http://jeffer.blog.tianya.cn/ 书与剑的结合、文与武的兼修大概是许多读书人的愿望。这里记录的是一个读书人的渴望与追求。俺的联系方式：hjf1121@126.com,QQ:13534105 千江有水月千江 2009-11-15星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=20167458&idWriter=0&Key=0 仰望星空
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文/关世平
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 梭罗说我喜欢我的人生中有闲暇的余光，于是瓦尔登湖畔的寂寞时光成了所有渴望简朴生活的人们的梦想；卢梭说他不愿与世俗同流合污，于是在巴黎的郊外，原野里，乡村的小路上，遗落了他所有的遐思，两百年来滋养了无数干涸的灵魂；而今看来，这纷扰的尘世中，最难寻的就是一段闲暇的时光，而幸好，我们还没忘记如何执笔，以书写，那难得的闲逸。
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而我一直在寻找这样一种心情，来读这本《星空下的呓语》，只有远离喧嚣，那如流水一般的时光才会渐渐澄澈清晰，才能让我们在时光中照见自己。“闲敲棋子落灯花”的诗意注定只能是我们很难再实现的一个梦， 如今的深夜里，那依旧睁着瞳孔的大概也都在紧盯着电脑屏幕吧，有人说;“在深夜坚持清醒的人，代表了人类灵魂最后的坚守”，我睁大了眼睛，想看清楚那些灵魂的捍卫者，然而，却是满目的苍凉。清醒着沉睡的人儿啊，不妨抬起你的双眼，望望窗外或寂寥或璀璨的星空。广袤的夜空下，听，是谁在低低呓语？ 那细微零碎的呓语不小心泄露了这尘世的秘密。

“种花花会发，爷爷啊！今日我含泪把你种下， 来日你是否也会长出 ——如那绿芽”有谁忍心拆穿这充满童真的话语，仿佛自己含泪失声喊出了那声“爷爷啊”，而后无限的惆怅，所谓大人就是被尘世污染了的孩子，还自诩成熟，却不知早已失去了那份该有的本真，“童年呵，是梦中的真，是真中的梦”，而他一定是在这真中找回了儿时的梦。那永不泯灭的童心，应该是人类最后的梦想，所以他不可遏止的追求着童心。

“所谓故乡，其实是生你，却不能养你，驱逐你，却叫你一生回忆，日夜挂心的地方”，很让人触动的定义，直到很久以后才明白，年轻时的那一转身，从此故乡，便做天涯，忙碌的生活中不会时常记起，可你还是会在便插茱萸的季节，登高远望，那面朝黄土背朝天的父亲，为了你而憔悴了容颜的母亲，都是你永远也割舍不下的牵挂。你爱她，爱她的一草一木，爱她的山山水水，连同那份贫穷的苦难。你爱的真切。那一抹湛蓝的乡愁，是对故乡不可遏止的思念。

你流浪在黑夜，用厚重的寒冷抵御着温暖，你说“流水不腐，我的生命会因流浪而更加充实”，堂吉诃德曾把苦难流浪成寓言，而你却坦然地用流浪讲述着这生命的箴言：人生浮芥，禁不起那岁月长风的一吹，你说，一个明确的理想，就可使你一生沉稳；在生死的选择上，人，选择了死，却要耗尽一生去等待，于是人不甘心了，要与死神竞赛，当终于将死神拉到这边，正欲炫耀胜利的那一刻，人却惶恐的发现，自己也已经站在了对岸，你说，生命，就是这样一场竞赛。当你转身，看到了童年的那个梦，却也发现两鬓斑白的头发，我想，你还是会微笑着说“此生无悔”。因为对生命不可遏止的热爱。

康德说“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律（Two things fill the mind with always new and ever-increasing admiration and awe, the more often and more intensely the thinking is occupied with it the starry heavens above me and the moral law within me）, 他从未停止仰望星空，“天上一颗星，地上一个人”，他们相顾无言；学会仰望，也就是要有敬畏之心，诗人对童心不可遏止的追求，是对纯真的敬畏，对故乡不可遏止的思念，是对质朴生活的敬畏， 对生命不可遏止的热爱，是对生命的敬畏。
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“不同心境的人，听到了不同的声音”，不知星空下的你，是否听到了那敬畏的箴言？
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 ]]> 2009-11-20 23:56:00(1) 千江有水月千江 2009-11-3星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=19885392&idWriter=0&Key=0 



东方人的情感比较含蓄，我本来以为只局限于中国人，看了《情书》之后，才知道大和民族开放的时候可以男女混浴，含蓄的时候，连一句“我爱你”也很难说出口。

博子的未婚夫藤井树在一次山难中死去，在他三周年祭的时候，博子在藤井树的中学同学录中发现了他转学前的旧址，由于抑制不住对藤井树的思念，博子写了一封信，按照同学录的旧址发了出去。很快，让她惊讶的是她收到了“藤井树”的回信。这个藤井树是个女生，与博子的未婚夫同名同姓，更巧的是，她是未婚夫当年的同班同学。博子通过与“藤井树”的信件来往了解未婚夫的中学趣事。
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在女藤井的回忆里，男藤井是一个帅气、调皮的男孩。同名、同姓、同班，老师点名的时候他们同时应答，发试卷的时候也经常拿错……两个不同的性别人儿，因为相同的名字，经常被同学们推搡到一块，成了同学们揶揄的对象，连竞选图书室管理员的时候，同学们同时选了两个藤井树，更有匠心的是，同学们在“藤井树”与“藤井树”之间，为他们画了一颗表达爱意的心，唱票员在唱票的时候念成“藤井树”爱“藤井树”。结果两个藤井树双双被选上学校图书室管理员。两个人一起工作的时候，男藤井特别懒，很多工作都是故意推给女藤井在做。而且，男藤井最喜欢做的事就是在很多的借书证上写上“藤井树”三个字。

女藤井在向博子回忆这些细节的时候，宛如风轻云淡，娓娓道来。有一天，男藤井敲开了女藤井的门，拿出一本书：“寒假前借的，忘记还到学校去，帮我拿去还给图书室。”“这个你自己不会去还？”“就是没有办法，所以才来拜托你。”“为什么？”“不要问了，拜托了！”这是两个藤井树之间的最后一次对话。回到学校之后，女藤井再没有看到男藤井，在他的座位上摆着一瓶菊花，同学们告诉她，男藤井转学了。突然之间，一向文静的她搬起花瓶狠狠地摔在地上。她怅然若失地跑到图书室，找到男藤井托她还得那本书，但是书里她没有看到任何的端倪，随着时光的流逝，男藤井终于在她的生活逐渐消逝。
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毕业后，女藤井在市里的一所图书馆工作，她也不知道为什么会这样，也许是对中学时期图书室的一种依恋吧。

这些细节在不经意之间被她写成书信，告知博子，博子在了解一切之后，将女藤井写给她的书信全部寄还给她，说：“你所写的信都是你的回忆，所以这些信都是属于你的。但是，那借书卡写的真是他的名字吗？我觉得借书卡上的名字应该是你的名字。”

藤井看了博子给她的回信，不由有点惘然。借书卡的“藤井树”究竟应该代表谁呢？他？她？或者两人？他在她的印象里，不过是一个跟她同名的男生，如此而已。

有一天，中学里图书室的一些学妹敲开了女藤井的门，她们在图书室的很多借书卡中都看到“藤井树”的名字，以致她们之间流行一种“寻找藤井树”的游戏。女藤井告诉学妹们，写“藤井树”的是一个与自己同名的男生。但是这次学妹们给她带来了一本书，这本书正是当时男藤井托她还给图书室的，当时她曾再次翻看过，但是没有看到任何端倪，学妹们提示她翻过借书卡的另一面，只见借书卡后面一个穿着校服留着长发的女孩头像，正是中学时期的女藤井。顿时，如电光火石般，一切疑团都迎刃而解。

彼此暗恋，彼此没有表白，借助一张图书卡，一段青涩的恋情深藏书海多年。等到她明白过来，他已经不在。

为什么当时他不明说呢？但是，说了又能怎样呢？初恋的花儿在不该的季节绽开，注定要凋谢，与其凋谢，不如将它珍藏在时间的风尘里。多年以后，当她打开尘封的记忆，发现了他曾经表达的爱意，此时，一段情感已经随着时间的的发酵，散发出沁人的芬芳。

如果没有人发现，没有人提醒，你是否能够发现他对你的爱意？如果没有远方的来信，这些记忆是否也湮灭在记忆深处？在生之前，我们不相识，在生之后，也注定要各自离去。在生与死之间的一切爱恨情仇也注定烟消云散。知道的，当要记取，不知道的，也可当做未曾发生。只是，来生如果你爱我，请你一定要当面说清！

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]]> 2009-11-4 21:15:00(2) 千江有水月千江 2009-11-1星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=19835873&idWriter=0&Key=0 



到哪里去找这样的女朋友？她漂亮、法力无穷，能够在你最危险的时候出现在你的面前，助你逢凶化吉，她还能带你走进时光的隧道，弥补你人生所有的缺陷？次郎就有这样这个女友，这个女友是未来的他制造出来女机器人。

次郎一生跌宕起伏，历经人生变故，人生之中充满了遗憾，他是一个寂寞的大学生，每年的生日只能一个人孤独地过，他曾亲眼看见小孩子被车撞死，看见匪徒进学校绑架老师，用刀杀死七八个女学生，自己也在一次生日的宴会上被人用枪打中头部成为植物人，值得幸运的是，次郎因为买彩票中了大奖，于是他利用所有的金钱，加上毕生的精力经历创造了一个机器人女郎，他通过这个机器人女郎穿越时空，弥补了一生的缺陷。

机器人女郎乘着时光的隧道在他生日的时候来到他身边，与他一起过生日，接下来，当汽车冲到小孩子面前，机器人火速将他救走，当匪徒进入学校，机器人冲到匪徒面前，将他摔到楼下，生日宴上，次郎也因为机器人的救助，幸免中弹……所有的悲剧都被避免，次郎的生活之中充满了神奇。剧中，次郎还借助机器人回到童年他那个湮灭了的故乡，见到了他年老的奶奶。年老的奶奶依旧站在村口的路口等着放学的小次郎，年幼的次郎每次放学都不想见到村口奶奶，他经常躲起来，不让奶奶找到，但是在次郎重回过去的时候，他看到，小次郎很听话地扑到奶奶的怀里，跟着奶奶温馨地回到家里；在家门口的砖洞里，次郎找到了小时候放进去的秘密理想——长大后我要当个科学家……

