http://chilly2004.blog.tianya.cn/ da124 2005-7-15星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=2226065&idWriter=0&Key=0 天涯由地方构成。
天涯城市里，上海人聚众玩，团购，要么是团吃（找一个临近菜市场、有大厨房和客厅的东道主家，大家自煮餐）；四川人相邀去新店吃，山里吃，村里吃；云南是单身聚会，内蒙是离散各地的内蒙人自备白酒上网群Q。广州是FB，运动，野外；北京光说不练，偶尔的一场球赛；香港版是大陆朋友寻找旅游消费咨询的窗口，当然不会有香港人。
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网上讨论的话题： 经济中心之外的地区都有不同程度的焦虑症。“xx”地区之“为什么”，“怎么办”频频出现。其次是老乡报名帖。从热帖上看，香港是最平静无波的地区，一首小诗，一个白眼，会引出同样乏味的感触和白眼。四川是最生猛的地区，得以认识了些生字“陪嗨”， “耙合“， ”K粉“。 深圳是最盛产作家的地方，日常生活写下来就是小说。
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有些话题是永恒的：被骗，结婚，失恋，黑幕。]]> 2008-7-28 22:49:00(5) da124 2005-7-4星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=2146707&idWriter=0&Key=0 昨天电视直播LIVE 8。台上有BEYONCE，也有麦当娜。从柏林到伦敦和费城，都搞公园露天音乐会。人山人海。哈佛大学的Ethan Zuckerman于是说: "Africa’s a continent. Not a crisis." 他的大意是，用非洲的悲惨和贫穷来做诉求其实无助解决非洲的问题。非洲需要商业，非洲是一个市场。加纳在1957年的国民生产总值和南朝鲜当年是一样的。
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美国大亨唐纳川普搞的真实电视 reality show 《学徒》，让两组年轻才俊比拼。桃子是他分公司总裁的职位。设计好的任务，无非是提高一个卖场的销量，设计一个产品的广告。不过期限是24小时。一切都是金光闪闪的。同样爱现的英国大亨理查布兰森不甘寂寞，也推出了一个类似的节目，不过他以亲和随意的形象参与到两个组中间。在任务设计上，则是极力表现其人道主义、讲社会公益的一方面。上一集就是两小组被运到非洲部落，在一天内设计出帮当地人改良生活的方案，中选的方案会成为唯珍公司对当地社区资助项目。当地的酋长和重要人物也参与评议。男生组说要请来世界冠军网球来做当地旅游业发展的发言人；女生组建议利用闲置劳力发展当地养鸡业。 还用说吗，当然是女生组中选。世界冠军是好主意，可是也得当地人知道网球是什么呀。
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去年诺贝尔和平奖得主，一个提倡“绿腰带”计划的非洲妇女。她呼吁妇女动手植树，恢复被破坏的植被。该计划以其容易理解，容易实施，而取得了很大成效。

