法政系研究社


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请问计生部门，巨额“超生罚款”花到哪了？

2008-1-22 星期二(Tuesday) 晴

　　
　　本人生于1981年，是几千万超生大军中的一分子。敬爱的父母突破重重阻力，历尽艰难险阻，才迎来了我的呱呱落地。我的出生，宣示了父母和我的胜利，也反证了村里计生干部的失败。感谢仁慈的村干部，我一降生就给上了户口，没有感受过“黑孩子”的时光，万幸万幸！
　　
　　年幼的懵懂的我，并不知道自己的出生给家里带来沉重的经济负担；并非家里养不起，而是八十年代初的八百块大洋的罚款压的人喘不过气来。烟台地区直到1983年才开始实行联产承包责任制的，简称“单干”；这得拜某极左的鸟市委书记所赐，据说坚决拥护集体制的他被一撸到底了，也算得其所哉吧。在此种情况下，普通农民和工人的收入来源，只有队里的工分和单位的工资……那时母亲在家带哥哥和我两个孩子，当然干不了多少活也挣不了几个工分；而父亲在县城上班，一年的工资也就一二百块大洋。这就意味着，几乎用七八年的工资收入才能抵消我的罚款。
　　
　　这只是作为普通公民的我们家庭的情况，延展开来，全国有上千万个这样的家庭。看到报道的抑或是有图片提供的，尚且知道我们家的遭遇算是幸福的。在父母跟计生人员打游击......

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烟台山发表于 2008-01-22 23:09 |

分类:启蒙弊病 | 评论: 4 | 浏览:2138 |

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中产阶层都买不起房子了，还狡辩房价不贵？！

2008-1-22 星期二(Tuesday) 晴

　　　　看到《东方早报》报道的《建设部长称中等收入家庭应纳入住房保障》，不禁哭笑不得。就在半年以前某方面人士还在口口声声喊着房价不贵，广大民众承受得起的时候，现在就笔锋一转，立马说“开始考虑将中等收入家庭也纳入到政府住房保障规划范围中来。”http://news.xhby.net/system/2008/01/22/010189871.shtml一前一后的态度变化，可谓是天壤之别，其实是等于自己打自己脸。这到底揭示了什么？预示了什么？
　　　　
　　　　房价真的不贵么？我早在2001年上大学的时候，就知道房地产商们就是在忽悠房价不高，原本建筑技术并不复杂的现代，绝大部分房地产的成本都不会超过1200元/平米，可为何房价却又赶超卫星的趋势呢？大家对房地产商可谓是“过街老鼠，人人喊打”，但房价照样窜升，主流报纸依旧在替房地产商说话。我心中深为疑惑。而伴随着我大学课程乃至眼界的增加，我知道了，话语权其实也不在房地产商手里，其实最终的话语权在政府手里。可是呢，基于赚钱眼光的某些掌握公权力的机构，根本就不考虑广大选民的感受，反而有仆人劫持主人的举动。于是......

