http://ayihu.blog.tianya.cn/ 小说，诗歌，散文，歌词，剧本文集 阿弋2005 2009-10-21星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=19612411&idWriter=0&Key=0 阿弋：扶桑并不是日本的旧称？
　　 人们总习惯把扶桑称之为日本的别名，唐代就有大量文献记载，扶桑非日本国。唐朝时代日本已经有国名日本之称。
　　 李白在《哭晁卿衡》诗文里记载“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”李白这首诗歌里说的是日本，而不是扶桑。但是在这首诗歌里给我们提供了一个信息，日本已经存在，大唐应该举国知道日本国名了。
　　 那么为什么人们把日本与扶桑联系在一起呢？原因是日本在东，扶桑在日本的东部，现在属于哪个国度无法考证，可以设想原扶桑国并不大，是个岛国，在海水上涨或地壳运动中消失了。扶桑在归属哪个过度之前，或种族灭绝前，做过垂死挣扎，侵略过东南亚一带和日本国，将扶桑文化融入一部分到日本国里。我们从史书和影视作品看到一些信息，扶桑人是非常残忍和善战的，曾经侵略过我国东海沿线地区。
　　 那么，扶桑不是日本的旧称，也不是日本国。扶桑存在吗？回答是扶桑却有此地或却有此国存在过。唐代诗文王维《送秘书晁监还日本国》“积水不可极，安知沧海东！九州何处远？万里若乘空。向国惟看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通！”证实了这一点。那么，“乡树扶桑外，主人孤岛中。”怎么解释呢？就是说晁衡本人是日本人无可争议的，“乡树扶桑外”，这里的“扶桑”是哪里？只有晁衡自己知道自己的家在哪里。也就说晁衡不在日本的主岛上，而是“主人孤岛中。”是一个独立的小岛上，但是，这个小岛是属于日本的？扶桑人屡屡侵犯过中国，到底是日本人还是“扶桑人”？不得而知，我们习惯说是日本人，习惯叫倭寇！《王左丞集笺注》卷之十二记载此诗文。晚唐诗人韦庄也有《送日本国僧敬龙归》诗文，诗文：“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。此去与师谁共到，一船明月一船风。”“扶桑外”、“东更东”说明日本与扶桑是两个地名和概念。日本不等于就是扶桑。也许由于当时信息不便，人们对扶桑不太了解。但是，扶桑没有少派人来留学，做僧人，也臣服于大唐是史实、事实。
　　 《梁书》<扶桑国传>却又说：“今称日本国为扶桑。”近代，自梁启超起将日本和扶桑联系在一起至今。
　　 那么，扶桑却有此地是属实的，不可质疑，但是日本到底是不是扶桑有争议。笔者以为，扶桑应该在日本的更东部，或极其较远的地方，要么怎么会有“扶桑东更东”的诗句？扶桑今已经不存在了，完全融入了日本或被灭族了，岛屿已经沉没大海之中。
　　
]]> 2009-10-21 22:50:00(0) 阿弋2005 2009-10-21星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=19612241&idWriter=0&Key=0  阿弋：女人的智商什么时候为零
 论聪明度来讲，女人未必有男人聪明。但是，女人愿意耍小聪明，来糊弄自己和男人。女人对女人之间的撒谎很容易被女人识破和揭穿。其实，男人也识破了，只是不揭穿而已。因为当女人的谎言被当众揭穿的时候，女人会很生气会走极端。往往很多女人利用小聪明把自己套起来，捆绑自己，或用来做撒娇的武器和手段。
 女人智商并不低，主要是因为性别的原因，不便发挥。很多女人要做的事情和举动都被男人的社会性和公众性给辖制了。有了辖制自然就有约束和捆绑，但是女热衷在夹缝中找到自己的空间，让自己的个性张扬或含蓄。
 女人的聪明有时候自己耽误自己。因为有时候女人的智商归零。那么什么时候女人的智商归零呢？恋爱的时候，一个女人真正被一个男人折服的时候，真正爱上这个男人的时候，女人的智商立即清零。在她的脑子里，所有的一切，包括生命都是那个男人的，不管这个男人有什么感受，也不管自己是不是有结局和归宿，一门心思，一往无前，无所顾忌，死不回头。
 女人在极度失败的时候也会智商清零，总是认为只要有冒着风险和奉献的精神才可以使自己翻身，为此会激进和疯狂，也会不顾一切；当女人面临选择的时候，犹豫不决的时候，脑子几乎是空白的，不知道自己的方向在哪里；当女人绝望的时候，不知道自己的绝望恰恰是转机，自己际遇着新的的时机，总是认为世俗很无奈，不知所以，自己又不去适应或者试图改变眼前的一切。
 事实上改变自己的危机就是明天的事情，一个夜晚的时间而已。越是绝境越是容易让人奋进，越是容易让人总结以前的错误所在。女人在此时最容易走错路，一种行为是往回走路，一种是走极端不顾一切改变自己，一夜可以判若两人。男人在此时会考虑怎么改变自己的观点，去寻找新路。女人却是走回头路，找身后的人，而不是找身前的人。别忘记了身后的人和事让你很失败！明日再认识一个新人其实就是一条路，一个新视野，新行业，新机会。走绝路是女人长项，因为她们只是看着社会肮脏的一面，机警的预防着，当一个女人绝望后，就会认为肮脏的恰恰是社会的本源，也是像疯子一样往回走路，去寻找所谓的新路。走绝路、回头路是女人人生的败笔。
]]> 2009-10-21 22:41:00(0) 阿弋2005 2009-10-21星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=19612232&idWriter=0&Key=0 阿弋：女人为什么会遭遇背叛？
 女人被遗弃和遭遇背叛主要是因为人格不够完美！
 遭遇背叛的女人不是成功的女人！最起码不是情感成功的女人。女人遭遇背叛应该自己找原因。但是，每个女人都认为自己是杨贵妃，都是祝英台。实际上，这正是女人的自信，也是女人最失败的思想立足点。一个女人如果忘记了男人是男性，忘记了家的外面还有很多“狐狸精”的时候，越是怕妖怪，妖怪是非要找上门来的。有的女人在恋爱前打扮入时，注意自己的言行，一旦感情确定，她把自己给了男人，就认为男人就是她的了，实际是最愚蠢的错误。错误在于忘记了男人的社会性，男人的交往是广泛的，在广泛的交往中有无数的“狐狸精”。女人总是把自己以外的人叫“狐狸精”，忘记了自己也被别人称作“狐狸精”。
 女人遭到遗弃或背板一般是因为生活的细节让男人接受不了，不够检点，比如说个人卫生，个人习惯，最主要的是自己的性格上的差异。
 任性是女人的最不值钱的东西，但是女人习惯拿任性当撒娇！女人屡遭背叛一般是因为性格上的差异大或生活不够注意细节，再就是她的眼睛有问题，看中的男人本身就花。事实上每个男人都想做皇上，都梦想着三妻四妾。这就需要女人自身的魅力来维护自己的利益和尊严了。有时候把男人像看犯人一样，这不是办法，像放羊一样也不是办法。实际上适度的管教和疏导、警钟长鸣对有些男人有用，对有些男人恰恰没有用，适得其反。
 女人被遗弃和背叛的原因很多，男人是有很大的责任的，也不能说女人自己没有任何责任。说什么饭我给你做了，衣服给你洗了，伺候男人像伺候祖宗一样就是功劳了，拿这些来说服男人实在是太愚蠢了。男人是需要爱情的，做饭、洗衣、生孩子、看家、上班哪个女人都会啊！女人就是不知道自己真正被遗弃和背叛的真正原因，实际很简单，真理：是你的人格与你自己男人人格不是对称的，不是适应的。
 往往女人总期望男人认错，如果男人没错，假装认错，那样男人的心理是很郁闷的，早晚会爆发出大的情感纠纷，大多数男人不想让家里出现硝烟，只好采取回避、躲避的策略。女人反而不知道这些原因，强烈指责男人，甚至谩骂、侮辱、诋毁、嘲笑男人，想让男人回头实际是一种最无效的办法。女人还能和这个男人吵架说明还是爱着的，一旦不吵架了，那么什么都没有了。男人也知道这一点，男人不想和女人吵架恰恰是一种爱。当男人在家里感受不到家的温暖的时候，肯定去别的女人怀里找温柔和温暖。检讨自己的女人不会被背叛，即便背叛了也会寻找回来爱的世界！
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]]> 2009-10-21 22:40:00(0) 阿弋2005 2009-10-21星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=19612222&idWriter=0&Key=0  阿弋：扶桑并不是日本的旧称？
