李晓君 |
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2009-6-2
星期二(Tuesday)
晴
抱向空山(外一篇)
抱向空山掩泪看。 ——元好问 人们对某些事物的记忆,往往是秘密的。我家大门,正对着郊外的青山。只要我愿意,一抬头,便可看到它淡蓝的剪影浮现在云翳里。山叫玉壶山——我对它始终抱有某种明澈、虚静的感受。这种感受类似于看到年画上透过浓黑虬劲的松柏、丹顶白羽的仙鹤,捕捉到后面两笔轻描淡写的云彩萦绕的山峰:轻、薄、虚。玉壶山就像蓝色的剪纸黏贴在天地之间,而不是厚重的、敦实的自然物,安妥地沉放于大地,这种感受是很奇怪的。风水先生认为玉壶山是笔架山,不过,我们县里自晋代建制以来,就没有出过像样的文人。因此,我认为这不过是乡民夜郎自大的说辞,以此找到超越这穷乡僻壤的现实的幻觉。 玉壶山是罗霄山脉的一部分,这是自然老师告诉我们的,它起自于哪里,终结于何处,老师却语焉未详。山是无名小山,县是偏僻小县——对于来说,却也是个广阔的世界。我的足迹并没有到达县城的每一寸土地,当我像个土地测量员,耐心地出现在黑色瓦屋连成的窄巷、医院爬满藤萝和苔藓的围墙外面、生长着高大的法国梧桐树的大街、茅草低垂的河滩以及匍匐着矮壮的油茶树林...... 2009-5-9
星期六(Saturday)
晴
时光中的母亲
对母亲的书写,已经使我难以看清时光的影迹,在愈益暗淡的黄昏,那盏橘黄灯光下趋向于静止的冥思的面容。我像隔着几条大街,从黑色的层叠的屋宇下,看见她在窗前走动,我像个来自银幕外的观众,看见她在故事中,在伤感的默片般的银幕上演绎她的生涯。这份仿佛偷窥般的冷静和客观,并不使我感到羞耻。是的,在母亲面前我从未感到过羞耻,她的眼眸总是在告诉我,对我的默许和鼓励。 忽然有一天,我感觉母亲很老了。这种感觉在我很小的时候,似乎就已经萌芽了。同时,我在一个秋风吹起的傍晚,看着地上的树叶和灰尘,被吹的老高,逆飞的麻雀身上的绒毛往后倒伏,一颗很大很亮的星星垂悬在头顶上,风触摸着肌肤有着明显的寒意。我突然感悟到时光,我觉得自己是站在时光中,就像站在冰河中的马驹,能够感受到的一种寒冷。我突然想到人的衰老——想到母亲,感觉她正在老去。我站在上街家门前的巷子里——我经常这样站着,看着前面光影交错的巷道,青石板上反射着微亮的日光,两边比肩的房子,木质窗户被风吹得发出“吱呀”的声响,木板的阳台木栏上垂挂着被子、衣物,发黄的白墙上隐约可见“XX药栈”的字样——以后,母亲膝盖...... 2009-3-24
星期二(Tuesday)
晴
应友王十月之邀,写了篇对书法的杂谈——于我平生第一次。去年某时,曾看到哲学家徐复观谈绘画艺术,他从哲学的高度进行表述,谈的如此具有学理性和可读性,使我大为讶异。于是想,艺术门类其实相通,未必只有成为某个艺术品种的行家,才可发言,作为一个门外汉也有指手画脚的权利。虽则这权利的滥用可能导致一种粗暴。这也算是我这个临池一年的门外汉斗胆议论书法的一种自我安慰。虽则如此,我以为中国文化对国人浸染之深,有时让人有“只缘身在此山中”之困惑,当下国人处在文化中却认为自己没文化,盲目找文化,模拟文化,先人睹此,恐怕是又好笑又好气。
不过,老子认为“知而不博,博而不知”,博闻的人未必有智慧,智慧的人总是在某些方面具有天才性的表现,在其他方面也许平平。只是成为某种行家何其难亦,就是要成为一个好木匠都不是一件容易的事。况乎艺术。 但我想,心情恐怕最重要。至于其他则只能听命于造化。 书法之美 中华民族是个爱美的民族。中国人的文字书写史,也可以说是一个书法史。由书写导致发展成为一种...... 2009-3-22
星期日(Sunday)
晴
据说是世界睡眠日。却起了个大早。和书迪以及一群熟悉及不熟悉的人游春。在南昌百里开外的永修,云居山附近——几年前的一个秋日上午,我关上手机,曾经去看过那里的一个禅寺。 天气晴好。可以说正适宜。这个春日,去了几个地方,先是看了东林寺,陶潜墓,去了婺源;接下来便在龙虎山附近的九曲洲(一个山庄)住了几日,那时偶尔下雨,天气时阴时晴。 我对拍照的兴趣越来越淡。有时车上看到路边闪过的春天赣地惊人的美,感到造物年复一年热情不减的春光重返,万物勃发,依然感到每个春天的不同。 ![]() 春天的香樟落叶 2009-3-13
星期五(Friday)
晴
方便面3号的咖啡院落“三号小镇”开业了
方便面3号,网络某男,现实生活中为某知名期刊编辑,偏胖,偏中年,偏无知,特别热爱写字、行走及睡眠。曾出版诗集《我看着你》,散文集《小忧伤》,长篇小说《我们都是坏孩子》、《我鄙视你》等。 “三号小镇”,是一家客栈的名字,创办者方便面3号致力于在中国所有的古镇开设有院落的客栈,提供咖啡、客栈及阅读。方便面3号的理想是:只要有古镇的地方,就有我们的“三号小镇”,欢迎加盟,欢迎落脚。 目前,“三号小镇”第一枚地面店即旗舰店——安徽西递店已经试营业,拟计划于2009年3月27日(旧历三月一日)开业。 凡是在“三号小镇”住宿及消费咖啡的客人,均有让人崇高甚至从此热爱生活的期刊或者书签赠送。 三号小镇,一个可以长期念想的咖啡馆、生活片断、客栈和地址。 附三号小镇联系方式:订房电话:0559-5155838 订房邮箱:xiaozhen03@126.com 在...... 2009-3-2
星期一(Monday)
晴
手机丢,很多朋友的号码没有了,我的号码不变。......
