http://beyondtheway.blog.tianya.cn/ 淋漓尽致的生活 beyondtheway 2009-5-27星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=17527911&idWriter=0&Key=0 再过几天就要离开学校，离开生活了八年的长沙了，心情比预期的要平静。晚上在宿舍找本书，无意地打开了尘封已久的行李箱。箱子里没有一件衣物，只有几叠相册和一堆厚厚的信。我随意拿在手里翻了起来，有几十封信吧。我很诧异，快八年了，这些信保存得完好。
大部分的信是在同升湖复读时和在南校区读大一时收到的。在我的记忆里，高三复读的生活是紧张而忙碌的，没想到当时还收到了这么多的信。一封封的读起来，温馨而感动。那时候，193班的兄弟姐妹们写下了自己在大学里的新鲜的生活体验，成为了我在“华丽的监狱”里努力奋斗的动力。每次见到高中同学，即使平常联系不多，仍然感觉像亲人一样，我想，这一封封的信便是珍贵友谊的基础吧。
大一时候信的风格明显与复读时候的不一样，充满了对体验生活的渴望和挥洒不完的激情。有一些以书信的方式写的日记，读起来挺有意思的。比如对去做家教的看法，写着“成则赚钱，败则买训”；比如认为对待“思考”应该采取的态度是：“即使天空没有留下痕迹，但大雁已经飞过”。
那个写信的年代，我们年轻，有梦想和激情，欲望不多而感情真挚。如今的这个年代，很少有书信往来了，有了方便及时的电脑和网络，而我们时常被称为叔叔阿姨了，梦想转换成了实实在在的不那么美好的工作，有时觉得很累，欲望被浮躁的社会引导着也放大着，而感情也因为受利益这个无形的手影响而被小心翼翼的埋藏在内心里。
仔细想想，我们在新千年的头几年里走入大学的这批人应该算特殊的一群，因为我们经历了从传统的沟通方式到现代的互联网络这样一个过渡的时代，我们是变革的体验者。有时候，沟通方式越快捷便利，沟通效果却并不一定直指人心；信息传播的速度越来越快，心与心的距离反而可能越来越远。
读信的时候，我的心情就像读《瓦尔登湖》时一样；那是一本恬静得不能再静的书。
欲望少一点，情感真一点，人才不会那么寂寞吧！
]]> 2009-6-24 22:23:00(2) beyondtheway 2009-4-3星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=16958976&idWriter=0&Key=0 
各家起源
儒家和道家是中国思想的两个主流。它们成为主流，是由长期演变而来；而在公元前五世纪到三世纪，它们还不过是争鸣的许多家中的两家。那时候学派的数目很多。中国人称它们为“百家”。
儒家者流盖出于文士。
 墨家者流盖出于武士。
 道家者流盖出于隐者。
 名家者流盖出于辩者。
 阴阳家者流盖出于方士。
 法家者流盖出于法术之士。
孔子
第一位私学教师。孔子姓孔名丘，公元前551年生于鲁国，位于中国东部的现在的山东省。他的祖先是宋国贵族成员，宋国贵族是商朝王室的后代，商朝是周朝的前一个朝代。在孔子出生以前，他的家由于政治纠纷已经失去贵族地位，迁到鲁国。
孔子一生事迹详见《史记》的《孔子世家》。从这篇世家我们知道孔子年轻时很穷，五十岁时进入了鲁国政府，后来作了高官。一场政治阴谋逼他下台。离乡背井。此后十三年他周游列国，总希望找到机会、实现他的政治、社会改革的理想。可是一处也没有找到，他年老了，最后回到鲁国，过了三年就死了。死于公元前479年。
正名
关于社会，他认为，为了有一个秩序良好的社会，最重要的事情是实行他所说的正名。就是说，“实”应当与“名”为它规定的含义相符合。有个学生问他，若要您治理国家。先做什么呢？孔子说；“必也正名乎！”(《论语•子路》)又有个国君问治理国家的原则，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”(《论语•颜渊》)换句话说，每个名都有一定的含义，这种含义就是此名所指的一类事物的本质。因此，这些事物都应当与这种理想的本质相符。君的本质是理想的君必备的，即所谓“君道”。君，若按君道而行，他才于实，于名，都是真正的君。这就是名实相符。不然的话，他就不是君，即使他可以要人们称他为君。在社会关系中，每个名都含有一定的责任和义务。君、臣、父、子都是这样的社会关系的名，负有这些名的人都必须相应地履行他们的责任和义务。这就是孔子正名学说的含义。
义
义是事之“宜”，即“应该”。它是绝对的命令。社会中的每个人都有一定的应该做的事、必须为做而做，因为做这些事在道德上是对的。如果做这些事只出于非道德的考虑，即使做了应该做的事，这种行为也不是义的行为。用一个常常受孔子和后来儒家的人蔑视的词来说，那就是为“利”。在儒家思想中，义与利是直接对立的。
仁
但是这些义务的具体的本质则是“爱人”，就是“仁”。父行父道爱其子，子行子道爱其父。有个学生问什么是仁，孔子说：“爱人”(《论话•颜渊》)。真正爱人的人，是能够履行社会义务的人。所以在《论语》中可以看出，有时候孔子用“仁”字不光是指某一种特殊德性，而且是指一切德性的总和。所以“仁人”一词与全德之人同义。
忠
如何实行仁，在于推己及人。“己欲立而立人，己欲达而达人”，换句
话说，“己之所欲。亦施于人”，这是推己及人的肯定方面、孔子称之为“忠”，即“尽己为人”。
恕
推己及人的否定方面，孔子称之为恕，即“己所不欲，勿施于人”。推己及人的这两个方面合在一起，就叫做忠恕之道，就是“仁之方”(实行仁的方法)。
知命
“无所为而为”，一个人做他应该做的事，纯粹是由于这样做在道德上是对的，而不是出于在这种道德强制以外的任何考虑。《论语》记载，孔子被某个隐者嘲讽为“知其不可而为之者”(《宪问》)。道家讲“无为”的学说。而儒家讲“无所为而为”的学说。依儒家看来，一个人不可能无为，因为每个人都有些他应该做的事。然而他做这些事都是“无所为”，因为做这些事的价值在于做的本身之内，而不是在于外在的结果之内。
]]> 2009-4-3 12:06:00(0) beyondtheway 2009-4-3星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=16958967&idWriter=0&Key=0 最近闲暇时看了一些老掉渣的书，有点意思。

哲学
哲学就是对于人生的有系统的反思的思想。每一个人，只要他没有死，他都在人生中。但是对于人生有反思的思想的人并不多，其反思的思想有系统的人就更少。哲学家必须进行哲学化；这就是说，他必须对于人生反思地思想，然后有系统地表达他的思想。
宗教
宗教也和人生有关系。每种大宗教的核心都有一种哲学。事实上，每种大宗教就是一种哲学加上一定的上层建筑，包括迷信、教条、仪式和组织。这就是我所说的宗教。
哲学与宗教
在未来的世界，人类将要以哲学代宗教。这是与中国传统相合的。人不一定应当是宗教的，但是他一定应当是哲学的。他一旦是哲学的，他也就有了正是宗教的洪福。
道德价值
爱人是道德价值。
超道德价值
高于道德价值的价值，可以叫做“超道德的”价值；上帝是超道德价值。
出世的哲学
佛家就说，生就是人生的苦痛的根源。柏拉图也说，肉体是灵魂的监狱。有些道家的人“以生为附赘悬疣，以死为决疴溃痈。”这都是以为，欲得到最高的成就，必须脱离尘罗世网，必须脱离社会，甚至脱离“生”。只有这样，才可以得到最后的解脱。
入世的哲学
注重社会中的人伦和世务。这种哲学只讲道德价值，不会讲或不愿讲超道德价值。
中国哲学的问题和精神
入世与出世是对立的，正如现实主义与理想主义也是对立的。中国哲学的任务，就是把这些反命题统一成一个合命题。这并不是说，这些反命题都被取消了。它们还在那里，但是已经被统一起来，成为一个合命题的整体。
如何统一起来？这是中国哲学所求解决的问题。
求解决这个问题，是中国哲学的精神。
内圣外王之道
中国哲学以为，一个人不仅在理论上而且在行动上完成这个统一，就是圣人。他是既入世而又出世的。中国圣人的精神成就，相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。但是中国的圣人不是不问世务的人。他的人格是所谓“内圣外王”的人格。
内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有最高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王。至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。照中国的传统，圣人的人格既是内圣外王的人格，那么哲学的任务，就是使人有这种人格。所以哲学所讲的就是中国哲学家所谓内圣外王之道。
中国哲学家表达方式的特点
富于暗示，而不是明晰得一览无遗，是一切中国艺术的理想，诗歌、绘画以及其他无不如此。拿诗来说，诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的，而是诗中没有说的。照中国的传统，好诗“言有尽而意无穷。”所以聪明的读者能读出诗的言外之意，能读出书的“行间”之意。中国艺术这样的理想，也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。
中国哲学家惯于用名言隽语、比喻例证的形式表达自己的思想。《老子》全书都是名言隽语，《庄子》各篇大都充满比喻例证。这是很明显的。但是，甚至在上面提到的孟子、荀子著作，与西方哲学著作相比，还是有过多的名言隽语、比喻例证。名言隽语一定很简短；比喻例证一定无联系。
 因而名言隽语、比喻例证就不够明晰。它们明晰不足而暗示有余，前者从后者得到补偿。当然，明晰与暗示是不可得兼的。一种表达，越是明晰，就越少暗示；正如一种表达，越是散文化，就越少诗意。正因为中国哲学家的言论、文章不很明晰，所以它们所暗示的几乎是无穷的。


]]> 2009-4-3 12:05:00(0) beyondtheway 2009-4-3星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=16958925&idWriter=0&Key=0 曹植的这封情书写尽女人的美丽，不读遗憾呵！


黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：“斯水之神，名曰宓妃。”感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其词曰：

　　余从京域，言归东藩。背伊阙，越桓辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。”
　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。浓纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
　　余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
　　于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻褂之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
　　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
　　于是背下陵高，足往神留，遗情想象，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘反，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

参考译文：

黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做宓妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我也将这段经历写了下来，是这样的：
　　我从京城返回东方的封邑（鄄城）。翻过伊厥山，越过轘辕山，经过通谷，登上了景山。这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景象：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道：“你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！”随从回答：“臣听说洛水的神灵叫做宓妃，那么，君王见到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想听听。”
　　我说：“她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。”
　　我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振荡，闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情，就用脉脉含情的眼光表达我的爱意，希望真挚的情感能先于别人向她表达，于是解下腰间的玉佩赠与她，表示要与她相约。她真是太完美了，不仅懂得礼仪而且通晓诗歌，她举起美玉与我应答，指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋，惟恐美丽的神灵在欺骗；传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身，却背弃信言顷刻不见了，于是我惆怅犹豫将信将疑，收敛了满心欢喜，镇定情绪，告诫自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。
　　于是洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好像有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。
　　这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声；文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响；六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行；鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫；于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳；伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，“虽然隐居在天界，我会时常思念君王…… ”还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。
　　于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，平添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地盘桓，久久不能离去。