 人们总习惯把扶桑称之为日本的别名，唐代就有大量文献记载，扶桑非日本国。唐朝时代日本已经有国名日本之称。
 李白在《哭晁卿衡》诗文里记载“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”李白这首诗歌里说的是日本，而不是扶桑。但是在这首诗歌里给我们提供了一个信息，日本已经存在，大唐应该举国知道日本国名了。
 那么为什么人们把日本与扶桑联系在一起呢？原因是日本在东，扶桑在日本的东部，现在属于哪个国度无法考证，可以设想原扶桑国并不大，是个岛国，在海水上涨或地壳运动中消失了。扶桑在归属哪个过度之前，或种族灭绝前，做过垂死挣扎，侵略过东南亚一带和日本国，将扶桑文化融入一部分到日本国里。我们从史书和影视作品看到一些信息，扶桑人是非常残忍和善战的，曾经侵略过我国东海沿线地区。
 那么，扶桑不是日本的旧称，也不是日本国。扶桑存在吗？回答是扶桑却有此地或却有此国存在过。唐代诗文王维《送秘书晁监还日本国》“积水不可极，安知沧海东！九州何处远？万里若乘空。向国惟看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通！”证实了这一点。那么，“乡树扶桑外，主人孤岛中。”怎么解释呢？就是说晁衡本人是日本人无可争议的，“乡树扶桑外”，这里的“扶桑”是哪里？只有晁衡自己知道自己的家在哪里。也就说晁衡不在日本的主岛上，而是“主人孤岛中。”是一个独立的小岛上，但是，这个小岛是属于日本的？扶桑人屡屡侵犯过中国，到底是日本人还是“扶桑人”？不得而知，我们习惯说是日本人，习惯叫倭寇！《王左丞集笺注》卷之十二记载此诗文。晚唐诗人韦庄也有《送日本国僧敬龙归》诗文，诗文：“扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。此去与师谁共到，一船明月一船风。”“扶桑外”、“东更东”说明日本与扶桑是两个地名和概念。日本不等于就是扶桑。也许由于当时信息不便，人们对扶桑不太了解。但是，扶桑没有少派人来留学，做僧人，也臣服于大唐是史实、事实。
 《梁书》<扶桑国传>却又说：“今称日本国为扶桑。”近代，自梁启超起将日本和扶桑联系在一起至今。
 那么，扶桑却有此地是属实的，不可质疑，但是日本到底是不是扶桑有争议。笔者以为，扶桑应该在日本的更东部，或极其较远的地方，要么怎么会有“扶桑东更东”的诗句？扶桑今已经不存在了，完全融入了日本或被灭族了，岛屿已经沉没大海之中。
]]> 2009-10-21 22:40:00(0) 阿弋2005 2009-8-31星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=18785740&idWriter=0&Key=0 阿弋：李白文化系列影视文艺制作全面启动 北京消息：以唐代历史为大背景，李白生平故事为主线的李白文化系列文化影视作品项目全面启动。该系列其中包括四十集电视剧《李白传奇》、图书《李白传》、40集动漫《李白的故事》、电影《少年李白》、《醉卧长安》、《千金买壁》、《太白醉剑》、《太白奔月》等影视图书动漫系列作品。 经多年的准备和酝酿、创作、筹备，北京中联阿弋影视文化中心联系多家电视台、音像出版社、影视制作机构决心不惜一切代价深入挖掘李白文化，弘扬民族文化中的这朵奇葩。 李白文化是世界文化中的重要组成部分，在世界文学史和诗歌史上有着浓重的一笔，是值得中华民族骄傲的一个文学标杆和丰碑。 李白一生立志报国，虽说报国无门，有着郁闷的情怀，但是，他那颗赤胆忠心是值得我们尊敬和崇拜的，我们不仅弘扬李白的诗歌精神，更主要的是发扬李白爱过热忱。李白暮年闻听国家有难，翻身上马，挥戈奔赴战场的斗志是值得我们学习的。 李白是古代浪漫主义诗人，不仅有诗仙、酒仙、侠客的称号，更有济苍生，安黎民的夙愿和志向，通过影视作品，动漫系列、图书和电影多种艺术形式表现出来，一定能够达到教育意义。李白的爱国情操是李白真正的文化精髓是值得大写和特书的！ 《李白传奇》电视剧2010上半年全球发行，目前已经预售了国外版权和国内外音像版权；图书将在《李白传奇》电视剧发行之际一起上市；动漫作品要在2010年末上市；李白系列电影将在今年年底和明年上半年陆续发行和播映。（景仰） ]]> 2009-8-31 20:39:00(0) 阿弋2005 2009-8-31星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=18785498&idWriter=0&Key=0 阿弋：我单身但不是贵族 法国单身人口比例居世界第一位，但是与我国单身人数比少的就可怜了，按照比例我国就不如法国了。有一方面我们是想不到的，那就是法国的单身大多都是贵族，在法国说单身意味着是贵族。然而，在中国说单身，意味着“我单身，但不是贵族”。两国单身的身份是有区别的，是不同的身份概念。中国人单身大多是穷男人，白领女人。中国女人还算可以，好歹有个白领的招牌。男人单身在中国，大多是没钱的，只要男人一有钱，你想单身都不容易，那家伙，女人和苍蝇一样多，围着你转悠，什么时候把你忽悠结婚什么时候算完事，有时候结婚了也不放过你，小三也是一堆一堆的，有钱男人不是臭鸡蛋，比臭鸡蛋还招惹苍蝇。法国人因为是贵族而单身，我们是因为穷而单身的。唯独我们的巾帼们单身是因为有点小钱，有房子、有钱还是称不得贵族的单身。当然也不乏因为小脸蛋漂亮，身材窈窕而心高单身的，穷女人。国人的单身叫单身汉，法国的单身叫绅士。同一片蓝天，不同的命运啊！同一个地球，没有一个人生是相同的。 我单身，但不是贵族。多少有些沧桑和无奈以及悲哀的成份。说老实话，谁愿意单身呢？谁不想成双成对，谁不想有个比翼齐飞的伴侣呢？对于男人，那房子就是一个魔咒，那车就是个幻想，那票子就是呓梦，对于女人找不到能给自己稳定的，安全感的男人，各自有自己的难处。情感比经商更需要诚信！ 国人单身大多都是因为穷的不能再穷，连老婆都娶不起，即便娶得起，也养活不起。养活的起，也比不起。谁不期望自己有个贤惠，善良的妻子？谁不希望自己妻子出入风光，穿着华丽高贵？然而，吃住都成问题，怎么能让人有安稳的心理呢？好在有个明天，有个希望还在。女人单身也有女人的无奈，谁不想嫁呢？关键是怎么嫁呢？嫁给谁呢？嫁谁让自己有安全感呢？嫁个有钱不放心，嫁个穷的不甘心，嫁个一般的不舒心，只好单身了。单身，不是一个褒义词。 ]]> 2009-8-31 20:23:00(0) 阿弋2005 2009-8-29星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=18741230&idWriter=0&Key=0 阿弋：李白故里之争纯属变脸闹剧 阿弋/文 最近，中央电视台4套播出湖北安陆广告片，四川江油立即“飞鸽”央视要求停止侵权？江油的权力是哪里来的呢？江油不过自己称自己是“李白故里”。实际，按照郭沫若先生的考证李白出生在碎叶城，人家才有独有的“李白故里”的称谓权和归属权。凡事需研究才会明白，理是讲出来的，不是辩驳出来的。按照《大唐才子书》李白自称是“山东任城人也”。任城怎么就没有“飞鸽”央视呢？李白安葬在安徽马鞍山（当涂），马鞍山也在打造“中国诗城”，重庆奉节一下船，巨大的牌匾上是大大的“中国诗城欢迎你！”马鞍山和奉节怎么就没有因为“中国诗城”玩起文化的“变脸”、“杂耍”呢？湖北安陆是李白娶第一任妻子许夫人的地方，自古就有“酒瘾安陆，蹉跎十年”的说法，李白在安陆生活了十年，与许夫人生有一儿伯禽，一女平阳，安陆怎么就侵权了呢？李白在江油5岁——25岁，不过是青少年时期的生活之地，有“铁杵磨针”的传说，按说也算是“李白故里”，实际上能够证实李白在四川的资料和史实并不多，证据反而是范传正在马鞍山（当涂）为李白迁坟时候所刻制的座碑文里，再有就是魏颢所著的《唐李翰林集序》、李阳冰的序文，都是只言片语，不足以为“证据”的，只是说明李白曾经在四川生活过而已，怎么就被江油独家拥有了名誉权和归属权呢？山东任城、安徽南陵、安徽马鞍山（当涂）、安徽宣城难道就不是李白的故里？江油的权力是哪里来的呢？为什么呢？李白文化研究仅仅局限在地址考证和诗歌考证是李白文化的悲哀和堕落。很多自我标榜的李白专家实际都是依据李白诗歌大大的长长的标题来胡说八道的文字堆砌，游戏自己和娱乐读者而已。谁能把李白真正的出身和身世说清楚呢？拿出可靠的证据来，史实就是史实，不能靠几座滥房子和民间传说就不负责任，不能为了经济利益就拿自己修的“土菩萨”当真神，吓唬、愚弄自己和后代。科学的精神告诉我们，凡是历史都是有真实的一面的，不可以随意杜撰的，不可以凭空想象和臆造的，要有严谨的科学态度。