�牐犛幸惶霵iemeng在QQ上对我说：“你现在的博客，写得越来越玄了。”
�牐犖腋嫠咚�：“其实这只是冰山一角，很多东西我没有写，怕吓着大家。”
�牐犖也虏猓�在QQ的另一头，Piemeng童鞋有点毛骨悚然地想：这个Cindian姐姐，是不是走火入魔了？
�牐牻裉炀托吹愀�玄乎的东西，因为如果我让它们闷在心里，我也许真的会走火入魔的。
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�牐犝庵肿纯鲎畛醴⑸�在我18岁，高考结束后的暑假，某日下午我与妈妈逛街，一身疲惫地回家，晚上睡觉时，发生了令我惊恐的事。
�牐犖腋芯跷倚蚜耍�可是身体无法动弹，我看到一片如孔雀开屏般的光芒，它们旋转着，同时旋转而来的，还有音乐声。更害怕的是，在这样眩目的光彩之中，走来一个人，一个男子，他慢慢地一点一点走向我。
�牐犖掖笊�呼喊，呼叫爸爸前来救我。可是，奇怪啊，我一点儿也叫不出来。这个人继续走过来，在极度惊惧中，我费尽全力呼叫爸爸。
�牐牥职种沼诶戳耍�我松了一口气，于是，所有的景象全部消失，身体突然可以活动，在活动的瞬间，我醒来。
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�牐犖业Ｐ南抛虐职致杪瑁�第二天没有告诉他们，就象没有发生任何事......

�牐犘聪抡飧霰晏猓�发现中文的聆听与英文的Listening发音何其神似。这个故事，是才才同学分享的：
�牐�911事件的当天早晨，有一位在印度合一大学修行过的美国人，在每日早晨例行与巴格旺（也译为巴关）大师的联结仪式中，受某种力量牵引，一反常规，没有前往位于世贸大厦的办公室上班。
�牐犑录�发生后，他感恩巴格望大师传递给他的讯息，让他幸免于难，可是，他也质疑巴格旺，既然他预知灾难来临，为何不向世贸大楼所有人员发送召唤和提醒呢？
�牐牥透裢�说，我们用尽全力向所有人发出了召唤，可是，他们听不到啊！
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�牐犖以诙亮窒宰凇肚闾�小灵魂的心声》时，也深深地羞愧于自己的无明。林老师在书里列出了十最，十项孩子最不愿父母做的事或说的话，我发现这十罪，我们几乎全部犯过。
�牐牰�且，蜜蜜这个外向的、直言不讳的小孩，一次次地提出抗议，我却从来没有静下心来，仔细聆听她说了什么，她......

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�牐犆刻煲辉绯雒牛�便闻到栀子花香。我喝过一种大红袍，有一种迷人的难以形容的花韵，这天走过栀子花丛，突然直觉，这款大红袍独有的岩骨花香，原来就是栀子花香。
�牐牬禾觳ハ碌募噶ＧＥ；ㄖ肿樱�在阳台的栏杆上纵横攀爬，每天早晨开出紫色的喇叭花，晚上再安静地闭合。
�牐犇程焐钜够丶遥�走过垃圾筒时，余光掠过被遗弃的两株滴水观音，叶子是虽败犹荣的样子，我好象听到它们在说：“带我回家吧，带我回家吧！”我犹豫片刻，把它们抱出来，种在两个青花瓷盆里。没想到它们完全复活了，欣欣然伸展出一片又一片翠绿的叶子，。
�牐犘旒一愎�园有一片片的黄花，我认定这是萱草，我收集的第一枚邮票，就是一枝亭亭玉立的萱草。
�牐牴�园里还有合欢树，小时候村子里也有，这个季节，满树粉红色的合欢花，丝丝缕缕，我们会抽出长长的花蕊，吸出甜蜜来。
�牐牷褂行迩蚧ā⑹�榴花，连樟树，也开着小小的花，洒下满树的清馨……
�牐犝庋�美的日子，似乎总该发生点什么吧？
�牐牴�然，喜讯传来了，Piemeng和Faith已结为连理。特地摘录尊爱的家庭治疗师维吉尼亚.萨提亚的语录，并且采撷这一季的花儿，一并送给这对新鲜可爱的小夫妻：
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�牐牐牐牥�你，却没有紧抓不放
�牐牐牐犘郎湍悖�而不会施加评判
�牐牐牐犎谌肽悖�不是入侵你
�牐牐牐犙�请你，不是要求你
�牐牐牐犂肟�你，没有内疚
�牐牐牐犈�评你，不加责备
�牐牐牐牥镏�你，毫无贬低之意
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�牐牐牐犎绻�你也如此待我
�牐牐牐犖颐潜闶钦嬲�相遇，并彼此润泽
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�牐牐牐營 want to......

