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概览
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刘毅新生于一九七二年,江西省赣州市人;自幼身患脑瘫,以致下肢残疾,不能行走(座驾是四个轮子的,那不是汽车,而是轮椅呢。哈哈);八十年代末期,初中毕业(我只知道,我不知道的更多)。一九九三年,我开始哲学的思考及文学的创作(文学使哲学形象而通俗);九六年以来,文章发表的报纸、期刊、广播电台有《羊城晚报》等,选入的图书有《智慧背囊》等,作品获得的奖项有“安徒生杯”全国儿童文学创作大奖赛及“人民网环保博客大赛”等。我是赣州市章贡区“十大章贡风尚奖”(官方)的获得者。“开”心而开心,一心开心。哈哈! 作品简介:权谋与平常心的处世哲学,自然的智慧、快乐的智慧(哲思小品文,文学使哲学形象,轻松地体味世间的真谛),涵盖了人生与修养(家庭、教育、励志等)、事业权谋(政治、经济、军事等)、自然与社会(环保、世间万象等)等众多主题。 (生活的哲思、人生的哲理。刘毅新自幼残疾,处于弱势而萌发关爱、处于逆境而生性乐观,就有了异于常人的思维角度,更多地以慈悲、进取之心,思考人性的本源、人生的超越,探求心灵的和谐、积极的美好生活)
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您是第539509位来宾 今日第24位来宾 原创文章篇数:7 评论数:14 创建时间:2004年6月
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“率真之性,快意人生”十六章
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思维的魔法 巨人第一次到魔法师的家中做客,他低头看看小小的门,说:“我进不去,门要是能大些就好了。” “真遗憾。我的法术是把东西变小,而不是变大。”魔法师出来,耸耸肩。 “那就南辕北辙了。” 女主人道:“何必要拘泥于把门变大,你把巨人变小,也是一样的。巨人小了,门就相对地大了。”魔法师还能解除法术,让巨人恢复原样。 没有万能的魔法,幸而有辩证的思维——没有对错,有的是方向,利害在角度之间转换。 哲学大利 王子郑志、伙计井吉、士兵师俊在智慧老人那里不期而遇,各自得到了一个锦囊。 二十年后,他们又相聚在智慧老人那里。郑志是万民拥戴的国王,井吉成为了富甲一方的商人,师俊是战无不胜的将军。 郑志对智慧老人说:“老师的锦囊启发了我,对百姓要多予少取,宽厚仁爱。” “老师让我领悟到了滴水穿石的道理,我就集小财成就大富。”井吉道。 师俊接着说:“我时刻不忘老师的话。有一场战争,我军略逊一筹,我就施展计谋,让敌人疲于奔命,最后反败为胜。” “我告诉你们的都是一句话——柔弱胜刚强。”智慧老人道。 郑志说:“我们的事业都不同的。” “锦囊是我从哲学宝库里拿来的。哲学就是这样,能渗透进宇宙的每一个汗毛孔,让仁者见仁,智者见智。”老人喝了一口水。“哲学是运用之道,它有所依附才能如虎添翼。而你们,它附着在了政治、经济、军事的上面,就建功立业了。” 哲学象金钱。哲学不是万能的,没有哲学是万万不能的。 开心的左右 吴适想出家。 深山里的一座寺庙。吴适向方丈诉说:“大师,我十分的不幸,……” “你一直都是不幸的吗?” “我也有过快乐的。我要不曾有过快乐,就不会觉得现在是痛苦的。” “以前有过快乐,但它现在没了。” “那是我把快乐给丢了。” “你可以抱持痛苦,也可以抱持快乐;可以放弃快乐,也可以放弃痛苦。”方丈一语道破。“快乐就那么简单。” 思想左右着生活,生活是可以想出来的。 和谐的快乐 辛凯有很多的钱,但他快乐不起来。 “金钱不是万能的哪。” 一个老者说:“你是光想着自己了吧。” “挣钱不为自己,那还有什么意思?”辛凯的眼皮低垂着。 “金钱不光能为自己,还可以帮助他人的。” 帮助他人,快乐自己,辛凯助人为乐,自己也开心了。 不超脱,会困惑丛生,烦恼不断;超脱了,会变得消极,难有快乐——超脱、积极互补,两者和谐统一了,生活就会其乐无穷。 乐在其中 小钟很胖。“我能有你那么瘦,就好了。”他羡慕乐忠,说。 “瘦了有什么好的?” “糖尿病、高血压那些富贵病把给我折腾苦了,我天天都药不离身的。” “叫瘦见鬼去吧!”乐忠瘦得皮包骨头。 “你可别那么说。” “我瘦了,却变得弱不禁风。我一直希望自己能胖起来。” 对失去的,容易着眼于它的好处,而觉得珍贵;得到了,则清楚它的坏处,而觉得一文不值。价值有时体现在得失之间——拥有的,也许就是最好的,乐在其中。 开心很简单 乐坚两手空空的回来了。 