重庆过去所属四川，属于巴蜀文化不可分割的，白帝城附近也有太白桥、青莲乡，那么重庆就没有理由说李白是在白帝城附近生活吗？江油的科学依据和考证是什么？甚至连一首真正李白写江油的诗歌都没有，反而白帝城有，怎么解释呢？湖北安陆动了江油哪根神经呢？灾区重建需要文化精神的重建和树立，这是一种精神追求，是十分值得赞扬和敬佩的，但是，不能因为地震就不顾史实和事实，牵强附会，拿李白文化“撒娇”。李白文化没有专属权归谁的问题，要是那样说，日本、韩国等东南亚和欧洲，甚至全世界都有侵犯李白文化的涉嫌、嫌疑，江油怎么就不一一“飞鸽”一番呢？把那些国家一一告上法庭呢？湖北安陆不过是用李白在安陆生活十年和李白的婚姻史实做一些文化的发掘和整理，不过是对李白文化的一次宣传和发扬，不过是借着李白文化搞搞旅游偏门左道，哪个城市不是打造自己的历代名人文化这张牌呢？玩斗地主两副牌两个大王，两个小王是正常的事情。要不是湖北安陆宣传李白文化，大家还不知道李白曾经在安陆生活过十年呢？一个告知有什么不好和不妥吗？侵犯江油什么权力和权益了呢？江油的权益实质是什么呢？谁分配和证明江油“李白故里”呢？山东任城、安徽马鞍山（当涂）、宣城，甚至豫章（南昌）、九江就不可以称谓“李白故里”吗？李白的青年、中年、晚年，甚至到死都没有李白过这几个地方，李白自己还自称“山东任城人也”。江油是不是有点太“省去十个字”？ 弘扬民族文化，发掘李白文化都没有错，也不会触犯什么法律，太霸道的行径是让人看着不公的。湖北安陆做法没有什么错误，江油维护自己的“权益”缺乏史实依据，更没有理由，都是在做李白文化，都是为了丰富李白文化，何罪之有呢？百花齐放，百家争鸣难道不好吗？地方保护主义倒是应该注意了，不是我党的优良传统和应有的作风。繁荣李白文化也是丰富和发展我们中华民族优秀的文化一部分，要是江油能抱着互补和学习的态度，那样才让人感觉到“李白故里”的大度和太白遗风和精神。玩一出“变脸”的闹剧视乎有贬低了李白文化的价值嫌疑，太匆忙和欠思考了。湖北安陆曾经与我本人联系过，也曾经想做一个专题片，因为我们忙于《李白传奇》电视剧，未能实现，有着遗憾不说，倒是有着一些保留的意见，但是，公平和正义告诉我，必须把李白文化真正的繁荣下去，大家要本着团结和互补的精神发掘、弘扬李白文化的精髓，不要在一些地名、李白诗文所写之地进行争议，浪费时间，也浪费财力，即便是炒作也要科学严谨一些，必定李白文化没有李白诗歌那样浪漫，是需要科学精神和严谨的科学态度的。科学发展观告诉我们一个真理，和谐发展才是党的主流思想和指导方针。文艺不需要带有铜臭那样的颜色和味道，需要的是互相弥补和互相勉励，让李白文化通过各种文艺方式和手法表现出来才是真的，雷打不动的硬道理！ ]]> 2009-8-31 20:05:00(1) 阿弋2005 2009-8-12星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=18491586&idWriter=0&Key=0 阿弋：银行雇佣“黑社会”清欠信用卡？
　　朋友办理里了某民营银行信用卡，因为还款不及时，人在外地，经济拮据暂时还不上，结果噩梦就接着来了，不断有“冒充银行”、“律师”打电话来，“你非法恶意透支国家钱”，“我们将起诉你，举报到公安局”。这样的电话和短信不断，亲属、朋友和本人不断遭到此类电话骚扰。真不知道被银行委托的单位有没有资质进行金融催债业务，她们哪里了的执法权？谁给的？银行吗？银行和信用卡正常客户的债务应该是债务纠纷，怎么就被“她们”上升到了“法律”？按照法律一次催告应该是7-15日，为什么天天多次“骚扰”呢？为什么那些电话与信用卡客户签约（办理信用卡时候的单子）上的电话不一致？公民受宪法保护，有通讯的自由。接不接电话难道也涉及犯法？接不接电话是公民起码的权益是受法律保护的。真正恶意透支的人和有困难还款的是两个概念，难道她们不知道？总是发“起诉”的短信和报告公安抓人，害得全部朋友和家人不安，甚至精神受到刺激。
　　银行这样做，只会失去客户，不会得道客户。据朋友讲，她陆续的在还款，并不是恶意透支不还，实在是有困难。那么，在银行正常收取利息和滞纳金的情况下，非要逼债吗？更为严重的是一天接到多次电话，威胁、恐吓，甚至诱骗存款，先说有困难存几百，刚存完款，电话接着就来了，非要“限定你17点还钱”“必须还”。难道那些工作人员不知道各个银行是要排队的吗？时间来得及吗？朋友手里没钱，到处借债，还了一部分，结果那些被银行委托的人员电话甚至在晚上都打来。法律告知是应该有时间限制的，不是一天几遍，倒是有点“像黑社会”，语言粗俗、态度恶劣，命令口气，很是让人然难以接受。欠钱还钱天经地义，但是，人总有难处的时候，债权、债务关系怎么就成了“恶意透支”。那些真正恶意透支的人是犯罪的，那些遵纪守法的人，只有每日受到电话“骚扰”？
　　银行不分国营和民营，态度应该是良好的，事实上民营银行、国营银行职员服务态度都良好，只有那些被银行委托的单位人素质低下，更有严重的甚至骂人。银行的形象都让那些中介公司给损害了，银行难道不知道？一张信用卡失去一个客户，银行值得吗？假使走进法律程序，法律也是公平的，恶意透支是有恶意的行为和目的的。朋友有多次还款记录，怎么翻脸就成了“犯罪份子”？况且，这个“犯罪份子”罪名是银行委托的机构人员自己加上去的，谁给她的执法权？恶意透支的犯罪份子的确应该惩罚，不能因为几个月的拖欠一下子就变成“犯罪份子”吧？况且真假犯罪，罪名是否成立由法律执法机关来确定，银行中介机构怎么就能无端武断确定人家是“犯罪份子”呢？起诉、报案是银行的权力，中介公司有什么权力呢？即便是授权，也要一些懂得法律的人来处理债务纠纷才是。
　　银行的形象全部被那些中介公司员工损害了，她们的提成促使她们不顾及法律，恶意骚扰客户，一天不断的电话和短信，实际已经是构成骚扰罪了。银行为什么不重视呢？那些善良的人吓得精神快崩溃了，四处借债无门，难道不能宽容吗？滞纳金、利息不是照样交着？
　　强烈呼吁银行维护自己的形象，不要因为一张信用卡，让中介公司损害了自己的形象，再有债务纠纷的告知不能变成骚扰！
　　

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]]> 2009-8-12 20:16:00(0) 阿弋2005 2009-8-2星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=18337148&idWriter=0&Key=0 阿弋：列车上“装死的大学生”
　　
　　 2009年7月30日，一趟北京开往温州的列车在飞驶，清晨到达山东泰山。正值旅游旺季，列车下去很多乘客，上来的乘客却是很少，这样车上就有了空位，原本人很多，很挤的列车车厢一下子显得松快很多，有的座位是空的。只见一些乘客就势躺下休息，睡觉。站在过道和走廊里的乘客站了一夜，走进车厢找座位。结果很多座位上是一些戴着校徽的大学生，躺在座位上，装作睡着了，不肯让座，甚至一位抱小孩的妇女也站在那里，等着一些“装死的大学生”积善行德，发扬尊老爱幼的传统。遗憾的是没有一位“装死的大学生”让座，有的甚至被叫醒，声称空位有人，去卫生间了，一会回来。抱小孩的妇女只好另外找座去，转了很半天也没有人让座，座位都是横七竖八的乘客，躺着最多的都是“大学生”。有位老太太看不惯，只好让自己的儿子让位给抱小孩的妇女。列车员见很多人躺着，很多人依旧站在走廊和过道，列车乘务员大声吆喝躺着的乘客坐起来，结果几乎没有“醒来”的，几乎都在“装死”。没有办法乘务员只好挨个扒拉，有几位女大学生嘟囔着带着敌意的眼神看着乘务员和旅客，很不情愿的样子，俨然那座位就是她家的。有一些男学生似乎很自觉，只有那些女的似乎很委屈，很抱怨。乘务员一走，有的立即又躺下了，刚躺下就能熟睡？过道里的乘客很无奈，更有意思的是，一个老年男乘客刚坐下，一位女学生居然用脚踹老人，假装睡着翻身，老爷子只好站起来。都出门在外，都求个旅途愉快和平安，一帆风顺到家或者到达目的地，谁也没有说什么。但是，我看见一片鄙视的目光，一片痛恨的眼神。
　　
　　 乘坐列车一人一张票，一个座位，即便身边没有暂时没有乘客，也不能躺下，躺下休息也可以，来人了总不能不让吧？尊老爱幼是起码的做人准则，别说是有文化的大学生了，不知道大学里学的是什么，难道没有思想课程？没有道德教育？即便没有，她自己的父母就没有出门的那一天吗？大学生，在百姓的眼里是什么？是有学问的人，是有文化的人，是让人尊重的人，是应该懂得起码的做人道理的人。正值暑假，出去旅游观光，不要忘记了带上“道德”的行李。要不，你就白学了“文化”，就会对不起胸前的校徽，而且是首都的名校校徽，那校徽的背后是校训，是和你有母亲一样情结的母校，请你不要玷污！难道你们都是艺术学院的？都会行为艺术“装死”？我看是出卖自己的浅薄！
