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| 2009-6-24 星期三(Wednesday) 晴 |
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不管颠来倒去怎么读，怎么看，对这句成都话，我都充满了深情厚意和无限的想念。而且不知为什么，一读到它，我心里就被一种情绪扯得生疼——这感情就是追忆和怀念。我怀念这样一个地方，一个终身难忘但永不再复活的场面。
好几年前，我去看望在洪雅青依江边买房过老年生活的父母。一次，父母的忘年交朋友说要带我们去一条河边玩。在乡间的小路七转八弯，还坐了渔民的捕鱼船后，忽然眼前开阔起来，一条不大不小很适中的河流出现在我们眼前，这河是多么美呀，波光粼粼，垂柳依依，一群野鸭在河弯处嬉戏。河水漫上河滩，浸入一片参差不齐，长向天边的芦苇——关键是这水，清花亮色，一眼就能看见河底穿梭的小鱼和各式各样，小若米粒大若蛋卵的石头。
我们把脚浸在河水里，手脚并用一遍一遍去激荡它清凉的浪花，也狠不得把整个身体都钻这清花亮色的水世界里。我们一整天流连在这乡间的野趣里，直到暮色四合。但是我们却不知道，这世界即将消失。短暂的欢娱换回的是永远的怅惘。若我们知道这美丽就象海市蜃楼转眼即逝，我们还会这样欢快吗？还会这样尽情吗？还会这样投入吗？
是的，它的清花亮色就象一场梦，潜入深渊前美人鱼的挑逗。当我第二年，想再去访问它时，被友人告之，上游修水库，她已经被淹没了——我们再也看不到曾经优美的身影了。从此“清花亮色”就成了我心灵里一个不能触及的语言禁区。谁一碰，心里就会隐隐做疼。
可是很无奈，也让我们逐渐麻木是，在以后的生活中，这语言的禁区又屡屡被冒犯。在离我们或近或远，一个又一个清花亮色的地方又因为这样或那样的建设或生产被改造被污染。我们的高楼越来越多，我们的世界越来越缤纷多彩，是不是就注定了我们的身心离清花亮色这一形容词也注定越来越远呢------
会不会有这样一天，清花亮色只会祭进冰凉的词典，我们的后代都不再体会到它给予我们哪怕是短暂的欢乐了呢。
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# posted by 高山山 @ 2009-06-24 17:54 |  分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:36 |  推荐指数：0 |
| 2009-6-18 星期四(Thursday) 晴 |
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一天，在路上碰到小女的同桌，他向我告状，说我女儿常掐他。我回头问女儿，她讲，掐他是为他好，因为对方上课常说话还接嘴。这掐动做幅度很小，是手指间的劲道，属于暗劲一类，让对方有苦说不出。
从小女孩惯常用的掐动作，延伸到成人哪里，就升级成了嘴上的功夫。普通话为刻薄的挖苦，在成都话就是“掐”。
掐有一种醋意做底，阴柔的狠劲，所以多拿来说女人。 古往今来，最经典的，最能掐最爱掐最有掐功段位的女子要算《红楼梦》里的黛玉了。为了捍卫自己的爱情，饱含身世之悲，又才华横溢的她向着宝钗、向着宝玉、向着史湘云，向着一切对她占有的爱情稍有触犯的人或事，常常毫无顾忌的发起进攻，就是成都话要“掐一番”。
林黛玉因母亡入住贾府后，在第八回中第一次微显醋意：宝玉去黎香院看望宝钗，两人坐在炕上互相观赏对方所挂之玉。恰逢黛玉也来探视宝钗。进来看到此景，便笑着说了“我来的不巧了” ——真是“掐功初显”。
后来随着女儿心思渐浓，对自己婚姻心存焦虑，越来越缺乏安全感的黛玉“掐人”的时候也越来越多：第二十回写到宝玉和宝钗一同去贾母那边。史湘云看到他俩，便问其从哪儿来的。宝玉说是从宝钗家中过来的。一听此言，黛玉便醋性大发，顾不上多人在场，“冷笑道：‘我说呢，亏在那里绊住，不然早就飞了来了’”；第二十八回中黛玉向着宝玉掐——“你也不用誓，我很知道你心里有‘妹妹’（黛玉），但只是见了‘姐姐’（指宝钗），就把‘妹妹’忘了----在第二十一回中，史湘云在替宝玉梳头时发现头上珍珠少了一颗，宝玉自说弄丢了。黛玉一见机会来了，便又掐起来——“也不知是真丢了，也不知是给了人镶什么戴去了”