�牐犎绻�没有大学时代日记本的记录，我几乎已忘记了小时候妈妈冤枉我的事件
�牐犖乙晕�文字是有疗愈力的，当我写下这件事的时候，它就离开我了。所以在整个青少年时期，我写了十几本日记，直到博客出现。日记本是我的情绪和情感的回收站。
�牐牭蔽液兔勖垡黄鸲琳馄�日志时，她眼泪汪汪地说，“妈妈，外婆冤枉了你，你一定很难过吧！”
�牐犖仪崦璧�写地一笑：“我爱妈妈，即使在当时，我也没有怪妈妈，哪有什么悲伤呀！”
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�牐犛朴聘�我进行深层沟通时，这件事情又浮现出来。我回到七岁那个夏天的早晨，阴，有大风。一大早我与伙伴们到马路上捡一种树叶，传说它有药用价值，可以卖掉换钱。我用双手捋扫树叶时，被毛毛虫刺痛。
�牐牷丶沂笨吹铰杪杪蛄宿�茄和蹄膀。她把蹄膀炖在炉子上，嘱托邻居阿姨替她照看一下，便出门了。
�牐犖冶幻�毛虫刺得痛不欲生，倒在长凳上昏昏欲睡。迷迷糊糊中，我听到厨房的门关关合合，邻居阿姨蹑手蹑脚地进进出出。
�牐犞形缏杪杌丶依矗�发现蕃茄少了好几只，一大块蹄膀肉不......

�牐牬笸范亮思覆糠鹗椋�一度更加迷惘，他说：“看看印度，那么落后，牛在街上乱跑，遍地是牛粪；几经被外族侵略，不堪一击；佛陀甚至无力保护自己的释迦族，全族俱殒。都是佛教害的啊。”
�牐犖也恢�如何作答，只是说：“如果你放下对国家、民族、物质繁荣等概念的执着，你会有不同的感受。”
�牐犓媸址�阅奥修的《自由：成为自己的勇气》，呵呵，答案就在眼前，我读给他听奥修的洞见：“所有的国家都不断以国家之名牺牲个体，你在地图上所画的那些线条不存在于地球上的任何地方，可是数百万人却为那些线条而争战，而死去，真实之人为那些不真实的线条而死……”
�牐犓�大约被这段话吸引了，饶有兴趣地开始翻阅。可是，在第一页，他就发现了难以接受的事实，奥修，1931年生于印度，1990年便离开自己的身体。
�牐犓�......

�牐犐现芰�净观上海的讲座－“回家”，依然是美丽智慧的一静老师，依然是行云流水，却又感人肺腑，我记得她这样表达回家的意义：
�牐犘∥冶徊聘弧⒊晒Α⑷�力等物质界的东西滋养后，变得越来越强大，真正的我却迷失了。其实，财富和成功的背后，就是匮乏和否定，我们忘记了自己是谁？
�牐牷丶业暮�义是找到真正的自己，把每一个受伤失落的“我”迎接回家。那些“我”，在不同的时空点卡住了，他们停留在那里，受困在那里，需要我们去拥抱、接纳和陪伴。帮助受伤的、愤怒的、孤独的、悲哀的、绝望的“我”成长，把一个个破碎的“我”拼装完整，如此，我们便回家了……
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�牐犖ㄊ渡畈愎低ㄈ肥且恢秩诤狭司�神分析、完形、叙事、认知、超个人心理学、佛学、新时代等多种思想和技术的疗愈与修行方法。一静老师的“回家”，与“内在孩童”（内在小孩）理论有异曲同工之妙。
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�牐犔�完一静的演说，在净观上海的圆融阳台小憩片刻，品饮几杯铁观音后，光幸再度对我进行深层沟通。
�牐牨纠次蚁氪�理自己对蛇的恐惧症，也许受到一静演讲的指引，我不由自主地进入我的“内在孩童”。
�牐牴庑掖�着我穿越时空，回到一串串童年、青少年事件中，这些事件被同一种情绪......

�牐犖易畛踅邮芪ㄊ渡畈愎低ǎ�是悠悠所做的8小时,感慨万千，陆续写出来分享。
�牐犖也⒚挥谢氐角笆溃�我只是沿着亲人往生，以及与母亲的因缘两大线索，再一次经历大悲大恸的事件，再一次体尝感人至深的亲情，其间所流下的眼泪，超过过去十年挥洒的眼泪之和。次日早晨，我发现自己的眼睛，肿得象一对无锡水蜜桃。
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�牐犖一氐饺�岁那年，家后面的小河边。
�牐犖矣肽昙拖喾碌奶酶缭诤颖咄妫�我们捡起石子，看谁扔得远，看谁可以扔到对岸的牛身上。可是，这个比我大几个月的小男孩，用力过猛，滚落到河里。
�牐犖一丶艺业叫」寐瑁�她正在灶间做饭。我紧紧抱着她，惊吓得无语凝噎。
�牐牭刃」寐栊盐蚬�来，他已经消失，再也没有回来。
�牐犜谟朴频囊�导下，我回到那个上午，站在河边，......