　　

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]]> 2009-8-2 10:48:00(1) 阿弋2005 2009-7-28星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=18266594&idWriter=0&Key=0 阿弋：某些公务员是“不戴手铐的犯罪嫌疑人” 文山会海似乎成了惯例。某些地方政府各个部门整天的会议不断，不是这个部门开会，就是另外部门开会，自己开会也就罢了，还要邀请其他相关部门和领导。某些地方领导似乎就是为了开会而工作。搞得公民办事找不到人，特别是周一、周五，上午开会，一晃中午到了，午休之后，困倦疲乏，有的“领导”找地方休息去了，有的去下乡了，视察、调研去了。很多基层政府找不到正经办事的人，留守的负责还行，把别人要办的事情记录下来，等“领导”回来“汇报”，不负责任的办事员，干脆告诉你明天再来。结果是公民再来“领导”还是在开会，要么就是不在，有些基层政府和机关里，几乎找不到人，留在家里的都是说的不算的人，既然说的不算，干脆不管事情。喝茶、看报、上网、拱猪、斗地主，更有严重者干脆找地方打麻将去，然后是下班喝酒。第二天重复一遍，再个第二天重复一遍度过，简直是古代的“待诏”，日日年年就这样，不仅不进步，反而不麻烦。不知道那些做“领导”的哪里来的那么多的会议，怎么就不召开一次上班不离岗大会？怎么就不能就事说事？ 很多地方官“文化”很高，报告、文件可以和图书一样厚，写的一堆，废话不少，就不能实现一纸办公？就不能实现网络文件下发，增加点透明度？科学发展观学的都很好，就是不见科学在哪里？三讲的时候，整日开会学习，科学发展观的时候还是依旧，中央提倡的科学发展观不仅是用来学的，是用来指导思想和行为的，是用来科学发展的，不是整天坐在老板椅、沙发上苦思的，是实践的。科学发展观首先是实践，只有实践才是真理。别以为中央让你们学习科学发展观，是学习书本的，是应用到实践中去的，统筹科学发展地方经济和政治建设，在实践中找出科学的发展思路和道路。有些地方就是以为科学发展观是观念的改变，脑子谁不会不动？关键是行动，把观点付诸实践里，才是科学发展观的精髓。那些狗屁会议开不开有什么用途？就不能一周一布置，一周一总结吗？需要天天日日开会吗？是不是无能啊？借着自己那点“墨水”、“刷子”掩盖自己的无能？到工厂、车间、农田走走去，科学在第一线，不在会议上。开会告假，瞌睡不止，难怪人人讨厌，无聊啊！还不如那些整日在办公室网络聊天的实际一些，起码可以看看新闻，了解一下本地方以外的大事，天下事。 各地机关和政府不能以开会为名，让办事者一等几个小时或者几天，那是办事的态度和程序吗？那是不作为，是触犯法律知道不？先生、女士们，不作为是犯罪，某些人只不过是一些不带手铐的“犯罪嫌疑人”而已，自己自诩是国家公务员，你对得起纳税人吗？你对得起自己的良知吗？开会就不能派人坚守岗位？就暂停办事？简直是胡说八道！ 群众意见最大的不是你办不了事，是你根本不办事。某些地方形成了“一把手”制度，“一支笔”制度，是最害人的，大权独揽不利监督和堵死办事通道的罪恶行径，实际就是一种山大王作风和制度。 不作为就是犯罪行为！单位空岗就是侵占纳税人的血汗卑劣行径，有人办不了事就是渎职！ ]]> 2009-7-28 0:03:00(0) 阿弋2005 2009-7-27星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=18266527&idWriter=0&Key=0 阿弋：正常情况下的剖腹产不人道 有一本书记载着这样一个故事，说的是一个蝉在蛹里往外爬，很艰难，一个人把蛹壳打开，帮助蝉爬出来，结果蝉不会飞。原来蝉痛苦地由蛹中往外爬的过程中，翅膀在冲血液，在增加力量和坚韧的硬度。自己爬出来的蝉是可以立即就飞的，被人帮助的蝉是不会飞的。这与女人生育临产道理一样，有很多女人为了自己苗条的身材和阴道不受到张力，主动剖腹产，有的也是为了减轻痛哭，不管怎么样，剖腹产的婴儿都不会和自然、足月的自然产婴儿一样健康。很多小孩为什么不断的感冒，身体虚弱也许和剖腹产有关系，至少有微妙的关系。 剖腹产手术技术的诞生绝对不是为了妇女保护体形诞生的，而是为那些难产的妇女，怕危及母女的生命而诞生的一种救助医学，绝对不是美学医学。为了自己保持体形，为了自己不痛苦，进行剖腹产实在是得不偿失，万一因为剖腹产导致婴儿残疾，弱智怎么办？女人在生产的过程中，阵痛是一种自然的生理现象，越是疼痛越是促进婴儿的血液循环和健康。婴儿和蝉有什么区别呢？ 正常的女人只要不是有病或者难产，就应该采取顺产的医学过程。剖腹产不仅费用比较大，更主要的是婴儿的健康受到威胁。如果是难产就没有办法了，只有剖腹产，因为难产危及女人本身和婴儿的生命。自然产是不会危机生命的，反而让女人更加爱自己的婴儿。临盆的阵痛是相当的痛苦的，不啻地域走一遭，但是，真顺产了，那阵痛后的痛苦会变得甜蜜和幸福。很多医院为了赚钱，拿女人难以忍受的阵痛做由头，当赚钱的诱饵，规劝女人剖腹产，根本不讲究医学和起码的职业道德。如果生育出残疾的婴儿，医院没有责任。如果婴儿健康，他们没事，不健康也没事。他们会解释的，对生育出不健康的婴儿母亲说，婴儿先天发育不良，如果健康就会恭维一番。 剖腹产如果不是病情严重、难产的情况下进行，对于医生和女人来讲都是不人道的，不道德的。剖腹产和不给婴儿喂人乳一样不道德。有的妇女就是为了自己的所谓的健康和身材，不给婴儿喂奶，也是属于无德行径！ ]]> 2009-7-27 23:58:00(0) 阿弋2005 2009-7-9星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=18036291&idWriter=0&Key=0 民族文化就应该以大手笔弘扬
　　《李白传奇》剧本创作札记
　　
　　阿弋
　　
　　 一直想搞一个历史题材的电视剧，一直没有很好的选题，一次意外的机会，我得以接触李白的题材。怀有对李白的敬仰，仔细研究李白资料，我感觉李白素材是可以作出像样的电视剧的。遗憾的是李白的诗歌现存有970首，关于他的真实资料却是少的可怜，民间传说也都有神话色彩，不能植入进电视剧里。创作李白不是简单的事情了，要了解大唐历史，特别是开元时代的历史人物，以及诸多的大唐诗人与李白的关系，以及李白的生活境遇。一位李白专家听说我搞李白嘿嘿冷笑三声说，脑袋都大了。我就是不服气。李白的资料越少，我越是有施展的机会。拿出作品说话，别的不用说。这位长者看过我们的大纲说，没有想到李白可以是这样的，不错。关键是定位准确。平民李白。
　　 创作过程中，我发现各地的李白传说都与史实有较大的区别，神话了李白。李白是诗仙李白，酒仙李白，甚至是太白金星化身的李白。那么，李白有没有平民化的一面？肯定有，但是，没有资料记载李白，甚至李白的貌相都是个谜底。故宫里珍藏了一幅李白的画像，到底是否真实呢？未可知。李白是一个大诗人，但是一生追求的却是政治生涯，中年得以被唐玄宗召进长安，唐玄宗又是怎么待他的呢？“放归”一词只适合唐玄宗与李白的交往之中？作为皇上的唐玄宗赐酒与李白，喂汤与李白，拭污李白醉酒的唾液，亲自走下龙辇接李白，这些都不该是皇上做的事情，但是皇上做了，这些是真实的还是虚构的呢？高力士脱靴，杨国忠扇风，李林甫宰相研墨是虚构的还是真实的？集文学家、画家、音乐家、梨园鼻祖、皇帝一身的唐玄宗为什么如此器重李白而不给李白实现梦想的机会？为什么唐玄宗说李白“固穷相”？杨贵妃到底有没有因为一首诗文与高力士联手谗害李白呢？按照当时的历史，杨国忠根本没有实力对付李白，李林甫宰相也没有必要对付一个翰林院待诏这样一个皇上取乐的人物。那么，高力士一个侍奉四个皇帝的老奴才，怎么会与李白一般见识？杨国忠当时不过是在巴蜀刚放下砍竹子刀进京的一个贵妃亲属，实力和势力都一般，那么民间传说的杨国忠加害李白就不存在了。真正造谣和诽谤李白的是张垍，前宰相（文学家）张悦的儿子，当朝驸马爷张垍。张垍是什么人？为什么民间传说忽略了这个人？张垍是唐玄宗的驸马爷，后来叛变做了安禄山的宰相，被安禄山的儿子安庆绪杀死。张垍为什么鄙视李白？因为李白狂妄不羁？还是怕李白的文采在自己之上，顶了自己的位置？李白到底狂妄不羁到什么程度呢？不得而知，只能从诗文去理解。李白诗歌豪放飘逸，有着天地灵气，但是，很多诗文有着谄媚之音。干谒诗歌几乎不顾及该人人品，只是对自己有利就可以。李白真的蔑视权贵吗？其实，李白不是蔑视权贵，而是嫉恨权贵不识自己。李白一生都想做宰相，但是只是娶了两个宰相的孙女，而且都是入赘，一个是许圉师宰相孙女许紫烟，一个是前宰相宗楚客孙女宗煜。