就凭着这一个连一个,一串接一串的有关黛玉掐人的细节,曹雪芹不动声色就为我们描写出了一个性格真实直率，而才情、品格卓越的贵族少女；一个略显刻薄但为保卫爱情，犹见可怜的文学典型。
当然在成都人嘴里，按掐的功力大小、激烈的深浅程度、频率高低，又延伸为：掐了一下：轻微的讽刺；掐腾了：被掐一方受伤不轻；互掐：针尖对麦芒，彼此交个平手；掐安逸了：掐功到了高级段位，让旁听者有享受的感觉---
掐是没有硝烟的战争，我们生活中的佐料。多一点，狭隘；少一点，寂寞。不多不少，会是我们生活中不可或缺的情调。
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| # posted by 高山山 @ 2009-06-18 16:45 | 分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:75 | 推荐指数：0 |
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这是个阳光明媚的中午，有强烈的光线照射进朋友地下室里，很宽敞的厨房，好几个女人，有的在打蛋，有的在和面，有的在包馅。而中心人物是个来自美国的女士，她在指挥着我们，教我们包包子，做生煎包子，做胡萝卜蛋糕----
一门关尽处，是女人的的世界，从厨房开始，从物质着手，其实是满足精神需求，爱的需求，付出的需求。
这厨房的中心人物已是六十岁的外祖母了。但她穿着波西米亚的阔摆裙子，头戴镶水晶的发卡，在厨房里忙来忙去却不乏轻盈的影子，让人会想到美丽优雅的女人是超越年龄的，于是我更愿意叫她一声姐。
这姐在台湾出生，长期生活在美国，现在随女儿来到成都。走南闯北的经历，让她的作菜风格呈现出一种世界的风格：非辣非淡，不土不洋，拿来主义，好吃就行。
她教给我们的包子馅里有江南细细的梅干菜，四川的竹笋，西方的肉丁；而做的蛋糕，可以即兴发挥，可放世面上所有的蔬菜，胡萝卜、洋葱、白萝卜，吃起来富有想象。
然后是分享新鲜的美食，蘸点是家长里短。大家的角色也都是妈妈级的了，岁月堆积在脸上，也沉淀在内心，是一种对生命珍惜的安详。
屋外阳光灿烂，是喧哗的世界，大的生活。一门关尽，是从糕点出发，没有大志但贴心贴肺的日子。我们做女人的，不过就是求一份现世的安稳，让做蛋糕的日子继续下去直到永远。别无他求。愿望很小，但就是这一个个小小的愿望，有蒸汽有食品香味，有女人出入厨房的身影，撑起了人类绵绵不绝的年代。
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| # posted by 高山山 @ 2009-06-04 15:30 | 分类:未分类 | 评论: 4 | 浏览:112 | 推荐指数：0 |
| 2009-6-3 星期三(Wednesday) 晴 |
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端午节，带果儿随老坦去大邑云雾山露营。这里偏安一隅，民风淳朴，茶园密布，幽静安详。孩子们上午在小河沟里打水仗，在溪水边学茶道，中午在河坝上包粽子，晚上表演节目，还扛起祭奠先烈的旗子，高举火把，在高坡上放起孔明灯，情景十分浪漫和雄壮——果儿跟随老坦度过了一个个很快乐的童年，而老坦也由孩子王成为生存训练专家，小团队也向正规企业过度。再过多年，也许老坦就能挤身什么什么榜，这是个创造奇迹的时代，谁说不是呢。
在活动中接触到一位家长，告诉了我一件可以称的是骇人听闻的事情。
这家长因为对孩子身高的忧虑，带孩子去我市一家非常有名的医院测骨龄。测试结果是骨龄偏大，于是医生给家长推荐一种增高注射液体，向孩子腰部注射一种液体，能让孩子增高10厘米，用这注射液一个月需花七八千元钱，半年为一疗程，患者需花费五万元。而面对那么昂贵的价格，许多家长却毫不犹豫掏腰包，理由是愿意花钱买孩子一个有竞争力的未来。其中一位家长的孩子骨龄测出来只有八岁，仍迫不及待要给孩子注射，不管孩子是否合适.
