谦诚明净
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真正的生活 真实的沉淀 持戒为本,观心为要;胜友为依,净土为归.


德亮法师:末世持戒多障碍

2017-8-3 星期四(Thursday) 晴
......
# posted by 张妙明 @ 2017-08-03 00:17 评论(0)


转载:2016年11月下旬十日闭关念佛圆满出关

2016-12-14 星期三(Wednesday) 晴

http://www.donglin.org/fw/biguannianfo/2016/1126/10797.html

 

2016年11月25日,来自海内外的一百多位莲友结束了十天百万佛号闭关念佛,圆满出关。当天下午一点半,莲友们齐聚香光殿,在德天法师的带领下,大众进行了庄严的出关大回向。

随后四众弟子又参加了庄戒法师主持的闭关心得交流。一位闭关二十四天的比丘师父率先发言。这位师父谈到,每天念六字洪名就是在净化自己的身心。“人生一世,草木一秋”,经过这短短数日,屋外......

# posted by 张妙明 @ 2016-12-14 02:19 评论(0)


落实净土法门在生活当中的修行实践

2016-12-8 星期四(Thursday) 晴

张妙明

 

 

 末学以参加佛七开始学佛,自知是净宗弟子,开始一年半,专心受持净土经典与念佛。 后来渐渐学习天台,请得《蕅益大师全集》,后来主要学习唯识。2010年得遇上大下安大和尚,进一步深入学习净土宗经论,法缘可谓殊胜。只是末学自己一味专研文字,崇尚研习解义,加之业障深重,智慧浅薄,行门荒疏,以致学佛这么许多年来, 一事无成,了无真实体会。

     

去年年初,少微复习《辨法法性论》,学习《中观四百轮》前面依世俗谛所详细宣说的无常、苦、无我义。准备学习《摄大乘论》。主要精力用于专心以钝功夫老实学习戒律课和作戒律课的文稿、考试辅导,精心设计了复习题和考试的选择......

# posted by 张妙明 @ 2016-12-08 00:52 评论(0)


净土法门是极难信之法

2016-12-8 星期四(Thursday) 晴

张妙明

 

净土法门最圆顿直截最简易方便,以一句洪名,普摄十方众生,带业往生,径登不退,是不可思议胜妙法门,全体是佛圣智境界,唯佛与佛,方能究尽。所以对于业力凡夫,他是最极难信之法。 即莲池大师《弥陀疏钞》所说“越三祗于一念,齐诸圣于片言”。净土法门的殊胜力用,如《要解》所说:“只带业生同居净,证位不退者,皆与补处俱,亦皆一生必补佛位。夫上善一处,是生同居,即已横生上三土。一生补佛,是位不退,即已圆证三不退。如斯力用,乃千经万论所未曾有”。《无量寿经》明了说明佛出世的本怀:“如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世,光阐道教。欲拯济群萌,惠以真实之利”,真实之利,即令凡夫带业往生,横出五浊,圆净四土,直至不退成佛。

信之内涵,是......

# posted by 张妙明 @ 2016-12-08 00:07 评论(0)


净土法门和菩提心的内在关系

2016-12-8 星期四(Thursday) 晴

张妙明

 

《无量寿经》中宣说众生往生阿弥陀佛极乐净土分为三辈,各以发菩提心、一向专念、修诸功德、回向愿生几部分讲说。“发菩提心,一向专念”是此经纲宗,菩提心是往生极乐的一个重要前提,关键因素。以下仅从菩提心的内涵、净土如何建立成就、净土法门与菩提心的内在关系三个方面略述其中法义要旨,以此坚定和增上往生信愿。

首先解释通途菩提心的内涵。 《瑜伽师地论》卷35宣说菩萨发心从五个方面辨明其相:自性,行相,所缘,功德,最胜。菩提心自性者,菩萨最初发心,于诸菩萨所有正愿中是初正愿,普能摄受其余正愿,是故发心以初正愿为其自性。菩萨......

