灵性教育图解冬（夏）至

萧望野绘图续文

阳升到极致就成阴，阴升到极致就成阳。阳中有阴，阴中有阳，这就是夏至及冬至。它们就是一个。

内观的实质是“我”从无限的宇宙中去看，看看看看到小小的自己就在这个无限之中，成其为了“有限的自己”却又在无限之中。或者“我”从自己看，看看看一直看到这个有限的自己成其为了无限宇宙。这就是人精神的夏至与冬至。

我们还要问：为什么在这个时候自然与我们都会进入内观的状态？显然啊，因为“物极必反”，冬到春与夏到秋就是两个物极必反。所以两极并不是不要或不好而是和谐规律中的过程。内观就是一个带来意识的过程，如果没有两极的“物极必反”就不会带来想内观的愿望。这样我们就理解了我们现在这个青春期的年代。

就象你们现在正在看的这张图一样，“我”才能看见阴阳的样子。即全部。

阴阳交错、阴阳随行、阴阳互补的自我与宇宙（道）的关系。

解图指南：当你感到矛盾，感到不通的时候，就想象它是动的。顺时针动。中间的两个球是一个球的南北（阴阳）面。

通过身体精神与灵心去完成这张图

行走内藏着精神规律又反映着自然四季变换交替的客观律动，利用光与色彩的的交替与流动可直观的感受到夏至白昼最长，黑夜最短，冬至黑夜最长白昼最短的这一亘古又陌生的自然现象。

进入最内在的点：即冬至或夏至----在图中我们可清晰的看到它们是南北半球共同的一个点，阴与阳最“至”之初（终）是合一的境界。也呈现出，初既是终，始既是末，无始无终无生无死的一体之境。

在图中我们可看到它们既是一个人最内在的点，同时又是地球（自然）最内在的点，也是整个道（宇宙）的那个点。在图中虽然明确的展示出它们是两个点，一阴一阳，但在律动中(图中阴阳也是在不停的顺时针动)我们可身临其境地感受到一阴一阳的实质是合一的境界。

我们利用色彩与光，时空交替（就象图中阴阳的不停止的的互动一样）可感受到“是我非我”的大智慧。“我”站在北半球可看到南北球的“我” （地球运转的南北时空），也就是看见“我”的过去与将来，看清楚了“我”的过去与将来，“我”的过去与将来就是“我”此刻的当下。“我”的此刻就是“我”的过去与将来。也就是“阴”与“阳”不一样的“我”，又是合一的那个“我”。

在这个律动中我们能清楚地看到当“我”的阴阳交汇之处是在春秋。无论如何总在春秋。就是播种与生产的两个时节。在图中色彩与形都反射出它们是最平衡和相似的时节。

最后，“我”再回到“我”原初之处，“我”看世界的方式就不一样了。

所谓阴阳失衡或者斗争其实就是阴阳想找回合一的过程中产生出来的现象。与规律合作也就是与道合作是生命最健康的生活方式。由此反射出的“道”的教育是最和谐的最科学的教育。灵性就是图中最核心的阴阳之初，当然也可称作阴阳之终（它们实质是一体之境）。

另外要补充的是：如果是幼儿我们用粉蓝与粉红，如果是7岁以上的小孩我们用深蓝与明黄，如果是青春以后我们用青黑与纯白。色彩也反射出精神世界的智慧，相对的阴阳。

中国的精神文化醒来时，就是世界能实现大同的时代。

最后祝福大家能在反射真相的过程中，感受到和谐与美！

附一个笑话：现在已经有一些没有偏见而信任我的朋友愿意牺牲他们的时间来听我的分享，还有朋友也来参与冬至庆典的准备活动中。昨天我们一起描“太极图”，当在确立春的位置之时，她说：萧老师反正都是你发明的这个，你说“春”在哪儿不就是在哪儿吗？我就笑了。其实我从来就没有发明过什么，只是反射真相。春在哪儿它就在哪儿。如果错一，就不能生二，更不能生三了。