妻子说:“没有人卖马?” “有一匹马健壮有力,但它是黑马。” “那不好了,黑色的东西让人觉得沉重。” “我也是那么想的。有一匹白马,但它身体单薄。哎,……”往左,还是往右,那让乐坚叹起了气——矛盾的时候,难免痛苦。 “我们买马,为了什么呢。” “干农活的。” “那样黑马正好,就买它了。” 乐坚返身,迈开轻快的脚步,风一般地去买黑马了。 简单一点就快乐,而把握要害就是简化事情的关键——快乐,很简单。 博大 春光如画。袁欣徜徉其间,通身舒畅。 小辛闷着头,走路。袁欣说:“你在想什么?” “在想我自己的马。” “你没有马?” “我有一匹了。” “它病了吗。” “它好好的。我还想有一匹马。” “我没有马,也没怎么去想它。” “那样,你就看到了快乐。”小辛的眼里有了春光。 打破自我的躯壳,就有了博大的自然之心,而和自然融为了一体,就亲近了快乐。 热心 中年人在路边吹奏口琴,琴声悠扬。他戴着一副墨镜,那是盲人。 霍娴抹起了眼泪。小冼说:“现在的骗子不少。” “我看着了,就不忍心了。”霍娴拿了一些零钱,给中年人。 夏日的午后,酷热难当。在树荫里,没有了阳光,那通身的凉爽让霍娴又流泪了。 “你感情丰富哪。” “你没觉得凉爽带来的快意吧。”霍娴看到小冼脸上的汗水也没了。 鲜活之心,火热之心,感动之心;麻木之心,冰冷之心,死寂之心——鲜活之心,率真之性,快意人生。 感恩 狄刚驾驭马车,哼唱着欢快的歌儿,一路飞奔向前。 “你又唱歌了哪。”马车里坐着主人老甘。 “一块唱吧。” “我乐不起来的,就那样了。” 缰绳给放开了,马儿欢快地奔跑。狄刚说:“我都一无所有,而主人既有马、又有车,没理由不开心呢。” “你自己又怎么想的?” “我能劳作,那是身体健康,不就是一件值得高兴的事情吗。” “我也健康着哪。”老甘说:“快乐未必是拥有得多,而要感恩得多。” 灿烂的人生 一场火灾过后,只有孩子昌昌获救了。 昌昌哭哭啼啼道:“爸爸妈妈没了、家没了、牧场没了,呜呜、……” 很多人捐钱捐物。 夜里,一位美丽的姑娘陪伴着孩子。 “睡吧、睡吧,我可爱的孩子,……”昌昌在姑娘哼唱的摇篮曲中,睡着了。 天亮了,昌昌挣开眼睛,精神了,说:“我要用好心人的资助去上学,然后找工作,重建牧场!” “我们的小男子汉一定行!” 美丽的姑娘变魔术似的,让人焕然一新,也许是神仙哪。街头少年朗朗绑架了她。 “你不上学?” “我老打架,学校不要我了。” “你就自暴自弃了?” “我还能怎样?” 天黑了,姑娘哼唱起摇篮曲:“睡吧、睡吧,我可爱的孩子,……” 朗朗闭上了眼睛,进入梦乡。 第二天。“坏孩子是我的过去,我以后要成为一个好孩子!”朗朗醒来,换了一个人一样,他给姑娘松了绑。“你是‘梦神’吧。” 梦神说:“我让人们有了梦想。” “梦想则让人生灿烂!” 沉浸之乐 我和陈津相聚。 陈津还没端起酒杯,就讲开了:“上个月,公司给骗去了一百万。我都怎么了,经商十多年,还犯那么低级错误。你说,可笑不,啊! “想想今后,自己一天天地老下去,病痛会慢慢地多起来,象什么……”陈津愁容满面。 我跟陈津碰杯后,道:“这酒不错,来喝!” “的确是美酒!”陈津喝下一杯酒,顿悟。“把握现在,沉浸其中,就能享受到快乐,哈哈。……” 主客之辨 姑娘的摩托车被偷去了,心绪不佳。 朱轲问道:“你买那辆车,花了不少钱吧。” “是的。要不,我就不心疼了。” “你只看到失去的,就痛苦了,再去想想得到的嘛,摩托车多年来一直伴随着你,很多时候方便了你的出行哪。” 姑娘的心情轻松了一些,她想起自己买了一张彩票,就去查兑号码,发现中得了一万块。 朱轲为之高兴,说:“奖金不少呢。” “那没什么的。”对方突然变得超脱了。 “高兴的事情要尽情地高兴。” 姑娘闻言,笑意盎然。 客观地处理痛苦,主观地对待欢乐,那是快意人生之道。 返璞归真 农夫怡然自得。 国王向他讨教快乐的智慧。 “陛下能身为国王,就是大智慧的人哪。” “陛下攻城拔寨,打下江山不容易的。”王子跟随征战多年。 “我就异常地珍惜了,无论大事小情都要过问,忙得四脚朝天,就一个累字。” “陛下抓得太紧了。”农夫道,“上天都昼夜交替的,有黑有白呢。” 国王一点就通,说:“还有四季轮回,冷暖是相伴的。我以后就把小事交给别人去办理。” 王子对农夫道:“你的一句话,陛下就明白了快乐的智慧。” “我说的是‘自然’的现象,仅此而已。” “快乐就是最大的智慧——返璞归真,自然的智慧,快乐的智慧。” 真我 三人骑上骏马,飞奔疾驰。 一路跑下来,马儿一身大汗,曾武也是一身大汗。小黎道:“你都有坐骑,还那么辛苦吗。” “刚才的马背上,不见他呢。”老李说。 “我化作了马,在和它一起奔跑。”曾武拉住了缰绳。 有一条河,河水欢快地奔腾向前。 他们过去,饮马。 