]]> 2009-4-3 11:59:00(0) beyondtheway 2009-3-25星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=16868222&idWriter=0&Key=0  李正华　回复日期：2009-03-18　18:45:10　
 读一部小说，可以从“七个要素”角度去看（参看《通俗小说的七个要素》）；看一个作者，窃以为可以从“德才情学识胆”这六个角度来观察。
　　德。“文人无行”并不是一个全称判断，不过是某些人在某种特定情况下的感慨。德不称才者不可能获得永久的尊重。
　　才。有编讲故事之才（遣龙治水……撒豆成兵），有塑造人物之才（刻画无盐……再造西施），有布局谋篇之才（经天纬地……勾心斗角），有营情构境之才（满纸烟霞……鬼哭狼嚎），有遣词造句之才（鬼斧神工……自然萧淡）；有倚马之才（出口成章，文不加点），有琢磨之才（两句三年得，一吟双泪流）。
　　情。情调，情思，情怀。哀而不伤，乐而不淫。……
　　学。考证源流，爬枝梳叶。让读者以为作者对他描写的对象了如指掌、成竹在胸。读者叹服作者的博学，却不觉得他在掉书袋炫耀学问。学养深厚而无酸腐气，文笔醇粹而无滞涩辞。
　　识。富有洞察力，见人之所未见。
　　胆。披龙鳞，拊虎腚，剥狗皮。针砭时弊，刺贪刺虐。不怕犯天条、触众怒。敢于发人所未发，发人所不敢发。
　　也许还可以加上“勤”。不过我认为，“学”“识”过人而不勤奋的，恐怕极为罕见。
　　也许还可以加上“游”。一个当代写作者，应该与文友和编辑多多“交游”，与其他领域的高人多多交游，构建自己的人脉网络。“行万里路”，不仅增广见闻，还要认识高人。
　　在以上这几个方面表现突出的人，即便想怀才不遇，做明代之遗贤，恐怕也由不得他。
　　
　　下面的书目，我主观武断而粗略地分成几个类别，并没有机械地依着“德才情学识胆”来分。我以为，某些素质单靠读书是无法提高的。
　　我本计划把这个书目剪短一点，但转念又想，反正是选择性阅读，这长度也还不至于被讥笑为裹脚布。
　　跟第一份书目相同，这些书我都读过，有几本还读了不止三遍。
　　
　　特别说明：
　　这个书目，是给一个叫我“老师”的人开列的。我觉得可能对别人也会有一点不算太坏的启发，就公开在这里。
　　那些好学深思的人，读中国书会挑剔出版社，读外国书则会挑剔翻译，最喜欢读原文。这样的人，根本就不必我饶舌……如果你看到这个书目而哂笑我的浅陋，我会心悦诚服地接受。
　　
　　提高语言水平
　　读下面这几本书，并不能提高一个作者的才华。我想，读书能够让一个人的才华得到激发，学到展现才华的通用规则。才如李白苏轼者，这些规矩自然不能拘束得住他。
　　
　　1. 《文章评改》，叶圣陶、吕叔湘、朱德熙、张志公、周振甫、徐仲华等，上海教育出版社。也可以看《文章评讲》，中华函授学校编，商务印书馆。读了《文章评改》之后就会明白如何改文章，也知道了，原来看着还不错的文字，其实是一堆乱草。
　　
　　2. 《汉语诗律学》，王力，上海教育出版社。我认为散文（非韵文）也应该讲究音律美。有些人喜欢写些字数整齐的句子，貌似是近体诗，但并不讲究平仄和押韵。
　　
　　3. 《文学风格例话》，周振甫，复旦大学出版社。这本书里的例子都选的是古典作品。我的奢想是编一本同名的书，例子都从五四以来的新文学作品中选。十年之内，若无人先铸黄钟，我就动手烧个瓦盆儿。
　　
　　4. 《朱自清散文》，浙江文艺出版社。几个名篇在中学里都学过了。我尤其喜欢他后期的文字，质朴无华，深沉动人。
　　
　　5. 《画梦录》，何其芳，人民文学出版社。中国现代美文最早的代表作品之一。
　　
　　6. 《莎士比亚全集》，朱生豪译，人民文学出版社。所有的赞美之语加之于它都不嫌过分。
　　
　　7. 《林肯选集》，朱曾汶译，商务印书馆。逻辑严密，思维深刻，质朴动人。刘小枫先生评价这个译本“信达雅兼具”。读《葛底斯堡演说》，感觉那语言真是达到了化境啊……
　　
　　8. 《林中水滴》，普列什文著，潘安荣译，百花文艺出版社。我读后恨不得自杀。优美细腻，是写景的典范。对普里什文作品的经典评价是：“它们永远也不会过时，尽管它们从来没有时髦过。”也可以读下面这两本书作为替代：（1）《塞尔彭自然史》，怀特著，缪哲译，花城出版社。译者的文笔是我偏爱的类型。（2）《瓦尔登湖》，梭罗著，徐迟译，上海译文出版社。说实话，我没读过诗人徐迟的诗歌，我只能说，这个译本的文笔非常好。
　　
　　9. 《世界抒情诗选》，刘湛秋选编，春风文艺出版社。我读过的诗集，从《古希腊抒情诗选》、《波斯古代诗选》、《万叶集选》、《苏联抒情诗选》……直到《歌德诗选》（钱春绮译）、《海涅诗选》（冯至译）、《叶赛宁诗选》（顾蕴璞译）、《恶之花》（郭宏安译）、《吉檀迦利》（冰心译）、《聂鲁达诗选》（黄灿然译）等，不下二十本。这一本《世界抒情诗选》我感觉无论是选目还是翻译都还不错。
　　
　　
　　
　　提高历史文化修养
　　我国传统衡诗论文，有“才人之诗”“学人之诗”的区分。小说亦然。才力不够的可以通过学力弥补。
　　
　　1. 《中国大历史》，黄仁宇，三联书店。也可以阅读《万历十五年》或者唐德刚先生的《晚清七十年》。文言功底好的，建议读《史记》。不过，文言功底好的人谁没读过《史记》呢？说实话，我觉得黄仁宇的汉语写得不够好：疙疙瘩瘩，纠纠缠缠。唐德刚先生的语言则是我激赏的类型：文白兼用而不显夹杂，散韵错落而随意挥洒。
　　
　　2. 《光荣与梦想》，曼彻斯特著，商务印书馆或者海南出版社。副题是“1932-1972年美国实录”。此书行文如同长江大河：支流汇聚，汩汩滔滔，泥沙俱下。
　　
　　3. 《美的历程》，李泽厚，天津社会科学院出版社。冯友兰评论说：“《美的历程》是部大书(应该说是几部大书)，是一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史。”“一部死的历史，你讲活了”。
　　
　　4. 《西方美术史话》，迟柯，中国青年出版社。如果有人想了解一点西方美术史，我就推荐这本书。包括自读、送人与代买，我前后买过5本。
　　
　　5. 《谁杀了古典音乐》，勒布雷希特著，査修杰等译，世界图书出版公司。这是一本介绍西方古典音乐的现状和历史的书。这个领域的书，我读过不下10本，这是最有趣的一本。杨中衡在此书序言中说，作者的撰写体裁独树一格，兼具《教父》、《水浒》、《金瓶梅》和《战争与和平》的特点。
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　　提高逻辑思维水平
　　不掌握研究问题的思维工具，而想发出人所未见的高妙结论，这是“顿悟”。而我一贯是个“渐修派”。那些有顿悟妙力的人，可以不看这些。
　　认真读完下面这三本书，不必读亚里士多德的《分析前后篇》，也不必读培根的《新工具》，保证你的逻辑思维水平大大提高。前面2本书稍微枯燥一点，第三本书读起来十分激动人心。
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　　1. 《形式逻辑》，金岳霖，人民出版社。金岳霖是我国现代逻辑学的奠基人。
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　　2. 《科学方法和科学动力学》，邱仁宗，高等教育出版社。读完这本书，谁要再跟你讲“科学”，你就会笑了。
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　　3. 《天才引导的历程》，邓纳姆著，苗锋译，中国对外翻译出版公司。这是我读过的最好的给外行看的数学史，当然我本身就是外行……有关数学史的书我读过5本以上，这是最清晰、最性感的一本。
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　　提高思想的深度
　　我觉得，不懂得一点现代经济学和法学，要论人论世，不免胡扯，所以推荐了几本这两个领域的书。
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　　1. 《中国哲学简史》，冯友兰，北京大学出版社。了解中国哲学的入门书，这可能是最合适的一本。
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　　2. 《哲学的故事》，杜兰特著，三联书店。觉得枯燥的人，可以先读《伏尔泰》这一章，我读的时候笑到脸抽筋了。
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　　3. 《超越死亡：恩宠与勇气》，肯.威尔伯著，胡因梦译，三联书店。作者打通一切哲学宗教科学艺术（夸张）……罕见的通才，稀世之明哲。深情至情。
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　　4. 《性的政治》，凯特.米利特著，钟良明译，社会科学文献出版社。看了这本书，就知道性描写不仅是写动作。
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　　5. 《看不见的心》，罗伯茨著，李琼芳、张勇译，中信出版社。作者编织了一个爱情故事的竹筐，装进去的是经济学的基础知识，颇见巧思。不耐烦读爱情故事的人，可以看曼昆的《经济学原理》。
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　　6. 《西窗法雨》，刘星，法律出版社。案例经典，剖析精到，极富启发性。黄树森先生评价说：“我愿将全书归结为：一袭纵横捭阖下的法趣谈，一阖学养驳杂下的‘法’议论，一掬情感积淀下礼成的‘法’情结。灵动、慎密、成熟。读之，感到一种法理精神的欢愉洗礼，一种法理智慧的痛快沐浴。”谁看了这书感觉后悔，可以把书卖给我。
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　　7. 《保守主义》，刘军宁，天津人民出版社。什么是真正的民主和自由？读此书会有个较确实的理解。
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　　8. 《心理学十五讲》，黄希庭、郑涌著，北京大学出版社。唉，当年上大学的时候我没认识到心理学的重要性，第一学期的《普通心理学》课程，总共才去听了四次课，混了个及格，真是悔之无及！只好自己重新学。本书是我的心理学入门书。想进一步了解的可以阅读《心理学与生活》（Richard Gerrig / Philip Zimbardo著，王垒、王甦等译，人民邮电出版社）。
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　　我特意没有推荐任何一本真正的小说。对爱读小说的人来说，挑自己喜欢的阅读就行了。
　　我知道，荷马没读过这些书也创作出了伟大的作品。不过我猜测，荷马若生在今世，至少也是个大学问家。

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 翻翻老帖，把第一份书目也贴在这里：
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　　　　一份书目——建议爱好写作并不想只是写着玩玩的人选择性阅读
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　　一个母亲毋须看任何《育儿经》也能养育身心健康的天才，我对此深信不疑。借鉴别人的经验，参考专家的建议，可能并不会增加她的成功，我相信世上有这样的天才幸运母亲。但对现代母亲来说，如果有人告诉她不要听教育专家的话，我想她可能会感到困惑。据我所知，有些专家本人并不曾成功教育过任何一个孩子；卢梭这样的人，甚至不曾真诚地爱过任何一个具体的孩子。我时常发现，自己很可能就处于这样一种尴尬的境地。
　　下面这些书，我感觉，如果稍认真地读一读，对创作小说会有些帮助，起码会提高鉴赏力——据说人们对自己的文字有一种“纳西斯（Narcissus，潘光旦先生译作‘奈煞西施’，真绝）情结”——多看看别人的好作品，会对自己的不足有比较清醒而具体的认识。
　　荐书给别人看，往往会发生一种有趣的现象：所荐之书，荐书人自己却未曾一读。我可以诚实地说，这些书我都读过，有几本读过不止三遍。
　　西谚有云：条条大路通罗马。有人不走这条路也能到罗马，我对此毫不怀疑。
　　最后还要说一句：当然了，最重要的，还是要阅读生活这一部大书。
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　　关于写作技巧：
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　　《故事：材质、结构、风格和银幕剧作的原理》，（美）罗伯特.麦基（Robert McKee）著，周铁东译，中国电影出版社。真正的大师之作。字字珠玑。本书是电影编剧的“圣经”，对小说作者如何构造故事，窃以为，本书的启示，譬之如暗夜中爆发的闪电，照彻长空。
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　　《短篇小说写作指南》，(美)F.A.狄克森(Frand A.Dickson)，(美)S.司麦斯(Sandra Smythe)编; 朱纯深译, 辽宁教育出版社。从入门讲起，但有若干篇比较高级的文章，入门者领会起来也颇有一些难度。
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　　《现代小说技巧讲堂》，刘恪著，百花文艺出版社。本书相当全面。甚至讲了给小说起名字的技巧。
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　　《小说旁证》，孙楷第著，人民文学出版社。孙先生真了不起，勾稽出这些小说的原始素材，我们读了才知道，原来是冯梦龙根据那些材料改编的《杜十娘怒沉百宝箱》、《唐伯虎点秋香》啊……
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　　关于创作经验
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　　《早晨从中午开始》，路遥著，广州出版社。路遥亲自告诉你《平凡的世界》之不平凡的写作历程。
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　　《塔拉之路》，(美)安妮.爱德华兹(Anne Edwards)著，天津人民出版社。本书是《飘》的作者玛格丽特.米切尔传。最有价值的章节是《飘》创作与修改的过程。
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　　《金玫瑰》，(俄)帕乌斯托夫斯基著；戴骢译，上海译文出版社。作家的现身说法，文字本身也非常优美。当年我念大学的时候，晚饭后有时会捧着此书在湖边朗读，也曾惊起过几只乌鸦。
　　
　　《我嫁给了畅销书作家》，(加)希拉.黑利(Sheila Hailey)著，上海译文出版社。最有价值的部分是介绍阿瑟.黑利创作方法的一章。其他部分可以不看。
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　　关于开拓视野
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　　《旁观者》，(美)彼得.德鲁克(Peter F. Drucker)著，机械工业出版社。作者说他 “想用十九世纪伟大小说家的笔法”，写他一生中经历的几个极富特色的人物。他做到了。有趣，有品味，有深度，有无穷的启发性。这是我平生最爱读的一本书，每年要至少读两遍。顺便说一下，本书译笔颇为雅致。
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　　《知识分子》，(英)保罗.约翰逊(Paul Johnson)著；杨正润等译，江苏人民出版社。雪莱、托尔斯泰、海明威、布莱希特、罗素……在本书中呈现出来的面目，令人惊讶。少见才会多怪。看了这些人这些事，我们再见其他的人和事，惊怪的程度就会低一些。
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]]> 2009-3-25 18:11:00(0) beyondtheway 2008-11-19星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=15813159&idWriter=0&Key=0 今天接到了一个区号为0571的电话，内心平静的小湖面掀起了一番波澜。
阿里巴巴的HR问我什么时候寄协议书，我一头雾水。原来，我通过了他们的所有招聘流程，HR却漏掉了给我发offer。只是这个时候，我已卖掉了自己。像女孩子刚刚新婚，这时候又来了心仪的条件更好的追求者，没有多少人会再冲动的离婚，再结婚吧。这个迟来的电话给我些许安慰，几丝纠结。
曾经的一个礼拜，常常渴望能收到来自杭州的电话。还记得那个紧张而激动的下午，两轮技术面加一轮综合面，几近虚脱；傍晚，在下着小雨的校园里，我打伞送走了那位平易近人的HR；还有那个综合面试的帅哥，风度翩翩，令男生都想多看几眼，他给我总结的缺点，我一直铭记在心，努力改进。
找工作需要实力，需要运气，也需要缘分吧。希望阿里巴巴的hadoop搜索研发部门进展顺利，没有进入这个激动人心的行业，深感遗憾。希望xjh兄弟在这里混得好！
别了，曾经离我那么近的阿里巴巴，商务搜索行业；别了，给我打开另一片天空的巨人网络，游戏行业；别了，厦门美丽的大海……
紧张而激动的日子过去了，剩下来最重要的事，闭关修炼吧，做好自己！
]]> 2009-2-1 21:35:00(5) beyondtheway 2008-11-19星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=15813135&idWriter=0&Key=0 从2008年10月9日淘宝网在中南的第一场笔试，到 2008年11月6日在慎重思考之后，选择中兴通讯(深圳)，这是一段难忘的日子。此时时刻，很多公司的招聘仍然在如火如荼的进行着，趁着激情仍在，记录下这段心路历程，希望能对学弟学妹们求职有所帮助。我把整个求职的准备过程分为战略上的准备和战术上的准备,所投职位全部为软件研发类，投其它职位的仅供参考。

战略篇

2008年5月份，完全搞定了小论文，开始制定找工作的战略规划。由于我研究课题方向是偏理论，已经有接近两年的时间没有做过大的实践项目了。日常所做的工作多为阅读英文论文，讨论其中的问题，提出改进方案，做模拟实验。因此计算机基础知识和C/C++方面的编程能力软不如本科阶段大四保研的时候。我心里很着急，决定5月到9月这段时间一定要狠补充基础，充实项目经验。

首先花了几天时间做了份简历挂在51job上，没想到后来居然还收到了几个电话通知我去面试，最后很偶然的选择了广州的一家公司,花了两个月的时间完成了一个C/C++项目，工作的同时每天晚上复习林锐的《C/C++高质量程序设计》第三版。这本书很早就在网上流传，被奉为笔试面试的圣经，最新的版本加入了很多扩充的内容，完全值得买一本。这本书的阅读方法，最好像高考第一轮数学复习一样，扎实的阅读，一字一句的认真理解。这本书的所有知识点在后面的笔试和面试中一再重现。常考(至少在试卷和面试过程中上出现三次以上)的知识点有：sizeof(),String类的构造函数,析构函数,拷贝构造函数和赋值函数，虚函数和多态，虚析构函数，虚构造函数。

项目做完以后，我回到长沙开始准备简历同时复习其它重要课程，下面列出了C/C++面试笔试相关的书单。

1《高质量程序设计指南：C++/C》第三版

2《C Programming Language》第二版（《C陷阱与缺陷》《C专家编程》两本很薄的小册子，可以配合着第一本看）

3《数据结构》严蔚敏

5《程序员面试宝典》

6《编程之美》《编程珠玑》

7《算法导论》

《C Programming Language》第二版，这本书是C语言的圣经，我看的是英文版本，但是看得比较粗糙，导致后面在面试时细节处出过小问题。看这本书的时候建议做好笔记，并把典型的小程序先不看书在纸上写一遍，然后跟书上的对比，再在自己电脑上跑跑加深印象。我经历的这么多面试中，仅有一次是上机写程序的，其它的全部是笔试的时候写，或者当着面试官的面写，这就要求养成在纸上几乎是一遍写好的习惯。在纸上写程序很锻炼思维和编程能力，因为这样强调一步到位的缜密的逻辑思维。这本书有配套的习题解答，能把习题自己做完并和答案对比分析，这样能算比较扎实了。