希望我们追求教育不要迷信而是独立探求真理。即便追求的教育是真理，如果是以迷信的方式跟随与盲从，也离真教育远了。

再附一个广告：）想来感受庆典的朋友请先报名预约（人数有限）

再附一个“灵性艺术小组”合作通告：）这个律动我们要做成一个现代舞。觉得自己可以（就是有信心）的朋友请联系我。舞蹈师、灯光师、音响师。舞美及造型师。会箫及古琴的师傅。

欢迎转帖(需图文共传）

北京那美灵性学校

灵性教育关键词索引

道

灵性教育也称为‘道’的教育。就是与‘道’的规律合作的教育。我们认为只有教育者与‘道’同行的时候他自身就具有了与‘道’沟通的能力，他自然也就具有了‘道’启示给人类的教育的真髓。

灵性自我
我们认为“灵性自我”是协调身体＼灵心＼精神的核心。

“灵是树，心智是果，灵是灯，心智是光”
我们不回避灵性是这个时代孩子要比以往时代孩子各方面发展快速的真正原因。
我们用天然材质作为容器的器皿，请小孩把各种“感情”色彩的豆类归类，或把各种“性格”的豆类归类。这种做法可以引导小孩的精神从浮游的状态回到身体里。虽然，同样是归类的做法，这种来源于生活、自然的有依据的做法不同于在每一天同一个盒子里归类色彩块的做法，前者更加协调了灵心。这种来源于生活（较原始的农业生活）的意识产物所设计的生活学习的地方不仅能让“自我”协调好身体、精神、灵心，还能避免小孩发挥那种固定的逻辑思考。再有，我们给一个小娃娃（布的）做一件需要系扣子的衣服，每天孩子们都会在给她穿衣服和照顾她的过程中，通过这样的活动协调他们的身体、精神。更重要的是比在一架框子上系扣子更能协调他的灵心也就包含了情感。在这两个教学例子中，我们尊重孩子对于归类排序自我成长的需要，同时协调他们的身体＼灵心及精神。

反射
灵性教育看到人的学习的能力是反射‘道’的智慧。比如：适合孩子的“玩具”，是他们自己通过自我再现已经存在的智慧。比如：观察我们的小孩子，他们玩泥巴，只是认识它，慢慢的，他开始利用这个泥巴造型，做成他自己想要的工具，请注意每一个人都经历这样一个“规律”。那么在我们教室里面的所有的工具就是符合小孩子的。

原因＼过程＼结果
在所有的活动中（当然它是相对的）我们让孩子看到原因过程和结果。比如：当孩子分类完豆子，他们会有机会真正把这些豆子种在地里，看见他们生长。然后随着季节的变化，收获－分类－做成食物。

大自然
来源于生活、自然的有依据的做法，自然意识的产物作为教室的主要材质，也就是建构物质与灵性的感觉能力的基础材质。同时向大自然学习。

简单＼变化与规律
在变化中有规律，在规律中有变化。

将来要面对世界做的选择的能力，是由现在的简单和稳定带来的。又由于从简单中感受到的满足，使小孩在将来面对青春期时，不用越来越依赖刺激。

元素代替文化

无论多高级的文化都没有元素高级

生活
我们认为孩子的“到来”不是来玩也不是来工作，而是“生活”。我们的“到来”也是为了生活，而不是为了“活着”或者“工作”。我们把他们每一次的模仿都视为关键，我们是如何生活的？我们要从精神的科学的感受和眼光来看待这些事情。比如：“每天清洁”，我们在孩子们的周围，用一颗温暖的心在清洁。同时被阳光照耀下发着光的灰尘吸引。这些物质世界的美是怎样打动了我们？这，就是幼儿要学习的如何进入物质世界的方式！如果是相反的环境，那么这个孩子进入物质世界就会无力和痛苦！

