风雨路人 方歌


风雨路人 方歌
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心情上的事情
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2006-9-20 星期三(Wednesday) 晴
臭豆腐与绍兴
 方 歌

初到绍兴,只见那现代的建筑中散落着一些破烂的名人旧址,浑浊的流水,以及那大街小巷弥漫着刺鼻的臭豆腐味,让人呼吸有些困难。鲁迅笔下那春雨杏花的水乡灵性不见了,令人颇有些失望。但随后慢慢地走近它,才发现绍兴有着浓郁的人文内涵,古迹繁密,名士众多,典故瑰丽动人,是少见的文化名城。一时间只觉自己内心实在太小,无法接纳与消化。
在婉约柔美的江南,应该是出才子书生的地方,而绍兴却是个例外,它不但出才子书生,还出师爷。既便是才子,也是惊世骇俗的才子,是有着阳刚之气,血性十足的才子。在悠悠千载的岁月中,古越龙山蕴育出了一代又一代铮铮傲骨。那微波荡漾的湖水,那历经风雨的古桥,那幽深的街巷,都曾见证过古越大地熠熠生辉的万丈豪气。在当地人茶余饭后的吴侬软语中,细细听来尽是些金戈铁马......
这一天,会稽成内乌云散尽,艳阳朗照,出于猪栏马厮的勾践,经历了十年卧薪尝胆之后,终于盼来了誓师雪耻之日,他投酒于河,与三军将士顺水畅饮,壮怀激烈,一举吞并吴国,终成霸业;一千多年前的肥水之上,前秦皇帝荷坚骄横不可一世,投鞭断流,杀气腾腾。只经那谢安兵锋一指,便吓退前秦百万雄兵;高高兰亭之上经那辞官乡里的王曦之趁兴挥毫,便使墨香飘逸至今;还有那反清斗士徐锡麟,血洒故土,震撼清庭。就连绍兴的女子也是那样的刚烈,轩亭口上,鉴湖女侠秋瑾“秋风秋雨愁煞人!”的一声长啸,仿佛还萦绕在耳。民族之魂鲁迅走出了三味书房,走过了百草园,在万马齐喑的彷徨中发出了惊雷般的呐喊,划破了二十世纪初旧中国黑暗的夜空,一场场民族振兴的革命便在南中国相继暴发。
绍兴不愧为名士之乡。象大师级的人物还有教育家蔡元培,开国总理周恩来,科学家竺可桢,历史学家范文澜,经济学家马寅初。以及胡愈之、王明阳、陆游等等,不可尽数。不知为什么,一个绍兴竞集聚了如此多智慧的头颅和博大的胸怀,真可谓地灵人杰,群星灿烂,江山与名人相互增辉。绍兴的人文魅力就是这样无与伦比。
古越龙山在蕴育名人的同时,也酝酿出了天下闻名的美酒,象黄酒、花雕、女儿红都是世界级的名酒,它们伴随着绍兴醇厚的文化底蕴飘香千年。在咸亨酒店我们慕名喝起绍兴黄酒,初入口又苦又涩,就象冲淡了的酱油汤,喝着喝着就觉得醇香甘冽、回味绵长,进而有清神醒脑之感。世上许多好东西就象这黄酒一样,外面总是罩着一层保护的屏障,有选择的只对那些有耐性、经得住考验的人开放。这犹如臭豆腐、榴莲、苦瓜之类,若被其气味的苦臭吓退,就难品尝到世间的奇珍美味。想当初穷团潦倒的孔乙己,靠偷书换来的几个铜板,偶尔在柜台上发出悦耳的撞击声,然后就着茴香豆品着黄酒,不知品出了什么滋味……
同来的人在鲁迅展览馆前的古玩摊前迈不动步了,看着那些泛着绿锈仿制的古董和假玉器,我只能在一旁苦等。既便是真的古玩我也毫无兴趣,从内心本能的排诉那些陈旧、腐朽、另类的东西。我访古不藏古。因为陈腐属于文物本身,而历史属于人类,我看中的是其人文内涵,而非文物本身。
转过鲁迅故居便到了沈园,风雨侵蚀的沈园在黄昏中显格外静谧,那凄美的《钗头凤》在粉墙上巳落上了浮尘。如同那被摧残的爱情,沈园也早巳是一幅落没之象。沈园的景色并不重要,重要的是我巳走近沈园,倾听到了夕阳衰草间那千古凄绝的阵阵悲声。仿佛间陆翁还在廊下、桥边撩动缕缕白发,发出憔悴的长吁短叹。陆游悲剧是他性格的悲剧,也是中国传统礼教的悲剧,他爱妻,爱国,却欲爱不能。一个连自己爱情都挽救不了的人,又怎能挽救一个国家。他没能看到“王师北定中原日”那是历史的必然。
渐渐酒性袭上头来,真有历史如酒,人生如梦之感。关中的黄土埋帝王,江南的水乡眠俊才,这也是朝与野、南与北的差异所在。绍兴对于我只是印在水中的一场梦,一场古往今来的大梦。我对于绍兴只是一个匆匆的过客,无论多么的不舍。