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烟台山发表于 2008-01-22 17:26 |

分类:启蒙弊病 | 评论: 0 | 浏览:330 |

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成于自由，毁于禁言

2008-1-21 星期一(Monday) 晴

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烟台山发表于 2008-01-22 00:00 |

分类:启蒙弊病 | 评论: 0 | 浏览:275 |

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天赋人权，而非天赋特权！

2008-1-21 星期一(Monday) 晴

　　
　　　　　　天赋人权理念而今深入人心，乃至美国宪法第一句是如此写的：“我们合众国人民，为建立更完善的联邦，树立正义，保障国内安宁，提供共同防务，促进公共福利，并使我们自己和后代得享自由的幸福，特为美利坚合众国制定本宪法。”这说明人权的重要性，维护公义的必要性。
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　可在卢梭首倡天赋人权理念的时候，可谓是经历了曲折的过程，在欧洲中世纪时期，梵蒂冈天主教会利用当时解说上帝话语的权力，试图控制世俗权力，欧洲国王加冕都必须经过教皇批准；乃至四处设立宗教裁判所和出售赎罪券，企图控制人的心灵；总而言之，教会的权力极大，享有很多特权……这些或许导致了欧洲中世纪的黑暗和诸多不平等不公正。
　　　　　　
　　　　　　而随着东部屏障东罗马帝国首都君士坦丁堡的陷落，西罗马暴露在伊斯兰文化咄咄逼人的进攻态势之下，东罗马的精英们逃到西罗马，带去了先进的文化和思想；马丁·路德和达尔文的宗教改革，使得教皇的权力削弱，对上帝理念的重新阐释使得民众可直接与上帝交流而非借助天主教会这样的媒介，如此而言，民众的自由空间被大大释放，民众从此有了......

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烟台山发表于 2008-01-21 23:58 |

分类:启蒙弊病 | 评论: 0 | 浏览:289 |

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以往抄袭苏联，而今抄袭何时休？

2008-1-21 星期一(Monday) 晴

　　　　以往抄袭苏联，为何现在还要继续抄袭而重蹈覆辙？
　　　　中国的发展履历与苏联有太多的相似之处，乃至留学乃至被扣押留居苏联多年的蒋经国先生曾经说过，将来害中华最大的肯定是苏联。现在从历时态观察，不由得佩服蒋经国先生的超凡眼光与人格魅力。
　　　　
　　　　细想起来，从俄国十月革命成功，到中国建立社会主义国家，不过三十年时间。而这期间，其实我D建立初期的经费全都是苏联提供的，就算遵义会议也是在跟苏联失去联系的情况下召开的，之前某些人选似乎要经过老大哥的同意。可以说苏联对中国的进程影响之深，甚至有传闻说当初苏联打算培植孙中山的，而后才有了“联俄联共扶助农工”的口号，可惜孙中山逝世了，苏联才转移目标。这些都是传闻，不一定可信。
　　　　
　　　　而事实上我知道的影响，从反围剿就可以看出，一大批优秀的军事人才都被清·洗了，是受到当时苏联的影响，包括苏联自己都因此而栽了大跟头；苏联确立了斯大林的统治地位并实行个人崇·拜，中国的英明神武的毛爷爷也是如此；至于后来的排除异己而确立权·威的整·风，三·反·五·反运动及打成黑·五类运动，其实归根到底都是为了保障......

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烟台山发表于 2008-01-21 23:57 |

分类:启蒙弊病 | 评论: 1 | 浏览:312 |

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改革最大败笔在于没能有效捍卫“公义”！

2008-1-21 星期一(Monday) 晴

　　　　中国改革开放以来取得的成就有目共睹，这不容否定且难以抹煞。从个人的经验举例，若闭门造车般的闷头钻研某项事务是很难出成果的，而和别人一起讨论会很快激发灵感；推而广之，国家亦然，必须取人之长补己之短。归纳一句话，只有交流才有发展，才会迸发出激情的火花。
　　　　　　
　　　　　　　　物以类聚，人以群分。如果一个人总是混迹于又穷又懒的哥们儿之间，满足于做丐帮头头，可以想象出该人的发展前途如何；而国家呢？大体也是这样。试想一下，当年和阿尔巴尼亚关系特别好的时候也是中国发展最为困苦的时候。我曾见过一份1963年附近的人民日报，里面把阿尔巴尼亚给赞美的无法形容……莞尔一笑，此一时彼一时啊。而今之中国，早已把“效率优先，兼顾公平”给摆上了国策的地位，在务实主义兴盛之时，一般不会理会那些有点不讲信用的小兄弟们闹腾了。毕竟，一个大国不能整天混在小孩儿堆里，否则形象不雅，好在，中国已经成长了。
　　　　　　
　　　　　　　　中国改革的成果毋庸置疑。现在要谈论的是改革的基点问题，也就是其中的缺陷。任何改革都是有缺陷的，有自身难以弥补的漏洞，不提那些什么计划生育是否违背人权等等......