Zuckerman话虽然有道理，话也讨巧。当年在课堂上国共两方开始火拼，我老人家一句TAIWAN IS NOT A STATE， IT’S A PROBLEM. 大家一笑了事。不过市场和投资也未必能改变非洲。改变一个地区的经济结构是伤筋动骨的事，人工增高的事不容易做。还是先有钱出钱，喂饱饥饿小孩的肚子是第一件善行。
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]]> 2005-7-4 3:20:00(0) da124 2005-7-3星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=2140232&idWriter=0&Key=0 对最近几次婚姻，比如杨翁恋，菲鹏恋。网上的评论照例要BS双方的，照例摆脱不了“中心-边缘”的眼光。处于边缘位置的女性，往中心攀高枝去了。在菲鹏恋中，“中心”的位置就难以确认了。菲迷当然认为鹏是边缘，鹏迷认为菲已经是昨日黄花，还带着女儿，当然正在走向边缘。
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全球化时代，如何量化婚姻呢？所以许多人在集体无意识中要采取“中心-边缘”的评估体系，不是势利眼那么简单，也不是“竹门对竹门，木门对木门”那么地方化了。这个体系新鲜又负责，非常有趣，所以几乎每一次公众人物的婚姻都成为一个演算机会，群众很高兴。
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现在，一个加拿大的富商，想当波兰总统，娶了河南女人。在这个波河恋中，天涯群众的评价又是一片BS，而且BS得无言以对。盖因为这两个人不好怎么嵌入“中心-边缘”模式。波兰。。。东欧国家。如果不是这一几乎象假新闻的婚姻，简直进入不了中国人只盯着美国西欧的视线。好在他还住在加拿大，而且是富商。可是一个带着孩子的河南女人竟然要出国去帮助总统竞选，甚至有可能成为总统夫人，当公众人物了吗？这可能是导致群众心态失衡的关键。
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同志们可能没有意识到，“中心-边缘”的概念正在过时。国际势力眼们该配一副新眼镜了。中国现在是一个被附加了许多想象和可能的场所。对女人价值的估算，也已经不是处女值成分、三高、无拖累。男本位的功利主义眼镜现在显得丑陋而且过时，也可以换一副了。
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他的好奇心和好动劲都非常可观。]]> 2005-7-18 3:19:00(1) da124 2005-6-28星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=2108579&idWriter=0&Key=0 　英国饮食的不佳，已是铁案如山。人证物证俱在，物证随街可见。鱼和薯条店里冒出来的油烟之气，和那炸得硬如岩壳的鱼块相得益彰。如果一家小酒馆外特别标榜：热食，当天制作！这必是地道英国店无疑。
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　　人证说起来就多了。办起《观察》杂志的储安平在伦敦读书两年，每日白菜熬羊肉，活活吃坏了胃，毕业后马上回国。老舍当年在伦敦大学亚非学院做中文助教，很长一段时间以粥度日。在亚非学院做讲师的许地山爱才，建议他把平时闲聊内容写做小说，介绍到国内杂志上发表，才有了《离婚》、《二马》。虽说二者均是因为囊中羞涩，至少从侧面证明在伦敦寻找价廉物美的食物并不容易。吴健雄在加州读书时，把学校附近一中餐馆当做食堂，有饭有菜有汤的一餐才25美分。假设她在伦敦，市中心西区在二战前不过一家中餐馆，且乌烟瘴气，环境恶劣。吃得不圆满，吴小姐的学问也许不会那么成功。旅居英国的华人常常归心似箭，饮食之功不可没。
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　　然而伦敦吃的传统并非不丰富。16世纪，伦敦人的食物可称多姿多彩。在1564年到1602年间的德雷帕食谱列出了139种食品。肉有猪肉，野猪肉，牛肉，羊肉，鸡肉，兔肉，鹿肉，鹅，野鸭，水鸭，斑鸠，田凫，云雀，沙鸡，鸽子，鹌鹑，天鹅，鹭鸶，鹤，山鹑，和新引进的火鸡。在大商人泰勒宴请詹姆士一世的菜单上，还出现了雉，孔雀，黑尾豫，燕子，猫头鹰和杜鹃。刚到埠的意大利商人马格诺惊叹道：真难以想象只一个城市就吃掉那么多肉！
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　　鱼的地位比肉类稍低，鲟鱼，梭子鱼是菜单上的常备。不过泰吾士河里多的是甜美的三文鱼和鳗鱼，可烘可烤，还有七鳃鳗，胡瓜鱼，鳕鱼，长身鳕鱼，鲦鱼，蟹，牡蛎，繇鱼，鲻鱼，鞋底鱼，鳊鱼，蝶鱼，牙鳕鱼，斜齿鳊，黑线鳕，比目鱼，虾，大菱鲆。成桶的小鲱鱼被吃掉。伦敦人的菜单上，海洋哺乳动物也被当做鱼吃掉，虽然罕有吃鲸的记载，可是在伦敦中世纪以后的住宅遗址中发掘出了海豚骨头。
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　　在16世纪晚期之前，伦敦人基本不吃青菜。下层阶级们常吃的是一种由切碎的草药、蔬菜、燕麦煮成的粥，加盐调味，有时能放点炖肉。上层社会的宴席上干脆没有蔬菜的影子，因为它们太普通。在街上，小贩叫卖朝鲜蓟、甘蓝、洋葱、萝卜、花菜、甜菜、豌豆、豆角、胡萝卜、露笋。当季水果也被大量用在烹饪里。李子和李子干，葡萄干，浆果，榅桲，醋栗，桑葚，无花果和苹果被用来做果馅烘饼，煮成浓酱和调味汁。胶质高的水果则用来做果酱。甜煮水果切成片，在盘边摆成几何纹样。柑橘类水果则做成蜜饯和甜肉，或者调味的果汁。新鲜的苹果，梨，有时是葡萄，在饭前开胃，或饭后甜点。在16世纪晚期，伦敦人常在街头或公共场所大嚼特嚼水果，不过草莓和樱桃依然不常被食用。
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　　不过，以上景象在富裕家庭厨房里才能出现，伦敦多的是穷人。一家挤在一个房间里，厨房固然是奢望，连基本的厨具和调味品也买不齐，燃料也昂贵得很。这样，主妇就必须经常光顾街边提供孰食和快餐的小食店。男人们在小酒馆里吃饭。酒馆里供应面包、奶酪和淡啤酒，或者把主顾自带的材料弄熟。小店一般都赊帐，粉笔写在黑板上。工人到周末领了薪水一并结清。逐渐的，酒馆成了半个家，家成了B&B——提供床铺的早餐的小店。DH劳伦斯的〈儿子与情人〉的矿工妻子，对此情形从不满而哀怨而漠然，虽然那是北方矿上的事，和伦敦情形也相去不远。
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　　市场也是工薪阶层采购便宜食品的去处。现烤好的布丁和派，煎好的香肠和热腾腾的姜汁面包都切成片，在手推车上叫卖。这些东西有的是小贩自制，有的是从点心店里批发来的，或者干脆是以点心店名义代销。不过，市场里的东西也不完全是供应穷人。卖牡蛎的姑娘是市场一景，打扮得整齐，专等着有钱人路过帮衬。因为牡蛎又有壮阳功效，当时小报上常以暧昧笔触形容这些“牡蛎西施”。
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　　小食店里的出品，不用说是仅能入口而已，据一位18世纪的作者描述，有“少得可怜的肉，带着锈色的咸肉，发臭的羊肉，正在腐烂的羊腿，皮包骨的小牛肉，疲软的母牛肉，发黄的青菜，煤烟色的粥，油腻的布丁”，当这位兰登先生进到当做餐厅的地下室里，几乎被煮牛肉的蒸汽呛了个跟头，周围都是哈克尼一区的马车夫、轿夫、货车夫、脚夫，各据一案，大啃牛胫骨、母牛蹄子、大嚼内脏、香肠，台上铺着让他欲呕的桌布。
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　　中等家庭总算可以自行煮食，可是原材料的品质也相当可疑。1850年，医学杂志《柳叶刀》委托哈撒尔博士调查伦敦食品市场，其结果使人震惊。食用染色剂里混入了红色的氧化铅，面包里掺了明矾以使劣势面粉变白。面粉里也常掺土豆粉，豆子，石膏，甚至白垩。泡菜和罐装蔬菜通常用铜锅煮，以使其看上去新鲜翠绿，肉类上抹了其他有毒的化学制剂以维持红润。哈撒尔博士的结论是：食物的造假不但猖獗，而且已经是长期以来通行的做法。当时政府本来不主张干涉市场的自由竞争，可是在舆论的压力下，1875年的食品和药物销售法案得以出台，成为以后此类法规的基础。政府还设立了监察员和公共分析员的职位。到1880年，普通食品已经很少出现质量问题了。
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　　伦敦原滋原味地保留了资本主义的大部分特征，不愧是马克思写出《资本论》的城市。它今日阶级之分明，在超市的日常里也体现得充分。在“有机食品”、“对自己好一点”的标牌下流连，在不同产地的葡萄酒柜前精挑细选的，多半是化妆得体，衣着整齐，讲究健康生活的中产阶级。而大包大包攫取可乐、啤酒、薯片、冻肉的，往往是穿着同是超市售买大众成衣的工人阶级。超市里还有一类货品，从纸巾、饼干到肉类、蔬菜，都标着“低价”、“今日最低价”的大红字，单件少有超过1磅的。蹒跚的老人们的推车里往往尽是这类红字商品，一看就知是靠养老金过活。有次看见一个矮小的老太太往收银台上放了一只冻得梆硬的火鸡腿，巨大得足以当凶器，才99P，不知怎么有些心酸。

　　富人们去FORTUNE&MASON,哈罗兹（HARRODS）之类的高档食品市场采购。果酱有上百种，巧克力又上百种。有几百磅一斤的西班牙火腿，上千磅一斤的腌三文鱼以及伊朗鱼子酱。哈罗兹的食品商店里的品种更全，中心大玻璃橱窗里陈着各种异国熟食，比如法式鸭胸和芦笋，西班牙炸小白鱼，地中海式沙拉，方便那些买了外国原料也不会烹调的英国人。旁边的柜台里是各种肉类干货。这个概念从欧洲国家的农贸市场里搬过来的。巴黎的市场里一摊摊新鲜的菜蔬肉类，各色精美熟食，小咖啡柜台，小酒吧。面色红润而自得的小老板背后是悠久的农业传统和国家的保护政策，要再说玄乎了，是自然放养的禽畜，讲究地气的菜蔬，小康之家的农户。 哈罗兹虽然有资本，也搬不过来这一套。所以伦敦骑士桥的哈罗兹食品大堂里，只是冷气森森，日光灯明亮，定价高明的大货场。

　　伦敦的历史有一大半是工人阶级书写，食物的历史也是如此。今日伦敦街头多速食。每隔三两步必定有卖三明治、饮料的大小店面。最常见的是“来一客”(Pretamanger)酱红色的招牌。其实就是一个装潢得比较好的连锁食堂。里面有桌无椅，自选柜内有包装好的白包或麦包三明治、短棍面包三明治、印度皮塔三明治，和罐装瓶装饮料，取之交钱后可以在店堂内站而食之。食物的味道也许是进步了，可是其粗糙感和工具性依然是工薪阶级日常食物的专利。

