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2009-6-30
星期二(Tuesday)
晴
![]() 粤剧折子戏《三岔口》 周六的时候,广东省粤剧学校到广州石井张村演出顺带招生推介。按照惯例,我们报社跟电视台的记者一起过去采访,他们拍镜头,我采写文字,各做各的事,但是这一次由于电视台少去了一位记者,主办方协商让我跟电视台联合采访,反正我要提问的问题,基本也是电视台想要的内容。 涉足记者行业已经多年,一向都是做文字采访,还真的没有在镜头前做过访问,拿着话筒,连电视台的台标都拿反了,话筒不是拿得太高就是拿得太低,都被提醒过好多次,周围的观众围了一大圈,压力还真的不小。于是这个时候我真的非常佩服那些做直播潇洒自如的电视人了。 站在舞台上采访,剧场为了让效果更好,开了舞台强光灯,火辣辣的光线直晒下来,第一次感受到人工光线的强烈,于是又佩服那些穿了厚厚的行头站在舞台强光下舞刀弄枪的演员,一场演出下来,估计他们浑身都是湿透的! 隔行如隔山,在对生活某些现象挑剔的时候,...... 2009-6-20
星期六(Saturday)
晴
![]() 站在复昌桥头,望着这座经历了百多年沧桑历史的平梁式花岗岩石桥,不知道为什么,我首先想起的不是石桥的修建者刘镇西,而是当前红得发红发紫的“文学大师”余秋雨。四川地震之后,余秋雨承诺捐款20万,但是一直未能拿出有效证据,“假捐”事件最近在网络上下闹得沸沸扬扬,而古老的复昌桥却一如既往,平静地拱伏在增城市新塘镇石下村前的小河上,为过往行人提供来往的方便。一念至此,我心里由衷升腾起来的是一股对着刘镇西的敬意。 新塘其实并不新,早在明朝的时候,这里叫做沙贝。明代的著名大思想家湛若水就是从这里走出来的,几百年前,湛若水发动了当地人民修建了新水塘。这件福荫子孙后代的公益事情给了新塘名字一个古老的注脚。新塘,于是注定跟水有关。明代的湛若水修了水塘,既可排灌又可养鱼,当地百姓沿塘建铺开墟,发展成今日经济繁荣的新塘。而清末的刘镇西则汩汩的新塘的下村河涌上建了一座石桥,于是,下村人从石桥走出,走向全国,走向世界。 <...... 2009-6-14
星期日(Sunday)
晴
![]() 昨天,广东阳江、珠海、东莞等地的文友齐聚百花冢,吟诵各自的原创诗歌,纪念明朝末年的女诗人,呼吁有关文物保护单位对广州市文物登记单位百花冢进行保护。 百花冢是明代女诗人张乔的墓冢。张乔生于明代万历四十三年(1615)三十日,卒于崇正六年(1633),七月廿五日,原籍东吴,其母入粤,张乔出生之后,随母沦为歌姬,因其美丽与才华,与广州著名的南园诗社诸子唱酬来往。病逝时年仅19岁,其恋人彭梦阳为其赎身,葬在白云山下。出葬当天,广州名士一百多人,步行十里,各题诗一首,并在冢前种花一株,故张乔墓冢又称百花冢。《羊城古钞》这样记载:“明崇祯间,有名姬张乔死,风流之士醵钱捧土葬之白云山梅坳。人致一花种其葬处,得数百本,五色相间,灿然如锦,与花田相望,亦曰‘花冢’。”张乔有诗集《莲香集》(130首)遗世。后世文人常在张乔生日举行聚会。因张乔与明抗清民族英雄陈子壮是唱酬知己,抗日战争期间,文史专家叶恭绰避难香港,曾在张乔生日召...... 2009-6-10
星期三(Wednesday)
晴