常考的要写的小程序：itoa(),atoi(),strcpy(),strncpy(),quicksort()，binsearch()。回过头来看，C语言中的难点仍然是函数指针和二维数组，这两个知识点再怎么认真阅读，反复做题都不为过。想做Java方面开发的也要打好C的基础，同时打好java基础，熟悉主流的java框架，最好有大项目的经验。我从一开始就决定了要做C/C++相关的开发，所以就没有太留意Java方面具体如何操作了。《C陷阱与缺陷》和《C专家编程》这两本书可以检验你第一本书是否看到位了，如果这两本书里面发现的问题你都思考过，你够扎实了。书单上的前两条你完成以后才有资格在简历上写上“精通C/C++”。

下一步是复习数据结构，数据结构的书我看过很多不同版本的，觉得最合适的，还是严蔚敏的那个版本，伪代码比较严谨。学过数据结构的都知道常用的一些数据结构，比如数组，链表(双链表)，栈，队列（循环队列），二分查找，快速排序等(图之类的考得很少)。复习的关键在于是能否在压力之下(笔试时间较紧或者面试官面前)快速而准确的写出他们的C语言实现或者程序关键代码填空。

常考的知识点：各种排序算法及稳定性和复杂度分析；二叉树的遍历(递归实现，栈实现，队列实现(层序)，已知前序中序确定后序，变态一点的已知前序后序列确定中序有多少种可能)；二分查找；二叉查找树的删除节点；循环队列的数组实现；双链表的插入和删除。我腾讯面试失败的一个细节就是栽在最简单的循环队列上，广东北电的笔试就是栽在二叉查找树的删除算法上。

《程序员面试宝典》这本书其实很一般，写的比较粗糙，但是就是有很多公司比较懒，直接从上面取题目出来考，所以还是要看一遍比较好，但是看的时候一定要带批判的眼光去看，因为上面的题目很多解答都是不完整的，有的思路甚至是不对的。可以把它当成网上的帖子一样，带批判的眼光看。

《编程之美》这本书上面的题目搜集得很好，即使不参加面试笔试，平时拿来训练思维也很有好处。其中许多题目会在笔试面试中出现，并且是作为压轴或者难点题目出现。每天拿出一道来，大家集体讨论一下，然后写写程序跑一下，也是非常有意思的。《编程珠玑》也是一本好书，其中开篇的那个问题多次被面试官问道，也是提升编程功底的好书。

《算法导论》，把这本列出来是觉得这本书实在是最出名的算法方面的书籍。但这本书并不是可读性最好的，建议自己选择自己最能读懂的算法书籍，把那些基础算法思想都真正的弄懂并运用到一些笔试面试题目的分析中。比如贪心法,分治法(一般是将问题规模减半，你听说过减一法么？你真正理解递归么？子问题之间有交集么？)，动态规划(将原问题分解为子问题，这些子问题之间有交集)，回溯法（如何裁剪状态空间树？），分支限界法(是深度优先还是广度优先？)。

操作系统、数据库和计算机网络也是考察的范围，但是比重没有前文提到的高。操作系统注意一些基本的点：进程和线程区别，进程间通信和线程间通信，进程状态转换，进程调度算法；数据库的一些知识点：常用SQL语句，范式，存储过程和触发器；计算机网络方面：OSI，TCP/IP协议有哪几层，各个层次有哪些协议；TCP三段握手过程；TCP和UDP的区别；TCP/UDP和IP包头结构及各个字段有什么用；滑动窗口协议；写一个简单的Socket通信程序。

很重要的一点是，找工作最好有一个好的团队并肩作战，团队作战强于单兵作战。我们就是实验室五个人的一个团队，大家有消息共享，互相通知，有发现自己不会的拿出来讨论，真理总是越辩越明。每次笔试完以后，把不会的题目和不确定的题目拿出来讨论。我几乎每次笔试都有收获。而且笔试题目就像刚从磁盘换入内存的页面一样，一旦命中，下次命中的可能性也很大(局部性原理)。

最后想说一点关于项目经验和科研的，项目经历不在数量（当然有一长单的项目更好了），而在于深度。对自己所做的工作能很好的描述，项目细节能经得起面试官的质疑。对硕士生而言，科研课题也是自己的卖点，也是最好忽悠面试官的地方。要让他知道你做了很扎实的研究，功底很深。描述项目的时候，要根据所投公司的职位要求来描述你的科研项目，重点展示你的分析和解决问题的能力。我的体会是，越是有技术含量的公司，越在乎你的课题是否做到一定的深度。

平常发现自己无所事事的时候，可以去http://www.topcoder.com/tc上面去挑战一下自己，做做算法竞赛的题目之类。我们班上的大牛就是topcoder上的大牛，N个互联网公司抢着要他。





战术篇

 记得华科的BBS上有个作者的签名档很有意思，形象的描述了整个找工作的过程。仿照他的描述，我自己的状态变化大概如下：

任务：卖身

Offer：1/3 面试8/12 笔试 12/20 简历筛选 30/50

也就是说，每走完一个环节，都面临着一轮淘汰；要拿到一个offer，都必须走完这样一个流程。我简要的说说每个流程需要注意的地方。

网申简历：在9月份开学之前，认真做好两份简历(中英文)。做好以后多拿给几个有经验的人看，让他们提提意见，不要不好意思。简历一般为2页，可以不贴照片(你投的公司多了，杳无音信，会觉得贴照片有些浪费，还是2毛钱的简历实在！)。在中华英才网上也注册两份简历(中文和英文)，便于以后网投的时候从模板导入。在网申的时候要认真仔细的填写每一项(据说网申是淘汰率最高的一个环节)，不要怕麻烦，不然到时候别人都有笔试机会，你就只能坐在那里自己郁闷了（虽然很多公司允许霸王笔，但争取到一个机会，人也被整郁闷了）。我第一次的网申简历没做太好，结果一连被好几个公司默拒了；后面赶快反省，原因可能是项目经历填写不够详细，另外我填的是CET6的老分制的分数，假如按新分制的分数来筛选的话，考满分都挂了，后来干脆换成新分制填上去了。后来重新修改后的简历基本上能通过筛选了。

做好简历以后要关注就业网站：中南大学就业信息网，湖南大学就业信息网，华中科技大学就业信息网，华南理工大学就业信息网。把自己感兴趣的公司的简历投递截止时间，宣讲会时间，地点，做成一个表格，方便自己安排行程。有些公司不来长沙，只去武汉或者广州的话，根据自己的实力情况，可以安排外出行程。感觉投简历也不是有公司就投，漫无目的的投。一般有机会参加笔试或面试的话就投，完全没有机会的就不要投了，投简历也是一个费时间费神的活儿。

笔试：笔试全面考察的是基础知识，对较简单的题目，要认真细心，争取能考到80分以上，不然很少有机会让你面试的；对于较难的试卷，把会做的有思路的题目认真做好，不要贪多，有的公司看你一道题做得好就会给你机会；还有的公司，因为试卷改不过来，只看选择和填空题，后面的大题都不看的。还有一点：某道题目你想出了比较精妙的解法，记得一定要写出完整的思想，然后再写代码，我有两次遇到过，阅卷的人只知道普通解法，并不清楚你的精妙解法，在精妙的解法上面打了一个大叉，简直比窦娥还冤！

面试：自信，诚实，谦虚。每一次面试，都要精神饱满，展示出你的良好素质。在屡遭打击以后，要充满信心其实很难的，有时候自己都在怀疑，我是不是真的一无是处了？要明白，公司需要的是最合适的人，而不是最优秀的人，遭受打击是很正常的。也没有必要委曲求全，要明白，你应聘的公司需要很多人，而你只需要一个offer；面试过程中尽量诚实，不要不懂装懂，但有一点，面试官没有提及的时候，尽量不要主动去暴露自己的缺点(比如某公司对英语要求不太高，你不要刚开始自我介绍的时候就说我的英语不太好。这样虽然诚实，但造成的印象不会太好)。假如你某方面很强，也不要太过张扬，大部分公司都需要招一些老老实实干活的人。

Offer：

有人会说，拿offer就没有什么可操作的了吧，其实不然。公司给你offer的时候，务必要问清楚一些相关事项（诸如公司的发展前景，工作地点，月工资，试用期时间、工资，年底奖金，户口，五险一金(住房公积金的比例，基数)。常常听到有人拿到offer了，对公司的了解还糊里糊涂，这也是只有搞研发的找工作才会出现的情况。另外一点：有时候公司给你考虑签约的时间很短，但这个时候还有另外的更好的公司面完了还没发offer，这时候需要把话说得好听一点，争取到更多的考虑时间。

昨天，还收到了华为的面试短信，但心已不再像前几天一样，时刻企盼着陌生的短信和陌生的电话。从11月6号签约到今天11日11日，什么也不做，什么也不想，随波逐流，让自己的身体和心灵得到彻底的放松，然后开始一段新的旅程。是的，生活是一段一段的，期待一段不一样的日子。

找工作的日子让我收获最大的是对心态的考验和对自我的认识。每来了一个心仪的公司，就来了一份希望，全力以赴的去投入，获得接受检验的机会，然后在各个环节被BS多次；然后收拾好心情，迎接下一轮BS，对人的心态确实是很打的考验。经历过了今年如此众多和惨烈的笔试和面试，以后的职场道路上，多了一份自信。

 下面记录这些我曾经尝试过的公司，是为纪念：

淘宝、科乐美、网易游戏、三一集团、群硕、腾讯、阿里巴巴、51.com、深信服、广州邦普、金山软件、北京超图、广州本田、步步高教育电子、厦门网宿科技、TP-Link、文思创新、深圳同洲电子、立信集团从兴电子、中兴通讯、巨人网络、湖南拓维、迅雷、广东北电、Baidu、Oracle、三星，华为，中软国际，优益软件。

]]> 2008-12-3 0:36:00(3) beyondtheway 2008-9-18星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=15203367&idWriter=0&Key=0 ——节录自清华电机彭明辉老师于系刊发表的文章

许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至于一生的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是先考研究所？

我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。可是，这些焦虑实在是莫须有的！生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。如果我们看清这个事实，许多所谓人生的重大抉择就可以淡然处之，根本无需焦虑。而所谓人生的困境，也往往当下就变得无足挂齿。

我自己就是一个活生生的例子。从一进大学就决定不再念研究所，所以，大学四年的时间多半在念人文科学的东西。毕业后工作了几年，才决定要念研究所。硕士毕业后，立下决心：从此不再为文凭而念书。谁知道，世事难料，当了五年讲师后，我又被时势所迫，整装出国念博士。

出国时，一位大学同学笑我：全班最晚念博士的都要回国了，你现在才要出去？两年后我从剑桥回来，觉得人生际遇无常，莫此为甚：一个从大一就决定再也不钻营学位的人，竟然连硕士和博士都拿到了！属于我们该得的，哪样曾经少过？而人生中该得与不该得的究竟有多少，我们又何曾知晓？从此我对际遇一事不能不更加淡然。当讲师期间，有些态度较极端的学生会当面表现出他们的不屑；从剑桥回来时，却被学生当做不得了的事看待。这种表面上的大起大落，其实都是好事者之言，完全看不到事实的真相。从表面上看来，两年就拿到剑桥博士，这好像很了不起。但是，在这两年之前我已经花整整一年，将研究主题有关的论文全部看完，并找出研究方向；而之前更已花三年时间做控制方面的研究，并且在国际著名的学术期刊中发表论文。

而从硕士毕业到拿博士，期间七年的时间我从不停止过研究与自修。所以，这个博士其实是累积了七年的成果，或者，只算我花在控制学门的时间，也至少有五年），根本也没什么好惊讶的。

常人不从长期而持续的累积过程来看待生命因积蓄而有的成果，老爱在表面上以断裂而孤立的事件夸大议论，因此每每在平淡无奇的事件上强做悲喜。可是对我来讲，当讲师期间被学生瞧不起，以及剑桥刚回来时被同学夸大本事，都只是表象。

事实是：我只在乎每天二十四小时点点滴滴的累积。拿硕士或博士只是特定时刻里这些成果累积的外在展示而已，人生命中真实的累积从不曾因这些事件而终止或加添。常有学生满怀忧虑的问我：

“老师，我很想先当完兵，工作一两年再考研究所。这样好吗？”

“很好，这样子有机会先用实务来印证学理，你念研究所时会比别人了解自己要的是什么。”

“可是，我怕当完兵又工作后，会失去斗志，因此考不上研究所。”

“那你就先考研究所好了。”

“可是，假如我先念研究所，我怕自己又会像念大学时一样茫然，因此念的不甘不愿的。”

“那你还是先去工作好了！”

“可是……”

我完全可以体会到他们的焦虑，可是却无法压抑住对于这种话的感慨。其实，说穿了他所需要的就是两年研究所加两年工作，以便加深知识的深广度和获取实务经验。先工作或先升学，表面上大相迳庭，其实骨子里的差别根本可以忽略。在朝三暮四这个成语故事里，主人原本喂养猴子的橡实是早上四颗下午三颗，后来改为朝三暮四，猴子就不高兴而坚持改回到朝四暮三。其实，先工作或先升学，期间差异就有如朝三暮四与朝四暮三，原不值得计较。但是，我们经常看不到这种生命过程中长远而持续的累积，老爱将一时际遇中的小差别夸大到攸关生死的地步。

最讽刺的是：当我们面对两个可能的方案，而焦虑的不知何所抉择时，通常表示这两个方案可能一样好，或者一样坏，因而实际上选择哪个都一样，唯一的差别只是先后之序而已。而且，愈是让我们焦虑得厉害的，其实差别越小，愈不值得焦虑。反而真正有明显的好坏差别时，我们轻易的就知道该怎么做了。可是我们却经常看不到长远的将来，短视的盯著两案短期内的得失：想选甲案，就舍不得乙案的好处；想选乙案，又舍不得甲案的好处。如果看得够远，人生常则八，九十，短则五，六十年，先做哪一件事又有什么关系？甚至当完兵又工作后，再花一整年准备研究所，又有什么了不起？当然，有些人还是会忧虑说：我当完兵又工作后，会不会因为家累或记忆力衰退而比较难考上研究所？

我只能这样回答：一个人考不上研究所，只有两个可能：或者他不够聪明，或者他的确够聪明。不够聪明而考不上，那也没什么好抱怨的。假如你够聪明，还考不上研究所，那只能说你的决心不够强。假如你是决心不够强，就表示你生命中还有其他的可能性，其重要程度并不下于硕士学位，而你舍不得丢下他。既然如此，考不上研究所也无须感到遗憾。不是吗？

人生的路这么多，为什么要老斤斤计较著一个可能性？我高中最要好的朋友，一生背运：高中考两次，高一念两次，大学又考两次，甚至连机车驾照都考两次。毕业后，他告诉自己：我没有人脉，也没有学历，只能靠加倍的诚恳和努力。现在，他自己拥有一家公司，年收入数千万。

一个人在升学过程中不顺利，而在事业上顺利，这是常见的事。有才华的人，不会因为被名校拒绝而连带失去他的才华，只不过要另外找适合他表现的场所而已。反过来，一个人在升学过程中太顺利，也难免因而放不下身段去创业，而只能乖乖领薪水过活。福祸如何，谁能全面知晓？

我们又有什么好得意？又有什么好忧虑？人生的得与失，有时候怎么也说不清楚，有时候却再简单不过了：我们得到平日累积的成果，而失去我们不曾努力累积的！所以重要的不是和别人比成就，而是努力去做自己想做的。功不唐捐，最后该得到的不会少你一分，不该得到的也不会多你一分。

