| 江边客舍 | |
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| 博士如狗，世事如烟 |
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2010-1-20
星期三(Wednesday)
晴
在几近与世隔绝的情况下依然被有关阿凡达的消息包围了如此之久之后，终于拿到周二半价3D票了。
带着夫人以及不期而至的虎宝宝（被夫人名之为飞虎），去了黄兴路步行街万达国际影城，体味着带给世人如此巨大刺激的梦幻之境究竟能带给自己何等感受。 三个小时下来，夫人感叹了一句：唉，其实人类也挺恨自己的！然后说：故事挺简单的。 一切寄托于如此梦幻之境上的种种渴望、期盼、激动、感触，在夫人淡淡的评论后，尘埃落定！ 据说围绕着阿凡达，中文世界中展开了一次“众神狂欢”般的“群魔乱舞”，诸如“技术落后50年，人性落后5000年”之类狗屁评论，充斥着媒体。 然而，千言万语终究敌不过夫人淡淡的感叹！ 麻木世人的麻木灵魂，并不是这样一个虚幻世界所能改变的。它唯一揭示了的，就是我们对我们自己的厌恶与痛恨！ 数日前，小飞虎的突然到来，让我们着实慌乱了一阵子，尚未迈过而立之年、刚步入婚姻殿堂、新装修好的房子、还没状态的教书匠工作、仍需继续习惯的长沙的生活、憧憬中的二人世界……一切的一切，都被这个不速之客捣得七零八落。 自己尚且未曾照顾好自...... 2009-9-6
星期日(Sunday)
晴
许久不曾写博客，或许是因为已然厌倦了“为赋新词强说愁”，或许也是日渐感悟到了所谓“莫谈国事”后“难得糊涂”的轻松自在！
除却日常生活，生存于混浊世的自己，实在不知道还应当关注些什么？ 一直相信，美丽的文字源自忧伤而抑郁的灵魂。 世事受挫、有苦难言、前途未卜、生计堪忧之时，似乎总是充满了写作与表达的冲动与欲望。或如鲠在喉，不吐不快；或心神恍惚，幻想丛生；或忽得灵感，出口成章……一切的一切，均源自于自己那颗敏感的灵魂与多愁的心灵。 然而，现代的世界，终是如此这般地冷酷无情、疯狂变幻，实在没有人有如此心境体悟着自己的体悟，感触着自己的感触，曾经如此相信“文人”的国度，再也没有了“文人”的立足之地。 剩下的都是官僚、武夫、暴发户、小市民，一切都很现实、一切都在算计。 于这样一个世界中维持生存的惟一可能，就是埋藏起自己无论多么高尚、唯美、灵性的内心与灵魂中的呼唤与感悟，从而像一个变异了的“现代人”一样，去掠夺、去争取、去计较，并最终给自己一个生存的可能！ 能够终止这种灵魂的“世俗化”的过程的，除了静默时灵魂自我...... 2009-5-20
星期三(Wednesday)
晴
连日来，杭州飚车事件与株洲坍塌事件的迅猛发展，无疑会在某些领域内引起极大的反响，乐观点，或许最终还会受到当局的重视，从而导致某种制度上与法律上的改善，就如当年被收容遣送者打死的大学生、被拥挤的火车站挤死的打工妹、被一瞬间震垮的学校、被刑讯致死的诸多嫌疑人、被坑死的黑煤窑工人、被延误的SARS疫情……等事件所带来的一样。
近年来，食品、药品、疫情、刑讯、交通、地震、塌方、矿难、污染……每一个引起公众普遍关注与愤慨的事件，都直接与无辜生命的黯然逝去相关。 从某种意义上，处于转型期之中的中国社会似乎发展到了一个“死亡事件”高发期。当然，这无疑是最为乐观的说法，更准确地说，由于互联网这样的体制外舆论渠道的出现与发展，使得类似的事件得以跳过权力部门层层的审核与盘查，较为完整、客观地被不间断地公之于众，从而引起广泛的关注与影响。 所有这些事故，都是在积攒了无数的能量与先例之后，终于被忍无可忍的国人们通过各种方法，公之于众，并最终触动政府，从而采取完全不同的政策与法规，规避着类似事件的再次发生。个人、媒体、社会、政府、国家，所有生活在这块土地上的人们，似乎只能在这样...... 2009-4-26
星期日(Sunday)
晴
近来因为找工作的原因，我不断地与各种能够提供工作岗位与机会的单位之间进行着不断地沟通与交流，发现并学到了许多新的东西。在这些新的知识中，最让我惊讶的事情之一，就是许多高校在招聘时所提出的一个硬性要求：应聘者的第一学历必须是211、“全国知名高校”！
