老纳西白郎
 |
老纳西白郎
|
  |
2012-5-16
星期三(Wednesday)
晴
 云南清代早期的明式老屋。杨映贞15岁就嫁到这里，住了64年。如今她已79岁了，孤身一人守着这栋衰迈的黄家祖屋。摄于2012年初 《how can i keep from singing 》 恩雅...... 2012-5-2
星期三(Wednesday)
晴
 为《华夏地理》今年5月刊（云南专辑）采写了一篇较长的主打文章：《云之南，西洋的撞击》。贴组现场拍的茨中教堂照片，及文本片段。 黄昏，纯粹而清澈的春光变得深邃，那浅金色流淌着秘密的灵息。缄默的茨中教堂正醒着，敞开深沉的意识，吸入一群群光粒，对着微茫天际的远山白雪呼出隐匿的体香。教堂如此宁静，静得令人倍感诸法皆空，像山谷中的一棵松安静地喜悦着，让大片光从耳朵中涌进，立时便可听到远处澜沧江野生的沧浪之音，如海音，如松风，无止境。我慢慢绕着教堂两边的葡萄园走，像个冒失的童子，闯入神话中的禁地，一排排葡萄...... 2012-3-28
星期三(Wednesday)
晴
2012-3-27
星期二(Tuesday)
晴
美就是被大自然唤醒。带着黑夜最后的星群，一排白玫色岛屿拖着神香在苍穹中显形，之前它们还是万千金蔷薇的合体，瞬间便化作上界的洁白。美无比古老，而且清新。思想的洞穴和欲望的煞气消散。万物同源，一片巨大的灵意诱使我进入神秘源，源头积满了无邪之雪，仿佛周围到处是纯光的豹子，正啜饮隐匿的甘泉。闪着幽暗蓝光的雪山之巅恍若诸神之翼，松风和天音在其倒影中互为镜子，并从四个方向刮出我的本性。
（贴10张pp）  第三度前往朝梅里雪山。被幕天席地的瑰丽之雪慑住。  ......2012-3-27
星期二(Tuesday)
晴
 虚弱的传统 2012年2月1日摄于滇西北 失败之年——1895年，出身海军的“海归”严复在甲午战争后的一团愤懑之火中抛出了《天演论》译本，此举引发了轩然大波。《天演论》的原本是英国生物学家赫胥黎此前两年发表的《进化论与伦理学》，在该书中，赫胥黎坚定地维护生物达尔文主义，反对社会达尔文主义，书的后半部分讲述的就是人类社会不同于自然界，不适用生物进化论——这也正是达尔文本人的看法，尤其在晚年，达尔文更加旗帜鲜明地反对社会进化论。但在国难当头的关头，严复毅然只翻译了《进化论与伦理学》的前半部分，把后半部分删掉，将社...... 2012-2-28
星期二(Tuesday)
晴
咫尺天涯，雪山映照，宝刀烟霞，沐于春风。余友张春和兄，军旅艺术家，纳西英迈之士也，颇染金沙玉龙之气。其动静晏如，动时激情高蹈，长歌于浩浩激流，静时特立独行，禅定于沉沉黑夜。善饮酒，某年，祭扫亡友木基新墓，情之所至，连浮大白无数，醉倒坟前，被人抬回，其性情如此。壬辰初，余与春和兄皆回雪山故乡，连日共坐于清旷白雪、烂熳骄阳。明月微茫之际，余乘兴作一藏字联以赠，其辞曰： 射雕张擘九歌于动九歌于静 弹铗煮酒一笑皆春一笑皆和 ...... 2012-2-18
星期六(Saturday)
晴
 去岁，一千多万游客“入侵”丽江。玉龙雪山往昔神光照人的壮丽之景，只有到故纸堆里去品味了。（图片为20年前的玉龙雪，拙著《月亮是丽江的夜莺》配图，和钟泽先生摄）。 《寂静山林》 gregorian演唱...... 2012-2-16
星期四(Thursday)
晴
 一栋崇祯年间的老建筑上（有明确纪年），半边模糊的领袖像尚存 记得布洛茨基曾说：“记忆，我认为，就是我们在愉快的进化过程中丢失的那根尾巴的替代物”。秋风刮过之处，隐在的利刃直抵一个虚谷，在谷口静观日出日落，我尚不至健忘到记不得领袖像的程度——在红色滚滚的少年时代，这些革命骑士曾是时代的果核、生活的果核和精神的果核。1976是怪异之年，康藏高原的中甸（现在所谓的香格里拉），入夏后下了一场雪，我清晰地记得这场雪是因为过后不久我上了小学，入学几天后，伟大领袖便“万寿无疆”了。这之前，有那么几天，在严重...... 2011-12-31
星期六(Saturday)
晴
2011-12-16
星期五(Friday)
晴
 难得冬阳大好。灿灿光幕中，万千浅金朝我的额头淌下来。抬头时，银杏叶像黄鸟三三两两飞下来，在光缝中打着旋子，飘了一地。于呼吸间空掉身心，聆听到树发出的绽放之欢。倍感一种浓郁的清新，清新的深邃。想起了日本茶圣千利休，一日，千利休让其子打扫庭院，其子一连打扫了几遍，扫得庭院一尘不染，千利休却不满意，对儿子说这种扫地的观念是错误的，遂走到院内一株遍披金黄的大树下，用力摇动，只见黄叶潇潇而下，顷刻便将庭院装点得色彩斑斓，美丽异常。 兴致未减，拾了片锯齿上围了一末鹦鹉绿的宽大叶子，拿回去放在茶碗旁。 ...... |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 分类:天音海藏 | 