好像是前年的时候，我在往艺术中心的路上遇到一位高中同学。他在南加大当电机系的副教授，被清华电机聘回来开短期课程。从高中时代他就很用功，以第一志愿上台大电机后，四年都拿书卷奖，相信他在专业上的研究也已卓然有成。回想高中入学时，我们两个人的智力测验成绩分居全学年第一，第二名。可是从高一我就不曾放弃自己喜欢的文学，音乐，书法，艺术和哲学，而他却始终不曾分心，因此两个人在学术上的差距只会愈来愈远。反过来说，这十几二十年我在人文领域所获得的满足，恐怕已远非他所能理解的了。我太太问过我，如果我肯全心专注于一个研究领域，是不是至少会赶上这位同学的成就？我不这样想，两个不同性情的人，注定要走两条不同的路。不该得的东西，我们注定是得不到的，随随便便拿两个人来比，只看到他所得到的，却看不到他所失去的，这有什么意义？

有次清华电台访问我：老师你如何面对你人生中的困境？我当场愣在那里，怎么样都想不出我这一生什么时候有过困境！后来仔细回想，才发现：我不是没有过困境，而是被常人当作困境的境遇，我都当作一时的际遇，不曾在意过而已。刚服完兵役时，长子已出生却还找不到工作。我曾焦虑过，却又觉得迟早会有工作，报酬也不至于低的离谱，不曾太放在心上。念硕士期间，家计全靠太太的薪水，省吃俭用，对我而言又算不上困境。一来，精神上我过的很充实，二来我知道这一切是为了让自己有机会转行去教书(做自己想做的事)。三十一岁才要出国，而同学正要回系上任教，我很紧张(不知道剑桥要求的有多严)，却不曾丧气。因为，我知道自己过去一直很努力，也有很满意的心得和成果，只不过别人看不到而已。我没有过困境，因为我从不在乎外在的得失，也不武断的和别人比高下，而只在乎自己内在真实的累积。

我没有过困境，因为我确实了解到：生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而有剧烈的起伏。同时我也相信：属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使一分也不可能加增。假如你可以持有相同的信念，那么人生于你也会是宽广而长远，没有什么了不得的困境，也没有什么好焦虑的了。
]]> 2008-9-18 22:25:00(0) beyondtheway 2008-4-22星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=13513306&idWriter=0&Key=0 前段时间不少朋友问我怎么学好英语，说实话我本人英语不是很好，但我深知一点就是学习无捷径。但当我告诉朋友们学英语就是反复的学没有技巧的时候，大家总会感到一丝失望。因此，我特别邀请了一位朋友和大家聊一下她练听力的过程。
先介绍一下作者：考拉小巫，伊甸园论坛字幕组组长，大家经常看的美剧或欧美电影都是她带领的团队第一时间听译出来的，江湖上有人称之为“大陆听力第一人”。

以下为正文： (括号内为本人点评)

--------------------------------------------------------------------

今天写点儿正事。说说该如何修炼咱们的耳朵。此文只针对能力的提高，不针对应试！往往能力提高了，应试就不会有问题！
先说一个基础问题：有一个真理是不变的，那就是，语言，是一种能力。听、说、读、写，四种能力任何一个，没有连续的三个月以上的辛苦付出，是不会有显著提高的。不管怎样的方法，怎样的秘诀，如果你不坚持，是不可能有任何提高的，所以这个得先明确了。
其次再来说技术性问题：该如何练听力。不同人适合不同的办法，没有一套方案是可以做到放诸四海皆准的。所以我只能分享我自己的练习耳朵的过程，然后提些建议。

1. “到底应该怎么练听力啊？”
 我正式开始重视起听力，是从大一开始的。郑老师给我们推荐Step by Step四册书听，于是我就和张希开始每天听这套书。一共四册，我每个学期听一册，用两年听完了这四册书，上面的题都认真做了。最一开始一定是什么都听不懂的，因为高中之前，我基本没怎么练习过听力，（原来牛人也不是天生的！）准确地说，那时候不知道原来耳朵是需要练习的。。我没有别的办法，听不懂就重新听，用复读机一遍一遍地听，四册书我觉得我听了不下二十遍，听坏了两台复读机，N个耳机，耳朵插耳机插的出水疱，（“大陆听力第一人”称号来之不易啊）后来换成戴在头上的大耳机就稍微好了些。这套教材很好，因为难度是一点点提升的，所以比较推荐。
 除了Step by Step以外，同时进行的听力练习就是听广播。专四有新闻听力，所以我和张希就去店里买收音机，因为是痛下决心要练好听力的，所以我们都狠下心买最好的收音机，接收效果强的那种。于是，我们就买了全店里最大的收音机，比一般的正常收音机都大两倍，我俩买的一模一样的，只是她是黑色的我是灰色的。于是学校里就多了一道亮丽的风景线，总有两个人拿着砖头大的收音机在学校的清晨走来走去，嘴里还一直念念叨叨。（看来想练好听力还要拉得下面子啊 哈哈）
 起初刚开始听的时候，听的是VOA，因为传说BBC很快，所以我没敢碰它，只碰了VOA。第一天听的时候我给崩溃掉了，只能听懂“This is VOA。。。”。但是没有办法，只能一天覆一天的听，不能断开。于是我就每天像一个石头一样，早晨六点半到八点整，雷打不动，起床听VOA。正好步行去学校。到后来的时候，八点开始上课了，我还偷偷把天线伸出去继续转台听BBC。大家别觉得听不懂很可怕，咱们是中国人，北方人第一次听广东话也听不懂，但是你多听，硬着头皮听，不就也慢慢能听懂了吗？比如小怡子，她一开始也不懂上海话啊，那么复杂，谁能听懂？但是在上海活了四年，现在小怡子不但能听懂上海话说话，还能听懂上海话骂人，还会说上海话，就是这个道理！所以你别问，你就听。听不懂咋办？听不懂继续听啊！（如同爱因斯坦的质能方程，真理往往就这么简单）说那么多废话干啥！你就听就行了！只要你别放弃，你早晚有一天能听懂！就比如我，大一一年基本没咋听懂，但是就傻傻地听，在大二的一天早晨，我正在刷牙，广播里好像正在播布什的一个演讲，我突然发现我一字不落的都能听懂了，我一兴奋，就把刷牙水喝了。（突然听懂是一种境界，把刷牙水喝掉也是一种境界）
 后来越听VOA越觉得速度慢，于是转战BBC。第一次听BBC，以为是在辩论会，后来发现，是正常语速，我就给崩溃了。崩溃完以后，继续听，终于发现，要想练耳朵，BBC才是王道。我觉得跟读是一个比较不错的方法，他说一句，你就在三秒钟以后重复他的话，你只要能重复下来，你必定是听懂了才去重复的吧。我就那么一直跟读了好几个月。英音和美音都听习惯了，才是真正听力好。光吃美音，不吃英音，那不行。毕竟现在国际正式场合，新闻发布会的同传之类，都说的是英音。
 我就这样听力教材加VOA和BBC，坚持了四年没断，当然肯定有过年之类早晨没起来的可能。但如果一般早晨没起来，那么当天的听力我一定会在下午五点补回来。听力，是需要每天都坚持的，一天都不能断，不能断，把它当成吃饭和喝水。耳朵这个东西，你不用了，一定会生疏的。
 如果听广播因为条件等没法做到的人，可以上网听，我博客左边有VOA，BBC，CNN，CSPAN等听力网站的链接，进去以后都有在线可以听的。再说一下，我的这个办法，不可能保证都能提高听力，到底可行不可行，完全看你自己的坚持程度。坚持的时间越久，你的听力会越好。

2. “我真的认真听了，但是我为啥就听不懂呢？”
 这是一般人们爱问的第二个问题。我觉得如果听不懂的话，有两个可能。第一，你练习的不够久。比如小怡子，她如果只在上海待了一年，是不可能听懂上海话的，只有她待了四年，她才能真正听懂。明白？第二，很可能是你发音不准。听力能听懂东西，是一个语音识别的问题。比如你一直把“尴尬”念成“监介”，那么别人说“尴尬”的时候，你一定听不出来那是“尴尬”。所以，如果你真的很下辛苦练听力了，坚持了至少三个月以上，你还是一点起色都没有，就也许是你的语音识别有问题，当然不可能像尴尬监介那么严重的语音识别有误，但只要发音不准确，就绝对可能导致你听差。这样的情况下，就好好补习一下音标一类的知识，让自己首先能把音念准了，然后再听。这样也许会有帮助。

3. “我听听力的时候总走神，到底怎么回事啊？”
 有人听听力总是听着听着就差了，听着听着就走神了，听着听着就睡着了。如果是这样，就说明你不能长时间集中精力做事，这样的话，你要是总走神，就算坚持了三个月，其实也相当于只听了3天的功力，没啥大用。你要是坚持不了，你可以试一下跟读，哪怕隔句跟读，也能保证帮助你集中注意力。因为你要是要做到跟读，就必须使劲听，并努力记忆他的话，这样就可以集中精力了。还有，强烈建议早晨听听力，可以很清爽，不要再睡过去了。
4. “给推荐点儿练习听力的教材哇！”
 这个问题我没什么发言权，因为我用过的书版的教材很少，只有Step by Step和中级听力、高级听力。我练听力主要就是听广播了。。

5. “咋能通过看电影来练习听力呢？我发现我每次电影看了，但是听力没练。。”
 我自己是在听力练到一定程度以后，才开始做电影的。我最一开始的听力，并不是通过看电影提高的。我最一开始看电影，也是看中央六台那种的，中文配音，中文字幕，跟英文不沾边。后来才开始买碟看（那个年代还没开始流行从网上下载看）。买碟租碟的时候就遇到了问题，说的是英文，我觉得我好像似乎能听懂他们说什么，但是底下的字幕翻译却和我听到的不一样，我就郁闷啦，觉得他们翻译的好烂，自己很愤怒，因为很搞笑的东西我都笑翻了，但是我妈看了底下的字幕都笑不出来。后来就加入了字幕组，一开始没敢尝试听译，因为我对我自己的听力那时候还没自信到那种程度。听电影和听新闻绝对不是一回事，就算你BBC和VOA都听得百分之百了，电影绝对有听不出来的东西，一是因为角色发音各种奇怪，各种口音，二是因为新闻里是正式用语，而电影里是俚语偏多，语速快的时候能吓死人。
 你要是选择用电影练习听力，建议最好有听力基础，至少VOA的水平应该能听懂百分之七十。可以选择一部你最喜欢的百看不厌的电影，反复看好几遍，遇到听不懂的地方，拖回来重新听，听了五遍以上若是还没听懂，就不要听了，直接挂字幕看看人家说的是啥，看到subtitle以后再分析一下你为啥没听懂，如果单词明明都认识，但你就是没听懂，那八成就是因为吞音连音等问题。这些问题很好解决，你自己学会这样的读法，下次就能听懂了，还是一个语音识别的问题。
 如果你决定用电影来提高听力，那你一定要记住你看这个电影的目的不是for fun，是要练听力，所以别看着看着太高兴，到后来直接挂着字幕一路看过去，那样就没有效果啦。谁最一开始都不习惯看裸片（即无字幕），你得坚持住，哪怕半懂不懂半猜半懂得也得看完，多看几遍，多听几遍，就明白了。然后再外挂字幕看。

6. “为啥电影里总有听不懂的东西”
 这个问题我专门问过阿比大叔，就是我最最崇拜的听译牛人，（“华人听力第一人”？）他的答案就是缺乏对画面的分析，在短短两分钟左右的预告片里，很有可能突然插出来一句莫名其妙的台词，这个时候如果能仔细分析背景画面，就能分析出来很多剧情。这点我做的很不好，因为每个预告片里，总有那么一句两句我听不懂，郁闷的要死。还是缺乏练习，得多练多练，啥时候电影能看到阿比大叔那个水平，我就开心了。所以我还要努力！！！

 我能想到的这次就这么多了，我说话一向废话很多，我也很无奈，我语文不是很好，大家将就着看哇。
 再强调一遍，语言能力的提高，没有任何捷径而言。（有捷径，书山有路勤为径）听说读写四项能力，都是硬功夫，你什么时候不狠下心死练，是不会有实质性提高的。我想起了XDF一个老师说的经典的话，能力提高的最大捷径就是努力，但是努力最痛苦，所以很少人能走成捷径。So，如何提高，其实人们自己心里都清楚，但还是会期望度很高的去问别人该如何做，当得到一个答案的时候，自己又失望，怪人家没有把“真经”传授给你。但其实，世上根本没有什么真经，没有秘诀，唯一有的，只有一日一日的切实付出。如果你能疑虑的少一些，付出的多一些，你的听力早就上去了。（说得多好啊，还说自己语文不好，让本人汗颜了！）
 所以，赶快抓起任何一个材料，只要是native speaker说的东西，开始练吧。时间很宝贵。Hard work counts，其他都是扯淡。
]]> 2008-6-21 11:10:00(2) beyondtheway 2008-4-13星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=13396451&idWriter=0&Key=0 （一）成长的寓言：做一棵永远成长的苹果树

一棵苹果树，终于结果了。
第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，自己得到1个。对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番。”这棵苹果树心理平衡了。
但是，它还可以这样：继续成长。譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自己得到10个。
很可能，它被拿走99个，自己得到1个。但没关系，它还可以继续成长，第三年结1000个果子……
其实，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，苹果树在成长！等苹果树长成参天大树的时候，那些曾阻碍它成长的力量都会微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。

心理点评:
你是不是一个已自断经脉的打工族？
刚开始工作的时候，你才华横溢，意气风发，相信“天生我才必有用”。但现实很快敲了你几个闷棍，或许，你为单位做了大贡献没人重视；或许，只得到口头重视但却得不到实惠；或许……总之，你觉得就像那棵苹果树，结出的果子自己只享受到了很小一部分，与你的期望相差甚远。
于是，你愤怒、你懊恼、你牢骚满腹……最终，你决定不再那么努力，让自己的所做去匹配自己的所得。几年过去后，你一反省，发现现在的你，已经没有刚工作时的激情和才华了。
“老了，成熟了。”我们习惯这样自嘲。但实质是，你已停止成长了。
这样的故事，在我们身边比比皆是。
之所以犯这种错误，是因为我们忘记生命是一个历程，是一个整体，我们觉得自己已经成长过了，现在是到该结果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。
好在，这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做，继续走向成长之路。
切记：如果你是一个打工族，遇到了不懂管理、野蛮管理或错误管理的上司或企业文化，那么，提醒自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。

