http://yimai.blog.tianya.cn/ 悍刀行，中国最大的网上刀店！唯一网址www.yimai.com，谨防假冒！ 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8927065&idWriter=0&Key=0 公元前488年到公元前432年期间，楚惠王命大臣胡子到吴越请欧冶子、干将铸剑。欧冶子、干将为寻找铸剑圣地，遍访江南名山大川，自江西、福建转入浙江龙泉境内，见秦溪山下，树木葱郁，有井七口，排列如斗星之布，井水清冽见底，井外有湖数十亩，又无鸡鸣犬吠，环境幽静，甚宜铸剑。于是，在这里搭寮棚、砌冶炉，采铁英、寻亮石，铸就宝剑三枚，就是常说的“龙渊”、“泰阿”、“工布”三把名剑。

　　欧冶子铸剑的地方，后人称之为剑池湖。据《大清一统志》记载：“剑池湖，龙泉县南五里，周三十亩，相传欧冶子铸剑于此，号为龙渊。”又据清顺治、乾隆、光绪等《龙泉县志》记载：剑池湖在十七都秦溪山之阴（今龙泉南秦），其湖周围十数亩，湖尾深处有漩碾涡，其泉脉与县东稽圣潭通。尝有甑浮出潭，题曰：剑池供器。旁有七井，效斗星之布在南山侧，井水甘而冽，今科为官田，尚有一井在焉。夏日取水饮之，寒侵齿骨。世传欧冶子铸剑于此。

　　从秦溪山北面的南秦一带的地表数米下的鹅蛋石和河沙来看，古时的龙泉溪也许是从河村直冲至稽圣潭的，而剑池湖则是后来河道向北移而积水成池的，剑池湖底应是龙泉溪的旧河道。所以《龙泉县志》说：“湖尾深处有漩碾涡，其泉脉与县东稽圣潭通。”是有道理的。只有这样，当年欧冶子淬剑用的，题为“剑池供器”的甑才有可能浮出稽圣潭。

　　剑池湖这个地方，据元末明初，龙泉叶子奇的《剑湖》诗说：“宓子堂前万柄荷，并头花发笑凌波………几回踏遍黄昏月，一路清香送玉珂。”那时这里有很大的荷花塘。据这里的老农民说，依照清代鱼鳞册中的古老地名，现在从剑池到欧冶庙的通路两旁叫湖夹；剑池左边四五亩宽的地方叫上湖；右边八九亩宽的地方叫下湖，也叫大湖；下湖底八九亩宽的地方叫湖沥；欧冶庙后面一带叫湖边，这里曾经长着密密的乌竹林。过去湖内每年端午节都划龙舟，观众就在湖边乌竹林内观尝龙舟竞渡。上湖内有七星塘地名，从剑池到稽圣潭有七星联带井，现在的剑池就是其中的第一口井。既然秦溪山北麓有十数亩的湖水，又可淬剑，自然无疑是欧冶子炼剑的好场所了。

　　秦溪山系浙江最高峰——凤阳山的余脉，东西走向。当年欧冶子就在东面山嘴北侧的七星井处搭棚铸剑。后人在此凿山临井建有一亭榭，朝北偏东。阁基高一丈五尺，一色棋盘山花刚石砌成。剑子阁雕梁画栋，红柱题联，上联“山上铁英阁下清泉飞出龙渊剑迹，”下联是“背后苍松眼前香荷送来剑池雨霁，”屋背青瓦覆盖，白檐泥瓦镶边，白栋砖压脊，两头鱼龙相对，中间双凤捧月；四向飞龙跳角，角下铜铃鸣风。剑子阁内，南面的墙上画着腾云驾雾的苍龙口吐双剑，气势蓬勃；东西墙各有大园窗，窗两边共有四幅欧冶子铸剑图；阁内北檐下有额匾一块，上书“剑子阁”三字，白底黑字，苍劲有力，与欧冶子将军庙的“剑池古迹”四字遥遥相对；阁基北面是仅余的一口“剑池”，六角井栏围口，池深三四尺，池水清寒甘冽，基墙上刻有“古剑池”三个字。秦溪山郁郁葱葱，古树参天，翠竹欲滴；两棵虬松曲折蟠螭，一棵挺拔昂首，一棵斜覆阁上，给剑子阁频添十分景色。因此，自古以来到此游赏赋诗的很多。有“欧冶遗风今渺漠，黄龙痛饮是何时？”的怀古之句；也有“龙渊古迹喜犹存，浅草长亭度晓昏。”“殷勤松际月，向客两回园。”的客愁离恨；有“啸吟虎气无长铗，翠拂龙鳞有老枝，”的感慨；更有“湖波新涨雨，剑气尚冲天”的豪情；既描“初春日暖柳先知，俯视小栏泉泼喇”的春景；也写“万树鸣秋叶，千家起暮烟”的秋色。或寄情怀古，或借景抒情，秋愁春恨，即兴咏叹，使古剑池又添无限韵色。
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　　欧冶子将军庙立于剑子阁的北面，相隔三十余丈。将军庙占地半亩，十六柱落地，石门泥墙。庙内正面神龛子欧冶子塑像，将军服饰，神采奕奕，令人肃敬；神桌上，香烟不绝。
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　　剑池与与欧冶子将军庙的通路两旁，荷塘数亩，十里荷香，与剑子阁相映成辉；夏日雨后初晴，彩虹横空，古人称之“剑池雨霁”，形成龙泉胜景之一。

　　但是，封建统治时代，战乱仍频，经济凋蔽，民不聊生，谁管什么古迹胜景？慢慢的，此处也就不再有“剑池雨霁了”了。清代乾隆时，龙泉叶志健的《剑池湖怀古》诗说：“……回首童马矣钓游地，青萍寥落石苔枯……剑芒空射月光孤。”这个时候湖面已大大缩小，到光绪年间，就成了“今科为官田，尚有一井在焉”的境地，已难以看出当年欧冶子淬剑的场面了。

　　新中国成立后，国家十分重视对文物古迹的保护。1957年，龙泉县人民委员会拨款一千二百元修葺剑池古迹，重修“剑子阁”，并建立了《剑池碑志》石碑一块，以记其迹。

　　“剑子阁”前面的“剑池”，有条石围了偏六角井栏，六角形的边长约八十厘米。在“剑子阁”的基墙上仍嵌上原来的，民国元年龙泉县知事朱光奎所题的《古剑池》碑刻。对位于剑阁对面丽浦公路北侧的“欧冶子将军庙”也作了修饰。这时，“剑池”与“欧冶子将军庙”通路的两旁，虽然不再是风荷玉立的池塘，但有“十里稻花香”，仍可再现“剑池雨霁”的奇景了。

　　不想在十年之后，“史无前例”破“四旧”，“剑子阁”被一帮“造反派”捣毁了。在南秦村农民的苦苦哀求下，总算把“剑池”古井保存下来。后来，一条大路直冲古井而过，不但“剑子阁”遗址夷为平地，就是仅存“剑池”也屈蹲路下涵洞之中了，从此不见天日。“欧冶子将军庙”也被破了“四旧”，捣毁了欧冶子等的神象，成为南秦小学的一部分了。“剑池雨霁”胜景又不复存在。

　　1981年，龙泉县人民政府公布为县级文物保护单位，政府又拨款，重建剑池亭，于1993年竣工，南秦村民又集资修缮了欧冶子将军庙。庙门之上有石刻“剑池古迹”四字。庙内欧冶子将军塑像戴金盔，身穿蟒袍，威严而坐。左边立着徒弟兼女婿干将，他左手握锤高高举起（原来干将是个左撇子），右手握剑坯，似乎平放在铁墩上，正在努力铸剑。右边是婷婷玉立的女儿莫邪，庙内是香烟缭绕，供品满桌，看来人们对欧冶子的崇敬是永恒的。


]]> 2007-3-19 19:52:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8927049&idWriter=0&Key=0 只见这黑衣客虽然细瘦，脸上却长满了胡子，五官只看得见眼睛，此刻他的眼神中透出愤怒的光芒，宁小白等三人也不知道他在气些什么，只是面面相觑。

　　“你们这些吴王的贼子，终究还是让你们找到了！”黑衣客怒声道：“人都让你们杀了，现在连人家一点骨血也不留吗？”

　　“骨血？杀了？”宁小白奇道：“吴王又是什么东西？难道又给你蒙对了，这里是干将莫邪的时代？”最后一句话，是向晴楚儿说的。

　　那黑衣客一怔，有些疑惑起来。
　　“你们不是吴王派来的？那为什么会出现在这里？”他转念一想，又厉声说道：“如果你们不是吴王的狗腿子，为什么又会知道我那干将莫邪师哥师嫂的事？”

　　宁小白笑道：“不一定要是吴王的狗腿子才知道干将莫邪的事吧？你也知道他们的事呀，难道你也是狗腿子吗？”他爽朗地笑道：“我叫宁小白，长得像野兽的是易怀沙，那个水汪汪的小女孩叫晴楚儿，我们不是吴王的人。”

　　那黑衣客疑惑不定地打量着三人，过了好一会儿，这才松了口气。
　　“练剑之人必能相剑，我却相剑也相人，你们三人来历古里古怪，不过我相信你们，你们果然不是吴王的人。”他点点头，转身便要离去。

　　宁小白笑道：“喂喂！要走也不用这么急吧？阁下又是什么人？”
　　那黑衣客头也不回，大声说道：
　　“我叫魏双禽，是干将师兄的同门师弟，此番干将师兄夫妻二人被吴王所害，特来营救他们的儿子。”

　　他的脚步极快，说着说着声音已经远去，宁小白且追且喊，但是魏双禽的脚下却绝不停息，两人一前一后，形成了有趣的情景。

　　“喂喂喂！老兄，你别走那么快啊！”宁小白大叫：“我还有事想问你呢！”
　　便在此时，从山窝的另一端却传来了洪亮的号哭声音。
　　那声音极响极亮，哭声极为悲切，像是有了人生中最不得已的冤屈。

　　宁小白和晴楚儿、易怀沙都听到了，宁小白停下脚步，有些发愣，一转眼却看见黑衣客魏双禽也愣愣地站在那儿不再前进，怔怔地看著哭声的来处发呆。

　　易怀沙的性子最急，动作也最快，一纵身便往哭声来处飞奔而去，宁小白、晴楚儿尾随在后，魏双禽动作也是极快，四个人奔跑的方向一致，倒像是一队默契极佳的竞跑队伍。

　　转过山窝，那哭声越来越悲切，只见在山脚下有个小小个头的人影伏在那儿，看样子便是大声号哭的那人，宁小白有点恻然地走过去，想要问问他有什么伤心事。

　　走近些之后，才发现那哭声相当的稚嫩，听起来居然像是小孩的哭泣声音。看清楚了那哭泣者的长相，宁小白不禁瞪大了眼睛，瞪得比兽人易怀沙还要大。

　　原来，这悲泣之人果然是个小孩，但是却是天底下长相最奇怪的小孩。只见他小小的身躯，却有一个大得异常的额头，转过头来，哭得满脸涕泪的脸长得更是奇怪。这孩子的个头虽小，五官却长得诡异至极，两眼相距极开，几乎隔了有一尺上下。

　　宁小白正想要问他几句话，却听见魏双禽急急地大声说了两句没头没脑的话。
　　“神物之化，须人而成！”
　　那大头小孩停止了哭声，怔怔地望著魏双禽。
　　“烁……烁身以成剑，又有何难？”他迟疑地问道：“你……你是什么人，怎么会知道我爹爹妈妈的话？”

　　魏双禽心情激动，走过去抱住那小孩，眼眶也流下了泪水。
　　“好孩子！好孩子！你果然是我师哥的儿子。”他大声道：“我便是你的师叔魏双禽！”

　　那孩子大喜，破涕为笑，他的神情虽然童稚可喜，但是那两眼间相距一尺的长相也实在有些诡异。

　　“您果然是魏师叔，我便是干将莫邪的儿子眉间尺。”
　　宁小白听了他的名字有点暗暗称奇，心想这名字果然贴切，这小孩的两眼之间果然是相隔了足足一尺。

　　只见眉间尺战巍巍地立起身来，宁小白这才发现他的脚仿佛有著残疾，走起路来似乎脚步不稳，一个踉跄便差点跌倒。

　　宁小白一惊，便要伸手去扶，一旁的魏双禽早将那小孩的身体抓住，却发现他瘦弱至极，身体轻飘飘得一如稻草。

　　“你这身子又瘦又弱，怎能练我师门的奇技呢？”魏双禽皱眉道：“又怎能为你的父母亲报仇呢？”眉间尺闻言，眼泪不禁又掉了下来。
　　一旁的易怀沙看了大怒，粗声道：
　　“你这还算是人吗？这孩子也没有什么不好，你为什么要这样说他？”
　　魏双禽却没有理会他的话，只是瞪著眉间尺。
　　“你知不知道吴王出了一千金要买你的头？你又想不想报你父母亲的仇？”

　　眉间尺年纪虽然幼小，长相也古怪至极，但是他的个性却极为坚毅，只见他想也不想，便大声说道：“我一定要为父母报仇！”
　　魏双禽若有深意地直视著他，不放松地问道：
　　“吴王得之而后快的干将莫邪二剑，可是已经让你找到了？”
　　眉间尺点点头，便从身后一个锦袋中取出一个剑匣。
　　剑匣一出，宁小白等人眼中便是森然冷冽，明明是烈日骄阳的好天气，却没来由地出现了丝丝冷气。