曾武到了河里,模样一点点地变淡,最后不见了。 一会儿,曾武上岸了,欢笑声随之雀起。 小黎问曾武:“你化作了河水?” “河水欢快,我也欢快了!” 老李说:“他和欢快的河水一样的——率真的自然,无所保留哪。” 化身自然,和它一道尽情地勃动,就有了真我的自然之心。 阳光灿烂 每一天,吉振都要日上三竿了,才起床的。 父亲说:“每当早晨的时候,太阳就升起了。” “那又怎么了。” “太阳是火热的,它就阳光普照,来温暖大地了。” “人类也是自然之子呢。”吉振后来都早起了。 正午过后,小郑来借马,吉振不肯。 “马是你的吗。”父亲明知故问。 吉振道:“那是我的呀。” “青草去喂马,不为有所得,而是青草自己从地里长了出来。” 吉振将马给小郑送了过去。 象太阳一样的火热,而阳光普照,那自强不息和不求索取的作为就是自然的本性。 自然的事情 花儿芳香扑鼻。师欣不禁笑了。 小辛说:“你怎么了?” “我高兴哪。” 一会儿,小辛笑了。 “你怎么了?”师欣逗上一句。 “你高兴,我也可以高兴的。” 事情是自然而然的——开心是一种心境,自然而然的心境。 (作者:刘毅新) |
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“王者”系列(文字游戏)
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王者 国王只有一个。二王子想登上王位。 大王子实力不俗,就领头挑战,当上了一国之“主”。人们道:“有‘王’者的实力,还要敢于出‘头’,才做得了‘主’人。” 二王子从此对政治心灰意冷,而一心经商了,后来富甲天下。人们说:“有‘王’者的实力,藏‘头’于心,而怀‘玉’于身,做一个财神,逍遥自在哪。” 土地之主 农夫汪韧在自己的地里,一边劳作,一边歌唱。 国王说:“快乐啊!” “‘田’字拆得横竖都是‘王’,有一块自己的土地,就衣食无忧,那是自由的天地,自己就象一个国王呢。”汪韧迎着朝阳。 “横竖之‘王’合为‘田’,衣食是从地里长出来,农夫就是土地的主人,那民众是国王的衣食父母。” 领土 在西部,和邻国交界的地方是荒漠之地。马商涂凌往返其间,发现那里被邻国蚕食了。 涂凌见到国王,道:“‘玉’象征财富吧。” “可以那么说。” “‘玉’字去掉一‘点’,就是‘王’字了。” “你是最大的马商,拥有无数的财富,要有数匹马的损失是微不足道的,依然是马商的‘王’者。” “‘王’字去掉了‘土’呢?” 国王说:“土地是国之根本,‘王’者要是丧失了领‘土’,将‘一’无是处了。” “陛下发兵,夺回失地哪!”涂凌捐出一千匹马。 大军西征。…… 不偏不倚 王子钟征长成大人了。 国王不忘时刻教导他:“‘王’字可以拆成‘二’、‘十’,‘十’字是坐标,执政者以民众为中心,就不偏不倚了。” “那样就能‘上对得起天,下对得起地’吧。”钟征道。 “准确地说,往前要无愧于历史,往后要不辜负未来。” 上下畅达 王储成年了,国王常达任由他选拔官员。 正直之人都得到了任用。 “治国之重在吏治。”常达一反常态地写了一个“王”字,对王子说:“三横,再添一竖,就成为‘王’——在国王和民众之间的是官吏,国王的旨意要由官吏向下传达,民众的情况要经过官吏向上转达。要是奸佞之徒当任官员,就无法上下畅达,国王和民众互不知情了,国家会难免陷入混乱。” 不断努力 迟建的字“铁书银钩”。 “你是书法家的魁首哪。”国王要跟从迟建习字。“你是从小就练字,练过来的吧。” “我一直练字,六十年了。” “‘工’字一‘横’即为‘王’,一心工作,不断努力,就能脱颖而出。” 侍卫说:“‘干’、‘一’合为‘王’,一干到底就出众了。” (作者:刘毅新) |
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“三个和尚没水吃”系列(破解版)
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三个和尚有水吃 “一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃吗?”国王对首相说。—— 过了一天、过了两天,老和尚口渴难耐,就在三张纸中的一张写上“挑水”,另外两张写上“不挑水”,然后将纸揉成团,对大、小和尚说:“我们来抓阄吧。” 结果下来,老和尚要挑水。 一连三天,老和尚很背,得到的都是“挑水”的纸团。人们向往运气,但那是海市蜃楼,靠不住的。 于是,老和尚又出主意:“我们一个人挑一天吧。” 大和尚道:“那样谁都占不了便宜,也不吃亏。” “第一天就由我挑水。”老和尚说。 制度的制定者带头垂范了,他人自然心服口服。小和尚也没有异意。 