人生注定是一场悲剧，有些事情过去了就无法回去，有些事情错过了就无法弥补，机器人女友虽然能够穿越时空，但是有多少人能够拥有一个法力如此高强的机器人？这个机器人很漂亮，但是适量超大，脾气暴躁，动不动就会发火，还会打人，更没趣的是，与她拥抱，她没有丝毫的情欲。次郎气急败坏地说：“如果说不出我爱你，至少也希望能听你说一句,感受到我的心，能感受得到。”但是机器人女友感觉不到。次郎厌倦了，他骂走了机器人，但是机器人女友奉了命令，注定要拯救次郎逃离最后一次大灾难。这次大灾难就是东京大地震。次郎站在高楼上，看见这个城市如推枯拉朽般倒塌下去，正当形势万分危急的时候，机器人再次出现，从废墟里再次救出了次郎，但是这次机器人为了救助次郎，被倒塌的楼房砸成两截，次郎抱着机器人的上半截哭着，女机器人突然说：“我感受到了你的心，能感受得到。”然而一切都迟了，机器人完成了她的使命，永远闭上了眼睛。

劫后余生的次郎花了61年再造了另外一个机器人，这个机器人与地震之中“死”去的机器人外表一模一样，所幸的是，再生的机器人保留了第一个机器人的所有记忆。

不久，年老的次郎死去，他制造的第二个机器人被送到博物馆展览并进行拍卖。公元2133年，一个长得跟机器人一模一样的女学生来到博物馆参观，她买下了机器人。这个女学生将机器人的晶片植入自己的脑中，借助时光隧道，她顺着机器人的记忆来到了2007年11月22日，在这个次郎与机器人第一次见面之前，她见到了次郎，并深深地爱上了他，她陪着次郎度过一段开心短暂的时光，然后离开了。接着，她又再次回到地震时期，她看见次郎在废墟之中挖出了机器人，无限悲伤，她带着微笑，来到次郎身边，陪她度过了余生。

在这部影片之中，过去，现在，未来交叉在一起，衔接的非常完美，其中，我个人最喜欢次郎与机器人女友一起携手回到他童年的故乡，那个在自然灾害之中湮灭的小城镇，因为时光的倒流，曾经在小镇发生的人与事，一一重现在次郎眼前，浪漫、温馨。一霎时，如梦如幻，仿如隔世。

到哪里去找这样的女朋友？！

]]> 2009-11-1 23:49:00(0) 千江有水月千江 2009-10-29星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=19774823&idWriter=0&Key=0 


电影《霸王别姬》讲述了旧时梨园京剧演员程蝶衣、段小楼等人历经清末、民国、抗战、解放、文革等历史阶段的故事，从这些演员身上折射了社会的巨大变革。这部影片是陈凯歌导演的成名代表作，程蝶衣的扮演着张国荣在这部戏里的出色表演更是备受观众称赞。如果以不同的切入点来看这部电影，都可以看到一个斑斓的世界。由于这出戏里跟梨园有关，戏外的张国荣除了是个歌星，更是一个出色的影星，因此，本文就电影《霸王别姬》来谈演员与做戏。

梨园演员，旧时叫伶人，粗俗点的叫戏子，到了现代，斯文地称为演员。演员的意思是，演戏的人。戏子，则是做戏的人。这两个称呼说明了一个道理，戏，是要演出来，做出来的。电影《霸王别姬》中，少年程蝶衣在演《思凡》中的小尼姑时，以开始对于自己男子的身份非常明确，在《思凡》的唱词中：“小尼姑年方二八，正青春被师父削去了头发，我本是女娇娥，又不是男儿郎，为何腰系黄绦，身穿直裰，见人家夫妻们洒落，一对对着锦穿罗，不由人心急似火，奴把袈裟破……”他曾经将“我本是女娇娥，又不是男儿郎”固执地念成“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，从而招来了戏班班主的毒打，毒刑之下，“男儿郎”渐渐地成了“女娇娥”，而且这种观念深深地潜入他的观念之中，在戏里，他是霸王深情款款的虞姬，在戏外，不知不觉地，他对与他搭戏的师兄一腔柔情。戏里的男女情愫被程蝶衣带到了戏外的两个男人之间，以致他对师兄新娶的老婆满脸敌意，在一般人看来简直不可理喻，但是站在程蝶衣的角度来看，新娶的师嫂无疑在跟他争夺爱人，这怎不教程蝶衣恼火呢？

张国荣在扮演程蝶衣这个角色的时候，确实把握得非常好，少年的程蝶衣情窦未开，无论是讲话还是走路，都是一副平常人的样子，但是轮到张国荣上场扮演成年程蝶衣的时候，细心的观众可以发现一切都变了，程蝶衣走路的步伐、说话的强调，全部变成了女人的韵味，这写细节在告诉我们，程蝶衣随着“戏龄”的增长，入戏日深，戏里的女气已经日渐出现在他的日常生活之中。戏里与戏外生活的混淆，注定了一个悲剧的结局。

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“说好是一辈子就是一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰都不算一辈子。”、“楚霸王都跪下来求饶了，京戏能不亡吗？”、“什么良辰美景，什么断壁颓垣？都是假的！都是骗人的 ！”……这些都是从程蝶衣现实生活中的话语，这些语句有一个特点，就是无不将戏里与戏外混淆。程蝶衣的师兄段小楼可以说是一个与程蝶衣相对的人物，对于程蝶衣在他面前近乎疯狂的言语与行为，他对程蝶衣感慨地说：“你可真是不疯魔不成活啊。唱戏得疯魔，不假，可要是活着也疯魔，在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活呀？”段小楼强调了现实，做戏归做戏，现实归现实，文革期间，在残酷的现实面前，段小楼穿着霸王服装在红卫兵的批斗下，弯下双膝，跪在现实面前。而入戏的程蝶衣，在历经变故，特别是在文革之中看透人世险恶、无耻之后，对现实生活已经失去眷恋，好不容易熬过文革，在第一次恢复京戏演出的舞台上，师兄弟时隔十年，进行最后一次搭戏。这一次，程蝶衣假戏真做，结束自己悲剧的一生。京戏《霸王别姬》之中，虞姬用剑自刎于霸王面前，这对于演员来说，只需用一把假剑在脖子上做个一抹的动作就可以的，但是程蝶衣死心已下，决心离开这个丑恶的人世，用一把真剑自刎于“霸王”面前。

在表演艺术方面，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，中国的戏曲表演属于表现派，有固定的程式来表现人物性格。一般说来，表现派认为表演最重要的是找到足以深刻反映人物内心世界的外部形式，并力求在每次演出中准确地再现这个形式，达到感动观众的效果。体验派演员持则持相反的看法，意大利著名悲剧演员萨尔维尼曾经说过，“我力求生活于我的角色，然后按照我对他的想象来表演他。”历史上，体验派和表现派对表演艺术各自有其正确的观点和精辟见解，也各自有其偏执一面，甚至是趋于极端的问题。程蝶衣除了沿用京剧传统表演模式去演绎虞姬，他还是一个实实在在的极端的体验派，把自己的全部身心都陷入了戏里。

无独有偶，在戏里，张国荣扮演的程蝶衣是一个有同性倾向的人物，而戏外的张国荣本人，也是一个同性恋者，在戏里与戏外，料想张国荣应该是可以找到很多的共鸣点的。程蝶衣扮演虞姬，可说入戏十分，张国荣扮演程蝶衣则更是丝丝入扣。张国荣扮演程蝶衣的京剧照，有的网友都认为比女人还妩媚，以致后来电影《梅兰芳》在选角的时候，很多网友都会提起张国荣来。

戏剧艺术，来源于生活，但是绝不等同于生活。戏是要靠人做出来，一旦人为去做，本身就已经带有几分的虚假。程蝶衣是个悲剧人物，他的悲剧有主观的原因也有客观原因，客观的原因是当时残酷的社会现实让他失去生的欲望，主观的原因则是他迷失在戏曲艺术的园苑，没能走出现实生活。他终归是个活在戏里的人物，一旦来到这个残酷现实的环境，等于鱼儿脱离了水，注定是死路一条。

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]]> 2009-11-4 21:16:00(3) 千江有水月千江 2009-10-21星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=19608872&idWriter=0&Key=0 阳江清波葬宋魂
文/黄剑丰



南国十月，暑气依然。在阳江的海陵岛下车，看得见万顷碧波在秋日阳光的照耀下闪闪发光。我们换上泳衣，欢叫着投向大海的怀抱，在清凉的海水里自由地遨游。大海，一个波浪一个波浪地打过来，吻着我们，如许的轻柔。身边的红男绿女开心地欢叫着，我双手掬起一捧柔波，然后张开十指，看着海水从指缝里滑落下去，心里无比眷恋，是了，就是这片碧波，深藏了南宋王朝多少故事：南宋末代皇帝宋帝昺下落的另一诠释、末代太傅张世杰的埋身之处、南宋沉船的发现地，都无一例外地选择了阳江这片深情的大海。

南宋末代王室为蒙古人追赶，逃至沿海一带，时至今日，在沿海各地都有不同的传说版本，为当地的人文注入了深沉的历史底蕴。在沿海民间，笔者收集到的故事情节大同小异，基本情节是，宋帝昺宋朝廷由浙江、福建沿海败退，一路南下，在新会崖门海战失败之后，由陆秀夫背着投海而亡，自此，崖山之后无宋廷。这已是历史的定论。然而，在阳江，人民不忍宋室自此灭亡，在当地流传着宋帝昺劫后余生的传说。

故事的前半部分大约相同，大概是宋室江山大势已去，陆秀夫不甘小太子被元兵所俘虏，背着小太子准备跳海，就在此时，一位阳江渔夫经过，将自己的孩子与太子互换，然后带着太子悄然隐居阳江。元兵不信蹈海的小孩是太子，继续搜寻到阳江，军队派兵围住阳江，将所有的小孩聚集在一起，所有不会说阳江话的孩子都必须受死。民间传说其时宋帝昺被送往阳江当地一个寺庙，当地的和尚为让宋帝昺逃过灾难，情急之下，教他唱了一首阳江的童谣，终于躲过雪灾。据说，现在阳江当地还有很多姓赵的，就是赵宋末代小皇帝繁衍下来的“龙种”。

传说终归是传说，如果想从历史的史实去考究，这个传说当然经不起推敲，但是从另外一个侧面，这个传说也反映了阳江当地人民忠心赵宋正统王朝，反抗异族入侵的一片忠肝义胆。

十月份的时候，我随广东十几位作家到阳江采风，夜宿海陵岛。那一夜，我们一行在海滩围成一圈，讲着各自故乡的有趣故事，阳江当地从事文化工作的退休干部陈慎光向我们讲述了这个有趣的民间的传说，为了使故事更加生动，在海风与涛声里，他用阳江话给我们唱起了宋帝昺赖以逃生的这首阳江童谣：

月亮光光照竹坡，
鸡那爬田蛤唱歌。
老鼠行街踏木屐，
猫儿担凳等姑婆。

这是一首意境很美的童话童谣，在童谣里，动物都被赋予了人类的行为，你看，明月下，绿竹婆娑，鸡在爬田，青蛙在唱歌，老鼠穿着木屐出来行街，猫儿担着凳子乖乖地等着姑婆。在童谣里，猫与老鼠不再是死对头，意境多么和谐美妙，一切充满太平与安宁。然而，将这首歌放在哪个家仇国恨的亡国年代，一切就变得惨然起来。