　　 民间传说李白对杨贵妃有好感，实际上是这样吗？李白与多少歌妓有着什么样关系？为什么李白的诗歌很多与妓女有关系？没有任何资料来回答这些问题。玉真公主和贺知章似乎帮助过李白。又有的人说是吴筠道士和元旦丘帮助了李白。一切都是谜！
　　 我们试图用电视剧来解答一些李白鲜为人知的历史史实和诗歌的艺术以及故事，可实际做起来不是那么简单的。我们知道的也就是李白铁杵摸针的故事，没有别的了。我们只好在诗歌中寻找他的游历路线和婚姻生活的线索。应该说李白的历史主线是绝对真实的，虚线的许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦、纪叟的、婵媛、贺静都是我们设置的虚线。李白与杜甫、高适的交往应该说是遵照一些历史本原的，特别是孟浩然和贺知章的形象设计和故事的延伸，我们是具有独创性的。玉真公主与李白，李腾空与李白，丹砂人物的设计、汪伦、纪叟的、婵媛、贺静、许紫烟、宗煜等人物只是历史中提到的，没有人物的本来面目，都是我们根据历史事实、剧情创造完善的（在李白诗歌中可以找到原名证明和依据），不仅仅是为了独创性和好看，更主要的是丰富李白集酒仙、诗仙、任侠一身的传奇人物形象的饱满。不能无厘头，不能神话，不能不遵照史实还原史实才是真正的使命。
　　我们要给观众一个真实的李白，一个平民李白，走下神坛的李白，一个大诗人李白，一个一生抑郁报国无门的李白。
　　 我们具有独创性质地创造了电视剧片头、片尾不用歌曲的先河和先例，使用李白的诗歌朗诵做片头和片尾，这不仅仅是一次变革，意义在于创新和教育意义。李白的诗歌是中华民族优秀文化中的一朵奇葩奇葩，很多诗歌具有教育意义和现实意义以及价值，是值得宣扬的。
　　 任何一个学者和专家，都没有研究过李白身边的人物，即便是有也是一笔带过，都在研究李白与杜甫，而我们研究的是他身边的朋友和与李白生活有关的人物。任何书籍和资料都没有把许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦与李白、纪叟与李白的、婵媛与丹砂、贺静与玉真公主、李白与贺知章、李白与孟浩然、李白与高适、李白与张垍、李白与李林甫写进去，而我们开先河地创作了这些人物，特别是李白大骂的会稽女人刘姬人物形象更是一个有形的塑造。李白写六首诗篇大骂此女，说明李白对不贞洁的女人的切齿的仇视，完全符合我们国人的男子心理。不能因为李白是位千古大家，世界闻名的古代文化人物，我们就忽略他一些不良的习惯和神话他。
　　 我们在创作宫廷戏的时候，采取的是嬉笑的方式，类似无厘头，把宫廷戏严肃的一面剔除。让观众在轻松愉快的氛围里，了解李白蔑视权贵和仇视奸臣的敢作敢为的气度，不仅仅是与观众一起解气，而是了解残酷的宫廷生活的另一面，那就是斗争！
　　 在对李白生与死的处理上，我们摒弃了神话传说，用平凡的人生观，看不平凡的大诗人。在创作过程中，我格外注意李白作为诗人的一面，更关注他的命运走向和结局，我们惊奇发现李白的命运是与他自己狂羁的性格有关的，李白的悲剧不能强加给唐玄宗时代的历史背景，李白活着在今天也是一样做不了官，更别提做大官了。李白信奉佛教、道教、儒教确不迷信，相信自己的力量和人格魅力。李白晚年对道教表示出极大的失望和摒弃，最后李白只是剩下了诗歌、酒和花草、月亮。
　　 我可以骄傲的说，我们成功地把许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦与李白、纪叟与李白的、婵媛与丹砂、贺静与玉真公主、李白与贺知章、李白与孟浩然、李白与高适、李白与张垍、李白与李林甫、刘姬与李白、刘玉与李白写进电视剧，开先河地创作了这些艺术人物，让李白人物形象更加鲜活，更具有艺术魅力。
　　我们报请国家广电总局公示后，批准拍摄的内容提要是：该剧从李白二十五岁出四川开始，以他三次婚姻和红颜知己金陵子的友谊为经线，以他写诗交友和报效国家为纬线，编织了一个个精彩的故事，再现了李白鲜为人知的精彩人生，再现了盛唐的历史风貌，塑造了以李白为主人公的众多的人物形象。表现了诗仙李白的豪放性格和他在特定历史条件下报国无门的郁闷心怀。
　　更值得一提的是，我们于2009年6月4日凌晨开始创作四十集电视剧剧本《李白传奇》的，截至2009年7月5日，历时一个月，也就是说一天创作一集多一万二千多字的电视剧本，因该说是付出血的代价和艰辛的，多个二十四小时未眠，甚至有一次三十多小时未曾吃饭，仅仅是喝了一大瓶橙汁。写此札记为了记录一段时间，也记录一时的心血，证明我们的一些独创的艺术人物形象是不可磨灭的，原创人物是我们值得骄傲的，也是值得纪念的！
　　我们致力于打造标杆性历史题材电视剧，寓教育人，突破那些所谓的“戏说”的格局。传奇不等于不是正剧，不等于脱离历史史实和真相。
　　
　　 2009年7月9日于杭州富春江畔
　　

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]]> 2009-7-9 22:52:00(0) 阿弋2005 2009-7-9星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=18035817&idWriter=0&Key=0 民族文化就应该以大手笔弘扬
《李白传奇》剧本创作札记

阿弋
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 一直想搞一个历史题材的电视剧，一直没有很好的选题，一次意外的机会，我得以接触李白的题材。怀有对李白的敬仰，仔细研究李白资料，我感觉李白素材是可以作出像样的电视剧的。遗憾的是李白的诗歌现存有970首，关于他的真实资料却是少的可怜，民间传说也都有神话色彩，不能植入进电视剧里。创作李白不是简单的事情了，要了解大唐历史，特别是开元时代的历史人物，以及诸多的大唐诗人与李白的关系，以及李白的生活境遇。一位李白专家听说我搞李白嘿嘿冷笑三声说，脑袋都大了。我就是不服气。李白的资料越少，我越是有施展的机会。拿出作品说话，别的不用说。这位长者看过我们的大纲说，没有想到李白可以是这样的，不错。关键是定位准确。平民李白。
 创作过程中，我发现各地的李白传说都与史实有较大的区别，神话了李白。李白是诗仙李白，酒仙李白，甚至是太白金星化身的李白。那么，李白有没有平民化的一面？肯定有，但是，没有资料记载李白，甚至李白的貌相都是个谜底。故宫里珍藏了一幅李白的画像，到底是否真实呢？未可知。李白是一个大诗人，但是一生追求的却是政治生涯，中年得以被唐玄宗召进长安，唐玄宗又是怎么待他的呢？“放归”一词只适合唐玄宗与李白的交往之中？作为皇上的唐玄宗赐酒与李白，喂汤与李白，拭污李白醉酒的唾液，亲自走下龙辇接李白，这些都不该是皇上做的事情，但是皇上做了，这些是真实的还是虚构的呢？高力士脱靴，杨国忠扇风，李林甫宰相研墨是虚构的还是真实的？集文学家、画家、音乐家、梨园鼻祖、皇帝一身的唐玄宗为什么如此器重李白而不给李白实现梦想的机会？为什么唐玄宗说李白“固穷相”？杨贵妃到底有没有因为一首诗文与高力士联手谗害李白呢？按照当时的历史，杨国忠根本没有实力对付李白，李林甫宰相也没有必要对付一个翰林院待诏这样一个皇上取乐的人物。那么，高力士一个侍奉四个皇帝的老奴才，怎么会与李白一般见识？杨国忠当时不过是在巴蜀刚放下砍竹子刀进京的一个贵妃亲属，实力和势力都一般，那么民间传说的杨国忠加害李白就不存在了。真正造谣和诽谤李白的是张垍，前宰相（文学家）张悦的儿子，当朝驸马爷张垍。张垍是什么人？为什么民间传说忽略了这个人？张垍是唐玄宗的驸马爷，后来叛变做了安禄山的宰相，被安禄山的儿子安庆绪杀死。张垍为什么鄙视李白？因为李白狂妄不羁？还是怕李白的文采在自己之上，顶了自己的位置？李白到底狂妄不羁到什么程度呢？不得而知，只能从诗文去理解。李白诗歌豪放飘逸，有着天地灵气，但是，很多诗文有着谄媚之音。干谒诗歌几乎不顾及该人人品，只是对自己有利就可以。李白真的蔑视权贵吗？其实，李白不是蔑视权贵，而是嫉恨权贵不识自己。李白一生都想做宰相，但是只是娶了两个宰相的孙女，而且都是入赘，一个是许圉师宰相孙女许紫烟，一个是前宰相宗楚客孙女宗煜。