来广州之后,我很少有机会见到繁星。在我的记忆里,我永远记得一个繁星满天的晚上。 之所以难忘,首先,那是一个痛苦的日子。10岁那年,性格偏内向的我破天荒与同学们一起玩,在学校门口一只石凳上被人推倒下来,把稚嫩的左手给摔折了。班主任把我带回了家。父亲刚好从地里回来,一见我被老师带回来,以为发生了什么事,心中已经有了几分不快,一听到我是跟人家玩摔伤了,他更是怒不可抑,随手拿起一根竹片,狠命地朝我的小腿抽打起来。我又痛又委屈,止不住放声大哭。班主任拦住了父亲,告诉他,我的手可能是摔折了,要父亲带我去看医生。父亲要过来看,我赌气不给他看,心底里暗恨起来,恨不得左手马上就断成两截。 我终于还是被父亲拉去看医生,翻过一座山,要走一段山路,到山那边的墟市去找父亲开诊所的朋友。医生帮我接驳好伤手之后,拿几根竹片夹住,然后用绑带把握的左手包扎得紧紧的,叮嘱要我小心养伤,千万不要被人碰到,然后对父亲说,左手两根骨头都断了,幸亏都断了,如果只断一根,为了接驳效果,另外一根也要跟着打断……我听的浑身冷汗。父亲半天没有说话,抽着他的香烟,许久...... 2009-6-7
星期日(Sunday)
晴 你已是质同冰雪离浊世,我岂能一股清流随俗波
——交响越剧《红楼梦》看后 (元妃省亲,舞台场面唯美壮观) 看完上海越剧院的交响越剧《红楼梦》,在视觉饱受冲击之余,也感受了一种撕心裂肺的悲痛。这部交响越剧选材于古典小说《红楼梦》,在删除了其它纷繁复杂的人物关系之后,形成了一条以贾宝玉跟林黛玉的爱情为主线,故事情节也基本忠实于原著,少却往常诸如“批判与揭露”等硬梆梆的教条说法,而是把一段有血有肉的真爱活生生的撕裂地展示在观众面前。 剧情的结局跟小说一样,也以贾宝玉离家结束。而在这戏剧中,集中大量的功夫让赵志刚来演绎宝玉的反叛,特别是在洞房之夜,发现林妹妹被掉包成了宝姐姐之后,宝玉一连突破了凤辣子王熙凤、母亲王夫人、祖母史太君、新婚妻子薛宝钗等人有时压迫有时哀求的几层羁留,选择毅然离开。这种强烈的反叛,彻底转变了传统宝玉懦弱、女气的形象。而且在剧中,还专门安排了一场宝玉离开洞房之后与紫鹃相遇,在了解黛玉逝世前的情况之后,有广阔的演绎空间让宝玉来倾吐他对黛玉离世后的怀念以及他对蒙骗后的悔恨与愤怒,宝黛之间的感情更进一步丰富起来,观众看了之后也就更加同情了宝黛之间的遭遇,从而激发起心中的共鸣。 (宝黛偷读《西厢记》) 其实,史太君在给宝玉安排“掉包”婚事的时候,也是心有顾虑的,害怕宝玉发现后,以他的痴性格“会闯出一些什么祸来”——从这点看来,史太君是除了黛玉之外最能理解宝玉性格的,但是身在世俗中,她却还是听从了王熙凤自作聪明的安排——“等到那酒阑人也散,生米煮成熟米饭,管教他,销金帐里翻不了脸,鸳鸯枕上息波浪。”然而,贾宝玉毕竟不是俗人,怎肯听从这俗世的安排,抛却自己的真爱,去俯就强加在头上的婚姻!洞房之夜,贾宝玉揭开红盖头,发现新娘竟然是薛宝钗,他整个人都懵了,叫道:“我这是在哪里,我不是在做梦吧?”王熙凤为了压住他的癫狂,马上叫道:“什么做梦,老祖宗在这里,老爷也在外面坐着。”她以为把老祖宗跟老爷抬出来,马上可以让贾宝玉就范,但是她错了,她怎懂痴心人儿的一片真心。贾宝玉跪在史太君面前:“老祖宗,我有一句心里话要说,我和妹妹都有病,两个病源一条根,还求你把我们放在一间屋,也好让同病相怜心靠心,活着也能日相见,死了也可葬同坟。老祖宗,天下万物我无所求,只求与妹妹共死生!” (别后情衷) 这个世间,万事与万物,无论金钱或者权力,宝玉他都不要,他心中只爱一个人,这个人是唯一的,谁都不能顶替,娴熟端庄的宝姐姐也不能,这个人就是多愁多病的林妹妹。