　　这传说中有名的神兵利器，果然未出匣便已经不同凡响。
　　魏双禽看见眉间尺取出了干将莫邪，哈哈大笑。
　　“极好极好！我听得吴王说，只要送上你的头，再找来干将莫邪，便是千金的奖赏，拿你的头和剑来，我便为你去报仇！”

　　宁小白和易怀沙闻言大惊，那易怀沙更是大声骂了出来。
　　“你这是什么话？你还算是人吗？”宁小白也怒道：“还以为你是什么好人，你却比吴王派来的人还要坏！小孩，你不用理他，我们几个帮你报仇便是！”
　　只见眉间尺凄然地望了望这几个来自其它时代的奇人，仿佛心有所感，露出感激的神色。

　　“谢谢诸位神人们的好心，”他的感应能力似乎颇强，一眼间就有些洞悉了宁小白等人的来历：“只是我这师门之事，却只有师叔能够帮我报仇。”
　　只听得魏双禽厉声继绩说道：“我再问你，你是不是立意要为父母报仇？”他大声问道。
　　“既要报仇，便将你的头与剑拿来！”
　　眉间尺点点头。
　　“多谢师叔成全。”
　　言犹在耳，只见冷冷的青光一闪，也不晓得他从什么地方抄出一柄短剑，“唰”的一声便将自己的头颅无声无息地卸下。

　　宁小白等人惊得呆住，看见了这样的变故，虽然易怀沙有着最快的动作和反应，却还是阻不住眉间尺削下自己头颅的动作。

　　只见他偌大的头骨碌碌地掉了下来，却巧妙地掉在自己的手上，此刻眉间尺小小的身子双手平举，捧住了剑匣，也捧住了自己的头，而整个身体便僵直地立在那儿，登时死亡。

　　宁小白和易怀沙两人又惊又怒，待要冲过去痛揍魏双禽一顿，却看见魏双禽的眼神中透出极深沉的悲痛，静静地跪倒在地，对眉间尺死而不倒的无头尸身拜了几拜。
　　“师侄！师叔绝不负你。”
　　而在俯拜的过程中，他的眼泪像是泉水一样奔流不止，不住滴落在地，显然悲伤至极。

　　宁小白等人虽然鲁莽，却绝不是懵然无知的人，此刻他们看出情形有异，也就不再想去痛打魏双禽。

　　魏双禽在眉间尺的尸身前拜了几拜，小孩僵直的身躯这才泄了气一般，缓缓软倒，手上的头颅、剑匣也顺势滚入了魏双禽的手中。

　　只见魏双禽长啸一声，虎地站了起来，竟理也不理宁小白等人，捧著眉间尺的人头和干将莫邪二剑，大踏步便往西而行。

　　宁小白和易怀沙面面相觑，一时之间不知如何是好，却听见一旁的晴楚儿静静地说道：“我们跟他去吧！‘龙子元婴’就快要出现了。”

　　跟著魏双禽的步伐，只见他走得好快，在平野中走了一阵，便出现了一座极为雄伟壮观的城市。

　　那便是春秋中期最强盛的吴国都城。
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子恪的属下们见他们凭空出现，惊讶之馀也有着万分的雀跃。子恪不再耽搁，领着部队离开宋国，便往昆仑山上所示的下一个方向急行而去。

　　下一个目的地，是个古老的战场古国，当年曾经有过千万英雄豪杰在此浴血，酣战牺牲，在历史上不知留下多少可歌可泣的往事。

　　姑苏台上，馆娃响叠廊。
　　那便是古代著名的吴、越故国。
　　古代的时候，楚平王无道，不但抢走亲子的未婚妻，并且杀害了劝诫的忠臣伍奢。

　　而伍奢临刑前却神色自若地说：“我本为楚国之臣，为君命而死本来没有什么怨言，只可惜我的幼子定要替我报仇，只怕楚国将要亡于我子了……”

　　伍奢的次子便是吴越春秋传说中最著名的英雄伍子胥。
　　伍子胥过昭关，一夜白头。
　　如同伍奢生前所说的，数年后，伍子胥果然和“孙子兵法”的创始人孙武子带领吴国的大军攻伐楚国，将当时的楚昭王逐出楚国，几乎将这雄霸南方近千年的荆蛮强国一举灭亡！

　　但是后来的吴王夫差中了越王勾践“卧薪嚐胆”的反间之计，不但枉杀了子胥，最后更将整个国家败亡，消灭在越国的手里。

　　吴越相争，衣冠为古丘。
　　但是这两个南方强国却只是如樱花般转瞬的光华，才强盛了一世便衰亡了，到了子恪和宁小白的时代，吴国越国早已灭亡，又纳入了楚国的统治。

　　子恪顺著昆仑山壁上的指引，来到了一处古代吴城的废墟。
　　在废墟的平野上，有着数座高耸无比，却又荒凉颓废的土台。
　　宁小白仔细打量了那几座高台，不禁轻松地笑道：
　　“这是什么鬼玩意哪？倒像是特大号的炉灶，只怕没人能构得着那灶台吧？除非他长得像那夸父那么高。”

　　子恪叹道：“这不是灶台。”
　　易怀沙也抓抓头，好奇道：“不是灶台，却一定是生过火的，而且还是好大的火，”他久住在荒野之中，又有着野兽的血缘，鼻子耸了耸，又闻出了些许的端倪：“而且……不只是火，还有烧金铁之物的味道。”

　　子恪点点头，慨然说道：
　　“果然没错，这儿便是昔年铸剑名师干将莫邪夫妻的铸剑之处！”
　　干将、莫邪！

　　其时离吴越争雄的时代并不太遥远，当时的人对于吴越时代的一些传说，虽然不见得至都知道，但是宁小白却还是听过干将莫邪是何许人的。

　　但是易怀沙、晴楚儿却一脸的茫然，因为易怀沙来自东周初期的时代，伍子胥等人要在他之后一百多年才会出生，而晴楚儿所在的时代更是久远，当然也不曾听过干将莫邪的名号。

　　看见两个同伴茫然的神情，宁小白嘻嘻一笑，正要解释，却看见四周围黄澄澄的风沙已经逐渐转蓝，而子恪好一阵子没说话，并不是他没有开口，而是他的声音、形影都已经淡淡地消失了。

　　宁小白摇摇头，哼了一声：“居然现在越来越顺手了，现在我们连什么法宝都不用，直接就把我们接进去别的世界了……”
　　晴楚儿望着他，“咯”的一声笑了出来。

　　“不是要告诉我们，什么叫做‘干将莫邪’吗，反正我们也要适好一会儿才会到，为什么不说说？”
　　宁小白望了望四周的时光之风，只无奈地点点头。

　　“干将莫邪是吴越时代的著名剑师，和欧冶子同门，后来欧冶子变成了铸剑的一代宗师，但是这干将莫邪夫妻二人铸剑的功夫，却还要比欧冶子要高。”

　　晴楚儿点点头。
　　“嗯！两个人一起办事，当然要比一个人快些。”
　　宁小白也不去和她这怪怪的理论斗嘴，只是自顾自地说下去。
　　“干将铸剑是很行的，听说他采了五座山的金铁之精，候天伺地，阴阳同光，铸剑的时候连鬼神都被惊动，还来看他们铸剑的情景呢！

　　铸这干将莫邪二剑的时候更是不得了，铸剑的时候，一连铸了三个月都不成功，他们的师父当年铸剑的时候，也是铁液不溶，后来自己跳入炉中，投身在烈火之中，才成就了名剑……”

　　易怀沙圆睁大眼，惊道：“人跳进火里？那不就死了？”
　　“死得彻彻底底，干干脆脆，”宁小白叹道：“古时候的剑师就有这样的决心。”
　　晴楚儿听了他的叙说，静静地问道：
　　“后来这干将莫邪呢？也是一样跳进火里才炼成剑的吗？”

　　“没有，”宁小白笑道：“后来才发现，原来人不跳进火里也成，后来是做老婆的莫邪剪了指甲、断了头发，投进火里，才炼出了干将莫邪两剑。可是炼成了剑，却……啊呀！到了！”

　　他话还没有说完，四周的混沌朦胧已经开始清朗，只见得三人身处之地是一处小山坡。其时天空明朗，万里无云，望过去四下却没有任何人烟。




]]> 2007-3-19 19:51:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8927020&idWriter=0&Key=0 “三曹”，即历史上的汉魏之交的曹操及其两个儿子曹丕、曹植。曹氏父子三个因诗文上的成就，开当时一代之风气，故有“建安三曹”之说（另有“建安七子”）。明人张溥将“三曹”的诗文辑评为《三曹》集。近读岳麓书社印行的《三曹集》，曹操的“东临碣石，以观沧海”、“老骥伏枥、志在千里”之高昂；曹丕的“乘辇夜行游，逍遥步西园”、“清夜延贵客，明烛发高光”之宁静；曹植的“抚剑而雷音，猛气纵横浮”、“丈夫志四海，万里犹比邻”的豪放，给人以深刻的印象。然而，更引起笔者兴趣的，是“三曹”诗文中，有关剑的其人其事其情。