2009-1-5
星期一(Monday)
晴
![]() 佛说 仓央嘉措 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 2008-12-16
星期二(Tuesday)
晴
武当 宋代书家米襄阳,笔力千钧的行书大字“第一山”,常为我抚摩。直至我亲临大山,看到这镌刻在板壁间的大字时,还心生了疑惑,仿佛是米芾酒后随意的戏书而少了庄重似的。 我爱米书已久,但迷恋武当功夫,应更能追溯到懵懂的童稚年代。那时,几部武打电影片培养了多少江湖少年,无法计数;尤其金庸等武侠小说的流行,武当功夫,一度也成为我这个素来自诩为安静的孩子激情沸腾的燃点。 我们来到武当那天,天有阴色,细雨斜飞,使得山上的皇室家庙在迷蒙的雨雾中减损了姿色。明太祖朱元璋崇奉真武神,武当山的地位空前上升,位尊五岳之上。其后的二百七十六年间,明朝的十六个皇帝一起把武当山道教推上顶峰,在历史上也是绝无仅有的。 南岩的石质为浅灰色变质酸性、火山碎石岩构成,一绝壁东西向,连接在南岩和飞升岩之间,站在断层之间,使游人惊惧。山上建筑,石材、木材俱是上佳材质,来自遥远异地;历经数百年之后,依然巍峨、壮观。这些古老建筑,翘角飞檐,雕梁画栋,光线落在期间,影影绰绰,鬼魅深邃,深藏着不可言说的静穆、神秘。山间的寒气、夜露,以及雨雪侵蚀...... 2008-10-10
星期五(Friday)
晴
与文友酒后坐大巴赴九江有感
柳宗宣 这瓶酒多年前就已备好 三只杯盏,三个男人 今天豪情涌动一口饮下 内心的激情给召唤出来 如同儿时来到火车的站台 汽笛拉响,我们就要去远方 男人间的友谊亲切而淳美 比异性间的情爱持久而绵远 自从我们成为交谈,多年前 因了词语,我们结下因缘 今天才面对面地坐在白酒前 这一刻,晓君在我身边 拖着我漂泊的旅行箱 从洗手间出来,江子在那里等候 默契的男人。对南昌充满了好感 当我躺在开往九江的大巴上 酒气中看见三个男人快速地 奔向长途车站,一路妙语连珠 人生有何成功可言呢 得意的人是可耻的,所以我们 停下,在一起饮下最后一杯酒 江西的原野,绿色起伏动荡 大巴窗玻璃外的赣水清亮 鉴人。白色鸟在棋盘似的水稻田 起落停歇。古老农业文明的遗迹 这是一个能安放梦...... 2008-9-19
星期五(Friday)
晴
心灵的幻象
李晓君 1991年夏末的一个黄昏,赣中丘陵地的红壤在交错的枝叶中,如连绵起伏的肌腱;从一辆歪斜着奔向一个叫潭城地址的拖拉机上望去,丘陵地更具有电影镜头一样逝去的庄严感。车上坐着几个少年,他们心中满怀着对艺术的朝圣之情,他们要去往潭城。 这样的情景,容易让人想起伍尔芙的小说《到灯塔去》,或凯鲁亚克的小说《在路上》。这几个少年,当年就怀着一个接近于梦想的痴狂,热爱艺术,想做艺术道路的朝圣者。其中为首的名解烨,潭城是他家乡镇的名称。多年以后,潭城也幻化为一个通往艺术起点的微光照耀的灯塔,他们在潭城住了一晚——此行的目的何在,他们做了些什么?已经不重要,也是微不足道的。但是这微亮的仿佛获得某种启示的火光,日后一再地在他们的记忆之窗燃着,并且愈益清晰和嘹亮。 我也在这群少年当中。如同我的挚友解烨般沉默不善言辞,但不缺少固执。那个夏末之后,解烨从潭城出发,一路向北,来到了京城,并且,再也没有回去。我是在之后的另一个夏天,追随着好友的足迹,也来到了北京。在京西的四合院里,度过了1994年难忘的冬天...... |
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