敏感期
我们用灵性的认识来帮助孩子的每一个敏感期，例如：２岁半以后的孩子通过挑衅和叛逆的言行方式想来探索和感受灵性世界——真善美的世界。因此，我们更要让他在与成人（环境）的碰撞中学习和运用“灵性的自我”如何来“管理”那个小我的刚刚萌芽的自己。为了帮助他们，为了输缓他们内在的冲突，我们就要运用更大的和平的力量。如果我们没有认识到他们内在的需要——就是通过此时自我的进入，出现冲突，继而学习和成长实现“灵性高贵的自我”，那么我们就使得这个孩子找不到指引，让他们空虚。他们就会更加“得寸进尺”，直到我们明白了个中真意，看清了两岁半左右的第一个叛逆背后的真相。所以此时“意志”的发挥不是放任他们的小我，而是成就他们灵性的高贵性。如果此时的孩子没有经历过教养带来的“痛苦”，那么他们将在以后的生活中为此付出更惨痛的代价。以至他们一生都还存有“叛逆期”的特质。直到老了还在叛逆。因为他们在年幼时没有学会“自我中的小我”与“自我中的灵性”和谐。


引导
我们认为孩子需要一个值得模仿的环境，同时“引导”就在这个值得模仿之中。我们就是他的引路人与守护者，直到他们可以独立去承担和生活。我们遵循“三岁看大，七岁看老”这样一个古老的智慧。

尊重
我们这里的尊重是尊重他的发展规律，比如：一只小幼虫（无私的小我）―――毛毛虫（自私的小我）―――结茧（自我及自我的挣扎）―――蜕变及形成蝴蝶（真我的破出与自由，美丽）―――无我（真我以后的选择，无所谓对错），我们的教育是要给孩子破茧而出的力量。

本土文化
我们尊重不同的信仰及文化。我们认为精神本身是一个，文化就是反射不同民族对精神的感受与认识。我们即看到这样的共通性与一体性，同时努力发展属于中华民族的文化。
我们会被物质世界的美感动，例如在一朵花里面，我们感受到一种无法用语言去描述的存在。我们感受到它的本质时，却受阻于物质世界的局限，我们只能以一种可以呈现的方式来表达，在孩子那里，在西方把这种使“一朵花”美丽的力量称之为“小天使”或者“小精灵”。这是一种真正的认识，可以帮助小孩子学会信任。在“那美灵性学校”我们对孩子们的表达是“仙女”或者是“土地公公”。我们认为语言是最具有承载民族精神文化的部分，因此我们的教育体系里给予了极大的谨慎与关注。比如“汉字与精神发展”的研究。在那美灵性学校，可以看到孩子们模仿“中医”等这样的生活学习环境。
请原谅这里不能一一列举


                                                              一个世界
我们的学校残疾孤儿和非残疾孤儿一同上学。当然教育者会用适合不同孩子需要的方式与他们在一起。我们负责任的声明他们在一起是对彼此都有着无可估量的价值。乃至对整个创造界都将获益。
本来我们的学校是一个完全靠捐赠存活的残疾孤儿学校。我们这样做是为了自由。但是后来发现，这样靠捐赠我们还是很被动，也深感压力。
重要的是我们看我们生活的世界，几乎看不到残疾人的存在，当然，在地铁里他们是以乞讨的形象出现的。是什么把我们分开成为了两个世界？是否跟我们的教育背景有关呢？我们认为造成“疏离”“冷漠”“恐惧”是由于我们缺少接触与建立友谊的机会。

 大体来说我们学校是由三个部门组成的：１，学校的正常运作（盈利性质的）２，为更多残疾孤儿入学提供条件的部门。学校会固定拿出一定比例的经费来帮助他们，同时这个部门的工作人员也会寻求社会的帮助。我们也希望大家能一起参与到这个计划中来。我们已经成立了专门的部门来管理和监督这部分经费的运作。绝不会与学校的开支混淆起来　３，负责教育的部门
   另外，我们还是为了避免误会要申明：请您不要出于同情（因为我们有残疾的小孩）送小孩来我们学校入学。我们是一个盈利的学校，不是一个慈善学校。

我现在是怀孕第11周，因为这是第二个孩子，我有些疑问可能会和初怀孕的准妈妈不太一样，会有一些如何处理怀孕期与老大之间关系的问题，我想了解这类问题是否是我可畅所欲问的？