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风雨有路人 发表于 2006-09-20 08:16 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 0 | 浏览:475 | 送小红花 推荐指数:0

2006-6-23 星期五(Friday) 晴
 版纳,水是一种观念
在江南水是风景,在新疆水是生命,在西双版纳水是一种观念。
 在不缺水的地方居住着一个崇尚水的民族,也只有在这里,才能奢侈的用泼水来狂欢,用泼水来祝福。
 每年的农历四月十三,为西双版纳傣族的泼水节。届时城乡各处,村村寨寨水花飞舞,笑语连天,一片欢腾水的世界。晚上则跳象脚鼓舞,放孔明灯,彻夜不眠。大泼三天,小泼七天。
 傣族,是水的民族,认为圣洁的水冲刷一切污秽,消灾除病,风调雨顺,给人以幸福吉祥。“泼”就是把圣洁的水奉献给对方的意思,同时送去吉祥。来了贵客要洒水,敬佛要浴佛,连傣族姑娘的身段和悠扬的葫芦丝都带着水的韵律和属性。
 泼水节还有一个美丽的神话传说:相传在远古时,在傣族居住的勐巴那西,有一个凶残的魔王,神通广大,作恶多端,给傣族人带来了无穷的灾难。魔王抢来的七个美丽妻子对他恨之入骨,商议要为民除害。她们用酒把魔王灌醉,知道了他致命的弱点,待夜里他睡熟后,拨下魔王头上的头发,将他勒死。但魔头一落地,就燃起熊熊大火,无法扑灭。善良的姑娘的只好轮流抱着魔头,不让其落地,直到头颅腐烂。后来人们就用泼水来纪念这七位姑娘。
 我们在橄榄坝也参与了为游客安排的泼水活动。我们换上傣族服饰,与一百多名傣家女进入泼水现场。鼓声一响,水花四起,甘露飞溅,惊叫声,欢笑声响成一片。男女老少相互追逐,将满瓢、满盆的水泼向对方。我们在水的混战中眼都睁不开,索性闭上,管他是谁,舀水就泼;有的干脆端起一盆水从对方头顶灌下;有的拌倒在水中仍不甘示弱,直到精疲力尽为止。
 那份放松,那份尽兴,也只能在这种水的欢乐中才能体验到。随着水花泼出了欢笑,泼出了浪漫,泼出了幸福吉祥,也泼出了我们对这片神奇土地美好的祝愿……



风雨有路人 发表于 2006-06-23 09:52 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 1 | 浏览:500 | 送小红花 推荐指数:0