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烟台山发表于 2008-01-21 23:55 |

分类:启蒙弊病 | 评论: 0 | 浏览:283 |

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向拯救民族危亡的 “国军将士” 致敬！！！

2008-1-21 星期一(Monday) 晴

　　　　　自卢沟桥打响全面抗战的第一枪开始，七十年已经过去了。七十年风云变幻，即便当年的婴孩也是古稀老人了；七十年对于一个民族来说或许比较短暂，但人生又有几个七十年？慨叹无用，追溯过去更应启迪未来，一代人总要对自己所处的时代负责，总要秉持正义开拓未来。
　　　　　　　　　　
　　　　　　在初、高中的历史课本上总是对八路军、新四军的抗战历程大书特书，而国军的辉煌战果则一掠而过，让人产生了误读，那就是敌后游击在抗战后期起到了主要作用。可当上了高中接触到卫立煌、孙立人等人在远征缅甸中的壮举后方得知，原来主力是国军；上了大学大略了解了淞沪会战、忻口之战、徐州会战、武汉会战等战役的力量对比之后，方恍然大悟，原来国军伤亡这么惨重，真可谓是举倾国之力全心全意抗日；而大学将近毕业时闲来无聊，泡在图书馆看了一本当年出版的纪录抗战的前因后果及详细历程的著作，加之联想全国各区域的情况，才知道几乎沿海各省都被占领过。今年暑假回家看到地方台热播连续剧《大刀向鬼子们的头上砍去》，主角是以西北军为原型的国军将士，当时感觉很诧异但更多的是高兴。
　　　　　　　　　　
　　　　在历史课本上我......

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烟台山发表于 2008-01-21 23:48 |

分类:启蒙弊病 | 评论: 0 | 浏览:283 |

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枪杆子里面真的出政权？土匪哥哥也有gun啊

2008-1-21 星期一(Monday) 晴

　　枪杆子里面真的出政权？土匪哥哥也有gun啊
　　人们从小耳濡目染教条课程，在僵化的说教中逐渐失去了自主思维的能力。本人耳熟能详的某条真理是：“枪杆子里面出政权”。人家说是真理，俺也就逐渐认同为了。很少反思一下，这为何是真理？还要“置之四海而皆准”？这四海是哪四海？莫非是北海、南海、后海、什刹海？
　　
　　当人们失去了独立思维能力的时候，就如同无意识的行尸走肉，一切都任人摆布。不知道该如何维护自身权益，更不知道该如何限制公权力。我们时常听到的一句话是：“谁打下的江山，谁坐江山”。这是一种封建传统思维，或者说连封建传统思维都不如，其实是一种“家天下”的思维延续。但封建帝王都知道“水可载舟，亦可覆舟”，故而时常居安思危以使得政权传承。而某些特权阶层是不顾及这些的，短短二十年时间，某国的贫富差距已经超过了美国立国二百多年的贫富鸿沟，这说明了什么？是否竭泽而渔呢？不清楚。看下某国税率世界第三就可以窥豹一斑。
　　
　　枪杆子里面出政权。让我联想起了烟台话里面的一个土语：“皮锤大是哥哥”，意思就是谁的拳头大谁就说了算。意味着强权......