（二）动机的寓言：孩子在为谁而玩
一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人难以忍受。 于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。”
孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子仍然兴高采烈地走了。
第三天，老人只给了每个孩子5美分。
孩子们勃然大怒，“一天才5美分，知不知道我们多辛苦！”他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了！
心理点评： 你在为谁而“玩”
这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案：苹果树为什么会自断经脉，因为它不是为自己而“玩”。
人的动机分两种：内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动，我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机，我们就会被外部因素所左右，成为它的奴隶。
在这个寓言中，老人的算计很简单，他将孩子们的内部动机“为自己快乐而玩”变成了外部动机“为得到美分而玩”，而他操纵着美分这个外部因素，所以也操纵了孩子们的行为。寓言中的老人，像不像是你的老板、上司？而美分，像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部奖励？
如将外部评价当作参考坐标，我们的情绪就很容易出现波动。因为，外部因素我们控制不了，它很容易偏离我们的内部期望，让我们不满，让我们牢骚满腹。不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦，为了减少痛苦，我们就只好降低内部期望，最常见的方法就是减少工作的努力程度。
一个人之所以会形成外部评价体系，最主要的原因是父母喜欢控制他。父母太喜欢使用口头奖惩、物质奖惩等控制孩子，而不去理会孩子自己的动机。久而久之，孩子就忘记了自己的原初动机，做什么都很在乎外部的评价。上学时，他忘记了学习的原初动机———好奇心和学习的快乐；工作后，他又忘记了工作的原初动机 ———成长的快乐，上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快乐和痛苦的源头。
切记：外部评价系统经常是一种家族遗传，但你完全可以打破它，从现在开始培育自己的内部评价体系，让学习和工作变成“为自己而玩”。

（三）规划的寓言：把一张纸折叠51次
想象一下，你手里有一张足够大的白纸。现在，你的任务是，把它折叠51次。那么，它有多高？
一个冰箱？一层楼？或者一栋摩天大厦那么高？不是，差太多了，这个厚度超过了地球和太阳之间的距离。
心理点评：
到现在，我拿这个寓言问过十几个人了，只有两个人说，这可能是一个想象不到的高度，而其他人想到的最高的高度也就是一栋摩天大厦那么高。
折叠51次的高度如此恐怖，但如果仅仅是将51张白纸叠在一起呢？
这个对比让不少人感到震撼。因为没有方向、缺乏规划的人生，就像是将51张白纸简单叠在一起。今天做做这个，明天做做那个，每次努力之间并没有一个联系。这样一来，哪怕每个工作都做得非常出色，它们对你的整个人生来说也不过是简单的叠加而已。
当然，人生比这个寓言更复杂一些。有些人，一生认定一个简单的方向而坚定地做下去，他们的人生最后达到了别人不可企及的高度。譬如，我一个朋友的人生方向是英语，他花了十数年努力，仅单词的记忆量就达到了十几万之多，在这一点上达到了一般人无法企及的高度。
也有些人，他们的人生方向也很明确，譬如开公司做老板，这样，他们就需要很多技能———专业技能、管理技能、沟通技能、决策技能等等。他们可能会在一开始尝试做做这个，又尝试做做那个，没有一样是特别精通的，但最后，开公司做老板的这个方向将以前的这些看似零散的努力统合到一起，这也是一种复杂的人生折叠，而不是简单叠加。
切记：看得见的力量比看不见的力量更有用。
现在，流行从看不见的地方寻找答案，譬如潜能开发，譬如成功学，以为我们的人生要靠一些奇迹才能得救。但是，在我看来，东莞恒缘心理咨询中心的咨询师毛正强说得更正确，“通过规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要。”

（四）逃避的寓言：小猫逃开影子的招数

“影子真讨厌！”小猫汤姆和托比都这样想，“我们一定要摆脱它。”
然而，无论走到哪里，汤姆和托比发现，只要一出现阳光，它们就会看到令它们抓狂的自己的影子。
不过，汤姆和托比最后终于都找到了各自的解决办法。汤姆的方法是，永远闭着眼睛。托比的办法则是，永远待在其他东西的阴影里。
心理点评：
这个寓言说明，一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。
可以说，一切心理问题都源自对事实的扭曲。什么事实呢？主要就是那些令我们痛苦的负性事件。
因为痛苦的体验，我们不愿意去面对这个负性事件。但是，一旦发生过，这样的负性事件就注定要伴随我们一生，我们能做的，最多不过是将它们压抑到潜意识中去，这就是所谓的忘记。
但是，它们在潜意识中仍然会一如既往地发挥作用。并且，哪怕我们对事实遗忘得再厉害，这些事实所伴随的痛苦仍然会袭击我们，让我们莫名其妙地伤心难过，而且无法抑制。这种疼痛让我们进一步努力去逃避。
发展到最后，通常的解决办法就是这两个：要么，我们像小猫汤姆一样，彻底扭曲自己的体验，对生命中所有重要的负性事实都视而不见；要么，我们像小猫托比一样，干脆投靠痛苦，把自己的所有事情都搞得非常糟糕，既然一切都那么糟糕，那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了。
白云心理医院的咨询师李凌说，99％的吸毒者有过痛苦的遭遇。他们之所以吸毒，是为了让自己逃避这些痛苦。这就像是躲进阴影里，痛苦的事实是一个魔鬼，为了躲避这个魔鬼，干脆把自己卖给更大的魔鬼。
还有很多酗酒的成人，他们有过一个酗酒而暴虐的老爸，挨过老爸的不少折磨。为了忘记这个痛苦，他们学会了同样的方法。
除了这些看得见的错误方法外，我们人类还发明了无数种形形色色的方法去逃避痛苦，弗洛伊德将这些方式称为心理防御机制。太痛苦的时候，这些防御机制是必要的，但糟糕的是，如果心理防御机制对事实扭曲得太厉害，它会带出更多的心理问题，譬如强迫症、社交焦虑症、多重人格，甚至精神分裂症等。
真正抵达健康的方法只有一个———直面痛苦。直面痛苦的人会从痛苦中得到许多意想不到的收获，它们最终会变成当事人的生命财富。规划利用好现有的能力远比挖掘所谓的潜能更重要。”
切记：阴影和光明一样，都是人生的财富。
一个最重要的心理规律是，无论多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。你只能去勇敢地面对它，化解它，超越它，最后和它达成和解。如果你自己暂时缺乏力量，你可以寻找帮助，寻找亲友的帮助，或寻找专业的帮助，让你信任的人陪着你一起去面对这些痛苦的事情。
美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人，但当他面对这个事实并化解后，他成了真正的人际关系大师；美国心理学家弗兰克（见本报1月7日的《每一次磨难都是生命的财富》）有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲，但当他挑战这个事实并最终从心中原谅了父母后，他成了治疗这方面问题的专家；日本心理学家森田正马曾是严重的神经症患者，但他通过挑战这个事实并最终发明出了森田疗法……他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富。你，一样也可以做到。

（五）行动的寓言———螃蟹、猫头鹰和蝙蝠
螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习补习班。数年过后，它们都顺利毕业并获得博士学位。不过，螃蟹仍横行，猫头鹰仍白天睡觉晚上活动，蝙蝠仍倒悬。
心理点评：
这是黄永玉大师的一个寓言故事，它的寓意很简单：行动比知识重要。
用到心理健康中，这个寓言也发人深省。
心理学的知识堪称博大精深。但是，再多再好的心理学知识也不能自动帮助一个人变得更健康。其实，我知道的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的目的之一就是要治自己，但学了这么多年以后，他们的问题依旧。
之所以出现这种情况，一个很重要的原因是，他们没有身体力行，那样知识就只是遥远的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。
我的一个喜欢心理学的朋友，曾被多名心理学人士认为不敏感，不适合学心理学。但事实证明，这种揣测并不正确。他是不够敏感，但他有一个非常大的优点：知道一个好知识，就立即在自己的生命中去执行。这样一来，那些遥远的知识就变成了真切的生命体验，他不必“懂”太多，就可以帮助自己，并帮助很多人。
如果说，高敏感度是一种天才素质，那么高行动力是更重要的天才素质。
这个寓言还可以引申出另一种含义：不要太指望神秘的心理治疗的魔力。最重要的力量永远在你自己的身上，奥秘的知识、玄妙的潜能开发、炫目的成功学等等，都远不如你自己身上已有的力量重要。我们习惯去外面寻找答案，去别人那里寻找力量，结果忘记了力量就在自己身上。
切记：别人的知识不能自动地拯救你。
如果一些连珠的妙语打动了你，如果一些文字或新信条启发了你。那么，这些别人的文字和经验都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识真正运用到你自己的生命中去。
犹太哲学家马丁·布伯的这句话，我一直认为是最重要的： 你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式去为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就将依然是没有意义的。

（六）放弃的寓言：蜜蜂与鲜花
玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是，现在在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。
蜜蜂知道这一点，因为毒汁苦涩，与以前的味道是天壤之别。于是，蜜蜂愤不过，它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨，为什么味道变了？！
终于有一天，不知道是什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。这时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花。
心理点评：
这是关于爱情的寓言，是一位年轻的语文老师的真实感悟。
有一段时间，她失恋了，很痛苦，一直想约我聊聊，希望我的心理学知识能给她一些帮助。我们一直约时间，但快两个月过去了，两人的时间总不能碰巧凑在一起。
最后一次约她，她说：“谢谢！不用了，我想明白了。”
原来，她刚从九寨沟回来。失恋的痛苦仍在纠缠她，让她神情恍惚，不能享受九寨沟的美丽。不经意的时候，她留意到一只小蜜蜂正在一朵鲜花上采蜜。那一刹那间，她脑子里电闪雷鸣般地出现了一句话：“枯萎的鲜花上，蜜蜂只能吮吸到毒汁。”
当然，大自然中的小蜜蜂不会这么做，只有人类才这么傻，她这句话里的蜜蜂当然指她自己。这一刹那，她顿悟出了放弃的道理。以前，她想让我帮她走出来，但翅膀其实就长在她自己身上，她想飞就能飞。
放弃并不容易，爱情中的放弃尤其令人痛苦。因为，爱情是对我们幼小时候的亲子关系的复制。幼小的孩子，无论从哪个方面看，都离不开爸爸妈妈。如果爸爸妈妈完全否定他，那对他来说就意味着死亡，这是终极的伤害和恐惧。我们多多少少都曾体验过被爸爸妈妈否定的痛苦和恐惧，所以，当爱情———这个亲子关系的复制品再一次让我们体验这种痛苦和恐惧时，我们的情绪很容易变得非常糟糕。
不过，爱情和亲子关系相比，有一个巨大的差别：小时候，我们无能为力，一切都是父母说了算；但现在，我们长大了，我们有力量自己去选择自己的命运。可以说，童年时，我们是没有翅膀的小蜜蜂，但现在，我们有了一双强有力的翅膀了。
但是，当深深地陷入爱情时，我们会回归童年，我们会忘记自己有一双可以飞翔的翅膀。等我们自己悟出这一点后，爱情就不再会是对亲子关系的自动复制，我们的爱情就获得了自由，就有了放弃的力量。
切记：爱情是两个人的事情，两个完全平等的、有独立人格的人的事情。你可以努力，但不是说，你努力了就一定会有效果，因为另一个人，你并不能左右。
所以，无论你多么在乎一次爱情，如果另一个人坚决要离开你，请尊重他的选择。 并且，还要记得，你不再是童年，只能听凭痛苦的折磨。你已成人，你有一双强有力的翅膀，你完全可以飞出一个已经变成毒药的关系。

（七）亲密的寓言：独一无二的玫瑰
小王子有一个小小的星球，星球上忽然绽放了一朵娇艳的玫瑰花。以前，这个星球上只有一些无名的小花，小王子从来没有见过这么美丽的花，他爱上这朵玫瑰，细心地呵护她。
那一段日子，他以为，这是一朵人世间唯一的花，只有他的星球上才有，其他的地方都不存在。
然而，等他来到地球上，发现仅仅一个花园里就有5000朵完全一样的这种花朵。这时，他才知道，他有的只是一朵普通的花。
一开始，这个发现，让小王子非常伤心。但最后，小王子明白，尽管世界上有无数朵玫瑰花，但他的星球上那朵，仍然是独一无二的，因为那朵玫瑰花，他浇灌过，给她罩过花罩，用屏风保护过，除过她身上的毛虫，还倾听过她的怨艾和自诩，聆听过她的沉默……一句话，他驯服了她，她也驯服了他，她是他独一无二的玫瑰。
“正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。”一只被小王子驯服的狐狸对他说。
心理点评：
这是法国名著《小王子》中一个有名的寓言故事，我曾读过十数遍，但仍然是直到2005年才明白这一点。
面对着5000朵玫瑰花，小王子说：“你们很美，但你们是空虚的，没有人能为你们去死。”
只有倾注了爱，亲密关系才有意义。但是，现在我们越来越流行空虚的“亲密关系”，最典型的就是因网络而泛滥的一夜情。
我们急着去拥有。仿佛是，每多拥有过一朵玫瑰，自己的生命价值就多了一分。网络时代，拥有过数十名情人，已不再是太罕见的事情。但我所了解的这些滥情者，没有一个是不空虚的。他们并不享受关系，他们只享受征服。
“征服欲望越强的人，对于关系的亲密度越没有兴趣。”广州白云心理医院的咨询师荣玮龄说，“没有拥有前，他们会想尽一切办法拉近关系的距离。但一旦拥有后，他们会迅速丧失对这个亲密关系的兴趣。征服欲望越强，丧失的速度越快。”
对于这样的人，一个玫瑰园比起一朵独一无二的玫瑰花来，更有吸引力。
然而，关系的美，正在乎两人的投入程度和被驯服程度。当两个人都自然而然地去投入，自然而然地被驯服后，关系就会变成人生养料，让一个人的生命变得更充盈、更美好。
但是，无论多么亲密。小王子仍是小王子，玫瑰仍是玫瑰，他们仍然是两个个体。如果玫瑰不让小王子旅行，或者小王子旅行时非将玫瑰花带在身上，两者一定要黏在一起，关系就不再是享受，而会变成一个累赘。
切记：一个既亲密而又相互独立的关系，胜于一千个一般的关系。这样的关系，会把我们从不可救药的孤独感中拯救出来，是我们生命中最重要的一种救赎。
如果不曾体验过，你就无法知道这种关系的美。 ]]> 2008-4-13 15:45:00(1) beyondtheway 2008-3-29星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=13218400&idWriter=0&Key=0 21世纪，我们怎么做女人？
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　　——读阎真长篇新作《因为女人》
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　　杨柳
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　　这是世纪性的问题，也是世界性的问题。这个问题，主要是向知识女性提出的。作者是一位男性，他说见到了太多的实例，不得不写一部小说，来讨论现代知识女性所面临的情感和生存困境。

　　这个问题不是来自心灵思辨，而来自我们的时代语境和生存状态。的确，正如每一个女性所感受到的那样，我们生活的时代发生了惊人的变化，我们的思想观念和生存状态也发生了惊人的变化。市场经济以其看不见的手在召唤财富，也召唤欲望，它就是以对欲望的承认为原初出发点的。这种价值观念以水银泻地的力量渗透到我们生活的每一个角落，在两性关系方面，欲望得到承认，道德趋向宽容，自由失去边界，身体大幅升值，电视、广告、网络、杂志、报纸……一切传媒所传递的价值信息难以抗拒，女人“非美不可”，美就是最高的价值。与之相对应的，是精神价值的贬值，“爱情”在许多人那里几乎灰飞烟灭，成了一个说不出口的词汇，被 “感觉”所取代，而“感觉”无需深刻性与神圣性，它流动着，也引领“身体”流动着。这种状态日渐成为我们生活的主流景象。但是，流动着的心灵和身体又到哪里去寻求纯情?爱作为女性生命中最核心的价值和最重要的主题，是不是已经不合时宜?爱情是不是已经只是身体的感觉，已不再意味着责任、忠诚、永恒，而如小说主人公所说的那样，需要重新定义？