这位有头脑的家长心怀疑惑回到家后，马上要自己做医药的老公向同行咨询，反馈回来的信息是这药的生产厂家已被国家注销，而孩子注射这药的结果就是容易出现糖尿病等副作用！！于是就出现一个很荒谬而罪恶的事实：许多的不知情的家长花大量的金钱给孩子注射可能摧残孩子一生的毒液，而白花花的银子就流进了不良医生的腰包。
有人说把毒手伸向孩子的人是恶魔，这个唯利是图的社会坑害了多少孩子！
而我们的许多家长因为焦虑因为所谓不愿孩子输在起跑线上的理由，因为对孩子完美的要求，成了恶魔的帮凶，成了卖了孩子还给恶魔数钱的傻瓜！
家里的花养着养着就死了，园丁说是因为浇水浇多了，过于关照的结果。现在有多少独生子女是被家长过度的爱给浇死了。我们做家长的，当自省呢！
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| # posted by 高山山 @ 2009-06-03 15:47 | 分类:未分类 | 评论: 2 | 浏览:67 | 推荐指数：0 |
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前段时间，由朋友邀请，去音乐学院听了一场音乐会，这是由维也纳爱乐六把大提琴组合而成的小型乐队演奏。
先以为这样的演奏，对我们这些外行来说，一定很沉闷，难懂。可是到了现场，立即被这六把大提琴手给迷住了。六个乐手在舞台上又奏,又表演,还搞点小噱头---松弛、活泼、快乐、享受、专业、专注----许多的形容词加在乐手们的身上，也不为过。关键他们身上那种发自内心的幽默和快乐,对音乐的无比热爱和享受,对生活的极端热诚和满足,正是我们东方人所缺乏的。一场音乐会下来，我似乎已到奥地利神游了一番。
听奥地利的朋友讲，其实许多奥地利人的生活可能还没有我们许多中国人富裕。但音乐之乡的传统带给每个奥地利人无穷的享受和举手投足都被音乐熏陶的雅致，深深的让我陶醉——真是春风陶醉的夜晚。
看到这几个乐手，我似乎撩开了一扇窗户，看到了一道我不熟悉但很享受很神往的人文风景。
乐手老的有七十,年轻的不到二十,但个个都养眼，让人很享受——此时音乐反而成为背景和陪衬.我是在欣赏人还是听音乐呢,管他的,反正我享受了.
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| # posted by 高山山 @ 2009-05-15 17:34 | 分类:未分类 | 评论: 2 | 浏览:128 | 推荐指数：0 |
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当今媒体中、网络里，常常有讨论女性是“干得好，还是嫁得好”的主题，而许多都市女性还纷纷表态，认为干得好辛苦而艰辛，而嫁得好甚至傍大款是追求幸福的捷径；还有许多身为母亲的职业女性，也倾诉自己兼顾事业与家庭的苦恼-----每每看到这样的婚姻、家庭难题，我就会联想到出生在上个世纪初的一个传奇女性——
她出身贫苦，父亲是洋车夫，母亲是洗衣女，13岁时不幸沦落青楼卖唱，后来又传奇般成为民国初年，养育有五个子女的都督夫人----按照这样的家庭和身世，她有千百个理由堕落或屈服命运的安排。但她在自己与孩子们人生最关键的时刻，都以卓越的见识和勇气，牢牢把握住命运的帆船，百折不挠、自强不息，从而使她和五个子女在旧中国险恶而动荡的时代海洋里不但没沉沦或随波逐流，反而冲破黑暗，开创新的人生前途——这个堪称伟大和传奇的女性和母亲，就是闻名全国的上海锦江饭店的创始人，百岁老人董竹君。
有位哲学家说，人生漫长步履，最好紧的就是几步。在我看来董竹君百年人生旅途中，在环境险恶的妓院里，冒险出逃，是改变命运的第一步。而这次冒险，有青春做底，是输得起的赌注。
而在1929年，已生育有五名子女，与丈夫已结婚十多年的董竹君却在考虑人生的另一个改变和出逃，那就是要与过去曾是热血青年，而后来已变化得冷酷而残暴，夫权思想严重，思维意识又落后的丈夫离婚。
