如果一个人明明知道这是不对的,可是有眼睁睁地不能控制,加入在此紧要关头,能够突然改变观念,那么邪恶魔鬼也能变成慈祥的佛菩萨。
圣人之所以成为圣人,并不是因为他心中没有愤怒和欲念,而是因为他善于控制自己的浮躁情绪和不良欲望,当愤怒在胸中燃烧、欲望在心中沸腾时,能够用自己的理智和意志去克制自己。
通慧禅师年少时,师父要他去河边打水,打水时一条草鱼不慎被通慧禅师舀入木桶中,因为事出突然,通慧禅师一时慌乱,一不小心把草鱼给打死了。
后来通慧禅师做了住持,有一天,对他的弟子说:“三十三年前的一桩公案,今天应该了结了。”
弟子追问是何事,通慧禅师只是说:“到中午时候就知道了。”说完,就径自盘腿而坐,闭目合十。
当时有个统兵叫张浚,是念佛虔诚的在家居士。当日,中午时候,他恰好带兵经过通慧禅师的寺前。突然,他觉得胸口郁闷烦躁,接着他性情大变,暴怒非常,手持利剑创入法堂,对着通慧禅师怒目而视。
通慧禅师看着他,面露微笑,神态慈祥平和,淡淡地说道:“南无阿弥陀佛!善哉!善哉!张将军,您终于来了,我已经等您很久了,现在请您杀了我吧。”
张浚不明所以,问道:“我与禅师您素不相识,今日一见,为何对您如此愤恨,甚至欲置您于死地而后快呢?还请禅师您开示。”
于是,通慧禅师就把三十三年前无心杀死一条草鱼的往事叙说了一番。然后,对张浚说:“张将军,您就是三十三年前被我无心杀死的那条草鱼。”张浚听后大悟,便说:“冤冤相报何时了,劫劫相缠岂偶然。不若与师俱解释,如今立地往西方。”说完,他就站着往生了。
通慧禅师见张浚已经往生,不禁欣慰地长吁一口气,轻轻地道:“南无阿弥陀佛!善哉!善哉!苦海无边,回头是岸。”然后,就在一张纸上写道:“三十三年飘荡,做了几番模样。谁知今日相逢,却是在前变障。”写完便也于座上往生了。
仇怨的双方,一方跳出了冤冤相报的轮回,另一方便也得到了解脱。正所谓“放下屠刀,立地成佛”。
人的心中善恶全凭一念,迷误就在瞬间,真如大海一般,谁也看不到心灵的边际。所谓人的佛性,就是说,人的心在广阔的空间和时间里,因获得觉悟而苏醒的那一刻。那觉悟的灵光就像一根草,你抓住了攀缘而上就可以得到拯救,而如果弃如敝屣,那么就只能在尘世中不断的沉沦。
战胜心中的自己比战胜外在的敌人更需要勇气和毅力,所以说,一念之间可以使人变成圣人,一念之间也可以使圣人变成魔鬼。
干净是与尘世的污浊相对,美好则是与尘世的丑恶相对。如果你的心认识到了现实不够好,那么就应该让你的心和现实保持距离,使自己的心灵不受污染。对修行的人来说,应该让自己的心像那“出淤泥而不染”的莲花一样高洁清净。
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