上善若水

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知是菩提,了众生心行故。不会是菩提,诸入不会故。
2008-8-12 星期二(Tuesday) 晴


摘录佛经中, 佛对于〈修行的因地真心即如来藏第八阿赖耶识〉之开示:




「赖耶体常住,众识与之俱。如轮与水精,亦如星共月。从此生习气,新新自增长,复增长余识,余识亦复然。如是常轮转,悟者心方息。譬如火烧木,渐次而转移,此木既已烧,复更烧余木;依止赖耶识,无漏心亦然,渐除诸有漏,永息轮回法。」




「藏识亦如是,习气之所缠,三昧净除已,定者常明见。」




「阿赖耶识从无始来,为戏论熏习诸业所系,轮回不已;如海因风起诸识浪,恒生恒灭不断不常,而诸众生不自觉知,随于自识现众境界。若自了知,如火焚薪,即皆息灭,入无漏位,名为圣人。」




「阿赖耶识亦复如是,是诸如来清净种性;于凡夫位恒被杂染,菩萨证已,断诸习气,乃至成佛常所宝持。」




「藏识亦如是,与诸分别俱,......


禅心可证 发表于 2008-08-12 12:25 | 正常 | 分类:正知正见 | 评论: 1 | 浏览:1887 | 送小红花 推荐指数:0

2008-8-12 星期二(Tuesday) 晴
《中阿含》卷二十四《大因经》部份经文:


《佛云:「阿难!若有问者:『名色有缘耶?』当如是答:『名色有缘。』若有问者:『名色有何缘?』当如是答:『缘识也。』当知所谓缘识有名色。阿难!若识不入母胎者,有名色成此身耶?」答曰:「无也。」「阿难!若识入胎即出者,......


禅心可证 发表于 2008-08-12 12:22 | 正常 | 分类:正知正见 | 评论: 1 | 浏览:2875 | 送小红花 推荐指数:0

2008-8-10 星期日(Sunday) 晴


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

 




No. 310 ......


禅心可证 发表于 2008-08-10 00:17 | 正常 | 分类:正知正见 | 评论: 0 | 浏览:1165 | 送小红花 推荐指数:0

2008-8-10 星期日(Sunday) 晴


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

说明:摘录内容均出自大正藏。




例如:No. 220b 大般若波罗蜜多经 (399) T06, p1068a......


禅心可证 发表于 2008-08-10 00:15 | 正常 | 分类:正知正见 | 评论: 1 | 浏览:1183 | 送小红花 推荐指数:0


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