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烟台山发表于 2008-01-21 23:43 |

分类:启蒙弊病 | 评论: 1 | 浏览:304 |

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断人前途的丑陋时代，禁止富农子弟升学！

2008-1-21 星期一(Monday) 晴

　　　　曾经有一群人，他们是合法的中国公民，却由于与生俱来的家庭出身问题，而被打为另类和区别对待，成为事实上的“贱民”！这群人就是“黑五类子弟”。他们承受着种种人格上的屈辱，忍受着政策上的压制和周围人的欺侮……不仅如此，连升学和务工都要受到限制，不允许升入初中，不允许当兵，不允许进工厂；换言之，黑五类子弟只能被牢牢地禁锢在土地上而无法移动半步。周围人的歧视让人压抑，让人无法抬头，让人窒息……在这种情况下，富农子弟娶不到媳妇，女儿找不到好婆家，只能代代被愚弄。实在是万恶和狠毒的举措！当年我们家族差点被迫背井离乡迁徙到东北，父亲说，“起码我们还有手有脚，只要辛勤劳动，总能够吃上饭。”好在云淡雾散，成分论失效了，族人可以挺起腰板做人了。
　　　　
　　　　父亲就是千千万万名“黑五类子弟”之一。父亲是小学毕业，我曾为之蒙羞。尽管我曾在父亲的学历上填上初中，但无论如何，生于1951年的父亲确确实实是小学毕业的。第一学历是小学的事实，决定了父亲只能在家乡的小县城简单的做个粗人。正如父亲所言：“我是一个粗人。”无法忘记，父亲对我的谆谆教诲，让我珍惜今天的美好，感念今天的平等生活，遥望......

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烟台山发表于 2008-01-21 23:20 |

分类:启蒙弊病 | 评论: 1 | 浏览:266 |

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别跟我忽悠“超国民待遇”，请讲“国民待遇”！

2008-1-21 星期一(Monday) 晴

　　　　不奢望“超国民待遇”，但求“国民待遇”！
　　　　　　
　　　　　　 “超国民待遇”，一个令投资者和入驻者垂涎的名词。有了这个待遇，就可以享受优质的公共服务，就可以有超越他人的独特待遇。多少外商投资中国，都是冲着超国民待遇而来，这种待遇可以有得天独厚的条件，可以享受普通公民无法享受的特权，甚至在某些地区有凌驾于法律之上的趋势。
　　　　　　
　　　　　　领会一下“超国民待遇”的“超”字，也就是超越的意思。既然有“超越”，那自然有“被超越”，那到底谁是“超越者”，谁又是“被超越者”呢？里面似乎大有学问。超越的标准是什么呢？为什么一些人可以超越，而另一些人则被超越呢?这些并非只言片语所能阐释清楚，但似乎有悖于“法律面前人人平等”的原则。
　　　　　　
　　　　　　总体说来，政府是民众选举出来的，首先需要满足当地民众的服务需求。当地民众是当然的公民，也就有着公民的基本权利；自然也可以享受国家提供的种种服务。这种要求服务的权利是不受侵犯的，可以说是天赋人权，政府必须予以保障。任何人的国民待遇都是不受侵犯的，不得以任何原因剥夺公民享受国民待遇的权利......

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烟台山发表于 2008-01-21 19:49 |

分类:启蒙弊病 | 评论: 0 | 浏览:267 |

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步幽谷芝兰《赠花之语》诗韵兼和陈蓓烨先生

2007-12-1 星期六(Saturday) 晴

步幽谷芝兰《赠花之语》诗韵兼和陈蓓烨先生
（并首字嵌“幽谷芝兰”为句）

幽幽小屋乐莺啼，谷水清滢涮垢泥。
芝草易枯犹易长，兰花又漫外江堤。

附二位原诗：

幽谷芝兰《赠花之语》诗
黄莺恰恰早春啼，三月花香燕啄泥。
欲把相思聊寄语，之江寻梦共长堤。

陈蓓烨先生步幽谷芝兰《赠花之语》诗韵
并首字嵌“幽谷芝兰”为句
幽山静水早莺啼，谷底传声无滞泥。
芝露留连春易逝，兰舟荡出绿杨堤。

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qgz1940 发表于 2007-12-01 15:51 |

