苏长衫的贼窝
[森林·城堡]
[泛菊·天涯]
[五月·航向]
[七月·安生]
苏长衫的贼窝
changshan.blog.tianya.cn

I strove with none; for none was worth my strife; Nature I loved, and next to Nature, Art; I warmed both hands before the fire of life; It sinks, and I am ready to depart.
日历
<< 2010 三月 >>
31 1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31 1 2 3
博客信息
  • · 博主:苏长衫 不在线! 
  • ·访问:65462 次
  • · 日志: 247篇
  • · 评论: 249 个
  • · 留言: 4 个
  • · 建站时间: 2005-6-2

2006-06-04 15:08 Sunday
上平,一东,东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公
功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥
艨绒葱匆骢
上平,二冬,冬农宗钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶
墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤
上平,三江,江扛窗邦缸降双庞逄腔撞幢桩淙豇
上平,四支,支枝移为垂吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗
辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差
疲茨卑亏蕤陲骑曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯伊蓍追
上平,四支,缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐
訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜
台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦
上平,五微,微薇晖徽挥韦围帏违霏菲妃绯飞非扉肥腓威畿机几讥矶稀希衣依沂巍归
诽痱欷葳颀圻......
[全 部]  
2006-05-24 12:23 Wednesday
 真玉器温润汹涌,半透明不透明的都有,玉器中夹有棉絮状或其它杂质,均属正常现象。假玉器给你谝个感觉就是没灵气,色泽干枯,灰暗呆板,有的内中还有气泡(出土古玉在色泽上另当别论)。
  真玉器放在手里掂一掂,手感沉重。假玉器掂起来手感比较轻飘。
  真玉器比较坚硬,用刀划无痕迹,假玉器往往比较软,刀划必留痕迹。
  把鉴定对象用线腾空吊起来,轻轻敲,真玉器其声清脆悦耳,舒扬致远。假玉器不会有美好的声音发出来(这个方法比较适用于稍薄的玉挂件)。
  真玉器的断口参差不齐,物质结构比较细密。假玉器的断口整齐发亮,是玻璃一类的东西。断口物质结构粗糙,无蜡状光泽的是普通石头一类的东西。用7倍以上的放大镜,细细观察鉴定对象的边角、洞、镂空刻线,于细微之处常常可以捕捉到假冒伪劣货的蛛丝马迹
。
鉴别玉器主要看色泽是否浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这五个特点,如兼具之,即为上品。反之,若玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调),则是劣品。
购买玉器不要在强灯光下挑选,因灯光照射会......
[全 部]  
2006-05-02 14:36 Tuesday
幂(四+离)、帷帽与盖头
说起妇女的头巾,不能不说到面衣。 长期以来,在妇女中一直流传着蔽面的风俗。所谓"蔽面",就是用巾帕遮盖住妇女的脸面。从文献记载来看,早在周代,中国社会已存在这种风习。这和当时社会的礼教有密切关系。《礼记·内则》规定:男女之间不相授受,不能同用一口水井,同用一床寝席,同用一件衣衾。女子平时必须深居简出,如有特殊原因需要外出,则必须障蔽其面。用以蔽面的巾帕,就被称为"面衣"。
  汉代妇女承袭周代遗俗,也用面衣。成帝朝宫女赵飞燕被立为皇后时,她的妹妹曾送去一批贺礼,其中就有"金华紫罗面衣"。金华即金花,可见当时的面衣,制作还颇为讲究。当然,这是皇后的御用之物,民间妇女的面衣不可能作这种繁华的装饰。 魏晋南北朝妇女的面衣,通常用较为轻薄的罗穀制成,使用时将整个脸面全部盖住,为了不被人看清脸面,而自己又能透过这层罗穀看到外面,当时的面衣多采用黑色。晋人《搜神记》中即记有年轻妇女"皂穀幪首"的情况。 隋唐妇女外出,也有蔽面之举。所用巾帕较汉魏时大,不仅可以遮住脸面,还可以障蔽身体。因为不限于"蔽面",所以不再称面衣,而称"幂(四+离)"。幂(四+离)本来是西域人民的一种服饰,在西域的一些地区不分男女均可用之,通常用于出行。其目的是为了遮挡路上扬起的尘埃。《隋书·附国传》记附国之俗,"以皮为帽,形圆如钵,或带幂(四+离)。"同书《吐谷浑传》则记当地"王公贵人,多戴幂(四+离)。" 宋朝以后,这种幂?传到中原,也为汉族人民所接受,仍用作骑马出行之服,不过专用于妇女,男子很少使用。汉族妇女身披幂(四+离),除了御挡风尘之外,更主要的目的是为了蔽面,以防路人窥见脸面。《旧唐书·舆服志》记:"武德、贞观之时,宫人骑马者,依齐、隋旧制,多著幂(四+离)。虽发自戎夷,而全身障蔽,不欲途路窥之。"说的正是这种情况。