2006-6-23 星期五(Friday) 晴
丽江,梦幻中的时光

 雨后的四方街分外光亮,一队马帮敲击着街面的五花石,在空旷的街巷发出清脆的回响,为首的纳西老人胸前白须飘拂,头戴皮帽,一脸古铜色,身背猎枪牵着马队出现在街口;午后寂静蜿蜒的小巷中,两个身着红架裟的年轻喇嘛从岔路口飘然而至,顺着溪流走向小巷深处;斑驳的黄山巷在夕阳余辉下,一位纳西老妇迈着蹒跚的步屣,拱着腰拾级而上;两位“背包族”在河西百岁坊,倚窗临水,一边品着普耳茶,一边在暖阳下昏然地看着书,大有风吹那页看那页的散漫……这就是2006年5月25日,丽江的时光。
 ◆和谐丽江
 初到丽江,见到街口矗立一个大水车和宽大的广场,很是失望。但随后进入古城,有数百石街小巷纵横,有青青溪流穿行其间,逐渐被其神奇的魅力所征服。丽江最大的独特之处,就是依山傍水,与自然浑然一体。这里的房依地势而建,层叠起伏,错落有致,或跨河筑楼,或依山而居;这里的街道随水流而成,主街傍溪,小巷临渠,无数支玉泉雪水穿街绕巷,流遍全城,有道是“家家流水,户户垂柳”。街道布局没有规划的痕迹,很不规则,以四方街为中心呈辐射性分布,它不求平直,左捌右插,曲径道幽,形成空间的疏朗与富有韵律的和谐街景。
 这里的街道不用清扫,主要街道都设有水闸,傍晚便开闸放溪水洗涤街道,清晨,经冲洗过的五花石街面.平滑如砥,石纹毕现,五彩斑斓。古城还有一特别的三眼井,依地势由高向低,三塘水相连,第一眼井为饮用水源;第二眼为洗菜用水;第三眼为洗衣用水。因水往低处流的原因,既不会相互污染,又节约用水,很有环保意识。
 小小的古城,还有近五百座形态各异的桥,把众多的水系和街巷连接成一个整体。有历经百年的仁寿桥、万子桥;也有仅通一户的木板桥。使丽江溪与溪相连,街与街相通。站在映雪桥上,可近观狮子山,远眺玉龙雪。跨过一座座被风雨侵蚀的老石桥,也就跨过了历史的沧桑。
 ◆柔软丽江
 要说丽江最吸引人的还是那份懒散和悠闲。致使许多中外旅人停下匆忙脚步,在丽江一住就是几年,十几年,他们融入丽江人缓慢的步法,混迹在古城的街头,在柔软的阳光下,无所事事,与当地人聊着天,听听纳西古乐。或者独自一人坐在酒吧,望着垂柳溪水发呆,一任杯中之物漫漫冷去。
 随着旅游的开发,古城的酒吧巳不是完全意义上的酒吧了。因为它的服务对象不是泡吧者,而是游客。是集餐馆、酒吧、咖啡馆、茶馆、网吧的混合体,是商业时代旅游催生出的怪胎,幸好它依然没有改变慰藉疲惫心灵的功能。
 但今日丽江的温柔和浪漫相对昨日丽江是多么的牵强。据说传统上的纳西男人惟一的户外劳动就是到别人家聊天,每天的生活就是简单的家务、遛狗和架鹰。现在当然不是了,他们说这都是汉人惹的祸。凡到过丽江的人都被这种懒散弥漫或熏陶。丽江人认为:不过是走向坟墓,这么着急干什么啊?这一语道破了生命最原始的感悟。
 ◆梦幻丽江
 到丽江不泡吧就算白来了,古城的夜晚整个就是酒吧的味道,你老想着要去喝点什么。漂在丽江的小资很多,他们白天晒太阳,晚上泡吧。新华街也叫“酒吧一条街”,左岸、布拉格、米思香、一米阳光等,特色各异,随你的感觉出入。夜幕降临,小桥流水、灯红柳绿、俊男美女熙熙攘攘;葫芦笙、萨克斯、摇滚乐,婉转着,燥动着;水映灯影,灯送水流,营造出梦幻般的境界。极致的情调主义渗透到新华街每一块古老的石头里。
 我们被这种气氛感染,也走进了摩梭吧,找了个临窗位置坐下,喝着啤酒,品着咖啡,看着纳西姑娘的歌舞。到十点左右到达最潮,河东河西开始隔岸对歌,你一曲,我一首不分高下。有吧中发烧友,有当地的纳西人,有过往的游人都加入了庞大的互动对歌,我们这边二楼对到激动处,爬到窗外,坐上房檐敲打破盆瓦罐助威。现场每个人的每个毛孔都张开着,真正体验到了物我两忘境界。
 古城所有的商铺夜间都是灯火通明。各种工艺品琳琅满目,做木雕的,蜡染绘画的,还纳西象形文化衫,随手带一件都很有纪念意义。各种小吃,如丽江粑粑、鸡豆凉粉更是任你品尝。总之,这是一个放纵身心的夜晚:

 颠覆丽江
 第二天,我没有随团去玉龙雪山,而是独自一人去感受古城晨光中宁静如诗的街巷。我在狮子山下,遇到了一位中年男子领着女孩去上学,我便询问去文昌宫的路,然而他丝毫没有答理我的意思,令我很尴尬,倒是那小女孩回头说了一声:“一直往前走。”我没有责怪他的意思,每天几万人涌入丽江,给当地人生活带来了太多的打扰。
 在纳西喜院前,我听到卖小吃的叫了我一声,但我转过身来,她并没注意我,而是埋头炸她的乳扇,再环顾周围并没有其他人。我有些纳闷,也许这就是丽江人卖东西的方式,提示你,但不强求,愿者上勾。
 我登上万古楼腑瞰古城全貌。让人担心的是,它已被现代化的新城所包围,古城还能撑多久?会不会被现代时尚和如织的游人所淹没?据说当年木老爷不修丽江城墙,是怕被“困”住,但它最终还是逃脱不了现代化的围困。眼下过分浓烈的商业味巳漫漫浸蚀改变着古城,强大的时尚诱惑随时都在颠覆着丽江的原乡味。当地有些年轻人也有过惯了神仙日子,却要到外面寻找天堂的欲望。
 丽江,也许有一天真的就成了梦幻中的时光。


风雨有路人 发表于 2006-06-23 09:52 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 1 | 浏览:406 | 送小红花 推荐指数:0

2006-6-23 星期五(Friday) 晴
当你翻开世界地图,你会发现在地球的北回归线附近几乎都是荒漠,仅存有一块热带雨林,它就在中国的云南。上帝情有独钟,用奇妙的褚红色和孔雀绿在中国的西南边陲,描绘出了一个五彩斑斓的世界。
 这里自然风光独特,让人叹为观止;气候的差异多样,形成了“一山有四季,十里不同天”、“四季如春,一雨成冬”的奇特自然现象;当地民俗风情多彩荟萃,52个民族风俗、宗教、语言、音乐舞蹈都各不相同,衍生出许多的趣闻怪事,常流传的有“云南十八怪”,“三十六怪”等说法,从侧面反映了云南的多样性和兼容性。
 2006年5月,我犯了一个“错误”——走进了云南。从此便迷上了这块神奇的土地。

风花雪月是自然的事
 到了大理不能不说风花雪月。但它与我们传统意义上的风流韵事竭然不同。一出大理火车站,街心花园中便立着四座巨大的风、花、雪、月的雕塑,村里民居的白墙上也绘着这样的图案和文字,大街广告牌、电视上都打着:大理,不老的风花雪月。连白族姑娘的头饰上都彰显着风花雪月。总之,管你接不接受,风花雪月就扑面而来了。
 大理白族是一个以清白传家,崇尚白色的民族,小伙穿白色对襟衣,姑娘的上衣和头饰都以白色为基调,房屋的外墙一律白色,放眼望去,在苍山洱海之间,点点粉墙黛瓦甚是醒目清朗。风花雪月实为四景,即下关风、上关花、苍山雪、洱海月。但它更大的内涵在于人文上的含义,它代表着一个民族的习性和崇尚。白族姑娘的头饰就很有意思,从头垂到胸前的白色絮穗为风,额上头饰上的一圈绣花为花,头上半圈白绒毛为雪,从后面看头饰形成一个半圆为月。
 在我们现代人看来,把风花雪月顶在头上招摇过市是很难堪的事,但在原始直朴的少数民族来讲,则是很自然的事。
我们到大理正好赶上白族的“绕三灵”狂欢节,农历四月二十三至二十五日连续三天,男女老少步行或骑马,云集在苍山洱海间的三个圣地,载歌载舞,敬香祈福。让我们更为惊奇的是,在这三天里男女均可与自己的相好或旧恋情人公开会面,父母知而不管。这种开明现代人是无法理解的。
 沪沽湖的摩梭人至今还延续着母系社会的“阿夏”走婚制,男女双方以感情为基础,有感情就有婚姻,没有法律、宗教、家庭、地位、经济的约束,一生中可以有多个阿夏。不知这是一种落后?还是文明?在他们看来这一切都是性情使然,再简单不过的事情。而我们复杂了的现代人则羞于表达(但不是不想表达)。人类文明的发展从另一个角度讲,是不断给自己戴上枷锁的过程,与人类的初衷相去甚远。比如唱歌跳舞,现代人把他剥离成艺术,成为少数人的雅事,而众多的少数民族则视为生活的一部分,如同吃饭、睡觉是每个人的事,他们不知什从是艺术情调,却浪漫的让人羡慕。为什么口语化的流行歌大行其道,就有其深刻的人性因素。
 我们羞于表露性情,被理性所左右,却无病呻呤,为赋新辞强说愁,不能不说是人类的悲哀!