　　作为古兵器的剑起于西周，至汉代仍是主要的短柄格斗兵器，同时，也成了文武百官钟爱的佩饰武器。故《晋书》有“汉制，天子至于百官无不佩剑”的记载。曹操曾作《百辟万令》，说“百炼利器，以辟不祥，摄服奸究者也。”所以他命精工巧匠造剑五把，“三年乃就，以龙、虎、熊、马、雀为识”，自留二把，余分赠三儿子，以免“吾诸子中有不好武而好文学者”。曹操作为一代枭雄，戎马一生，南征北战，史称其“才武绝人”，除舞得一手双戟，更是剑不离身。一次曹操率大军在河北大破袁绍，兴奋至极，竟在马上挥剑跳起了“三巴舞”（一种武舞）。据《魏志·武帝纪》载，建安十七年，“天子命公赞拜不名，人朝不趋，剑履上殿”。即曹操得到了可以佩剑穿鞋上殿，上朝时不必按常礼小步快走的殊荣。曹操在朝中高冠博带，剑佩铿锵，是他位极丞相、贵为魏王的地位和权力的象征。
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　　曹丕自幼随父戎马征战，学得一身好武艺。他在诗中多次自称“余好击剑，善以短乘长”，意谓善以短剑胜长兵。据其《典论自序》记述，当时各在剑术风格各异，尤以京师为最好。他闻知京师奋威将军邓展是位擅长拳术、器械的高手，邀请与之“论剑良外”，后又互相较技实践。“时洒酣耳熟，方食甘蔗”，便以甘蔗作剑，下殿几个回合，竟三中邓臂。邓展不服，复再交手，曹丕又“正截其额”。由此可见，曹丕不但精研武艺，通剑理剑道，而且实践剑术也十分精湛。他在一首名为《大墙上蒿行》的诗中写道：“带我宝剑，今尔何为自低昂？悲丽乎壮观，白如积雪，利若秋霜。驳犀标首，玉中央。帝王所服，辟除凶殃。吴之辟闾，越之步光，楚之龙泉，韩有墨阳……咸自谓丽且美，曾不知君剑良绮难忘。”诗中对古之名剑的赞颂，抒发了作者对宝剑和剑术的喜爱之情。不仅如此，曹丕在建安二十四年二月，又造剑三把，并作《剑铭》记之。“魏太子造百辟宝剑三，长四尺二寸，重一斤十有五两。”（按，东汉时一尺约合今23.6厘米，一斤约合今260克，故此剑四尺二寸约合今99厘米，重一斤十有五两约合今510克，即相当于今36鲁寸的龙泉宝剑规格）。“选兹良金，命彼国工，精而炼之，”“五色充炉，巨橐自鼓。灵物仿佛，飞鸟翔舞，以为宝器。”“淬以清漳，砺以石监石者，饰以文玉，表以通犀，光似流星。”意思是说选优质之材料，技艺高超之匠人，取五行之精，夺万物之灵，淬火之讲究，磨石之名贵，饰物之稀有，始成宝器。“因姿定名，分别取名为“飞景”，“流采”，“华锋”，并说三剑“工非欧冶子，金非昆吾，亦一时之良也”，全文详细地记述了从规格、取料、锻炼、淬火、磨刀、装饰，乃至取剑名的造剑全过程，不仅是一篇极富文学色彩的铭文，又是一份不可多得的反映汉魏之际有关铸剑技艺的史料。与曹丕相比，曹植在文学上的成就更引人注目，后人评他的武功诗风格特色，以“建安风骨”冠之，其中就不乏有以剑抒志的诗篇。例如《白马篇》的“寄身锋刃端，性命安可怀？……揖躯赴国难，视死忽如归！”《鱼段鱼且篇》的“抚剑而雷音，猛气纵横浮。汛泊彼嗷嗷，唯知壮士忧”等诗句，无不充满了叱咤凌云的侠情豪气。曹植的后半生处于曹丕“相煎何太急”的环境，因此他在《野田黄雀行》一诗中，自比是一只身陷罗网的“黄雀”，感叹“利剑不在掌，结友何须多！”但他雄心未灭，壮志未减，盼望有个武士能“拔剑捎罗网”，助他脱险，以赴国难，充分体现了曹植以剑寄托自己的政治抱负和精神追求。在曹植诗中，还有许多脍炙人口的颂剑佳句。例如“宝剑值千金，被服丽且鲜”，“美玉在磐石，宝剑出龙渊”。他在《七启》中对古越名剑步光剑的饰物之名贵，剑刃之锋利，更是作了生动细致的描写：“步光之剑，华藻繁缛，饰以文犀，雕以翠绿，缀以骊龙之珠，错以荆山之玉。陆断犀象，未足称隽，随波截鸿，水不渐刃”。
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]]> 2008-7-11 0:25:00(1) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926997&idWriter=0&Key=0 刀的历史可追溯到很远很远。相传"黄帝采首山之金，始铸为刀。据考古学者对出土的石器测定，确认在原始社会的旧石器时期，我们的祖先就已经知道制作和使用石刀了。夏代铸铜工艺已有一定的规模和水平，那时铸造的青铜刀大都是仿照石刀、骨刀等制成。如，青海互助土族自治县总寨出土的骨柄铜刀、骨刀等制成。又如，青海互助土族自治县总寨出土的骨柄铜刀，双面开刃，成片状，一端还镶在兽骨制的柄内。夏代铜刀虽未脱离石刀、骨刀等形状，但与原始社会时期限的石刀、陶刀、骨刀、蚌刀等相比，质地硬、刃部锋利。这些刀除为生活用刀之外，还有可能用于狩猎及战斗。此时的刀，短的不及20厘米，可佩系身上用于自卫；长的可绑在木柄上用作大型战刀。
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　　铁刀的出现，无疑是制刀技术史上的又一次大的飞跃。 到了汉代，刀逐渐代替剑成为战场上两军拼杀的重要武器。那么，刀又是怎样从战场上把长剑排挤出去，成为军队中的重要武器的？其原因是汉代骑兵勃兴，战场上要想杀伤敌人，不是用剑向前推刺，而主要靠挥臂劈砍。
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　　同时，由于击打格斗技术提高，需要有格架防守性能强的器械。对于此，就当时而言，只有刀才合适。汉代，尤其是帝王公卿中，形成了一种由以往平时佩剑改为佩刀的风气。汉代制刀技艺高超，先后制造出30炼、50炼乃至"百炼"的钢刀。1974年山东苍山县出土的东汉永初六年（公元112年）造的钢刀，经北京钢铁学院测定，证明它是由含碳0.6%～0.7%的炒钢反复叠折锻打而成。这种刀放在100倍显微镜下观察,能看出它有30层左右。三国时期，战争频繁，刀仍是作战的主要武器之一，制刀技术也更为精湛。
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剑，属双刃短兵，素有"百刃之君"之美称。剑的最早出现在殷商以前。春秋战国时，斗剑、佩剑之风盛行，剑术理论也相应得到发展。汉朝，击剑更是朝野风行，不少人以剑术显名于天下。隋唐时，剑形十分精致华丽，给后世影响很大，故有"鼻剑"之称。宋代以后，击剑之风逐渐为剑舞所代替。剑在古代，除了作为格杀的兵器，锻炼武艺的器械外,还有多种用途。 其一，剑被作为权力和地位的象征。例如皇帝授给亲信大臣的"尚方剑"，具有"先斩后奏"的生杀大权。 其二，剑被僧、道作为法器，说剑能"隐身"、"降妖"、"杀魔"、"于千里外取人首级"。 其三，剑被作为礼仪中显示地位等级的标志。古籍中记有严格的佩剑制度，如佩剑人的年龄不同，地位不同，装饰的金属或玉石等也有所不同。 其四，剑被作为一种风雅佩饰，文人学士佩之以示高雅不俗。
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]]> 2007-3-19 19:47:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926981&idWriter=0&Key=0 剑术在春秋后期开始出现，史籍中也开始出现关于剑术家的记载。中国历史上有名的卧薪尝胆、报仇复国的越王勾践，曾请了一个埋名隐姓、生活在山林中的剑术家越女给他的士兵传授剑术。这个越女不仅剑术精通，而且还有一套理论。她说，剑术看起来似乎浅显而容易，但是其中的道理却深邃而精妙，有门户的开合，阴阳的变化。用剑进行搏斗时，精神要充足，外表要沉稳，看上去安祥平和，像一个文静的少女，一经交手才知道凶狠如同恶虎。剑术不仅在春秋战国的战场上发挥着临阵杀敌的重要作用，而且也是一种表演艺术。无论是临阵打仗，还是击剑娱乐，剑术的好坏都关系到格斗者的生死存亡，所以这是的剑术都是非常实用的实战技术，没有半点华而不实之处。在格斗时，往往先以假动作欺骗对方，等到对手开始动作，自己再动。不动则已，一动起来就急如闪电，这样虽然是后发制人，却往往抢在对手之前击中对手。
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 收持兵器的舞蹈在秦末汉初有了新的发展，成为军队中的一种娱乐。公元前206年项羽的谋士范增为了除掉与项羽争天下的刘邦，在项羽招待刘邦的酒宴上，示意手下的战将项庄在席间刺杀刘邦。于是，项庄就以舞剑助兴名，持剑舞向刘邦，准备在舞剑中找机会行刺。这时，同情刘邦的另一楚军将领项伯见势不妙，借口一个人独舞不如双人对舞好看，也急忙拔出剑，跳入场中于项庄对舞起来，暗中用身体保护刘邦。这就是历史上有名的故事“鸿门宴”。“项庄舞剑，意在沛公”就作为成语流传下来。这说明在秦朝末年已经有了用兵器舞练的一些套路动作，这种套路不仅可以单人演练，也可以双人表演。出土的汉画像中，也可以看到以对打形式出现的各种较为复杂的武艺动作，如：弓步扎枪、跃步前刺、歇步架剑、弓步格挡等等。
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　　为了对付匈奴的骑兵，汉朝也发展起了以骑兵为主力的军队。骑兵交战中以砍斫为主，很少有刺的动作。于是，环柄刀代替了剑，使得剑在战场上的使用价值大大下降。到了东汉末年，环柄刀几乎完全取代了剑，成为军中主要的短兵器。
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 剑在战场上地位的下降反而使击剑的风气在社会上风行开来，人人喜欢击剑，喜欢佩带宝剑，剑术有了很大的提高。上至皇帝，下至文武百官，每人都在腰间挂一口宝剑。虽然从汉代起，重文轻武的社会风气已经形成，但是，当时的读书人却一点儿不像封建社会后期那些弱不禁风的白面书生，大家都以能文善武而自豪，许多文人墨客与剑术结下了不解之缘。著名的历史学家司马迁的祖上在赵地就是以传授剑术而驰名；东方朔15岁就学习击剑；大文学家司马相如年轻时不仅喜欢读书，而且喜欢击剑。汉武帝时，渤海郡博学多文的儒士隽不疑，应邀去见一个大官，看门人要他解下佩剑，隽不疑十分坚决地回答道，剑是君子用以自卫的武备，不能解。陈寿写到他在“安平之世而刀剑不离于身”。这个时期还出现了不少专门讲击剑方法的文章，据《汉书》记载，这样的文章有38篇，可惜后来都失传了。东汉末年，剑术有了进一步的发展。出现了不少技艺高超的击剑家，这些人游走四方，传授剑术。如在汉恒帝和汉灵帝年间（公元147－189年），在首都洛阳城，一个叫王越的剑师就十分有名，教过不少徒弟。
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 唐朝是中国历史上一个盛大的朝代，特别是在开国后的100多年里，万象更新。两晋南北朝时期那种萎靡不振的文弱风气被一扫而光，整个社会充满了蒸蒸日上、朝气勃勃的阳刚之气。唐代的文人们不但用笔来歌颂兵刀弓马的军旅生活，写出了大量的边塞诗篇，而且非常喜爱武艺，一手握笔，一手提剑。被誉为“诗仙”的李白，15岁就喜爱击剑，25岁仗剑远游，走遍了祖国的名山大川，36岁时还“学剑来山东”。他不仅剑术高明，而且善骑马，能射箭。
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 唐代的民间武术在套路化、娱乐化的方向上又朝前迈进了一大步，这突出地表现在剑术方面。唐代以前已经有了娱乐化的种种表现。到了唐代，持剑舞蹈成为一种社会风气，友人宴饮时也舞剑助兴。
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 精通剑术的人很多，其中最著名的剑术家就是斐[min上曰下文]，剑一到他的手中，就像有了生命。斐[min上曰下文]的剑术、李白的诗和张旭的草书在唐代被人们称为“三绝”。斐[min上曰下文]的剑术与实战已经有了相当的距离，带有明显的娱乐化、艺术化特征，所以能够吸引数千人。
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 剑术与艺术的进一步结合便是剑舞，也可以称之为艺术化的剑术套路表演。唐代的剑舞已经达到极高的水平，大诗人杜甫看著名的公孙大娘的舞剑，留下了深刻的印象，以至过了50年后，在看公孙大娘的弟子李十二娘的表演时不禁回首当年，记忆犹新，写下了千古名篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》，使我们今天似乎还能看到公孙大娘的剑舞如雷霆震怒，蛟龙出水，观众惊讶失色的生动情景。杜甫说，大书法家张旭就是因为常去观看公孙大娘的剑舞而收到启发，草书大为长进。
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 公孙大娘的剑舞因为是舞蹈，需要高度的艺术化加工，自然与军事武艺完全不同，就是斐[min上曰下文]的剑术也与实际的作战技术有较大的差距，这与后来紧紧扣住攻防格斗为主题发展起来的武术套路有明显的区别，这说明唐代的套路武术还不成熟。但是武术，尤其是套路武术，需要极为丰富的动作素材，唐代舞蹈的高度发达，特别是武舞达到一个高峰，为后来武术的发展提供了重要的前提条件。
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]]> 2007-3-19 19:46:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926965&idWriter=0&Key=0 中华武术发展的漫长历史中，历来重视武器的锻造份量。作为"兵器之王"-----剑的制作更是历代重视。龙泉从春秋战国开始，就是铸剑、产剑的著名之地，追溯它的历史，在中华武术史上的地位，应该比"少林"、"武当"等更为重要，历史也更悠久。
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　　据传龙泉的铸剑，是从春秋时楚国的欧治子剑师开始。相传，他择秦溪山麓剑池湖畔铸剑至今仍留存一井。自此，龙泉铸剑延绵不绝。
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　　数千年过去，龙泉的铸剑业虽饱经风雨，至今仍十分兴旺，是全市的拳头产品。而龙泉人民在冶炼制作宝剑的同时，对剑术也十分爱好。据市文体部门不完全统计，目前，全市经常参加舞剑、练剑的即有2000多人。龙泉宝剑有许多品种，有以形状、花纹著称的花纹剑、乾坤剑、至尊剑、越王剑、龙虎剑等，有以双剑合一、同鞘的鸳鸯剑、子母剑、阴阳剑等，有以短小锋利著称的鱼肠剑、妖娆剑等等。按使用性质区分，有战场上使用的长剑，有用以炫耀身份的佩剑，有专为刺客使用的刺剑，如"鱼肠剑"，还有用于避邪的挂剑等等。许多宝剑除制作铸造十分讲究剑身锋利、剑气逼人之外，在柄、剑鞘等装饰上还镶以宝石、玉器等，十分精美。据传，楚昭王提出用三十个有集市的乡、一千匹骏马、两个万户人口的镇来交换"湛庐"剑，但识剑客风胡子答曰："你以一城堆满黄金、一溪装满珠宝来交换，恐也难求。"说明古代宝剑的珍贵。现代的宝剑曾作为国家礼品赠送给尼克松等外国友人，代表了龙泉剑的非凡价值。
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　　一般来说，自古以来除去"刺客"专用的剑之外，大多都是3尺长，重量在一斤半左右，但有的骑兵将军为增加格杀的威力，也有根据本人臂力，专门加长剑身和剑重量的，如流传下来的"越王剑"，一般重3斤。太平天国侍王李世贤的剑重8斤。这方面历来无定规，以使用方便为根本。近年来，除去持剑之外，一般演练多为追求美观，偏向于求轻求巧，剑身重量半斤到8两。
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　　自古流传于龙泉一带，就有以实用为主的"越王剑法"，讲究在刺、砍、劈等手法上的实用功能。它舞的动作有力，注重实战。
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　　龙泉越王剑，重量大大重于目前使用的一些剑，其剑具有王者风范、王者的气势，剑法重点突击有力，注重实战，其动作纯朴，是不可多得的实战剑法。
]]> 2007-3-19 19:45:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926939&idWriter=0&Key=0  西汉成帝时，为人刚勇的朱云上书请赐尚方斩马剑，以断佞臣张禹之头。禹位居丞相，而且是成帝的老师，正当荣幸。所以成帝闻之大怒，斥道：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”当即命御史将朱云绑下。朱云死死抱住殿前栏杆，据理力争，以至栏杆都给折断了。后来幸得左将军辛庆忌求情，才免于一死。
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　　所谓尚方斩马剑，也就是尚方剑，“斩马”是形容它极其锋利，可以断斩牛马。
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　　秦汉时期，在少府之下设有尚方（或作“上方”），职掌制造供皇帝御用的刀剑等兵器及其他玩好器物，其职官员有尚方令、丞等。皇帝御用这剑皆出自尚方，因而被称为尚方剑。《后汉书·蔡伦传》记：东汉和帝时，中常侍蔡伦加位尚方令，监作祕剑及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。这里提到的祕剑，就是尚方剑。因是御用之器，臣庶不得有，故言“祕”。《广雅·释器》所记古宝剑有“蔡伦”之名，大概便是蔡伦职掌高方时监制的精良祕剑。
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　　后世天子或赐钦命大臣尚方剑，以象征专杀之权，明刘基有诗云：“先封尚方剑，按法斩奸贼。”]]> 2007-3-19 19:42:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926924&idWriter=0&Key=0  从鉴赏刀剑的动作，就可以辨别出一个人有无刀剑知识，以及他的礼仪涵养。因此，任何对刀剑有兴趣的朋友，都应了解正确的刀剑鉴赏方法。
 刀剑平时是收藏在鞘中的，因此鉴赏刀剑首先就是鉴赏刀装。通常刀剑的重心都靠近于护手，而这部分也是刀装各种金具工艺美术的表现中心，刀剑的护手、柄、柄首以及鞘上的金具、涂装都是鉴赏的要点，值得仔细把赏玩味。
 欣赏刀刃，首先要拔刀（剑）出鞘，拔刀（剑）的动作是很有讲究的，通常是左手紧握鞘口处，右手握稳刀柄，左手拇顶住护手，发劲将刀（剑）顶出一小截，右手再缓缓将刀（剑）抽出鞘外；如果鞘口太紧，左手拇指的力量无法将刀（剑）顶出，可将右手靠近护手处，握紧刀柄，再伸拇指，左右手拇指肚顶在一起，双手腕向相反方向发力，就可将刀拔出。切忌用力过猛，一下子把刀（剑）抽出，如此可能会伤到身边的他人，或是将刀（剑）柄或是鞘尾撞到身边的器物。
 刀（剑）出鞘之后，应用手紧握其柄，刃尖朝上方，然后再欣赏其刃身；如想横向欣赏刃身，可用棉布或是鹿皮垫在另一左手上，托住刃身，并将刃尖指向无人处，再仔细欣赏。
 在欣赏刃身时，一不要伸手抚摸刃身，二不要滔滔不绝地讲话。因为刀剑通常是易生锈的碳素钢材质，一经手触摸，如果不能及时保养，手触之处就会生出锈斑；再者，不停的讲话，口中的飞沫溅到刃面上，同样也会造成生锈的问题；而且讲话也容易分心，使刀（剑）掉落或是伤到他人。这两种行为，是外行人欣赏刀剑时最容易出现的错误。
 如果要试试刀剑挥舞的感觉，一定要选择适当的开阔场所，同时也要评估自己的能力，因为这属于高度危险的动作，并非人人可以尝试。如果是古旧刀剑，则更应注意，以免因其内部年久蚀损，受大力而使其松脱、断裂，刀刃飞脱，伤及他人。
 在将刀剑转递他人轮流欣赏时，最好先将刀剑还鞘；如不然，则递交时一定要万分小心，切忌将刃尖或是刃锋直接朝向他人。较稳妥的方法是，将刃身竖直（刃尖朝上、朝下均可），单手紧握刀（剑）柄的一部分，以水平方向缓速递向对方，待对方将空余的刀（剑）柄握牢后，再收手，完成递刀的动作。
]]> 2007-3-19 19:41:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926903&idWriter=0&Key=0 剑是我国古代一种重要的近战短兵器。它由剑身和剑柄两部分构成。剑身修长，两面都有利刃，顶端收聚成锋；剑柄则较短，用于手握。由于在格斗中其功能以推刺为主，故又称为“直兵”。
 剑的历史极为悠久。据有关资料分析，大约创制于殷末初之际。早期的剑都很短小，主要用于防身自卫。所以《释名》称:“剑，检也，所以防检非常也。”此后西周时期两军交战皆以车战为主，远距离用弓箭对射，近距离则是戈戟相交，较少用剑作战。
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　　只有到了春秋时代，剑才逐渐受到重视。由于吴国和越国相继崛起，争霸于南，兼之当时江南地区遍地林莽，水网纵横，奔驰在北方平原上的巨大而沉重的战车，在这一地区几乎无用武之地。相反，步兵和水兵成为吴越军队中的主要兵种。这样，各种短兵器在这里逐渐替代了长柄兵器，剑遂成为吴越地区作战格斗中一种主要的常规武器。
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　　剑用于实战以后，剑的研制也逐渐得到了发展。当时，吴越地区铸剑的水平远远超过中原诸国。后来，楚国吞并了吴、越，楚国也成为春秋末期的产剑名地。这一时期，出现了一批驰名于世的铸剑大师，如欧冶子、莫邪、干将等，冶铸出了许多陆斩犀兕，水截蛟龙”的名剑。其中“越王剑”可以说体现了当时短兵器制造的最高水平。
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 “越王勾践剑”是越王勾践请铸剑名师经历数年精心铸造出来的。据《吴越春秋》和《越绝书》记载，越王勾践曾特请名剑师欧冶子铸造了五把名贵的宝剑。其剑名分别为湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙，都是削铁如泥的稀世宝剑。据称，后来越被吴打败，勾践曾把湛庐、胜邪、鱼肠三剑献给吴王阖闾求和，但因吴王无道，其中湛庐宝剑“自行而去”，到了楚国。为此，吴楚之间还曾大动干戈，爆发过一场战。