就这样,一个人挑一天,三个和尚有水吃了。 ——首相道:“制度是消除官僚主义的利器,制度体现公平,公平带来效率。” 方丈 一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。 到了第三天,大家都熬不住了。“等下,你跟着我。”老和尚对小和尚耳语。 老和尚走到庙外,一会儿小和尚也出来了。老和尚道:“我想选自己当方丈。”自己做上了一方之主,就是别人干活。 “我也选自己。” “大和尚就选他自己了吧。那样票数相同,谁都胜出不了,接着就是用武力决出方丈,而暴力是野蛮血腥的,我老了、你又小,都斗不不过大和尚。” 小和尚舔了舔干裂的嘴唇,说:“我选大和尚吧。” “大和尚的实力最强,哪会感恩于他人的帮助呢。我是不会选你的。”老和尚施以胡萝卜加大棒的手段,吓唬了人家,又马上安抚道,“我今后会关照你。” 选举是文明的。老和尚因此成为了方丈,由大、小两个和尚抬水吃。凭借力量未必能得到政治之利,那力量却往往被权术所用。 老和尚治理有方,丰衣足食,小和尚的堂弟都想到那里出家。老和尚就连夜操纵新的选举,让小和尚当上了副方丈。小和尚的堂弟来了,就跟大和尚两人抬水吃。 后来,一中年人投奔那里。小和尚的堂弟升为副方丈,结果还是两人抬水吃。方丈的利益集团越加庞大,抬水的人则…… 庙宇 一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,难道三个和尚没水吃。 运用掌握的资源,比亲历亲为者更明智。老和尚独自下山,去找人家,把庙宇租出去。但庙宇地处深山,不方便,人家不会花钱买一个摆设。最后是一家歌舞厅租下了庙宇。 老和尚带回了消息。 “庙里供奉的菩萨清静久了,也该热闹一番。”大和尚嘴上说。其实,塑像的菩萨无知,是活人落得快活。 老和尚道:“我们用租金雇人挑水。要是有余钱,就大家平分。” “我同意。”小和尚说。没有人会反对公平。 藏着掖着的,难有好事。深山里的歌舞都是色情活动。结果庙宇被查封,三个和尚无处落脚了。 (作者:刘毅新) |
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自述(3):自然而然
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一九九四年,我只有两篇成稿的哲思小品文,想着证明一下自己的实力,就向期刊《故事大王》投稿,其中的处女作《纯洁》幸运地被留用,后来在九七年刊登出来,与读者见面。 九六年一年的时间里,我的文章《偶然的胜利》、《无知之勇》、《裙舞》陆续发表于赣州地区广播电台、《赣南日报》、期刊《童话世界》。后来,文章发表的报纸、期刊还有《羊城晚报》等。 我一小时就写三百来字,很慢的,现在也不习惯直接用电脑去写作,都是修改好了,再输入电脑的。到了九八年,我也就停止了投稿。 二○○三年,我第一次将文章发到新浪网论坛的《原创文学》板块,来到了丰富多彩的网络世界,并有幸结识了作家马长山先生。 不久,我的两篇文章《事与愿违》、《快乐之道》,选入了作家凡夫先生主编的《2003中国年度最佳寓言》一书,还被转载到了《中国寓言网》上。后来,文章选入的图书还有《智慧背囊》等,被转载的信息网络还有《搜狐》网等。 以前,人家说,钢笔能写秃。我不信。但有支钢笔伴随自己十年,写下了百万字以后,就鞠躬尽瘁了。 人家说,十年磨一剑。我依然不信。我足不出户,有了网络,我能方便地和他人交流,思维就更加地活跃。那时,我写哲思小品文,有了十个年头,冥冥之中,网络成了质变的契机。就一年的时间,成稿的量相当过去的十年之和。思路更加地宽泛,风格也成熟了,就是有时一天连着写十多个故事、数千字的篇幅,自己的身体有点吃不消。九八年,我写了将近五十篇小品文的时候,就有了一千篇的目标。过去了五年,才写完一百五十多篇,就不止一次地怀疑自己,时不时有放弃的念头,但想不到,网络让我柳暗花明又一村。二○○六年七月十八日,我历时十三年,写下了一千○一篇文章,有了自己的“《一千○一夜》”,那是我写得最多的一年,每天不间断地写了五百多篇。我以后将和过去一样,顺其自然地写下去。 飞奔向前 我遇见一位奔跑的人。 “这些年,你跑了百万公里,惊人的成绩哪。”十多年后,我们重逢了。 “我是时间之子,永不停歇。” 时光如梭,即使成就巨大,也不能停下脚步,而要和时间一道,飞奔向前。 二○○四年八月二十八日至十月五日,在网易文化论坛的《文学短打》板块,我和马长山先生一道出任版主,主持了国内首次“手机短信寓言”征文。征文期间,我和马先生积极回复他人的作品,并推荐了其中的优秀作品。经过马先生的苦心运作,成功出版了以征文作品为主的“世界第一部中文短信寓言集”《大拇指上的智慧——短信寓言800篇》一书。