# posted by 张妙明 @ 2016-12-08 00:02 评论(0)


《阿弥陀经疏钞》要义

2013-6-2 星期日(Sunday) 晴

莲池大师《疏钞》广大精微,结构奇妙,重重无尽,互渗互涉,彻底显明本师无问自说阿弥陀佛不可思议功德大利,明确揭示净土法门之甚深谛理极则义趣,统摄诸宗会归净土。依正清净,信愿往生,是一经宗趣。处处明示执持名号,乃净宗妙要;句句消归灵明自性,即唯心净土。信愿持名,一心不乱,是往生净土之多善根多福德多因缘。本文仅概述《疏钞》要义,例举消释无问自说,四劝信愿,持名妙要,一心不乱,不可思议功德之利,净土情怀等义。以此增上信愿行,求生净土。

 

一.莲池大师,弥陀化身

莲池大师的生平与德业,备载于大安大师《净土宗教程》,包括伏虎,祈雨,修桥,建寺,明因慎果,平实真修,整饬清规,精严律制,普劝念佛等等。憨山大师《莲池大师塔铭》总结盛赞大师云:“总师之操履,以平等大悲摄化一切,非佛言......

# posted by 张妙明 @ 2013-06-02 01:39 评论(0)


未法时期如何护持佛法

2013-1-12 星期六(Saturday) 晴
  

研习班刚开始时,末学喜好因明,所以没选戒律课。现在戒律是必修课,在学习过程中,对于每一条戒的制意,缘起,制定内容范围,其开遮持犯轻重,如何犯已,忏悔还净,等等内容的思考,分明了知自己因为内心的烦恼不清净,而对戒律不生猛利好乐,微细之处,明知故犯。惭愧之中,仅以此次作业因缘,再次学习课程中戒法,戒体,戒行,戒相的内容。增添注角,以备来日更来细审研习。

 

一.毗尼若住世,正法永不滅1

末法时代,去圣时遥。不但证圣果者罕见,即能得世间禅定者亦是希有。法赖僧传,若大众能安住佛戒律仪,则能和合无诤,则令正法久住。是故大慈悲导师释迦牟尼佛临入般涅槃时,最后遗嘱:“汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如闇遇明,贫人得宝。当知此则是汝等大师。若我住世,无异此也。” 此是佛......

# posted by 张妙明 @ 2013-01-12 16:24 评论(0)


略述蕅益祖师净土思想

2013-1-12 星期六(Saturday) 晴
  

略述蕅益祖师净土思想

 

摘 要

 

 

蕅益祖师,持戒扶律,清风高迹,千古难追;淹贯群典,著作宏富,边涯莫测。故此文仅以东林寺净土研习班的学习因缘,再次拜读蕅益祖师著作,略试总结,概述蕅益祖师的生平,赞叹其修行品格,堪作千古风范;推崇蕅益祖师净土教言,圆融无碍,尤其是《阿弥陀经要解》简明精要,古佛不踰。蕅益祖师之净土诠释,以博大心怀,圆摄诸宗,无偏无欠;用精深智慧,畅发大乘究竟意趣,赞叹净土最直捷最圆顿最殊胜,而不废不舍其余一切通途佛法。《阿弥陀经要解》为净土宗奠定了坚实完备圆融的理论基础。

 

 

关键词:蕅益祖师,往生,西方极乐世界,净土,阿弥陀经要解,横超四土,圆证三不退。

 

 

 

 

略述蕅益祖师净土思想

......
# posted by 张妙明 @ 2013-01-12 16:22 评论(0)


略述“一心不乱”

2013-1-12 星期六(Saturday) 晴
  

信愿执持名号,一心不乱,摄尽净土宗一切甚深要义,是往生净土之多善根多福德多因缘。信愿执持名号是因,一心不乱是果;一心不乱为因,往生极乐净土圆成佛道广度众生是果。事一心,标示一切行人实修之方法;理一心,涵摄一切大乘圆顿经论之极则义趣。理一心,现量亲证法性真如,一切宗门教下教行理果全同一味,平等无二,不可思议。

   一心不乱,是净土行人修行目标,法门要旨。深入了解一心不乱之证境高远,更能显示出持名一法直捷简易而高深广大,殊胜超绝。因此,信愿执持名号,一心不乱摄尽净土法门一切事理教行因果。无论散心定心,但自恳切至诚,信愿持名,定得往生。本文仅就莲池大师《弥陀疏钞》加以消释顺文,略述一心不乱之义,着重解释理一心之深遂内涵。

 

一.简释名词

《佛说阿弥陀经》云:“若有善男子,善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,......