 湛庐宝剑一事当然只是传说，但“越王剑”本身却是名不虚传。解放后我国考古工作者曾经连续发掘出越王勾践、者旨於易、州勾和吴王光（阖闾）、夫差、吴王太子佩剑，使我们得以重睹“越王剑”这一我国兵器制造史上不朽的杰作。
　　
　　我们今天看到的“越王勾践剑”，1965年出土于湖北省江陵县望山一号楚墓，它出土时完好如新，锋刃锐利。全剑长55.6厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6米。剑身上装饰着菱形花纹，剑格(剑柄与剑刃相接处)两面也用蓝色琉璃镶嵌着精美的花纹。中间靠近剑格外，镌有八个错金鸟篆体铭文。剑的古写体，而剑主人鸠浅就是“卧薪尝胆”终于灭吴的越王勾践。考古学家称此剑为“勾践剑”。无论就勾践剑的外形研，还是质料搭配，这口剑都无疑是我国青铜短兵器中罕见的珍品。

　　剑在春秋时期以后的战争中，逐渐从作为实战的短兵器过渡为军官的一种佩饰，剑的铸造也从注重其实战功能转变为注重其外观造形。“越王剑”成了我国古代特定历史时期短兵器制造的杰出代表。
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]]> 2007-3-19 19:40:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926895&idWriter=0&Key=0 我国古代花纹钢的简单历史 我国古代花纹钢的简单历史 我国古代关于花纹钢的记载约始见于东汉时期,据曹植“宝刀赋”云，建安中，曹操命有司作宝刀五枚，分别以龙、虎、熊、马、雀为识；据曹丕《典论》载，丕为太子时，曾命国工精炼宝剑三枚，宝刀三枚、匕首两枚、露陌刀一枚；皆因姿订名：宝剑“色似彩虹”的便叫“流采”，宝刀“文似灵龟”的便叫“灵宝”，“采似丹露”的便叫“含章”，露陌刀花纹“状如龙纹”便叫“龙鳞”。稍后，西晋傅玄“正都赋”也说到了带花纹的钢剑，云“苗山之铤，铸以为剑；百劈文身，质美铭鉴”。晋代大约也制作过这类文身刀剑的。张协“文身刀铭”说；“宝刀既成，穷理尽妙；繁文波回，流光电照”。张协“七命”说：“神器化成，阳文阴缦；流绮星连，浮采泛发”。此外，曹毗“魏都赋”、“治城赋”、裴景声“文身刀铭”等都有过类似的记载。这样一些带有特殊花纹和光彩的刀剑，一般来说都应当是用花纹钢制作成的。

 在我国古代关于花纹钢的各种记载中，大约以沈括《梦溪笔谈》卷十九所述最为形象和具体，说“古剑有湛卢、鱼肠之名；湛卢，谓其色湛湛然黑色也。......鱼肠即今幡钢剑页，又谓之松文；取诸鱼熟，视见其肠，正如今之蟠钢剑文也”。依沈括之说，宋代蟠钢剑的花纹便象盘伏屈曲的鱼肠，又象刨光后的松木文理。

 有关花纹钢的记载直到清代仍可看到，乾隆五十一年成书的海宁陈克恕《篆刻缄度》，和之后的仁和叶尔宽《摹印传灯》都说需用菊花钢再炼为刀，此菊花钢应是花纹象菊花一样的铁碳合金。据调查，近代浙江还有一种云花钢，其花纹正象蓝天上的云彩；本世纪三十年代时，北平还有一种折花钢，其花纹或象云彩，象木纹，又象流水之波。