换言之，同样是博士、硕士，却在找工作时由于其第一学历的大学的好坏而存在着天壤之别。 很久以来，中国社会就流传着所谓：“龙生龙，凤生凤，生个老鼠打地洞”的谚语。 这种“出身决定论”在中国历史上，曾经是集权社会所强调的选拔、任命人员的主要标准，毫无疑问也是追求平等、自由的现代公民社会所期望打破的宿命。 但是，在当前讲求“机会均等”、“知识改变命运”的时代主题下，却再次出现了所谓以“第一学历”而不是“能力水平”的决定人的命运与前途的“宿命论”。 而且，这一事件竟然发生在以引领国家与民族思潮与文化自居的高校之中，无疑是一个天大的讽刺！ 其实，对像我这样的在211、“全国知名高校”拿到学士、硕士、博士的人而言，用人单位的这个要求并不会给自己带来任何麻烦，相反，或许还为我的求职提供了许多便...... 2009-4-26
星期日(Sunday)
晴
曾几何时，在传统中国精英群体与主流话语中，难以占据一席之地的“中医”与“功夫”，在现代社会的演变中，俨然成为了中华文化的代言人与捍卫者。
事实上，在中国传统有关“士、农、工、商”这一社会结构与阶层排位中，中医与功夫，介于后两者之间，往往与“方术”、“江湖”、“草莽”等等相匹配的词汇与技艺联系在一起。尽管士大夫们往往略懂医术，个别例外者偶尔还会舞枪弄剑、附庸风雅一番，但是，从整体上而言，这两门技术都没有引起士大夫们足够多的关注，更不可能成为中国文化的核心所在。 然而，随着有关保护、推广中医问题的不断升温与强化，以及随着香港武侠片与李小龙、成龙、李连杰等等功夫巨星们的成功，中医与功夫，日渐取代了“专制”与“民主”，“愚昧”与“科学”，从而成为“中国”与“西方”，“现代”与“传统”等等对立关系中的有关“中国”与“传统”的新的代名词，并成为各派之间进行争论的新的前沿阵地。 我这样说，并不是忽略、轻视中医与功夫本身的作用与魅力，而是试图反思现代国人对于二者的热衷是否已经超出了二者所能承载的极限！ 在我看来，无论是支持者，还是反对者，似乎都早已在超脱出二...... 2009-4-24
星期五(Friday)
晴
画地为牢的不是婚姻，而是你我的心灵！
——题记 1、引子：在爱情的“中点”上写作 很久以来，总想写点东西，用以纪念我们长达十年的爱恋，追思自己已然且依然逝去的青春。 然而，每次打开电脑，面对荧屏，敲响键盘时，生存了六年之久的老爷车般的主机不断发出呼呼的轰鸣声，总是不合时宜地将自己的思绪吵得七零八落，意趣全无。 一直偏执地认为只有用笔写在纸上的文字，才是真正的“文字”，铺开的纸张、顺手的钢笔、渴望写作的心境，都在笔与纸相接触、相摩擦时的沙沙声中，达到某种近乎完美的状态之中。这样写下来的问题，才是心血的凝聚、是灵感的勃发、是诗情的流露…… 问题是，技术的力量总是迫使着偏执者不断地调试、不断地放弃，最终以一种技术取代另一种技术。电脑，就这样占据着曾经拥有过的纸与笔的空间。其结果是，每当我铺开纸张、找到某只并不顺手的笔、准备写作时，在自己的潜意识里，由思绪到键盘到智能拼音到转化为汉字的有关“电脑写作”的全过程，却一直萦绕于心，挥之不去。结果是，纸与笔的写作...... 2009-4-16
星期四(Thursday)
晴
一直以来，美国历史中就流传着这样一个预言：某个被灭绝的印第安人的巫师曾下过一个诅咒：每隔多少年，就会有一个美国总统死于非命。据说这个诅咒一直很灵，因为美国历史上确实有好几位总统在其任期内死于非命。
当然，这只是一个传说而已。 对于奥巴马而言，事情将变得更为复杂，记得他还未当选为总统之前，就由各个国家著名的巫师、术士们对他的仕途以及命运进行过预测，其结论大概是，奥巴马的当选是没有问题的，但是由于其上颚（也就是我们所言的天庭）太窄，不够饱满，因此其命中注定有血光之灾，而且很可能就会发生在其任期内。 当然，这只是一种预测而已。 然而，当我看到奥巴马执政后的所作所为时，不由得在内心之中为他的前途与命运暗自捏着一把汗。 自奥巴马上任以来，就做出了许多与其前任完全不同的政策调整与战略转移。诸如：宣布“反恐战争”的终结，宣称与“伊斯兰世界”永不宣战，承认自己具备“伊斯兰血统”，号称建立“世界新秩序”，强硬要求“改革国防”、“缩减预算”，不再对他国的“人权问题”强硬表态，提出“削减核武器”的目标，以及“停止战略导弹防御系统”等政策与措施。 ...... 2009-4-15