（2004/6）
后记： 翻出这篇文章，本来是赚分数的。重读一遍，想到大家都抱怨吃食越来越没滋没味，最后总归结到生活好了，生意人奸诈了，假货、添加剂横行。其实更根本原因，大概在于农x业的困x境。 民以食为天，翻过来说，天气变差，农x 民的情况也可见一斑。〈多收了三五斗〉在今天拿出来读，也是触目的文字。政x策的制定往往是个博弈过程，参与的玩家越多，越可能接近合理公x平。而如果只是一方独大，余者都是输家。比如18世纪的英国资本主义原始积累阶段，不但“羊吃人”，平民也吃不上好羊。比如20世纪初的苏x联，农业集体化了，普通人吃个什么还要凭行政级别配给。比如20世纪的美国，连锁商业资本坐大了，普通人就被垃圾食品喂出一身垃圾肉。我们总在学习别国的先进经验，所以我们可以打破历史规律，从凭票供应到假冒伪劣食品、垃圾快餐地混吃一通。豪华的历史规律可以打破，朴素的逻辑规律就很难打破了：对农民视而不见，农民也让你吃不上好饭。
]]> 2007-1-8 10:39:00(5) da124 2005-6-24星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=2075636&idWriter=0&Key=0 收拾。当然许多东西又变成了垃圾。回想添置它们时费的功夫，得到的欣喜，和现在的厌倦，人生真是没有意思。中间的回忆是空白的。难怪朱天心会那样拜物拜色相。

明天见老师。她无非是皱着眉毛把我文章里的“文本”，“话语”，“霸权”，“共时交流”“数据”等单词划掉。有些是黑话没有错，可是连“共时交流”都容不下就太过了。Q说她有如中世纪的骑士，来指导一次需要精确制导的战役。我跟她耗了两年，再耗不起了。她怎样都没有问题，她的书再版了七次，她尽可以纵容自己的偏见，尽可以一次次把我拉回到问题的起点。现在我得自己择生了，择生是广东话，自己见机行事，自求多福吧。

]]> 2005-6-24 9:08:00(0) da124 2005-6-20星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=2043534&idWriter=0&Key=0 2005 / 06/19

现在来记录流水帐。
周五到周一，我们这里的中国媒体中心搞大了。搞大的意思，就是搞了个中国媒体研究大会，美国的，中国的，台湾的，都有许多人来。。CCLEE，和XG LEE都来了，当然还有其他人。因为我没有兴趣搞明白阵容，所以不太清楚。早在周四的时候，HUGO忽然发了个邮件给我，慷慨地提供了一个为大会服务的机会。我因为没有交任何论文已经很惭愧了，不用说，我英勇就义地担任看台小姐的职务。这才知道，我们学校有一个极其发达的内部邮政系统。所以在摄政校区举办的酒会，需要和在卡文迪许校区的市场部门联系，而卡文迪许校区的市场部门，居然没有一块绣有学校徽章的桌布，需要我打电话到哈罗校区的行政办公室预定，而大会的会务组，也就是我可爱的同学同事，因为太忙而不可能把桌布带到摄政校区，这时，了不起的内部邮政系统的作用就显示出来了，哈罗校区的安迪经理帮我把桌布邮寄给卡文迪许校区的玛塔。玛塔梦特娇，我以为这是个法国名字，实际上她是波兰人，她的模样没有辜负她的名字，梦中见到绝对不会把你吓醒。芳龄27以下。我拿了桌布还不愿意离开，美人看着我粘哒哒的眼神，无奈给我打印了一份如何从卡文迪许校区步行到摄政街校区的地图了事。

我还是踩着经年不穿的高跟鞋子，走了弯路。虽然路线都用荧光笔标志出来了。不仅别人，我自己也经常低估我的弱智程度。等终于到了学校，我找经理尼日儿，他马上说下来接我。见了面我猜他是尼日利亚人，一口伦敦腔是在这里生的。闲话不摆，我很快坐在摆着绛红色桌布，背后放着鲜红屏风的桌子前面。这时我坐立不安了。因为大厅里除了保安就是我了，还有门口几个发放《大纪元》任劳任怨的中国妇女。

所以我上去看圆桌会议了。依稀辨认出，李清川旁边是BBC的希尔顿女士，就是《今晚新闻》里对中国很不友好地关注的那位女士，再旁边是李希光，然后是我们学院的院长，她从来不放过任何露出乳沟的机会，然后是一些我不太熟悉的学者什么的。有一个LSE的老师，中国女子，鼻子丰满。房间里挤了近百个人，中央空调没有预料到今天30度的高温，保持沉默。伦敦学媒体的中国学生原来这么多啊。一位大概是北广，今天的中国传播大学的教授，很中国研讨会地说了去三个博物馆的感想。美国珍珠港博物馆，日本广岛博物馆，中国南京大屠杀博物馆。教授很技巧地说：看完中国南京大屠杀博物馆，我想再学习一次日本！ 在坐懂中文的都恰如其分地笑了。翻译小姑娘翻到三个博物馆的环节，俺们院长开口了：咱们就要进入下一个环节。

中国教授道：她还没有翻译完。乳沟院长说：因为时间紧迫，所以我们进入下一个环节。。。。
回来学给Q听，他说：那个教授应该立即离开会场——既然你们认为我是多余的。
中国教授当然比Q识时务，所以大家安然无事地进入下一环节酒会。

我则开始接待各色人等。看到了BBC的主持JEREMY PAXMAN，和一个我喜欢的PARNORAMA的制片人，调查了德比儿斯公司内幕的，长了一副表情和肌肉同时超载的脸。我真喜欢他啊。后来我想找他拿个签名，可是他开始和金戈顿和安迪贝尔一起，我怕到另外两个，所以拿着本本在旁边侯着。一个女孩已经杀过去和他聊了起来。——值得一提的是，现在在伦敦学媒体的中国女学生都是美女啊，条顺盘靓，长发短裙，身怀利器。她还意忧未尽呢，已经有另一个女孩由媒体协会长老彼特带来引见了。我就算了吧.后来呢？后来我喝了两杯酒。我倒是和谁都能谈话，可是并不想和谁交谈。这比和谁都想交谈可是和谁都谈不来好吧。
我觉得我，在自我上融入了这个社会。这倒是破天荒第一回。
]]> 2007-1-8 10:47:00(4) da124 2005-6-13星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1988596&idWriter=0&Key=0 长期以来，我一直对两个词搞不懂。

一是“本体论”。这是什么东西？比如“媒体研究之本体论”，本体是哪个体？媒体研究，还是媒体？论的是哪一方面？ 所谓的“本体论”对应的英语单词是 ontology 。ONTO 是希腊语的BEING，ontology 则是 the study of being. being，涉及的是“这是什么”的问题，要求一个直指人心的答案，要求一个揭示本质的答案。所以ontology是关于某一事物之本质为何的研究。 也许这有抠字眼之嫌，可是在我的对应体系中，ontology 和“本质论”更成双成对。 the ontology of media studies，则可以翻译为： 媒体研究之本质为何，不是更好理解，也更接近原来的意思吗？