# posted by 张妙明 @ 2013-01-12 16:13 评论(0)


当东林佛号在柏克莱升起

2011-3-10 星期四(Thursday) 晴
  清晨4点半醒来,外面还在下着雨。半睡半醒地到5点半起来,匆匆地准备去F城预定的地点与王靖华师兄和陶秀丽师姐会和,一起去柏克莱庙上参加那里第一次用东林佛号的经行念佛。临时给林秋芳师姐打电话,她说正准备坐地铁晚一点再去,跟你们去,正好可以。王师兄还特意打电话来嘱咐说,早上路上没车,也不要开得太快。




在F城集合后,我们同车沿着我熟悉的高速公路去恒实法师住持的柏克莱庙上。想起多年前第一次来加洲湾区时,曾经也是这样在细雨中,从红木城开车去柏克莱,那时是傍晚一个人在陌生的路上。给实法师顶礼时,他还说:真够勇敢的。给佛友们介绍实法师时,我常说,这是一位出生在俄洲的白人美国人,说得流利的中国话,而且也许是佛教史上唯一的一个拿着吉他的和尚。善讲华严经,能读中国古文。这些年来,致力于宗教联合,柏克莱庙上,两边的窗子是彩色玻璃作的四大菩萨像和龙,正前方佛像的最后边,有高高亮亮的彩色玻璃的阿弥陀佛和西方极乐世界像。就是在这样的空间里,因为实法师伟大的胸怀,犹太教基督教等组织都可以在这里作他们的祷告活动。当梁玉琴和我告诉法师我们要去东林寺闭关时,他是十分感兴趣和支持......
# posted by 张妙明 @ 2011-03-10 16:47 评论(0)


庐山东林寺 十天百万佛号闭关心得

2010-11-14 星期日(Sunday) 晴
  (一)准备
  2010年3月份,籍由不可思议的妙法因缘,我得以见到庐山东林寺的上大下安法师。法师语具圆满,言词微妙,威摄广大,是一位极其难得的如说如行的大德。我亲自听得4次讲座,于是开始从通途佛法经论的研习转入净土法门的修持。有大德佛友梁玉琴,提议我们去东林寺做十天百万佛号闭关,我听到后,忽然意识到原来曾经不断梦见的那个单独的不知是旅馆还是医院的房间,必定是关房!当下决定这就是我必定要做的头一等事,为此我愿意放弃和承担任何事!
  
  从3月开始准备,每天大概早晚共念佛一万声。从开始的每小时一千声到后来的每小时五千到七千声。原本的目的只是为了增进净业,后来有一天念佛时,至心发愿:我要为了所有与我有见闻觉知之缘的一切众生的利益和安乐而作闭关之行,作此念时,周身感动。
  
  9月27日,我和梁玉琴与林秋芳终于从美国旧金山来到向往以久的庐山东林寺,参见大安法师,承蒙多位良师善友的关照,参加了佛七和24小时经行之后,于10月15日下午2点半开始闭关。
  
  (二)闭关中的心路历程
  入关伊始,燃香礼拜西方极乐世界大慈大悲大愿大力......
# posted by 张妙明 @ 2010-11-14 16:08 评论(0)


遇无空过者

2010-6-28 星期一(Monday) 晴
  任何与菩萨相遇,与之结缘的人,都能速得解脱。洪妈妈即是这样的老菩萨。

每次在一起共修念佛,她都要带来很多好吃的,来与大家结缘。还捐钱供养道场。对于新来的佛友,她总能说出赞叹的话来。

今天一早起来,早课过后,我正准备带上锅子和念佛机去闻思修参加一日念佛。出门前看到手机里张勇的留言,说洪妈妈要供养大众午餐。我于是打电话给几天前订午餐的餐馆老板,取消今天的订单,她很理解。