　　也许，我们不必站在特定的伦理立场来评判这种生活景象，人类的价值在大多数情况下就是以悖论的形式存在。我所关心的，是由此而来的女性生存问题。在“非美不可”的生存竞争中，不是美女怎么办？是美女青春不再又怎么办？女性的价值和幸福感日益倚重“身体”，可“身体”又是一个最缺乏稳定性的生存资源。当下有无数的文学作品在写身体，可谁又把青春不再的身体当作“身体”呢？当许多女性作家也把“身体”抬到至高无上的地位之时，其中不就暗含着对自身的否定吗？欲望化的社会氛围使女性生存环境日渐险恶，身体至上的观念难道不是对女性的最大伤害？

　　还有上天对女性的不公。有多少夫妻，随着时间的推移，当男人获得对他们来说最重要的成功而步入人生的佳境时，女人却失去了她最宝贵的青春。这是一个逆向的过程。如果说，结为夫妻在最普遍的情况下是均衡的结果，那么这种均衡随着岁月的流逝而失衡，由此而来的悲剧在我们生活中触目皆是，动魄惊心。在欲望化的眼光中，女性是没有前景的。现实是现实的，也具有残酷意味。那么，女性将如何自处？或者隐忍，或者作出无需依恋男人、做一个嫁给自己的女人的姿态？女性作为一个群体，能不能避免那种黯淡的前景？

　　还有没有更好的选择？女人的前景在哪里？作者说，有的，那就是亲情。激情过去了，青春消逝了，只要亲情还在，幸福就还在。亲情是时间中一点一点积累起来的，在这里，时间是你的优势。对女人来说，亲情，只有亲情，才是人生幸福的根基。幸而有许多女人在这里获得了成功，不然，我们的生活，我们的孩子，将会有怎样的命运？

　　可问题的困难性在于，在一个欲望化的社会中，亲情的建立越来越艰难了。两个走到一起的人，有过了多少激情的经历，暗怀了多少隐秘的记忆，谁是谁无可替代的唯一，谁又会为谁立地成佛？没有情感的纯净，构建亲情的基础又在哪里？在今天，有多少女人，她们的心路历程跟小说的主人公一样，从天然的理想主义者变成被迫的虚无主义？

　　对于这种种问题，小说作者的回答是相当悲观的，悲观带来了强烈的震撼。这种悲观有没有充分的依据？和谐社会的理想能不能在两性关系中也得到体现？

　　也许你不赞同作者的描述，但却不能不理解他的忧虑，不能不思考他提出的问题：21世纪，我们怎么做女人，我们又能够怎么做女人？]]> 2008-3-29 19:53:00(0) beyondtheway 2008-3-18星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=13068538&idWriter=0&Key=0 一个人最终成功与否，在多大程度上成功，也并不是最关键的，关键的是做正确的事情，并且把事情做好的能力。
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　　 职业生涯就像一场马拉松比赛
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　　 正常人大概要工作35年，这好比是一场马拉松比赛，和真正的马拉松比赛不同的是，这场比赛没有职业选手，每个人都只有一次机会。要知道，有很多人甚至坚持不到终点，只有少数人是跑过终点的，因此在刚开始的时候，去抢领先的位置并没有太大的意义。
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　　 职业生涯就像一场体育比赛，有初赛、复赛、决赛。初赛的时候大家都刚刚进社会，大多数都是实力一般的人，这时候努力一点认真一点很快就能让人脱颖而出，于是有的人二十多岁做了经理，有的人迟些也终于赢得了初赛，三十多岁成了经理。然后是复赛，能参加复赛的都是赢得初赛的，每个人都有些能耐，在聪明才智上都不成问题，这个时候再想要胜出就不那么容易了，单靠一点点努力和认真还不够，要有很强的坚忍精神，要懂得靠团队的力量，要懂得收服人心，要有长远的眼光……
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　　 看上去赢得复赛并不容易，但，还不是那么难。因为这个世界的规律就是给人一点成功的同时让人骄傲自满，刚刚赢得初赛的人往往不知道自己赢得的仅仅是初赛，他们认为自己已经懂得了全部，不需要再努力再学习了。
　　
　　 最终的决赛来了，大家都是高手，这个时候的输赢或许只能等待对方犯错。世界的规律依然发挥着作用，赢得复赛的人已经不只是骄傲自满了，他们往往刚愎自用，听不进去别人的话，有些人的脾气变得暴躁，心情变得浮躁，身体变得糟糕，他们最大的敌人就是他们自己。这和体育比赛是一样的，最后高手之间的比赛，就看谁失误少谁就赢得了决赛。
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不快乐，是因为你不知道要什么
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　　 你工作快乐么？有没有觉得干了一段时间以后工作很不开心？有没有觉得自己没有得到应有的待遇？有没有觉得工作像一团乱麻每天上班都是一种痛苦？有没有觉得其实现在的公司并没有当初想象得那么好？你从工作中得到你想要得到的了么？你有没有想过，你为什么不快乐？
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　　 其实，你不快乐的根源，是因为你不知道要什么！你不知道要什么，所以你不知道去追求什么，你不知道追求什么，所以你什么也得不到。
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　　 我总觉得，职业生涯首先要关注的是自己，自己想要什么？大多数人大概没想过这个问题，唯一的想法只是——我想要一份工作，我想要一份不错的薪水，我知道所有人对于薪水的渴望，可是，你想每隔几年重来一次找工作的过程么？你想每年都在这种对于工作和薪水的焦急不安中度过么？不想的话，就好好想清楚。
　　
　　 越是焦急，越是觉得自己需要一份工作，越饥不择食，越想不清楚，越容易失败，你的经历越来越差，下一份工作的人看着你的简历就皱眉头。有生存压力就会有很多焦虑，积极的人会从焦虑中得到动力，而消极的人则会因为焦虑而迷失方向。所有人都必须在压力下做出选择，这就是世道，你喜欢也罢不喜欢也罢。
　　
　　 天下没有轻松的成功，成功，要付代价。请先忘记一切的生存压力，想想这辈子你最想要的是什么？所以，最要紧的事情，先想好自己想要什么。

 二.什么是好工作
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　　 人都是要面子的，也是喜欢攀比的，即使在工作上也喜欢攀比，不管那是不是自己想要的。大家认为外企很好，可是好在哪里呢？他们在比较好的写字楼？他们出差住比较好的酒店？别人会羡慕一份外企的工作？那一切都是给别人看的，你干吗要活得那么辛苦给别人看？找工作究竟是考虑你想要什么，还是考虑别人想看什么？
　　
　　 我的大学同学们大多数都到美国了，我有几个表亲也去了国外了，他们的父母独自在国内，没有人照顾，有好几次人在家里昏倒都没人知道。出国，真那么好？就像有人说的“很多事情就像看A片，看的人觉得很爽，做的人未必。”
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　　 人总想找到那个最好的，可是，什么是最好的？你觉得是最好的那个，是因为你的确了解，还是因为别人说他是最好的？即使他对于别人是最好的，对于你也一定是最好的么？
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　　 对于自己想要什么，自己要最清楚，别人的意见并不是那么重要。很多人总是常常被别人的意见所影响，亲戚的意见，朋友的意见……问题是，你究竟是要过谁的一生？人的一生不是父母一生的续集，也不是儿女一生的前传，更不是朋友一生的外篇，只有你自己对自己的一生负责，别人无法也负不起这个责任。自己做的决定，至少到最后，自己没什么可后悔。
　　
　　 我想，好工作，应该是适合你的工作，具体点说，应该是能给你带来你想要的东西的工作。你还是要先弄清楚你想要什么，如果你不清楚你想要什么，你就永远也不会找到好工作，因为你永远只看到你得不到的东西，你得到的，都是你不想要的。
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　　 可能，最好的，已经在你的身边，只是，你还没有学会珍惜。人们总是盯着得不到的东西，而忽视了那些已经得到的东西。
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 三.跳槽与积累
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　　 我并不反对跳槽，但跳槽决不是解决问题的办法，而且频繁跳槽的后果是让人觉得没有忠诚度可言，而且不能安心工作。
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　　 要跳槽肯定是有问题，一般来说问题发生了，躲是躲不开的，很多人跳槽是因为这样或者那样的不开心，如果这种不开心，在现在这个公司不能解决，那么在下一个公司多半也解决不掉。你必须相信，90%的情况下，你所在的公司并没有那么烂，你认为不错的公司也没有那么好。每个公司都有每个公司的问题，没有问题的公司是不存在的。换个环境你都不知道会碰到什么问题，与其如此，不如就在当下把问题解决掉。很多问题当你真的想要去解决的时候，或许并没有那么难。有的时候你觉得问题无法解决，事实上，那只是“你觉得”。
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　　 一般来说，工作到2-3年的时候，很多人觉得工作不顺利，好像到了一个瓶颈，心情烦闷，就想辞职，乃至换一个行业，觉得这样所有一切烦恼都可以抛开，会好很多。其实这样做只是让你从头开始，到了时候还是会发生和原来行业一样的困难，熬过去就向上跨了一大步，要知道每个人都会经历这个过程，每个人的职业生涯中都会碰到几个瓶颈，你熬过去了而别人没有熬过去你就领先了。
　　
　　 一份工作到两三年的时候，大部分人都会变成熟手，这个时候往往会陷入不断的重复，有些人会觉得自己已经搞懂了一切，从而懒得去寻求进步了，觉得自己已经完成比赛了。可以肯定地说，一定不是，这个时候，还是要拿出前两年的干劲来，稳扎稳打，积累才刚刚开始，比赛才刚刚开始。
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　　 你足够了解你的客户吗？你知道他最大的烦恼是什么吗？你足够了解你的老板么？你知道他最大的烦恼是什么吗？你足够了解你的手下么？你知道他最大的烦恼是什么吗？如果你不知道，你凭什么觉得自己已经积累够了？如果你都不了解，你怎么能让他们帮你的忙，做你想让他们做的事情？如果他们不做你想让他们做的事情，你又何来的成功？
四.等待
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　　 并不是每次穿红灯都会被汽车撞，并不是每个罪犯都会被抓到，并不是每个错误都会被惩罚，并不是每个贪官都会被枪毙，并不是你的每一份努力都会得到回报，并不是你的每一次坚持都会有人看到，并不是你每一点付出都能得到公正的回报，并不是你的每一个善意都能被理解……这个，就是世道。有很多时候，人需要一点耐心，一点信心。每个人总会轮到几次不公平的事情，而通常，安心等待是最好的办法。
　　
　　 有很多时候我们需要耐得住寂寞，等待属于你的那一刻。周润发等待过，刘德华等待过，周星驰等待过……看到了他们如今的功成名就的人，你可曾看到当初他们的等待和耐心？你可曾看到金马奖影帝在街边摆地摊？你可曾看到德云社一群人在剧场里给一位观众说相声？你可曾看到周星驰的角色甚至连一句台词都没有？每一个成功者都有一段低沉苦闷的日子。在他们一生中最灿烂美好的日子里，他们渴望成功，但却两手空空，一如现在的你。没有人保证他们将来一定会成功，而他们的选择是耐住寂寞。
　　
　　 人总是会遇到挫折的，人总是会有低潮的，人总是会有不被人理解的时候的，人总是有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候，因为大家都会碰到挫折，而大多数人过不了这个门槛，你能过，你就成功了。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去等待，相信，生活不会放弃你，机会总会来的。至少，你还年轻，你没有坐牢，没有生治不了的病，没有欠还不起的债。比你不幸的人远远多过比你幸运的人，你还怕什么？路要一步步走，虽然到达终点的那一步很激动人心，但大部分的脚步是平凡甚至枯燥的，但没有这些脚步，或者耐不住这些平凡枯燥，你终归是无法迎来最后的那些激动人心。
　　
　　 逆境，是上帝帮你淘汰竞争者的地方。要知道，你不好受，别人也不好受，你坚持不下去了，别人也一样，千万不要告诉别人你坚持不住了，那只能让别人获得坚持的信心，让竞争者看着你微笑的面孔，失去信心，退出比赛。胜利属于那些有耐心的人。
五.入对行，跟对人
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　　 第一份工作有两件事情格外重要，第一件是入行，第二件事情是跟人。第一份工作对人最大的影响就是入行，现代的职业分工已经很细，我们基本上只能在一个行业里成为专家。其实没有哪个行业特别好，也没有哪个行业特别差。看上去很美的行业一旦进入才发现很多地方其实并不那么完美，只是外人看不见。
　　
　　 我认为选择什么行业并没有太大关系，看问题不能只看眼前。有的时候觉得自己这个行业不行了，问题是，再不行的行业，做的人少了也变成了好行业，当大家都觉得不好的时候，往往却是最好的时候。
　　
　　 国美苏宁其实是贸易型企业，也能上市，卖茶的一茶一座、卖衣服的海澜之家都能上市……其实选什么行业真的不重要，关键是怎么做。事情都是人做出来的，关键是人。
　　
　　 有一点是需要记住的，这个世界上，有史以来直到我们能够预见得到的未来，成功的人总是少数，大多数人是一般的，普通的，不太成功的。因此，大多数人的做法和看法，往往都不是距离成功最近的做法和看法。因此大多数人说好的东西不见得好，大多数人说不好的东西不见得不好。有些东西即使一时运气好得到了，还是会在别的时候别的地方失去的。
　　
　　跟对人是说，入行后要跟个好领导好老师，刚进社会的人做事情往往没有经验，需要有人言传身教。所谓“好”的标准，不是他让你少干活多拿钱，而是以下三个：
　　
　　 首先，好领导要有宽广的心胸。能发脾气的时候却不发脾气的领导，多半是非常厉害的领导。中国人当领导最大的毛病是容忍不了能力比自己强的人，所以常常可以看到的一个现象是，领导很有能力，手下一群庸才或者手下一群闲人。如果看到这样的环境，还是不要去的好。
　　
　　 其次，领导要愿意从下属的角度来思考问题。从下属的角度来考虑问题并不代表同意下属的说法，但他必须了解下属的立场，下属为什么要这么想，然后他才有办法说服你，只关心自己怎么想的领导往往难以获得下属的信服。
　　
　　 第三，领导敢于承担责任。选择领导，要选择关键时刻能扛得住的领导，能够为下属的错误买单的领导，因为这是他作为领导的责任。
　　
　　 多认识一些人，多和比自己强的人打交道，同样能找到好的老师，不要和一群同样郁闷的人一起控诉社会，控诉老板，这帮不上你，只会让你更消极。和那些比你强的人打交道，看他们是怎么想的，怎么做的，学习他们，然后跟更强的人打交道。