风雨有路人 发表于 2006-06-23 09:51 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 0 | 浏览:417 | 送小红花 推荐指数:0

2006-2-13 星期一(Monday) 晴
我 把 灵 魂 托 付 给 谁
方 歌

听说非洲的一个部落,在长途迁徙中走走就要停下来,并不是要歇息,而是要等灵魂赶上来,用他们的话说不能把灵魂走丢了。现今的我们,生活在一个现代化节奏不断加快,竟争日趋激烈的时代,却很难有机会停顿下来。人人都在忙工作、忙住房、忙子女上学,在不见尽头的现实生活打拼中,我时常有一件事放心不下,那就是把灵魂托付给谁?
陈逸飞是幸运的,他走了,走的那样安祥。因为他早已心有所托,仅仅是一幅“故乡的回忆”的油画,他就把一切托付给了周庄,托付给了江南水乡。而且让周庄闻名遐迩,让世人心醉神往,甚至千里迢迢从海外奔来,如获珍宝,一住就是几年,这简直是个谜。
我进周庄是一个雨中的清晨,迎着如丝的小雨,踏着湿漉漉的青石板,交错的河叉中驶出摇摇晃晃的乌蓬船,站在石拱桥上一眼望去,远近高低的高墙花窗,粉垣黛瓦在晨雾中若隐若现,烟柳朦胧,细雨婆娑,整个周庄依偎在水的怀抱中如梦似幻,好不叫人震憾。那水的寂静、雨的缠绵,仿佛进入了与世隔绝的桃花园,又仿佛徜徉在历史遗忘的画卷中。
周庄中市街的最西头,跨过贞丰桥,迷楼就静静地伫立在河边。1920年12月的一天,南社成员柳亚子邀陈去病,王大觉、费公直相聚于此,天也下着小雨,窗外是蹉跎的年代,窗里是才华横溢而郁闷的青年,他们借酒抒怀,抨击时弊,阔论天下,吟诗诵词,其中酣畅淋漓、胸怀激荡的佳话流传至今。此后。经人整理将他们唱和的百余首美仑美奂的诗词整理成集,定名《迷楼集》。
1989年4月,那时周庄渐渐苏醒,为世人所知。走过千山万水的台湾作家三毛来到了这里,这位一生都在流浪,一生都在寻找的执着游子,在这里却流下了滚烫的泪水。她悄悄地来,又悄悄地走,不知她是带走了一些什么?还是留下了一些什么?只是她的歌声不时仍在耳边回荡:“不要问我从哪里来,我的故乡在远方……”
周庄的美不在于么一座具体的桥、么一幢房子,单独看去反而显得粗糙和简陋,他美在整体,美在朦胧宁远和物我合一的境界,美在被岁月沉淀下来的那份传统文化的神韵。到过周庄的人无不被勾起对远逝了的自然古朴而恬淡生活的回忆,无不涌起曾经急于摆脱的土地亲切、乡音憨直、清苦从容的向往。
周庄河巷中的水其实是流动的,但不细心你是难以发现的。生活在这里的当地人早已对这一切习以为常了,他们在游人眼中的美景里照常洗衣淘菜,晒着太阳,打着牌,这种宁静已延续了900多年,在这数百年的宁静中,周庄人享受着亲手建造起来的天堂般的平民生活。无怪乎当今的人们停下了脚步,选择了周庄。因为,这里是可以超然净化晾晒心情的地方,也是能让人静下来与心灵对话的地方。奔波的人们有一个共同的理由——找一个安静的居所,让心灵歇息、整理和升华。世界上三大宗教的创史人都是在静坐冥思中彻悟的,道理就在这里。
周庄历史上曾出过江南巨富沈万三,听说当时富可敌国,但他得罪了明皇帝,被流放云南,在临终前嘱咐家人将其灵柩运回周庄的银子浜下葬,他要把他死后的灵魂带回家,他要伴着故乡水域的起伏而眠。
天气放晴了,一起起旅行团也纷纷抵达,周庄顿时喧闹了起来,满街的商铺全打开了,河街上游人如织,河巷中船歌互答,导游的喇叭声,商贩的叫卖声不绝于耳,原先那种宁静悠远的心境立马不见了踪影。游人最忙的是两件事,一是争相购买当地特产“万三蹄”,据说每天都有几十万双脚踏过周庄的双桥,每年制作“万三蹄”所需的猪肘数量高达120万斤,可见盛况空前。二是抢位置照像,结果洗出来的照片,大多是你中有我,我中有你,拍下的尽是一些浮躁,并无多少景致,更谈不上心情。其实大多数游客并不知为什么要来,只是有了钱,把旅游当作一种时尚,慕名而来,购物而归吧了,见到亲戚朋友说:“周庄我去过。”
周庄日渐浓郁的商业色彩,使当地人热衷于经商,热衷于旅游开发,不知他们现在是否还有时间聚在一起吃茶聊天,是否怀念从前平淡从容的生活,在他们富裕起来的同时,却丢掉一些宁静、一些纯粹。
在古镇的边缘有一桥名为通秀桥,游人少至,显得格外宁静,似乎与周庄的亢奋毫不相干,偶有游人也只是张望一下,没有什么名胜也就转身离去。于是这水、这桥、这树、这片阳光就在莫名的冷淡中静静地铺张一幅“古树斜阳”的江南写意……这真是生活如画,但生活又不是画,如果问我:“可否容进周庄平民生活?”坦率地讲:“我不能。”游人眼中的东西其实并不真实,附着了太多的个人情结,比如周庄阴暗潮湿老房子带来的不舒适,周围污染带来的饮水不清爽,普遍带甜饮食的不习惯等,都是无法回避的现实。我忽然想起那句古词“众里寻她千百度,蓦然回首。”那人却在我们的记忆里,却在我们的心灵中。
绍兴,是我江南之行的最后一站,这天待我从鲁迅故居里出来,已是黄昏时分,我忙向船家打听去沈园路,却说那里偏僻没啥看的,天色已晚无人愿去。但我还是想去沈园看一看。


