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百亩庭中半是苔，
桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？
前度刘郎今又来！
......
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高卢韦斯 发表于 2009-07-04 13:30 |  |
分类:G：人与事 | 评论: 10 | 浏览:188 |  推荐指数：0 |
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来源：《纽约客》2008-11-24 作者：Fuchsia Dunlop 翻译：高瑜
在这个有毒的时代，一家杭州餐厅还在追求纯净
九月的一天，我同中国的餐馆老板戴建军一起，到浙江省的偏远山区进行了一次食品原料采购之行。走在我们面前是向导鲍来春，他用竹子柄的弯刀砍掉挡路的小树枝，清除道路。我们周围的山楂树硕果累累，被竹林和长草包围着，小鸟和蚱蜢欢快的歌唱，蝴蝶飞舞，可爱的甲虫在地上爬行。此刻还是清晨，山顶仍笼罩一层薄雾。“我就是无法信任在市场上买的材料。”戴一边对我说，一边拨开灌木丛向前走。“蔬菜含有化学品。假冒的燕窝都是通过胶水粘在一起。即使来自阳澄湖的大闸蟹，其中大多数......
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| 高卢韦斯 发表于 2009-01-04 22:10 | |
分类:未分类 | 评论: 10 | 浏览:467 | 推荐指数：0 |
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一年将尽，图书需盘点，去年这个时候，都市快报邀了出版界诸人士在青藤茶馆，月旦臧否，推出年度图书；眼睛明亮、说话温柔的夏雨清先生，都快一刀啊，不知今年在忙些什么？
人与人何等不同，不会有两个人在一年中踏进同一条书河，新书滚滚而流，我只取一瓢而饮。贴在这里的书单，只求朋友的会心一笑。
第十名——理由：属灵经历
《亲历死亡》，[美]史蒂夫•斯耶格伦，郝子岩 译，中国电影出版社，2008年9月
史蒂夫牧师是拼命三郎，全书总共十三章，有十章以“拼命”打首，“拼命变成一只慢乌龟”，“拼命不认输”，“拼命忘掉过去”，“......
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| 高卢韦斯 发表于 2008-12-26 22:53 | |
分类:Y：一些书 | 评论: 22 | 浏览:1548 | 推荐指数：0 |
| 高卢韦斯 发表于 2008-12-19 23:32 | |
分类:C：锅子观 | 评论: 10 | 浏览:973 | 推荐指数：0 |
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问题来自阿啃1919博客
1、对自己最想说的话是什么？
认识你自己！
2、什么时候你会感到孤单？
现在很少感到孤单。因为家庭是孤单消除器；还有堆着的每一本书都在叫唤你去读，欠了一屁股债的人，只会害怕人群，怎会感到孤单呢？
3、送点你名的人一个祝愿（哈哈，趁这机会多被祝福一下呢）。
祝他的第一本书尽快出来。
4、最近最想实现的愿望是什么？
明年第一期的《读写月报》能被广为转载。
5、有压力了怎么缓解？
就想想这个句子：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
6、明天你想遇到什么人？
兽医。明天给弹簧去做结扎，可怜的猫，请你原谅我的残酷，因为爱你，才阉割你。
7、遇到喜欢的人，你是勇敢表白还是默默关注？
这种表白不需要“勇敢”，见到喜欢的人，我都会说“我很喜欢你”，被喜欢者会高兴，我也高兴。我没有默默关注的人，相反，我是被默默关注......
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| 高卢韦斯 发表于 2008-12-06 21:37 | |
分类:C：锅子观 | 评论: 26 | 浏览:1437 | 推荐指数：0 |
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堰塞湖内的北川禹里——呼吁物资救援和有户外经验的志愿者！！
北川禹里这个堰塞湖阻断的羌族乡，虽然我们多次到访调查，也两次运送物资进入发放，但由于山路崎岖，（要进入禹里必须绕道都汶线，从都江堰至映秀汶川再过茂县，经过213国道走350公里山路才能到达，花费时间很长）并且人员分散，每个村子之间的路途都很遥远，对于里面的情况一直不够全面和清晰，只是片面报道了走到的村庄和地方。今日我们的队员刘世海又孤身一人进入禹里探寻更多情况，现将具体汇总如下：
水秀村 205户 698人
全村被堰塞湖水浸泡，房屋全毁，物资全无，基本靠政府发放维持，过冬棉被棉衣等物资紧缺
紫阳村 143户 473人
全村被堰塞湖水浸泡，房屋全毁，物资全无，基本靠政府发放维持，过冬棉被棉衣等物资紧缺
禹穴村 128户 510人
地震受灾严重，堰塞湖阻断交通，地处偏远，道路不便，加之经济本来落后贫穷，需要棉被棉衣抵御寒冬
禹穴街道 17户 70人
地震受灾，后因堰......