六.选择
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　　 我始终认为，在很大的范围内，我们究竟会成为一个什么样的人，决定权在我们自己，每天，每一刻我们都在做这样那样的决定，我们可以漫不经心，也可以多花些心思，成千上万的小选择累计起来，就决定了最终我们是个什么样的人。
　　
　　 从某种意义上来说我们的未来不是别人给的，是我们自己选择的。每天你都可以选择是否为客户服务更周到一些，是否对同事更耐心一些，是否把工作做得更细致一些，是否把不清楚的问题再弄清楚一些……
　　
　　 生活每天都在给你选择的机会，每天都在给你改变自己人生的机会，你可以选择赖在地上撒泼打滚，也可以选择咬牙站起来。你永远都有选择。有些选择不是立杆见影的，需要累积，比如农民可以选择自己常常去浇地，也可以选择让老天去浇地，诚然你今天浇水下去苗不见得今天马上就长出来，但常常浇水，大部分苗终究会长出来的，如果你不浇，收成一定很糟糕。你最终会成为什么样的人，就决定在你的每个小小的选择之间。
　　
　　 你选择相信什么？你选择和谁交朋友？你选择做什么？你选择怎么做？……我们面临太多的选择，比如选择做什么产品其实并不那么重要，而选择怎么做才重要。选择用什么人并不重要，而选择怎么带这些人才重要。大多数时候选择客观条件并不要紧，大多数关于客观条件的选择并没有对错之分，要紧的是选择怎么做。
　　
　　 我不敢说所有的事情你都有得选择，但是绝大部分事情你有选择，只是往往你不把这当作一种选择。认真对待每一次选择，才会有比较好的未来。
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　　 点滴感悟：
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　　 万科王石登珠穆朗玛峰的体验给我很多启发，虽然在出发时携带大量的物资，但是登顶的过程中，必须不断减轻负荷，最终只有一个氧气瓶和他登上峰顶。登山如此，漫长的人生又何尝不是。
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　　 人生最需要的不是规划，而是在适当的时机掌握机会，采取行动。
　　
　　我相信大部分的人都有自己人生的理想，但我也相信很多人最终只是把这些理想当成是幻想，然后不断地为自己寻找不能实现的藉口。
　　
　　 我的人生观是：完美的演出来自充分的准备；勇于改变自己，适应不断变化的环境，机会将不断出现；快乐及有意义的人生来自于实现自己心中的愿望，而非外在的掌声。
　　
　　 我总结人生有三个阶段，一个阶段是为现实找一份工作，一个阶段是为现实，但可以选择一份自己愿意投入的工作，一个阶段是为理想去做一些事情。(完)
]]> 2008-3-18 16:02:00(0) beyondtheway 2007-12-22星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=12154200&idWriter=0&Key=0  天天沉寂在论文和学术的环境里，唯一的消遣就是电影和论坛里面搞笑的段子，觉得心里空空地，还是看纸质的书实在，网上找了一些意见，收藏.

XX同学你好， 很抱歉，这几天一直在忙着改卷子还有监考，无暇回复，请恕迟延。 接到你的信很意外，一则因为现在是一个不读书的年代。相关调查表明，现代中国人是不喜欢读书的，而且读书的功利性很强——看看现在书店里那些书卖的快就知道了。早先有人列出了国民阅读的三大尴尬:一是最该读书的时候没人读书（比如学生时代）,二是最该读书的人不读书（比如大学生）,三是最该读的书没人读（比如经典）。我想这就是目前的整体环境氛围。所以你的要求就显得很难能可贵。二则是因为你的这个要求是在是让我为难。我不过是一个刚出道的新人，只是爱读书（课外自愿性阅读，非功利读书）而已，对于读书也是在不断摸索，而且走过不少弯路，要指导别人的确有点力不从心——最关键的，是怕因为我的志趣所限而误导了你。这是我迟迟没有给你回信的另一原因。 但我觉得，不回信不好，回信推辞也不好，如果敷衍的随便说几本书更不好。思考良久，我决定还是整理一下自己在读书方面的体会。几点浅见，抛砖引玉，希望能对你有所帮助。由于我并不了解你的个人志趣以及阅读历史。不好具体来谈，这里我就结合自己的阅读经历及对阅读的理解，谈谈一个大学生应该读什么书。 我觉得要成为一个精神世界丰富、社会视野宽广、个人修养较高的人，要在现代社会生活的相对惬意而充实，以下几类书大致是需要读的（当然这种分类是我个人的标准，仅供参考）： 1.文学、美学方面的书籍 读文学、美学方面的书，其作用在于：间接地体验人生、了解生活，提升和培养审美能力和鉴赏品位，增强心灵的敏感性和精神的丰富性。古人说“腹有诗书气自华”，就是指文学和艺术作品对一个人潜移默化的作用，这个我想如果你听过前些日子文法学院举办的“文学之韵”系列讲座就应该有所体会。这方面可读的实在太多了，不妨现代的古代的国内的国外的都读一点，尤其是文化经典。我个人觉得这些不妨一读：文学类：唐诗宋词、古文观止、庄子、四大名著；《悲惨世界》、《简爱》、《生命中不可承受之轻》、《飘》、》、《双城记》、《老人与海》、《瓦尔登湖》、《杰克伦敦中短篇小说选》等；《傅雷家书》、《围城》、《平凡的世界》、《浮躁》、《边城》、《活着》；另外，鲁迅、沈从文、罗素、培根的小说或散文，当代中国作家中的贾平凹、张承志、余华、莫言、苏童等的小说也值得一读。美学类：《房龙文集》、《美的历程》（李泽厚）、《美学散步》（宗白华）、《西方艺术史》等。顺便罗嗦一下，其实，文学提高的不仅是一个人的口才和笔底功夫，有的文学书籍甚至会影响人的一生，它的魅力就在于春风化雨而不是强行灌输，我个人就深受《平凡的世界》的激励，这种激励比今天太多的励志书作用大多了。 2.社会、历史方面的书籍 社会、历史方面的书，其功能是：了解社会运行的状况与机制、获得处世待人的经验和智慧。历史是对旧时社会生活的一种总结——一切历史都是当代史说的就是这个意思，社会学则是当前社会的观察与描述，通过这种了解，可以让我们更清晰的把握我们生活的时空环境，找好自己的坐标。而且，读此方面的书籍，可以培养一个人的大视野大格局和大气度，不会为小我的思想和利益所限，这在当代社会显得尤为重要。另一个必要性和迫切性在于，当前的很多学生太缺乏这方面的知识素养了。我们对历史政治的了解基本上都是辨证唯物主义的，都是以阶级观为核心的，我们的近代史也基本上是党史。这种一元观限制了我们的思维，我们经常会面临这样的困境，我们遇到的很多现实问题课本上的知识已经无法解释或者说我们已经开始怀疑教材所说的。这就需要我们跳出来看。个人推荐以下几本书：社会类：《中国文化的深层结构》（孙隆基）、《菊与刀》、《中国社会十大阶层》、《中国人：观念与行为》、《乌合之众》、《断裂》、《代价论》。历史类：《上下五千年》、《中国大历史》（黄仁宇）、《史记》、《潜规则》（或《血酬定律》）。另外，一些历史散文或者社会学家茶座的通俗文章，也可一睹。 3.心理、哲学方面的书籍 心理和哲学方面的书之功能在于：帮助我们了解自我、知道如何构建良好的心理体系、培养良好的心理素质和及好的个性品质，有助于人生的自我启蒙和自我激励，提升人生价值观、社会历史观和终极人文关怀的层次品位，获得较高层次的婚姻、恋爱、家庭观，培养独立思考的能力。现代人的心理都很脆弱，同时却面临着紧张的社会竞争，很多大学生是独生子女，也是电视和电脑机前长大的一代，环境适应能力差，人际疏离感强，心理状况整体不好；另一方面，现代大学生也是信仰缺失的一代，一味的反对崇高解构经典会让我陷入对未来的迷茫，而单纯的共产主义理想已经不能救赎我们。这需要我们从心理学与哲学中需求支柱。一般来说，心理学的学习，可以让我们的了解人的心理和生理发展，培养健全的人格，而哲学，则解决我们的思维困境，帮助们建立起自己的价值体系，独立思考，而不至于人云亦云，随波逐流，不知所终。我的推荐：传记类：《曾国藩》、《牛虻》、《苏东坡》、《甘地自传》。人文类（从大方面说）：《大学人文读本》（人与自我、人与国家、人与世界）、《培根论说文集》、《菜根谭》、“走向未来丛书”选读、“黑马部落丛书”选读。心理类：《现代社会心理学》（周晓红）、《心理学与生活》。宗教类：《禅宗诗歌境界》、《新教伦理与资本主义精神》。哲学类：《中国思想史》、《西方哲学史》。 4.科学、经济方面的书籍 这个类别其实也可以换个名称，叫现实应用方面的书籍，但要和我们一般应用性书籍相区别。它是形而上的应用知识。我们生活在现代社会，在经济生活成为我们生活的主流，信息化成为这个时代的本质特征的时候。了解科学，了解经济就显得十分必要了。对于一般人而言，不必去独特别深奥的专业著作，但需要通俗化的了解却是必须的，这直接会影响到我们的生活质量。科学类：《第一推动丛书》选读、《第三次浪潮》、《时间简史》、霍金、刘易斯等著名科学家的科普作品。经济类：“当代中国经济学家随笔录”、《中国人的道德前景》。当然，经济学家茶座很值得一看。除此之外，管理学方面、传播学方面的学科知识了解一下也是很有必要的。 5.个人专业领域相关书籍 专业领域是一个人将来安身立命的根本。这个方面的书就不仅需要广而且需要精了，我的专业兴趣与你现在所学的专业还有一定距离。对你的专业只是算有所了解，所以不敢班门弄斧。在此掠过。需要提及的是，这个专，不一定是你的专业，最好是你的兴趣和擅长所在，这才会激发你的潜能。 其实你逐渐会发现，我大概是沿着“文史哲用专”来归类说明（这基本上是一个相对完备和合理的知识结构），如果你现在这方面涉猎较少的话，也不妨按这个顺序（主要指文史哲）由浅入深来扩展知识。由于你现在还在读本科，不一定与学术打交道，所以我所举书目也尽量为通俗易懂的经典之作（很多书图书馆也有，可以去借，没准在逛图书馆的过程中你很以外发现其他的好书）。大概就据这么多吧，这些其实就够你很长时间读的了（说句惭愧的话，所举书目我也只读了70%，其它的是一些朋友强力推荐的自己打算读的）。待你读了一些书之后，渐渐的就知道自己该读那些书，自己的兴趣在哪里了——你就完全可以抛开我说的这些废话了。当然，由于掺杂了一些个人的经验，难免偏颇。仅供参考，切记三思后行。 最后再罗嗦一下。我很赞同郑也夫的一句话，他说大学的教育就是教三件事：怎么读书；怎么思考；怎么写论文。怎么读书是说如何吸收知识，怎么思考是说如何转化自己吸收的知识，而怎么写论文则是说如何把你的思考用一种恰当的方式表达出来。三件事，读书是基础，我这里简单说一点如何读书的问题。首先是个习惯的问题。要培养自己读书的习惯。让读书成为一种自愿行为，一种快乐的精神休闲生活。这样的话，才会有效果。其次是到底怎么读。我个人的方法有两个：随便翻翻和带着问题去读。而前者可以培养知识的广度，但失于杂乱，后者可以加强知识的深度，但容易限制视野。二者结合，相得宜彰。第三，建议不要带着功利心去读。这样会让读书变得很枯燥和无趣，而知识的接受也会大打折扣。第四，不妨多看看一些名家荐书和读书方法的介绍，这可以成为我们读书的指南，可以少走弯路。当然，方法因人而已，不必模仿。随性而为，是最好的方式。 好了，就到这儿吧，希望我的些罗唆能对你有所帮助。书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。“红袖添香夜读书”乃人生一大乐事。提前祝福你！

经典书目：
《柏拉图对话录》《理想国》《行而上学》《荷马史诗》《论语》《庄子》《吠陀书》《君主论》《论方法》《神学大全》《政府论》《国富论》《人性论》《社会契约论》《美国民主》《自由史及其它》《康德四大批判》《意大利文艺复兴的文化》《经济与社会》《儒教》《莎士比亚》《战争与和平》《红与黑》《个人知识》
《易经》《老子》《庄子》《孙子兵法》《黄帝内经》《吕览》《淮南鸿烈》《古文观止》
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北大百年校庆时，该校曾请校内外50多位教授拟定了一份北京大学学生应读选读书目，刊登
如下，看看你读过哪些
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应读书目：
 周易
 诗经
 老子／老子
 论语
 孙子兵法／孙子
 孟子／孟子
 庄子／庄子
 史记／司马迁
 坛经／惠能
 古文观止／吴楚材、吴调侯
 唐诗三百首／孙洙
 宋词三百首笺注／唐圭璋笺注
 红楼梦／曹雪芹
 中国近三百年学术史／梁启超
 鲁迅选集／鲁迅
 中国哲学简史／冯友兰著，涂又光译
 中国法律与中国社会／瞿同祖　
 理想国/柏拉图著，吴献书译
 神曲/[意大利]但丁著，王维克译
 哈姆雷特/（英国）莎士比亚著，曹未风译
 思想录/[法国]帕斯卡尔著，何兆武译
 社会契约论/（法国）卢梭著，何兆武译
 历史理性批判文集/[德国]康德著，何兆武译
 约翰;克利斯朵夫/[法国]罗曼;罗兰著，傅雷译
 科学史/[英国]丹皮尔著，李衍译
 共产党宣言/卡尔;马克思、弗里德里希;恩格斯
 资本论(第一卷)/马克思
 路德维希;费尔巴哈和德国古典哲学的终结／恩格斯著，张仲实译
 毛泽东选集／人民出版社
 邓小平文选／人民出版社

 选读书目：
 礼记／戴圣
 荀子／荀子
 左传／左丘明
 韩非子／韩非
 论衡／王充
 三国志／陈寿
 世说新语／刘义庆
 文心雕龙／刘勰
 李太白集／李白
 资治通鉴／司马光
 明夷待访录／黄宗羲
 儒林外史／吴敬梓
 人间词话／王国维
 中国近三百年学术史／梁启超
 中国哲学大纲／张岱年
 国史大纲／钱穆
 圣经
 国富论／（英国）亚当;斯密
 论法的精神／孟德斯鸠
 复活／（俄国）列夫;托尔斯泰
 物种起源／达尔文
 城堡／（奥地利）卡夫卡
 飞鸟集／（印度）泰戈尔
 新教伦理与资本主义精神／（德国）韦伯
 精神分析引论／（德国）弗洛伊德
 西方哲学史／（英国）罗素
 历史研究／（英国）汤因比
 德意志意识形态／（德国）马克思
 社会主义从空想到科学／（德国）马克思
 哲学笔记／（俄苏）列宁

http://www.okid.cn/bbs/dispbbs.asp?boardid=15&ID=1607
收藏
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天涯收藏]]> 2007-12-22 19:29:00(0) beyondtheway 2007-12-9星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=12010347&idWriter=0&Key=0 尽管每天有数不清的新闻，论坛有无数的好帖，不忘训练“知识上的鉴赏力”。

