http://nanshanyue.blog.tianya.cn/ 朋友，您好！欢迎您来到这里！这里所有文字，皆为本人习作。网上转帖，请说明出处，保留作者署名；报刊转载，请征得本人同意。要寻找本人更多文章及相关资料，请百度一下“李乙隆”。谢谢！ 李乙隆 2009-9-27星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=19213714&idWriter=0&Key=0 《我的甲申年及瞻前顾后》语录(4)

李乙隆
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28、在一篇网文上看到，关于国家的概念，强调文化认同远大于地域和政治上的意义，我记得自己早就在某篇谈论国家统一的网文的跟评中说过：国家并不仅是政治概念、地理概念，而更应该是一个文化概念。只有文化上一定的认同感，才有可靠的国家认同。这是大意，文字我已记不清，发于何处也忘了。我能说近日所看到的这篇网文的作者一定看过我的那个跟评吗？不能！当时我还从国家概念谈到民族主义，话意大致是：如果某党为了其政权的稳定而过分强调民族主义，意义是不大的。同一种族的人分属不同国家，是普遍现象。而且，如果不是采用梁启超的“中华民族”这一概念，那么，在我们汉族人高举民族主义、动辄骂异议人士是“汉奸”的时候，那些少数民族也像我们这样，会怎么样呢？我的结论是：如果执政者过于腐败、专制、残暴，却想用“民族主义”、“国家主义”的大旗来凝聚国民，能被他们凝聚起来的只能是愚民和奴民。
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29、我尊崇佛教，有一个主要原因，就是其兼容与博大。你不信佛，但只要你心善言善行善，也会得到善报。其他善教的圣徒，我们民间的善神，都可敬之。这一点不像其他善教，要求你只能将其当作唯一的信奉，排他性很强。我崇佛还有一个原因，是我认为六道轮回，比其他教义，更能说明生命从何而来，到何处去。万事万物，都是互相转化着的。
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30、有人认为儒学不能当宗教是因其唯物，我也不以为然。“不语怪力乱神”是“不语”而非不信，“敬鬼神而远之”是“远之”而非不信。儒学不是唯物，却缺乏彼岸世界。我认为，没有彼岸世界的信仰，只能作为道德支撑，作为精神寄托是不够的。有彼岸世界的信仰，才足以与道德和法律形成铁三角。
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31、也许有一天，我会像怜悯病人、怜悯精神病患者一样，怜悯不可理喻的小人、恶人、坏人。我会把他们也视为病人：他们是在心理上、人格上、灵魂上出了毛病。其实，从唯物观来看，我也曾与朋友谈过，坏人的“坏”，是他们的先天因素和后天因素相互作用的产物。他们自身，在哪里呢？我们的“我”，又在哪里呢？不管是从轮回中来，领受着前生前世的报应而来，还是从先天因素和后天因素相互作用而来，我都找不到“我”。
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32、“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是为佛教！”三个境界，最难达到的是“自净其意”！只有“自净其意”，才能得“大自在”。“诸恶莫作，众善奉行”，对我们这些凡夫俗子来说，也很难做到，但就算做到了，也只是在六道轮回中，求得善报。善报之后，又进轮回，只有报应，没有记忆，意义何在？
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33、佛家“五戒”，是其最基本的要求吧，我是否能做到？不杀生。我能素食吗？也许我可以吃“三净肉”。但吃肉总有点近乎间接杀生吧。是这样吗？也许，不杀生，主要是指不杀人吧。是这样吗？我还不懂。不偷盗。世俗意义上的偷盗离我甚远。我还会让自己不获取任何不可公之于众的收入，不掠人之美，不冒人之功，不剽窃别人作品。即使仅仅是在道德层面上，我也是一直这样做的。不妄语。我会尽最大可能诚实。但愿开玩笑不是妄语，但愿善意的谎言不是妄语。不邪淫。如果“正淫”仅仅存在于正常夫妻间，那么，“不邪淫”对我而言，可能是最难做到的。并非我乱搞男女关系，而是佛家有身口意三业之说，不是“发乎情止乎礼”就好，起心动念就不好了。不饮酒。这是容易做到的。
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（摘自李乙隆2005年2月15日定稿的《世界最长的信：我的甲申年及瞻前顾后》）
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]]> 2009-9-27 20:09:00(0) 李乙隆 2009-9-27星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=19213708&idWriter=0&Key=0 《我的甲申年及瞻前顾后》语录(3)
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李乙隆
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16、即使心里隐隐觉得转正已经是十拿九稳的事，表面上也不敢高兴得太早，有过很多失败、挫折的我，在胜利没有完全到达之前，在没有把成功紧紧地握在手里之时，我就不敢预支胜利的欢乐，怕成功稍纵即逝，怕好运被欢乐的风吹跑，怕预支来的欢乐是一笔心情的高利贷，要用加倍的痛苦偿还。
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17、不管我现在身居何位，不管我今后如何风光，我将永远记住我在社会底层艰苦谋生的日子，记住提着礼品站在某些人的家门口时的那份忐忑心情，记住那些人的家属子女睥睨我的目光，记住离开时在我身后那一声关门的脆响……失意时，以此勉励自己；得意时，以此使自己冷静，并永远对弱势群体充满关注和同情。
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18、我的好多带有自传色彩的文章，在谈到同一件事时，因为记忆的偏差，也肯定与写作时的心境有关，可能会不尽一致，我也不想在谈起某一件事时，去思索以前有没有记述过，去寻找以前的记述，以求表达的统一。我认为这种统一，倒不利于对真实情况的表现。比如某一件事发生的时间，我以前写为某一年，后来又记得是另一年，要求与以前的记述统一，可能是错误的，但后来的记忆，也不一定就是准确无误的。我也不想去考究，我允许偏差存在，我也相信，这种偏差微乎其微，无损于真实。有时在写一篇短文时提到某一件事，为了节省篇幅而绕开一些枝蔓，扼要地直接地把那件事表达出来，当较详细地陈述同一件事时，便可能略有不同了。
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19、回忆的清晰度与时间不一定成反比，现在回忆十年前的事，可能会比回忆少年、童年的一些事要模糊些。1994年新学年开学一段时间后我到汕头工作，可能是10月，也可能是11月，也可能是12月。一个人尚且不能准确地写出自己的历史，我们又何必过分相信我们读过的汗牛充栋的历史典籍呢！
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20、那些借钱给他的人，都是以前和他关系很好的、夸他有本事的人，现在对他骂得最凶的，也是这些人。也难怪，借钱给人家，人家不还，是会骂人的。有一次，在一个被他借了钱的朋友面前，我替陈君说了几句话，我说陈君不是赖账，而是没钱，如果有钱，我相信他会还的。那位文友对我的说法很气愤，他说：“没钱就可以不还吗？那你拿钱借我吧，改天我也说我没钱了，没钱就不用还你了。”我说：“借钱当然是要还的，但是没钱的时候又怎么还呢！”说白了，人与人之间的关系，好多时候就是钱的关系。
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21、我说如果不遇到纪小姐，不到汕头工作，可能已经死去了，并不是说我不到汕头工作，生活就难以为继，或者在潮阳工作、生活的地方后来出现了什么事故，或者危险因素比汕头多，而是我一直觉得，人有时走上不同的路，就可能有一条是死路，有一条是生路，就像坐上不同的车，有一辆出现车祸，有一辆一路平安。生命何等脆弱。人生，总是充满着偶然。死是必然的，活着，却是无数个偶然连接在一起。死是容易的，活着，却是不容易的。1987年我就在一篇文章中写到，生命从诞生之日起，甚至可以说从卵子受精之日起，他的死亡之神，就一直伴随着他，在不远处窥视着他。想起这些我总要禁不住感慨，人活着，是一个奇迹。我们要感恩生命，珍惜生命，珍惜生命存在的奇迹。
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22、听到人家说我如果不走那条路，现在就会怎么样了，比如说我如果1985年不要离开红场区公所去了曲江，现在一定当上什么官了，我总是这样回答的：“不一定的！如果我不去曲江，现在也可能死去了。”如果生命有定数，那我所走的每一步，都是命中注定的，我不管怎么走，都是走在我的宿命中，决定我走哪条路的，不是我的意志，而是冥冥之中的力量。如果生命纯属偶然，没有定数，那我也可能在一次偶然事故中丧生了，怎么能肯定我不走那条路就会怎么样呢！
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23、在企业任职也可以考验一个人贪不贪。我2001年至今任某公司助理总经理兼企划部经理。助理总经理协助老板负责全面工作，要以权谋私是有条件的，比如对各经销商的扶持是可以权钱交易的；企划部负责广告策划，是花钱的行当，宣传品的印制、广告的投放，在某些人看来是可以索要回扣的，但我却是从来没有拿过一分钱回扣，吃过一顿请。当我与那些在政府部门工作的朋友说起我每年经办的项目多少钱却从没捞过一分钱，他们用十分怀疑的眼神看我，当时我恨不得向他们吹牛说捞了多少，用谎言来表现诚实。客观地说，以前我不要回扣，可能多少有点怕被人知道而丢了饭碗。但现在廉洁似乎已经融进了我的个性。我屡次想辞职，完全可以排除我不贪是因为怕丢了饭碗的可能。我还通过各种成文或不成文的制度，来约束包括自己在内掌权的人，在订立制度时我喜欢把掌权的人包括我自己都假想成总想贪污受贿的人，力求事事有人监控，滴水不漏，不会让任何一人一手遮天，也就是说，尽量不给任何人犯错误的条件。
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24、我现在教育晚辈，虽然仍是倡导善良、正直，但我也强调要不断增强自己的力量，要敢于为自己的正当权益、为公道和正义而斗争，但要认清处境，准确把握，不做无谓牺牲；我倡导宽容、谦让，但否定把懦弱当成谦让和宽容；我主张不惹事，但不怕事；我不再说“宁可得罪君子，不可得罪小人”，我主张敬重君子，在条件许可之时打击小人……
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25、多年来我有个明显的感觉，人家对我不满，能让人家当着我的面发泄出来，才能获得人家真诚的尊重；对人家有不满，能够当着人家的面发泄出来，对人家便不再不满。让不满积压在心里，是很不妙的。
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26、我不喜欢权威，不等于我不喜欢威信。我尊重别人的威信和注重自己的威信。在“威”和“信”这两个字中，我偏重于“信”，我以日积月累的诚信，取信于人。
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27、我一直对知识渊博、思想深刻、见解独到的人抱有深深敬意，但有时也对自己的这种敬意不以为然，因为我认为，只要有一定的思维能力，喜欢看书，喜欢观察，喜欢思索，总会有各种各样的见解，在头脑中蹦出来，经济方面、政治方面、社会方面、心理学方面、哲学方面、宗教方面，等等。我不知反逻辑的非理性的诗、艺术可会有英雄所见略同的“撞车现象”，我认为不同的人，只要都是在一定书本知识积累和社会经验积累的基础之上，通过一定的逻辑来思索，都可能推出一些类似的观点。只是有些人语言表达能力强，或受过专业训练，会写成好文章；有些人则“无师自通”，或语言表达能力差，写不出好文章。
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（摘自李乙隆2005年2月15日定稿的《世界最长的信：我的甲申年及瞻前顾后》）
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]]> 2009-10-20 12:56:00(1) 李乙隆 2009-6-30星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17919621&idWriter=0&Key=0 感谢一位在职教师
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李乙隆
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这个题目有点怪，怪在“在职”二字。也许你会说：“在职”相对于“退休”而言，何怪之有！但李某这里的“在职”，是相对于李某者流而言，所以就有点怪了！李某办班至今，在招生过程中，常有学生家长问：是否在职教师？李某既然办班执教，并以此为业，当然可自认“在职教师”了。但知道学生家长所问话意，再这样自认就是说谎了。因此李某总是答道：“以前教过小学、初中，一共教了八年书。现在专业办班，并没有在哪所学校任教。”虽然这样的回答，会让一些学生与“春笋作文”擦肩而过，但李某性格中的诚实，再加上学佛之后所秉持的“不妄语”，当然只能选择这样的回答。

