早就知道新出了个蛮受欢迎的吸血鬼片。这学期布置的“大众文化中的吸血鬼”话题中，几乎每组同学都选了这部电影，且不约而同地选了男女主人公飞来飞去的片段。后来，一位英语专业的小孩专门给我带来这部电影和电子书原著，在微笑着听她涛涛不绝地介绍时，我已经有了模糊印象：这是部校园青春片。
我的定义大致没错。这的确是部校园青春吸血鬼片，还是爱情题材！不过此爱情非《惊情四百年》中那种古典爱情，此爱情怎么看，都似我从小就熟悉的琼瑶阿姨孜孜不倦写了一生的爱情。然而，爱情、帅哥、美女，这些元素结合起来的确很亮眼睛。
电影一开始，孤独的女孩因为家庭关系，转学到了偏僻的小镇。小镇终年不见阳光，然而，大概因为她长得漂亮，或者气场太强大，里面的人每个人都对她无比友爱。印第安人、男同学、女同学，个个都对她很友善。直到万人迷男主角的出现。说实话我对男主角有些失望，该男生长了一张国字脸，而我印象中的吸血鬼，无论是德普还是德古拉，脸都偏尖，眼窝深陷，有着迷死人的忧郁眼神。如果我写这小说，我一定要这么比喻：他的忧郁，有罂粟花的芬芳。电影中此吸血鬼男主角还是努力展现忧郁，眼睛一直往上四十五度，很少做平视，......
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玉树时晴时雨。
起庆吃早饭，满街的烤饼店，大饼、小饼、甜味、咸味，让人无限回忆和怀念敦煌沙州市场。绿色的硕大的饼，据说是马夫赶骆驼时吃的，入口时稍有粗糙之感，正如西部辽阔的苍凉，很有质感。
结古寺位于玉树城中，仍然在山坡上。一路上，我已不记得这是第几次看见山坡上的寺院。甘孜的喇嘛寺，我还进了僧人用的男厕所，白玉的白玉寺，都建在山坡之上。也许我真的与佛有缘，不然，怎样佛门前转了又转？
很多狗悠然自得地在大街上走来走去，或在寺院的山坡上，闲适地晒太阳。玉树本以产藏獒闻名，藏地对狗应该是比较友好的。不然，怎会有如此多大型狗时常出现在眼帘。可是，在玉树著名的入选吉尼斯世界纪录的最大的玛尼堆旁，我看见一藏族男孩一脚踢向一条大黑狗。狗“汪汪”地叫着逃开，似无意还击。我问僧人：此地狗都是家养的吗？答：否。大都是流浪狗。那么，是否是佛门不杀生戒律容许如此多的大型流浪又温顺的狗存在?它们以何为食？如何卑微地生存在这片土地上?
文成公主庙在玉树城郊.包车前往,往返四十元，我们一行四人，人均十元，很合算。其实知道那仅仅是个小庙，与金碧辉煌的其他寺院......
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7．28：石渠、三江源
石渠是离四川最远的一个县城。2002年，第一次听到这名字，正是在玛多，亲爱的玛多，扎陵湖畔，黄河源头，第一次到西部远行，第一次上高原，冷得打哆嗦。刚刚认识的大三学生小S说：要去玉树，看看石渠，再回四川。
五年后，真的与他从四川兜兜转转，来到石渠。
其实，原计划是上理塘看赛马会的。应该在8月1号到理塘。然而，种种原因，途中时间出现偏差，最终改变了计划，决定去玉树看正在举行的赛马会的尾巴。于是，离开川藏南线，转入北线，途经新路海、马尼干戈，奔向玉树，途经石渠。
向青海走的沿途风光已是青藏线边熟悉的高原风景。与川藏线的丰富、层次多变的景色不同，青藏线只有高原、白云、草场，零星点缀的小花、牦牛及在路边张望的当地人。
我常常发现路旁的陌生人面目如电影画面般，有种凝滞的图画感。皱纹满面的老人，坐在门口，举着转经筒，呆呆地注视我。这情景有如油画，画面甚至布满颗粒感，那瞬间，直撞入出我胸透中。如一种超现实存在，让我心生恍惚，不知身在何方。如《末路狂花》里，LOUISA在西部原野发呆，在失去所有回头可能时，......
