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2009-7-1 星期三(Wednesday) 晴
[美]琼•温克
1、教育是反对一切压迫形式，培养具有批判精神和独立意识、有社会责任心、能动自主的人的活动。
2、世界发生了变化。教育学发生了变化。语言发生了变化。这个世界已变得更加令人害怕，而对此的反应一直是被控制的教育学和被控制的语言，这一切带来的是被控制的思想。
3、意识形态现在将思想医灌输到了教育学的多个口袋里。我的目标是打开这些口袋。
4、教育学不仅仅意味着教师如何教书，它还牵涉到教师与学生之间有形和无形的人际互动，不管这种互动是发生在教室里还是发生在更大的社区中。
5、人际关系是学校教育的核心。
6、语言和思想是同一件东西。控制我们语言的人也控制着我们的思想。……当语言在学校里受到限制时，思想在未来就会受到限制。
7、重要的是：我们每一个人都有自己的真实世界。这个真实世界给我们提供信息，给我们启迪，给我们带来乐趣，向我们提出挑战。我们的每一个世界都是我们做人的一部分。我们的每一个世界都有助于并丰富着我们及其他人。我们自己独特的真实世界是我......
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| # posted by 宕子 @ 2009-07-01 15:24 评论(0) |
http://news.sina.com.cn/s/2009-06-29/035418111971.shtml
武汉市汉南二中考生周海洋在今年语文高考中，以51行102句的古体长诗写成《站在黄花岗陵园的门口》，被评为“最牛高考满分作文”。但因为严重偏科，这位“牛人”高考仅获得370分。昨日，三峡大学向周海洋伸出橄榄枝，表示愿破格录取他就读本科，并给予他两万元特别奖学金。（6月29日《长江商报》）
一篇俗不可耐，又长又臭，狗屁不通的所谓“古体长诗”，先是被有眼无珠的阅卷老师打了个满分，再被不辨菽麦的媒体一炒作，然后一大群同样没长眼睛却自认为“爱才”的媒体人群起而捧之，于是把此诗的作者周海洋塑造成了一个“前无古人，后无来者”，世上五百年难得一见的“大才子”。最后，几所二三流的大学或者出于某种不好明说的目的，或者倒是真正出于“爱才心切”，纷纷向这位“大才子”抛出了破格录取的橄榄枝。不管“周好古”（ 《连升三级》里有一位叫“张好古”的不学无术却依靠家财和运气步步高升的纨绔子弟，笔者突发奇想，戏称这位好运气的周海洋同学为“周......
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| # posted by 宕子 @ 2009-06-29 10:03 评论(0) |
http://news.163.com/09/0628/03/5CS8SDR400011229.html
《北京文学》杂志编辑萧夏林发表博文，对余秋雨宣称已为灾区捐款20万元提出质疑，余秋雨陷入了“诈捐门”。近日余秋雨回应称：“他们乱讲”。（6月28日《现代快报》）
首先声明，我这文章的标题是“偷”来的，有网友写了一篇《应给“最年轻市长”上堂危机公关课》的文章，当我发现余秋雨大师在应对危机公关时“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的从容气度后，觉得没有谁比余大师更适合当周森锋们的老师了。何况，一向热心慈善事业的余大师也在演讲时当众抛出了一个绣球——有机会要“进监狱”，劝贪官多读书。如果中国“最年轻市长”或周久耕、逯军之类的遭遇公关危机的官员们把这一绣球接了去，大慈大悲救苦救难的余大师一定也很乐意和他们讲讲自己因10多年来不断遭到“不认识的人”的“诽谤”而修炼出来的危机公关技巧罢。
以余（此“余”非余大师之“余”，乃本人也！）观之，余大师所修炼的其实就是“厚黑教主”李宗吾总结的“厚黑心法”，而且已经修炼到了其最高境界——即“......