林妹妹已死,大观园虽大,还有什么可让他留恋?正如宝玉在剧中最后怀念黛玉演唱的“天缺一角有女娲,心缺一块难再补,你已是质同冰雪离浊世,我岂能一股清流随俗波。” (你已是质同冰雪离浊世,我岂能一股清流随俗波) 要么服从浊世安排,要么一刀两段断俗缘,对于贾宝玉来说,婚姻是不能将就的,因此注定了悲剧的基调,却给俗世中人许多的警醒。 贾宝玉是男生赵志刚演的,这也改变了以往戏曲用女生反串宝玉的传统,剧情的设计与演员的演绎,使传统贾宝玉的女气与懦弱形象也因此一扫而空。 (伤金悼玉的红楼梦) ...... 2009-6-4
星期四(Thursday)
晴
昨晚跟同事们一起去唱K,发现静静地坐在一个角落里,端一听冻啤酒,然后听歌也是一种享受。在K厅,大家所点的歌曲,必定是他们所喜欢的,那么从他唱的这首歌,也许你可以捕捉到某些人的性格。我就不会掩藏自己,每次屏幕上刚浮现歌名,同事们立刻把话筒递过来,他们知道,这肯定是我点的,果然! 很喜欢宁夏这首歌名。它是一个自治区的名字,同时,它还是一个短句——宁静的夏天。夏天已经到来,广州的阳光虽然不算灿烂,但是晒得皮肤有点灼痛。在城市听不到知了的声音,偶尔在一些花花草草的芳香中,倒是可以捕捉到童年夏日的影子。 昨天去了谢家庄小学采访,发现校园里有很多向日葵,感觉好温馨。向日葵都是学生们种的,就如在K厅里,看歌名可以知道演唱者一样,看着校...... 2009-5-30
星期六(Saturday)
晴 收到广东作协寄来的报纸,公布了2008年申请的作协新会员名单,发现榜上有名。
![]() 2008年广东省作协新会员名单 (按姓氏笔画排序) 马庆浩 马福荫 方海英 牛日成 王佐迎 王冠国 王凌英 王雪芳 王惠平 王薇薇 邓 鸣 邓 锐 卢子生 古从新 古登信 叶瑞芬 宁达波 白逸飞 龙 威 龙迎春 刘 飞 刘 政 刘万铭 刘小平 刘友娣 刘文锋 刘付云 刘全武 刘庆华 刘春潮 刘洪希 刘雪庚 刘等信 刘煌友 向 军 孙长芬 朱万章 朱友一 朱东锷 朱君和 朱国城 朱继红 毕 亮 江慧妍 百定安 严诗喆 何天...... 2009-5-27
星期三(Wednesday)
晴
每次经过柯子岭,如果时间充分,我总是喜欢下车走路。这里,有铁路穿梭而过,我沿着铁轨一步一步向前走,感觉特别惬意。 这里,没有拥挤人群,没有交通堵塞,两边是荫荫的林木,两条生锈的铁轨无限地延伸向远方。 小时候,家乡没有铁路,所以对铁路充满了向往。我第一次出远门是在高三之后,坐上北上的列车,得意地在上面蹦跳着。坐火车的时候,我喜欢选择靠窗的位置,可以一个人捧着书本看书,浑然不理会身边的陌生人,也可以什么都不做,一个人呆呆地看着窗外一帧帧流动的图画。那铁轨,就像乌龟负重一样,把我带向远方。 熟悉了火车生活之后,知道铁轨并没有想象中的诗意,它是臭烘烘的,沿途有某些旅客会把方便面、烂水果都往窗外丢,这些垃圾都落在铁轨上,此外,厕所里的粪便,也都是洒落在沿途的铁轨上的。可以说,郊外的铁轨,臭不可闻,当然火车进站的时候,厕所会被禁止使用,但是依然难免有乱七八糟的垃圾落在铁轨...... 2009-5-21
星期四(Thursday)
晴 白云区辖内有众多的交叉河涌,扒龙舟是人民群众喜闻乐见的一项传统民俗活动,每到五月端阳,几乎凡有河流之处,皆可闻到舟鼓之乡,人人呐喊,焕发着一种动感的力量。白云区金沙街横沙村是一条拥有悠久扒龙舟历史的村落,是白云区众多龙舟村中的一条。至此端午佳节到来之际,本报记者专门走访正在为迎接端阳而紧锣密鼓排练的横沙龙舟队,通过横沙龙舟队的专访,折射出白云区丰富多彩的龙舟文化……