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7．28：马尼干戈的加州宾馆
德格是川西靠近西藏与青海交界处的小县城，距成都、西宁及拉萨都需要坐至少两天两夜的长途车，地处遥远，有一座藏传佛教里最大的印经院。无论哪个教派，红教、白教、花教。。。所使用经文大都出自此地。
我爬到印经院对面的山望印经院，朱红的墙壁外，仍然是无数的信徒一圈一圈，举着转经筒耐心地转圈，转自己的轮回与来世。
下午离开德格，乘面包车前往马尼干戈，途经雀儿山。雀儿山是川藏北线上最高点，号称川藏天堑，垭口海拨5050米。山本身海拨有六千多，在甘孜寺时曾经远望，不知名的雪山在远处隐隐绰绰，当时就猜测可能是雀儿山。同样是五千米以上的公路，雀儿山显得艰难多险。唐古拉垭口海拨比此还要高100米，但青藏线平坦，一望无际，而雀儿山是在险峻的高山之上。海拨4000米以上，皆为碎石。去年，我在雪宝顶曾见过如此碎石山体，无疑，修建这条公路的人值得尊敬。在严峻的自然面前，人的勇气令人钦佩。
晚上，到达马尼干戈。此为被称为“牛仔之城”，意为此地康巴汉子性格直爽、火爆、帅气。然而，走向马尼干戈的我总想起California Hotel这......
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7．27：金沙江
从白玉到德格颇有波折。
早晨，睁开眼睛，迷糊感觉到光线随厚重的窗帘透过，我知道我已经看见了又一天的太阳。上午，一个人在屋里呆了很久，不想到处闲逛，终于熬到在屋里坐不下去了，到县城寻找小S，发现他和两黑衣少男女正站在白玉十字路口，对我说：
“你终于出来了。”
原来黑衣少男女也准备去德格，只是从德格往白玉路程虽只有100公里，路况却残破不堪，包车价要300元，太贵。三个人站在街头正寻找其他同行者是否可以分担车费。
等了很久，看来看去，望遍白玉县城，没有看见其他貌似可以包车之人。于是四人到昨天我们吃烧烤的地方吃了地道的成都烧烤，前往德格。
出县城没多久，看见了金沙江。
金沙江，多么可爱的名字！我曾经这条江边长大，无数次在沙滩上嬉戏，玩乐。这条江水已成为我童年、少年时代不可与缺的部分，《永远腐烂的童年》里，我讲了一个在江边死亡的小女孩的故事，在《生无葬身之地》中，我反复回忆、虚构、膨胀这条河水，直到这种重构与追忆变成老板凳，令我自己都厌倦为止。我像个喋喋不休的老女人，反反复复地说：我在那条江......
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7．26：白玉寺、无人居住的白玉宾馆
五点半起床，搭车去白玉。先来到郊外，天色迷蒙，晨光中，一只膘肥体壮的黄狗与一只趴在草堆上的黑狗此起彼伏，吠声穿破原野和群山。
黄狗从自家院时辰瞳出，摇摇晃晃走到我身边，与我对望，好亮的眼睛！
从甘孜到白玉，车行八小时，继续穿越高山草甸和灌木丛，广袤的土地，人烟稀少，这里靠近青海与西藏，路况很差。高山司机技术惊人，在我的提心吊胆中，车颠簸疾驶。
白玉是个小城，来之前，小S曾形容它是座比较“小资”的城市。带着期待来到白玉，看见河边一座小水城，道旁树木整齐排列，各色商铺，各色行人，各色的来历与心理，偶见背包旅行之人。
白玉寺有号称川西藏地最大的活佛，和甘孜比较，个似的民居与寺院排列，相似的有浓郁宗教气息的城市，整齐的藏式建筑从山下到山上，朱红的一片。白玉寺新殿只能称金碧辉煌。殿顶全是镀金，四周绘满精美的藏画，轮回图中，执火焰的神怒目凝神苍生，在他的火叉中，人的一生，生、老、病、死、劳作、欢爱、养殖、倦怠，不过是早已注定的场景。五彩祥瑞的极乐世界在顶上，可是，你能到达......
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7．25：甘孜的小桥流水
凌晨的阳光中，色达已远去。
又是高低山路，高原草场，一派荒凉。四千多米的海拨无法生长树木，只有高山稀薄的植被，在和煦的夏风里，开出各色美丽小花。不时，彩色经幡出现，一片苍凉的原野上，眼睛为之一亮。彩色木条缓解坐在小面包里小木凳上的我的疲倦，在这里，宗教正是处于高寒地带严酷自然环境里人的希望。
人必然活在某种希望之中，即使是幻象。
司机一路在唱歌，声音颇为优美，起初我心中暗赞藏地人嗓音的嘹亮及对音乐的热爱。然而一个小时之后，他仍然在放同一盘磁带，哼同一首歌。
原来他一直在念经。
5个小时路程，从色达到甘孜，年轻的司机唱了一路的经。
甘孜很美，正如我给朋友寄出的明信片：天亮、人远、心怀念。云彩层次丰富，显示出复杂的内心。天蓝、高、远，明亮的天空下，是川藏线的枢纽之地甘孜城。从前，红军曾来到此地。我对红军到这里有些奇怪的。因为这条路显然太过荒凉和遥远。
放下行李，太阳穴痛得厉害。奇怪，在海拨更高的色达我还没有显示出这种高原症状。很想躺下休息，同伴兴致勃勃地要出......