二是 形而上学 （metaphysics)。 形是什么？还要而上？ 而且是学？ 是一个不能自我说明的词语，虽然能提供许多不着边际的联想。而实际上，meta是之后，metaphysics是亚里士多德在physics之后写的一本书，大概可以说是 “续物理论”。和“形而上”有什么关系呢？

“形而上学”的提法还造成一种价值判断：精神的，高于物质的。以前常听人深沉而腼腆说：“我是比较喜欢形而上的讨论。。” 而实际上，这种引申意是不存在的，至少，这种“高于形的”东西，是翻译者的发明。 亚里士多德先写《物理论》，是把物质的、实际的放置在先。西方哲学里大家争论来争去的是“先”、“后” 的问题，因为“先者”是因，“后者”是果。 如果谈到“上”，“下”，就是神学和美学，不在科学和哲学的范畴里了。

据说翻译和著作者是从地球两端各自挖洞，会面了固然是美事，见不着也另辟一条路。对于这种俏皮话我非常恼火，恕我不能领会其中幽默罢。翻译者又搞不清楚先后问题了。作者写了书，得到承认，翻译者有志引进，本来是美事。可是我没听说过哪位作者是在写作时就立志要和翻译者一般见识的。您爱与谁“相约黄泉”只管约去，怎么把读者往不相干的黑洞里引呢？ 。没有能力也就罢了，还腆着脸给同类开脱！

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]]> 2005-8-14 22:20:00(2) da124 2005-6-8星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1952868&idWriter=0&Key=0 ]]> 2005-6-9 17:33:00(3) da124 2005-6-4星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1918005&idWriter=0&Key=0 RENOIR影院在荒凉的brunswick中心。这个中心大有来历，以后再表。
我们晚上去看新上画的意大利片《爱之后果》（the consequences of love) ，因为中午一个写戏评的老头跟我大力推荐过这片子来着。
形式主义，空洞，牵强，可是形式主义得那么华丽，空洞得那么养眼，牵强得那么可爱，也就算了。
中长焦镜头拍室内，暖，巧克力点心，樱桃木装饰板的风味。
黑手党的小细节可圈可点，到后来这种形式感就过于夸张了。
不明白的事情是： 意大利街上那么多好看的男人，可是艺术电影男主角永远是秃头，肉鼻子，黑框眼镜的更年期男性？
 ]]> 2005-6-4 19:11:00(0) da124 2005-6-2星期四(Thursday)多云 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1896622&idWriter=0&Key=0 两天来，读丘吉尔的二战回忆录，真是写的好！实在忍不住翻译，翻译才能体会得深。
有一句有点见丘吉尔的性格：
I naturally preferred a definite task to that exalted brooding over the work done by other which may well be the lot of a Minister, however influential, who has no deparment. 我自然认为一项明确的任务胜于在别人干的活计上居高临下地挑剔，尽管这还挺是某种有相当影响力却没有管辖部门的大臣的分内事。
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然后是做网站，鸭子也被逼上架了。
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]]> 2005-6-2 5:56:00(0) da124 2005-5-29星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1861616&idWriter=0&Key=0 前一阵在旧书店买了瓦萨里《画家、雕塑家和建筑师们的生涯》，1927年出的大众图书馆系列，1949年再版，一套四卷，粉红布面精装。一起10磅。Q推荐我买另一本狄更斯，光扉页上那张铜版画也值了。可是我看着不喜欢，做罢。

丢在一边很久，最近走了一圈，回来后才想到补课。瓦萨里是个拼命三郎式的人物。在罗马求学期间搞垮了身体，不得不提前回佛城。后来为大公迎接皇帝的仪式，五奋战昼夜。去领赏是在昏迷中被抬过去的。其实是因为别的画家联合抵制他，罢工，他不得不找了三个朋友，咬牙做掉这大差事。

看了几段后，佩服瓦萨里的是，他的史料都捋得清楚。比如皮耶罗佛郎西斯卡一生在哪些城市，哪些寺院做了哪些湿壁画，哪些旗帜，哪些蛋白画，什么题材，画面尺寸如何，构图如何，目前保存情况如何，流水帐记得清清楚楚。

最初知道这名字，是从丹纳的书。这么重要而有趣的书，在国内有没有翻译本呢？google一下，2003年牛津译丛的《名人传》。我不知道为什么要改这么个名字，还以为《Waterloo Bridge 》翻译〈魂断蓝桥〉的时代已经过去，况且傅雷不是早把罗曼罗兰的三传记，翻译结集，叫〈名人传〉吗？

中华读书报上的署名“简书 ”的书评 ：“瓦萨里与《名人传》 ”是这样写的，洋洋五千多字，只选这一段。

“但是，他个人的艺术创作高峰期恰逢文艺复兴盛期的结束。从历史的观点来看，这对瓦萨里却是福大于祸。昨日的伟大成就亟待载入史册，以作未来艺术复兴之启示，正如他所说的那样，他写《名人传》旨在“赞颂赋予艺术以生命者”，并防止其“遭受第二次死亡。”而追忆往事需要有一定的历史距离感，瓦萨里适逢其时，他的成熟之年即16世纪中期正是回顾意大利文艺复兴艺术的最佳时刻：其杰作四处可见，而不少大师依然健在。为了撰写和修订此书，他周游历城，稽考事实，采访名流，一一勾画下旅途中所见的重要作品。除了这些历史机遇，瓦萨里的时代还为他创造西方第一部艺术史准备了各种资料和模式：在历史观念上，可借鉴以布鲁尼、马基亚弗里等人所创立的人文主义新史学；在结构体例上远可模拟维拉尼的佛罗伦萨名人传，略近可参照
吉贝尔蒂；在批评策略和品评语汇上，重新发掘的古罗马作家普利尼和西塞罗是可贵的宝库；在语言文体上，但丁、薄迦丘、彼特拉克是“雄辩术的（三大）源泉”；而在具体的艺术标准上，他可继承和发展吉贝尔蒂的遗产。

　　瓦萨里真是生而逢时，在他着手写作《名人传》时，万事已俱备，各种关于艺术史和艺术再生的观念都可资利用，他所应做的就是汇编、综合和发展前人的思想与学说。结果，他构筑出了一部历史结构宏伟、批评抱负远大的文艺复兴艺术史：他论述了将近三个世纪的艺术历史，而在这个漫长的时段里，他破天荒第一次将建筑、绘画、雕刻这三门艺术当作一个整体，而非像他前辈那样总是将其孤立开来进行处理，同时，他依据风格类型而提出了一套批评体系以区分艺术作品的高下优劣。这些特点使他的《名人传》与以前一切著作拉开了距离，成为西方艺术史学史上的第一座里程碑。 ”