美满：

您好！

我也不知道我们的通信会有什么样的结果，目的及界限。所以我们就从最重点开始吧。

您在信中提及：怀老大时，我在相近的时间也有过类似情况，经历过很怀疑自己、遗弃自己的时刻……

不知道您是不是愿意把这时期的经历更详尽地与我倾诉？很多人都有过这样的体验，就是有了小孩以后，似乎把自己幼年经历过的伤害全部倒出来了一样，以前隐蔽的伤口全都打开。灵性教育把这个时期称为自我修复的一次精神提升时期。也就是说这个时期不单可以修复创伤，而且精神力量也会得到提升。

“无限“也就是我所说的神，祂把孩子托付给您的同时，也慈爱地让您的“内在之我”从新“出生”一次。

我希望，您今天就好好地感觉一下自己，是不是有两个“我”？希望您能在下一封信中向我描述您看到的两个“我”，有什么不同？

关于祈祷，其实，我不知道怎么回答您，因为我不知道当您在说“上苍”的时候，您想到的是什么？我很少向上苍（不知道跟您所说的是不是一个？）祈祷我希望得到的，祈祷就是和祂在一起，没有担心和恐惧。如果您获得了安宁，您就能更好地体察自己的身体，身体对那些精神焕发的人总是很友好，它会给您许多信号，您也能更好地了解它。所以，我相信您内在的自己会告诉您什么是急迫的需要求助与医生才能更好，什么是通过规律和缓的生活来调解的。

以下有一篇祷文，希望对您有帮助。

我的主啊！我的主啊！我是年幼的孩童。自祢慈悲之乳滋养我，于祢爱之胸怀训练我，在祢指引之学堂里教育我，在祢恩典之荫蔽下发展我。解救我脱离黑暗，使我成为一道闪耀之光；释放我脱离不快，使我成为玫瑰园中的花朵；容我做祢门槛之仆，赋予我正直者的性情与本性；让我成为予人类世界的一个恩典之因，为我的头颅冠以永生之冕！

诚然，祢是强大者，权能者，见者，听者。

                                                                                                           ——阿博都巴哈

又：我们的通信，不知道您是否已经确认我有在任何媒体上发表的权利？如果您同意，我们就开始吧。当然，您可以使用笔名代替真名。

萧望野

纠错通知

很抱歉我们上一封关于杭州学习的通告，联系方式写错了，如果您已经发了邮件没有得到回复是因为这个原因。请按照以下方式再联系我们。很抱歉。
另外再一次诚挚地邀请因为经济困难而不能来交流学习的朋友。很简单，您如果确实有需要请告诉我们。这个费用给您带来压力，我们深感抱歉。

发邮件至：hailiyu2004@yahoo.com.cn
或打电话：13757118683（余）
在灵性教育QQ群22796174或满陇桂雨幼儿家园QQ群69716628内留言报名（报名负责：丫妈涂鸦）； 敬请说明参加的主题、人数、姓名、联系方式等。

“适合孩子天性的灵性教育”

来参加学习，是为了对萧望野捐款希望她继续做慈善工作的善良之人士，建议你们把钱自己另外成立个“基金会”，最好是能自己亲自去做慈善工作。但是请你们做好思想准备，就是你一但做了公益工作，具有了公益形象，您就不能多穿一条自己挣钱买来的裤子。因为您会伤了某一部分高尚之人士的心，让他们来悲哀您。他们已经纯净到不需要穿裤子了。

另外，那些受媒体的影响想一睹“公益形象”风采的人士，我们不收您的听课费（因为我们制订的费用是给那些真正想来学习的人的费用，当然对一部分的人来说“钱”是最不重要的，所以他们不会付出对他们来说“最不重要的东西”来听课。他们看的《圣经》（我是说这本书的制作）也是他们呼出的圣洁之气息羽化成的），也就是说，其实，您只需要出示：“团员证”“党员证”“离退休干部证”“十大杰出青年证”“感动中国证”“少先队”“先锋队”“脑残证”具有任一证件均可。或是雷锋同志的亲戚。