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7．24：天葬
今天睡了自然醒。起床就奔向山顶那片最大的经幡林。整座山头插满五彩幡带。红、蓝、绿、黄、白，蓝天白云下，很是壮观。这种彩色崇拜大约亦缘自于辽阔的藏地，往往居住者廖廖。寂寞的辽阔之中，彩色崇拜是一种希望。
草地有些滑，草上满是露珠。挨头望去，一名僧人正坐在五彩经幡林中诵经。山下，群僧诵经之声相闻，此起彼伏，清晨阳光之中，五明佛学院清新、神圣，笼罩在阳光之中。
一个人在山坡上小心翼翼地走，突然看见自己狭长的影子投在草地上。转过头，一只不知从哪里钻出来的狗正坐在我旁边，它望着我，继而凝视前方。我讶然，想与它说两句话，只见它又消失在了经幡林的远方。
看见那名清秀喇嘛时我已经沿山顶转了小半圈，举着相机，东拍西拍，亦比较谨慎，看见有人，即刻收起镜头（五明佛学院早几年官方禁止外来者拍照）。对面石头上突然冒出一名年轻僧侣，站在那里叫：你好！我大惊，立刻想把相机藏起来。僧人指指自己，又指指我的相机，我突然醒悟：他想照相。赶紧给他拍照。年轻的僧人长得漂亮极了，干净、清秀、五官明媚，笑容亦很明媚。我们坐在草地上说话，他不懂汉语，我不懂藏语，比比划划......
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拿菜刀的男人
变成了秃鹫
白脑袋,白脖子的秃鹫盘旋在原野
黑脑袋黑身子的老鹰,低飞在海上
剁碎我的骨块
执红伞的麻雀
带走我的碎片
九片麦地
比一片羽毛还轻
衔着我的秃鹫
是执斧头的男人
07.7.24. 于色达天葬台
7．23：五明佛学院
昨天离开马尔康，到达五明佛学院。
这是藏传佛教的圣地，几万修行者在此用苦修，等待解脱和极乐世界。学院修于八十年代，很快扩展成为藏地最有影响力的佛学院，一度在一座山坡上，修建起几万座僧房。外来者曾禁止入内，如今，已基本开放，只是来者仍廖廖。红尘如我，本不适宜打扰安静的世外。
上万座红木结构的小平房逐次林立，遍布四面山谷。墙壁颜色上的是红漆，没有厨房、卫生间、自来水管。取水需要去山中一名为“龙泉”之地。龙泉水冰凉、刺骨，即使在夏天，透骨的凉意冻得我手掌通红。修行者们每月有百来块钱生活费，除去......
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马尔康,一座美丽的水边城市，楼宇都不超过六层，依次沿杂古脑河排开，两岸是阿坝州的各极行政单位，公安局，师范学院，卫生学院，州政府，小学，中学，看上去规则而有秩序．城市宁静，适合做梦，生活与修养．很多女孩美极了，其中一部分生活在高海拨的她们却有着美丽的白皙肤色，我暗自艳羡，不知道自己如果生活在此，皮肤该黑成啥样．她们亦有着很多属于漂亮女孩的特征，时尚，高傲地走在城市里，昂然迎接各色人的目光．
其实马尔康只是我们的过路站，原本，只是经过此地，前往色达．只是临行前被学校里各色事务捆住手脚的我没找到机会去买票，昨天才到蓉的同伴去买票，就只能先到了马尔康．
从成都往马尔康，一路途经汶川，理县，米亚罗，从岷江到杂古脑河，两岸群山寂然，不少地方植被砍伐殆尽，只剩光光的荒山，亦有部分地方郁郁葱葱，青山之中，杂古脑河静静流淌，美丽宜人．
水电站是一道绝对风景．早几年在＜国家地理杂志＞上即看见关于紫坪铺水电站的争议．紫坪铺电站将对都江堰自然风景造成致命影响，在环保界争论多年，一度宣布停建，我以为此事已暂缓，而今天斗然出现在面前的，是已经完工的大坝和......
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