  戴幂(四+离)的妇女形象,在日本东京国立博物馆收藏的一幅唐人绘画《树下人物图》中有所反映。图中的一个妇女,左手高举,正在脱卸蒙在头上的面幕。这种面幕用黑色布帛制成,长度大约至胸际,左右两边各缀一根飘带,飘带下垂至腰间。在脸面部位,还开有一个圆形小孔,正好露出人的眼鼻。其余部分则被全部遮蔽。
  与此类似的人物形象还见于上海博物馆收藏的三彩女俑,其中有一骑马女子,头上就戴有这种面幕。虽然这件雕塑品的色彩有所褪落,特别是人物头部,未施色釉,但仍可看得出原来涂有黑色。面幕的造型与前者略有不同:前者为尖顶,而这件是平顶;前者长度及至胸前,这件则在颈间。值得注意的是这位戴面幕的女子,此时正骑在马上,与文献所记幂(四+离)的使用场合--出行相符。 在汉族妇女刚刚接受西域传来的幂(四+离)时,外出蔽面还用帷帽。这种帷帽以藤蔑编成,造型和斗笠相似,在帽檐四周,则缀有一圈纱网,妇女戴它出行在外,也可起到障蔽作用。初唐早期,由于幂(四+离)的时兴,戴帷帽者一度减少,但是到了唐高宗时,帷帽又重新兴起,并逐渐取代了容器。
  帷帽的复兴,和当时社会风气的转化有密切关系。唐代是中国封建社会高度发达、高度繁荣的时代,经济的发展促使了社会风尚的变化,反映在妇女服饰上,则表现在追求自然、反对约束,传统的蒙面之俗在此时势必会受到冲击。与幂(四+离)相比,帷帽有着不少优点,第一是戴卸方便,不像幂(四+离)那样从头一直蒙覆到胸前;第二是外表比较美观;第三是缀在帽檐上的网纱可随时撩起,以便将脸面"浅露"在外,所以深受广大妇女的喜爱。可以说废弃幂(四+离)而崇尚帷帽,是唐代妇女为摆脱封建礼教桎梏的大胆尝试,尽管在开始的时候还受到过朝廷的干预,理由是"过为轻率,深失礼容"但大势所趋,非一纸禁令所能阻止。到了武则天时代,不论是宫女还是民妇,骑马外出都用帷帽幂(四+离)之制湮没不彰。正如《旧唐书·舆服志》所记:"永微之后,皆用帷帽,拖裙到颈,渐为浅露……则天之后,帷帽大行,幂(四+离)渐息。中宗即位,宫禁宽弛,公私妇人,无复幂(四+离)之制。" 戴帷帽的妇女形象,在唐人《明皇幸蜀图》中有具体描绘,虽然画面以山水为主,人物处在陪衬地位,但人物的服饰特征仍清晰可辨。其中几位骑马女子,头上就戴着这种帷帽。也许为了乘骑之便,这些女子戴着它时,多将帽檐上的垂网撩至背后,将整个脸面显露在外。
  新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的彩绘陶俑中,也有戴帷帽的妇女形象。令人惊叹的是,其中一尊骑马女俑,所戴帷帽四周的纱网"帽裙",至今还完好无损,为我们今人了解唐代的帷帽形制,提供了重要的形象依据。 与唐代思想开放正好相反,宋代崇尚理学,在理学思想的影响之下,社会上对妇女的礼教宣传不遗余力。不少保守的家庭,都立有"家训",对女子的衣食住行规定得非常具体,非常严格。如司马光"家仪"规定:妇人无故不得出门,有故出门,必须"拥蔽其面"。自家男仆及外来人员......
[全 部]  
2006-05-02 14:33 Tuesday
中国传统婚礼资料汇聚
《礼记-昏义第四十四》
 昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以 昏礼纳采,问名,纳吉,纳徵,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入,揖 让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。
 父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于 门外。婿执雁入揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿 受绥,御轮三周,先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而,所以 合体同尊卑以亲之也。
 敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女 有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故 曰:“昏礼者,礼之本也。”
 夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于乡射,此礼之大体也。
 夙兴,妇沐浴以俟见。质明,赞见妇于舅姑,妇执、枣、栗、段修以见, 赞醴妇,妇祭脯醢,祭醴,成妇礼也。舅姑入室,妇以特豚馈,明妇顺也。厥明, 舅姑共飨妇以一献之礼,奠酬,舅姑先降自西阶,妇降自阼阶,以著代也。
 成妇礼,明妇顺,又申之以著代,所以重责妇顺......
[全 部]  
Page:1/1  [1]    ↑Top

日志分类


用户:
密码:



最新文章
· 平 水 韵 部

· 玉器的简单鉴定常识

· 幂(四+离)、帷帽与盖头

· 中国传统婚礼资料汇聚

最新评论
文章评论:

· 收藏了,
有用呢,

...



留言板:

· 回访...

·
写得不错啊,希望你有空也到我那去...


· 因为都姓苏,所以过来踩踩....

· 我来坐长衫留言版的沙发...

日志存档
  • · 友情链接

  • · 友情博客



xhtml css
订阅Rss

返回顶部