但这次出逃和年轻时代意义已完全不同，风险更高，阻力更大。首先是人已到中年，要抛弃荣华富贵，一切从零开始何尝容易；另又是孤身一人，身后还拖累着四个子女。但为了让子女摆脱封建四川小县城闭塞的环境，粗暴的父亲，落后腐朽的观念，获取幸福的人生，董竹君决意一搏。
董竹君在自传《我的一个世纪》中有一段，是离婚前与丈夫最后一次谈判的心理描写，一个母亲的大智大勇与大爱跃然笔端：想到今后天涯海角，四海茫茫，赤手空拳带着双亲和四个女孩往何处去？回四川吧，等于再入火坑。真觉得求生不得，求死不能-----猛然转念与其回四川再入火坑，不如追求一线曙光！顶多苦到从前象双亲似的做小工，当苦力，也得养活家人。何况自己受过教育，有文化！必须坚持，必须再次跳出火坑！刹那间急雷闪电，双腿忽然起立----从此暂时放下失去母亲，留在四川的儿子，带着四个女孩和双亲踏上了争取光明和为生活而奋斗的道路。
董竹君克服软弱和迷茫，咬紧牙关，走出这人生要紧的一步后，她白手起家，熬过了失业、母亡、债逼等人生打击后，仍不屈不挠，艰苦奋斗，筹资金，办工厂，开餐馆，终于在上海滩成了中国的第一代女企业家。难能可贵的是她没有因为自己成为上海滩抛头露脸的企业家和名流，而忘掉自己对孩子教育的责任和给予孩子光明未来的初衷。
她说，孩子是洁白的风筝，而她就是放“风筝”的人。她让孩子们进了条件比较好的教会学校，但又怕孩子们不良思想的毒害，除了读书和培养良好生活习惯外，注重培养孩子们对真善美的追求，而且树立孩子们为人类谋福利的崇高世界观，让孩子们接近进步人士，接受进步思想的影响。
三十四年代的上海光怪陆离，万恶丛生，董竹君牢牢把住“风筝”，生怕“风筝”短线。有时即使出门一两天，在旅途中也要写一二封信，在信中教导孩子们。往往在半夜睡醒，忽然想到什么，也要起床写信指点开导。
董竹君清醒认识到当时的上海是人鬼社会，自有锦江饭店后，凡属进步人士欢迎来家，而对社会上的三教九流，皆约在锦江会晤，以免孩子们沾染社会恶习。
董竹君还教导孩子们做人做事要有责任感，要内方外圆即是内在要光明正直；处事宜感情通过理性，并注意急事缓办，缓事急办，意在急事三思而行免错，缓事往往易忘，故宜急办。还谆谆教导孩子们滴水之恩的道理----对孩子的教育真是既传统又现代。
许多人问董竹君最爱哪个女儿，这位睿智的母亲回答：“谁有困难，就同情谁，帮助谁”，在母亲既严又慈的教育和正确思想的影响下，董竹君的五个子女成年后，有的当上了导演、工程师，成为新中国的栋梁，有的在海外演奏音乐，教书育人，成为传播祖国文化，热爱祖国的海外华人。
而和董竹君和她五个子女的命运形成迥然对比的解放后，其在家乡的丈夫和他们的大伯父、四叔、堂兄都因犯罪被新中国政府处决，许多亲戚孩子生活没有着落。董竹君又拿出大气魄，不计前嫌，本着为国家建设培养人才的心情，长期为前夫老家亲戚的孩子汇生活费、学费，直到孩子们读完大学。
她的亲生女儿国璋在1991年元旦之际，在美国，给她妈妈邮寄来贺卡，深情的说：“永远感谢妈妈带我们离川，在沪艰苦奋斗，培养我们成人，不然在那闭塞封建的地方长大，后果不堪设想----”
有人说一个优秀的民族是由母亲铸成。出生在上个世纪的董竹君用自己完善的人格和睿智以及自立自强，不为命运妥协的奋斗精神，为天下所有的母亲和女性树立了光辉的榜样。也给所有疑惑于是“干得好还是嫁得好”的天下女子们以鲜明的启示。
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| # posted by 高山山 @ 2009-05-12 11:25 | 分类:未分类 | 评论: 7 | 浏览:202 | 推荐指数：0 |
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上上个礼拜,去中江县城果儿老家,给果儿奶奶过生日.外地的本地的儿孙都回到老人身边,给老人办酒席,吹蜡烛,四世同堂为七十六岁的果儿奶奶祝寿.果儿奶奶穿着红外套,精神奕奕.亲人们都祝她生日快乐.我很讨巧的祝福她老人家珍惜身体,要健康活到五世同堂.逗得老人眉开眼笑.我还建议全家去相馆照了个全家福.果儿奶奶坐中间,真是有老人的地方就是老家.