杭州幼儿阶段灵性教育学习第二阶段工作坊报名帖

感谢萧老师，感谢各位朋友，继萧望野老师7月份的杭州“适合孩子天性的灵性教育”工作坊之后，国庆期间萧望野老师将在杭州作第二阶段幼儿灵性教育的分享和学习，欢迎更多的朋友们来和我们一起交流学习。

时间：

10月1日（周四）9：30—12：00，15：00—17：00

10月2日（周五）9：30—12：00，15：00—17：00

10月3日（周六）9：30—12：00，15：00—17：00

10月4日（周日）9：30—12：00，15：00—17：00

10月5日（周一）9：30—12：00，15：00—17：00

10月6日（周二）9：30—12：00，15：00—17：00

一天的流程安排：

签到时间：8:30—9:15

晨圈：9:15—9：30

演讲及互动式学习：

上午：9点30分---12点（主题课交流研讨，中间有半小时的休息）

下午：15点—17点（体验活动和感受，中间有15钟的休息。这一部分将由萧望野老师和家园老师分别来主持，内容将会有：故事与色彩、晨圈中的精神因素、做适合幼儿的玩具、手指谣、偶戏、故事分享、手工活动、交流和分享问题等等）

分享会具体内容：

10月1日（周四）

上午主题：故事的真相

内容节选： 故事的真相------当夜幕降下的时候，白天的景象就退开了，把一切都还原到一个点。孩子躺在床上对你说：“妈妈，给我讲个故事。”这时，你觉不觉得她好像是在说：“妈妈，给我讲一讲人生？”孩子继续用她对生命的爱满足地回味：“妈妈，后来，白雪公主醒来了吗？”当我们看着她的时候，是不是感到“白雪公主的醒来”对她是多么重要的一刻。 

10月2日（周五）

上午主题：通过故事去治疗

内容节选-----听故事时，我们依赖讲故事的人，也就是说，是讲故事的人让故事活起来。而在通过书阅读故事时，是读者自己与写书的作者的联系，他感受到的更多是自己。所以，7岁之前的没有与环境断开的小孩更适合听故事，而9岁之后意识到自己的小孩更适合自己看书。看书的过程就是感受自己和发挥意识的过程。

10月3日（周六）

上午主题：如何面对孩子的痛苦

内容节选------我们用沙布（卫生纸）给他包一个“茧”，（这是一种面对问题时，我们要有具体的作法。）这时，想象自己是善良的女巫，（我们不仅在用我们自己的力量，而在用精神世界中的力量。）在用线缠他的手指时，我们念魔语：一圈，一天，一天，一圈，（这就是生活，痛在里面，时间在外面。）茧（成人提供给小孩的依附）不见了，蝴蝶（伤痛从蛹蜕变成蝶在灵性的快乐中）飞了。最后，在她的“茧”上，打一个漂亮的蝴蝶结（伤痛也是美的）。

孩子带着蝴蝶结欢快的跑开了，也跑开了伤害带来的阴郁。

10月4日（周日）

上午主题：如果命运给孩子带来悲伤

内容节选------------孩子对生命的理解和成人是不一样的，他们能够“看”（直觉到）到生命和精神世界的关系，当然不是理性地去思考。玩得越疯越找不到自己，灵魂都飞出去了，正常的情况下，孩子偶尔这样疯疯也没关系，因为他们还有一些也需要一些小动物性的特点。但特殊的时候，孩子最需要的是以恰当的方式面对人的自我。

10月5日（周一）

上午主题：灵性带来的意志

内容节选------我们要了解，小孩的身体、精神、灵心还未或得自由，他们需要依赖我们的身体、精神、灵心的指引。我们越高级，他们就越健康。由于小孩还没有这些基础，过早的醒过来使他意识到自己及别人的状态。又由于他灵性中本能的对爱的渴望就会在他敬爱的人面前做出好的样子来。有时像“天使”有时像“小魔鬼”。