2005.9.5

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风雨有路人 发表于 2006-02-13 17:10 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 0 | 浏览:506 | 送小红花 推荐指数:0

2006-2-13 星期一(Monday) 晴
 新 疆 之 行 [二]
 新疆是个好地方,也是一个充满神秘的地方。首先从“疆”字就印证了三山夹两盆的新疆地形,边界外还有被俄国侵占的贝加尔湖地带;在茫茫荒漠之下掩埋着多少楼兰、高昌、交河一样的故城;那里汇集许多极致,最高最底的地方(喀刺昆仑`吐鲁番),最热最冷的地方(有50多度,也有零下30多度),最荒芜最秀美的地方都在新疆。当地民族的性格中也包含这种直爽与简单,对人要么是朋友美酒奶茶招待,要么是敌人刀枪相向。
 今天要去的地方,就是北疆传说有怪兽出没的喀纳斯,地处中俄蒙三国交界人迹罕至阿勒泰山西段,距乌鲁木齐有一千多公里。我们先乘飞机又从布尔津县驱车前往,沿途都是湿地草场和牛羊,戈壁的荒芜早已不见踪影。我们最先看到的是喀纳斯的水,它属高山冰雪夏季溶化的雪水,其中带入矿物质呈现出翡翠碧玉般的色彩,粉中带绿,随季节的变化,水色呈蓝、黄、绿的变化,平静处如镜似画,奔腾处珠飞玉溅,站在高处河水在山谷中好象雪山的玉带飘逸而去。在河的上游河床平缓形成许多滩和湾,各具特色异彩分呈,在一个河湾处河水形成S弯月形,又因水的深浅不同从中分成截然不同的深绿和浅绿两个环抱月牙,当地人称为鸳鸯滩或月亮湾。诸如这样的象卧龙滩,七彩滩还有很多。
 喀纳斯的神奇,奇在水,奇在山,奇在人。
 进入喀纳斯湖就更了不得,宽两三公里,长24公里神秘喀纳斯湖,就象一美人静静地躺在那里,有青山护着他,有浮云罩着他,碧绿的湖水,朗朗的蓝天,没有了尘世嘈杂和喧嚣,水面静的连一点皱纹都没有,天在水中水在天上,天水相连,这不是仙境是什么?湖中有被称为怪兽的大红鱼,它能长到15米长,在无人时它会游出水面。传说有人畜在湖边饮水被其拖下水。在6道弯也就湖尾部有许多漂浮木头堆积成堤坝,有人做过试验,在3道弯放根木头它会自动逆水漂到6道弯,至今无人能解释这一现象。它的周围都是茂密的原始森林,有白桦、雪松等,树干上都爬满了藤蔓和苔藓,太阳难以照进林中。在没有树木的山坡都是一色的高山草甸,夏季到来百花盛开,姹紫焉红,我从未见过这满山遍野叫不上名的花草,所以当地人说笑话“羊吃了山上的草,拉的粪蛋都是六味地黄丸”。到了秋季山上的树林更是神奇,因秋霜所至,从上到下分为黄、红、绿三个层次,倒映在湖面色彩斑斓,如诗如画,象进入童话世界一般,这是典型北欧瑞士风光。身处其中,心灵得到超然静化。我漫步在喀纳斯河边久久不愿离去,两岸葱郁的林木,脚下静静流淌的河水,远处马儿啃着岸边的青草,在哪里去找这么明净的天,这么清澈的水,这么美丽的意境,这么幽静的世界。