和果儿爹朋友一道,还去了十年前的龙泉老君山朋友亲戚搞的农家乐摘樱桃.故地重游,却又是一个十年.那时果儿还在我肚子里,现在已是少女味十足的大小姑娘了.而那时看到的乡村小姑娘,现在已是个能干的主妇.而果儿爹的朋友,过去是让我有点心猿意马的英俊公子.现在我也能很平和的知道,各有各的好.不再拿人所长比己所短.反而有拿己所长比人所短的精神在里面。
在国庆前,给果儿开半学期家长会.班主任在会上动员,说还有一年就是小升初了,到处都开始生源大战,许多好学校都给好学生私下签合同了----.班主任还暗示,以后家长会要搞分级,按学习成绩好坏分别召开.班主任特别强调,这样做,并不是歧视,只是不搞大锅饭.其实我知道果儿的成绩在班上不差,这样的分级,并不会损伤果儿.但是还有一些孩子和家长就没那么幸运了-----
国庆节,在我记忆里,是头一次没带果儿出门玩,一是长假变短假,二是果儿要备战五月十日的乒乓球比赛.其实果儿已拿到了三级运动员证书,若按功利的目的,她完全可以不参加比赛了,但我总觉得让孩子多些竞技的体验,并不是坏事.于是果儿便留在成都训练.而似乎也耍够了的果儿也欣然同意这做法.于是我们家过了个居家节日.
节日期间,兵分两路.果儿爹接送果儿打乒乓.而我去了医院看老爹.年纪快到八十的果儿外公,终于拄上了拐杖.以往,他是坚决不拄拐杖的.这次生病后,他不得不服老了.他给我看他的梨花木拐杖,还自圆其说:"我正式进入了老年生活---耄耋之年的人了,其实有一颗很年轻的心.但是身体的自然衰老和内心的年轻所发生的对比,从某种角度看,未尝不是一种残酷.
我还请两位老人去了伊势丹七楼吃粤菜.这家餐馆,每次去都要等位子,生意之好,让人不得不感慨,偏安一隅的我们其实并没有感觉金融危机给我们生活有什么影响.我又给了爹妈一张刷卡消费的电影卡.他马上提出要去看看备受争议的<南京大屠杀>,而母亲却表示对血腥很反感.两人的性格马上窥见一斑.爹对新鲜事物总保持了一份很象小孩子的好奇,很可爱,很文艺;而母亲就拧巴了些。
而我的节日呢,就是睡懒觉,然后看看,看了半天也没看完的<小团圆>和一张《暗恋桃花源》。相比张爱玲过去的作品,这作品在我看来就很不凝练和精彩了.但若把它看成是一个回忆录,就会有一种逝水流年,很疼惜她的感受在里面.