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伯尔曼：犹太基督教思想还是异教学问

2007-11-21 星期三(Wednesday) 晴

犹太基督教思想还是异教学问
　　
　　
　　作者：伯尔曼(Harold J. Berman) |
　　
　　
　　
　　（作者简介：伯尔曼是哈佛法学院(Harvard Law School)的艾姆斯荣休法学教授(Ames Professor of Law Emeritus)。1985年，他成为艾美利大学(Emoty Universlty)的胡德夫法学教授(Woodruff Professor of Law)；同时又在卡特中心(Carter Center)担任研究员，从事俄罗斯法律研究。
　　
　　伯尔曼教授是学识渊博的苏联法律学者．他的研究也包括国际贸易、法律史、法学，以及法律与宗教。曾著书二十五种，发表文章约三百篇。
　　
　　伯尔曼在1938及1939年先后毕业于达特茅斯学院 (Dartmouth)及伦敦经济学院(London School of Economics)。“当时我是个不冷不热的犹太教徒，”他说，“但是我一直重视我的犹太教传统，以此为荣，到现在也一样。”1942至1945年他在美军中服役，其后入读耶鲁法学......

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张超发表于 2007-11-21 10:13 |

分类:百年法政 | 评论: 0 | 浏览:367 |

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[律诗绝句]七绝·和谭钟岳《双桥清音》

2007-11-19 星期一(Monday) 晴

七绝·和谭钟岳《双桥清音》
　　
　　小序：清音阁地处峨眉山上山下山的中枢。上有玲珑精巧的楼阁居高临下。“黑白”二水汇合于牛心亭下，其右侧黑水，源出九老洞下的黑龙潭，绕洪椿坪而来，水色如黛，又名黑龙江；左侧白水，源出弓背山下的三岔河，绕万年寺而来，水色泛白，又名白龙江。滔滔江水，冲击着碧潭中状如牛心的巨石，而牛心石任其黑白二水汹涌拍击，并发出阵阵的轰鸣，声传四周的深谷幽林之中，恰如古琴弹奏，时而清越，时而深沉，时而激昂，任人领略“清音”之趣。惊涛拍石，又激起飞花碎玉，洒珠喷雪，水面上一派似雾非雾的水珠，飞腾于空中，跌落在水里。阳光映射，双飞桥在水雾中恰似两道五色缤纷的彩虹。山水相接，红绿相映，真是一首如乐的诗，一幅动态的画。月朗风轻之夜，万籁俱静，唯有悠扬清越的水声回荡在无穷的空间。坐在水潭前的洗心台上，人们恍惚进入一个“清音”化的世界。静听清音，人的心灵因之而宁怡，而超脱，忘却自己的存在，仿佛自身与大自然融合为一，化作声声清音，萦绕于太空。
　　谭钟岳的纪游诗《双桥清音》云：“杰然高阁出清音，仿佛神仙下抚琴。试立双桥一倾耳，分明两水漱牛心。”近人林藜有诗和之：“峨眉山水有清音，响彻双桥若瑟琴。黑白二江流不住，千年砥柱一牛心。”余今夏始游峨嵋，在清音阁小憩，深有感受，也和诗一首：
　　
　　千山俱寂唯清音，水是丝弦谷为琴。
　　
　　化澈心灵连广宇，识分黑白凭牛心。
　　

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qgz1940 发表于 2007-11-19 20:53 |

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[律诗绝句]远地故友思念景云学兄

2007-11-19 星期一(Monday) 晴

远地故友思念景云学兄
　　
　　蓬山远相隔，
　　万里地茫茫。
　　都道故乡好，
　　难得友盈觞。
　　心神思若潮，
　　颜容念催霜。
　　渺渺景色远，
　　悠悠云水长。

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qgz1940 发表于 2007-11-19 20:51 |