那时,我自己也发了一百二十六则短信,在所有参加征文的人里,数量位列第一,由此创作了全国第一部(“短信文学”版)哲思小品文集。 歌唱吧! “开心些!”同伴易晓一路走来,一路歌。 “我在生意上亏得比你多,高兴不起来。” “失去的是金钱,而歌唱用的是嗓子。” 之后,我接受了《信息日报》等媒体的采访。 我蜗居于室,收集的素材竟然有三千多个故事,五十余万字,那些连记者都惊奇不已。其实素材和时间一样,是无处不在的,它眷顾有心之人。在一次闲聊时,父亲困惑,说,巴以冲突怎么数十年都不断的。我感悟出了和平的真谛。 和平是什么 黑猫有一块肉。白猫要来分,它就给了一半的肉。 强大的狮子来了,白猫说:“我给你一半!” 狮子把两猫踢开,独吞了肉。 实力悬殊,就弱肉强食——和平是以与他人相当的实力做为后盾的,那样的实力能使自己获得尊重。 我自己头脑中一闪而过的一句话“破坏环境,就是建造地狱”,于是有了一个故事。 建造地狱 胖子来到林场买木材。一棵棵树木就给锯倒了。 他告诉人家:“我是阎王!” 阎王买木材,除了建造地狱,还会干什么呢。 破坏环境就是建造地狱——人类要是葬送了环境,就葬送了未来。 在网络的论坛上,我看到人家的签名“除了听音乐,没有别的爱好”,就写下了《充实的生活》。 充实的生活 上班了。同事史崇说:“休息真累!我不爱看电视,但没别的事做,就耗时间哪。” “我爱画画,正好到乡间写生,感觉真棒!” 爱好让休闲的时光充实——充实的生活快乐无比! 二〇〇六年,我第一次参赛,就以《美丽的花》一文,在《小学生拼音报》举办的“安徒生杯”全国儿童文学创作大奖赛(成人组寓言类)中,荣获了三等奖。第二年,我荣获了“人民网环保博客大赛”的优秀奖(即二等奖),那是第一次在网络上获奖。 二〇〇八年,我在赣州市章贡区“十大章贡风尚奖”的评选中,荣获了“十佳自强不息奖”。那是我第一次获得官方的荣誉,就通过红十字会,把奖金赠予了一位残疾同胞。 数十年来,我写下了1300多篇“哲思小品文”,加之其它文体的作品,将近100万字。 困惑是求索之母。大概是在苦难之中,就容易困惑;困惑了,就容易思索;思索了,就容易明白。那些作品是权谋与平常心的处世哲学,自然的智慧、快乐的智慧(哲思小品文,文学使哲学形象,轻松地体味世间的真谛),涵盖了人生与修养(家庭、教育、励志等)、事业权谋(政治、经济、军事等)、自然与社会(环保、世间万象等)等众多的主题。 (生活的哲思、人生的哲理。我自幼残疾,处于弱势而萌发关爱、处于逆境而生性乐观,就有了异于常人的思维角度,更多地以慈悲、进取之心,思考人性的本源、人生的超越,探求心灵的和谐、积极的美好生活) “开”心而开心,一心开心。哈哈! (作者:刘毅新) |
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自述(2):哲思,乐在其中
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我不读书了,父母没有要我去做什么,宽松的环境便于我找到最适合自己做的事情。 教育可以改变人生,对于残疾同胞尤其重要。我和很多残疾同胞一样,仅仅是肢体的病患,大脑却是正常的,智力的幼苗需要知识的浇灌。 我独自在家,可以看看书,来排遣寂寞,有了感悟,还可以写下来。 我做得了的事情不多,尝试写作了,手头上就有活干了,烦恼也就没了。 快乐之道 “嘀嗒、嘀嗒、……”闹钟每分每秒都欢快地歌唱。 成天打瞌睡的玩具士兵说:“你怎么开心的。” “工作着就是幸福!” 工作起来,忙忙碌碌的就没有时间烦恼了,去享受那有闲者的奢侈品。 初中毕业后,我模仿美国作家马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》去写作,但自己不是学得不伦不类,就是全盘模仿,第一次创作就无果而终了。 大概病患让我要强,而不甘心失败。失败了,并不意味着将来也没有成功的可能,当时或许是实力、契机欠佳,行动上可以缓一缓,但思想上不能放下,要记挂不忘。一天,一个偶然的念头闪过脑际,我也许写不了现实的体裁,那就去试试童话吧。 以前那次不成功的尝试,我在不到半年的时间里,写了十多万字,哎,又犯了欲速则不达的老毛病。这次,我不急于写正稿,而是先收集素材了,慢慢地感觉到,通过故事,去讲述一个主题的模式,写起来异常得顺畅。 我读书的时候,语文的基础知识不错,但作文普遍较差,唯有议论文优秀。哲思小品文的主题离不开思辩,是以抽象思维见长,议论文也是那样的;再回想自己的幼年,能无师自通地以太阳的阴影去推算时间,也许自己有着观察、总结和联想的天分,而写哲思小品文,也是要观察,感悟出了主题,再用故事去形象地阐述。 