 但自日寇铁蹄进入了北平后，因有关工匠被迫改锻了日本式钢刀，现代唯一存留着的北平折花钢便从此调令，之后就一直未曾恢复过生产。近年来我们在北京、浙江等地进行过许多调查，当年凡参加过或者亲眼看到过花纹钢烘炉锻制的工匠今已很难找到；民间虽有少量花纹钢刀剑收藏者，但由于各种原因而不肯轻易示人。学术界对花纹钢工艺虽比较重视，周纬《中国兵器史稿》、杨宽《中国土法冶铁炼钢技术发展简史》及再版的《中国古代冶铁技术发展史》等都曾提及；不过总的来看，学术界对其工艺原理和操作还是不太了解或说了解不多的。
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]]> 2007-3-19 19:39:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926862&idWriter=0&Key=0 唐帝国通过开明的政治和强大的军事力量，成为当时世界的中心，从唐初的统一之战到盛唐时期所有的对内对外战争，都出现在冷兵器历史上对后世影响巨大的武器——唐刀。
古籍的定义：
《唐六典》卷一六武库令丞职掌条记载:刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。
仪刀： 盖古班剑之类，晋宋已来谓之御刀，后魏曰长刀，皆施龙凤环。至隋，谓之仪刀，装以金银，羽仪所执。
障刀： 盖用障身以御敌。
横刀： 兵士所佩之刀， 名亦起于隋 。《 唐律疏议》卷八卫禁律“诸宿卫者兵仗不得远身”〔疏〕议曰：兵仗者，谓横刀常带；其甲、矟、弓、箭之类，有时应执著者并不得远身。宿卫时，“横刀常带”，故而高宗对为千牛卫将军的王及善说：“他人非搜辟不得至朕所，卿佩大横刀在朕侧。”可见横刀为宿卫官兵的主要兵仗。府兵战士自备横刀，宿卫时常佩横刀，唐横刀是兵土普遍所佩之刀。
陌刀： 长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。
由此可见后世统称的唐刀有四种，仪刀、障刀、横刀都是短兵，按照使用的不同划为礼仪和战斗刀两种，陌刀与仪刀、横刀、障刀（即一般的护身刀）均不同：首先，它不属于宿卫兵仗，上引《唐律疏议》卷八宿卫者所持兵仗有横刀、甲、矟、弓、箭之类，但没有陌刀。其次，陌刀是重兵器。《唐会要》卷七二军杂录门略云：其年（开成元年）三月，皇城留守奏：城内诸司卫所管羽仪法物数内，有陌刀利器等……其诸司卫所有陌刀利器等，伏请纳在军器使，如本司要立仗行事，请给仪刀。可见陌刀不是羽仪法物，而是利器。
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让我们从历史的片断来分析和追忆唐刀的风采：
1、 《旧唐书》卷五九丘和子行恭传略云：初，从讨王世充，会战于邙山之上，太宗欲知其虚实强弱，乃与数十骑冲之，直出其后，众皆披靡……既而限以长堤，与诸骑相矢，惟（丘）行恭独从。寻有劲骑数人追及太宗，矢中御马，行恭乃回骑射之，发无不中，余贼不敢复前，然后下马拔箭，以其所乘马进太宗。行恭于御马前步执长刀，巨跃大呼，斩数人，突阵而出，得入大军。
2、 《新唐书》列传六十三： 李嗣业，字嗣业，京兆高陵人。长七尺，膂力绝众。开元中，从安西都护来曜讨十姓苏禄，先登捕虏，累功署昭武校尉。后应募安西，军中初用陌刀，而嗣业尤善，每战必为先锋，所向摧北。
安禄山反，肃宗追之，诏至，即引道，与诸将割臂盟曰：“所过郡县，秋毫不可犯。”至凤翔，上谒，帝喜曰：“今日卿至，贤于数万众。事之济否，固在卿辈。”乃诏与郭子仪、仆固怀恩掎角。常为先锋，贼值，类崩溃。进四镇、伊西、北庭行军兵马使。广平王收长安，嗣业统前军，阵于香积祠北。贼酋李归仁拥精骑薄战，王师注矢逐之，走未及营，贼大出，掩追骑，还蹂王师，于是乱不能阵。嗣业谓子仪曰：“今日不蹈万死取一生，则军无类矣。”即袒持长刀，大呼出阵前，杀数十人，阵复整。步卒二千以陌刀、长柯斧堵进，所向无前。归仁匿兵营左，觇军势，王分回纥锐兵击其伏，嗣业出贼背合攻之，自日中至昃，斩首六万级，填涧壑死几半，贼东走，遂平长安。进收东都，嗣业战多。乃与张镐、鲁炅、来瑱、嗣吴王祗、李奂略定诸州。兼卫尉卿，封虢国公，实封户二百。兼怀州刺史、北庭行营节度使。
3、《旧唐书》卷五六辅公祏传云：
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　　公祏简甲士千人，皆使执长刀，仍令千余人随后，令之曰：“有却者斩。”公祏自领余众，复居其后。俄而（李）子通方阵而前，公祏所遣千余人皆殊死决战，公祏乃纵左右翼攻之，子通大溃，降其众数千人。辅公祏从杜伏威征战，伏威军中多用陌刀，所以这次战李子通时，先锋步兵所持的长刀可能就是陌刀。同卷所附阚稜传云：善用大刀，长一丈，施两刃，名为拍刃，每一举，辄毙数人，前无当者。及伏威据有江淮之地，稜数有战功，署为左将军。伏威步兵皆出自群贼，类多放纵，有相侵夺者，稜必杀之。
由此推测阚稜善用的两刃长刀可能就是陌刀，因为从其传看，阚稜统领的是杜伏威步兵，“拍刃”，《新唐书》卷九二作“拍刀”，杜伏威的步兵皆善使这种长刀，阚稜为其中最优秀者。
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4、天宝六年(747年)三月，唐玄宗下制，以安西副都护、都知兵马使、充四镇节度副使高仙芝为行营节度使，率军万人，征讨小勃律。待一切准备就绪，便率部从安西出发，一路西行，经十五日至拨换城(今新疆阿克苏)、又经十余日握瑟德(今新疆巴楚)、再经十余日疏勒(今新疆喀什)，随后挥军南下，踏上葱岭，开始了异常艰苦的行军。葱岭即今天的帕米尔(塔吉克语，意为世界屋脊)高原，由天山山脉、昆仑山脉、喀喇昆仑山脉和兴都库什山等交汇而成。高原海拔4000—7700米，拥有许多高峰。帕米尔高原分东、中、西三部分，东帕米尔以中山为主，是帕米尔高原海拔最高的部分，海拔平均6100米或更高，山峰相对高度1100—1800米，山体浑圆，山间谷地宽而平坦，海拔3690—4200米。唐军行军路线不但要经过东帕米尔，而且还要经过海拔7564米青岭(慕士塔格山)，其艰难程度可想而知。当时唐军士兵皆有私马相随，后勤方面在规定的时间内都能得到保障；加上唐军选择从平坦宽阔的山间谷地行军，这才使行军的困难降至最低。经过二十余日的艰苦行军，唐军到达了葱岭守捉(今新疆塔什库尔干塔吉克自治县)。然后再次向西，沿兴都库什山北簏西行，又经二十余日到达播密水(今阿富汗瓦汉附近)。唐军继续前行，再经二十余日到达特勒满川(今瓦罕河)。至此，唐军经过百余日的跋山涉水，于同年六月完成了第一阶段的行军。
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随后，高仙芝兵分三路，会攻吐蕃的连云堡(今阿富汗东北部喷赤河南源兰加尔)：一路由疏勒守捉使赵崇玼统3000骑兵从北谷向吐蕃连云堡；一路由拨换守捉使贾崇瓘统领，自赤佛堂路南下；一路由高仙芝与中使边令诚率主力从护密国南下。三路兵马约定于七月十三日辰时在连云堡下会合。
三路兵按时出发，如期抵达。连云堡南面依山，北临婆勒川，堡中吐蕃守军仅有千人，又在城南15里处因山为栅，有兵八九千人，遥相声援。当唐军进至婆勒川时，河水暴涨，无法渡河。高仙芝认真分析了当前的形势，认为唐军必须尽快渡过婆勒川，否则吐蕃守军一但发现唐军，势必做好准备，那样一来将大大增加唐军攻占连云堡的困难。于是他命兵士每人自备三天干粮，准备次日清晨渡过。将士都不敢相信高仙芝会下这样的命令，“皆以为狂”。次日清晨，婆勒川河水低缓，唐军迅速渡过了婆勒川，以至“人不湿旗，马不湿鞯，已济而成列矣”。高仙芝见此情景，兴奋不已，对边令诚说：“向吾半渡贼来，吾属败矣，今既济成列，是天以此贼赐我也”。随后高仙芝指挥唐军攻城。吐蕃守军未料到唐军能突然至此，大为惊骇，慌乱中只能依山拒战，滚木擂石如雨而下，不可攀登。高仙芝任命郎将李嗣业为陌刀将，下令说：“不及日中，决须破虏！”李嗣业手持一旗，领陌刀手自险处先登，奋力杀去，自辰时至巳时，大败吐蕃，斩首5000级，俘虏千余人，余皆逃入山谷。唐军缴获战马千余匹，衣资器甲数以万计。
从历史中分析唐刀
陌刀：从上面的四个战例可以看出，唐刀中的陌刀是做为军队重要的战争物资装备的，并且在唐中期作为军用器物，严禁民间私造和私藏，其传承应为汉之长剑（汉：称一种长剑为“断马剑”，应该是一种双手使用的长剑），汉长剑现在出土的有长达140余厘米，可推测经过盛唐的发展，变成一个双手所持并加长手柄的两刃长刀， 至今考古资料未曾出土实物，宋《武经总要》总绘制的“掉刀”、“三尖两刃刀”也许就是唐陌刀的直接继承者。
陌刀也主要为步军所用，个别主要将领使用陌刀作为主战兵器。根据唐《卫公兵法》所记录了唐军的主要作战方法：其中诸军按其职能分为弓手、弩手、驻队、战锋队、马军、跳荡、奇兵等多种。每当战斗展开时候，敌人在一百五十步时候，弩兵开始射击；敌人在六十步时候，弓箭手开始射箭；敌人攻入二十步时候，弓弩手发箭后执刀棒（即陌刀、棒）与战锋队齐入奋击，步兵稍败后，奇兵、马军、跳荡不准轻举妄动，如果步兵的战况不顺利，跳荡、奇兵、马军即迎前腾击， 步兵后退整顿后准备再援， 如果跳荡、奇兵、马军进攻不利，所有的步军必须配合马军同时作战。敌军退却，马军不得轻易追击，必须确认敌人真正溃败后，才能掩杀。唐军步马结合，攻守有职，步兵为先锋，骑兵为侧辅，步兵配以弓弩、陌刀，骑兵负责步兵战后的突击与追击。陌刀作为长柄大刀如墙一般推进，为先锋步兵冲阵的主要兵器，与马军、奇兵一起构成唐作战的主要特色。从史书看唐太宗的作战很有个人特色外，最喜选择敌阵薄弱部位,亲率骑兵冲锋,“敌无不溃败”，一骑飞驰于前,数万骑兵紧随其后的场面,今日想来,尤叫人神往。初唐的时期大量的骑兵是作战胜利的重要保证，而中期的步军的陌刀如墙推进战术，创造了盛唐时期辉煌的战争历史，也创造了陌刀的神话。 从武德到天宝，唐在立国战争及与善骑射的游牧民族战争中能够取得胜利，步兵的进攻性武器陌刀的使用不能说不构成了主要原因之一。陌刀的出现与推广使用也不是一个孤立的现象，它关涉到唐马政及整个军事形势，也可以说，陌刀使用、推广的历史就是唐立国及对外战争、开天武功历史的一个方面。唐代刀虽分为四种，真正在疆场上发挥作用的兵器只有陌刀。
陌刀军的参战，在任何可查询的战例中都是起到了决定性的作用，陌刀军做为战斗序列中单独的作战力量在唐中期为唐军的争战立下汗马功劳，陌刀是汉民族与善骑射的游牧族战争中改变自己马少不精的劣势、发挥步兵多优势的关键兵器，战争兵器的演化实际是随着战争形式的发展而演化，随着国力的强盛与衰落而变化。随着宋朝统一中原以后，中国冷兵器开始了新一轮的发展，大量新式的长矛、长刀、斧钺、神臂弩的诞生并武装了宋军，豪壮的陌刀成为奢侈的战争器材， 宋朝战争的主要方向是同样是北方游牧民族，为了对付辽金的骑兵，长矛、斧钺开始成为军队的主要兵器，斧钺的大量装备从《武经总要》和宋石雕造像中得以佐证，斧钺的制作和使用技艺比陌刀要简单，对付骑兵同样有效，岳家军用“麻扎刀”“捉刀”“长柯斧”大破金军“连环马”，有效而不昂贵的兵器永远是军队装备的重要兵器，豪华的陌刀从此逐渐退出战争舞台，并且消失的极其彻底，是中国冷兵器的遗憾。
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仪刀：而仪刀多出现在重要的礼仪场合，唐懿德太子墓、长乐公主墓中的壁画中多可看见侍卫所配的长刀，长刀为环手，有明显呈菱形刀挡，刀鞘上有比较明显的双吊环挂在腰间，或双手持握顶部，或伫立身前，仪刀作为皇家御用军队和侍卫的重要兵器，刀比较长，形制上“施龙凤环 ”，承袭汉环手刀式样， 装饰上 “装以金银”极尽奢华，这样精美的环手大刀不仅是威仪的大唐的体现，同样也深远的影响了中国冷兵器的发展，这样的环手大刀随着各国使臣的往来，流向四方，深刻受到仪刀的影响的有两个国家和一个民族：高丽、日本，吐蕃。从现在考古资料来看，高丽、日本都出土环手刀，这些环手刀的刀环都是以龙和凤作为主要的艺术表现，大量的镶嵌金银，这些环手刀都是仪刀的传承，而吐蕃保留了唐仪刀的造型特点。而中原大地随着朝代的更替，战争的蹂躏，唐仪刀也消失和湮灭了。
仪刀在向东演化的过程中，高丽和日本在最初的阶段都完全照搬形制式样，1965年乌兹别克斯坦的撒玛尔罕遗址的壁画中的高丽使者身配环手大刀，大刀的式样和昭陵壁画中“持甲仪卫图”中侍卫所佩带的长刀完全一样。 四天王寺的“丙子椒林剑七星剑”，正仓院的“金银
钿庄唐长刀”，这些刀都被成为“唐样大刀”。据考证这些刀剑是多为中国，朝鲜的舶来品。同样在日本出土的古坟期（公元7－8世纪）的刀剑中，“栃木県芳賀郡益子町天王塚古墳出土金銅装単鳳環頭大刀”，东京国立博物馆保存的铭文为：“不畏也□令此刀主富貴高遷財物多也”的环手龙头大刀，这些环手刀都符合史书记载的“皆施龙凤环”。这些壁画、出土的文物都充分证明了仪刀是现在的朝鲜刀、日本刀的祖先，根据这些实物和壁画我们来还原一下盛唐时期仪刀的本来面目：
1、刀环：首先仪刀重要的标记就是有环，环中主要是龙凤作为主要的装饰，龙凤和整个环体镏金，龙凤环是用对焊或者铆接的形式和刀体连接，这样的制作非常巧妙，刀环的制作工艺考究，装饰精美，是由单独的工匠进行操作，刀刃的锻造是专门的锻造匠人锻造，这样两个工序保证了整刀的精美和刀刃锻造的精良的有效结合，这样的工艺在汉朝的环手刀中也有出现，传承有序可见一般?/FONT>
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]]> 2007-3-19 19:37:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926745&idWriter=0&Key=0 日本民族固有之兵器，以刀剑最具特色。再“承平”“天庆”年（931--946）以前之古刀时代。日本人始学制刀剑，嗣后渐屏绝舶来品与归化人而自制有价值刀剑。其最古之制刃名家“天国”“真守”为八世纪初之刃。自古刀时代始，其刀剑制造渐有本民族特点，有名之刀工“安房”“实成”即出与该时代之前期。此后日本刀剑制造日精，声名日上，迥非邻近诸国所能及。日本人善于模仿他人之长而得其精华，其始不惜卑礼重聘以招之异国人才，迨既学得其上乘，复精益求精且驾而上，自古已然，刀其长也！我国史记有载，秦皇曾遣许福东渡寻仙山，吾国刀剑铸造之术由此而东传之可能。故自秦汉以来至唐代，日本兵器仍继续受我国影响。仰木弘邦氏所著《古刀铭尽大全》一书所示名刀剑均带中国色彩，如龙型·唐剑型·神像型均受我国影响，至于梵文与佛像则受印度影响。唐以后日本兵器仍难免受外族之侵染，如日本甲胄颇有脱胎与元代蒙古盔者。自元季以来，日本刀以完全成就，自成一体。而日本国势年长月增，明末火器兴，日人因得风气之掀起自制枪铳，清季渐得欧美人传授始尽获其精华，然日本人终不忘情于刀剑也！日本刀剑虽受吾国文化之影响，然其技术实有后来居上之势。吾国宋代诗人欧阳修既有《日本刀歌》对日本刀赞誉有加，降以明季宋应星更于《天工开物》之《锤锻》篇中云“倭国刀背阔不及二分许·架于指上不复欹倒。不知用何锤法·中国未得其传”日本史载丰臣秀吉征高丽时，高丽武士及中国军士之刀剑悉被日本刀削断砍折，盖非妄言。吾国《明史》亦言及戚继光兵士之刀剑为倭刀所断。
　　日本刀之锻造
　　『1、冶炼』制日本刀之原料，主要来源于日人自炼之钢铁。晚近亦有掺用“南蛮铁”制刃者，所谓南蛮，乃日人对（十六世纪中期）来日的葡萄牙·西班牙人之称呼。但十六世纪以前日本刀制造绝非使用“南蛮铁”可断言。日本传统之炼铁术，称为“踏踏拉给”（日音）。系日本中国地区所产（日本本州岛之西非我国）之纯净磁铁为原料，用“踏踏拉”炉，进行冶炼技术。当时日本全国皆以此法，现以绝迹。古之“踏踏拉”炉，之法非常简单，炼一炉钢铁须七天七夜之久，但最大特点在同一炉可一次炼出钢·生铁·熟铁等不同材料。所产之钢，依其软硬大小而分为顷钢·玉钢·造帽子钢等名目，因鉧冷却方式不同则产生火钢·千草钢·出羽钢·水钢等品类。此类钢送至刀工手中尚不能直接制刃，还须入炉进行脱碳或渗碳处理，并熔铸为条型备用。
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　　『2、制刃』制刃第一步，将此类条形钢料加热至赤灼而进行锤锻，反复折叠打延，少则七八次多则二三十次，每一次均锤打数十百锤，锻炼之目的在于析出原料中之杂物，使其成为质地匀称之钢，日本刀之“地肌”亦由此而来。折叠打延之法甚多，普通有“木正木·十字”此外尚有“短册·折子木·木叶”等锻法。古时无测试设备故是否成钢全凭经验与感觉。行外人无法窥其堂奥。锻炼之钢已可制刃，但日人对此并不热衷。成次类刀为“丸锻”“割刃铁”或“数打物”。此类刀无法用于实战也！欲求良刃，须将钢料与熟铁适当组合成刀。钢坚硬易折，须加柔软熟铁辅助，熟铁柔软易弯须钢铁为骨干。此种刃可称之为复合刃或套夹刃。日本刀刃之常用组合法有“三合”与“卷合”。细致者则用“本三枚合”“四方合”“五枚合”等。此外在刃易折处（茎部）特别加用铁料。将不同性质之料经不同之打延融合为一体，全刃质地均衡，可谓工艺之至。至此，刀剑初步成型经修整挫磨即可进行淬火。
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　　『3、淬火』刀剑之淬火须预为加热。加温前必须涂敷“烧刃土”于刃上，其柔软刀身作用。加热时如土层剥落将会在刀身上留下致命缺点，严重者使淬火失败。“烧刃土”各有讲究。不同流派各有秘传。刀体敷土，故加温后刀刃与刀身处出现各种刃纹。不同流派刀工因敷土方法不同，故其刀上所现刃纹各有不同。淬火对刀剑来说是决定命运的一道工序，锻冶之工艺由此而见。为便于查看加热中之刀色，多半在夜深人静时进行。万籁俱静之夜色与凝视炎炎炉火之匠师，给刀剑加上了一层神秘成份。刃体烧至正好时，便从炉中将刀抽出，入水之瞬刀工须大喝而将刃体全没水中，斯时如爆燃之响，不乏异鸣，水气蒸腾。经此淬火后，刃体硬化完成。水温起巨大作用，淬火·水温全凭口传心授。淬火后还许回火处理，将刀稍加热后让其自然冷却，对刀剑硬度无影响，刃性由此提高。将三尺刃烧至均衡一色，实非易事，尤以刀尖（帽子·釯子）十分难以掌握，故品评刀工水平以刀尖为关键。
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　　『4、磨砺·研磨』刀剑淬火后由刀工开锋，锋刃之薄厚与使用有关，锋口薄利于砍切软物，但遇甲胄之硬物易缺口，锋口厚可劈硬物，但对毛皮之类软物不入。根据不同需要而定，锋刃开出后刀工将刀交于研磨师。研磨师对刀的地金·镐·釯子与栋区处磨出规则几何形之表面，使其光可照人，锋利无比，可谓吹毛剑。日本刀形体物理性能掌握极佳，弯曲（反型）控制于“物内”部位，此点符合力学要求。刀剑凶吉之说，名目有财·病·离·义·官·劫·害·吉·财·病等于吾国“鲁班尺”相似。日本刀之各部位皆为古人尝制之《太极圆量图》以辅把握，均具数学物理性质切合实用。
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　　『5、日本刀锻刀流派』"天国""安钢""古备前"'三条""三池""青江""千手院""月山""福冈""丰前""长船""来""岛田""菊池""粟田口""镰仓""博多""吉冈""当摩""手搔"鹈饲""三原""法成寺""千子"等流派.三条流刀工"吉家"制有名刃"鹈丸""银丸"之名刃.粟田口流名刀工国友.名闻日本之镰仓流与武士刀三大祖师"藤四郎吉光,冈崎正宗,乡义弘"即直接或间接出于这一流派.粟田口国纲是(KWABINOSO)豪华之剑始创.其子新藤五国光是镰仓流开创者.镰仓流著名刀工冈崎正宗被后人推崇为武士刀三大名师之一,其技艺对制刀方法作过具有划时代之改革,因而亦被称为刀剑界中兴之祖神.出于其门下名刀工甚多,后人称为"正宗十哲"即(越中松仓之乡义弘,越中御腹之左伯则重,美浓多艺之志津兼氏,筑前隐歧之左卫门三郎.筑前之金刚盛高，备前长船之兼光，备前长船之长义。美浓关之金重，山城之长谷部国重，石见之直纲。而正宗流之直系传人则为其养子彦四郎贞宗与秋广，广光。
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　　『6、日本刀铭法』日本刀铭法甚多，从一二字铭至十几字不等，其年代跨度从（1200---1850）年之间，刻铭也是制刃的最后一道工序。均由刀工刻上刀工之铭。如冈崎正宗二字铭（正宗），一文字流的（一），左文字流的（左），长船景光的（备前国长船住景光），长船祐定的（备前国住长船与三左卫门尉祐定），虎辙的（长曾弥兴里入道虎辙），野田繁庆的（繁庆），源清磨的（为洼田清音君·山浦环源清磨制）等各时期的各种铭法。字体各具特色，多以书法入铭。
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　　『7、装具』日本刀常见以鲛皮·丝带·大漆为装，大多数近季刀剑多为（打刀存）较古则有“卷系太刀存”更古有“毛拔型太刀存”“兵库锁太刀存”“蛭卷太刀存”工艺各有不同，“打刀存”则有莳绘·螺钿·金梨子·金熨斗等各式。（镡）乃刀装之首，样式造型各异，材质多为铁·铜·嵌金·镏金。使用鲛皮之术，以日人最精，其佳品光亮如珍珠，细碎如樱梅之盛开，加之柄鞘均雕镂镶嵌，尽发挥日本金工及至！皆美术品也！
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]]> 2007-3-19 19:27:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926732&idWriter=0&Key=0 1．19世纪中叶至第一次世界大战结束　 日本兵器工业的发展始于19世纪中叶，1850年长崎警备佐贺藩开设了铸炮局，1863年设立了关口制作所，这是日本第一家正规的兵器工厂。这时，日本各藩镇也建立了一些兵工厂，但设备都较差，生产能力较低。长崎、横须贺、集成馆三大家日本兵工厂的生产能力还赶不上当时的德国克虏伯公司。　
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　　1868年日本实行明治维新，极力推行"富国强兵"政策，建立陆、海军的同时，对各藩的兵工厂作了集中、整顿，1877年合并成两个陆军工厂(东京、大阪)、两个海军工厂(筑地、横须贺)。　
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　　1876-1885年，陆海军都建立了专业火药厂，大量生产黑火药；1896年开始生产无烟火药。1880年从欧美学习军事技术归国的村田经芳发明了村田步枪，成为当时的陆军制式步枪，随后又从英国购进生产设备，在东京炮兵工厂批量生产。1898年日本制成了31式钢制速射野炮。至19世纪末，日本近代兵器工业已经初具规模。　
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　　1905年爆发的日俄战争，推动了日本兵器工业的发展：研制了有名的38式步枪和机枪；仿制了德国克虏伯公司的75mm野炮并定型为38式野炮。　
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　　在第一次世界大战期间，日本兵器工业有了较大的发展。陆军扩建了东京兵工厂、大阪兵工厂、小仓兵器制作所和热田兵器制作所。海军的横须贺工厂开始生产小口径炮的兵工厂(生产大口径炮)已能生产100t重的炮身用钢锭。陆、海军兵工厂的从业人员达到5万多人。同时，民间兵工企业大量发展起来，其中尤以三井财团的日本制钢所最为瞩目，其火炮生产能力远远超过了海军的兵工厂。但是，这时期的日本兵器工业还不能完全独立，某些重要零部件、原材料，以及生产技术和设备等，还必须依赖进口。 　
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　　2．第一次世界大战后至第二次世界大战结束第一次世界大战后，日本政府为了准备发动侵略战争，倡导战争至高无上，继续推行"富国强兵"政策，不仅大力发展兵器工业，增加对兵器工业的投资，还扶植与兵器工业有关的基础工业，使国民经济军事化。 1937年，日本开始了全国战争总动员，推行"国防中心主义"政策。陆、海军把其主要兵器生产厂指定为"军管厂"或"监督厂"，以发挥最大的生产能力。兵工生产人员增加了两倍，产值达到1亿日元。而且，动员广大的私营企业参加兵工生产，并给予财政补贴或提供生产设备。　
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　　 在战争期间，日本的兵器工业高度膨胀。兵器工业的从业人员曾达到110多万，其中陆军所属的国营企业的从业人员为25万人，私营企业占80多万人；海军所属的国营和私营企业从业人员有6万多人。产值达到160亿日元。　 这个阶段，日本的兵器大多数仍是仿制西欧国家的，尤其是火炮，如榴弹饱和迫击炮多是仿法国的，高射炮多是仿德国或瑞典的。日本在二次大战时的火炮最大口径曾达到460mm。日本的坦克是在这时发展起来的，主要型号有"九五"式和"九七"式，这两种坦克总装备量，约占坦克总装备量的70％。　