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| # posted by 宕子 @ 2009-06-28 17:02 评论(0) |
2009-6-25 星期四(Thursday) 晴
目前，国人中弥漫着一种普遍的文化身份认同的焦虑——他们心中有着一种传统文化正在衰落或滑坡的执念，很多人给自己赋予了一种拯救传统文化的使命，并由此兴起了一股不小的复兴国学的热潮。而所谓的“颠覆传统”，则被看成传统文化衰落的标志，并被视为传统文化衰落的原因。
克罗齐曰，“一切历史都是当代史”，严格地说，根本不存在什么“颠覆传统”，因为根本就没有“传统”这个实体，又如何去颠覆它呢？有的只是具体的文本，这些文本既是已完成的，又向多种阐释可能性敞开。就其已完成性来说，它就意味着过去，意味着传统；而就其敞开性来说，它要求人们对它进行重新解读——这种解读将为应对他们生活于其中的当代世界的种种问题提供可能的解决方案，并将意义赋予那个世界——如柯林武德所言，“历史就是活着的心灵的自我认识”。
国人眼中的“颠覆传统”之种种相，无非就是某些当代人对所谓的“经典文本”进行了娱乐化、八卦化的解读，以迎合读者的低级趣味和阴暗心理，或为生活在当代沉闷而压抑的社会政治语境中且郁积了过多负面心理能量的大众提供一种宣泄的渠道，而自己则乐得在一旁乐呵呵地数钞票。国人称这种娱乐......
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| # posted by 宕子 @ 2009-06-25 08:25 评论(0) |
2009-6-24 星期三(Wednesday) 晴
http://news.163.com/09/0623/12/5CGBCM9400011229.html
http://news.163.com/09/0624/09/5CIH8CMM00011229.html
每年高考，总是有另类的作文见诸报端，引发网友们的如“滔滔江水，绵绵不绝”的热议。今年最热门的另类高考作文，则莫过于两篇与为当代中国的爱国者与民族主义者提倡的显学，即“国学”有关的文章：一篇为湖北一考生的一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，被教师们评为今年高考语文“最牛满分作文”；另一篇为四川一考生的“甲骨文高考作文”，害得阅卷老师劳师动众地请古文字学的专家进行了翻译，最后经专家和阅卷组反复协商，认为该作文离题严重，最终被评仅得6分。
两篇文章我都认真地读了一遍，所谓“认真”，就是虽然读不下去，可为了满足人类与生俱来的好奇心，强迫自己去从头至尾给读完。从内容来看，我实在看不出为什么前者就应该得满分，而后者却只能得6分。其实，二人的文章都是高考作文中常见的那种假大空的“考八股”，都符合政治正确，积极向上这种“主旋律”所要求的标准......
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| # posted by 宕子 @ 2009-06-24 14:43 评论(1) |
http://news.163.com/09/0623/04/5CFFDCJK000120GR.html
http://news.qq.com/a/20090622/000550.htm
下车伊始，深圳代市长王荣即以少见的密集调研安排，拉开了自己和深圳首次“亲密接触”的摸底行程。在调研中，这位深圳政府的新任“当家人”，也首次给出了自己对深圳经济特区的内涵阐述。他认为，特区三“特”一是人才聚集，二是创新氛围更浓，三是创业条件更优。深圳特就要特在它创新的氛围比其他城市更浓厚，这才是长久的特，真正的特，不是国家给你什么政策，给你个什么牌子。（6月23日《南方都市报》）
作为一位深圳市民，宕子很是敬佩王荣市长的务实精神与雷厉风行的作风，于他所总结的特区三“特”也很是认同。尽管如此，对他所说的“真正的特，不是国家给你什么政策，给你个什么牌子”却仍然不敢苟同——严格地说，宕子对这句话只认同一半，即牌子固然可以不要，但没有或不要政策却万万不可。
特区之所以能成为特区，之所以能形成特区三“特”，并非由于其天生的“特质”——虽然深圳具有......