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| 高卢韦斯 发表于 2008-12-03 09:20 | |
分类:未分类 | 评论: 3 | 浏览:1757 | 推荐指数：0 |
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初读这个段落，吸引我的是那句短促的吩咐，蕴含其间的力量：“少年人，我吩咐你起来！”听了这声音，那已经丧失了生命的少年，竟然坐起，并且说话。可惜书中没有记载这少年说了什么，想来他梦幻的感叹与惊奇的呓语，一定是动人的。接着“耶稣便把他交给他母亲”，儿子失而复得，喜讯从天而降，母亲定有新的眼泪涌出，喜极而泣的她，该是怎样的感激呢。
昨天得了巴克莱《新约圣经注释》，厚厚的两卷，巴克莱在前言里说：“《每日研经丛书》（The Daily Study Bible）的一贯目的是把学术性的成就传达给普通读者。”他接着引用了皮克（A•S•Peak）自我定位的句子，说一样甘愿做“神学的中间人”。
我想，牧师方是最好的教师，他奉献自己为导线，让意义的电流在恰当的时候，准确抵达那经由震颤而焕然一新的人。
巴克莱称“这是福音书中最令人喜爱的故事”，并从三个方面做了阐释，小标题名为《基督的怜悯》。他细致而严谨的阐释，贯穿于阐释中的谦卑的态度，让人加倍地尊敬他，也加倍地喜欢这两册厚厚的书。于是迫不及待地，想与朋友们一起阅读理解。
......
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| 高卢韦斯 发表于 2008-12-02 22:02 | |
分类:C：锅子观 | 评论: 4 | 浏览:4091 | 推荐指数：0 |
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1989年，达明一派的专辑《意难平》中有一首歌，名为《我有两个》。潘源良的词作得很好：“我有两个——似对敌人，非相争不可；有两个我——在进攻，中央的心窝。每日迷住我，缠住我，拦住我，留住我；明白太少，或太多，是与非，右与左……”
不知潘源良的灵感来自何处，蒙田随笔中有一篇《易变无常》，引了贺拉斯的诗句，“我们如提线木偶，一任外力摆布”，来说明己身受制于两种相反方向的力量之苦，混合于一身的矛盾令人捉摸不定，以至于似乎一人兼有两副心肠，蒙田笔下，“我有两个”的歌曲，唱得多么真切，莫非他也是分裂的AB型？
“在一定程度上，种种矛盾都集中于我的一身。就看情况如何而已。差怯与踞傲；端庄与放荡；饶舌与寡言；刻苦与脆弱；机智与呆滞；冷漠与和善；撒谎与诚实；博学与无知；还有慷慨、吝啬、挥霍等等，所有这一切我都一定程度存在着，按人家从哪一个角度去看我而言。任何人仔细考察自己都会发现自己本身直至自己的理性都存在着这种复杂多变的矛盾现象。”（《蒙田随笔》P240-P242，［法］蒙田，梁宗岱，黄建华 译，湖南人民出版社）
博尔赫斯、基耶斯洛夫斯基、佩索阿、施耐庵......
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| 高卢韦斯 发表于 2008-11-23 22:25 | |
分类:C：锅子观 | 评论: 12 | 浏览:1226 | 推荐指数：0 |
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我的心愿
春天，冬天
晴天，雨天
有你住在我心里
神哪
我心就觉得甘甜
我心就觉得甘甜
得意，失意
顺境，逆境
有你与我同行
神哪
我心就能够坚定
我心就能够坚定
不在乎，不在乎
外面环境如何改变
我只求你住在我心里
那是我最深的心愿
不在乎，不在乎
外面环境如何改变
我只求天天与你同行
那是我最深的心愿
夏天小朋友何易来的时候，说起学校的《圣经》选修课，于是他有别样的视野，发现“息”这个字很好玩：
“休息，安息，气息，息是气的意思吧？还有生命，这一点中外相同，圣经说，上帝给他的泥巴人吹进了一口生命之气（wind of life），息还有停止的意思，还有子女的意思，还有生长的意思，息有生长和停止两种意思，很有意思。”
也许正如《我的心愿》所歌咏的，神......
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| 高卢韦斯 发表于 2008-11-16 10:03 | |
分类:C：锅子观 | 评论: 14 | 浏览:1259 | 推荐指数：0 |
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上午九点半，汤一介老先生的讲座，话题是《儒家伦理与中国企业家精神》。
小教室，三十来个人，我怀抱着对教师的尊敬与不信任，照例远远地坐在最后一排。偏一下头，可以看见汤老先生的正影，白发萧疏，神情淡然，西装领带。
他也远远地，从韦伯《新教伦理与资本主义精神》开始讲起，联系冯友兰《人生的境界》，说也许可以换个角度，将韦伯的“为了增加上帝的荣耀而努力创造财富”替换为“为了增加人类社会福祉与提升企业家自身的精神境界而努力创造财富”。
周易……孟子……天地境界……过程哲学……郭店楚简……汤老先生终究回到他自己熟悉的领域，不温不火地讲着，磨挲着掌中的手表。 |
| 高卢韦斯 发表于 2008-11-10 21:57 | |
分类:G：人与事 | 评论: 10 | 浏览:1304 | 推荐指数：0 |
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