李某办班至今，要感谢的在职教师肯定是多位，而不仅一位。这里简略说一下 “多位”吧：有与李某认识的，介绍自己的学生来“春笋作文”；有与李某素昧平生的，因看过《春笋作文》报，或在网上偶然看了“春笋作文”的一些东西，产生好感，介绍自己的学生来，李某并不知其所为，只是偶然听学生说起。在网上曾收到一位老师来信，说她从读初中时起就经常在《汕头特区晚报》上看李某的“大作”，剪报集上有许多李某“篇章”。她的信中有许多看似赞赏而李某理解为鼓励的话。在这里，也感谢她。
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现在，特别要感谢的一位教师是这样的：
她在X老师办的学生寄膳点（也是李某租教室办班的一个教学点）上偶然看到《春笋作文》报，按照报上的电话号码打给李某。她十分健谈，在电话中说了许多，当然也大多是听似赞赏而李某理解为鼓励的话。她是某校小学语文老师。她说要帮李某招生，请李某拿60份《春笋作文》报给她，让她派发给她的学生。李某依约拿了60份小报到寄膳点，托X老师拿给她。
后来，李某当时在那儿所办的班中，没有一位是她的学生。
再后来，李某知道：她也在这个寄膳点租教室办班，有20多位学生，都是她自己在学校所教的班的学生。X老师没有告诉我，她也没有告诉我。我偶然知道后，也从不提起，并不当一回事。
我之所以要写这些话，是因为：她后来向X老师投诉，说“春笋作文”老师以她的名义向学生家长打电话招生；她在学校教师会议上受到校长批评（公立学校在职教师办补习班不被允许），她认为是“春笋作文”老师向学校举报了她。所谓春笋作文辅导中心，一直只是李某一人操办，因之所谓“春笋作文”老师，就是李某。这些话都是听来的，不知与事实是否相符。因为不是什么大不了的事，我也不想找她问清楚。如果她真的这样说了，则希望她看到这篇短文，并相信“宁可辞职不入某党，宁可失业不入体制”的李某，是有自己做人的原则的，是不会也不屑于像她所言那样去做的。即使她不相信李某的原则，以一般逻辑来揣度李某，一直喜欢打“个人品牌”的李某，是不会以别人的名义来招摇撞骗的。事实上，我也不知道她出名到别人要“冒牌”的地步了。关于举报一说，更是过分抬举李某了：别看李某那么卖力地抨击腐败制度，却是从未检举过一个具体的贪官的。李某这样的人，怎么会去举报一个小学教师在校外办班赚外快呢？
李某命中注定会被人误解，这可能是前世误解别人的报应。如果误解只是这样，而不是被误解为罪犯并被屈打成招，那实在无伤大雅。
希望有更多这一类误解，来消除李某的业报。

（2009年6月）
]]> 2009-6-30 12:20:00(0) 李乙隆 2009-6-24星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17857438&idWriter=0&Key=0 不能让这类游戏在中小学生中泛滥