瓦萨里将《名人传》划分为对应于上述三个时期的三个部分。在总序和各部分的前言中，他试图对整个“再生”过程中的各阶段作出定义。这个再生的整体跟人体成长过程相仿，经历着诞生、成熟、衰老和死亡的自然过程。而其中各发展阶段都清晰可见，由低级平稳地走向高级，最终在瓦萨里自己的时代达到了完美。不过，每一阶段在各自的历史坐标上都有值得赞羡的地方。诚
然，这种有机理论并非是瓦萨里的创造，它早已存在于人文主义历史思想中了。但瓦萨里比前人更有意识地、更系统地运用了这个学说，不但将其作为全书的基本命题，而且以此阐明“再生”。诚如他在第一部分的前言中所写道的那样：“至此，我已论述了绘画与雕刻的起源，也许，我对这一阶段的描述过于冗长了。但是，我之所以这样做，并非是因为我对艺术的热爱之心冲昏了我的头脑，而是因为我希望向我们时代的艺术家揭示下述事实，使他们有所受益，即（在艺术中）一个小小的开端可以引向最崇高的升华，而从这一高尚境界，艺术也可以坠向彻底的衰亡。艺术类似于我们生命的本质，有其出生、成长、衰老与死亡的过程。我希望用这一类比来使艺术再生的进化历程更易于理解。”

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这篇书评容易给人这样的感觉：
1 瓦萨里是一个艺术理论家。
2 他提出了艺术进化论
3 这种论调已经过时了。

我觉得，书评至少应该说明全书的内容 ，和重要的价值所在。 上面的书评简直是直接照搬书的前言而来，而前言是书中仅仅有一点理论成分。在四卷书里，瓦萨里讲述了二百年间几百个意大利艺术家的生平、工作和成就，有评语，但是不多。评语也没有上升到体系的程度。DESIGN，FIGURE， DELICACY， POLISH，都是当时行内人士通用的眼光。

中国只有艺术评论，少有艺术史。就是不重视史料的缘故。所以大家在几个概念里绕来绕去，对作品视而不见，对历史视而不见。翻译了别人的书，也同样对史料价值视而不见，只晓得谈过时的理论。

我的本行是媒体研究。这一块在中国的情况刚好倒过来。学术会议上，中国学者总是堆砌一堆数据，分析乏力，更谈不上提炼概念和架构理论。

英语学术世界里，艺术史重史料收集整理。媒体研究重理论阐述辨析。所以中国学生容易犯的毛病，要么是流于空泛，要么是不会分析。

也不用分优劣了。至少是，在当代收集媒体资料显然比分析它们容易，谈论艺术概念显然比收集古代史料容易。

]]> 2005-5-29 3:45:00(0) da124 2005-5-28星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1854251&idWriter=0&Key=0 一点心得，莫笑莫笑。个中高手请指教。

意大利可以说是西方绘画的发源地，佛罗伦萨又是意大利绘画的发源地。佛罗伦萨在意大利语里叫Firenze, 蒙徐志摩通感式地翻译成“翡冷翠”，发音惟妙惟肖，却引发一种精致易碎感。Firenze读起来是咬碎银牙，铁骨铮铮，当头便见着佛罗伦萨的民风强悍。佛罗伦萨不仅仅是托斯卡纳地方的经济文化中心，也是意大利北部军事和政治斗争的中心。就在几乎没有停歇的战火，械斗，骚乱，瘟疫，洪水中，佛罗伦萨人反而被压出惊人旺盛的斗志和才具。

佛罗伦萨的尺度与众不同。老高的大房子分列石头街道两侧。门与窗大概比威尼斯的高多出一半。古佛罗伦萨人是北意大利的伊楚斯坎人的后裔，典型样貌是鼻梁挺直，容长脸上一对杏仁眼，身材也比属于拉丁族的罗马人修长。路边墙上离地两米处、铸铁的栓马环和火把环，使人想起那些漆黑的夜晚，明火执杖、哒哒飞奔过街道的马队。

自有佛罗伦萨城以来，当地人的生活就是一个字：乱。先是伊楚斯坎人被罗马人灭了，城市成为罗马的殖民地。随后，东哥特人、神圣罗马帝国的军队陆续踏过这个城市。城里的贵族们也互相看着别扭，打做一团。先是效忠教皇的盖尔非派和效忠神圣罗马帝国皇帝的齐伯林派；1256年，盖尔非派取得胜利，又分化为“摆脱教皇派”的白党和“继续保皇派”的黑党。与此同时，佛罗伦萨顺带着和附近的大小城邦如比萨、西耶纳、比斯托亚打了三百多年的拉锯战，靠拳头确定了托斯卡那地方的老大哥宝座。
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当权派既然依靠教皇的支持翻了身，掌握了金融贸易上的诸多实惠，少不得大兴土木，修庙礼神。新教堂要有相配的耶酥殉难十字架，圣母像、雕刻、壁画、天顶画。一间教堂要装饰起来，总得动用当地最好的画家、建筑师、雕塑家。多年来兵荒马乱，本地已经没有登样的美术家，只有按照刻板程式操作的匠人。佛罗伦萨最早的贡地小礼拜堂的穹顶和四壁，请了希腊画师来装饰。一个当地小男孩便整天溜来看希腊人干活的路数，翻然一片新天新地。小孩系出名门，心性敏捷，上手极快。家里认为他是搞美术的材料，送他去学画画，便成就了揭开文艺复兴运动的第一大画家：奇马布埃。

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教堂是文艺复兴美术最重要的展厅。早期的美术家，从奇马布埃算起，比萨尼，乔托，杜奇奥，到菲利普里皮，毕生精力都投在教堂里。对佛罗伦萨早期教堂的装饰，我主要看这几方面：
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一是教堂外部的各类雕塑，如立面浮雕、柱头圆雕、拱门，楣头浮雕、和门上浮雕。
二 是顶部装饰，如果是巴西利卡式的木梁平顶结构，木粱上多绘彩色连续几何纹样的装饰；如果是砖石拱顶和穹窿，在主穹窿和后殿的半穹窿上会有马塞克或湿壁画的天顶画；
三是教堂高祭坛后的耶酥受难十字架；
四是大教堂内部各个小礼拜堂里的祭坛画和壁画；
五是埋葬在教堂内显要人物、施主的石棺浮雕或圆雕。
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圣克洛斯堂（Basilica di Santa Croce）

圣克洛斯堂（Basilica di Santa Croce）位于阿诺河左岸佛罗伦萨老城的中心位置。它建在一个开阔的广场上，高高的台阶把教堂和广场区隔开来。1295年，势力逐渐发展起来的圣方济会请建筑师卡比奥（Arnolfo da Cambio）为他们设计一个包括教堂和供修士们住宿清修场所的活动中心。卡比奥选择了古罗马时代的公共会堂-巴西利卡 的形式，糅合以佛罗伦萨人心爱的爽朗向上的直线分割，也沿用了哥特教堂装饰的传统：尖顶、柱顶装饰和玻璃镶嵌窗。建筑体现出饱满坚实的整体感，简洁亭匀的分割比例又在视觉上减轻了它的体积和重量，显得朝气蓬勃。这一切就构成了后人所说的佛罗伦萨式风格，成为文艺复兴风格的一部分。
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教堂以粉红、墨绿和白色大理石装饰的外立面、按层分列的拱门，与教堂外巨大的但丁立像都是在19世纪完成的。