　　尽管在第二次世界大战期间，日本竭尽全力发展兵器工业，兵器产量大幅度增加,但是它存在着许多不能逾越的障碍，如经济基础薄弱，技术水平落后，生产效率低等。特别是缺乏原材料，整个战争期间原料仍需进口。战争后期，由于轮船减少，断绝了海上原料来源，在战争最激烈的阶段，因原料不足而有50％的工厂停工。　

　　3．第二次世界大战后迄今　 战后，日本兵器工业大致经历了这样几个重要发展时期，即军工生产恢复时期，基础防卫力量整备时期和防卫力量质量整备时期　

　　(1)军工生产恢复时期（1952－1957年）　 第二次世界大战后，根据"波兹坦公告"，日本的兵器生产遭到禁止。按照美国占领军的"非军事化政策"和"关于武器、飞机生产的禁令"，解散了全部旧日军，停止了全部军火生产。日本的兵工厂或作战争赔偿，或被拍卖。因此，日本的兵器工业经历了七、八年的空白期，仅能为美国检修在亚洲各战场上散失的武器。　


　　1950年朝鲜战争爆发，美国把日本作为它在亚洲的兵工厂和后勤基地。同年5月，日本开始接受迫击炮等兵器生产订货。在驻日美军的指示下，日本开始建立警察预备队。1951年8月，成立"日美经济协力恳谈会"，下设"防卫生产委员会"。1952年3月，美国占领军正式允许日本恢复兵工生产，将850家军用设施归还日本，其中启用了日本作为战败国赔偿的131家兵工厂，并通过向美军"特需"供货的方式恢复了日本的军火生产。1952年5月日本开始接受迫击炮和大炮生产的订货。　

　　1952-1957年，为提供美军的兵器"特需"，日本兵工生产额达520亿日元，其中98％是弹药的订货，其余是迫击炮、无坐力炮、火箭筒等轻型兵器订货。通过"特需"生产，不仅使日本兵器工业得以恢复，还由于运用美军的严格标准和现代化的质量管理方法，对于消除战后的技术空白和扭转兵器生产管理落后状况，起了很大的作用。　

　　1954年日美签订《日美安全保障条约》之后，日本开始建立陆海空三军自卫队及统辖机关－－防卫厅，作为防卫厅军事科研部门的技术研究所（技术研究本部的前身）也同时成立。在这种形势下，日本经团联防卫生产委员会出于对兵器稳定生产的需要于1954年3月向日本政府提出了"充实防卫生产态势的意见书"等一系列建议要求，希望日本政府制定军工生产的基本方针和长期防卫计划。随着日本军火生产由向美军特需生产逐步转向防卫厅内需生产以及日本防卫力量的发展需要，日本政府通过与经团联等民间组织反复协商，于1957年5月由内阁会议和国防会议通过了《国防基本方针》并制定了战后"第一次防卫力量整备计划"及相应的研究开发计划（简称"一次防"，1958－1960年）。基本方针的确定和"一次防"计划的编制不仅标志着日本国防发展战略的形成，同时也标志着日本战后兵器发展战略的形成。1952-1962年日本生产1万辆军用车辆，产值100亿日元（折合2800万美元），武器检修创收70亿日元（1900万美元），50年代美国的军事订货为56亿美元，60年代保持每年5亿美元的水平。　

　　(2)基础防卫力量整备时期(1958-1976年) 　 这期间日本的自卫队处于初步创建阶段，日本经济已恢复到战前最高水平并处于高速发展阶段。日本政府的基本考虑是依靠日美安全保障体制来保证日本经济的迅速发展，即通过"抑制军扩急进（抑制军备迅速增长）、依靠日美同盟、优先发展经济"的所谓"吉田路线"，争取经济上赶超英、法、德等工业发达国家，以实现日本成为经济大国的发展目标。　