李乙隆

也许你对这类游戏很不屑，本来连提也不想提一下。可并非你不理睬它，它就不来骚扰你。也许某天，你会在网上收到这类消息：你已被X买为奴隶，起个绰号为Y。你心里会是什么滋味呢？也许你轻蔑一笑：只是一个无聊的玩笑而已，别理它！但是，如果你不断地收到这类消息，所起的绰号越来越不像话，你会感到自己受到侮辱吗？
也许你很看得开：这只是个时兴的游戏，没什么大不了的，见怪不怪，其怪自败。
也许有一天，你又被谁“买为奴隶”，起了个“阿猫”、“阿狗”之类的绰号，你皱了皱眉头，无奈之下，忽然想了解一下，便进入所谓“奴隶市场”一看：惊异地发现“折磨奴隶”、“安抚奴隶”、“讨好主人”等花招一个接一个。据说玩得越久，花样越多。虽说不上很黄很暴力，却也是很SM的。你只看到前面的“让奴隶跪在自己面前，骂奴隶”、“让奴隶到广场裸奔”、“丢给奴隶一根骨头”、“跪着给主人请安”、“给主人揉腿”之类，就已经反胃了。
此类游戏近几年来在各大小网站，尤其是交友网站，大行其道。昔年，在一些女性网站，也有类似游戏存在。当时那些游戏可能是男权社会的逆反心理使然，推崇女尊男卑，从称谓就可看出来：女王与男宠，公主与男仆，女主人与男奴，甚至有更“辱没人格”的所谓“宠物”。那些游戏并不像预料中那样受女性欢迎和男性抵制。参与者中男性更多。其游戏方式也很SM。当然，像所有网络游戏、网婚一样，都只是借助文字或图片进行。有没有一些人，从网上玩到现实，就像网婚玩出了感情，在现实上结了婚一样？可能有之吧。
近期一些大网站所开展的“主奴”游戏，却是“男女平等”的：不管男女，都可以成为“主人”或“奴隶”。
本来，“奴隶”和“主人”这些称谓，早已为人类文明所摒弃，被扫进历史的垃圾堆。只有在虚伪的专制社会，才还有“公仆”与“主人”之谓，以前是在愚弄百姓，现在是一种习惯。随着公民意识的觉醒，这一对称谓正在逐渐消失。在李某看来，时至今日，只有那些具有特殊性倾向的人，才会用所谓“主人”、“奴仆”这些称谓反复玩味。
中小学生显然更容易接受这类在他们看来十分新奇的游戏。由于工作关系，李某与不少学生在网上互为好友，因之了解到，不少学生玩上了这类游戏。李某认为，不能让这类游戏在中小学生中泛滥！这类游戏应限于成年人间私密进行。李某甚至认为，这类游戏如果不是在成年人间私密进行，而是在包括未成年人在内的大众中走俏，且公开化、常态化，可能有伤风化，不利于公民健康心理的培养。这类游戏显然更趋于塑造奴民心理及专制心理。
李某建议，如果要让这类游戏公开化、常态化、学生化，那么，要将“主人”改为“雇主”，把“奴隶”改为“雇员”。“雇主”与“雇员”可以双向选择：前者“招工”，通过良性竞争“抢工”；后者“求职”、“竞岗”。在游戏中，让孩子们懂得：雇主在让雇员为企业创造效益的同时，要尊重雇员权利；雇员在努力工作的同时，要知道如何坚持自己的权利。还可以搞议会游戏或选举游戏等。这才有益于公民社会的成长。
对在成年人间私密进行的特殊性游戏，李某也建议：游戏一定要让人能够选择，如果你选择不参与，别人就无法用这种游戏骚扰你；你选择参与时，还可以选择对手是男是女，是一对一，还是一对多；你还可以自定义内容，只要是私密的两愿的，就是SM也无损于他人及社会。现在各网站这类游戏，既让SM僻好者不过瘾，又让非此好者感到怪味。
作为一位曾经的“爱情诗人”，李某在激情支配下，也未能幸免于把对方“女神化”，把情欲升级为崇拜。被崇拜的一方会被无限拨高，而崇拜的一方自然会被压得很低，于是便有“灵魂的主宰”、“精神的囚徒”、“女王”、“奴隶”之类的话语。这些话语只有借助“诗”这一美丽的包装，才不致于肉麻。
也许你会说李某道貌岸然。李某告诉你吧，李某也许并不崇高，却绝不道貌岸然，如果要玩这个，一定是私密的。也许你会说李某小题大做，这只不过是一种游戏，是虚拟的。其实整个社会的一切行为都可称为游戏，法律、制度也只是游戏规则。发展到现在，网络早已是媒体和交流工具，与现实社会的媒体和交流工具一样，我们能总把它当成与现实隔绝的虚拟世界吗？一个人当面说你是他的一条狗，你会感到受辱；他在电话中这样说，你也会生气；他在QQ上这样说，你就不会感到受辱了吗？
顺便一提的是，李某不甘平庸，一直想在人文领域上有所作为，而至今成绩甚微，曾一度想剑走偏锋：因为发现一些人，被现实压抑着的各种非常态心理，在网上得以释放，并从中找到同好而得以交流，获得认同，获得满足，所以，李某想在“网络心理”研究方面有所建树。曾收集过两百万字的资料，几百张图片，包括令人看了很不舒服的SM图片和高跟鞋虐杀图片。李某对高跟鞋虐猫这类为人所不齿的举措及其背后的“产业链”，也有比现有纷纭的众说更深刻的感悟与更正确的见解。但是，在强烈的同情心与正义感逼迫下产生的那些抨击时弊的大量“敏感”文字，几乎耗尽了李某忙于生计之余的时间和精力，因之这方面的工作搁置了下来。然而，李某对一些游戏中的SM倾向比较敏感，可由此得以解释。这段题外话可能有益于你对此文的理解，应该不是蛇足。

（2009年6月）
]]> 2009-6-24 22:11:00(0) 李乙隆 2009-6-10星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17692581&idWriter=0&Key=0 毛遂自荐及冯谖弹铗或王坡卖瓜

李乙隆

自我评价：善良、正直、宽容、诚信，有独立思考能力和人文精神；推崇宪政、自由、民主、平等；崇佛，敬重善的宗教和优质传统文化；热爱科学，热爱自然，爱护环境，怜惜生命；乐观、上进、平和、从容、礼貌、洒脱；爱好阅读和写作，主张把阅读和写作当成一种精神享受；有责任感，有敬业心；有丰富的社会阅历和人生历练，喜欢把走过的一切当成人生体验和精神财富。

自我简介：当过中、小学语文教师、历史教师，报刊编辑、记者，企业策划部经理、副总经理，网站总编等。至2001年已在中国文联出版社等出版过四部著作，至2007年已在全国各地报刊发表过小说、散文、杂文、时评、诗歌共400多篇（首）。

百度一下“李乙隆”，可了解更多情况。

胜任工作：1、民营企业高管，销售、广告策划人员；2、真正具传媒精神的媒体主编、编辑、主笔、记者，活动策划人员；3、民办高校、中学、中专学校教师，教学研究人员，行政管理人员。

发展方向：能在创造社会效益和经济效益的同时，有更多的人生体验和思想积累，希望自己最终能在精神领域上有所建树。

待遇要求：年薪十万。

其他要求：能兼顾自己的业余爱好、创作才能和独立思考的习惯，有比较自由的精神空间，有比较宽松的工作氛围。

特别声明：谢绝现行体制内任何机构或由现行体制供养的社会团体（这一声明仅为表明一种态度，并非那些机构已向李某“礼贤下士”或“招安”了）。

（2009年6月）
]]> 2009-6-10 19:20:00(0) 李乙隆 2009-5-21星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17452082&idWriter=0&Key=0 语文教学遇到的问题

李乙隆

一切都是发展变化着的，语言“规范”焉能例外！但我们的语言教学却总得按一定“规范”来教，让学生有章可循。麻烦就出在，教材中的“规范”，与社会实践中的探索不可能同步，因为实践中的探索不一定能成为“规范”。即使是“规范”，也不可能被所有人接受，因此也总会有各种各样的“一家之见”。
依稀记得在好多年前就听人说过，助词“的”、“地”和“得”，不用区分，都用“的”就可以了。在一些作家的作品中也看到这种做法。但时至今日，这种做法仍不能为多数人所接受，仍不能成为“规范”。学生在作文时这样做是要扣分的，试题和练习题也还有区分“的”、“地”和“得”的。也就是说，有些作家可以这样做，坚持其“一家之见”，我们的学生则不能这样做的。
让我在教学中感到最麻烦的是，近义词的选词填空和人物对话的写法等。
常常会看到这样的语文题，出题人可能是为了增加难度吧，把两个意思非常接近，可以说是同义的词语放在一起，让你选一个填到一句话的空格中。这句话是从某篇文章中摘出来的。出题人认为正确答案当然是原文中用的那个词语，显然也认为那样的语境用那个词语是绝对的唯一的不可代替的。而我则认为，即使让文章的作者来选填，他也可能填上另一个。
在时下不少作家笔下，形容词、动词、名词三者互相活用，是很常见的。在语文教学中，虽然也有“词的活用”，但在改正病句时，“词语搭配不当”的句子，便有些类似于这些作家的一些“鲜活”句子。
最让人头疼的是“直述”和“转述”的互改。这本来并不难，可现在它却成了语文教学与社会实践脱节造成学生认知混乱的一个显例。你随便打开一本课本以外的书或杂志，报纸副刊也可以，不难找到许多文章在写人物对话时，对人物话语不加引号，却不是转述，“我”是说话一方，“你”是对方。“说”字及其同义词也很少出现，即使出现在人物话语前面，也不用冒号而用逗号。我本人写东西时，也认同这些做法，觉得这样写起来文气更流畅，更有感觉。学生在写作文时，写到人物对话也常常“跟着感觉走”：不加提示语，没有冒号、引号；人物对话一句一句蹦出来，挤在一起，看得出他们的对话十分紧凑。读这样的作文感觉不错，但作为语文老师，却不得不去指出其不合“规范”之处。由此我也想到，也许这样写更自然，加提示语、冒号、引号，是一种刻意。
鉴于上面那些原因，教学生做“直述”和“转述”互改的题，是吃力而意义不大的。学生看课外书是值得鼓励、提倡的，许多知识来源于课外书，语文水平的提高更得益于大量的课外阅读。但是，让这些看了大量课外书，接触了大量貌似“转述”，实为“直述”的话语之后，再让他们来进行所谓“直述”与“转述”互换，近乎瞎折腾。

（2009年5月）

]]> 2009-5-21 9:45:00(0) 李乙隆 2009-5-19星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17433633&idWriter=0&Key=0 李乙隆拍案（2）：女服务员杀官案