童话的创作依然没有成功,一九九三年,我意外地涉足了“哲思小品文”。 细节 世界冠军习杰坦言:“我开始练短跑,但爆发力欠佳,想过放弃,后来改作了长距离的马拉松。” 记者道:“从事的还是体育运动嘛。” 成功有时不是方向的问题,而是细节。 我写作有点麻烦,先是把素材用草稿记录下来,作为备忘;再以草稿为蓝本,写出正稿;最后,依照正稿,修改一遍,写出成稿。每一个故事都是整个地写上二三遍,而小修小补,就不计其数了。有时没有记录草稿,但正稿、成稿从来不敢马虎。 素材就象金字塔的塔基,成稿只是塔尖很小的部分。头三年里,我就记录下了差不多二十万字的素材;九六年一年的时间里,又近乎疯狂地增添了三十万字的样子,每天写上千字左右,我握笔的手竟然磨出了茧子。 自己身体不好,就得到父母的关爱,我也就不知道忧愁的滋味了,不读书以后,才懂事的,挺晚的。我有了思想,也许是不幸的,因为自身有了缺陷,就会困惑的,小时候就有些在意路人异样的目光。我天生好奇,喜欢探究,咦,烦恼就怕想得透彻啊。 笑对人生 乐骁的一条腿截肢了,但依然快乐。 “要是我就乐观不起来。”别人说。 “忧愁于事无补的,那还忧愁什么,它还催人老呢。” 身体的残缺也许是痛苦的,但心灵的残缺无疑会和快乐绝缘。 身体的残疾让我自卑过,依然是辩证的思维,让我有了务实的快乐之心。 自信 海港。一列列火车风驰电掣地往来穿梭,运输货物。“火车比船快多了!”小船感到矮了一截。 大船说:“船会游泳,而火车不能。” 自己有别人没有的,不用自卑。 哲学使人完美。写作是一种修养的方式,我更多的感悟来自身边的人、身边的事,以思考来获得一颗自然之心。 我认识一位义工。那人以前是弃婴,义工、弃婴两者的联系,我以为只出现在艺术作品中,而活生生的现实让我知道了“平常心不是拥有的多,而是感恩的多”。 感恩的平常 同学穿了时兴的皮鞋,说:“它就一百块,妈妈的都三五百呢。” “我妈妈挣钱不多。她节衣缩食为我买了布鞋。”苹苹很满足。 平常心不是拥有的多,而是感恩的多。 我听过一个老者和他人的闲聊。那是快到新年的时候,老者感叹时光流逝,说,小孩子是大了一岁,他自己则老了一岁。 大了一岁 过年了,沈季对孙儿道:“我们大了一岁!” “我小人家,那是大了一岁。” “老了一岁?不呢,孩子是向上成长的小苗苗。” 积极地生活,即使百岁的老人,也有一颗青春之心——积极的人生,美好的人生,美好的人生缘于积极地生活。 (作者:刘毅新) |
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自述(1):童年和求学的时光
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鸵鸟因为不能飞翔,而成为了跑得最快的鸟——我就是一只“鸵鸟”,也争取“跑”得最快吧! 拥有的多少 鸭子东游西逛。猎豹阿健说:“你跑不过鸵鸟。” “它只会奔跑,而我既能游泳、又能振翅飞翔,何必费劲哪。”鸭子道。 拥有越多的,容易荒废潜能,所得会相对的少。 童年和求学的时光 俗话说“欲速则不达”,那不是说着玩的。开始,我没明白,一九七二年十月的一天,我因为早产个把月,而先天不足,落下了脑瘫的疾患,以致下肢残疾,不能行走(座驾是四个轮子的,那不是汽车,而是轮椅呢。哈哈)。 我五六岁的时候,和父母迁居江西赣州,在外祖父的家里借住了一年。大人去上班了,自己行动不便,没有上幼儿园,就一个人在家。我偶然发现太阳照射出的影子,随着时间的变化而变化,于是向舅母打听时间,问过了多次,我就掌握了影子和时间的关系,用推算出的时间和舅母对表,竟然很准。 小时侯,我一直在治疗中度过。那时,医学不太发达吧,将我不对症地当成了小儿麻痹、佝偻病去医治。脑瘫是脑部的神经受损,神经的抑制与兴奋不当,那样对肢体的控制就失调了。丸散膏丹,我都少不了去尝试,要说在药罐里泡大的,一点都没有夸张。还有,针灸对调理机体有些作用,但银针扎进了我的腿里,刺激之下,失调的下肢就兴奋过度,用力不当,等银针拔出来,都弯曲得变形了。医生害怕银针断在体内,不敢施治了。 八四、八八年,我都短期休学,南下广东的广州、北上江西的丰城求医,结果是除了手术矫正肢体,别无它法。我的下肢没有变形,那种治标不治本的办法,也许会让我再也没有康复的机会了。 不读书了,我又进行了五年的保守治疗,以推拿按摩、理疗为主,因为要是刺激肢体的力度过大,一紧张了,效果会适得其反。 一九八一年,我随父母在上海求医数月,依然没有结果。那年九月的时候,我读书了。 我走不了路,上学都是父母用自行车接送的,放学的时间比父母下班早,他们就要在上班的中途,把我接回家。父亲经常出差的,家里的事情就由母亲一人操持了,即使那样,我也没有误过上学。 