如果时间可以倒流，我们不妨穿越时间隧道，回到传说里，那时候，蛮狠的元兵紧紧围住了阳江，所有的小孩都被聚集在一起。在他们当中，就有一个元兵想抓的小宋帝！面对敌人，年幼的宋帝用阳江话轻轻唱出了这四句童谣，字词，所有的血腥，所有的家仇，所有的国恨都尽随风，此刻，剥掉龙袍，小太子不过是一个阳江小孩，想过的是鸡犬相闻的乡村生活。

你不由不佩服故事的编创人，通过一首童谣，宋朝的末代皇帝立时本土化成为一个阳江人！他唱阳江童谣，他喝阳江水，自此后，与阳江海域结缘，世世代代在阳江繁衍下来。

南宋的末代朝廷似乎对阳江这片清波情有独钟，与宋帝昺同时逃亡的还有太傅张世杰。张世杰船只经过阳江，恰遇风暴，舟覆人亡。张世杰的尸体没有随波漂流，满怀一腔国破家亡的愤恨，搁浅于阳江海滩。传说当地渔民发现的时候，有蚂蚁守护在张世杰尸体旁边，围成了“宋太傅”三个汉字，昭明他的身份，从此，宋太傅张世杰埋魂阳江，直至今日，当地尚有坟墓可供凭吊。

另外与阳江海域结缘的是一艘南宋的沉船。1987年，广州救捞局和英国某潜水打捞公司在阳江上下川岛勘探东印度公司沉船的时候，意外发现了一艘古代沉船，这艘沉船被命名为南海一号，沉船上的文物数量达6万至8万件。据专家初步考证，南海一号乃是南宋时期的商船，是目前世界上发现的年代最久远、船体最大、保存最完整的沉船，可为研究我国古代造船工艺、航海技术等都提供了典型标本，其搭载的文物也有可能解开‘海上丝绸之路’的诸多秘密。

又是南宋！一对消亡的君臣、一艘沉船，都不约而同地选择了这里。传说也好，童谣也罢，权当正史的另一诠释，但是从当地这些传说里，你可以感受到阳江百姓鲜明的爱憎情仇以及烈烈忠义。

南宋沉船将为揭开历史上众多难解的秘密提供答案，在阳江的碧波之下，该还深藏着多少美妙的故事！今天的阳江，以曼妙秀丽的景色吸引着来自世界各地的游客，在这里，有心的你将会有更加神奇的发现！
]]> 2009-10-21 19:23:00(0) 千江有水月千江 2009-10-9星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=19373030&idWriter=0&Key=0 



在中国汉王朝的时候，西域有一个卡雷族，这是一个受咀咒的族群，这个族里的女人要是与外族人交欢，就会变成狼。传说中，狼是一种极具羞耻感的动物，如果两头狼在交欢的时候，被人看到，那么不管这个人跑得多远，狼也要追踪着他，直至把他咬死。

电影《狼灾记》讲的是中国汉王朝时候，戍边将领陆沈康在经过卡雷人聚居的村寨时，先是暴力强奸了当地一个女子，女子悲痛欲绝，本欲自杀，被陆沈康救回后，在7天的相处之中，卡雷女子对陆沈康产生感情，在与陆的交欢过程中，透露了卡雷族人一个神秘的诅咒：但凡卡雷女子与外族人交欢要变成狼被族人烧死的。果然，陆沈康与卡雷女子双双变成了狼，脱离了族人的迫害，在广阔的天地间自由交欢。5年后，汉王朝使者奉旨带诏书到西域，在一个月夜，出使的汉朝将士看到了月下交换的两条狼，之后，这队出使的队伍陆续被狼咬死。影片在狼咬死最后一个汉朝使者之后嘎然而止，显得有点匆促，让我有点措手不及，我一直在思索，这部影片到底要表现什么内容：由人变成狼，或者是交欢的神秘？

由人变成狼自然是不可能的，对于现实生活只能是一个象征意义。人性光辉褪尽，剩下的就是狼性。而交换则是存在于人与兽之间，是世间动物生殖繁衍的一个重要环节。无论在人类或者是动物界，交欢都是神圣而隐秘的。在人世间，男女夫妻之间交欢更是极为隐私的个人活动，如果不幸被人撞见，会是一件非常尴尬的事。如果不是夫妻而交欢被撞见，则不止尴尬，还会被扭送官府，按照相关的规则进行惩罚。在狼的世界，也有狼的规则，撞见狼交欢的人必死无疑。

在中国的一些沿海地区，出海的渔船回来后，渔村里的渔民彼此之间有个不成文的约定：不相互串门。因为此刻出海归来的渔民，很多都在家里与妻子温存。不相互串门，就是为了避免撞见对方的交换现场。而草原上的牧民在以天为帐以地为床的茫茫草原里交欢的时候，会在旁边插上一根套马竿，这是一种警示，告诫外来者不要来打扰二人世界。而狼，没有任何的警示与约定，反正犯我者必死，所以，影片里的汉朝使者其实都是枉死的，他们无意犯了狼的禁忌，狼咬死他们不是为了生存，仅仅是为了“被偷窥”的羞耻感而报复。在讲究“狼道”的世界里，只有狼凶残而兽行的规则，人道则会被忽略。

值得讽刺的是，影片里咬死人的不是真正的狼，乃是由人蜕变而成。披着狼的外衣，实乃同类相残也！这个社会，每天都有大批的人在变成狼。
]]> 2009-10-9 22:57:00(0) 千江有水月千江 2009-10-6星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=19313916&idWriter=0&Key=0 简介：
唐大禧，1936年4月出生，国家一级美术师。1953年移居广州，1981年起任广州雕塑工作室副主任、主任。1985年任广州雕塑院院长。1998年任名誉院长。唐大禧1956年开始美术创作，1964年发表作品《欧阳海》，1974年作品《人民的苹果》及1977年《海的女儿》参加全国美展展出，反响强烈。1979年创作《猛士》，引发了全国范围乃至境外华文报刊关于中国改革开放以及人体艺术问题的评点和广泛争论。1984年《新的空间》、1989年《创造太阳》分别获全国六届、七届美展铜质奖。上述作品分别为中国美术馆、天津博物馆、上海博物馆、广东美术馆、广州雕塑公园、长春国际雕塑公园收藏。1985年作品《启明》、1986年作品《未来属于我》、1994年作品《文天祥》分别获全国首届、第二届城雕优秀奖。1996年创作作品《华夏柱》，置放在广州雕塑公园。2001年创作作品《红头船》。2003年创作抗击非典女英雄《叶欣》雕像。2008年，唐大禧受白云区区委、区政府委托，为位于白云区金沙街的陈子壮纪念馆塑立陈子壮塑像，该塑像历时一年多，于2009年9月24日落成。