李乙隆

近有女服务员杀官案，被许多网民拿来与杨佳杀警案相提并论，这让李某想谈论前者时，不得不先对后者发表自己的看法。
杨佳无辜被刑讯致残，李某深表同情，对刑讯他的警察深表愤慨，但对杨佳杀死并没有刑讯过他的警察之行为，对中国网民大量为杨佳“壮举”叫好这一现象，深感悲哀，为杨佳，为被杀的6名警察，为相当程度上代表中国普通民众的中国网民与大陆公职人员如此之深的仇隙而悲哀。冤有头，债有主。杨佳的报复杀人与网民的叫好，是把某一阶层的人都当成一体，当成坏人，这不是与以前把地主、富农、旧公职人员都视为坏人加以镇压、专政的“阶级论”如出一辙吗？这是与公民社会的成长格格不入的。杨佳之死令李某痛惜，但对其执行死刑这一判决并不令李某愤慨。
李某认为，倘若硬要拿其他案件来与近日的邓玉娇杀官案作类比，最具可比性的是那个引发近百名武警抢尸火化的“崔某莺跳楼案”。她俩都是年轻女子，都被某些人疑为“精神有问题”。崔某莺因“精神失常”而“自杀”， 邓玉娇因“抑郁症突发”而杀人。听好了，并非为反抗强暴而正当防卫，而是狂躁杀人。这样说来，也无所谓官员强奸服务员了。
将这两人放在一起来谈论，不禁让李某有此假设：倘若崔某莺手中也有邓玉娇的那把刀， 那结局还会是“精神失常而跳楼”吗？
从邓玉娇联想到崔某莺，可能不止李某一个人，但人家不提此人，是为了让文章不被删除、屏蔽、沉底，甚至可能被纸质媒体发表，得一些稿费。这也没有什么不好，可以说是作者表达正义感之后得到的报酬。
近日谈论邓玉娇案的文章常被各大网站放在首页，访问量上百万跟评上万条的时有之。而李某此文，尽管对崔女之名以“某”代之以避“字符过滤”，但能不被删除、屏蔽、沉底吗？
顺便说一下，尽管李某一直认为，正义感和同情心确乎在一些人心中永远存在，且在某些时候会强烈表现出来，让“盛世”中的“正常人”不理解，但李某这会儿还是放弃这两个褒义词以避标榜之嫌，宁可说得中性一点、婉和一点：也许追求真相，是包括李某在内的一些人的心理需要。

（2009年5月）

]]> 2009-6-2 10:42:00(1) 李乙隆 2009-5-19星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17433611&idWriter=0&Key=0 李乙隆拍案（1）：飙车撞人案

李乙隆

近看某档电视谈话节目，某著名网友谈论飙车撞人案时说，网民们不愿被贴上“仇富”标签，是因为不愿被视为贫民，当成吃不到葡萄的狐狸。
然乎？非也！
李某多年来反复说过，“仇富”之谓，是某些人转移视线的伎俩，把仇不公正、仇贪官、仇官商勾结，说成仇富。
李某不仇富，并不是怕被视为贫民。李某自认贫民，自认吃不到葡萄，飙不起豪车。
李某坚信总有一些人，像李某一样，出于对社会公正的期待而抨击丑恶，呼吁正义，呼吁建立能减少丑恶的合理制度。
“网民们为素昧平生的被撞死者发了那么多帖子，花了那么多心血，是为了什么？真的是出于正义感吗？”主持人问那位著名网友的话，也让李某不爽。这有什么好问的！难道正义感和良知，不是一个正常人所应有的吗？难道我们这个“盛世”，缺乏正义感的人多了，有正义感的人反倒不正常了！李某说“发一帖以利天下”会被视为自以为是、自我标榜，那么，干脆从自利的角度来说：我们为了使自己不被撞死，也不能纵容飙车呀！为了使自己不被伤害、不被欺压、不被掠夺，我们当然要呼吁具普世价值的那些“敏感字符”呀！
傻瓜都知道，不管是有钱人还是普通人，飙车撞死人都同样要被依法追究罪责。大家之所以对有钱人敏感，并非仇富，而是怕执法不公呀！大家持这样的担心，是对公权机构投不信任票呀！而这能怪中国网民生性多疑吗？别忘了感谢我们的公权机构，为丰富我们汉语词库所做的贡献，继“躲猫猫”、“俯卧撑”等词之后，又创造了“70码”。
顺便说一句：李某不但不仇富，还多次为以前被杀、被斗、被分掉家产的地主、富农等有钱人说话呢！

（2009年5月）

]]> 2009-5-19 15:41:00(0) 李乙隆 2009-5-18星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17420648&idWriter=0&Key=0 借条

李乙隆

在已重开过一次而转眼又将逾两年的一张借条上写下：“我自愿放弃这5200元，就当是一位前员工对公司再作一点贡献吧。”
写前有过思考，写时洒脱自如，写后心中释然。只待将其递交以前供职过的某公司。
李某此举会招来诸多前同事不解，是不讨人喜欢之举。其实李某从来也不希望那些前同事能理解李某，能少成误解就阿弥陀佛了。这倒不是李某愤世嫉俗或自命不凡，而是深知不同类型的人、不同价值观的人、志趣不同的人之间往往有着无形的隔膜，因缺乏共同话语而难以沟通。李某喜欢读书看报，喜欢抨击时弊，进行公民社会的启蒙，或谈论文史哲，这是那些闲谈时喜欢家长里短、你是他非的大多数人所不感冒的。因之李某在好多时候是沉默的。李某说这些并无鄙薄人家、自以为是之意，只是想提醒自己或支持李某的朋友，在有些时候，在有些场合，李某并非很受欢迎的人物。如果说李某还能在那些人中的一部分人那儿，留下不错的口碑，那全赖李某一直以来的与人为善与真诚正直。这方面李某倒不想自谦，因为除了这些，或者他们看不到这些，那李某在他们心眼中可谓一无是处了。
他们不理解李某，就像他们不相信李某经手过的项目从没吃过一分钱回扣一样。
他们不理解并不宽裕的李某潇洒地放弃那属于自己的5000多元，就像他们不理解李某会在公司计划裁员之时裁掉自己却没有提议裁掉任何一位同事一样。
浪迹江湖多年，李某深知一些善良的老板，不管平时多揽权，对裁员这一权力，往往会授予自己的助手。也有些人一得到这种权力，便将其当成树立自己威权的杀手锏。这些老板及其助手实在没有什么不好，只是李某不会成为他们中的一员。这种权力一旦落到李某身上，李某往往会优先考虑裁掉自己。当然要裁掉自己还得考虑老板的感受，所以同事们认为李某辞职并非为公司减负而是“失宠”所致也非大谬，尽管李某对“得宠”与“失宠”之谓深恶痛绝。裁掉自己还得考虑自己对公司的责任。李某从不恋位除了对所谓权力的淡薄之外，便是因为深知“地球照样转”之理。公司需要李某不外有三：
一、给不良资产公司及相关政府部门写报告。几千万的银行贷款可用一两百万还清，还能无限期地拖，只要把权力者应付妥善则可。而把权力者应付妥善，非李某所能为。李某那些文字，只是完成一项程序而已。人家给题目，李某根据企业实际情况码字，那些文字并没有脱离事实，李某仅是懂得拿什么说事或对同样的事实怎样写才对企业更有利而已。
二、向政府部门写申请各项资金的报告。众所周知，申请各项资金靠的是关系。拉关系也绝非李某所为。李某所撰的所谓报告，只是完成一项程序而已。情况与第一项相同。
三、为企业宣传和产品广告进行创意和写文案。李某觉得自己在这方面并不出色，很希望看到继任者们的新作为，但在工作过的公司留下的这类资料，往往能为继任者们所袭用。
说句良心话，做前面两项工作，李某从对得起自己良心出发，从对自己负责出发，所作所为都是无辜的，经得起推敲的，但也难免有些违心。
这些工作每到一个段落，李某就会闲上一段时间，而能让李某裁掉自己的，往往便是这样的时机。一般情况下，继任者往往只需在李某的文字上改改日期即可应付。
时下老板们言听计从的往往是易学家和风水师。一百个风水师会让老板把公司装修一百次，动辄几十万元的装修，一年一两次，对因宣传工作做得不错而名声较大的某公司来说，似乎并不过份吧。而这仅仅是能让李某看得到的支出。至于员工的工资嘛，则可以拖到不能再拖的。反正大家都知道找工作不容易，你不满意你走人。像李某这5000多元，实在抵不上人家请领导吃一顿饭，还好意思催讨吗？催讨也要看时机吧。在李某父亲住院那段时间，李某厚着脸皮催讨过，对方承诺何时还款，到了时间，连个电话都没有。而这样的讨债时机，阿弥陀佛，李某是不愿再有的了。不用教李某，人家那些讨债方法，李某在某公司工作时见得多了，但那是李某学不来的。与其拿着一张废纸误以为自己还有这笔钱，不如自己主动说不要它了。
对自己工作过的公司、共事过的人，李某实不忍苛责，只能这样了。
如果对方收回借条时居然要还这笔钱，这在情理之中，却在李某意料之外。李某会用那笔钱，捐印一本早就想印的佛书，泓法利生。

(2009年5月)
]]> 2009-5-18 15:16:00(0) 李乙隆 2009-5-11星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17343842&idWriter=0&Key=0 “N度”化妆品电视广告剧本