 夜晚我们就住在图瓦人的小木屋里,图瓦人是这里原居民,分布在喀纳斯山林里,现存2000多人,弄不清他们的来龙去脉,现划分为蒙古人的支系,他们使用图瓦语是现存的稀语种,传说是成吉思汗西征留下的一个部落,他们以放牧`狩猎为生,被称作“林中百姓”或“云间部落”,过去与外界联系极少,完整保存古老氏族宗教观念。我们喝奶茶和奶酒,听着图瓦老人吹奏古老的乐曲。他用的乐器很特别,是用芦杆做成的三孔笛,放在嘴角吹奏,发出悠远、低沉、洞穿的合音,令人荡气回肠,仿佛把人带回了远古。目前只有这惟一的一位老人会这种吹奏技艺,面临失传的危险。
 第二天清晨我早早起床,呼吸着清新空气,爬上村后山坡,几匹马儿正在“嚓嚓”啃青草,一位老妈妈在屋前不紧不慢地挤着牛奶,整个村子在太阳升起前,上空浮着一层淡淡的薄雾,有几家木屋上空已飘出袅袅炊烟,远处雪山在阳光初照下显得格外圣洁,图瓦人的一天将要在仙境中开始了。多么恬静的画面,真是人间伊甸园,但愿这里永远保留着这“离人很远,离天很近”的状态。
 但这里随旅游开发,人们渐渐富了起来,已放弃原有的生活方式,夏天搞游客服务接待挣钱,冬天到上海`广州游玩,这不知是进步,还是失落。
 我们开始返程了,阿勒泰山远远的甩在了身后,但它山体富含的金、云母仍在阳光的照射下闪闪发光。原来啊勒泰山和准葛尔盆地在几千万年前都是大洋的海底,由于喜玛拉雅山造山运动形成现在的地貌,沧桑巨变难以想象。途中,我们又去了一个美丽的地方——五彩滩。它距布尔津县24公里,它的北边是大漠戈壁,南面是水草丰美的绿洲,一条额尔齐斯河从中缓缓流过,形成鲜明的对照。河的北岸有悬崖地形,地势起伏多变,在长年河水冲刷切割与狂风侵蚀下,如柱似笋,高墩深槽,形态各异,形成疏密相间,群峰如林的雅丹地貌。更奇特的是由于含有石英、铁等金属岩体裸露出金黄、铁红、灰黑、灰绿、紫褐五种梦幻般的色彩,风雕雨琢,鬼斧神工,象布阵的千军万马,又象遗失的古城,好不叫人震憾!如果说北岸是刚毅的美,那南岸就是清秀的美,大片的河谷次生林和漫滩草甸宛如一条绿色飘带,镶嵌在荒漠戈壁上。其中白桦树、胡杨树和各种灌木吸允着丰富河水自在茂盛的生长。这里有胡杨林基因库之称,据说胡杨长在地上一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。现在这里已辟为地质公园。黄昏来临,夕阳更给两岸镀上了变幻莫测的色彩,碧蓝的额尔齐斯河(是唯一流入北冰洋的河流)带着一半火、一半水;一半雄浑、一半柔美;一半风沙、一半牧歌向西流去……
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风雨有路人 发表于 2006-02-13 16:43 | | 分类:风雨留痕 | 评论: 0 | 浏览:334 | 送小红花 推荐指数:0


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