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这一跪，忠肝义胆感天地
国家著名雕塑家谈陈子壮像的塑造过程
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图文/本报记者黄剑丰
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9月24日下午，由白云区委宣传部、区人大办公室、区文联、金沙街共同举办的陈子壮纪念雕塑落成揭幕仪式在金沙街陈子壮纪念广场落成。广州市委宣传部宣传处处长陈小文，白云区委常委、宣传部长卢瑜，区人大常委会副主任黎洁贞，陈子壮纪念馆理事会成员以及陈氏后人等200多人参加了揭幕仪式。随着红布的徐徐揭开，陈子壮下跪接过皇帝御赐宝剑的雕塑呈现在市民面前，现场群众响起了一阵热烈的掌声。陈子壮塑像的创作者、国家一级美术师唐大禧在现场为本报记者讲述塑像创作背后的感人故事。
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选择置放陈子壮塑像的最佳位置
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记者：唐老师，陈子壮塑像的完工，一共花了多长的时间？
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唐大禧：接到白云区委、区政府委派的任务之后，我感觉非常光荣。塑造的时候，从前期的实地考察和后来的酝酿修改，整个过程有一年多的时间。
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记者：你之前塑造过文天祥、林则徐等历史人物，人们的评价非常高，这次你塑造陈子壮，你是如何来把握陈子壮的人物形象的？
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唐大禧：为了更生动地刻画这位抗清英雄，我认真阅读了白云区本土作家陈荫雄先生撰写的《陈子壮传》，对陈子壮一生的英烈事迹有比较系统的了解。因为这个塑像造出来之后是要树立在陈子壮纪念馆的，所以我多次前往陈子壮纪念馆，对周围的三维空间进行实地考察。经过综合研究之后，我觉得陈子壮塑像的塑造必须要解决两各方问题：首先的问题是塑像造出来之后要置放在什么地方，另外一个问题则是如何选择陈子壮一生中最有代表性的形象进行造像。
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记者：这两个问题是怎么解决的？
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唐大禧：我首先解决的是塑像的置放位置问题，在金沙街的陈子壮纪念馆考察后，我发现，曾经是农村的金沙现在已经逐渐城市化。陈子壮纪念馆是一座古老的祠堂，这座祠堂的周围是高楼林立的现代化建筑，陈子壮塑像置放的位置如果找不准，跟周围的现代化建筑混合在一起就没有什么意思了。经过研究与考察之后，我把位置定在纪念馆的大门口，但是祠堂门口的广场很小，如果再置放这座塑像，会显得很局促，于是又与金沙街当地协调，将祠堂门口的池塘填高一部分，使得祠堂门口广场能以拓展开去，有了这么充分的空间，大家拍起照来，整座纪念馆和塑像都可以尽收镜头之中，不会受到周围现代化建筑的干扰。
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选择陈子壮一生最有代表性的形象造像
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记者：陈子壮塑像的形象是怎么定下来呢？
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唐大禧：陈子壮塑像的塑造，必须要选择陈子壮一生之中最有意义的转折点，我通过梳理陈子壮一生的英烈事迹，最后选择了陈子壮下跪接过皇帝封赐的尚方宝剑这个形象。陈子壮本来是个文人，但是这一跪，他就负担起了国家的使命，由文人转变成武将。在当时家国危难的时候，南明永历帝授予陈子壮为东阁大学士、兵部尚书并赐上方宝剑。总督粤、闽、赣、湖广军务，陈子壮这一跪也是他一生的一个重要的转折点。选择陈子壮的跪姿之后，听取了各方的意见之后，经过3个月的劳作，陈子壮的塑像就造出来了。你看他头戴钢盔，身着盔甲，临危下跪受命，这封官之事本来是喜事，但是陈子壮像却紧锁愁眉，目不别视，须髯齐整，神情凝重，这是因为陈子壮肩头重任非小，从下跪接过御赐宝剑这一刻开始，陈子壮就已经准备用自己的余生忠君报国。为了突出陈子壮的身份，按照中国戏曲服饰的象征意义，陈子壮塑像左手系文官长袖，右手系武将束袖，彰显了他集文官武将于一身的身份。这个塑像的落成，得到了很多人的认可，不过在方案最初出台的时候，这个方案曾经受到陈子壮族人的反对。
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记者：陈子壮的族人为什么要反对你的方案？
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唐大禧：他们觉得下跪不好，认为陈子壮一生铁骨铮铮，清朝曾经高官利诱也未曾让他下跪，将陈子壮塑像塑成下跪的形象容易让人想起投降。为了吸收更多的意见，我逐一拜访了持反对意见的族人，解释跪着的陈子壮并非投降，而是临危受命，是陈子壮悲壮的一生的重要转折。在我的解释下，陈家后人都抛开了成见，接受了我设计的这个方案。
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下跪的陈子壮塑像让参观者动容
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陈权辉（陈子壮纪念馆理事会理事）：唐大禧大师出于对子壮公的无限敬仰，辛勤雕塑，虚心地征求多方意见，花费了不少心思，经过多次的修改，终于塑造出了这个巨型雕塑。这个雕塑充分凸显了陈子壮爱国家爱人民，勇于担当大任，接受尚方宝剑，带领人民抗击清兵的英雄形象，这不是一个普通的雕塑，而是一件极其珍贵的艺术品，值得我们大家去欣赏和敬仰。
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吴忠浩（摄影爱好者）：我参观过很多古代历史英雄的塑像，很多都是高高屹立，或者气壮山河，或者慷慨悲歌，比如潮阳海门的文天祥、东莞的袁崇焕，他们的塑像都是顶天立地的英雄形象。陈子壮的悲壮故事我早就熟悉，今天专门赶来瞻仰他的塑像，他这一跪让我感到震撼，初一见，我的心一酸，泪水差点就要掉下来——一代抗清英雄竟然是跪着的！因为这一跪，人们首先就会打个问号，陈子壮为什么下跪，他下跪是为了什么？在了解下跪的背景之后，人们都会为之动容、感动！唐大禧不愧是著名的雕塑家，从实际应用来讲，他选择了陈子壮的跪姿，无形之中，这个塑像的实际高度就矮下来，无论怎么拍照，这个塑像始终都是被祠堂景观包容着，成了陈子壮纪念馆重要的一部分。
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陈子壮宁死不跪清朝
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陈子壮下跪的塑像，表现了他对明朝的忠心。历史上的陈子壮被清朝俘虏之后，面对高官的理由和死亡的胁迫，他宁死不跪。
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1644年，清军占领了北京。明福王朱由崧在南京称帝，任命陈子壮为礼部尚书，加太子太保。
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陈子壮书生出身，投笔从戎，但他熟读兵书，行军布阵颇见兵法之妙，出兵作战时常身先士卒，在广东转战两年，挫败过不少强敌，有儒将之称。1647年初，子壮受封为东阁大学士，兼吏部、兵部、礼部三部尚书，督办广东、福建、江西、湖广军务。
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1647年，明降将、清总督佟养甲，总兵李成栋统清兵六万，攻陷广州。陈子壮退至高明，清军偷掘地道入城，城破，子壮被俘，被押回广州。
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佟养甲传讯子壮，喝道：“还不下跪！”陈子壮昂然北面而立，骂道：“你是谁？敢要我跪，头可断，膝不能屈。”养甲道：“我和你曾共过事，看在年谊份上，我可不杀你，跪吧。”子壮厉声道：“你丧失民族气节，背叛朝廷，还跟我讲年谊？”佟养甲心中又愧又恨，但仍不死心道：“现在已是清朝的天下，大局已定，不要太固执了，只要肯投降，我包你照样高官厚禄，荣华富贵。”陈子壮道：“道不同，不相为谋。做你的走狗去吧！”佟养甲道：“难道不顾全你的老母吗？”陈子壮道：“我举兵之时已禀命高堂，她教诲我自古忠孝难两全，尽忠即尽孝，只管杀敌，无须以她为念。事既无成，今日被擒有死而已。”
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翌日，子壮被押到东较场。陈子壮对前来吊祭的亲人说：“我为国，不知有家矣！你等若能不死，可返故乡沙贝。书可读，不可仕；田可耕，不可置。”佟养甲为雪羞辱之恨，下令用利锯锯死他。行刑时，刽子手无法锯下。陈子壮已成为一个血人，仍厉声斥道：“蠢才！锯人需用板啊！”陈子壮最终壮烈牺牲，时年52岁。
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]]> 2009-10-6 11:19:00(2) 千江有水月千江 2009-9-22星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=19135654&idWriter=0&Key=0 钟志刚，号文翰，曾用名小刚，原籍长沙，现居白云区同和街丽庭居，系广东省音乐家协会会员。钟志刚1986年开始音乐创作，早年师从郭兰英学习民族音乐，有着丰富的音乐积累和演出经验，从艺20多年来活跃于国内各种舞台。2004年2月起，钟志刚任佛山电台《城市民谣夜》节目常任嘉宾主持，同年，签约广东星文唱片公司，目前已经先后出版的唱片有《曾经吟唱》、《夜来烧》、《请跟我来》、《为爱而歌》以及原创EP《月亮粑粑》。其中，《月亮粑粑》单曲曾经作为央视2008中秋晚会主题歌。
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一人唱歌全家伴奏
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在百度搜索《月亮粑粑》，这一首与中秋和乡愁有关的歌曲目前可以查到两万多个相关的链接。这首由钟志刚作词作曲的民谣，是他目前传唱最广、影响最大也被盗版最多作品之一。
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钟志刚出生在湖南长沙，他笑称自己的音乐启蒙人一共有3位，而且排了序，依次是：奶奶、爷爷、爸爸。
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“奶奶喜欢各种戏曲段子，还有周璇时代的歌，她非常提倡‘肉口嗓子’这种最中国的声音，这也直接决定了我后来到郭兰英门下学习，因为郭兰英老师就是中国最好的‘肉口嗓子’。我爷爷最喜欢唱《大海航行靠舵手》，我小时候跟爷爷睡，每天清早醒来经常听见他在唱这首歌。我的爸爸拉二胡最拿手，我记得7、8岁的时候，爸爸就拉二胡，奶奶敲碟子，爷爷打拍子，我唱着他们教给我的《洪湖赤卫队》，那样的情景现在想起来历历在目！”
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在这样的氛围下，钟志刚凭着自己对音乐的热爱，一步步走上了演艺的生涯。
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登上央视的网络歌曲
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《月亮粑粑》里面糅合了一首长沙方言童谣，这首歌是如何被创作出来并风行网络乃至最后登上央视的呢？
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“十几年前，我有一位朋友对我说，他会有机会上湖南经视，要我写个歌给他，我一气呵成，折腾了3天就把这首歌完全给整出来了，而且一整出来就定型了后来就没有怎么修改，现在大家听到的这首歌跟我当时创作的没有什么区别。”

钟志刚向记者介绍，他本人喜欢古典诗歌，《月亮粑粑》这首歌里面糅合了长沙方言童谣，但是歌曲的意境却来自唐诗《春江花月夜》。歌曲创作出来之后，当时曾经有朋友建议将后面的方言童谣改成普通话，但是钟志刚觉得音乐没有地域之分，因此坚持童谣的念白直接使用原汁原味的长沙方言。这首歌是钟志刚的第一首单曲，歌曲融入了钟志刚歌曲作品中独有的民歌旋律性，歌曲借月亮抒情，如实记录了作者的思乡情怀与内心世界，作品从旋律到节奏，从演唱到录制，都融入了他对音乐的独特感触与思想，被传上网之后，激发了许多游子对故乡的思念，引起了极大的反响，立刻就有人翻唱，各音乐论坛也都相互转载，目前，该曲录音制作已经超过20个版本，在网上被传为“中国二十五首必听的网络原创歌曲”之一，2008年被作为央视中秋晚会主题歌。
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异乡游子共有的乡愁
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钟志刚的歌曲在网络上传播很广，影响也非常大，故乡原创音乐论坛斑竹，兼山东广播音乐频道特约乐评人边跑边唱说：“钟志刚的歌属于流行类，但是介于民歌与民谣之间，整体纯朴、动人，在配器上追求严谨、充盈，听起来感觉激情中有温情，歌唱技巧娴熟，与一切年轻人热衷的“醒耳”、“时尚”有所不同。”
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《月亮粑粑》解读了一种异乡游子皆有的美丽乡愁，浅显的文字，流畅的笔调，解读出了一种道出了中国人真挚朴实的情感。远在澳洲留学的Peter在跟记者连线的时候说：“有一年中秋，我听了这首《月亮粑粑》，不知道为什么，泪水就流下来了，对着夜空里的月亮，我突然思念起祖国，思念起大洋彼岸的亲人！”
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相关链接：《月亮粑粑》歌词
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词曲：钟志刚
寒星点点眨眼睛，月到中秋分外明，
站在水边看月亮，月亮下面是故乡。
月光揉在江水里，想起爷爷的声音。
今年天气冷得早，秋风清清扰我心。
月亮月亮我问你，今年你多大年纪?(明天我会在哪里?)
什么时候我已长大了，你却依然很平静?
故事一年又一年，思念一天又一天，
远方的人你是否，依然儿时的容颜.。*
 (长沙童谣):月亮粑粑，肚里坐个爹爹，爹爹出来买菜，肚里坐个奶奶，奶奶出来绣花，绣扎糍粑，糍粑跌得井里，变扎蛤蟆，蛤蟆伸脚，变扎喜鹊，喜鹊上树，变扎斑鸠，斑鸠咕咕咕……

　　

]]> 2009-9-28 22:18:00(3) 千江有水月千江 2009-9-15星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=19021003&idWriter=0&Key=0 


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两个月前应珠海诗歌协会之邀前往珠海采风，我特别向诗歌协会的葵花姐提出要去看一看前山苏曼殊的故居，葵花姐爽快地答应了，在两天的行程中，特意安排了我们前往苏曼殊的故居参观。当天下着微微的细雨，从苏曼殊故居出来之后，所有的人都感觉一种苦闷的感觉。这种闷，一方面是因为天气原因，另外一方面是因为故居的环境，矮小狭窄的苏家宅，苏曼殊就是从这里走出来的！

回到广州之后，我一直有心写一写苏曼殊，但是不知道为什么，心中千头万绪，下不了笔。对于苏曼殊，我一直怀着一股莫名的情愫，十年前我就通过各种文字，知道这个人，有时读着他的文字，仿佛看到了自己的内心。这股莫名的共鸣直到现在一直都让我感觉有点不知所措。

第一次接触苏曼殊的文字是一篇《断鸿零雁记》，里面一个孤独悲伤的少年，非常贴合当时的心境。我当时的境况是，一个人离开故乡在外省读书，学业结束之后，又一个人来到陌生的广州，长期一个人的异乡面对陌生的环境，与各种各样陌生人打交道的感觉，让生性安静腼腆的我感觉有几分的凄惶，几分的孤独。