来到居士林,看到摆满一桌子的精美饮食,赞叹之情悠然而生。本来想每人交8元钱去餐馆订午餐的。前天晚上,洪师姐非要坚持第一次一整日的共修,她来供养,把120元交给了我。不一会,杨师姐又来到我面前,拿着100元也一定要供养午餐。这个念佛团真是不一样,会长久的。

天气闷热。张勇做维那,洪师姐,杨师姐还有光头锃亮浓眉大眼的蔡师兄轮流敲地钟。绕佛时,看见前面颤颤巍巍的洪妈妈,让人怎能不生感慨:八十多岁的人了,不知她今早几点就起来忙着做这些菜了;她的丈夫半身不隧,需要她照顾,她为了我们大家准备这麽多东西,也不知要费尽多少心思和体力。所以今天和往常......
# posted by 张妙明 @ 2010-06-28 14:35 评论(0)


这世界上多了一个幸运的人儿

2010-4-11 星期日(Sunday) 晴
两个星期前,云法师被邀请到柏克莱寺讲《华严经》,多数人都去万佛城打观音七了。所以临时地我去凑数做英文翻译。就十地品中,初地的一句偈颂“不污诸佛家,不舍菩萨戒”, 法师主要诠释了菩萨三聚净戒的精神。末了,法师问大家想不想听故事,多数人都说想。于是法师就一连讲了三个故事:

有一个女人,临终时好像变成三个人一样,一会儿像个小女孩,还跟她的儿子撒娇,一会儿又变成了愤怒的男孩。有时她是她自己。后来法师问她的儿子,这是怎麽回事。他说母亲曾经拿掉过一些孩子。所以他们在她快往生而气力羸弱时,显现出来。

有位男士,四十岁左右,得了癌症。他说在他十八九岁还是学生时,与他的女朋友有了孩子。女朋友也是学生,所以坚持要堕胎,那也是个很快的过程。他梦到一个男孩,愤怒地割他的脖子。自那以后,他性情大变,常常发怒,不久他们就分手了。后来他的脖子上就长了癌,隔几年就得去割掉。后来他学佛了,知道这是讨债来的,他就诚心地忏悔。目前癌症还没有再发作。

听说美国有些地区将会把堕胎合法化。希望大家帮助年轻人认识到事情的严重性。两性的事情很开化,现在的年轻人太可怜了。如是因,如是果,不是因为你不知道,就没有后果的。

有一对夫妇,已经有了一个孩子,他们的第二个孩子怀孕时,他们就想拿掉。这位母亲常梦到一个细小的声音说:妈妈,我会乖乖的,求求你,我会特别乖的。因为这样,他们的第二个孩子出生了,她果然非常乖。

我们应该尊重生命。来投胎的,都是跟我们有特别的因缘。如果是善缘,你拿掉他,就会变成恶缘;如果是恶缘,你去杀他,便是雪上加霜。


法会后,有位年轻的白皙的女孩,来到云法师面前,双手合掌,满眼噙泪地说:法师,我真不知道怎样感谢法师,我现在就有身孕,我们都正想着不要了呢。。。

堕胎是一个极其敏感的话题,平时实法师不讲,他说那会惹起战争的。幸好云法师来客座讲法,没想到就这样,这世界上多了一个幸运的人儿。


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# posted by 张妙明 @ 2010-04-11 02:41 评论(0)