我接受知识,不是困难。我各科的成绩都很优秀,地理、历史、生物还常常考得满分。每个学期不是三好学生,就是学习积极分子。 病患使我手上的动作比常人慢些,做作业的时间较长,特别是考试,有时写不完试卷,眼睁睁地看着那些知道答案的试题。 病患还让我有些语言障碍,环境陌生了或者一紧张,就会口吃。我回答老师的提问,说话一结巴,同学嘛,那时都小,就觉得有趣,会忍不住地去笑。老师呢,都挺爱护我,我的同学都免不了给批评的。 其实,孩子的思维纯朴,头脑里没有高低贵贱、没有健康病患,要的是玩乐、要的是同伴。上学前,有邻居的孩子陪伴我,后来又有了众多的同学。有时上体育课,老师会安排个别的同学和我下棋什么的,为我解闷。有了玩伴做伴的童年少年,就没有让我体味到孤独,而觉得自己和正常孩子没什么两样,加之自小一直在父母的身边,被亲人关爱着,良好的心态大概就得益于这些吧。 信心的萌芽 元元穿着新裙子。 “它真好看!” “这是妈妈买的,让大人也给你买吧。” “等妈妈来了,再说。”欣欣溜了保姆一眼。 父母护佑的天性使孩子敢于表达自己的愿望,那也许就是信心的萌芽。 心理医生 “你别运动得太剧烈了!”妈妈说。 女孩丫丫对玩伴道:“我心脏不好。和朋友相处了,就会觉得和别人一样,把那事给忘了。” 良好的人际交往是苦难最好的心理医生,因为孤独会让人感到与众不同,而淡忘不了苦难。 父母工作的单位没有子弟高中,离家最近的高中,徒步而行都要半个小时;还有,很多年前,父亲骑着自行车带我上学,因为我控制不了自己的腿脚,连人带车一起摔倒过多次,父亲又尝试过骑行,但我的腿脚还是不听使唤,只得作罢了;到了八九年,我十七岁了,长大了,体重也就轻不了了。大家都知道,我考完了初中的毕业考试,就不能上学了。那次考试,我依然考得不错,依然把那得意的感觉告诉父母。哎,事后一想,要是我考不好,父母就会觉得是我自己读不下去了,那样父母的心里也许会好受一些的。 (作者:刘毅新) |
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刘毅新及其作品的简介
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作者简介: 刘毅新生于一九七二年,江西省赣州市人;自幼身患脑瘫,以致下肢残疾,不能行走(座驾是四个轮子的,那不是汽车,而是轮椅呢。哈哈);八十年代末期,初中毕业(我只知道,我不知道的更多)。 一九九三年,我开始哲学的思考及文学的创作(文学使哲学形象而通俗);九六年以来,文章发表的报纸、期刊、广播电台有《羊城晚报》等,选入的图书有《智慧背囊》等,作品获得的奖项有“安徒生杯”全国儿童文学创作大奖赛及“人民网环保博客大赛”等。 我是赣州市章贡区“十大章贡风尚奖”(官方)的获得者。 “开”心而开心,一心开心。哈哈! 作品简介: 弱者就没有机会吗,要变被动为主动,战胜强者,那需要智慧;黑暗就没有希望吗,要化消极为积极,看到光明,那需要智慧。强大的如何更加强大,快乐的如何更加快乐,要保持优势,那需要智慧。 不超脱,会困惑丛生,烦恼不断;超脱了,会变得消极,难有快乐。如何使超脱、积极互补,两者和谐统一起来,让生活其乐无穷,那需要智慧。 权谋与平常心的处世哲学,自然的智慧、快乐的智慧(哲思小品文,文学使哲学形象,轻松地体味世间的真谛),涵盖了人生与修养(家庭、教育、励志等)、事业权谋(政治、经济、军事等)、自然与社会(环保、世间万象等)等众多主题。 (生活的哲思、人生的哲理。刘毅新自幼残疾,处于弱势而萌发关爱、处于逆境而生性乐观,就有了异于常人的思维角度,更多地以慈悲、进取之心,思考人性的本源、人生的超越,探求心灵的和谐、积极的美好生活) 注:哲思小品文1300多篇,加之其它文体的作品,将近100万字。 部分作品: 思维的魔法 巨人第一次到魔法师的家中做客,他低头看看小小的门,说:“我进不去,门要是能大些就好了。” “真遗憾。我的法术是把东西变小,而不是变大。”魔法师出来,耸耸肩。 “那就南辕北辙了。” 女主人道:“何必要拘泥于把门变大,你把巨人变小,也是一样的。巨人小了,门就相对地大了。”魔法师还能解除法术,让巨人恢复原样。 没有万能的魔法,幸而有辩证的思维——没有对错,有的是方向,利害在角度之间转换。 哲学大利 王子郑志、伙计井吉、士兵师俊在智慧老人那里不期而遇,各自得到了一个锦囊。 二十年后,他们又相聚在智慧老人那里。郑志是万民拥戴的国王,井吉成为了富甲一方的商人,师俊是战无不胜的将军。 郑志对智慧老人说:“老师的锦囊启发了我,对百姓要多予少取,宽厚仁爱。” “老师让我领悟到了滴水穿石的道理,我就集小财成就大富。”井吉道。 师俊接着说:“我时刻不忘老师的话。