10月6日（周二）

上午主题：混沌状态发展到自我清醒

内容节选------所有，要有始有终的事情，我们不要让小孩在自由活动的时间以随便的兴趣来做．．．．．．这种灵性也会带来心智的才能．．．．．．这种灵性是这个时代小孩要比以往时代的小孩成熟的真正原因．．．．．．放任他们混沌，就是放任他们具有动物性的发展趋向。

届时将根据实际情况，适当补充和调整主题课程：

年幼小孩模仿动物危险吗？------有人提出：如果让作为人而“直立行走”的年幼小孩模仿“四肢着地”的动物，会不会让小孩的人性发展出动物性的特点？

模仿和表演是不同的------模仿最基本有两点，一种是内在的，一种是外在的。

反感是一面镜子------ 有的惩罚对个体来说没有作用，不过，为了整个社会（集体）却是有必要的。我们其实总是需要一面镜子。老师也是学生的镜子。孩子需要从环境中来认识自己的美和不美。从而要长大和成熟。而成人发挥的有意识的非情绪中的反感就是一面镜子。让学生从这面镜子中看到自己的不足，意识和感受到环境的需要。

地点：

工作坊活动地点将另行通知

费用：

单人500元两天，为保证学习的效果和连贯性，请至少报名小主题两天的课程。

参加全部课程单人费用1300元。（此费用结合萧老师在各地讲课的收费标准制定，及对照了其它教育及心理学课程的质量和收费标准。另外为了保证学员的学习质量，采取小班教学。这个费用也受到这个现实的影响。所收费用于支付场租费、点心费、材料费、来回机票交通费、在杭住宿生活费、此次活动若有结余用于支付老师讲课费用，若确实有经济困难，请发邮件给我们，我们将尽量给予帮助，期待着您的邮件，并期待着您的到来。）

报名方式：QQ群内报名：69716628           灵性教育群号是：22796174
发邮件至：hailiyu2004@yahoo.com.cn

或打电话：13757118683（余）

请说明参加的主题、人数、姓名、联系方式等。

满陇桂雨幼儿家园博客： http://blog.sina.com.cn/hzsmlgyyejy

活动温馨提示

1、请自带水杯、毛巾。

2、为了保证学习活动顺利进请您按时到达上课地点。

3、上课教室为全面禁烟课室。

4、为保障质量，上课期间请将手机关机或调到静音状态。

5、此次活动是成人学习活动，请安排好您的孩子的生活，请不要把孩子带到会场。

6、请勿对老师摄像。

精神的苏醒 ——参加萧望野杭州工作坊有感

关于主题课两天工作坊上午主题课的内容是《第一个叛逆期后的自我与意识》、《“想象力”的本质——半梦半醒之间的教育》和《回答孩子问题的另一面》。不知道为什么，听课的整个过程我除了记下一些重点的词几乎都没有记笔记，课后当有朋友问我要笔记的时候，只能笑笑说什么也没记。在当时的情况下自己是舍不得记笔记的，只想全心倾听。可以说，课程内容对大多数人来说比较难于理解，即使在听课中多次有灵光一闪的瞬间也不代表清楚地明白了，所以复述课程的内容非常困难，如果不是完全理解并通过实践内化成自己的东西，就算记下很全面的笔记，也很难做清晰的表述。然而，听课的意义就在于即使课后自己还不是完全理解，但内在已经发生了变化，面对面地讲课，你会感觉一股强大的精神力量慢慢地注入我们的身体和灵魂。这样的工作坊你只有身临其境才能收获意想不到的东西。 说来惭愧，不知是记忆力糟糕还是其他什么原因，我现在记得的内容实在有限，想想真有些对不起老师这样用心地讲课。也许在未来我会越来越多地想起课上的内容，