苏曼殊的少年时代也是凄惶、孤独的。他是由一个中国商人与一个日本女人暗地里偷生下来的，苏曼殊生下来的时候，被姨妈抚养长大，他一直以为姨妈就是亲母，若干年后，这个伤疤终究被揭开，鲜血淋漓。在日本，他是个中国人的后裔，回到中国之后，他则是个“小日本鬼儿”，在日本，他思念着大陆的爸爸，被带到大陆之后，他又思念着妈妈。残酷的现实生活里，苏曼殊注定要孤独，亲人的枭情，让他的这份孤独加上几分凄惶。

我在苏曼殊故居的时候，看见几间矮小短窄的房间，心底里很自然地浮现起少年苏曼殊被父亲的原配和他同龄的小叔叔欺压的场景，在这矮小短窄的小房间里，苏曼殊面对欺负，他该躲到哪里去啊？

他没处可躲，因此受尽虐待，生了重病也没有理，一个人被关在房间里，差点含恨撒手西去。在绝境之中，苏曼殊来到了雷峰山海云寺，剃下三千烦恼丝，成了一个沙门小僧。自此，他郁闷的生活里多了一个透气的孔。

“按理说，山门清净之地，本不容尔轻易进入。姑念你身世凄凉，我佛慈悲，老衲就收你为徒吧。”海云寺老和尚赞初法师对跪在面前的苏曼殊说。

好一个“身世凄凉”，其中暗囊了苏曼殊的孤独与凄惶。长大后的苏曼殊成了举世闻名的情僧、诗僧，他是作家，也是画家，书画并秀，亦僧亦俗的生涯为后世留下了一段美丽的传奇。

性格决定命运，极富传奇色彩的苏曼殊，其人生经历与他的性格是息息相关的，而性格的形成，则与他的成长环境有关。苏曼殊，这个处在中日边缘的混血儿，从一生下来，就注定了他性格中孤独、凄惶的悲剧结局。因为孤独，他能够更深入地与自己的内心对话，因为凄惶，他更加奋起，苏曼殊的许多画、诗、文，都是在一种异常凄惶的环境下写就的，流露出少年情怀一种淡淡的悲哀，非常深入人心。

后来，看了电影《梅兰芳》，很喜欢里面的一段话：谁毁了梅兰芳的孤独，谁就毁了梅兰芳。于是心中一片通明，作为一个艺术家，苏曼殊与梅兰芳是相同的，都是需要一个孤独磨难的历程，这个历程恰好造成了一代艺术名家。谁毁了苏曼殊的孤独与凄惶，谁就毁了苏曼殊！

苏曼殊年纪轻轻就离开这个世界，他内心的孤独和凄惶终究没有人能够抚平，苏曼殊也成为一代情僧、诗僧享誉后世。人生在世，不可能一帆风顺，苦难的生活，有时候加深了你的人生履历，因此当你孤单时，当你凄惶时，别忘了，冥冥之中，苏曼殊在静静地对着你笑。
]]> 2009-9-28 22:17:00(1) 千江有水月千江 2009-9-12星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18972617&idWriter=0&Key=0 即使是最后悲伤的离别，也要留住你最美丽的容颜
——看日本电影《入殓师》
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我承认在深夜看《入殓师》是捏着一把汗的，所幸《入殓师》中没有什么恐怖的画面。剧中虽然一直有死人出现，但是氛围很平淡，与平时生活画面一样，生离死别在这里不是特别的悲戚，亲人们请了入殓师为死者作最后的化妆，然后平静地告别。

在中国传统的思维里，人死了之后是要变成鬼的，所以人们对于死有相关的一套禁忌。比如在我老家，给死者送丧之后回到家里一定要用红花仙草水洗脸，洗去脸上的晦气。

小时候，我曾经一个人住在老家那套古老的下山虎里面。那是没有灯，我喜欢就着煤油灯看书，闻着煤油燃烧之后散发出来的阵阵馨香，煤油灯不亮，但是光线绝对柔和。我非常享受一个人在老房子里灯下的读写生活。直到有一天，一位堂哥路过我家的老房子，看见房子里的灯光，敲开了我的房门，他恶作剧地对我说：“你怎么敢一个人在这里住，你不知道你爷爷就是在这房间死去的吗？”一句话吓得我尖叫起来，马上将他推出门外，栓上门。回到房间里，感觉一切都异样起来，仿佛黑暗中隐藏着什么怪物。那一天晚上，我亮着灯，睁着眼躺到天明。

我终究舍不得老房子一个人的清静生活，一个人在暗灯黑火中坚守着读写的生涯。上中学之后，父亲为我装上了电灯，老房子在黑夜里也可以彻夜明亮。当我一个人从校园毕业出来之后，也非常坦然地面对社会，一个连鬼都不怕的人，还有什么可怕啊！

《入殓师》的主人公小林大悟也是经历了从惶恐到坦然的过程。他本是一个精致、唯美的乐团的大提琴演奏家，这从他购买大提琴的细节就可以看出来，别人买壹佰万元的大提琴，他买的是一千八百万的，对品质的追求近乎唯美，但是他为此也负下了债，以致乐团解散之后，他不得不带着妻子返回故乡。为了还债，这么一位唯美的艺术家，因为一次阴差阳错的误会，成了一位职业的入殓师。——其实，入殓师也是一位艺术家，死者僵硬的尸体在他们的巧手描绘中，在生离死别的最后时刻重新绽放出美丽的笑容。

虽然影片跟离不开隐晦的死，但是画面非常阳光，偶尔，入殓师常常一个人在美丽的原野用他为死人描画的手演奏悠扬动听的乐曲。就是这双手，送走了死者，又为生者演奏活力的乐章。

对于《入殓师》一剧，我一直心里有一种酸溜溜的感觉。原本从事万人敬慕的演奏家，因为现实生活所迫，不得不直接与死人打交道，甚至不得不扮成死人，拍摄入殓工作的教育片。这一理想难以得遂自然令人唏嘘，但是小林大悟没有怨艾，在走过一番心理曲折历程之后，他倘然面对现实，用心地为死人服务，这期间，他送走了澡堂里一直坚持为街坊服务的老太太，也送走了自己的父亲，让他们带着笑容与尊严淡然地离开。

人生在世，不过刹那芳华，“即使是最后悲伤的离别，也要留住你最美丽的容颜”。日本人对死的唯美，间接也体现日本文化的精细之处。
]]> 2009-9-13 19:45:00(5) 千江有水月千江 2009-9-7星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18894010&idWriter=0&Key=0 



半夜醒来，感觉口很干，起身从客厅的饮水机接了一杯冻水，牛饮般灌了下去，凉意直透肠肚。一番折腾，回到房间躺下去想再睡觉的时候，却一点睡意也没有。

我起身开了日光灯，白皙的灯光刺得我的睡眼有点睁不开。眯着眼，在习惯了灯光的亮度之后，我随手拿起枕边的《薄暮》，接着昨天看了一半的地方看了下去。

“七夕”的时候，家乡一位还在读中学的小妹妹向我推荐了这本书，并向我介绍：这本书的作者林培源是个潮汕人，还在深圳某大学就读，小说的发生的背景就在潮汕地区。我想大概是这几点吸引了我吧，作为一个潮籍的写作者，我回到广州之后，从当当网上买了这本书。

在这个午夜，我静静看完了这本书。喧嚣的都市里，我很惊讶书中的情节能够吸引我顺利地读完它，也很惊讶一个在校的大学生怎么会积累这么多沉重的素材。我想我真的想把林培源等同于书中的“我”——林念生了。我也是一个写作的人，知道在写作过程中，写作者或多或少会将自己的故事也融合进去的。

这本小说的故事情节在潮汕地区来说比比皆是：邻里之间的矛盾，兄弟之间的恩怨，父辈与儿辈之间的摩擦，人世间许许多多的恩仇怨恨交织在里头，以致我在读这本书的时候，脑海里常常闪过了一幕幕熟悉的潮汕乡村生活画面。小说里有几条故事线索，但是作者在开头说，“一切与母亲有关”。母亲叫秀米，书中的情节都是围绕着秀米展开，所有的恩仇也与秀米有着直接或者间接的牵连。

秀米是一个美丽的潮汕女子，她的绝色经常吸引了乡村某些色狼的眼光，曾经有人拦路调戏，也有人偷看她洗澡，这些桃色小新闻在僻静的乡村里成了人们乐于传播的小道新闻。在潮汕传统的夫权思想下，一切似乎都是秀米的错，她错在太过美丽，以致她出嫁后在家洗澡被偷看，都要被家婆陈姨斥责：“谁叫你这个时候洗头的“你犯贱了是不是！”

陈姨本来不是秀米的家婆的，她顶多算个媒人。秀米是在他的介绍下嫁给“我”的父亲林宝年的。由于陈姨没有子女，再加上林姨家与爷爷林可树这一辈人关系非常要好，因此，林可树决定把刚娶媳妇的儿子林宝年过继给陈姨家。林宝年的大哥林宝生为了不让林宝年跟他争家财，也极力支持林宝年过继过去。于是，刚过门的秀米跟着丈夫林宝年怀着一股被扫地出门的委屈来到了另一个陌生的家庭。媒人陈姨一夜之间也就成了秀米的婆婆。这本来对陈姨来说是一件好事，但是过门之后，林宝年与秀米却因为隔阂与陈姨闹了许多的矛盾，最终分开搬回林家来。从一过继开始，林宝年的身份就有点尴尬，他过继到陈姨家，虽然名分是作为义子，但是他与秀米在陈姨家找不到半点亲情的感觉，陈姨甚至用一种怀疑的眼光来看待秀米：这个外来的过继媳妇对她是否忠心？出家容易归家难，搬回林家之后，林宝年也明显成了一个外来人，或多或少地与这个家庭存在一些芥蒂。

某一天，林宝生的儿子掉进池塘淹死了，林宝生的老婆在呼天抢地之余，由陈姨陪同下去请一位神婆做法师，神婆告诉林宝生的老婆，秀米身上带着煞气回家，以致孩子掉进池塘死掉了。然后，神婆画了一张符，希望这张符化了之后让秀米喝下符水。林宝生的老婆杀气腾腾地带着符水拍开秀米的房门，在众人面前，秀米为了息事宁人，含泪委屈地喝下了符水……

这一切的事，都是发生在林念生出生之前。陈姨与林宝年一家因为过继不成，一直存在无形的间隙，以致后来秀米觉得，被迫喝符水的事也是陈姨串通神婆一手策划。秀米后来在向儿子林念生述说的时候，说：“我们要忍耐，但不是成为一个被困难踩扁的柿子。”在人多地少，人际关系复杂的潮汕地区，面对某些自找上门的麻烦，除了忍耐，还能做什么呢？