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成于自由，毁于禁言！

2007-8-19 星期日(Sunday) 晴

　　精神自由对于民众的意义是毋庸置疑的，言论自由是宪政民主国家的立国之根基。匈牙利诗人裴多菲有诗句为证：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”更有人发出了“不自由，毋宁死”的声音，由此可见自由在民众心中的崇高地位。
　　
　　追溯古往今来为追寻自由而付出生命的人士，可谓数不胜数，人们为着那心中的理想而前赴后继，探寻那不可侵犯的心灵世界的纯真与恬淡，力量凝聚成一股绳而最终自由成真，直至自由的真理永在。欧洲中世纪的黑暗岁月，布鲁诺用燃烧在火中的生命验证了灵魂的纯真，捍卫着那不可侵犯的探寻科学真谛的自由，从而实现了永不磨灭的永恒。英国清教徒们乘坐“五月花号”驶向大洋彼岸的时候，面对着对于那个年代人类尚且难以征服的海洋茄≡窳宋匏肪宓娜ッ娑裕佣倭讼苷埠偷拿裰骼滞痢Ｖ泄闹臼棵俏韧鐾即妫谕崖骞笞宓闹肿迤缡雍陀廾裾叩募纤赂业靥岢隽恕扒猜玻指粗谢钡目诤牛熘泄呦蛑匦抡裥擞脶绕鸬牡缆罚褡寰跣延刖褡杂纱笮衅涞馈?BR>　　
　　自由精神往往会遭遇暴政的横加干涉。中国古代就有“防民之口，甚于防川”的事情发生，而人们只能“怒目相视而不敢有所言论”，此种境况导致了人们只能选择“以暴制暴”的暴风骤雨式革命来推翻暴政，于是也就形成了周而复始的王朝颠覆与循环。而西方自古希腊以来的历史，也充斥着自由与暴政的较量与拼杀，可谓是此消彼长、此起彼伏，越在集权政治的高压之下，民众对自由的呼声越高，于是多方形成妥协退让，进而有了首领、元老院和平民院之间的相互监督制衡，也就形成了现代民主的雏形。这是伟大的妥协，并非是一味的屈从，而是捍卫彼此的合法权益不受侵害；无论你是平民还是贵族抑或君主，大家都有平等的人权，都有自由发表意见的权利。在此基础上有了英国的“风能进，雨能进，国王不能进”的宪政故事，也延伸出了德国磨坊主的故事，这都从宪法惯例或者用法律形式规定了民众的合法权益不受侵害。
　　
　　虽然中国古代有谏官，甚至有代表着虚怀若谷听取谏言的华表立在皇宫前面，但往往是流于形式，靠统治者施舍的自由往往是口惠而实不至的。中国古代因言获罪的案例不胜枚举，甚至有连坐、诛九族乃至有方孝孺的被诛十族，在诛杀异议人士最厉害的时候，往往是政治上最黑暗的时候。譬如商纣王诛杀比干甚至剖取其心，暴戾的统治导致天怒人怨，商王朝很快灰飞烟灭；秦始皇焚书坑儒以试图肉体上消灭不同意见，但始料未及的是最终带来了秦王朝的覆灭；为人标榜吹捧的康乾盛世，其实康熙、雍正、乾隆三代皇帝执政期间正是中国“文字狱”最厉害的时候，连“清风不识字，何故乱翻书”都要受到追查甚至诛杀，可想而知当时思想控制的惨烈，而仅仅过了几十年清朝就走向衰败，难以想象这会是真正的繁荣，恐怕是某些历史学家勾勒出的南柯一梦吧，可惜仍有不少人仍然沉迷于“主子”、“奴才”的角色互换而不能自拔。
　　
　　没有自由精神的人就如同行尸走肉，不懂得捍卫自己尊严的人其实也就如同封建社会的奴才。当年的法国为自由而战，用“自由引导人民”的精神与行动推翻了封建统治；而美国自由女神站立在美国东海岸，其实更屹立在美国民众乃至世界追求自由的民众心中。在自由精神的感召下，人们憧憬着美好的生活，平和安静的构建未来，他们成功了或者正在走向成功。公权力本身就是民众意见的抽象集中，当然要接受监督制衡，可何故要对民众的言论进行限制？这是依据谁的授权？到底谁是主，谁是次？不得而知。在法治情境下还是尊重宪法（善法）规定保障民众的权益的好。拭目以待ing

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烟台山发表于 2007-08-19 10:25 |

分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:715 |

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