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| # posted by 宕子 @ 2009-06-23 13:28 评论(0) |
http://news.163.com/09/0621/06/5CAG4BSB000120GR.html
“很黄很暴力”出现新版本，“心神不宁”火爆网络。6月18日播出的《焦点访谈》节目中，一位名叫高也的大学生接受采访时痛斥了谷歌中国链接色情信息，说黄色信息害得他的同学“心神不宁”。但随后有网友发现，这位大学生就在《焦点访谈》工作，一时间“《焦点访谈》造假、采访内部员工”之类的帖子传遍网络。（6月21日《成都晚报》）
古人云，“一日卖了三千假，三年卖不出一个真”。自古以来，在中国这块缺乏法治的古老土地上，造假、贩假就是一种低成本、高回报的事业，而做真人，说真话，干实事，则要付出高昂的代价。历朝历代的帝王们为了证明自己是“真命天子”，总是为自己要制造出种种神迹和神话来，甚至连那些篡位者（或曰起义者、挑战者）集团为了证明自己挑战的合法性，也得借助于神仙鬼怪来替自己宣传造势，哄得一帮愚夫愚妇们屁颠屁颠，死心塌地地跟在后面卖命。翻开中国的历史，满眼无非就是帝王及权势者的神迹和神话史——在此意义上，中国的历史就是一部绵延不绝的造假贩假史。
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| # posted by 宕子 @ 2009-06-21 12:06 评论(0) |
http://news.sina.com.cn/c/2009-06-19/035518048973.shtml
http://news.sina.com.cn/c/2009-06-17/075115803313s.shtml
郑州市城市规划局副局长逯军一语惊人成名：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”。对此，该市委组织部官员却认为，逯军此言属个人言行，只是代表个人，组织部也管不了，国家也是规定言论自由。（6月19日《成都商报》）
中国的官场上有个“潜规则”，每每政府部门出现负面新闻，犯事的人总是“并非正式工作人员”，而万一当事人“正式工作人员”的身份模糊不了，则往往会祭出另一件法宝，也就是这位“管不了”官员所谓的“属个人言行”——总之，出了事得个人顶着，别给作为官员的集体形象符号的“政府”两个字抹黑。
任何言行总是“个人言行”，因为与个人相对的“集体”也是由个人组成的，它没有嘴巴，不会说话，必须通过“个人言行”来彰显和实施自己的意志。在此意义上，郑州市委组织部的“......
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| # posted by 宕子 @ 2009-06-19 13:05 评论(0) |
2009-6-17 星期三(Wednesday) 晴
http://news.sina.com.cn/s/2009-06-17/031818032850.shtml
为了实现彩票致富的梦想，25岁的财务挪用公款120余万元；为了给自己的游戏人物买装备，28岁的店长侵占和贪污了近10万元公款。伴随着改革开放成长起来的“80后”如今已经陆续走向工作岗位，有些优秀者更是到达了领导岗位。但随着年龄的增长，职务的升迁，“80后”职务犯罪的数量也在不断上升，而个人挥霍是主因。（6月17日《新闻晨报》）
大凡发生贪污腐败案件，主流话语总是把责任归之于犯罪者个人方面的原因或人性的弱点，既然如此，反腐的主要手段自然也就是从加强教育，“树立正确的人生观、世界观”，塑造没有弱点的道德完人着手。然而，世上的道德完人毕竟太少了，尽管各级政府在廉政方面的道德教育与宣传搞得轰轰烈烈，花样百出，贪官们仍然“前‘腐’后继”，长江后浪推前浪，把那些贪污腐败的事儿做得扎扎实实，高潮迭起。
在分析“80后” 职务犯罪数量不断上升的原因时，这条与上海市人民检察院合办栏目上刊载的新闻同样也脱不了主流话语的巢臼，将犯罪的主要原......
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| # posted by 宕子 @ 2009-06-17 12:58 评论(0) |
2009-6-10 星期三(Wednesday) 晴
http://news.163.com/09/0610/04/5BE1G5JK0001124J.html
济南市纪委、监察局开展修身养德短信征集活动，并明确要求全市副局级领导干部每人至少要创作编发一条廉政短信，作品要以修身养德、倡廉颂洁为主题。（6月10日《京华日报》）
按举办方的说法，此次活动目的是利用现代通信手段，用短信倡廉政、说廉政，传播廉政文化，使廉政文化更广泛深入地在广大社会公众中传播、渗透、弘扬、彰显，扩大反腐倡廉宣传教育的范围，在全社会营造廉荣贪耻的舆论氛围。
读到这些关于所谓的“廉政文化”建设的天真话语，宕子既觉得可笑，又觉得悲哀和沉重。旧时的道士与巫师们常以画符念咒或跳大神来驱鬼或治病；哪家小孩若爱啼啼哭哭，睡不安宁，其家人便在行人小便的处所，贴上一张上写“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎。过路君子念一遍，一夜睡到大天光”字条。在信奉这些巫术的人们看来，如此这般据说很灵验；但生活在科学昌明时代的现代人，却只觉得这些行为荒唐可笑，人们若得了病，绝对不会以为是有“不干净的东西”在作祟，自然更不会请江湖术士来画符念咒或跳大神，而是......
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| # posted by 宕子 @ 2009-06-10 10:50 评论(0) |
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