李乙隆

A
1、带温度计的冰箱（可特制）特写，镜头拉近，温度计上十分清楚地显示着：“N度”。
2、三位姐妹般的女子（年龄大概分别为15岁、20岁、25岁），着装分别为学生运动装、时尚少女装、白领丽人装，分别拿着网球拍、时尚杂志、职业坤包，走进家门。
3、其中一位拉开冰箱，捧出一盘鲜艳夺目的水果。
4、另两位“哇”地一声露出惊喜之情。水果的鲜嫩与女子脸上的娇嫩、红润相互映衬，青春可人。
5、女子脸部特写。画外音：您的青春，更需要“N度”保鲜！
6、三位女子分别扬起手中的“N度”化妆品，品牌标识特写。画外音：“N度”，鲜嫩您的每一天。

B
1、特写：一盘鲜艳夺目的水果，在一张桌子上（常温下）迅速起皱，失去光泽。画外音：它们需要N度保鲜。
2、这盘水果被一双手端起来，倒进垃圾桶。画外音：没有保鲜的结局只能这样。
3、带温度计的冰箱（可特制）特写，镜头拉近，温度计上十分清楚地显示着：“N度”。
4、一位女子拉开冰箱，捧出一盘鲜艳夺目的水果。水果的鲜嫩与女子脸上的娇嫩、红润相互映衬，青春可人。
5、女子脸部特写。画外音：您的青春，更需要“N度”保鲜！
6、女子扬起手中的“N度”化妆品，品牌标识特写。画外音：“N度”，鲜嫩您的每一天。

C
1、特写：一瓶鲜奶，放在一张桌子上（常温下）。画外音：它需要N度保鲜。
2、一位男子走过来，端起鲜奶一闻，皱起了眉头，满脸恶心的神情。
3、男子把牛奶倒掉。画外音：没有保鲜的结局只能这样。
4、带温度计的冰箱（可特制）特写，镜头拉近，温度计上十分清楚地显示着：“N度”。
5、一位女子拉开冰箱，拿出一瓶嫩白的鲜奶。鲜奶的嫩白与女子脸上的娇嫩、红润相互映衬，青春可人。
6、女子喝了一口鲜奶，十分惬意。
7、女子脸部特写。画外音：您的青春，更需要“N度”保鲜！
8、男子看着女子，两眼放光。
9、女子扬起手中的“N度”化妆品，品牌标识特写。画外音：“N度”，鲜嫩您的每一天。

（2009年5月）
]]> 2009-5-11 16:15:00(0) 李乙隆 2009-5-11星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17336614&idWriter=0&Key=0 你的韵味无法模仿

李乙隆

（一）
成熟的妩媚
抹去了多少岁月沧桑
如梦似幻
目光如烟
今夜
谁是你的舞伴
走进
幸福
粉红色的光环

（二）
含蓄的张扬
淡淡的笑意
点缀着精心的随意
秀发和你的神韵
一同诠释着飘逸
服装设计师的灵气
在你身上
体现无遗
起落间
谲丽纷披
真想做你的衣架
在你天然的芬芳中
分享时尚的美丽

（三）
卸去面具
把一天的疲惫
丢进洗衣机
让每一个毛孔
与自然窃窃私语
酣畅淋漓
个性乍然开放
些许落寞
竟也无比旖旎
不经意间
跌进某一种思绪
一个人的时候
更要善待自己
遐思
是你最好的伴侣

（四）
英姿
飒爽于
白天与黑夜的分界线上
亭亭
美丽囊括了所有的细节
随意挥洒的韵味
在一举手一投足间
在一颦一笑间
捕获了多少目光
时尚是美
你是时尚
古典是美
你是古典

（五）
你
看不透的风景
闪烁着
经典的光芒
在我关于未来的记忆中
魅舞轻扬
我不一定读得懂你
但我听得懂你
无声的语言
红色背后的宁静
黑色背后的挣扎
浮华背后的沉寂
简洁背后的深远
一切的热烈终将平和
一切的感情终将沉淀
惆怅百结终将风轻云淡
然而只要有风
心灵便有了飞的理由
你不是时尚
你被时尚追赶
也许一切都可以复制
只有韵味无法模仿

（2005年4月）
]]> 2009-5-11 0:51:00(0) 李乙隆 2009-5-8星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17313409&idWriter=0&Key=0 （一）
N度
岁月的保鲜
一份青春的魅力宣言
鲜嫩着你的每一天
细腻体验
人生的质感
如诗似画
如梦似幻
今夜
谁是你的舞伴
谁将走进
N度
幸福的光环

（二）
朝气洋溢之美
鬼马精灵之美
娴静淡雅之美
魅惑妩媚之美
个性张扬之美
颓废小资之美
纷呈的精彩
无限的可能
在N度的妆容上
生动活现
大家闺秀之飘逸
小香碧玉之缈远
一同诠释着
N度空间
丰富的内涵

（三）
让每一个毛孔
与自然窃窃私语
酣畅淋漓
个性乍然开放
些许落寞
竟也无比旖旎
不经意间
跌进某一种思绪
一个人的时候
更要善待自己
N度
是你最好的伴侣

（四）
N度的美丽
囊括了所有的细节
在一颦一笑间
捕获了多少目光
时尚是美
你是时尚
古典是美
你是古典
　　
（五）
N度的你
看不透的风景
闪烁着
经典的光芒
在关于未来的记忆中
魅舞轻扬
我不一定读得懂你
但我听得懂你
N度的语言
一切的热烈终将平和
一切的感情终将沉淀
惆怅百结终将风轻云淡
然而只要有风
心灵便有了飞的理由
你不是时尚
你被时尚追赶
也许一切都可以复制
只有N度的韵味
无法模仿
　　
说明：2005年4月，为某服装厂产品画册配软文，写成“诗”的形式。现把其中一些未使用过的话语拿来，糅合在为“N度”化妆品所写的软文中，仍以诗的形式。用诗的形式作软文，可能也是一个创意。原广告语“活得精彩”，我认为较老套，建议用“鲜嫩每一天”。

（2009年5月）
]]> 2009-5-8 14:43:00(0) 李乙隆 2009-5-7星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17304789&idWriter=0&Key=0 

李某在天涯社区开了个叫做“雨后春笋”的部落。
2009年5月4日正式开通。

部落公告如下：
欢迎各位新老朋友！欢迎访问欢迎加入欢迎发言欢迎评论！本部落求质不求量。希望所发文章能达到一定质量，内容有积极意义，健康向上！本部落尊重原创，转载时请注明出处和作者。请不要转发他人声明不许转载的，不得抄袭剽窃他人作品。文责自负！谢谢各位！

部落简介很不规范：
教书读书写书，求道悟道传道……亲友朋友文友诗友书友画友棋友聊友旅友网友学友业友商友战友志友道友难友乐友歌友……欢聚一堂畅所欲言！

一共设了十四个栏目：小说园地、诗词歌赋、评论随感、乡土人情、岁月留痕、友朋天下、生活见解、缘来是你、家园春秋、时事关心、杂七杂八、春笋茶座、信息平台、征友互助。

（2009年5月）
]]> 2009-5-7 11:31:00(0) 李乙隆 2009-5-4星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17272510&idWriter=0&Key=0 李乙隆快语（39）

李乙隆

391、两市驻京办66万买777瓶假茅台酒事件，引发热议。驻京办领导有话说：“看我们住的环境，是喝茅台的环境吗？”“很多网友误以为驻京办就是为领导服务的，实际上除了招商引资和接待来京领导，一项重要职能是帮助在京的农民工维护权益，解决纠纷。”“为什么网友对造假的人无所谓，反而指责我们腐败？”听了领导的话，李某很同情他们所受委屈。既然予以同情，当然为之着想，现就其言语不周全处提出意见，以助其自圆其说。
用一张寒酸宿舍的相片就想说服人，难呀！就算真是你们宿舍，就能证明你们不喝茅台吗？再说，只有傻瓜才认为你们买茅台一定是给自己喝，而不是送给谁或请谁喝。帮助在京农民工维护权益，这肯定是值得称道的，能举几个事例吗？公众对造假的人无所谓吗？不是！曾有官员被偷、被骗了巨款，家属傻乎乎地报了案，大家都在质疑官员的财产来源。大家对造假者、骗子、小偷是深恶痛绝的，但对腐败的厌恶甚之，而媒体还得考虑新闻价值。
其实，该驻京办领导大可不必心理失衡，公众对省、市、县各级所设驻京办这一服务于“跑部钱进”的体制怪物早有看法，“假酒事件”仅是一引子。不要以为公众对你们穷追猛打有失厚道，至少在李某这儿只是借题发挥，并不想跟处于体制末端的具体人员过不去。