�牐牱浅Ｓ行遥�最近有多次机缘倾听光能沟通师廖一静老师的正式演讲、技术评点和随意谈话。她的每一次讲话，足可写成一部启示录。这些话语，就象我最近在读的奥修演讲录，它们不是来自严密思考的头脑,它们从心灵流淌出来，娓娓的，灵动的。
�牐犜凇傲榛臧槁隆蹦浅≈苣┙沧�中，一静谈到一个生活细节，大意如此：她在成为专业沟通师以前，心念中饱含孤独、愤怒、不被理解、不被接受等情绪，她带着愤怒给家人做饭做菜，家人吃到的是毒素；但是她成为专业沟通师以后，心念转变了，她带着爱给家人做饭做菜，把爱的能量传递给了家人。
�牐犖蚁肫鹞业穆杪琛Ｋ�就是这样一个女人，几十年来怀着深深的爱，为我们做饭做菜，无怨无悔。对妈妈的饭菜，我一直有着绵绵的眷恋，它象磁石一样，每个周末把我吸回家，即使结婚多年之后，每逢周末，我必然要......

�牐犃礁瞿昵崛耍�陈嘉堡和林雨昙，曾各自经历着人生浩劫。在唯识深层沟通的学习与历练中，他们志同道合，结为夫妇。嘉堡是净观专任讲师，雨昙是净观光能沟通师，他们的工作就是唤醒并焕发人们内心的光。
�牐牽墒墙衲�5月，他们的人生再次面临风吹雨打，雨昙发现自己患了乳腺癌……
�牐犖姨�过嘉堡的课，爽朗幽默；也参加过一场嘉堡带领的集体发露忏，全场一百多人哭得稀里哗啦。知情者，明白这是一场心灵的净化、意......

�牐犑澜缡侨绱舜缺�，在赐予我唯识深层沟通时，还把儿童教育专家会娥女士送到我身边。除了本行，她还深入学习深层沟通、内观禅修、本体感、NLP、家族系统排列等众多心理疗愈与心灵成长课程。
�牐犖衣怕畔蛩�请教，包括孩子教育这个令我困惑的问题。我告诉她，生蜜蜜时，我怕苦怕痛，便选择剖腹产生下婴儿。
�牐牷岫鹚担骸捌矢共�的婴儿，在生产过程中遭受了很大很大的惊恐，她本来在子宫里很安全很快乐，可是突然被拎了出来。所以剖腹产的孩子需要父母多多抚摸和拥抱。顺产的孩子，阴道的挤压会给他们安全感。”
�牐犖也唤猓�剖腹产么，都是医生把婴儿直接从母亲身体里拎出来的，这很正常嘛，能有什么恐惧呢？
�牐牷岫鸾馐停骸澳阆胂笠幌拢�在你毫无防备之际，你突然被抓到半空中，周围一片空洞，你什么也抓不到，那会是......

�牐牼豢辗ㄊυ谝淮慰�示中说：“我们都不是出家人，明末清初净土宗第九代祖师澫益大师曾说，中国自南宋后即没有比丘，只有沙弥。比丘是大僧，沙弥是小僧，我们不是出家人，我们只是学做出家人。”
�牐牽墒牵�怎样的高僧大德才称得上比丘呢？净空法师没有详解。近日喜读奥修<印度,我的爱>,答案终于水落石出:
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�牐牎氨惹穑珺HIKSHU。帝王是感官享受的极致，比丘则是弃俗的极致。一个帝王搜刮着世间的财宝，如疯子般地搜刮，比丘则关心自己的灵魂，除了自己一无所有；帝王迷失在世间的事物中，比丘则要摆脱事物的束缚以深入自己。帝王追求着俗务，比丘则走在自己内在的旅途上。”
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�牐牎霸跹�的人可以成为比丘？一个真正能成为师父的人。真正能拥有的只有自己，这完全与他人无关。凡是奴役他人就是......

�牐牶芮桑�在我心间萦绕着“自助与助人”的思絮时，我读到奥修在《慈悲－爱的终极绽放》中的几段文字，很妙，录下来共享：
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�牐犛幸桓鋈宋史鹜樱骸拔蚁胍�去帮助人，请指导我。”
�牐牱鹜涌醋潘�，变得很悲伤。这个人困惑不解，他说：“为什么你变得忧伤呢？我说错了什么？”
�牐牱鹜铀担骸澳闳绾文馨镏�人呢？你甚至不能帮助自己！你只会以帮助的名义去伤害他们而已。”
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�牐犛�望就是欲望，没有物质的欲望或灵性的欲望，那是自我的陷阱。帮助人们，你变得比其它人更神圣，更聪明。如果有这种欲望存在，它将不会对别人有帮助，也不会对你自己有帮助，反而会加倍伤害。
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�牐犛辛硪恢职镏�既非出自欲望，也非出于自我的投射。这种帮助，就是慈悲的帮助，只有在静心终极高峰时才会发生，绝不会在此之前发生。
�牐牭贝禾炖吹侥愕囊馐吨校�你的内在充满着花朵，芳香开始到达别人那儿，你无需渴望，也不能阻止，芳香无可避免地接触到其它人。它将成为他们的生命之光，它将是新开始的前锋，不是......