星期三(Wednesday)
晴
王帅由于网络发言被市政府与市公安局跨省抓捕一案，注定将成为中国法制史与政治史上的一个典范案例，在网民们的激愤与政府的推辞中，终于在法律层面上引起了更为理性与深层次的关注。这以何兵老师立足于《宪法》的层面，捍卫王帅批评、监督政府的权利为典型代表。
然而，在我看来，在王帅事件中，我们所真正面临的问题，并不是公民是否拥有并行使了批评、监督政府的权利这一问题，而是政府如何以此为锲机，通过更为详细、可行的“立法”行为，从而得以在现实的层面上实现并保障《宪法》所赋予公民的诸如“言论自由”之类的基本人权。 就如当年因为打死人而废除的《收容遣送条例》一样，今天的我们面临的是如何通过王帅被抓案这样一个涉及到“非法行政”、“滥用职权”、“违背宪法精神”的事件，重新思考如何通过新的“立法”行为去捍卫《宪法》所赋予中国公民们的基本权利！ 具体而言，这种“立法”涉及到两个层面： 1、在法律的层面而言，我们无疑需要全新意义上的《言论自由法》，更为具体详尽地为公民的言论与对于政府的批评监督做出一个明确的界定，从而能够对公民与政府的行为在法律上进行更为详细的规定。换而言之，...... 2009-4-8
星期三(Wednesday)
晴
记得多年前，有关《中国可以说不》之类的垃圾书曾卖得相当的火爆，在我看来，这类在意淫与自慰中寻求快感的书籍实在没什么意思。没想到现在又出来了所谓《中国不高兴》这样的类似的低水平重复建设。
作为一个群体概念，“中国”可以说不也好、“中国”不高兴也罢，其实都是一件非常容易的事情，而且能够调动普通大众那脆弱而敏感的神经，从而形成一种令人难以理解的狂热情绪。 在这种狂热的情绪中，弱小、无助、甚至是卑微的“个人”，在“中国”或是“民族主义”这样的群体性概念中，往往会变得异乎寻常地“强大”、“伟岸”、“高尚”……因为所有的被压抑的、愤懑的情绪，都在一个更大的、更有权威的概念中得到了尽情地发泄，而且基于“法不责众”的原则获得免责的特权！ 然而，对于“现代化进程中”的中国社会而言，真正的问题是，我们如何才能让普通的“中国人”而不是“中国”，敢于表达“不高兴”，敢于说“不”？换言之，我们与其强调所谓的“中国可以说不”，不如强调“中国人可以说不”；我们与其宣扬“中国不高兴”，不如宣扬“中国人不高兴”！ 中国历史上，专制的权力就一直在试图培养顺民、臣民、奴才，而更多...... 2009-4-8
星期三(Wednesday)
晴
如果我直接说农民、东北、草根阶层就是“没文化”的代表，想来大多数人包括我自己都会反对。因此，我真正想说的是：赵本山、小沈阳等人所演绎出来的恰恰就是哪些没文化的农民、东北、草根阶层。更为让人难以接受的是，在演出时，他们并不是以这种“没文化”为耻，反而是以这种“没文化”去博人一笑，从而获得自己的名声、地位、利益。 说实在的，我真的不相信赵本山与小沈阳们就能够代表所谓的“农民”、“东北”、“草根阶层”。 首先说“农民”。我自己就来自于农村，当然是南方的农村。在那里，源自远古的礼乐文明，还一直在乡村、宗族中延续、流传、恪守，说实在的，许多农民甚至比现在的那些所谓的大学生们还懂得什么叫圣人之道、礼仪之邦、温良恭俭让！哪是本山大叔与小沈阳演绎下的庸俗、恶俗？ 东北我只去过大连，那个城市给我留下了相当好的印象，至于别的地方怎样，我就没有发言权了。但是，如果说赵本山、小沈阳们就能够代表的话，看来确实存在着诸多问题。 至于说“草根阶层”，如果有人认为赵本山与小沈阳能够代表草根阶层，就更是扯淡了，我还觉得出身农村的我更能够代表“草根阶层”呢！ 孔夫子所谓：“言之不文，行之不远。”也就是说太过平淡、庸俗的东西是难以长久存在下去的。 ...... |
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