392、历史上有些法难，是在政权力挺佛教，使佛门圣地从静修之处变成浮华之所，而僧人成了一种职业，拥有太多世俗利益以至特权，寺庙吸纳着太多社会资源之后，作为一种逆反而形成。李某不惜冒犯政僧俗，发此逆耳忠言，完全是出于对真正佛陀智慧的信仰，也是对关于第二届佛教论坛的传媒报道中活跃着一连串政要大名，“在政治体系中格局远高于第一届”之类的评述，以及对该论坛赋予太多的政治含义，表达一种忧虑。
李某一直认为，人类除需要法律、道德约束外，还需要宗教上的寄托。佛教的包容及其在中国传播过程中，与中国本有的儒、道相得益彰，让李某在各种善教中，力推佛教。
正因为期望甚殷，李某对佛教在中国时下的“繁荣”背后，有更多的观察与思考，故不避众恶发出呼吁：繁荣佛教，以净化人心为第一要义。繁荣佛教，请让政治走开。高官宜以个人名义亲近三宝，请勿喧宾夺主。

393、近日，北京大学法学教授、司法鉴定室主任孙东东断称：“我负责任地说，不说100%吧，老上访专业户至少 99%以上精神有问题，都是偏执型精神障碍”，把他们送到医院就是对他们最大的保障。
黄凯平博士则说：因为精神病学界对精神病本身的模糊认识与精神病强制收治的程序缺陷，有正常思维能力的受害人被当做精神病人强制住院，就像一把悬在我们头上的达摩克利斯剑，威胁着每个公民的人身自由。
李某把这两位先生的言论放在一起比照，再说什么似乎都是多余的了。

394、汉字繁简之争不是空穴来风。恢复繁体字，即所谓“本体字”，废除简体字，即所谓“毛体字”，这一主张已得到诸多支持，讨论呈意识形态化，回避了实用上的意义。复古派与“去毛派”在这一问题上达成共识，声势不小。
李某在建构个人道德方面也曾在所谓国学中寻求资源，但绝非复古派。作为民主、自由的呼吁者，李某在许多问题上与“去毛派”会走得很近。但李某对“政治洁癖者”的折腾一直不感兴趣。当权者在位时恨不得全国山河都打上自己的烙印，以后总有人会致力于将其印迹荡洗干净。这两种折腾者，都会以为其折腾意义重大，付出多少代价也值。人生其实就是一场折腾。折腾自己悉由尊便，要折腾13亿人，宜慎之又慎。关于“折腾”的观点，李某在2003年给友人长信中有较透彻的议论，并非因这一词在领导人的讲话中出现后成为热词而跟风。李某从不喜欢跟风。
汉字复繁弃简，作为一种声音，今后将长期存在，这是好事。发言的权利都值得尊重。但李某希望它只是一种声音或一小部份人的爱好而已。

395、“故乡的沦陷”，是近年来对粗暴城市化以及对农民生存空间肆意掠夺的一种“诗意”谴责，用它来表达安徽凤台的“沉”疴是最恰如其分的。地下采煤造成塌陷，4万亩粮田被毁，9个村庄近万名村民住在“悬空”的危房中提心吊胆，7个村庄被全部淹没。
而在李某看来，问题的严重性还在于：煤炭企业居然可以在没有办理征地手续的情况下，采取先塌后赔的做法；而最令人费解的是，这样的做法居然还可以少赔甚至赔偿款久拖不付。按常理说，你要动用人家东西，得先征得人家同意，先讲好价钱，否则，把人家东西弄坏了再来讲价，你会很被动，这种博弈于你十分不利。可我们正处在创造“奇迹”的时代，再荒唐的事都可能发生。与村庄一起沦陷的，是常识常理常情，是世道人心。

396、公权机构的一些内部资料是见不得阳光的，倒不是让“蚁民”知道了天会塌下来，而是其荒唐程度会让人发出有损“和谐”的惊呼。近日被“泄密”的是一本叫做《城管执法操作实务》的教材，教导城管“执法”时，如何打人不见血、不见伤，周围不见人。虽然城管的威武早已让人审“美”疲劳，但那只是“极个别”甚至是“临时工”素质差所致，至少有这样的托辞来维护某些底线。现在这样的教材不禁让李某惊诧：难道连底线都不要了吗？
还有更让人惊诧的。教材中也承认，“社会福利保障机制还没有建立起来，一些人是依靠这种违法经营来维持生存的”。当人家拿“我们”人权“说三道四”之时，“我们”不是最爱拿“生存权”说话吗？怎么能让城管同志践踏底层百姓的生存权呢？

397、在远没有实现“世界大同”之前，“民族”、“国家”这两个词，还是神圣的。对其神圣性进行奸污的，恰恰是那些正在哗众取宠的国产的“民族主义”者、“爱国主义”者。在眼下，真正的爱国主义者、民族主义者，应该是那些致力于建构本族本国优越制度、崇高道德、优秀文化而披荆斩棘的人，是为革除本族本国的顽瘤固疾而不计个人安危的人，而绝不是那些一副暴发户嘴脸把“老子不高兴”改为“某国不高兴”的人，不是那些在体育赛事以至任何事务上弄虚作假、瞒天过海而说是“为国争光”或“维护国家形象”的人。现在也不应该是“朕即国家”的年代，不要把爱“朕”说成爱国。

398、 “我们中国人需要管的，如果不管呢，一开放呢，就会为所欲为。”成龙的话让李某一头雾水：哪个国家的人不需要管呢？怎么偏偏就强调“我们中国人”呢？关键是，靠什么来管？靠公正的法律、合理的制度呢，还是靠那些自称代表了人民的人凭借专制工具按他们的意志来管？成龙的话隐含的意思应该还有这一层，“我们中国人”现在有人“管”，所以才没有“为所欲为”。那么，请问成龙：“为所欲为”的中国贪官算不算中国人？对他们该怎么管？

399、因为那个年代，好多荒唐事都是在“革命”的名义下完成的，为了“革命”，父子夫妻互相揭发、告密之事，屡见不鲜，所以，告密是情有可原的。这是一位被朋友告过密而挨过整的退休干部说的，其厚道令人赞赏。
但李某认为，和解不是和稀泥，和解应以真相为前提，只有充分地披露真相，才有充分的忏悔与和解，也为后人留下前车之鉴。时至今日，真相依然是这个国度的稀有资源，对某些真相的探寻与披露，依然需要高度的勇气与道德。因之，对披露真相的人，不管是施害方的忏悔，还是受害方的揭发，都是值得肯定的。现在似乎有一种倾向，对那个年代的一些丑剧、惨剧、荒诞剧，刻意回避，甚至讳莫如深。这究竟是为什么！

400、曾有人给李某贴上“右派”标签，原因是李某一直以来不遗余力地呼吁民主自由。也曾有人给李某贴上“左派”标签，原因是李某经常为弱势群体仗义执言，抨击权贵腐败。李某视后一标签为侮辱。其实，在民主自由国家，左派并不是令人厌恶的。
李某一直认为，在既缺乏民主自由，又高税收低福利的国家，在左右之争中坐收渔利的，是最想维持现状的既得利益集团，即官僚资本阶层。因之，李某疾呼：不要左右之争，只要正义良知！

（2009年4月）

]]> 2009-5-4 14:12:00(0) 李乙隆 2009-4-21星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17136999&idWriter=0&Key=0 李老师谈作文教学

李乙隆

1、教学生作文，我不喜欢往学生头脑中塞进什么作文诀窍，灌输那一套一套的写作理论。在我看来，这些所谓诀窍、理论，塞进学生头脑中，可能成为一种束缚。即使偶尔用一些所谓理论来说明什么问题，也只是一种方便法门，我不想让这些东西牵着学生的鼻子走。我最想做的，是诱发学生挣脱束缚，让其自身本有的写作灵性释放出来。

2、随意、轻松，快乐地写作，与推敲苦吟，文章不厌百回改，这两种写作状态，都有其可取之处。但教学生作文，我较偏向于前者，因为学生大多数怕作文，你得让他们随意一些、轻松一些地学习，不要加重他们对作文的厌烦。先让他们写得出来，再让他们逐渐写得较好。兴趣才是最好的老师，如果能培养出他们写作的兴趣，作文教学就成功了一大半。

3、阅读与写作无处不在，语文无处不在。你看了一幅画、一场电影，听了一首歌、一个演讲，参与一次活动，游览一个地方……在这些过程中，你便是在阅读，过后你把自己在这些过程中的所见所闻所言所行所思，讲给别人听，就是一次口头作文。你将其写为日记，就是书面作文。

4、有些学生书面表达能力较强而口头表达能力较差，有些学生则正好相反。对于前者，老师要鼓励他们多发言，并多给他们发言的机会；对待后者，就是激励他们多笔谈，把涌到嘴边的话，写到纸上。

5、最简单的作文教学方法便是“三段式”作文教学法，即所谓“点题-具体事例-回应、深化主题”。它已被滥用，已成为一种束缚，一种懒性。从应试教育的角度出发，老师会教学生这样写文，因为这样写能得高分，不会冒失分之险，教起来也比较容易入手；从培养孩子创新意识和想像力以及表达的锐气来说，这样的做法显然不为我所推崇。其实可以不要这样的结构，不要任何总结或总领性文字，非常直接地进入一个个故事，故事与故事之间巧妙过渡，也不一定需要过渡性语言，而人物形象就在一个个故事中生动了起来。故事一定要新一点、有趣或感人一点，人物语言再鲜活一点，用词和修辞尽量别致一点，最好有几个传神的细节。外貌描写不用单列一段，可以融合在其他描写之中。开头一定要特别一点，最好有悬念，结尾要留有韵味！但教孩子这样来写文，说起来容易，做起来较难，可能他们一下子不知如何下笔。