 民间传说李白对杨贵妃有好感，实际上是这样吗？李白与多少歌妓有着什么样关系？为什么李白的诗歌很多与妓女有关系？没有任何资料来回答这些问题。玉真公主和贺知章似乎帮助过李白。又有的人说是吴筠道士和元旦丘帮助了李白。一切都是谜！
 我们试图用电视剧来解答一些李白鲜为人知的历史史实和诗歌的艺术以及故事，可实际做起来不是那么简单的。我们知道的也就是李白铁杵摸针的故事，没有别的了。我们只好在诗歌中寻找他的游历路线和婚姻生活的线索。应该说李白的历史主线是绝对真实的，虚线的许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦、纪叟的、婵媛、贺静都是我们设置的虚线。李白与杜甫、高适的交往应该说是遵照一些历史本原的，特别是孟浩然和贺知章的形象设计和故事的延伸，我们是具有独创性的。玉真公主与李白，李腾空与李白，丹砂人物的设计、汪伦、纪叟的、婵媛、贺静、许紫烟、宗煜等人物只是历史中提到的，没有人物的本来面目，都是我们根据历史事实、剧情创造完善的（在李白诗歌中可以找到原名证明和依据），不仅仅是为了独创性和好看，更主要的是丰富李白集酒仙、诗仙、任侠一身的传奇人物形象的饱满。不能无厘头，不能神话，不能不遵照史实还原史实才是真正的使命。
我们要给观众一个真实的李白，一个平民李白，走下神坛的李白，一个大诗人李白，一个一生抑郁报国无门的李白。
 我们具有独创性质地创造了电视剧片头、片尾不用歌曲的先河和先例，使用李白的诗歌朗诵做片头和片尾，这不仅仅是一次变革，意义在于创新和教育意义。李白的诗歌是中华民族优秀文化中的一朵奇葩奇葩，很多诗歌具有教育意义和现实意义以及价值，是值得宣扬的。
 任何一个学者和专家，都没有研究过李白身边的人物，即便是有也是一笔带过，都在研究李白与杜甫，而我们研究的是他身边的朋友和与李白生活有关的人物。任何书籍和资料都没有把许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦与李白、纪叟与李白的、婵媛与丹砂、贺静与玉真公主、李白与贺知章、李白与孟浩然、李白与高适、李白与张垍、李白与李林甫写进去，而我们开先河地创作了这些人物，特别是李白大骂的会稽女人刘姬人物形象更是一个有形的塑造。李白写六首诗篇大骂此女，说明李白对不贞洁的女人的切齿的仇视，完全符合我们国人的男子心理。不能因为李白是位千古大家，世界闻名的古代文化人物，我们就忽略他一些不良的习惯和神话他。
 我们在创作宫廷戏的时候，采取的是嬉笑的方式，类似无厘头，把宫廷戏严肃的一面剔除。让观众在轻松愉快的氛围里，了解李白蔑视权贵和仇视奸臣的敢作敢为的气度，不仅仅是与观众一起解气，而是了解残酷的宫廷生活的另一面，那就是斗争！
 在对李白生与死的处理上，我们摒弃了神话传说，用平凡的人生观，看不平凡的大诗人。在创作过程中，我格外注意李白作为诗人的一面，更关注他的命运走向和结局，我们惊奇发现李白的命运是与他自己狂羁的性格有关的，李白的悲剧不能强加给唐玄宗时代的历史背景，李白活着在今天也是一样做不了官，更别提做大官了。李白信奉佛教、道教、儒教确不迷信，相信自己的力量和人格魅力。李白晚年对道教表示出极大的失望和摒弃，最后李白只是剩下了诗歌、酒和花草、月亮。
 我可以骄傲的说，我们成功地把许紫烟与李白、宗煜与李白、玉真公主与李白，李腾空与李白，书童丹砂与李白、汪伦与李白、纪叟与李白的、婵媛与丹砂、贺静与玉真公主、李白与贺知章、李白与孟浩然、李白与高适、李白与张垍、李白与李林甫、刘姬与李白、刘玉与李白写进电视剧，开先河地创作了这些艺术人物，让李白人物形象更加鲜活，更具有艺术魅力。
我们报请国家广电总局公示后，批准拍摄的内容提要是：该剧从李白二十五岁出四川开始，以他三次婚姻和红颜知己金陵子的友谊为经线，以他写诗交友和报效国家为纬线，编织了一个个精彩的故事，再现了李白鲜为人知的精彩人生，再现了盛唐的历史风貌，塑造了以李白为主人公的众多的人物形象。表现了诗仙李白的豪放性格和他在特定历史条件下报国无门的郁闷心怀。
更值得一提的是，我们于2009年6月4日凌晨开始创作四十集电视剧剧本《李白传奇》的，截至2009年7月5日，历时一个月，也就是说一天创作一集多一万二千多字的电视剧本，因该说是付出血的代价和艰辛的，多个二十四小时未眠，甚至有一次三十多小时未曾吃饭，仅仅是喝了一大瓶橙汁。写此札记为了记录一段时间，也记录一时的心血，证明我们的一些独创的艺术人物形象是不可磨灭的，原创人物是我们值得骄傲的，也是值得纪念的！
我们致力于打造标杆性历史题材电视剧，寓教育人，突破那些所谓的“戏说”的格局。传奇不等于不是正剧，不等于脱离历史史实和真相。
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 2009年7月9日于杭州富春江畔
]]> 2009-7-9 22:16:00(0) 阿弋2005 2009-5-16星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=17400314&idWriter=0&Key=0 阿弋：《李白传奇》电视剧7月开机
　　
　　2009年5月16日凌晨，大型电视剧《李白传奇》电视剧摄制组七位制片人和出品方聚集在中国文联大厦，就《李白传奇》电视剧导演、演员选定和进入开机倒计时进行了实质性的磋商。确定2009年7月1日，在建党88周年的喜庆日子里召开新闻发布会和演员见面会、开机仪式。
　　 中国文联中联影视中心、长春电影集团（长春电影制片厂）总制片代表向制片方和出品方就导演人选和演员人选提出方案递交剧组审查。
　　 《李白传奇》确定总投资金额由3800万，增加到4800万。会议确定出品方为长春电影集团（长春电影制片厂）、安徽电视台、中国文联中联影视中心、北京中联阿弋影视文化中心。
　　该剧从李白二十五岁出四川开始，以他三次婚姻和红颜知己金陵子的友谊为经线，以他写诗交友和报效国家为纬线，编织了一个个精彩的故事，再现了李白鲜为人知的精彩人生，再现了盛唐的历史风貌，塑造了以李白为主人公的众多的人物形象。表现了诗仙李白的豪放性格和他在特定历史条件下报国无门的郁闷心怀。 通过闪回等艺术手法表现了李白由出生到死的全部人生过程，很多故事是鲜为人知的民间文学和口头传说，主要是以史实为基础，反映了李白的求仕、婚姻、爱情复杂的一生。
　　《李白传奇》电视剧表现盛唐文化、酒文化 、诗文化、 历史文化、历史人物，影视巨头集团强强联手——打造标杆性历史文化高品位电视剧！
　　著名导演范秀明主导， 著名编剧 周予、葛景春（李白专家）、大腕主演大手笔制作，目前日本影业公司也在积极与《李白剧组》商榷合作事宜。
　　红一部剧目；红一方热土 ；红一方文化；红一个品牌是《李白传奇》的一个基本点。
　　国内外的观众一定会看见一个历史上集“诗酒人生、飘逸洒脱、举杯明月 、天地人文、豪放不羁 、天资骄子”的形象，不仅有助把中国文化推向世界，更主要的是让世界观众了解真实的李白，传奇的一生！主要元素为平仄的诗魂、潇洒飘逸的人生、人与自然的和谐与灵魂的沟通、对话。
　　该剧经国家广电总局2009年1月23日公示批准拍摄。
　　范秀明，男，出生于香港。影视剧导演。
　　电视作品：
　　　　1983年《射雕英雄传》
　　　　1989年《再起风云》
　　　　1990年《戏说乾隆》
　　　　1992年《戏说慈禧》
　　　　1995年《香帅传奇》
　　　　1996年《神雕侠侣》
　　　　1997年《天龙八部》
　　　　1998年《保镖天之娇女》
　　　　1998年《马永贞》
　　　　1999年《镜花缘传奇》
　　　　2000年《燕子盗》
　　　　2000年《中华英豪》
　　　　2001年《武林外史》
　　　　2001年《流星蝴蝶剑》郑少秋版
　　　　2001年《穿越时空的爱恋》
　　　　2003年《饮血刀》
　　　　2003年《名扬花鼓/天下有情人之名扬花鼓》
　　　　2003年《李卫当官Ⅱ》
　　　　2004年《傻王闯天下》
　　　　2004年《三揭皇榜》
　　　　2004年《风流戏王》
　　　　2004年《贪官背后的女人/红罂粟》
　　　　2004年《千古风流一坛醋》
　　　　2005年《大汉天子3》
　　　　2006年《武当2》
　　　　2007年《让爱化作珍珠雨》
　　　　2007年《大唐儒将开漳圣王/开漳圣王》
　　　　2008年《情债》
　　（新闻北京报道）
　　