　　随着兵器工业的恢复，美援的减少和停止，日本开始考虑独立地发展自己的兵器工业。在此期间，日本政府确定了"基础防卫力量整备"作为"一次防"到"四次防"的总体发展目标。　 1958-1960财年实行的"第一次防卫计划"，着手兵器装备许可证生产。当时不仅重点兵器仍从美国引进生产技术，连零部件也从美国进口。　

　　1962-1966财年的"第二次防卫计划（"简称"二次防"），重点是实现军事装备现代化和开发先进的兵工技术。从"二次防"开始以"明示总额"的方式提出了跨年度的防卫计划预算方案。武器装备的国防化和自主研究开发也提上了议事日程。在"二次防"期间，国产化生产的装备主要是地面装备。此时，日本的兵器自给率有了较大的提高，能够自行研制生产火箭炮弹、第一代主战坦克、装甲车等兵器和零部件。 1967-1971财年实行的"第三次防卫计划"（"简称"三次防"），包括飞机、导弹、电子装备在内的先进技术装备也开始国产化生产，又一次推动了日本兵器工业的发展。在此期间，日本自卫队的兵器主要由国内生产，武器自给率达到91.6％，由美国进口的武器装备只占很小比重。这时期，日本还引进瑞士的专利，生产35mm双管高炮，并装备部队。在"三次防"期间（1970年），日本防卫厅长官正式下达了有关武器装备和兵器工业发展的基础方针和政策。美国国防部倡导的"规划－计划－预算体制"（PPBS）在"三次防"期间也开始考虑，并对某些计划项目实行滚动发展。　

　　1972-1976财年实行的"第四次防卫计划"（"简称"四次防"），由于70年代初世界资本主义经济危机引起通货膨胀，致使兵器的成本扶摇直上。尽管"四次防"的财政支出超出了原计划1万亿日元以上，但兵器产量远远没有完成原计划指标。此外，还由于日本在日美贸易中的巨额顺差，被迫购买美国兵器，而使本国的兵器工业遭到打击，兵器生产量下降，开工率很低。　

　　在此期间，日本研制成功并定型的主要兵器有：74式主战坦克，73式装甲人员输送车，75式130mm自行多管火箭炮。到"四次防"计划结束时，"基础防卫力量整备"的目标基本实现。其中陆上自卫队基本达到18万人的计划指标，甲类装备（各种战斗车辆、枪炮和导弹等作战武器）为计划指标的97％，乙类装备（雷达、工兵器材等）在"三次防"时已达计划指标的92％，飞机达到97％，地空导弹为100％，海上自卫队的装备为计划指标的93.4％，其余装备均为100％。装备的国内采购额比率也从"一次防"前的39.6％和"一次防"时的64％，提高到"四次防"的93％。坦克、装甲车辆等主要装备的国产化率都在90％以上。　

　　(3)防卫力量的质量整备时期(1977-1990年) 　 1975年10月29日，日本内阁会议通过了"防卫计划大纲"决议。1977年以后的兵器工业以此大纲为指针，进行开发和生产。实行"防卫计划大纲"的目的在于更新武器装备，提高武器装备质量。从此，日本的兵器工业进入稳定发展时期。日本防卫力量进入到以质量整备为特点的新的发展时期。　

　　经过70年代的试探和酝酿，日本在80年代提出了要成为政治大国的发展目标。1982年，日本首相中曾根康弘提出要进行"战后政治总决算"的口号，要重新确定"国家的发展方向"、"要加强日本在世界政治中的发言权"。在这种背景下，尽管日本仍标榜坚持日美安全保障体制为支柱的专守防卫战略，但其实质内容已发生了重要的变化。1983年日本防卫白皮书明文写上"日本周围数百海里、海上航线1000海里左右的海域为日本防卫的地理范围"。为此，防卫力量的建设"不只是增强数量，更重要的是提高质量"，"为了保证防卫力量的质量，需要提高技术水平，谋求性能优于对方的国产化的装备"，需要"提高各自卫队有机协同体制，促进和发展各类武器装备的综合运用效果。" 根据《防卫计划大纲》所确定的"质量整备"的总体发展目标和要求，日本防卫厅在保持自卫队人数不再增加的前提下，通过广大武器装备在军费开始（防卫关系费"中的比例，大量采购各种先进武器装备。

　　在1977－1990年发展时期，装备采购费绝对值、增长率和所占比例逐年提高，人粮费比例则呈下降趋势。以陆上自卫队为例，这一时期恰好是坦克装甲车辆、野战火炮等主要装备的采购高峰期。日本的军费开支也连续3年（1987-89年）突破国民生产总值1％限额。为日本兵器工业以国内技术为主而进行的武器装备的自主研究开发进入新的发展阶段打下了雄厚的物质基础。　

　　到1990年中期防结束时，各类装备均达到了《大纲》的计划指标要求。其中陆上自卫队的坦克由790辆提高到1210辆，装甲车由640辆提高到950辆，自行火炮由80门提高到330门，作战飞机由330架提高到430架。一批新研制的武器装备相继定型并开始装备部队，如90式坦克、89式步兵战车、87式侦察警戒车、87式双35自行高炮、87式反坦克导弹和88式岸舰导弹等 4.90年代的发展(1991年-至今) 　 1990年12月20日，日本安全保障会议和内阁会议批准的1991－1995年度的"中期防卫力量整备计划"（简称"新中期防"），使日本国防建设和兵器工业发展又迈入新的台阶。　
]]> 2007-3-19 19:26:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926725&idWriter=0&Key=0 名刀1--天下五剑
 1. 名物大典太，太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭：三池光世
 2.数珠丸恒次，具体情况不明，传说为日莲上人所有。
 3.童子切安纲，具体情况不明，传说为源赖光所有。
 4.三日月宗近，山城国刀工三条宗近所作，具体情况不明。
 5.鬼丸国纲，具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随北条一门的全灭而散落人间。（这里的所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成。


名刀2--菊一文字则宗

　　菊一文字则宗，太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。

刀铭：菊一文字则宗

名刀3--长曾弥虎彻

　　长曾弥虎彻，胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。

刀铭：长曾A虎彻入道兴里

名刀4--和泉守兼定

　　和泉守兼定，刀，刃长70.6CM。著名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。刀铭：和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵斗者皆阵烈在前。这句语出《抱朴子》的话（原文是'临兵斗者皆阵列前行'）在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用。

刀铭：和泉守兼定

名刀5--堀川国广

　　堀川国广，刀，刃长70.6CM。著名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。

刀铭：堀川国广

名刀6--葵纹越前康继

　　葵纹越前康继，胁差，刃长35.3CM。江户时代著名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。

刀铭：葵纹越前康继

名刀7--肥前国忠吉

　　肥前国忠吉，刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。

刀铭：肥前国忠吉

名刀8--长船（名物大般若长光）

　　长船，太刀，73.63CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。

刀铭：长船

名刀9--正宗

　　正宗，刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康，后来不知为何流落到萨菲罗斯手里（笑）。刀的全称为名物观世正宗。

刀铭：（无铭）

名刀10--村正

　　村正，刀，刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃，被德川家视为'不吉'的象征，斥之为'妖刀村正'，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。

刀铭：村正
]]> 2007-3-19 19:25:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926714&idWriter=0&Key=0 ◆ 天下五剑　　 日本国宝。在SFC游戏《幕末降临传ONI》中出现过，游戏中的名字分别叫大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼琛！?名物大典太，太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭：三池光世　　 数珠丸恒次，具体情况不明，传说为日莲上人所有。　　 童子切安纲，具体情况不明，传说为源赖光所有。　　 三日月宗近，山城国刀工三条宗近所作，具体情况不明。　　 鬼丸国纲，具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随北条一门的全灭而散落人间。（这里的所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成的家族）
　　◆ 菊一文字则宗　 菊一文字则宗，太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭：菊一文字则宗

　　◆ 长曾弥虎彻　 长曾弥虎彻，胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭：长曽袮虎彻入道兴里

　　◆ 和泉守兼定　 和泉守兼定，刀，刃长70.6CM。著名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。刀铭：和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵闘者皆阵烈在前。这句语出《抱朴子》的话（原文是“临兵斗者皆阵列前行”）在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用。读的方法是“兵ノ闘ニ临ム者ハ皆阵列ノ前ニ在レ”。

　　◆ 堀川国广　 堀川国广，刀，刃长70.6CM。著名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭：堀川国广

　　◆ 葵纹越前康继　 葵纹越前康继，胁差，刃长35.3CM。江户时代著名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭：葵纹越前康继

　　◆ 肥前国忠吉　　 肥前国忠吉，刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭：肥前国忠吉

　　◆ 村正　　 村正，刀，刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃，被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭：村正

　　◆ 正宗　　 正宗，刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康，后来不知为何流落到萨菲罗斯手里（笑）。刀的全称为名物观世正宗。刀铭：（无铭）

　　◆ 长船（名物大般若长光）　　 长船，太刀，73.63CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。

]]> 2007-3-19 19:24:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926697&idWriter=0&Key=0  日本刀剑之种类，似可分为下列各种：
（l）玉缠横刀 此刀为伊势大神宫之神宝，柄与环均以五色玉镶缠。又副铃八玉二个、鲋鱼皮鞘。
　（2）节刀 据日本《本朝军器考》，凡大将出征时均授以节刀。节如牦牛之尾，使者所执也。日皇宫有二宝剑，曰：日月护身剑及三公斗战剑。往古王政盛时，征夷大将军及遣唐大使等出发时仪仗甚严，天皇亲临佩剑而授与节刀焉。
　（3）仪刀 仪刀为仪仗、仪式所用之兵器。古太刀及长刀有为仪仗之用者。武士入参禁卫时、军中出兵列兵仗时。其威仪之具为仪刀。后世有用木刀者，如天皇即位，庭上所立者。
　（4）[食芳]太刀 此亦为仪仗之用，如一种装饰剑。节会、大赏会之际用之。古物[食芳]剑有木制者，系天皇敕赐诸大臣上殿佩带之物。
　（5）莳绘大刀 此为昔关东卫府太刀之称，极为华美。三位以上之人佩者可用金饰，四位以下用银饰，白鲛为柄。于节会、大赏会、贺使节、任大臣、立后、御幸时佩之上殿。其名目有螺钿太刀、木地螺钿太刀、平尘太刀、薄尘太刀、黑漆太刀、沃悬地太刀、海部太刀、鹦鹉太刀、苇手绘太刀、琉璃柄太刀、水精柄太刀、[木通]螺钿太刀等等名目。此等真刀与江府所造刀同，用生铁造刃，鞘上筚篥形位极细致。
　（6）野太刀 野太刀之名称出于近代，古代无之。凡武太刀、白太刀、黑太刀、丝卷太刀均属于野大刀一类。与装束时佩带之[食芳]太刀、莳绘太刀、卫府太刀有别。然有螺钿莳绘等野太刀，与纽小刀、匕首、打刀、腰刀等同称。
　（7）打刀 打刀一名锷刀，刀长锷利，须视持刀人之臂力以定其长短。此为战阵带铠时所用之刀。
　（8）大太刀 大太刀为镰仓幕府时代前后所出之刀。田山重忠所用备前作之太刀，平四寸，长三尺九寸（其后元弘、建武之间有长至五尺六尺者），皆泽山所出之战场用刀也。当时武士兼佩小太刀，大小二刀不离。大太刀且有长至七尺者，然不多见，因太长则腰佩、出战不便也。
　（9）鞘卷 此谓拔刀时其刃卷鞘而出之义。此刀武家所用，军阵之中与野太刀并重。鲛鱼皮饰而锦布装，并以赤铜、鱼子、玉缘、毛雕为饰，并副以大切羽、小切羽、胴金模样等柄头，鞘有莳绘唐草类。
　（10）胁差 胁差系插腰之刀，为近代所出之物。古代有守刀、短刀、怀刀、隐剑等插腰之器，系密置怀中之物。其长大抵仅八九寸，可以破铠。近代胁差较大，分为大、中、小三种，尺寸均较古代为长，于是亦不能密藏怀中而显然插于腰外矣。
　（11）兵库锁太刀 此类刀系以金或银饰其柄与鞘之全部。兵库锁者谓古时禁卫中兵库寮之义，刀成而纳藏兵库也。故其手工装饰均极细腻，与兵库寮其他兵器如甲胄剑等同重，兵库锁名垂至今，后世以为细工之称。
　（12）丸鞘太刀 此谓鞘如船形并常包金也。
　（13）细太刀 细太刀非实用之刀，系仪式用而饰金之太刀，重臣佩之。
　（14）佩太刀 佩太刀为常佩之刀，与出战之野太刀不同，须视佩者之身体大小长短及腕与手之长短以为制刀之尺寸，俾便于常佩而美观。其长度大概至长三尺、至短二尺，普通在二尺数寸之间。
　（15）银剑 银剑与银作太刀大概均为上古礼式进物。德川时代有大和国多武峰总献上银剑之事。
　（16）黑作太刀 其鞘与锷均涂黑色，与黑太刀同。
　（17）长伏轮太刀 谓其长及筋金也。
　（18）锦包太刀 以锦布为鞘袋，并以锦坚缝包卷刀柄。
　（19）守刀 守刀极小，密藏怀中，长仅六寸五分左右。以锦布包其栖鞘，件便入 怀。
　（20）ツカヒ太刀 此为太刀进物，应仁以来战乱丧失，今只有目录及刀铭可考。
　（21）小太刀 小太刀仅长一尺余。
　（22）革卷太刀 鞘用革包坚缝之，皮上饰金物作施卷形，鲛柄涂黑。
　（23）中平太刀 此为战场使用之太刀，较长于佩太刀而较短于大太刀，故谓之 中平。
　（24）葬礼刀 短刀无锷，白绢为袋。德川时代武家用胁差，以白纸包其柄。
　（25）大小 此为织田信长、丰臣秀吉时代始用之物，其长短在刀与胁差两者之间，类于古代腰刀。
　（26）木刀 木刀或称木太刀，系看而不用、佩而不拔之刀。木雕涂漆，外表类于真刀。或有以竹为刃者，大概儿童所佩或无力置备真刀之人佩之（然日本昔时医士亦佩之）。