知螂叫,荔枝红 阿妈带我睇龙船 睇龙船,执船昼 返来做龙船饭 食了龙船饭 快长又快大 ——《白云歌谣谚语集成》 一、横沙年年端午扒龙舟 每年的端午节,白云区金沙街横沙村都要扒龙舟,这是一个传统。村民招祖成告诉记者,文化大革命的时候,横沙村的扒龙舟活动曾经被迫停止过,但是打倒“四人帮”之后,这项村民们喜闻乐见的活动很快就都恢复过来了。 赛龙舟是一种...... 2009-5-18
星期一(Monday)
晴
八年的光景,广州大道北这一带发生了翻天覆地的变化。记得初来广州的时候,同和给我的印象是非常偏僻的:一条双车道的柏油路,两行绿树,安静得有点落后。公交车似乎只有一路很老式的862,296等线路是后来才逐渐开通的。初到广州,人地生疏,每到周末,我甚至连远门都懒得出,记得最远的地方就是从同和去到天河城。也不是没有地方去,当时一座天河城就足以让我玩上一天,何况天河城对面还有一个购书中心。至于北京路等地,那似乎是女孩子们才会经常去的。想想,曾经是多么的单纯与纯粹。 再说广州大道自我来到广州之后,两旁的绿树便砍了,路面也铲除,扩大了至少三倍。在修路的时候我吃尽了苦头,从同和坐公交车到天平架会颠簸着塞上几个钟头。不过,新的公路修了之后,整个同和面貌焕然一新。一位曾经在同和附近读书的同学回来他母校的时候,向我摇头苦笑:“离别才几年的功夫,同和发展得连我差点认不出来!”我也暗自庆幸跟着同和的变化过上发展着的生活,谁着...... 2009-5-12
星期二(Tuesday)
晴
![]() (蜡烛是《南方都市报》送的,还配有火柴,难得他们想得这么周到。今晚回到家里,自己在书房里点了,关了电灯,只有黑暗和微弱的烛光相陪。) 今天是汶川地震一周年纪念日,也是全国的哀悼日。一年的时间,很多事情已经逐渐被我淡忘,包括地震的伤痛。一切的伤痛都是可以治愈的,药方就是时间。活着是一种福气,死者已已,生者要惜福。 记得在五一放假期间,去了一趟六榕寺与光孝寺,发现了许多不愿看的东西,深感佛寺已经被尘世的世俗侵蚀,宗教作为心灵寄托的净土也逐渐被污染。佛家弟子希望通过修行,都想脱离这个婆娑世界,去达西方净土。但是,净土何必要往西方去寻,活着如果不珍惜,到达净土也枉然。说到底,我还是不开窍,我觉得我还是迷恋这个纷纭的俗世的,这个尘世的花草,山水,亲人,朋友,都让我依恋,只要在这个世界一分钟,我就要过好一分钟。所有的苦,所有的累,所有的哀痛,所有的喜乐,我都要好好体味。人之所以为人,就是因为有了七情六欲,苦难...... 2009-5-12
星期二(Tuesday)
晴
![]() 夏日的阳光越来越灿烂。早上八点多去上班的时候,光线已经很强烈了。阳光晒在身上,有一种微微的辣痛。 在车站候车的时候,突然闻到一股幽幽的玉兰清香。这是一种多么熟悉的味道。 我记得,中学时候教学楼前面就有两株老玉兰树。每到盛开时节,浓密的绿叶中点缀着一朵朵白色的花朵,散发出一阵阵的清香,沁人心肺。 我不记得玉兰树究竟有多老了,只记得从踏进中学的时候,它就是那么的古老,那么的高大。 我们开学的典礼就是在玉兰树下,毕业时候的照片也是在玉兰树下。老玉兰树,一直默默,迎来送往。 那年的夏天,玉兰依然盛开,花香依旧。是一个离别的季节,在玉兰香中,年幼的我们交换着同学录,写着彼此祝福的话语,然后话别。于是,平生第一次懂得了离别的滋味,那种苦涩,难以尽言…… 每次看到玉兰花,我总会想起母校的两株老树以及那个离别的...... 2009-5-7