教堂内部空间开阔，抬头是清新质朴的木梁平顶，但丁、米开朗琪罗和罗西尼都安息于这片屋顶下。环顾是艺术史上的珍宝：出自乔托（GIOTTO）手笔的四个小礼拜堂湿壁画，三个在圣器室与主教堂间。每个小间的两面墙上各有四幅壁画，有点象四格连环画的形式，不过是摞着的。拍摄这种图片没有经验，最后能用的片子不多。

第一个小礼拜堂里画着圣方济修士的生平，中心场景是一干灰色修士围着他的尸体默哀；
第二个是洗礼约翰事迹中截取的故事场景，有舞蹈和宴会的场面，在它的对面是传福音的约翰所行的两个神迹；
第三个礼拜堂内画的是使徒们的遇难；
第四个小礼拜堂在教堂的北面，画着圣母事迹，包括圣母的降生，成婚，受胎告知，三王来朝，西蒙与婴儿耶酥的初遇。

湿壁画是在湿润的灰泥表面用颜料掺水做画。为什么画面能长期暴露在空气水分而不变形脱落呢？除了其用的矿物原料比较持久之外，讲究就在它的灰泥底子上。一般要上三层灰泥，第一层最粗糙，第二层要在黏土里掺进碾碎的大理石末和砖末以加大强度，第三层最细致，可以直接在表面做画。 16世纪艺术家兼艺术史家瓦萨里认为，湿壁画最能锻炼年轻画家手艺。 教堂里的市政博物馆里展出了当时画家的底稿碎片，是先用深褐色颜料在灰泥上勾勒出速写式的小稿，确定场景的结构和人物比例，再上色渲染，一气呵成。

这套迅捷流畅的做法很可能是由乔托最后总结、固定下来的。他在圣克洛斯堂做画时，已经在附近的阿西西市（Assisi） 和帕多瓦市（Padova）赢得了很好的名声。此时他正当盛年，构图章法成熟，感情含蓄而饱满，写画准确生动。既继承了老师奇马布埃对画面几何关系的严整掌握，又能把对真实人体景物和空间关系的观察糅合进入，最重要的是能倾注入一种清新、浓烈而朴素的情感。这点在前后两百年内非他莫办。

乔托和但丁是知交。但丁温柔而拒绝改变的爱情，是感情最精美的形式。乔托画里的情感似乎也具有这样一种荡气回肠的尺度。乔托的门生加迪（Taddeo Gaddi）负责教堂的圣器室的装饰，看得出处处用力，可是还是差了那么点清明之气。
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步出主教堂外，走廊连接着另外两个礼拜堂。其中一个里挂着奇马布埃的耶酥受难十字架，和马萨乔的蛋白画“圣约翰”。房间不大，墙面素白，屋顶极高，阳光从天窗下洒下来。两个物件的悬挂方式其实是消解了宗教感的，更接近画廊里的艺术作品。奇怪的是，在这毫无夸张和压迫的环境中，墙上的灵魂却散发出更强烈而纯粹的气息。

圣克洛斯堂有佛罗伦萨最美妙的回廊。它当中是一方草坪和水瓮状的喷泉。白闪闪的中午阳光下，游人在回廊的阴影里小憩。娇小的麻雀歪着脑袋，哪里出现了一点面包屑就如流矢飞将过去。七百年前在此开工的乔托，也许就是在这样的韶光与静谧里，吃着工作间隙的午餐。
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这几张相片还在继续整理中
http://www.imagestation.com/album/?id=2126157561

]]> 2005-5-28 6:25:00(0) da124 2005-5-20星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1786458&idWriter=0&Key=0 马可波罗机场到威尼斯岛，有二十分钟车程。路边不经修剪的草坡，飘摇的新草象野孩子毛茸茸的脑袋。这对以修剪草坪为乐的英国人来说大概是不能容忍的。

伦敦国家画廊里有贝里尼的几幅画，薄薄的油彩涂在木板上。画面泛黄，可是树林里的幼嫩枝条、茂密的叶子还是清晰地传递出一种青翠感。画的内容是一组圣方济修士被军人伏击的场面。修士倒下的姿态都很漂亮，跟以前国产片里共产党员似的。不过背景的农夫、树林、山丘和房子更仪态万方。

贝里尼很老实的，他的感受观察与实际景物并无二致。文艺复兴时期画家的技艺值得信赖了，现代的摄影作品却总是蓄意欺骗。人手比机器老实。

车经过大桥。水上的木桩，估计是养殖海产用的。现在相信了从海上来到威尼斯，一定极其壮观。你先看见满满肿涨的灰水，城市的轮廓在水的边沿浮现。

沼泽，水，风，威尼斯所拥有的自然就是这些。和得天独厚的翡冷翠没法比。所以威尼斯城里的装饰总是加法，百般贪得无厌；佛罗伦萨的装饰都是减法，只求骨骼清奇。

英语把干脆利落的FIRENZE拉长说成为更女性化的FLORENCE，又把柔媚的VENEZIA缩短成能干的VENICE，都有点变形。徐式的“翡冷翠”译名是信而且雅，可是没有传达出那个城市的风神。佛罗伦萨是堂堂皇皇、光明正大的土色调子。黄河缩小一号就是阿诺河水了，得意洋洋地横贯城市。

“威尼斯“也不是威风凛凛，反而处处柔靡艳丽如交际花。 威尼斯人说话也富装饰性，佛罗伦萨把谢谢简化为”GRAZ“，威尼斯人则是grazi—a ,在舌尖上打几个卷，老头说起来都别具妩媚。

闻到水味了，那是一种立即让你联想到细菌、垃圾和传染病的独特味道。

小店柜台后面站一个人都嫌挤的方寸之地，站了三个大汉，都在兴高采烈地和主顾聊天。我终于成功得到了其中一个的注意。玻璃柜子里堆满三明治。从正面看，它们象迪斯尼片里小孩塞满的嘴。两片白面包片被馅料撑到了极限。拿到手上却是个异常娇小的圆锥。这是一个提醒：你身处一个以运用视幻觉而著称的国度。

“请问火车站在哪？” 他顺手一指。于是我们又过了几座桥。后来我们发现，在威尼斯根本不需要问路，只要顺着人流不停的走，总能走到你的目的地。没有弯路，或者浪费时间一说，走路本身就是在威尼斯最主要的娱乐活动。

初见意大利火车站的中国人，大概会很有亲切感。简洁的柱上架楣的结构，人们得通过台阶进入大厅。如果门楣上悬一个大钟或五角红星什么的，无疑就是中国在在六七十年代盖起来的那批火车站，或者是材料和面目都差不多的展览馆、大会堂之类的公共建筑。