不可思议妙法缘 - - 大安法师印象

2010-3-14 星期日(Sunday) 晴

因为深具善根的怀容和张勇的发起,闻思修居士林有了每两周一次的念佛共修。参加的人数虽然不多,但是都是深信净土法门的。有一天有位居士,说她去大陆参加庐山东林寺念佛三个月,怎样怎样的殊胜。2010年2月末,忏公师父的弟子威音法师在圣荷西成立了福观精舍,我那时正因为素中法师被宾州的信众请去,没有了每周末的上课而深自忏悔,惋惜,留恋,所以就去参加开光和佛七的第一天。那位东林寺回来的居士一直追着问我大安法师来了,去不去万佛城,我还很不在意,工作正忙,哪来的时间去呢。忽然玉琴来电子信,告诉我大安法师来的日程,她和嘉华都去接机。我想想平日里听洪妈妈(在广钦老和尚座下皈依,严持菩萨戒)讲的对于大安法师的赞叹,就“毅然”地请了两天假,不是每天都有机会亲眼目睹一位大师的风采的,何况平常的小事里,更能仔细地观察和学习一个人。于是在威音法师的佛七最后一天,我出于礼貌,告诉那位居士说,我决定去接机去万佛城了,她说她也要去,旁边的一位面熟的佛友也说她要去,我说我是想搭朋友的车去的,面熟的佛友说她可以开车去,这时我们才互相真正认识,东林寺回来的是昌栋师姐,面熟的佛友是安丽师姐。

......



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# posted by 张妙明 @ 2010-03-14 05:29 评论(2)


拜佛一万的缘起

2010-2-27 星期六(Saturday) 晴
我跟你说老实话,我平时晚睡晚起,忙着上班,晚上就上网看电视剧。虽然也知道自己这样只是个冒牌的佛弟子,可是没办法,懒散几乎到了与圣道绝望的地步。

有一天,我的同事刘嘉说她要开始每周三次去参加排舞,交费每月$200,这样可以增强体质,改善体形。我听了心里大为感触。佛教徒的运动应该是拜佛,可是我们都太少运动了。拜佛马上就能提高身体素质。身体健壮了,心里就更容易发起精进。身体是个卑贱的东西,越是娇惯,它的毛病就越多。反之,比如严冬里去万佛圣城打佛七,身体受些寒冷,饥饿和劳苦之后,一切的头疼,肩疼,背疼,腰疼,腿疼等等的抱怨就都停止了,心神脱离身体的奴役而彻底地振奋起来。

你看宗喀巴大师是何等的睿智,尚且每年大礼拜百万来净除业障,积集悟道资粮。我们的恒实法师,也有三年在野外风雨无阻地三步一拜的壮举。如果你在自家佛堂每天拜三十几拜,这不应该是难事,一年坚持下来,一万拜轻松地就完成了。若不是趁着参加威因法师的佛七所得的心力,我还真的没有脸面跟你提这件事,这么微小的努力会让真修行人见笑的。拜佛的功德利益谁都知道,佛前一拜,罪灭河沙。更何况现在正是虎年刚开始,是不是应该像猛虎那样,抖擞威风,以不可阻挡的勇猛强悍,来消灭心中懒惰散乱的绵羊呢? !春天又来了,是不是应该让自己生命之树盛开新希望的鲜花呢? !

梁玉琴师姐第一个答应一万拜了,七十几岁的林妈妈也答应了。像我们这样还很不成器的佛弟子,要是彼此确认要做这件事,互相就有一种监督促进的作用,可以使这万拜的事轻松地完成。你说好不好?你要不要确定每天做三十几拜呢?虽然不一定非要到一万拜,但是你要是做一万拜这一百善的话,我们可以奖励一个记数器哟!

回向就用藕益大师《占察忏》的:以此功德,愿十方三宝。哀愍护持。救拔拯济。令此世界。灾乱消除。正法流通。咸生净信。无诸障碍。永断魔邪。
我及众生。重罪速灭。现离衰恼。充足资生。三聚戒根。毕竟清净。二种观道。应念现前。三昧总持。神通方便。四摄六度。无不圆成。了悟自心,一实境界。舍身他世。生在佛前。面奉弥陀。历侍诸佛。亲蒙授记。回入尘劳。普会群迷。同归秘藏。



联系人: 张妙明 lilyz94086@yahoo.com

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# posted by 张妙明 @ 2010-02-27 14:30 评论(2)


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