林念生少年的时候，曾经见过陈姨一面。也是这一面，给他留下了深刻的印象，释解了所有的恩仇。那一天，少不更事的他去凉水铺喝凉水的时候，因为路上丢失了钱，没能付清两毛钱的凉水费，在不知所措的时候，一个他不认识的老太婆上前对店主说：“别吓着孩子，多少钱，我给。”后来林念生知道，这个老人就是陈姨，林念生应该叫他“奶奶”，可是此时两人见面，形同路人。

陈姨后来死了，曾经作为过继儿子的林宝年过去奔丧。一切的恩仇怨恨也随着时光流逝过去了，故事到了这时，已经没有仇隙，正如林培源在书中所写“原谅时光，记住爱”。
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我很喜欢这个结局，也很喜欢作者的境界。淡淡的，带着一股微微的辛酸，有点让人想要掉泪却又让人心境豁然开朗。
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]]> 2009-9-13 15:56:00(2) 千江有水月千江 2009-8-24星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18655634&idWriter=0&Key=0

海月岩前井水清，滴滴尽是思夫泪

文/黄剑丰

井，是人类打凿出来，究竟深有几丈只有打井人最清楚。由于井水源源不断，取之不竭，从而引发了人们无尽的遐思——井水之下，究竟十弯八曲会通往哪里呢？神话小说《西游记》中，乌鸡国里的那口井别有洞天，井里赫然住着一个好心的井龙王！而在东莞厚街的海月岩前有一口井，人们传说从井里可以看到海上的归帆。

传说以前海月岩前还是一片汪洋大海，厚街的百姓靠海为生，当地有一对少年夫妻，丈夫出海打渔，妻子在家苦待，一直未见丈夫回来。某日，妻子到井里吸水时，突然从井里看到了丈夫的归帆，她惊疑万分，回到家里，果然见到了出海归来的丈夫。这是一个美好的传说，也是一个团圆的故事，所以世世代代，人们津津乐道，这口井也在人们的传说中渐渐地出名了。

井与大海的归帆是风马牛不相及的两件事。因为不相及所以神奇，因为神奇，所以人们也争相传闻。我在一个黄昏来到这口井边，当地的朋友向我介绍了这个古井的故事，我在感叹故事神奇的同时，蓦然感觉心头一酸，眼角的泪水差点滴进井里。

我来自海边，故乡的父老跟厚街的百姓一样，大半也靠海为生，所以我理解故事中妻子对丈夫期待的焦灼心情。海边人家，衣食来源都靠大海。人们在品尝海鲜美味的同时，不知是否想过海上风波恶？时至今日，我们老家对“翻”字尤为忌讳，吃鱼的时候，上面的一边吃完，要翻吃下面一边的时候，通常都要说“顺过来”，绝对不说“翻”，因为“翻”对于打渔人家来说意味着生命的覆灭。大海壮阔，无所不纳，包括人的生命。

出海打渔，久而不回，很有可能遭遇不测。我想，井里看到风帆只能是一个美好的传说，故事中的妻子应该是日夜思念丈夫，以致在打水的时候，出现幻觉，看到了丈夫的归帆。但不是所有的妇女都能如她一般幸运，可以从井中看到亲人出海回来的归帆，然而，因为曾经有人幸运过，所以前来井里探望归舟的妇女还是络绎不绝。

中国的神话传说中有妻子等待丈夫未回而化成望夫石的，我想，海月岩井其实就是一口望夫井。遥想当时，丈夫出海打渔，妻子在家焦灼等待，丈夫久而未回，那等待的时光仿佛一条蚕，慢慢地把她们的心当成桑叶啃噬，于是，在百般无助之中，这口井就是他们的依托，他们一边看井一边落泪，这井呵，凝聚了多少盼归的泪水，那期盼的眼光却何曾能够望到大海的归帆啊！

数百年来，这个美好的传说从未有人去戳穿，每天前来厚街旅游的客人，也都虔诚地在井里探望，希望能够看出一点什么。无聊应数我，在清清的井水背后，看到了一滴滴的思夫泪……





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]]> 2009-8-24 1:14:00(0) 千江有水月千江 2009-8-17星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18555699&idWriter=0&Key=0 






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7月份的时候，应珠海诗歌协会之邀请，前往珠海采风。临出发前，听天气预报说是有风暴，但是我们依然前往。台风来临之前的珠海，没有丝毫的征兆，一切显得非常安静，烈日暴晒，气温沉闷，同行的十几位文友没有一位不汗湿衣衫。

白天，我们在当地文友的引领下，参观了珠海几个极具人文气息的地方。傍晚的时候，当暮色笼罩大地，我们走在情侣路上，海风迎面扑来，卸下了白天的奔波与劳累，我们尽情地放松自己。台风依旧没有到来，但是看到海浪汹涌地拍击着礁石，我们可以感觉似乎会有什么事情就要发生了。

我们来到珠海的野狸岛，这是当地开发得比较好的海岛，有宽敞的水泥路，路灯也都铺设好，整个海岛一片的光明，还配套了其他的娱乐措施，现在已经成了珠海市民消遣的好去处。听当地文友林葵花介绍，当时在征集开发这个岛屿意见的时候，有人提议说海狸岛的自然条件很好，可以开发成为一个天然的裸体浴场，吸引游客前来度假，轮到林葵花发言的时候，这个热爱诗歌的女子却结合海上文天祥留下的千古诗句以及从珠海前山走出的大师僧苏曼殊这些文化历史资源，将海狸岛打造成为一个诗歌之岛，在海狸岛上树立诗歌绝句的碑刻，让市民在休闲的时候可以吟咏，以营造珠海浓郁的文化氛围。结果有媒体误听，第二天关于女诗人林葵花要到海狸岛裸泳的新闻就出来了，大大吸引了某些人的眼球，让林葵花哭笑不得！

台风来临之前的海狸岛沉闷又凉爽，我们一行在海边的礁石围坐下来，林葵花随身带了一瓶茅台，大声地说，不论会喝还是不会喝，今晚都要一醉方休！当中有不喝酒的暗自叫苦，我心底里却暗自笑：哟，茅台国酒耶！这么多人，怎么够喝啊！

我心里正在惋惜的时候，林葵花一马当先，一人跃上礁石，迎着海风，咕咕咕地喝了几口，然后往下一递：“下一个！”我突然笑了起来，林葵花这种豪爽的性格，难怪有记者会错误她的意思，这种性格除了杀人放火外，还有什么她做不出来的？更何况只是区区的裸泳！

今年6月的时候，因为百花冢的新闻结识了林葵花。女诗人林葵花从另一个城市专程驱车买花到广州来看望三百多年前才女张乔。在林葵花把花献在张乔墓前的时候，她给我的第一印象是“有心人”。及到百花冢吟诵之事完毕，她爽朗的性格又给我留下了特别的印象。已为人母的她，率性又率直。她倒是像一个古代的侠女，策马仗剑走四方，不过身在现代，骏马换成了小车，宝剑换成笔杆——似乎没有用笔，现在写作都电脑化了。

珠海采风之行，林葵花是主要的策划者，迎宾、入住、导游等等，她是主要的负责人之一。在这个海岛上，就着一瓶好酒，大家率性地敞露性情的情怀。海涛声中，夹杂着文友们爽朗的笑声。而谁也没有想到，一场急剧的台风雨在后半夜会袭击珠海！
]]> 2009-8-17 12:03:00(0) 千江有水月千江 2009-8-7星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18420335&idWriter=0&Key=0 
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早上出门的时候，天气一片晴朗。车到半路，突然下起了瓢泼的大雨。

白云大道南的广外路段有点塞车，坐在车后座认真地听着自己喜欢的音乐，似乎塞车的事跟自己一点关系都没有——在广州，假如你对塞车感到奇怪，那你就是从火星来的。好不容易到站的时候，倾盆大雨变成了斜风细雨。许多人都缩在公交车站的遮雨棚下，我一个人迈开大步走进雨中，在众人的惊讶眼光中，突然感觉自己有点另类。单位距离公交车站不过三分钟的程，我完全可以等雨停了再走的，但是不知道为什么，此刻竟然有一种走进雨中的冲动。

学生时代的我，最喜欢走进雨中，冰凉的雨水冲刷着自我，每次从雨中走出，似乎能够找到新的自我。出来工作之后，要想走进雨中就难了，一方面要忙于工作，甚至有时候连外面下了雨都不知道，另一方面，平白无故走进雨中，人家不以为你头脑有毛病才怪呢！

感谢今天早上的这阵雨，不大，偏偏在上班时间下起，我背着公文包可以倘然地走进雨中，我假装是为了赶时间，步履匆匆，内心却一片黯然，没有人至少，此刻我在遂少年一个浪漫的心愿。

手撑雨伞，固然可以听雨打伞面的滴答，而赤手走进雨中，却能够切身体验雨水淋在身上的尽致。你躲不了，也不用躲。人生也有许多事情就如这场雨，既然躲不了，就迎头坦然地赶上吧！

]]> 2009-8-11 19:56:00(1) 千江有水月千江 2009-8-6星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18390293&idWriter=0&Key=0 
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深夜时分，做完手头一份稿，突然感觉口渴。此时不想喝茶，最想喝的竟然是可乐，而且需要冰冻的，越冻越好。心中似乎有一团火，非冰块不能熄灭。

走下楼的时候，发现夜风很凉。台风要来了，几天来的高温天气逐渐转凉，只是，此刻我的心里为何还如此焦躁？

我本来有喝茶的习惯，但是此刻茶已经被我推到一边；朋友不止一次警告我喝可乐对身体不好，但是我依然我行我素。有时候，发现有很多爱好或者习惯不能外露，否则会遭到很多非议，比如前天上午，在一个朋友面前流露出喜欢吃日本菜的爱好时，立刻遭受一顿不分青红皂白的抢白，感觉非常无辜。呵呵，假如此时告诉你我正冒着夜色要去买一瓶冰冻的可乐来解渴，亲爱的朋友，你会不会也来笑话我呢？

从一家即将打烊的小卖部里我买到了一瓶可乐，不是很冻，但是基本可以满足我内心的干涸，握在手里，感觉很满足。

深夜，长街，凉风，行人，可乐。
]]> 2009-8-7 18:43:00(3) 千江有水月千江 2009-8-4星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18360279&idWriter=0&Key=0 
陈子壮，明朝兵、礼二部尚书，广州市白云区沙贝人。满清鞑子入关之后，陈子壮督师抗清于高明，因众寡悬殊，被鞑子军所擒，面对金钱美色、高官厚禄的诱惑，陈子壮毫不动摇，慷慨拒降。1647年，陈子壮被满清鞑子动用锯型，残忍地杀害于广州东较场。