]]> 2005-5-26 10:07:00(1) da124 2005-5-19星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1777717&idWriter=0&Key=0 托马斯曼的《威尼斯之死》，说“陆路搭火车到威尼斯就好比从后门跨人宫殿似的，只有象他现在那样乘轮船穿过大海，才能窥见这个城市难以想象的瑰丽全貌。”《威尼斯之死》不是托马斯曼的重要作品，威尼斯也只在托马斯曼的笔墨里占了个微不足道的地位。他的细腻心思都花在描摹波兰少年的美貌和气度上。

男主人公心不在焉地穿行在威尼斯的小巷中，经过圣马可广场。唯一使我心头一动的地方，是他说贡多拉象棺材那么黑。 你想，冬天的威尼斯，清晨的阳光沙沙地渗过水雾，灵柩般的船儿在水面无声滑行。我对威尼斯最初的想象，就是这样的。

李彤也死在威尼斯。白先勇的华美笔墨，精雕细刻出一个绝代佳人，说：天下的水都是一处的，却偏要在此投海才算死得其所。

飞机跨越阿尔卑斯雪山的时候我在睡觉，醒了以后还在赶早班飞机的迷糊当中。飞机单调的嗡鸣几乎使我忘记了目的地。忽然地面出现一些巨大而精致的曲线，接近凯尔特人绕来绕去的首饰纹样。 滩涂（LAGOON）、水沟、植被随心所欲地弯来弯去，象没有被外力干扰的小孩子游戏。
]]> 2005-5-20 7:33:00(2) da124 2005-5-16星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1751708&idWriter=0&Key=0 有些人真是很容易就被得罪了。我父亲属于一个很容易生气的家族。若干年前的一个下午，我计算着年底收入，基本到达了可以为某个国外大学做贡献的标准。到底贡献给哪个国家好呢？我决定咨询一下我的二伯父。实际上我从来没有见过他。据说他小时候相当调皮，经常挑逗我父亲。比如递一个包子给他，然后失手掉在地下。我祖父南下江西的时候，他和大伯已经上高中了。

两个男孩子就留在北京，自己开伙做饭。二伯父的运气向来是第二流的，读的是国内二流名校，在某次公派留学考试中得了第二，去了某个二线发达国家，现在做着饿不死也撑不坏的研究员。在一张张寄回来的照片里，他象土豆一样老成起来了，穿着逐渐合身的西服，嘴角挂着一丝微笑，坐在某条河畔的绿草地上，背后是带尖顶、线条复杂的建筑。


他虽然没有象于勒舅舅那样被频繁提起，可是始终在我的记忆里有一个位置。我家有一大罐黄油，父亲由此研究出一系列黄油菜谱。我还得到过一种模型玩具，一粒粒小塑料，不是脑袋就是履带，可以重组出宇宙飞船登月的场面。是我童年里算得上豪华的回忆了。然而记忆最清晰的是一种烟火棒。点着后拿着，火星在那头滋滋地冒，烧完后气味忽然刺鼻起来。当时的夜色怎么也浓不起来，所以一定是个夏夜。给我几种东西，我发自内心喜欢的一定是廉价的那个。没有办法。总之，就是，有一年夏天，二伯父的黄油、玩具、烟火棒，到了我家。可是二伯父有没有来呢？这是个疑问。因为没有相应的照片。我家的任何一次家庭聚会都是有照片的。因为奶奶在我家，二伯父回国不可能不来看奶奶。可是我真的没有印象见过他。

那个时期奶奶住在我家。 奶奶开始偏瘫，后来好了，还是行动不便。她的锻炼是推着藤椅在房间里一步步蹭。她的短发全部梳向脑后，完全不依靠发胶之力。要做到这点，或者是头发稀少——我奶奶的头发相当浓密；或者是得有相当一张大脸。我奶奶就是这个情况，她是一张长圆脸，眼皮沉重地泡着，温柔的长圆鼻子和嘟着的嘴唇，皮肤细致洁白，因为胖，几乎没有皱纹。

她年轻时一定比较性感，而且是温柔而朴素的那一类。后来这点在我二姑家里得到证实。二姑指这一张旧照片，十七岁的她刚考上辅仁，坐在轮船舷上，头发扑扑地飞。“我父亲送我上学去”。她总是沉浸在她自己黄得发脆的回忆里。看到我她很高兴，因为又有机会讲过去的故事了。 我哼哼着，视线却盯着照片上另一个年轻女人。旗袍紧张地裹在身上，乌发云朵般地垛着，一张脸也象云朵，象糍粑，象月亮。只有温柔，没有一丝坏脾气的。

]]> 2005-5-28 19:42:00(4) da124 2005-5-11星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1717890&idWriter=0&Key=0 1 天骄的博客上，联接名字全升了级，乍看象会计发放工资的名册。不知道他过了几天新鲜会不会又换回网ID。那么可就象大人拿一块布蒙着脸逗小孩：PICABOO！

2 给妈妈电话。以为她不在意母亲节呢。我很不习惯地问候了，她也欣然受之。看来她已经不和我矫情了。

3 昨天疯狂地写了一夜，直到黎明翻起了白眼。结果还是没有完成计划。计划本来是写英文八千，结果Z提出应该先也写的中文版本，以后省事。我以为然，以为有趣。可是我太高估自己了。写完了中文的8000字后终于没有写完英文版的8000词。每次统计字数就心头一凉，这么快到三点了还只有三千词啊。我终于决定去睡一觉，明天不去见JEAN。

起床后，我给她打了电话（无人接听）、发了邮件、又打了电话（依然无人接听）。所以我就没有出门了。奇怪的是，我一点也没有觉得愧疚！难道是我已经进入传说中总是理直气壮、百毒不侵的混蛋境界？那可真是做梦也想不到的好事啊。不过我猜这是缺觉的原因。如果这个因果律存在的话，那么我就可能知道为什么牛逼人士总是牛逼烘烘了，如果让他们睡个好觉，都会变成小猫咪的。


4 邵洵美说他追求天才的境界？请勿抄袭王尔德！邵同学！王尔德在从爱尔兰跑到英国上填某种表格，是移民局还是人口登记表还是其他什么我记得不清楚，总是他很牛地写着：职业：天才。 整体来说，王尔德是个有灵感的人。；灵感就是生而知之的那一部分。孔子说这就算圣人了，好聪明的给自己下的套子，铺的路，搭的台啊。孔子会六艺，而且都是自学就精通了。相比之下，英国绅士往往身体发达，头脑简单。说他们头脑简单并不是说他们单纯，而是他们的心智模式是单一的而非多元的。会死记硬背的就要贬低临场发挥的，会实事求是的就要贬低临空打卦的，会扪虱清谈的就要指责真刀真枪的。所以你看孔子面面俱到，不说他的原则问题，至少在心智结构上是哪种人都能理解，多么伟大。好了，说回王尔德。有一种隽语诗人，话说多了就不能听。王尔德的一个句子总是绝妙，两个句子稍嫌罗嗦，三个句子简直就不能看了。他的老乡萧伯纳也是这样。也以为自己是天才。每天泡大英图书馆，这边看德文的资本论和瓦格纳乐谱，那边看法文的雨果，还有几本英国的什么书。引起了图书馆长的注意，开始介绍些报纸稿子给他写。居然都很登样。这才有了萧伯纳。我象邵同学在英国一定舍不得不用SHAW这个姓哪。 说起来，我在大英图书馆仅有的几次借书经历中，也在桌面上摊开过几种语言呢.。一次是顺手要了本杜拉的物资生活，来了一看才知道是法文。来来去去就是几个简单的字。 我想写作先锋小说在纯粹的语文程度上来说应该是比和活人说话容易。前几天要了几个不同版本的叔本华的WORLD AS WILL AND IDEA，其中也有本德文的。叔本华也是以天才自居的，不过还比不上他的老娘。当年歌德对叔太太说：汝有佳儿。当红美女作家叔太太顿时觉得受了冒犯，道：俺没听说过一个家里出两个天才的！。。。镜头转回到我的书桌上。我根本一个德文词都不认识，法文字大概认识几个而已。只是怀着好奇心看看转转。当然，也有只认识两个字就能做诗，而且登堂入室的。路编社记者Z的故事是：马德生在巴黎的某场诗会上，用十几种不同语气、节奏朗诵“他妈的”，法国人非常被震撼。