]]> 2009-5-16 12:41:00(0) 阿弋2005 2009-5-14星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=17384382&idWriter=0&Key=0 阿弋：中国法律的盲区“银行”
有位朋友办理了某银行的信用开，开始半年一直按照最低还款保持“信誉”和“信用”，但是因为经济危机，最近还款记录“不良”，于是，家里电话、公司电话、本人手机、相关同事一日连续不断的接到催款通知。第一次被告知欠款后，该朋友在想办法筹集资金，争取所谓的银行人员所说的良好的记录，目的是实现人们常说的“守信用之人”。按照常理，只要不是恶意透资就不是非法的，恶意透资一般银行也找不到人。该银行工作人员能把找到的朋友先是循循善诱一番，表示关心不要留下不良记录，将来买房子和买车贷款都不能实现的厉害关系，渲染一番，最后是“你必须下午15点还款”。什么叫必须？银行收人家的利息和滞纳金，还强加人“必须”？多少带有强制性，有被绑架的感觉。请问，哪条法律赋予他们银行强制权？他们是执法部门吗？本来银行和顾客之间的关系就是一种信誉借贷关系，平等的关系，有很多人因为周转不灵愿意承担“合同”规定的利息和滞纳金，自己本身也十分着急，银行工作人员动不动就以上“黑名单”，取消信用卡作为威胁，是不是太强权和霸道了？朋友因为银行的小姐和泼妇一样的语言，很是生气，再说也确实周转不灵，借贷无门，又推延了几天。这几天可了不得，银行的电话一天不断，居然打十多个。接电话就是威胁“拉黑名单，报警”之类的语言，态度机器恶劣。不接电话，打起来没完没了，接电话银行的工作人员质问为什么不接电话？请问，银行的电话就必须要公民接吗？公民的通信自由权没有了吗？银行是变相的最高人民法院和检察院？上午告知一次，下午还要不断催促？不是骚扰是什么？朋友赌气不接电话，也心烦，你一周催促一次有理由，必定她们是需要奖金的，必定是需要业务量的。这是可以理解的，不能让人理解的是那些威胁的语气和态度！更为严重的是，不仅你要接受电话的骚扰还要接受短信的威胁，什么我们将取消你的资格，什么诉诸法律，什么你非法侵占国家财产，盗窃国家资金之类的话语和短信。
一个真正恶意投资的人是不会给银行真实的地址电话和联系方式的，她们无论找谁都威胁不到，直接找司法机关也是有时间的。一个原先保持信誉的信用的人，仅仅是因为两个月三个月的不及时还款就是“犯罪分子”？即便是犯罪分子也不是你银行定性的，《金融法》和《刑法》对信用卡诈骗行为也是有明文规定的。不是你银行定性的。某银行工作人员直接说我朋友诈骗，朋友立即怒骂该工作人员，法盲一个！如果恶意透资，那为什么有多次还款的经历？银行人员借着说，你提供的信息是虚假的？请问核实了吗？虚假的你们当初发给信用卡，你们明知人家虚假的故意让人家犯罪？所谓的虚假是资金证明与实际收入不符，地址邮编不符等等。这家银行工作人员依据客户两个月没有还款记录，自己定性客户成为诈骗犯罪？两个月的“不良”记录就是犯罪事实和依据吗？法院判决才是法律的认证，公安抓人，检察院批捕，也要得到法院的宣判，没有宣判之前，事实不清楚，证据不足，哪个法官也不会说，你就是个犯罪分子，你银行职员就能定性？那要检察院和法院、公安局干什么？银行的人员全能啊？
真正的恶意透资的犯罪分子不是没有，我相信，你连电话都打不通，你连短信发出去都没人看，这样的人的确是要绳之以法的，一个保持了半年信用的人，怎么就因为1000多元欠款就成了“犯罪分子”？而且不是法院的裁定，是你银行的职员裁定？
我朋友有几张信用卡，都是一样的额度，得到银行的服务和态度天地之差，工商卡和某银行的额度一样，工行的最低还款每月是不超过一千元，甚至就是几百元，而那个“法治银行”一月是最低几千元的还款。后来在另外某银行工作人员那里得到信息，原来各个行的规定不一样，小银行自然“霸道”“野蛮”一些，为的是多存多消费。工行的就是自然分期，自然还款，当然利息和滞纳金也是必须的，但是服务态度很好。估计工行懂得法律，知道自己不是法院。那些小银行动不动就什么黑名单，诉诸法律，什么欺诈，你有必要威胁人吗？谁给你的权力？告知是你的份内的事情，但是告知变成“骚扰”实在是过分了，笔者预言，早晚那家银行会被人告上法庭。不告才是怪事！
信用卡涉及人隐私权，没完没了的催款有必要吗？再说了，一两个月的欠款，你就把人家打进终生的“死牢”（不良记录）？太霸道，太强权了吧？
]]> 2009-5-14 22:28:00(0) 阿弋2005 2009-4-9星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=17015749&idWriter=0&Key=0 阿弋：记绿色军营里嘹亮的歌声——赵景春
　　青年男高音歌唱家，男，满族，毕业中央民族大学音舞系，中国人民解放军艺术学院。现任中国人民解放军第二炮兵政治部歌舞团国家一级演员。中国音乐家协会会员，中国少数民族声乐学会会员。二炮军歌演唱者。
　　他的歌声高亢明亮、音域宽广、雄健激昂、穿越时空，饱含深情，风度卓而不群，于洒脱中见细腻，深受广大观众和听众的喜爱。歌曲编辑部为他出版了2004第7期《歌曲》封面，文学艺术出版社〈走进明星〉，海潮出版社〈百歌争鸣〉等书刊在社会上颇有影响。
　　他多次参加全国、全军各项赛事并获大奖，多次参加中央电视台、国家文化部及各省市电视台主办的各类大型文艺晚会，同时也演唱了深受广大观众和听众的喜爱歌曲，如《边关道》《当兵的男儿走天涯》《亲爱的爸爸妈妈》《节日电话》《牵挂》《中华我们共同的家》《我们是英雄的火箭军团》《乌苏里放歌》《巡逻在草原上》《美丽的沙拉干追》《我的故乡是人间天堂》《中华我的家》《天上的太阳好年轻》；《中华大团圆》等。
　　先后由中央电视台、北京电视台、河南电视台、解放军宣传中心、二炮电视中心为其录制MTV音乐电视作品，《我恋着你，北京》、《交警之歌》、《喜团圆》、《边关道》；《中华，我们共同的家》《我们是英雄的火箭军团》。为解放军宣传中心拍摄的《军旅先峰》大型专题片配唱主题歌《边关道》获五个一工程奖。
　　他的歌声：高亢明亮、音域宽广，洒脱中透着细腻的性格，雄健激昂又饱含柔情的歌声，刻画出这样一个身影——我国著名的青年男高音歌唱家赵景春。
　　多年来他历次参加全国、全军各项赛事并获得大奖，多次参加中央电视台、国家文化部、广电部、总政治部及各省市电视台主办的各类大型文艺晚会。他的演唱深情中挥洒着豪迈，嘹亮却又蕴含着温情。《当兵的男儿走天涯》《节日电话》《牵挂》《乌苏里放歌》《巡逻在草原上》《美丽的沙拉干追》《天上的太阳好年轻》，这些歌唱尽了战士的豪迈，也唱尽了战士的心声。这歌声让祖国的卫士握紧了钢枪，这歌声让战友们徜徉在心中的故乡。
　　中央电视台、北京电视台、河南电视台、解放军宣传中心、二炮电视中心等媒体近年来为他录制了多首MTV音乐电视作品，包括《我恋着你，北京》、《交警之歌》、《喜团圆》、《边关道》、《中华，我们共同的家》《我们是英雄的火箭军团》。其中他为解放军宣传中心拍摄的《军旅先峰》大型专题片配唱主题歌《边关道》获得了“五个一”工程奖。《歌曲》编辑部为他出版了2004第7期《歌曲》封面。文学艺术出版社《走进明星》，海潮出版社《百歌争鸣》等在社会上颇有影响的书刊也多次报道了他的艺术历程。
　　作为当代著名歌唱家，赵景春没有沉浸在已有的荣誉中，他不断地刻苦学习和超越自己，与阎维文、刘斌、吕继宏等这些献身于军旅文艺事业的好友同窗一起描绘着军营的春天，构筑着祖国的钢铁长城。
　　作为观众喜爱的男高音歌唱家之一，他对未来的阐述却是那么的简单：我愿为我热爱的祖国奉献一生、我愿为我热爱的父老乡亲歌唱一生！
　　
]]> 2009-4-9 14:20:00(0) 阿弋2005 2009-3-29星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=16906614&idWriter=0&Key=0 
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]]> 2009-3-29 16:05:00(0) 阿弋2005 2009-3-29星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=16906586&idWriter=0&Key=0 阿弋：小沈阳涉嫌抄袭？