为了纪念陈子壮，著名潮汕籍雕塑家唐大禧创作的雕塑作品《陈子壮》下个月将在沙贝村陈子壮纪念馆正式落成。为配合这一文化盛事，白云区精心打造一台独幕粤剧《南粤英风——爱国名将陈子壮》，该剧主要以上世纪50年代风靡一时的粤剧《血染越王台》为蓝本，经国家一级编剧何笃忠抄刀，节选了其中《拒降》、《就义》两场，精心浓缩成一场，集中笔墨再现民族英雄陈子壮一代英雄与万世流芳的高贵民族气节。8月2日，本报记者前往白云区戏曲基地——石井街升平社学进行探班，《南粤英风》剧组冒着高温天气正在如火如荼地进行排练……

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演绎：精雕细琢，一个上台动作排了十几次
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“将陈子壮带上大堂——”随着清兵的一声吆喝，四个凶神恶煞般的清兵将陈子壮身带枷锁亮相舞台。这是陈子壮的第一次亮相。编剧为了集中笔墨表现陈子壮不屈、不降的民族气节，戏一开始就让陈子壮以阶下囚的身份出现。虽然只是一个简单的上台亮相，但是剧组却精雕细琢，希望一开始就能够让陈子壮的气质表现出来。
“陈子壮虽然沦为阶下囚，但是他的英气依然在，所以他的出场安排了4个兵勇押着他，在押上台的过程中，他用枷锁，左边一摔，右边一打，将身边一左一右的两个清兵打倒在地上，这样一来，陈子壮的人物形象立刻就在观众面前立起来了！”该剧的统筹之一梁桂明说。
“陈子壮有英气，这是肯定的，但是押着他的4个兵勇也要有煞气，陈子壮此刻的身份是阶下囚，4个押着他的兵勇越是如狼似虎，就越能衬托陈子壮英气！”该剧的另一统筹谢格洲说。
四个兵勇在剧中虽然只是属于跑龙套的角色，但是为了演出煞气，一个出场的动作就排了十几次，汗水湿透了衣衫却都浑然不觉。
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剧本：高潮集中，戏里戏外都震撼人心
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扮演陈子壮的演员是石井的李英伟，他是一位专业的演员，他告诉记者，在出演陈子壮之前，他就知道陈子壮的事迹，也曾亲自到陈子壮纪念馆去参观过，深深地为陈子壮的事迹所感动。
“在接到出演陈子壮消息的时候，我真的非常激动。我在塑造陈子壮这个角色的时候，紧紧把握几点：陈子壮是爱国的，他忠于明朝，宁死也不愿意出卖明朝。明确这几点之后，在戏里演绎陈子壮把美色、高官厚禄乃至生死都置之度外的细节就顺理成章了。刑场一节，面对妻离子死，因为投入，我甚至不能自己！”李英伟说。
《南国英风》由一个长连剧浓缩成一个独幕剧，戏剧冲突迭起，剧情高潮集中，吸引人心。“作为演员，我第一次读这个剧本读到最后一幕的时候就流泪了。陈子壮不是一个空洞的人物架构，他是有血有肉的，他也有妻儿，但是为了忠于明朝，为了不向异族投降，他选择了慷慨就义。敌人的残忍与兽性，让陈子壮的就义多了几分悲壮，这也是让观众在钦敬的同时也流泪！”一位在剧中演绎歌姬的演员告诉记者。
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演出：排练已完成，彩排之后将正式上演
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据了解，《南国英风》一剧的演员除了陈子壮的扮演者李英伟与清朝两广总督佟养甲的扮演者王志广是专业演员出身外，其他演员都来自白云区各地私伙局的发烧友，他们都有各自的工作，但是接到排练任务之后，全部放弃了各自的休息时间，全情投入排练之中。目前，该局已经排了4次，已经基本玩成了排练的工作。
“接下来还有一次彩排，然后就等着9月份的正式上演了！”谢格洲对记者说。
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]]> 2009-8-4 1:23:00(0) 千江有水月千江 2009-7-28星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18267971&idWriter=0&Key=0 

上个周日给外婆打了个电话，隐隐地感觉电话那边传来的一阵悲怆。外婆今年80多岁，比外公还多一岁，早在十几年前，外公的眼睛就因为白内障看不见东西，长期需要外婆照顾，接着在近几年，大舅、三舅相继因为癌症走了——外婆生了4个儿子两个女儿，外婆的悲怆与日俱增，每次打电话给她她都会向我诉苦，年老失子的苦痛，天天照顾外公的劳累等等。

这种类型的话我每次打电话她都要向我唠叨，我也深知她老人家的苦痛。更加要命的是潮汕农村某种陋习把后生的早逝归咎到老人健在的身上，别人这样说，那是嘴巴长在别人的口上，悲哀的是，老人本身也具有这种自卑的心理。于是，以往习惯倾听的我终于忍不住了。

“不是说生死由天富贵由命嘛？早逝的人我们是挽留不住的，如果挽留得住，世界上没有任何人比母亲想挽留儿子！孩子早逝固然是令人心痛，但是这种心痛不应该长期留在心理，如果这样，早逝的人在地下是不得安宁的。另外，照顾失明的外公虽然劳累，但是，对比某些80多岁的老人，外婆你应该感到幸福啊，因为很少能有80多岁的一对老人活到一起的，有的人40-50岁就先走一个的，外公虽然失明的，但是依然与你相伴，你应该感到欣慰，感到幸福，而不是整天沉浸在悲怆之中。”

我不知道那天这一席话是怎么对外婆说的，因为一向大家跟她打电话都是习惯听她唠叨，某天，我听多了她的唠叨之后，感觉有必要把蒙在她老人家心灵的某层障碍撕掉，虽然在撕破的时候会心痛，但是心痛之后她能够换个新的心境。

外婆听了我的话之后，笑了起来：“你说的容易啊，但是现实这样，你要真正去面对可就难了啊！”但是言语之间，感觉她轻松了很多。

大半生生活在同一个地方，有些观念要改变确实不容易，我想，如果有可能，把他们挪到另外一个城市生活，会不会让他们更加快乐呢？只是，外公外婆是两棵老树，扎根老家，根深蒂固，一遭迁移故土，只恐一时难以适应外面的水土。想想，生活还真的让人烦心。
]]> 2009-8-5 12:50:00(3) 千江有水月千江 2009-7-22星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18190566&idWriter=0&Key=0 云山脚下，百花冢中深藏了数百年前一段凄美的爱情故事。八零后的广州本土小伙子郑琨基于对百花冢故事的凄迷，自己投资排演，将百花冢的故事打造成一台音乐剧《冢爱——云山凄迷情千古》，在广州进行公演，引起了轰动。7月18日，广州电视台“南国纪事”对郑琨进行专访，并播放了改音乐剧中的部分片段。7月21日下午，在新市百信广场一家宁静的西餐厅，郑琨向记者讲述自己与百花冢的结缘故事……

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简介：郑琨，“80后”鬼才编导，曾被《羊城地铁报》誉为“广州NO.1之最年轻老编”。入行至今一直致力于挖掘创作有关传承广州本土文化的作品，以拯救被遗忘的民间故事及文化遗产为己任。中国国际文学艺术家协会会员，现兼任广东文艺职业学院影视戏剧系《剧本创作实践》课程讲师。创作有真人漫画及广播剧《没有翅膀的天使》、电视短剧《老猫烧须》、《山水友相逢》、《乘龙怪婿》、参与《外来媳妇本地郎》及正在热播的《七十二家房客》创作等；原创舞台剧《西关人家之何伯大寿》、张敬轩音乐大碟《my way》制作；协力香港著名艺人雷宇扬创作其灵异系列小说之《新十大凶宅》等上百部作品。《冢爱——云山凄迷情千古》是郑琨根据本土爱情改编而成的音乐剧。



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回肠九转，缘结百花冢
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记者：何时开始关注百花冢？作为一个八零后的后生，为何会对这么一个古老的题材感兴趣？

郑琨：百花冢这个题材我在2007年就开始关注了。其实作为一个广州土生土长的后生仔，百花冢的故事我很小的时候就听长辈讲过。后来广州本土歌手东山少爷演唱的一首《百花冢》勾起了我儿时的记忆。以前，我对好听的流行歌曲只是有感觉而已，但是《百花冢》这首歌让我想起了它背后的故事，在听了这首歌之后，我心中有一种冲动，有心要把它改编成一个戏剧，或者是连续剧。

记者：百花冢的文字记载并不多，你是如何搜集相关的资料的？

郑琨：现在网络很发达，我以为网络上可以找到相关资料，于是兴冲冲地上网搜索，但是结果非常失望。网络上只有简单而雷同的一些相关文字。不过在搜索资料的同时，发现白云区一位作家陈魏忠先生写的一本书《百花冢下歌女恨》，白云区文联出版的《白云文学》曾经连载过，但是相关的书我一直寻找不到。无奈何，我只好在网络上留言，向网友们求助，希望能够找到《百花冢下歌女恨》一书。不久，我收到一个网上留言，留言者自称有这本书，如果我想买可以打电话给他。我收到这条信息之后，心里不服气，心想，你手头有书店也一定会有，于是到广州购书中心逛了一个下午，但是没有发现这本书的影子，心里非常失落，走出书店门口，我有点不情愿地拨打了网络上留下的那个电话，谁知到接电话的人让我喜出望外。

记者：接电话的人是谁呢？

郑琨：接电话的人言语很和蔼，言谈之中感觉他对百花冢了解很多，我问他，你是不是书的作者？对方平静地说，我是陈魏忠。然后经过一番沟通，陈魏忠老师让我留下地址，说要免费把书寄给我，我怎肯错过当面拜访的机会，当下要求上门求教，陈老师也爽快地答应了。

记者：陈魏中老师肯定给你提供了很多资料？

郑琨（点了点头）：陈老师不但给我《百花冢下歌女恨》一书，还向我讲述他与百花冢结缘的经历。他老人家为了写这本书，多次前往百花冢考察，拜访了很多了解百花冢的人，比如百花冢的发现者郭纪勇，《广州故事》中《百花冢》的编写者姚瑞英，等等，并与他们保持了紧密的联系。后来，陈老师还给了我一份珍贵的资料，那就是张乔留下的诗集《莲香集》复印件。百花冢的故事是有根有据的，不比有些故事只是空穴来风，所以作为一个本土的广州人，对于本土的题材，我们一定要好好去挖掘。当天晚上，陈魏忠老师非常开心，因为他听说我有心要让这个题材登上舞台，他留我在家里一起吃饭，他给我一个建议说，这个题材为了吸引年轻观众，可以加入一些流行的元素，但是千万不能恶搞它。这一点忠告也是我改编的底线。