星期四(Thursday)
晴
潮阳潮剧团从明天开始,一连3天会在广州的黄花岗剧院演出。这几天一直没有时间去要票,等到有时间的时候,戏票却已经派完了.本来作罢不去看了,一方面也因为剧目跟剧团的水准对我的吸引力不大。 这几年虽然蜗居在广州,可是一直没少潮剧看。甚至,在广州的潮剧演出比在老家还多,这真是一个不可思议的怪圈。不过,在广州看潮剧,要付出的代价并不少,按照鄙人往常的看戏经验,在广州看一夜戏,至少要付出半天的时间,这不是危言耸听,一出戏的演出时间,一般都是一个半钟,再加上来回的车程,总共不下5个钟头。——我们每天上班的时间其实也不过8个小时。这样算下来,在广州看一出潮剧的花费还真不小啊。真的不知道以往是怎么去看戏的。不过在台前现场看戏,就是比在家里看碟来得震撼。看碟太容易了,碟片塞进碟机,想快进或者后退,主动权在于自己手中。可是感觉没瘾——很多事情,还是必要要经过一定的环节的,就如春天开花,秋天结果,都是有章可循的。太容易得到的东西往往都不会去珍惜。 本来已经确定不去看戏了的,可是今天早上去了人和镇采访的时候,约了花都的南风吃饭,他手中有剩票,给了我几张...... 2009-5-5
星期二(Tuesday)
晴
前几天,啤酒弟打电话邀我看电影。当时有两出电影可以选择,因为《南京!南京!》刚出不久,所以不假思索就选了《南京!南京!》。我记得当时啤酒嘟囔了一句:“怎么选这片子!”但是再没有说其它的,我们还是去看了《南京!南京!》。 影片里,城破之日,所有的百姓犹如一笼鸡鸭,侵略者随时把罪恶的手伸向手无寸铁的百姓。或是屠杀,或是强奸,六朝古都成了人间地狱。不!地狱其实并不可怕,有罪的鬼在哪里接受惩治而已,而南京城的那些百姓又有什么罪呢?整座城市一片死寂,尸体横陈,人头四挂。江边,机关枪横扫,血肉喷溅……诸如此类的镜头,都会让我的心纠结起来。坐在影院里,发现自己的拳头攒得紧紧的,掌心汗水津津。我无心去给这部影片做宣传,《南京!南京!》不是一部好影片,但是因为特殊的题材,深深地激发了我民族的耻辱感。 影片结束,心中的压抑却久久未消。昨天晚上在Q上跟冯馆长闲聊的时候说到这部戏,我说,以后不会看这样的片子!冯馆却平静地说:“我想我还是有勇气看的,我们必须面对。”——这句话仔细品味很有哲理。 小阳阳说她的几个同学在看这部...... 2009-5-2
星期六(Saturday)
晴
![]() 前天,李海老师在白云大讲堂中开讲“古玩收藏鉴赏”。在讲中国的古玩收藏历史的时候提到了旗袍。身边有几个喜欢穿旗袍的女性朋友,所以这一段话听得格外分明。 李海老师说,古玩可以鉴定历史。因为每一个历史时期所出土的文物都是带有不同的时代特色的。因为现场很多人没有玩过古玩,所以李海老师就用旗袍打了比方。他说,比如举旗袍为例子吧,一提到旗袍,很明显就是清朝到民国时期的物事。特别是到了民国,女人都很喜欢穿旗袍,而且穿起来都自然好看。虽然现在也有一部分女性朋友在穿旗袍,但是毫不讳言,因为时代不同了,很多人穿了并不好看,更有的穿起来连手都不知道放哪去,气质也陪衬不上。穿旗袍的这一份自在是复制不了的。所以旗袍可以说是清朝到民国期间女性标志性的服饰。 李海老师这一段话我是认可的。旗袍风行的时代已经过去了,现在的女性穿上去要好看个人觉得必须要有几个条件,一方面是要有古典美,另一方面身材也要好。只有古典美、身材...... |