不要批评，责怪或抱怨。

停止思考我们自己的成就和需要，让我们去研究别人的优点，把对人的恭维、谄媚忘掉，给予人由哀、诚恳的赞赏。

会计，投资，学会让钱为自己工作；学会雇佣聪明人，而不仅是变成聪明人。]]> 2007-12-9 16:03:00(0) beyondtheway 2007-10-2星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=11223971&idWriter=0&Key=0 有人说，人越长大，日子过得越快。难怪小时候总巴望着开学，巴望着长大！转眼间，研二的日子就过去一个月了。岁月催人！
开学到教师节，一直和博士师兄们忙着军队科研项目的申请工作，每天在寝室512和实验室215之间颠倒奔波，除了睡觉就是写材料，累个够呛。记得教师节那天，我带的那个班上的几个学生代表过来看我，还给我送了一张小卡片和一盒心型巧克力，好开心哦！虽然我一直把他们当弟弟妹妹们看，但还是第一次享受到那份身为人师的荣耀。那帮80末的小家伙还真懂事呢！
随后的日子里开始写自己的小论文了，暑假的一个idea一直到现在才静得心下来写。那种时而因进展而兴奋，时而因发现问题沮丧的感觉真是第一次体验。写了半个月时间，做了一个礼拜的实验，结果效果不理想，那个心疼啊，一条路走不通了，只能另想办法。那几天的日子里，睡觉的时候脑海里常常都会冒出一个个想法来，翻来覆去。搞研究的状态就是这样么，呵呵，我不知道。国庆之前搞定看来是不行了呵！还要加油呵。
中秋节的日子，依旧如平常一样来实验室写程序。晚上的时候，几个实验室的兄弟都在忙着，校园里传来一阵阵欢歌笑语。我不由心生感叹，美好的大学生活只是属于本科生啊！晚上9点多的时候，我带的那个班的小家伙们来本部搞活动，到操场上唱歌喝酒，把我拖过去了。和朝气蓬勃的他们一起High，一起喝酒的感觉真好！我也不知道自己扯了些什么，记得引用了清华大学校长给毕业生的留言：“未来的世界是：方向比努力重要，生活比文凭重要，能力比知识重要，健康比成绩重要，情商比智商重要”。很有意思的一个中秋节的夜晚，尽管那天晚上没有月亮。
30号的中午，我穿个短裤，拿本书去上厕所了。回来走到门口一看，哇靠，三个猛男坐在我床上。原来本科班上的几个兄弟电话预告都没有直接就杀到寝室来了。下午小右也领着女朋友过来了，这个家伙过年的时候都没有时间回家，现在仅有三天假期第一时间就回到了熟悉的校园，真够哥们儿！晚上一起喝酒，邵阳老酒，真是酣畅淋漓！那晚小右喝得不多，但却醉了，回忆起本科一起搭档的日子，一起左右前卫驰骋球场的日子，甚为感伤。这个家伙，像散伙饭那天一样失声落泪。回忆是最宝贵的财富，兄弟是一辈子的！
今天女友来看我了，可是中午又坐车回家了，很是不舍。
回到实验室，看了师姐的博客。师姐带的我的本科毕业设计，现在芝加哥大学师从网格之父Ian Foster，我们这个研究领域的鼻祖。甚为佩服，我们的榜样呵！祝福她在m国一切都好！
假日校园的夜晚很寂静，我坐在实验室里，心里很充实。有期待，有希望的生活就不再浮躁。努力学习，赚钱，买房买车是必要的，但这些表面目标背后的意义，需要我在走上社会之前思考清楚！

]]> 2007-10-30 0:30:00(1) beyondtheway 2007-8-23星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=10758299&idWriter=0&Key=0  有时候觉得生活得太浮躁了，想到网上找些深刻。
 链来链去，找到的只有卖点和商业气息。网络这东西，还是只能当成工具，工作学习休闲娱乐的工具，还是不要对它期望太高的好。
 闲着的时候，心里会发慌，想找个事情来做，还得是个有意思，有意义的事情，真不是闲云野鹤的命。

 忙的时候，常常不知道忙些什么。
 大家都奋斗着，朝着房子，车子，票子的方向奔着，似乎只有这个目标。但看看社会中的人，达到了这个目标的人依然累死累活的或者悠哉游哉的忙着，为的是什么呢？我想，似乎只有房子，车子，票子这几个需求能说得清楚吧，其它的需求不是没有，而是说不清楚。那到底为什么呢，套用著名心理学家MASLOW的理论来解释吧。
MASLOW提出了金字塔式的人的五层需求：
 一， PHYSIOLOGICAL生理需求，是最基本的，处于金字塔的最底部，包括食物，空气，性等；
 二， SAFETY安全感需求；
 三， LOVE，归属感需求，包括爱情，友情等；
 四， ESTEEM尊重；
 五， SELF-ACTUALIZED自我实现，位于金字塔最顶层，是一种最高的境界。
 奔着香车美女别墅洋房去的，归结起来都是第一和第二个需求吧。最难满足的需求应该是第五个需求，自我实现，说得教科书点，应该叫生命的意义。既然前面两个目标迟早都会实现的，不如颠倒过来，首先珍惜亲情，友情，爱情，尊重别人与自尊，努力实现自我价值；在这个过程中，房子车子票子都应该是水到渠成的吧，我想。

]]> 2007-8-23 15:48:00(0) beyondtheway 2007-8-22星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=10747586&idWriter=0&Key=0 经典学习帖!]]> 2007-8-22 20:33:00(1) beyondtheway 2007-8-21星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=10730700&idWriter=0&Key=0 　　暑假总比上课的时候过得快，美好的日子总是这样。很久没有码字了，敲起来还带着些微的兴奋。看着博客里面一篇开学了，一篇回来了，总结了一个学期，很苍白。
　　那些暂时没有联系的朋友，你们过得好么？
　　暑假里来了一段时间广州，很开心。最开心的是和老人家，球，四妹和老妈一起聚会，还一起去海边玩，大浪淘人，感觉很帅；见到了中大的姐妹花，两个同升湖的小搭档在读研的时候居然还能住隔壁，真是令人羡慕的缘分；还有一起读学前班的小伙伴何敏，幸福的挽着BF的手；还有刻苦钻研技术的李志伟......都在精神抖擞的奋斗着！
　　周末不停的和刘叔叔他们一家吃香喝辣打牌，体重有明显增加的迹象，回学校得好好锻炼！]]> 2007-8-21 11:46:00(0) beyondtheway 2007-5-20星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=9676548&idWriter=0&Key=0 作者：三千步
爱情的本质……美妙、丰沛、快乐、永恒……但都不会持久——说出这句话，我是虚弱的，全身心沮丧。我败坏了一个梦想——美好的爱情贯穿人类始终，许多的被歌颂，书写和流传，而更多的爱情被埋没了——在我十多岁的时候，格外认同和坚守传统意义上的爱情教义——专一、长久、忠贞、相敬如宾、白头偕老、不离不弃、同甘共苦、糟糠之妻不下堂、同生共死……性别意识明朗之后，便格外注意那些身材婀娜，眼波荡漾的女子——两腮绯红，心脏蹦跳如鼓，忍不住低了脑袋，恨不得眼睛长在脚面上。
　　而完全忽略了身体，只是觉得那一个人全身都散发出令心灵明媚的光。还觉得两个人一旦爱了，就必须坚定不移，沧海桑田，哪怕世界上所有的东西都天翻地覆，两颗心始终在一起，生同裘，死同穴——我还觉得，爱情完全可以不要身体，忽略人间烟火的——干净的爱情观，多么像高山湖泊上的薄冰，接近神灵的天堂——年龄再稍大些，总是可以看到许多结婚的人，明亮的白昼喜气洋洋、锣鼓花轿、热闹非凡……一年或者不到一年，当初艳丽光彩的新娘怀里多了婴儿，衣衫不整，坐在门前的石墩上露着两只白得耀眼的乳房喂孩子。
　　这一定暗示了什么——我一直歪着脑袋想：两个人，谈情说爱，又什么要结婚？他们的孩子从哪里来？又为什么要生孩子？有很多时候，遇见新婚不久的两口子吵架和打架，一个不饶一个，更有甚者，拿了棍棒和菜刀，欲置对方于死地——当初的幸福不见了，取而代之的是摩擦，甚至内心蓬勃的仇恨——爱情成为了一种不得不为的日常行为——我觉得了悲哀，也发誓自己将来有了心爱的人，绝对不会像他们一样——我们要好好的爱，即使做爱，也要轻拿轻放，即使怨隙，也不要诉诸暴力。
　　我总是觉得——再没有什么比尊重生命更能体现一个人的品质了，少小时候，不敢看屠夫杀猪宰羊，就是杀鸡和兔子，也扭头躲开——可是，当时发生的一件事令我吃惊——两个新婚的人，本来是爱的，但闹到了水火不容、你死我活的地步——妻子要离婚，丈夫不允，妻子逃回娘家，丈夫拿着刀子跑去要人，暴跳说:离婚就杀妻子全家——这个事件是真实的，真实的让人悲哀。几天后，丈夫消失了，一把菜刀成为了他睡梦中的最为美味的晚餐。妻子被带走的时候，是笑着的，那种阴冷、残忍和无可奈何的笑，闪电一样刺人心脏。
　　离开那里很多年，那个新婚的女子的冷笑仍在脑海——我知道她那种笑是怎么样的——或许更多地包含了孝道……她完全可以放弃戕害生命，独自一人跑出去——莽苍博大的大地，任意的一个角落都够她生存了。或许她还可以遇到一个真正疼她爱她的男人——生很多的孩子，以妻子和母亲的名义，在时光中慢慢变老。
　　在西北——河西走廊和巴丹吉林沙漠最初的几年——我看到的爱情是寥落的，一个男同事和一个女同事结婚了，我站在热闹的人群之外，觉得了凄凉——触目的幸福反馈到我的心上，就变成了无可奈何的悲凉。亲眼目睹一个男人——父亲被突如其来的刀子刺中心脏，淋漓的鲜血洒在黑色的路面和旁边的花枝上——他死了，妻子和儿子寸断肝肠。半年后，见到他的妻子，两腮红得不可理喻。
　　有人说：女人是需要男人的，当然包括身体——这令我惊奇而沮丧，抬头的天空是蓝色的，流云如泄，阳光照耀的枝叶泛着油渍的光。后来读到昭君出塞和远嫁西藏得文成公主——忍不住产生了如下的旖旎之想：两个不曾与番王谋面的中原女子，迢迢长路之后，等待她们的是什么？爱情在政治中究竟能够起到了怎样的作用？据说，松赞干布死后，文成公主又成为了丈夫儿子的妻子……他们是一种怎样的爱情呢？在高地，一个女人的真实心境和生活细节肯定充满了许多诡秘的色彩。昭君：匈奴的阏氏，高贵的王后，而在逐水草而居的部落里，她和冒顿单于都做了一些什么？其情境（细节）又是怎样的呢？
　　这种想法，肯定有人觉得了畸形或者变态。一九九七年暮秋，我第一次到祁连高地裕固族牧场——见到的女子两腮绯红，流转的眼波似乎青草上悬挂的露珠——那里的男人脸膛黑红，嗓音高亢，歌声就像迎风疾飞的鹰隼——当时我还幻想——古代的文成公主和王昭君，他们大抵是在这样的一种情境下完成自己一生的吧。有一年，在祁连山深处的康乐草原，遇到一个端庄温顺的藏族女子：她的歌声是天堂的，笑靥如月，舞蹈的身子像是风中的雪莲——我忽然不想离开了，也忍不住在酒后，当着众多的朋友，迷醉地附在她耳边说了一句话。
　　她羞涩了，转身看了看对面青草茂盛的山坡，又翻着眼睛，看了看头顶的苍穹，咬着嘴微微点了点头……然后我没有留下来，也没有再见到她——很多年过去了，我感到愧疚——在祁连低处的巴丹吉林沙漠，每次看到隐约的祁连雪峰，就会想起端庄温顺的藏族姑娘——所有在高处的青草上生活的人，都是美丽和纯净的——我从内心热爱他们。
　　而在巴丹吉林沙漠边缘，我看到和经历的爱情是悲情的——附近小镇的一个男人，婚后好多年，妻子忽然跟人跑了，几年后，才知道并没有走远，就在附近的酒泉市内。他一个人带着儿子，到我所在的单位承包了一间餐馆，几年下来，也赚了一些钱。某一天，跑掉的妻子又出现在面前，让他看在往日情分上给一些钱用——如此几次，这个男人一点怨言都没有——真实的情况是这样的：带走她的男人是个典型的地痞，没钱用了，就打女人，让女人回原先的丈夫那里要钱。另一个则是：丈夫去世了，她带着十一岁的女儿改嫁给另外一个男人。继父为了再要一个自己亲骨肉，把女儿骗出学校，用摩托带到一座汉代的废墟内，打晕，浇上汽油——等人发现的时候，十一岁的女儿早就成为了一截烧焦了的黑木头。
　　这些人都在我身边，听到之后，内心是复杂的，震惊和不可思议——人类多么繁杂啊？千奇百怪，应有尽有。那些悲苦的世俗的爱情，影响他人性命的婚姻——我觉得了不安，总是以他们的事情来反观和告诫自己——我可以死皮赖脸，胡搅蛮缠，跪地请求，舌头磨短，心碎如死，一败涂地，痛失所爱，但不可伤害所爱的人——可事实上不是这样，排他、自私的爱情在民间充满了暴力——酒泉的一个女孩，被前任男友用硫酸毁容；张掖的一个女孩，竟然被男友杀死在黑水国遗址内；还有嘉峪关的一个妇女，被离婚的丈夫残忍碎尸。
　　我常常觉得：或许萍水相逢的爱情才是永恒的，不牵扯世俗的生存，物质利益对爱情有着不可恢复的杀伤力，唯有电光石火、一触即分的爱情，才可能完美无瑕，接近理想状态——就像古代的李白、柳永、张若虚等人，气息香艳的青楼、跳胡旋舞的异族女子、驿路相逢的红颜知己……充满奇迹的情感，想象的美好——前些天，读到茨维塔耶娃的一首命名为《爱情》的诗歌：“那是熟悉的痛苦，恰似眼睛熟悉手掌/恰似母亲的嘴唇/熟悉婴儿的乳名。”也恍然觉得爱情不过是一种人人都在温习的一种“熟悉的痛苦”。——周而复始的爱情，一代代的人生成了，老去了，而暗伤汹涌的爱情仍旧新鲜如初，旗帜般猎猎飘扬。]]> 2007-6-5 8:56:00(2) beyondtheway 2007-5-20星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=389498&PostID=9675668&idWriter=0&Key=0 写完那篇《2007，开学了》的序言，便再也没有了正文。生活很多时候也是这样，只有美丽的开始，拖拖拉拉的过程，灰飞烟灭的结尾。
记得3月5日写上一篇博客的时候，仍然是料峭微寒的春天；而如今，已是炎炎夏日了。三月份忙着上课，4月份忙着做课题，5月份忙着考试，看着课程表上的课越来越少，心里真是舒坦。但总是独自纳闷，为什么还是一样没有自己的时间呢，哪怕是一个闲适的周末，无所事事的周末。
今天早上起来，突然不想做任何事情，于是搞搞卫生，开了电脑，想起了很久没有的朋友——我的那一亩三分地，实在不忍心看着它渐渐荒芜！
这两个多月似乎过得很累，只想放松，但怎么样才能让心彻底的放松呢？
]]> 2007-6-29 7:38:00(2)