6、教学生作文，老师一定要对各种文字风格、各种写作方法、各种题材有兼容精神，不要自以为是，一叶障目。

7、任何人都离不开语文，离不开写作。不同的是，有人用口，有人用笔，有人用键盘。你家保姆向你讲述肉菜市场上的一件趣事，其实也是一次口头作文。有人能三言两语把一件事讲得很清楚，有人说了大半天仍不明白；有人能把一件事讲得趣味盎然，有人则讲得萧然无味。这些，都可以说是语文水平问题。

8、模仿和抄袭，有时也不大好分辨。作为一个撰稿人，我对抄袭深恶痛绝，我反复向学生强调，文品关乎人品，千万不能抄袭！但教学生作文，有时又觉得拿一些范文给学生模仿，也不失为一种比较有效的教学方法。对待学生的模仿作文，我的原则性表现在，一定要让学生记住，这只是一种教学方法，绝不是写作方法，这样写出来的东西，也不能当成自己的作品。

9、“近距离模仿作文”，是李某正在探索的一种作文教学法，正确与否，有待研究。这里的所谓“近距离”，是指被模仿的“范文”的写作水平，与被辅导的学生的写作水平，距离很近。一些优秀作文，质量之高，让被辅导的学生望尘莫及，让他们一下子就对着这些优秀作文学写作，他们可能会知难而退。如果让他们学习的“范文”质量，比他们自己的作文质量，只高那么一档，那么，他们学习起来，可能更有信心，更容易上手。这些“范文”很难从正式出版物中找到。我所编的《春笋作文》报，所发表的学生作文，多是春笋作文辅导中心的学生当堂所写，有些质量相当一般，正好充当这样的“范文”。

（2009年4月）
]]> 2009-4-21 1:02:00(0) 李乙隆 2009-4-21星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17136995&idWriter=0&Key=0 到邮局兑汇

李乙隆

收到稿费，收款人是“李乙隆”，地址栏则填着李某所供职企业的地址加上公司名称。
李某到邮局兑汇。
国营垄断性机构工作人员，工作态度之差，工作效率之低，不亚于某些公权机构、事业单位，此为以前常态，现在逐渐有了竞争，情况有所改善。但李某打交道的邮局窗口工作人员，却变化不大，键盘操作总像刚练打字似的，一个键一个键地认着、按着，锻炼着等候者的耐性。在他们窗口前总是排着长龙。糟糕的是，好不容易快排到李某了，工作人员摆上一块“暂停服务”的牌子，喝茶去了。李某所在的这一条“长龙”，有的人立即转到其他窗口去排尾，有的人仍坚持在原队。那个“暂停服务”的人员没有告知排队者，究竟要“暂停”多久，是坚持等他还是去排在其他队尾，还真让人为难……
终于排到李某了，却没兑成。
“李乙隆”是李某户口簿上的“又名”，是李某一直以来的常用名，是文章署名，也可谓之笔名。李某身份证上姓名则是“李乙农”。 李某用身份证去兑汇，他们不给兑，怕“李乙农”冒领“李乙隆”稿费。这完全可以理解。李某出具单位证明：“本公司员工李乙隆，又名李乙农”。他们说证明没有用。李某用其他证件，比如工作证、作协会员证，这些证件上姓名都是“李乙隆”，他们说这些证件没有用。这一回李某递上了户口簿，户口簿上分明写着：“李乙农”又名“李乙隆”。他们说户口簿上地址与收款人地址不一样，又不给兑。
李某投稿时一般都有写明稿费请寄“李乙农”，但偶尔有些报社、杂志社给李某寄稿费，把文章署名作为收款人姓名。
这不知是李某第几次遭遇了。
同一单位可能有“李乙隆”和“李乙农”两人吧，那同一住宅呢？
收款人地址是李某住宅的地址，李某同样会遇到以上的刁难。李某住宅的地址，也不是户口簿上的地址。户口簿上的地址，房屋已经拆除。
兑不成，就只能不理它了。邮局会一次一次地发来“催领通知”。到一定时候，他们便会以“原址查无此人”为由，将汇款退回去。
偶尔会遇上比较好说话或跟李某眼熟的工作人员，给李某兑了，让李某十分感激。

（2009年4月）


]]> 2009-4-21 1:01:00(0) 李乙隆 2009-4-21星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17136991&idWriter=0&Key=0 想起一篇21年前的旧作
李乙隆
曾有人对李某说，难道你只懂得批判、不懂得赞美吗？
这位朋友实在过于抬举李某了。
李某写过不少讴歌真善美的文字。如果你感兴趣，可找来看。
如果粉饰太平、为“肉食者”歌功颂德，就是所谓赞美，李某至少有20年没有这样做了。李某崇佛，虽未素食，但要赞美不是由老百姓投票选出来的“肉食者”，是违心的。
其实李某在20年前，是歌颂过粉饰过的。虽然没能写出悼念四川大地震死难者“纵做鬼，也幸福。愿得坟前有屏幕，看奥运，同欢呼！”这样高的水平（人家是某省作家协会副主席，李某岂能与之相提并论），但也有一手，在地方“主旋律”征文赛中屡获一等奖。
不信吗？请看下面这一篇《峡山塔，向我走来》吧：
练江水滔滔，江岸上人影绰约，村庄错落。春风吹过一个个季节，一个个世纪。不老的炊烟，繁衍出一曲练江文明之歌。峡山镇呵，是不是一个最悦耳的音符？
广汕公路是一条彩带，缀满了璀璨的珍珠。峡山，是不是最夺目的那一颗？
峡山塔呵，你的身影比山更凝重，完全浸入了深沉的静止。你是在构思未来么？绚烂的云霞，在你停立的思绪上熊熊燃烧。
你见过多少世事沧桑，草木枯荣；你经过多少风吹雨打，雷摧电劈。多少变幻如你头上浮云，悠悠飘过；多少故事如你脚下江水，静静流走。追忆成为传说，憧憬并非神话。
虽然时间的原野空旷寂寥，杳无边际。但你亘古的沉默是巍峨的呼喊。这呼喊怎会没有回声？
挂在塔檐上的梦，显得异样真实。几颗鸽哨也仿佛格外成熟。
没有一个雕塑能比这更静谧。你是历史与安定。你是根你是永恒。你的沉稳潜移默化着浮躁的灵魂。你崛立的英姿使你的目光下面许多匆促的步履负重若轻。
在古塔下面的土地上，开拓者们掘开了岁月的板块，铲除了祖辈的模式，与气候同步，播种智慧和灵敏，收获许多新奇的目光和赞叹。在他们勤奋而没有厚茧的双手上，田园不再只是被赶进粮仓。秋天的果树上，不再只采撷到一些粗糙的温饱。
自行车雪亮的车轮闪烁着朝气。摩托车鲜艳的红颜色似乎想暗示点什么，对着鲜活的早晨。
临街楼台的花卉上，带露的晨光开放。
七彩霞在碧天上散锦，练江水在朝晖中流金。
往日的印象如昨夜的郁梦，是飘落幽谷里的落叶，消失得无影无踪、无声无息；是曾栖息在古塔上空的乌云，早已被季节风驱散。
亮丽的正午，阳光在富丽的建筑群和洁白的水泥路上面哗哗作响，熠熠的色彩叠浪。
时装模特似的少女，风韵着季节的缤纷与青春的多姿，编织成大街上幻变流动的景色。
明净与古朴的黄昏挂在塔尖上，喧哗的街道与公路上盈淌着一种熙熙攘攘的宁静与忙忙碌碌的安谧。
峡山之夜，古塔上缀明星千颗，练江水荡一湾银河，钢筋水泥的丛林中浮着半轮新月，亭台楼榭的霓虹灯曼舞着轻歌。
此刻，车过峡山。
峡山塔，踏一路沧桑，携一片云影，精神矍铄，步伐矫健，向我走来，踩响我想象之弦。
不远处，脚手架还在种植繁荣。
（2009年4月）
]]> 2009-4-21 1:00:00(0) 李乙隆 2009-4-9星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17014385&idWriter=0&Key=0 关于笔记

李乙隆

不动纸笔不读书。
好记性不如烂笔头。
读书看报能增长知识，但如果没有做笔记的习惯，知识遗忘率很高。
要做一个知识渊博的人，一定要多做笔记。简单的笔记主要就是摘录资料，照抄原文。进一步就是概括、摘要，能锻炼一个人的概括能力，把几千字摘要成百多字。更进一步就是把自己的想法也写进去。这已经相当于写文章了。
做笔记不但针对读来的，还针对听来的。
我认为做笔记有这几个原则：数据一定要准确，资料来源一定要清楚，要注明这些话是谁说的，从哪儿看到或听来的。