“倾家荡产”排演《冢爱》

记者：故事的题材有了，接下来是如何筹备这台音乐剧的？

郑琨：这台音乐剧的筹备工程非常庞大，剧组一共有20多人，基本都是我的学生以及朋友来客串表演。我自己掏钱出来制作这台剧，到目前已陆续投资进去的接近50万人民币。这些钱都是大部分是我的积蓄，一部分是向朋友借的，原本打算买楼买车的钱。但是为了打造这个音乐剧，全部投进去了。全剧有18首原创曲子，无论是作词、编曲、导演等等，参与者都是八零后的。为了节省费用，该剧的服装是向珠江电影制片厂租的，道具是老朋友赞助的。原先在制作这个剧的时候，没有想过太多，等到我发觉，一切都已经没有退路了，只好执着地做下去。

记者：将百花冢搬上舞台，你想通过这个剧向观众表达什么呢？

郑琨：我想通过这个音乐剧再现广州一段凄美的爱情故事。故事中主人公“非君不嫁，非卿不娶”从一而终的精神感动了我，我觉得这种精神也是现在年轻一代需要学习的。曾经有人问我，对于百花冢这个题材，为什么不着重历史的讲述，而突出爱情这个主题？因为我觉得讲述历史往往容易陷入俗套，爱情的表现则是一个永恒的话题。

记者：这个剧演出之后，效果如何？

郑琨：效果出乎意料的好！当时在排演的过程中，有些媒体记者看了我们第一场之后，就说很担心我们的演出市场，有部分演员也对此底气不足。但是剧目正式演出之后，观众的热烈反应让我掉泪。我记得谢幕的时候，有观众跑上台拥抱着我说，你成功了，当时心里真的百感交集，因为为了这个剧我真的倾注了太多心血，为了这个剧，我投入了自己所有的积蓄，甚至可以用“倾家荡产”来形容。但是演出效果让我很欣慰，因为它在社会上引起了一定的影响，比如广州一个青年音乐家张泽楗根据这台音乐剧创作了《羽化飞仙》的二胡乐曲，灌制成光碟出版发行。通过这台音乐剧，我打造了百花冢这样一个品牌，现在有关百花冢的事，很多人一提起都会提到我，我们在一些T恤、礼品袋上也印有相关的宣传资料，有关部门也对百花冢引起了高度重视，媒体都加大了宣传力度，现在广州市民基本都知道百花冢这个地方。有朋友说我是做了一件功德无量的事。

《冢爱》修补了现代浮躁爱情裂痕

记者：《冢爱》整个剧从头到尾一共花了多长时间？

郑琨：我根据《百花冢下歌女恨》的故事梗概，加以改编，形成剧本之后，就开始和朋友合作歌词，谱曲，整个过程紧张但紧凑，大约花了一个多月。

记者：现在这个剧现在有没有赚到钱？

郑琨：没有赚钱。但是带给了我很多无形的财富。我在编写排练这个剧的过程中，摸索到了市场的契合点，知道观众喜欢的是喜中带悲，悲中带喜，悲喜交集的情节。一味的喜或者一味的悲都是不行的。《冢爱——云山凄迷情千古》这个剧分为两部分，前部分让你捧腹大笑，后部分让你哭断肠。

记者：这台音乐剧演出之后，接下来会有什么打算？

郑琨：一方面会继续打磨这台剧，继续推广百花冢，坚定信心，呼唤广州回忆。通过这个剧，也铺垫了我事业的下一步。接下来，我准备打造一个《广州80后的集体回忆》的舞台剧，通过照片、声音再现广州80后曾经熟悉的记忆。

记者：最后，通过本报，你有什么话要对读者说的？

郑琨：《冢爱——云山凄迷情千古》一剧的上演，让很多年轻恋人懂得了珍惜，有几对面临破裂的恋人，因为这出戏，他们都重归于好。希我望年轻一代能够珍惜好各自的爱情，要坚守，要专一。百花冢的故事，对于现代人来说，可以达到修补爱情的作用。


]]> 2009-7-22 8:06:00(1) 千江有水月千江 2009-7-16星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18121166&idWriter=0&Key=0 下午在网络搜索资料的时候，“一不小心”搜到了一篇文章，跟我与《流光飞舞》挂边。文字很细腻，作者却不知是何许人。从文中可以看出，作者对潮汕也有一种淡淡的乡愁。转到这里，作为留念。

博客文章地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c65086f0100anhd.html

在黄剑丰《流光飞舞》中，感受到如此相似的苍凉

文/陌路林寒

1现实深圳——迷失的浮华

沐浴在落日余辉里，心底的激情仿佛被雨后骄阳托起；如何能预料，21年后，我再一次站在深圳湾的夕阳下，遥望香港。21年，人生有多少个21年？。1987年的深圳湾乐园不知何处去，取代的是欢乐谷、世界之窗、红树林……

21年间，鹏城变化太大。还是孩童时期的我，在沙河东抓鱼，一直到深圳湾海边
……

21年后，几次随朋友驱车辗转在蛇口各个角落，街上形形色色，繁华却离我如此之远，时光倒流是一场痴情的错觉。

转眼而立之年，不忍唏嘘，却已沧海桑田。
……

几年的工作经验下来，从助理工程师，到工程师，到中层管理者。

在权利与职责中徘徊，在执行与建议中浮沉，在公司各种争议和责任划分中交相错接……

原来，棱角早已磨光。

……

有些追求早已学会放下，网站建设，放下；小说，放下，保护和珍惜每一分时光，时间是成本。

……

2梦回潮汕——流光飞舞

面对潮汕，已走远，从10岁那年开始离家的孩子。永远不想解开心中的结——离开的这些年，到底发生了什么。无怨无悔，心甘情愿，无论发生什么。

风云之中，逐浪沉浮，恩恩怨怨，那一场场迷离错失的流光飞舞，只能珍藏心中。

于是我心深处，总有梦回潮汕的时刻。

几次回家乡，却再也找不到儿时的感觉，残存的，只是记忆的片段，比大多数潮人少得可怜。

往事已模糊，天涯没有尽头。不在乎，余心自古澎湃同己出。

那些流逝的岁月，遥远而又亲切。

……

爬到龙眼树上摘龙眼，跳上墙头采桑葚；老爷庙边比滑沙，从大榕上跳水，潜水；拿上罗网去赶鱼……锣鼓声处是家乡，在土山与古寺中玩耍，在传统工艺和新兴电器中创造自己的天地。

浓郁的乡音，回味无穷的茶韵，清晰的光线，淳朴而封建的乡情。

他乡的冷落，求学的迷失，错失的感情
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……

在黄剑丰《流光飞舞》中，感受到的苍凉如此相似。
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的确，有些忧伤难以启齿，已过去；有些痛楚烂在心中，已随风。
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
]]> 2009-7-25 9:41:00(1) 千江有水月千江 2009-7-12星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=17899&PostID=18063802&idWriter=0&Key=0
（丁凡演苏东坡，11日摄于黄花岗剧院）


11日，去了黄花岗剧院看广东粤剧一团演出的《东坡与朝云》。虽然平时也经常接触一些粤剧的片段，但是这是我第一次现场完整看完的一出粤剧。不过，这出集合当前广东粤剧院部分艺术精英演出的剧目还是存在非常多不尽人意之处。朋友出票请看戏，我在这里却还要挑刺说风凉话，真的是不好意思啊！

一、剧本：剧情突兀，难以形成戏剧高潮

这出戏的最大缺陷是剧本。戏一开始，感觉非常突兀，场面几个大字“乌台诗案”拉开了戏的序幕。倒是干净利落，但是未免过于突兀。“乌台诗案”到底是怎么一回事？身边几个观众在嘀咕。我想，即使你不想用剧情表现，至少一点简单的字幕简介也可以交代清楚吧。

第二个突兀是朝云。她是怎么来的，剧中没有交代。通过几句躲躲闪闪的唱词，知道她是小妾。既然是小妾，那苏东坡的原配夫人呢？苏老夫子被贬路上，不带老婆只带小妾，让观众产生的想法是，这个老头薄情寡义，抛却原配，只带“情妇”。事实上，苏东坡的老婆已经死去，苏东坡还曾写过相关的诗句悼念，情深意重。但是剧中对此交代不清，让部分观众误解。剧名既然是《东坡与朝云》，那朝云是怎么来的，身份如何，背景怎样，大家一头雾水。这也是造成整出戏难以形成戏剧冲突、戏剧高潮的症结。因为高潮的形成需要铺垫，需要情感的积累，而在，在《东坡与朝云》中是看不到的。

剧情过于平淡，整出戏看完，找不出一个情感的落脚点与共鸣点。朝云死了，本来可以激发出点什么的，尽管舞台安排了一大堆出殡的龙套，但是最后也只让苏东坡光秃秃一个在舞台干嚎，嚎哭的结果是演员哭演员的，观众看观众的，台上台下难以达成一致的情感交流。

二、道具：貌似创新的大船束缚了演员的演绎空间

粤剧也同样不可救药地患上了浮华的绝症。谢平安导演现在真的全国开花，很多剧种都导自他手，同一个导演的风格看多了，审美是会出现疲劳的。


《东坡与朝云》剧中的最大道具莫过于一只木船。这船在舞台推出来，要是很多年前也许会让某些人眼前一亮，但是现在见此伎俩，只会报之一笑。对于舟船，舞台上本来有相关的虚拟程式的，现在程式化动作放弃了，活生生地搬了一条船放在观众的面前，对于戏曲的虚拟美感是一种破坏。剧中，这条船上面站着佛印、东坡、朝云、艄公，四个人紧密挤在一起，演员的台步以及其他的表演动作都舒展不开来，江面上的波涛汹涌也体现不出来。这条船就死板地停在舞台上，观众的视觉集中在船，至于船周围的空间，基本都被忽略，苏东坡站在船头大唱大江东去，貌似很豪迈，但是豪迈得很僵硬。


不过，话又说回来，大船出现在最后倒是比较合适，因为最后只有苏东坡一人，苏东坡也无需有过多的表演动作，只是在船上给观众做个定型动作而已。船，不是不可以用，要看具体情况，原则一个，不要让道具束缚了演员的发挥。



演员：表演呆板木讷



苏东坡的主演丁凡先生演过很多粤剧，现在是国家一级演员。他之前的戏我未曾看过，但是这次看了他演的苏东坡，略显失望。缺乏一代文豪的风流，虽然苏东坡被贬，处于人生的低谷，但是按照剧情的表达，苏东坡是挫而不折，他虽然落魄，但是自有他洒脱之处，而不是简单地把他演绎成一介寒儒。在剧中，丁凡演绎的苏东坡甚至是近乎木讷，让人失望。



印象中，粤曲是非常脆落的，丁凡的唱腔，感觉有点含糊。我上网听过他在中央台的一曲《昭君出塞》，感觉口里是喊着一口水在唱的，很不清晰。不过后来发现他原来是个湖南人，学的又是舞蹈，不知道这是否有相关联系？

总之，《东坡与朝云》要打造成粤剧精品，还有很多工作要做！


]]> 2009-8-1 15:21:00(8)