]]> 2005-5-15 22:51:00(2) da124 2005-5-10星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1707866&idWriter=0&Key=0 越来越疑心，我的存在是上帝与我的邻人开的玩笑。

上课的时候，我会忽然觉得今天再没什么可说的了，对学生说：就这样吧，下周见。

安娜君初掌系里学报，踌躇满志之余也战战兢兢。四处约稿之余，终于有个天窗难填，就拨通了我的电话。我当然高兴，可是旅游事大，一拖再拖，直到此事完全淡出记忆。

昨天电话又响了。不用说是安娜君来索稿子了。
我无言以对，也无时以对。正在赶周三见JEAN大人要的8000字。安娜君这样好脾气的人，也和我急了。

前尘往事中，不知道这样的随心所欲使多少人暗中气急败坏。要我从今都改了吧，老实说是真无从改起。我是每分钟都力争周到热情的，还是不负责任如此。老Z最近经常哀怨：你说过的/保证过要做的！

我说过什么，保证过什么，计划要做什么？我完全摸不着头脑。
按照他的理论，是忘记了就是根本没有意愿去做，乃至根本就是有抵触情绪去做。
这么严重的事情，我还是不要记起来的好。

真是：一个两个三四个，五件六件七八件，飞入失忆都不见。
这个”失忆“是名词，失去的记忆。我如果现在做个脑部扫描，大概医生会惊诧于一个迅速增大的黑色区域，那就是我的失忆区啊。多少承诺在那里孤独地待着，在一个已经被关停并转的失物招领橱窗里。



]]> 2005-5-11 20:09:00(2) da124 2005-4-18星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1559471&idWriter=0&Key=0 和国内比起来，英国可以说没有潮流。做了死鬼20多年的BOB MARLEY瘦削俊俏、亮着白牙的相片依然无处不在；广告里常插一段《BUFFALO SOIILDER》，《LIVE UP， STAND UP》，四处乃鸟语花香； 地铁里有人耐心地读着《尼尔森情史》，胳膊里搭一件穿了十年以上的黑大衣；维多利亚式红砖房依然是中产的标志，用着产于上个世纪的小屏幕非直角电视，一个学生MSN上的歌词还是“roxanne, you don't have to wear that dress tonight.” ，他居然也听STING。

Reggae的在中国其他地方的命运不知道，在广州是早在上个世纪的事了，1991年的每个酒吧夜都密密匝匝地缠绕着“雷鬼”的节拍，想起来永远想到另一首歌“酒杯敲钢琴”。不过雷鬼，是啤酒瓶在射灯乱晃的舞池中心慢镜头砸开的声音。
之后许多年有爵士、英伦新摇滚、HOUSE等后浪推着，雷鬼已经被羞于提起。多少潮流，在人心上慌慌一过，又没入这一盘散沙。


改作业，能长见识。原来日本战后的新闻体制由盟军制定，记者不许署自己的名字。而德国明镜周刊的出版人RUODLF AUGUSTIN也是从英军在战后柏林办的杂志里学徒出身。]]> 2005-5-11 20:05:00(3) da124 2005-4-10星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1500890&idWriter=0&Key=0 今天老两口结婚。老查和卡米拉。双膝跪倒在主教面前，主教严正说了一堆上帝如何洗涤罪恶的话，唱诗。女王眼甘甘，没有什么表情。后来卡米拉和教堂外群众亲切拉手，真诚感激。还被一老汉亲了去，解说员道：给了她她丈夫没有给她的亲吻。

这是我认为的真正的婚礼，不多，不少。20多年前的那场是舞台剧，看着热闹，闭幕后脱了戏服是另外一回事。这一次，两个人经历过，也差不多接受了另一种永远没有正式名分的可能，没有政治经济学上的考虑，再结婚，就是真正的灵魂结婚，男人和女人。

为老两口祝福。]]> 2005-4-10 4:51:00(0) da124 2005-4-7星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=37681&PostID=1483185&idWriter=0&Key=0 久违的C又上了MSN。他在照片上吐舌头。长度达到使自己和别人都不愉快的程度。使人为他感到难堪是他的专长。没有分寸感也是其专长。非我族类就是非我族类啊，只好采取象研究某个物种那样的态度了。即使是牙齿因为羞愤交加而纷纷脱落也要吞下肚去，难道当初不正是这些迥异才觉得新鲜吗？当初不正是从一块石头上看出了浑厚淳朴永恒等特质吗？

就我的经验和观察来看，人类作为群体还是有所建树，就好象非洲大白蚁们搞出的雄伟巢穴似的，可是一旦作为个体陷入感情问题，没有不象一只蚂蚁掉到雨水似里的，虽然只是一滴水珠，已经狼狈得无以复加。开始的吸引点永远是分手的破裂点。《苹果树》里乡村女郎的淳朴，黛玉的娇弱堪怜，窦唯的寡言，等等。有个朋友对着他媳妇照片抱怨：好好的女孩儿怎么后面还有一大家子人呐。这位嫂子正是未语先笑，笑还不露齿的碧玉型，可不是一大家子人里拘束出来的吗。

所以呢，感情产生的过程就是个打破常规的反熵过程。海水分开，万物颠倒，体内流淌的是荒唐而非血液。所以回复常态时的后悔和斤斤计较绝对是必然的。感情这件事，本来就是为了调节生存之无聊的一个小程序。 向仲夏夜之梦致敬。 我现在觉得，漫长的人类历程就是为了不断破解一个又一个程序和关口，就象MATRIX里的事情似的。你只有逃出某一个程序之外，才终止了前一段时期的荒谬，可是已经在下一级的荒谬之中。

扯远了。我前两级荒谬里的人物遥遥倒苦水，不知道怎么和人交往啦，总是一句词不达意被人误解啦。我看可不都是我现在的问题吗。只好说：要尊重自己，尊重别人。

想想也是，唯一的真实是自己的存在和别人的存在，这是我们所有知识的起源。这点都不能确立，怎么确定其他呢。]]> 2005-4-7 21:52:00(1)