]]> 2007-3-19 19:22:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926685&idWriter=0&Key=0 一、古刀 上古﹣文祿４年（１５９５） 1.上古時代作為這個時代的日本刀的資料，有古墳裡的出土品以澳瘟紩r代的正倉院貢品裡的刀劍纇。這些幾乎都是沒有彎度的直刀，都是平造和切刃造的體型。

　　2.平安末期﹣蒹倉初期從這個時代開始，出現了我們今天看到的太刀，也就是說有了彎度的鎬造（刀背棱造）的刀。特徵是刀身下部較寬上部（刀尖）較窄，刀身從腰部開始出現較強的彎度。這個時代的著名刀工有：三條宗近∕五條兼永（京），安網，友成∕正恆（古備前），一文字則宗∕助宗（備前），貞次，康次（備中），三池典太光世（筑後），行平（豐後），波平行安（薩摩）等。

　　3. 蒹倉中期蒹倉時期是武士全盛的時代，刀身很厚，下部寬度和上部寬度區別不大，成為非常豪放的太刀的姿態。刃紋以華麗的丁字亂為流行。而且，短刀的制做也開始多了起來。這個時代的著名刀工有：粟田口國吉∕吉光（山城），國行∕二字國俊∕來國俊（山城的來一門），中期開始到末期，千手院∕保昌∕屁懸∕手搔∕當麻（大和五派），國宗∕助真∕新藤五國光（相模），一文字吉房∕助房，長船光忠∕長光，昌田守家∕真守，片山一文字則房（以上備前），助次∕吉次（備中）等。

　　４. 蒹倉末期更加豪壯雄大的刀出現了，刀身非常寬，上下部寬度差別很小，並有很多將刀尖延長的。刃紋開始出現被稱為互目或者波紋的紋樣。隨著時代的進展，從氣出來的風格到沸出來的風格中發生轉變。著名刀工五郎入道正宗被認為是完成了沸出來風格的創始者。這個時代的著名刀工有：來國光∕來國次（山城），當麻國行∕保昌貞吉∕手搔包永∕屁懸則長（大和﹣中後期），行光∕正宗∕貞宗（相模），則重（越中），實阿∕西蓮（筑前），延壽國村∕國資∕國時（肥後）等。

　　５.南北朝時代制做了很多三尺多長的太刀，短刀也采用了很多寬大的平造方法。只是到了後來，太刀很多被加工打造縮短，變成了刀來使用。這個時代的著名刀工有：信國∕長谷部國重（京），兼氏（美濃），兼光∕長義（備前），次直∕次吉（備中），左文字（筑前）等。
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　　６.室町前期表現出摹仿蒹倉初期復古刀的樣式，做了很多各種各樣的短刀和肋指（中長刀）。這個時代的著名刀工有：信國（京），盛光∕康光（備前）等。
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　　７.室町後期到了室町時代，隨著戰鬥方式由單騎兵向步兵的集團戰的過渡，刀刃向上插在腰間的打刀開始多起來了。應仁﹣文明之亂以後，各地的戰亂紛起，粗制品的打刀也出現了。特別是應要求而仔細鍛造的刀被稱為定貨打以示區別。備前（今岡山縣）和美濃（今岐埠縣）是當時的主要產地。這個時代的著名刀工有：平安城長吉（京），村正（伊勢），兼之∕兼元（美濃），祐定∕勝光∕清光（備前）等。
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　　８.桃山時代在刀劍史上，慶長（１５９６﹣１６１４）時代以前的刀被稱為古刀，這以後的刀被稱為新刀。刀的鍛鍊在京城江戶（今東京）開始，將新成長起來的權貴聚集的城下町做為中心匯集起來，加上交通的發達促進了鐵資源的交流，甚至外國的鐵（被稱為南蠻鐵）也能被使用了。這個時代的著名刀工有：埋忠明壽∕掘川國廣（京），南紀重國，越前康繼∕繁慶（江戶），肥前忠吉等。二、新刀 慶長元年（１５９６）﹣寶曆１３年（１７６７）江戶時代（寬永∕正保開始到文化以前） 進入天下太平的時期，刃紋也表現出斬新華麗的風格。這個時代的著名刀工有：長曾彌虎徹（江戶），和泉守國貞∕井上真改∕越前守助廣∕近江守助直∕一竿子忠網（大板），仙台國包，主水正正清（薩摩）等。三、新新刀 明和元年（１７６４）﹣明治９年（１８７６）幕末時代 文化∕文政以後的刀被稱為新新刀或者復古新刀。 水心子正秀（羽前山形∕江戶）和南海太郎朝尊（土佐）等提昌復古刀，水心子的門下還有像大慶直胤這樣的名家。特別是源清磨（信州∕江戶）也立志復古相州物∕美濃志津的作風，他的作品被給與極高的評价。 四、現代刀 明治１０年（１８７７）﹣現在明治以後到明治維新時期，隨著廢刀，禁刀法的推出，刀匠師們都失業了。幸運的是到１９０６年，名家月山貞一，宮本包則被任命為帝室技藝員，這樣才使得鍛造刀的技術得以保存下來。 一直到今天，作刀界都持續著昌盛。
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]]> 2007-3-19 19:21:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926677&idWriter=0&Key=0 一）仪式：
　　（1）玉缠横刀：是日本邪教之伊势神宫的宝器。
　　（2）节刀：是日本古代大将或遣唐大使出发时日本天皇授予的刀。（外型象个牛尾巴）
　　（3）仪刀：仪仗时用的刀，武士佩带。
　　（4）[食芳]太刀：也是仪仗时用的刀，大臣上殿时佩带。
　　（5）莳绘太刀：典礼上的刀，大臣佩带。特点是装饰华美。
　　（6）细太刀：重臣在仪式上佩带，不实用。
　　（7）银剑：礼物
　　（8）葬礼刀：短刀，不开刃，白纸包柄。
（二）日常：
　　（9）佩太刀：两尺左右，平时佩带，取方便、美观的意思。
　　（10）木太刀：木、竹为刃，儿童、医生、穷武士（买不起真刀）佩带。
　　（三）打仗：
　　（11）打刀/锷刀：刀身长，锋利，打仗时用。具体长短以个人的臂力大小而定。
　　（12）大太刀：出于镰仓幕府时代，与小太刀一同佩带。从三尺九寸到七尺长。
　　（13）鞘卷：战阵上常用。装饰华丽，鲛鱼皮鞘。
　　（14）野太刀：近代才出现，战阵上常用。
　　（15）黑作太刀 ：鞘与锷全涂黑，同黑太刀。战阵上常用。
　　（16）中平太刀：刀长在佩太刀与大太刀之间，战阵上常用。
（四）小刀：
　　（17）小太刀：一尺长。
　　（18）肋差：出于近代，插在腰带上。
　　（19）大小：出于日本战国时代，比肋差长，比太刀短，做腰刀用。
　　（20）守刀：六寸左右。
　　（21）短刀：？
　　（22）怀刀：？
　　（23）隐剑：？
（五）不会分的：
　　（24）兵库锁太刀：柄鞘为金银饰，藏于兵库中，质地、装饰都非常优良。
　　（25）丸鞘太刀：鞘如船型，并包金。
　　（26）革卷太刀：皮革缝鞘，鲛鱼皮柄涂成黑色。（疑为战刀）？
　　（27）长伏轮太刀：长刀，有金饰。（疑为战刀）？
　　（28）锦包太刀：鞘、柄都是锦包着的？
 注：
　　（1）横刀、仪刀是中国唐代佩刀常见的名称，为倭寇窃用。
　　（2）莳绘太刀有：（螺钿）（木地螺钿）（平尘）（薄尘）（黑漆）（沃悬地）（海部）（鹦鹉）
 （苇手绘）（琉璃柄）（水精柄）等等种类。
　　（3）野太刀有：武太刀、白太刀、黑太刀、丝卷太刀等等种类。
　　（4）肋差有：大、中、小三种。
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]]> 2007-3-19 19:21:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926667&idWriter=0&Key=0 打刀装具各部位名称简要概述∶
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　　一，头∶刀柄头部盖子，柄上丝绳在「头」 面打结， 多为铜铁等金属制品。
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　　二，柄卷∶缠绕於刀柄上的丝绳,其作用在固定 面的「中心」并使刀柄益於手握不易脱落。
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　　三，刀∶柄上的装饰品绝大多数金属制品，做工精细，在日本金属工艺领域 是收藏家的最爱。
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　　四，镡∶或称锷，即现代所通称的护手或剑格。作用与护手同，除保护手掌外也是拔刀时必用的部位，同时也是刀装饰最讲究的配件，与目贯同样是收藏家心目中别有一番天地的收藏重点。
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　　五，粟形∶刀系於腰部时固定刀鞘防止滑落。多为木制或角制。
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　　六，下绪∶刀叉於腰部时将下绪尾端结在腰带上。防止刀鞘滑落、材质多为丝制。
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　　七，铛∶刀鞘尾部护套，多为金属制或角制。
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　　八，柄鲛∶包裹在刀柄上的鲛鱼皮，国内俗称鲨鱼皮。该鱼原产於南洋一带，成长的鱼长约一尺半左右，皮革表面满布突出状的细石颗粒使柄卷易於缠绕在刀柄上，鲛皮自古价格不廉，却被武士所喜爱且争相抢购。
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　　九，笄∶固定刀刃与装饰用，又可当发簪与耳伲蠖嗍峭蛲辖鹬破贰?
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　　十，返角∶防止刀鞘突出落地之装置，多为木，角器，如为金属制品则称「责金」。
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　　但并非每刀都有此配件。 有关刀刃与刀装各部位名称及其作用简述如前，想必读者对於东洋刀有更进一步的认识。有人见东洋刀如见凶神恶煞，避之犹恐不及，有人认为嗜过血的刀有镇宅辟邪之用，笔者以为这些观念并不确然。其实留传至今且品相完整的古代刀剑绝大多数未曾使用，战场上使用的兵器大多严重损害难以留传至今，所谓的宝剑亦不能例外。而且古代武士的最高荣誉是善用刀但不曾使用刀，也就是即使武功高强也不曾动武杀人的意思。面对东洋兵器应避免怪力乱神的传说而待之以平常心，用科学与美学的角度看它才是正确态度。
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]]> 2007-3-19 19:19:00(0) 悍刀行 2007-3-19星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=857206&PostID=8926655&idWriter=0&Key=0 现在站上的很多朋友都有自己的刀,下面对于日本刀的观赏中的礼仪,作如下介绍: 　　
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　　一.先端正的座在椅子或地板上,先将刀刃向上,将卷柄放在腹前的位子,右手持卷柄,左手持刀鞘保持平稳.以刀栋抵着刀鞘,轻柔并平直的拔刀.拔刀力量要均衡,并且要自然的以刀栋抵着刀鞘.当刀条还在鞘中是切忌左右晃动刀身,这样是为了防止刀鞘被切削和被撑裂.拔刀时注意连贯,在刀身离开刀鞘时不要停顿或同时评论.这是为了保护刀鞘和刀条.如果是白鞘的刀,要求以刀栋抵住离口.
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　　二.用右手转动卷柄,保持刃口向上,以右手握卷柄,左手托住刀栋返的位置,欣赏保留下来的的刀剑及刀匠的工艺.白鞘刀也是这样.
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　　三.大家知道日本刀的刀身分为物打及刀身,这时将刀身直立先欣赏前部的切先和帽子,然后欣赏刀刃.接下来欣赏后部.
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　　四.接下来欣赏刀茎,大家都知道刀茎一般被卷柄包裹.但刀茎在日本刀的鉴赏中是很重要的. 刀茎上有工匠的铭,和鑢目(刀匠的暗记)和目钉穴,这部分的茎的形状,铭,鑢目及目钉穴,直接反映了刀剑的年代,是否改制及刀剑的真伪.
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　　五.观赏时的禁忌:一是不要用手直接抚摸刀剑.二是不要在离刀身很近的地方交谈,不要将刀刃面对其他人员.
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　　六.观赏时的礼仪:一般要以左手持刀,在接刀或提刀时要用右手.在到达客人家时也要用右手提刀,并将肋差以上的刀剑放置在主人居室的门口.所有刀剑在鉴赏时都必须放在左手的地上,短刀除外.这样表示你没有敌意.
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]]> 2007-3-19 19:18:00(0)