（2006年12月）
]]> 2009-4-9 11:46:00(0) 李乙隆 2009-4-9星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=17014337&idWriter=0&Key=0 建议韩寒以“独立候选人”身份竞选最基层“人代”

李乙隆

韩寒及其支持者们看了这个题目请别嗤之以鼻。别急，你口一张李某就知道你要说什么：像韩寒这样的大侠，这样的“抵制体制的新生代寨主”，只要肯向现行体制伸出橄榄枝，只要肯被招安，要被现行体制赏赐个最高一级的“人代”也不是没有可能。就算暂时轮资排辈轮不上，分一顶最高级的“政委”帽子，应该不难吧。
那么，李某为何不识趣地劝韩大侠去竞选最基层“人代”呢？请大家注意关键词：竞选。众所周知，“竞选”在我国何等稀有！物以稀为贵，韩大侠参加竞选，难能可贵。现在只有最基层“人代”可以有“独立候选人”参加竞选，可以由老百姓一人一票来选。虽然多年来有姚立法等“独立候选人”的星星之火，但火光太微，照不亮中国民主进程的坎坷道路；火苗太弱，人家一口气就可把它吹灭。
李某从韩大侠大量网文中早已看出，韩寒貌似不羁，心中实有中国知识分子“千年一脉的进退忧伤”，以其才智，以其影响力，完全有资格参政议政的。李某最为看重的还是他参加竞选所起的示范作用。现在虽然只有最基层“人代”可以让平民百姓参选，但倘若真正通过民主投票选进去的最基层“人代”多了，也可能别有一番活力。
千里之行，始于足下。世上本没有路，走的人多了，也便成了路。哪怕是蜗牛式的进步，也比停滞不前好。不要只满足于发言，是该行动的时候了。韩寒，举起你手中的火炬吧。李某将为你喝彩！

（2009年4月）
]]> 2009-4-28 21:15:00(1) 李乙隆 2009-4-7星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=39550&PostID=16994680&idWriter=0&Key=0 李乙隆快语（38）

李乙隆

381、近有陈丹青者，在《南方周末》发文，“斗胆说件小事”，疑似“汉奸”，李某斗胆摘之，为“爱国人士”提供靶子：
近时奥运火炬传递在欧美遭遇小恙，有位万恶的美国老太婆混在示威游行队伍中，我爱国留学生和爱国华侨冲她高呼:“中国万岁!”她却笑道：“中国人万岁！人权万岁！”

382、陈丹青说，朱学勤曾描述他参观美国南北战争纪念馆，“双方阵亡将士一律立碑纪念”。陈没有介绍朱对此有何感慨，陈也没有对此发表意见，只是紧接着说，“据说西班牙内战结束，独裁者佛朗哥也将胜败两军千万炮灰合葬，做成纪念碑。”
所举两例，一为民主国家，与我们没有什么可比性；一为独裁者，便耐人寻味了。
陈丹青举此两例之后谈起冯小刚《集结号》的主题，李某将其语言换成李某式的说法：中共执政后，他们自己阵营内的炮灰中，有“烈士”与“失踪者”的区别，战争幸存者为战友争“烈士”名份，历尽艰辛。陈丹青比冯小刚多想了一个问题：对面敌阵成片成片被打死的生命，也是我们血浓于水的同胞呀！看到这里大家明白陈丹青举那两例的“别有用心”了。难道要“我党”给战死的敌人立碑吗？简直是痴人说梦！能不妖魔化他们、能把他们的家属当人看，就善莫大焉。但是，有这等好事吗！
不要说敌阵吧，就说抗日中的友军，血肉筑成的长城，“我党”取得政权后，是怎么说他们的呢？

383、近看凤凰大视野《将军一去》关于许昌战役一集，一位现年90多岁亲历过许昌战役的老兵，指着天嚷道：“说我们国民党军跟日寇打战一触即溃，天理不容！”许昌一战，守城军人4000多人，抗击着六七万日军，几乎全部壮烈牺牲。两位将军以身殉国。日军为守城最高长官吕公良立墓曰：支那勇将吕公良将军之墓。
李某搞不明白的是，可恶的日寇多次为战死的国民党将领建墓立碑，向他们的顽强对手致敬，而同为中国人，某集团对内战的对手极尽丑化之能事也就罢了，对国民党军在抗战中的壮烈牺牲肆意抹杀，就很难说得过去了。可是时至今日，历史课本中关于许昌战役仍作如斯言：日军轻取许昌。

384、被“双规”后非正常死亡的人，有可能是“畏罪自杀”、“牺牲自己，保护利益同盟”，但一定有些疑案。
天涯有个帖子，《亲爱的爸爸，你被强行裸体火化后埋在什么地方》，成为热议话题。《南方周末》报道此事时称，湖南省江华县国土局书记唐家波在“双规”时死亡，家属发帖称他是被办案人员掐死的，而官方则称其涉嫌受贿2万元，上吊自杀。官方对强行火化并不否认，称其原因是，“考虑到社会大局的稳定。”
2万元，抵不上贪官们一顿饭，居然有官员为此自杀，信不信由你？

385、5月12日，汶川大地震！
让我们停止一切好大喜功的虚浮的自我迷醉的“盛世欢歌”！让我们为灾区中的死难者致哀！让我们为废墟中的幸存者祈祷！让我们把满含泪水的眼睛仰朝苍穹——天佑吾中华！天佑我同胞！
愿灾难能让我们敬畏天地，敬畏良知，敬畏生命，敬畏人类共同的价值！愿灾难能让官僚们在挥霍民脂民血时懂得差愧！愿每一所学校都不是豆腐渣工程！愿全世界所有的爱和悲悯，都能有效切实地落在灾民身上，而不会因为体制的腐败而大打折扣！
向所有奔赴灾区实施救援的人士深表敬意！

386、心系灾区，除了捐款捐物与念佛回向外，业余时间都守候在电视机前，不放过每一条来自灾区的消息，为之悲悯，为之揪心，为之感动。5月19日，是中国第一个为老百姓设立的国家哀悼日，李某对政府在灾难面前的点滴进步表示敬意。忽然间，凤凰台频道消失，李某转了这里所能收到的全部电视频道，只有两个正在直播救灾现场，其他的都变成了中央一台。某首长视察灾区的那条新闻，短时间内，一播再播，没完没了。不知这种情况要持续到什么时候。

387、灾难当头，除了赞美政府高效、救灾人员忘我工作与灾民坚强以及哀悼死者、同情伤者外，批评似乎不合时宜。中央一台显然是最合时宜的。这些天其他频道都变成中央一台，同一新闻不断重复。好在还有《南方都市报》。该报不避不合时宜之嫌，在赞美之余，提了一些意见，发了一些质疑，其实这更是对灾民的关爱、对社会的责任呀！摘其言如下：
为什么倒塌的多是学校，死难者有大量学生？校舍建设有没有偷工减料？建校资金为何严重不足？
一个灾民点躺着一个肺结核病人，为什么不将她送医？灾民说：送了，医院说不是因灾致病的，不能收。
公众对善款使用存在疑虑，网上流传慈善组织管理费用高达30%。
一位老者为了把不是因灾致病而生命垂危的孙儿送上直升飞机，挥刀向阻拦者高喊：“谁再拦我，我跟谁拼了！”

388、香港慈善机构督建的61所学校中有6所位于灾区，但这6所学校却没有倒塌，只是出现了一些裂缝；而同为灾区的其它学校，却大部分夷为平地。
都江堰市聚源中学的一幢教学楼在地震中几秒钟内整体垮坍，近800名师生被埋入废墟，其中400多名学生死亡。而聚源镇的其它公共建筑，却无一倒塌。

389、据媒体報道，中国每年公费旅游的费用是3000亿元， 2005年，公款吃喝6000亿元，公车消费3000-4500亿元，官吏贪污1万亿元。这次汶川大地震的直接损失，国内外多数机构评估，约在1500亿－2000亿元之间，政府虽准备拿出700亿元用于重建，但资金缺口仍然很大。对此，网民们提出，最好的办法就是把灾区重建资金从公款消费中挤出来！当局如果真能这样做，將大得民心。可他们会这样做吗？

390、法学教授陈忠林根据1999－2003年最高检察院与最高法了院報告等相关数据计算出令人吃惊的结果：中国普通民众犯罪率为1/400，国家机关人员犯罪率为1/200，司法机关人员犯罪率为3/200。国家机关工作人员犯罪率比普通民众的犯罪率高一倍，司法机关工作人员的犯罪率则是普通民众的6倍。
好多时候，数据比评论更能说明问题。面对这些数据，李某还能说些什么呢！

（2008年5月）
]]> 2009-4-7 14:53:00(0)