日子就这样飞着走.但谁也阻止不了岁月的脚步-----还是那句话,珍惜也许长一点也许就是很短暂的静好岁月,乘自己还不老,乘自己还健康,尽量美好些的感受生活吧。
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| # posted by 高山山 @ 2009-05-04 12:29 | 分类:未分类 | 评论: 3 | 浏览:93 | 推荐指数：0 |
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昨晚，迫不及待，约三个妈去看了《南京！南京！》。电影没我想象的好，当然也没我想象的坏。我 给它打七十五分吧。
我是个爱哭的人，连看《快乐大本营》都能看哭。当我看到谢娜他们在台人认真的笑，认真的逗乐，看到他们真情的表白，我就会感动的哭。这些都可见我泪腺的发达。但我居然看这电影没哭。为什么呢？
在这部戏里，我看到的更多是眼球的效果，但还是缺少心灵的震撼。这部戏的重点是由一个日本人的视觉展开，这个叫角川的日本人本性善良，一开始泛杀无辜，都是误伤。戏里用了大量的笔墨来描写他内心的挣扎和迷茫，最后他放了两个一大一小的中国人，以自杀完成了自己的救赎或是“活着比死还艰难”的解脱。但是从文学的典型性理论出发，这个日本人在战争中一定有，但一定不是主流，而那么连贯的软弱和温情行为，在我看来更象是我们中国人一相情愿在为日本人开脱，这尤其让我不能忍受。
日本人在南京和中国土地上犯下的令人发指的罪恶，是不容争辩的事实。但为什么他们会那么血腥和残暴，那么残酷的对待已是手不寸铁的平民和俘虏，那么邪恶的对待中国的妇女和儿童?这才是南京大屠杀成为中国现代史上最惨绝人寰事件最需要探讨的主题，而不是一个日本兵的迷茫和围绕在他们中似乎厌战和思乡的愁云密布。因为南京大屠杀的时刻，是日本人最得意的时刻，他们占领了中国的首都！！而这个日本小伙子似乎先知先觉，一幅菩萨心怀，当然电影还是做了铺垫，说小伙子是从教会学校出来的。而这样的个别性和偶然性是无法支撑这样残暴的大事件。
若要表现日本人在战争中的心态，着力点更应该表现在他受武士道精神对生命的蔑视等价值观和人的良知本性的冲突，而不是一味的同情中国人，这样对人性的挖掘才是深刻和有根据的。
日本人现在在二战中的反思上远远没有德国人来的彻底。而日本人和德国人的残暴又各不相同。从大量的资料可看出，日本人远比德国人来得更变态更野蛮。《南京！南京！》在这点上，是温情有余，揭露不足，于是它的思想价值也就大打折扣了。
而且我觉得，导演在这出戏里，想表达太多的东西，有日本人内心的，有中国人抗争的，有慰安妇的，有美国人甚至德国人的救助的-----每个事都想说，就做不到都精彩和深刻了。
不过，还是觉得这片子在大陆电影中都是算成功的。四年磨一剑，就为了这四年，做为浮躁的中国人来说，都是值得学习和尊敬的。导演认真执着，都在电影里点点滴滴看得出来。而陆川优秀导演的身份也很实在的确立起来了。
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| # posted by 高山山 @ 2009-04-27 16:56 | 分类:未分类 | 评论: 2 | 浏览:89 | 推荐指数：0 |
| 2009-4-22 星期三(Wednesday) 晴 |
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某男不幸车祸，失去了一只右手。然后几年后又有幸获得了一车祸女性生亡者赠予的手臂。刚开始他非常高兴这遗植的手臂。但过了些日子。他来到医院，强烈要求截断这手臂。医生追问原因，他吞吞吐吐告诉对方：这手臂因为是女性，所以他频繁受到这手臂的骚扰，连尿尿都尿不好。
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| # posted by 高山山 @ 2009-04-22 11:48 | 分类:未分类 | 评论: 1 | 浏览:154 | 推荐指数：0 |
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刚才在本网上看到了一位北川的宣传部副部长自杀了.他的名字叫冯翔.
现在我把他的网页粘贴下来,让我们共同缅怀这位刚刚逝世的网友及儿子.其实他的死比自然灾难还更悲剧化.
冯翔网上纪念馆：http://www.eeloves.com/128559
冯瀚墨网上纪念馆：http://www.eeloves.com/117970
冯翔的博客：http://user.qzone.qq.com/719161691/blog/1240160006
在中国活着,我发现必须粗糙才行.在冯翔博的心灵深处,一定有比大海还深的悲哀.他不该爱上文学的,文学是营养,又是让人心灵纤细的药品.中国人必须粗糙,必须象榕树,长成那么多根须的树,根扎大地,风吹不垮,雷劈不倒!!
我记得周克芹去世时时,对我的父母和朋友说,他真不该当作家.他若还乡下,不去当什么名作家,现在也不会生气得什么癌症,现在还好好的活着,承包个鱼塘,承包个果园,活的好好的.
我看冯翔的博客,古文底子蛮好,心灵丰富而多情.他真不该那么有情,粗粗糙糙的活着,该多好!!他却用一根绳子结束了自己三十多岁的生命.撇下年迈的父母,贤惠的妻子.
在中国活着,就得粗糙才行,还有麻木,还有钻营,还有无赖,还有厚脸皮.就是不能重感情,就是不能想不开,就是不能太认真.冯翔,难道就没人告诉你!!
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| # posted by 高山山 @ 2009-04-21 14:21 | 分类:未分类 | 评论: 8 | 浏览:219 | 推荐指数：0 |
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浅浅一鸥
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