有一场战争,我军略逊一筹,我就施展计谋,让敌人疲于奔命,最后反败为胜。” “我告诉你们的都是一句话——柔弱胜刚强。”智慧老人道。 郑志说:“我们的事业都不同的。” “锦囊是我从哲学宝库里拿来的。哲学就是这样,能渗透进宇宙的每一个汗毛孔,让仁者见仁,智者见智。”老人喝了一口水。“哲学是运用之道,它有所依附才能如虎添翼。而你们,它附着在了政治、经济、军事的上面,就建功立业了。” 哲学象金钱。哲学不是万能的,没有哲学是万万不能的。 海洋之心 海边突兀地耸立起一座大山。下雨的时候,雨水顺着山势,流了下去。 “大山留不住一滴雨水哪。”王子狄宏的目光跟着雨水游走。 国王说:“那是大山比人家都高,海洋则在最低洼的地方,千江万河就汇聚到了那里。” 狄宏道:“海洋的谦恭不会遭人轻视吗。” 一艘商船从远方的海面下,钻了上来。国王说:“商船高大如楼,但它在海里也渺小得宛若一片叶子,海洋太辽阔了啊。吸引他人的是强大的力量和精深的智慧,而藏力于内、藏智于心,低调地不事张扬,才能凝聚人心,众人的力量宏大,有谁敢怠慢的呢。” 关键的地方 辛启闯荡商海数十年,两个孩子也大了,就想让他们子承父业。 “现在做什么生意利润大?”老二问父亲。 “利润大的,不一定有钱挣;利润小的,也许挣大钱。” “怎么会呢。”老二不信。 “那就试试。现在的丝绸利润大、棉布利润小。” 于是,老二卖丝绸,他哥哥卖棉布。 过了数月,老二向父亲诉苦:“开始的生意很好,但后来连棉布商都卖丝绸了,卖丝绸的越来越多,钱就越发难挣。哥哥却相反。” “利润丰厚的会是灾难,那样人人都感兴趣、都想参与其中。参与的人一多,大河也会喝成小溪。”辛启说,“获利与否,有时在于他人感兴趣的程度。” 和平是什么 黑猫阿和得到了一块肉。白猫阿平过去,问:“你能分给我一半吗!” “你凭什么要。”阿和本能地想,但它抬眼看到对方的个头和自己不相上下,一样的结实有力,就象绅士似的,分了一半的肉给阿平。 强壮的狮子走来了,白猫阿平友好地对它说:“我给你一半的肉!” “你以为,你是谁。”狮子左右开弓将两只矮小的猫打出数米开外,一口把肉都吞了。 “和平是以与他人相当的实力做为后盾的,那样的实力能使自己获得尊重。”黑猫搀扶起白猫。 “实力悬殊,就弱肉强食。” 开心的左右 吴适想出家。 深山里的一座寺庙。吴适向方丈诉说:“大师,我十分的不幸,……” “你一直都是不幸的吗?” “我也有过快乐的。我要不曾有过快乐,就不会觉得现在是痛苦的。” “以前有过快乐,但它现在没了。” “那是我把快乐给丢了。” “你可以抱持痛苦,也可以抱持快乐;可以放弃快乐,也可以放弃痛苦。”方丈一语道破。“快乐就那么简单。” 思想左右着生活,生活是可以想出来的。 和谐的快乐 辛凯有很多的钱,但他快乐不起来。 “金钱不是万能的哪。” 一个老者说:“你是光想着自己了吧。” “挣钱不为自己,那还有什么意思?”辛凯的眼皮低垂着。 “金钱不光能为自己,还可以帮助他人的。” 帮助他人,快乐自己,辛凯助人为乐,自己也开心了。 不超脱,会困惑丛生,烦恼不断;超脱了,会变得消极,难有快乐——超脱、积极互补,两者和谐统一了,生活就会其乐无穷。 主客之辨 姑娘的摩托车被偷去了,心绪不佳。 朱轲问道:“你买那辆车,花了不少钱吧。” “是的。要不,我就不心疼了。” “你只看到失去的,就痛苦了,再去想想得到的嘛,摩托车多年来一直伴随着你,很多时候方便了你的出行哪。” 姑娘的心情轻松了一些,她想起自己买了一张彩票,就去查兑号码,发现中得了一万块。 朱轲为之高兴,说:“奖金不少呢。” “那没什么的。”对方突然变得超脱了。 “高兴的事情要尽情地高兴。” 姑娘闻言,笑意盎然。 客观地处理痛苦,主观地对待欢乐,那是快意人生之道。 真我 三人骑上骏马,飞奔疾驰。 一路跑下来,马儿一身大汗,曾武也是一身大汗。小黎道:“你都有坐骑,还那么辛苦吗。” “刚才的马背上,不见他呢。”老李说。 “我化作了马,在和它一起奔跑。”曾武拉住了缰绳。 有一条河,河水欢快地奔腾向前。 他们过去,饮马。 曾武到了河里,模样一点点地变淡,最后不见了。 一会儿,曾武上岸了,欢笑声随之雀起。 小黎问曾武:“你化作了河水?” “河水欢快,我也欢快了!” 老李说:“他和欢快的河水一样的——率真的自然,无所保留哪。” 化身自然,和它一道尽情地勃动,就有了真我的自然之心。 自然的事情 花儿芳香扑鼻。师欣不禁笑了。 小辛说:“你怎么了?” “我高兴哪。” 一会儿,小辛笑了。 “你怎么了?”师欣逗上一句。 “你高兴,我也可以高兴的。” 事情是自然而然的——开心是一种心境,自然而然的心境。 (作者:刘毅新) |
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