对《第一个叛逆期后的自我与意识》

这个主题的内容我印象最深的是以下几点：灵性的状态是灵魂反射精神的光。

２岁半以后的孩子通过挑衅和叛逆的言行方式想来探索和感受灵性世界——真善美的世界。（因此，我们更要让他在与成人（环境）的碰撞中学习和运用“灵性的自我”如何来“管理”那个小我的刚刚萌芽的自己。这个过程当然有冲突和痛苦，这个痛苦是自己与自己的较量带来的，而非来自于外界的压力。为了帮助他们，为了输缓他们内在的冲突，我们就要运用更大的和平的力量。如果我们没有认识到他们内在的需要——就是通过此时自我（因为不够成熟和修炼，呈现出来的状态还是以“小我”的局限的样子。）的进入，出现冲突，继而学习和成长实现“灵性高贵的自我”，那么我们就使得这个孩子找不到指引，让他们空虚。他们就会更加“得寸进尺”，直到我们明白了个中真意，看清了两岁半左右的第一个叛逆背后的真相。所以此时“意志”的发挥不是放任他们的小我，而是成就他们灵性的高贵性。痛苦是难免的，但是如果我们够超脱和清醒，我们害怕什么？如果此时的孩子没有经历过教养带来的“痛苦”，那么他们将在以后的生活中为此付出更惨痛的代价。以至他们一生都还存有“叛逆期”的特质。直到老了还在叛逆。因为他们在年幼时没有学会“自我中的小我”与“自我中的灵性”和谐。）这和我以前接触的关于２岁半或３岁叛逆期的说法非常不一样，最关键的不同是以前接触的内容只是一些针对这些叛逆行为的方式方法，而萧老师指出了本质的原因，而且是直指内心深处，令人感动，在那一刻心灵中的一些沉睡的东西被唤醒了，而通过这样的倾听，我们可以知道的是：如果不知道本质的原因，那些所谓权威的方式方法是没有灵魂的东西，甚至是束缚人的累赘，如果没有深刻地去理解孩子的天性，再好的方式方法运用起来也非常地不自然，没有力量。 待续

绿色是萧望野的批注，感谢她（这个她不是指萧望野，呵呵）这么认真。

]]> 2009-9-4 22:34:00(0) 萧望野 2009-9-3星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=270801&PostID=18834454&idWriter=0&Key=0 　　
　　
　　朋友说：来，给你们介绍一下
　　他伸出手，我们握了一下，然后他说：联结了这么久。
　　我说;o
　　没反应过来，他联结了我这么久？没感觉到啊？
　　他推来一把椅子，请我坐。其实我本来想站着的，还是坐了。
　　朋友说：你跟人说说话啊？人家联结了你那么久。
　　o，这下，我反应过来了，可是人家是纯洁的呀！
　　
　　我走过去说：谢谢你！
　　他说：对不起！
　　
　　]]> 2009-9-6 15:30:00(4) 萧望野 2009-9-3星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=270801&PostID=18833947&idWriter=0&Key=0 　　萧望野灵性教育分享会体会（一）
　　——准妈妈的教育启蒙
　　

严格来说，参与望野的灵性教育分享会，是我整个胎教过程中的分水岭，从混沌到清醒、从盲目到理性，我想很多准妈妈都会经历这样一个过程，只是我是在分享会中获得这样的转变。 和很多初为人母的人一样，总是期望自己的宝宝健康、聪明、有责任心等等，所以自从怀孕开始，便进行各种各样的胎教，但这其中，有多少是有作用的，有多少是无须的，心急的妈妈们并不知晓。比如说我，在怀孕初期，除了特别关注健康之外，也把从各种渠道获得的胎教方式，全施展开来。 先是听音乐，听轻柔的电子音乐，后来觉得还不够，于是买儿歌来放，一方面方便自己学些儿歌，另一方面让胎儿熟悉儿歌；再是看动画片，把现在正流行的《喜羊羊与灰太狼》《天线宝宝》等全买回家中，有空就放；讲故事，担心到时自己不能很好的给宝宝讲故事，于是便买了童话书来练习；看各种教育书籍，《西尔斯育儿经》《我的第一本亲子游戏书》《好妈妈胜过好老师》《原来教养可以这样轻松》《妈妈成长记》等等，凡稍能入法眼的，全纳入家中……就是因为不知道怎样是好的胎教，所以把能想到的全往自己身上堆。