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小沈阳的笑料抄袭《故事会》？小沈阳很火很土很俗套。小沈阳的作品翻来覆去就是那几段，没有突破，很多观众都反映看够了，昙花一现的危机似乎已经来临，出场费涨上去了，不等于小沈阳成功和发展了。小沈阳缺乏内在的张力和创新的能力。他原先的笑料和包袱几乎都来自《故事会》，看似新颖实际看过《故事会》的人都知道，小沈阳无非是把《故事会》的东西搬上舞台了，不知道小沈阳支付给原作者报酬或购得、征求版权使用权没有，如果没有纯属抄袭。小沈阳的语言片段和故事大多来自《故事会》，上海出版的《故事会》在普通百姓中有一定的影响，在相声界、小品界语言类节目中多有被抄袭使用的现象。小沈阳可谓抄袭的淋漓尽致，比如“修理墓碑，我到家了”都是《故事会》里面的笑话。
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小沈阳一出现，笔者断言他在发展突破上要有一定的难度，因为其本人自身素质（文化）不是很高，形象（形体）设计也会慢慢让人生厌，娘娘腔盛行影视和语言类节目是一种中性人的表现，实际上很低俗，把低俗当作通俗实在是艺术界的悲哀。小沈阳能火多半是我们观众的心理造成的，一是欣赏群体素质不高，喜欢小沈阳的大多是一些东北人（自古喜欢那些说笑语言类小品、二人转）和老年人；二是小沈阳另类的娘娘腔给人新奇好奇感觉，但是这种热度是有限的；三是小沈阳的小品却又几句经典片段。
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最近，我们发现小沈阳表演的节目翻来覆去的就是那几段，没有新的东西将是小沈阳失去观众喜爱的一个根本原因。
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]]> 2009-3-29 16:00:00(0) 阿弋2005 2009-3-29星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=16906576&idWriter=0&Key=0 阿弋：《李白传奇》剧组完成外景拍摄
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 2009年3月28日上午，在北京中联阿弋影视公司聚集来自长春电影集团（长春电影制片厂）、中央电视台、5家地方省级电视台电视剧制作中心的主任、经理、李白文化专家、茶文化专家、唐文化专家、酒文化专家20多人，就《李白传奇》前期筹备、外景拍摄、剧本分镜头完成做总结和内景拍摄工作做了详细安排。《李白传奇》外景拍摄多达2000分钟，已经基本完成该剧的背景风光拍摄工作。
《李白传奇》由吉林长春电影制片厂、北京中联阿弋影视文化中心联合荣誉出品。该片将由中日韩联合打造。由著名导演周予、吴秋芳和阿弋联袂导演。中国李白研究会副会长葛景春、周予为总编剧组成编剧团队编剧《李白传奇》电视剧，历时17年，十次修改剧本，最后一次修改于2009年2月，本剧根据历史史实和李白诗歌、民间文学、民间传说结合写就，力求给观众奉献一部真正的精品剧。
　电视连续剧《李白传奇》的剧情，从李白二十五岁出四川开始，以他三次婚姻和红颜知己金陵子的友谊为经线，以他写诗交友和报效国家为纬线，编织了一个个精彩的故事，再现了李白鲜为人知的精彩人生，再现了盛唐的历史风貌，塑造了以李白为主人公的众多的人物形象。表现了诗仙李白的豪放性格和他在特定历史条件下报国无门的郁闷心怀。为了给观众一个丰满的李白形象，通过闪回等艺术手法把李白出生直至仙逝表现出来，也就是说从李白的出生直到死亡，一生通过电视剧表达出来，为此，增加投资到6000万元人民币。精品电视剧，标杆性电视剧，中日韩明星参与，目标锁定东南亚电视剧市场和国内市场。
总导演周予是《杜十娘》编剧、导演，有着丰富的历史剧创作和导演经验，曾经获得“长白山艺术奖”终生成就奖，另外，该剧为了实现12月上映播出，增加了一名著名导演4名副导演分为三组同步进行拍摄工作，近日，将进入无锡、横店影视基地进行拍摄。
考虑市场的需要该剧前5名主要演员全部为国内外顶级大腕，近日将公布名单。
]]> 2009-3-29 15:59:00(0) 阿弋2005 2009-1-24星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=230101&PostID=16347260&idWriter=0&Key=0 阿弋：《李白传奇》获批拍摄 最新娱乐新闻“阿弋制片、出品四十集电视剧《李白传奇》经过国家公示。 2009年1月23日，国家广电总局公示2009年一月份电视剧，由吉林长春电影制片厂、北京中联阿弋影视文化中心联合荣誉出品的电视剧《李白传奇》公示。该片将中日韩联合打造。著名导演周予、吴秋芳、阿弋编剧、导演。明星大腕主演，演员还在选拔之中。  导演简介如下：  周　予  由部队转业至长春电影制片厂从事导演工作，为国家一级导演。中国电影文学学会会员。  主要电影作品：  《路考》，长影出品　周予、张天民编剧　周予导演。  《锁龙湖》长影出品　闫丰乐、周予编剧　周予导演。  《北斗》（上下集）长影出品　周予导演，获得国家文化部优秀影片奖，被认为是电影纪实性手法的先锋作品。  《杜十娘》长影出品　周予、赵梦挥编剧　周予导演。吴秋芳副导演。影片轰动全国，票房居于前列，主演潘虹获优秀女主演奖。  《莫愁女》　南京电影制片厂出品　越剧戏曲艺术片　周予　吴秋芳导演。在拍摄戏曲电影手法上有所创新，被列为当年十部上座率最高影片之一。  《直奉大战》（上下集）　长影出品宽银幕历史巨片　笑波编剧，周予改编由一集变为两集　周予、吴秋芳导演导演，获得吉林影协和长影小百花优秀影片奖及九个单项奖。  主要电视剧作品：  《少帅春秋》吉林省电视台出品，周予任总导演，吴秋芳、罗满任导演。获得东北三省长篇电视剧金虎一等奖。  《天字号风云录》上海电视台、武汉电视台、华东制片中心出品，周予、吴秋芳导演。  《牵红线的人》江苏电视台出品　周予、吴秋芳导演。  《八号洋房子》唐山电视台出品　周予、吴秋芳导演。  朱熹系列电视剧《夫子当官》、《夫子奏本》　福建电视台出品　周予、吴秋芳导演。  创作电影电视剧本：  《路考》　与张天民合作；  《宦娘曲》　与房友良合作；  《杜十娘》　与赵梦挥合作；  《第七十三贤人》与张天民合作；  《她是我妈妈》与吴秋芳合作　在第一届夏衍电影文学奖评比中获奖。以上剧本均在《电影文学》上发表。  《诗仙李白》与葛景春合作。  周予是中国电影家协会理事、任长影艺术委员会主任一直到离休。被中国影协聘请为第八、九两届电影金鸡奖评委，吉林省第一届电影专业高级职称评审委员会委员。 2008年吉林省“长白山艺术奖终生奖获得者”。  吴秋芳主要电影作品：  部队转业后到长影工作　一级电影导演  《杜十娘》吴秋芳开始担任副导演。  《莫愁女》　南京电影制片厂出品　越剧戏曲艺术片　与周予　联合导演。在拍摄戏曲电影手法上有所创新，被列为当年十部上座率最高影片之一。  《直奉大战》（上下集）　长影出品宽银幕历史巨片　笑波编剧，周予改编由一集变为两集　周予、吴秋芳导演，获得吉林影协和长影小百花优秀影片奖及九个单项奖。  主要电视剧作品：  《少帅春秋》吉林省电视台出品，周予任总导演，吴秋芳、罗满任导演。获得东北三省长篇电视剧金虎一等奖。  《天字号风云录》上海电视台、武汉电视台、华东制片中心出品，周予、吴秋芳导演。  《牵红线的人》江苏电视台出品　周予、吴秋芳导演。  《八号洋房子》唐山电视台出品　周予、吴秋芳导演。  朱熹系列电视剧《夫子当官》、《夫子奏本》　福建电视台出品　周予、吴秋芳导演。 阿弋：电视剧《错过》制片人、出品人、副导演；电影《忠诚》制片人、出品人、编剧、导演；电影《时尚女生》编剧、导演、出品人、制片人；40集电视剧《李白传奇》制片人、出品人、导演。  编剧之一：葛景春简介  河南省社会科学院研究员。河北大学博士生导师，中国李白研究会副会长。国家有突出贡献专家，享受国务院颁发的政府特殊津贴。著有《李白全集校注汇释集评》（合作）、《李白与唐代文化》、《李白思想艺术探骊》、《李白研究管窥》、《李白诗选》等十几部著作。主持国家社科基金项目《李白研究史》、《李杜之变与唐代文化转型》等国家课题。曾获得第三届国家图书奖和河南省社会科学研究著作一等奖等。  另有长篇电视连续剧《诗仙李白》一部，与周予合作。 详情查国家广电总局2009年1月23日电视剧公示吉林省报备栏目
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