忆青湖

忆青湖 http://qinghudeshinian.blog.tianya.cn/ 看那一湖青水它是那样的安静和透彻也许你会忍不住掬一捧在掌心用你手心的温度去感知有空了就来山顶坐坐在湖边有青桌石凳和那飘香的清茶在湖中有一双只为回眸你的眼睛 <![CDATA[【一种、另一种】]]> 青湖的思念 2010-1-12星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=21446248&idWriter=0&Key=0 　　萧伯纳说：

　　
　　“人生有两种悲剧，
　　一种是没能得到心之所爱，
　　另一种是得到了。”

　　
　　　

　　]]> 2010-1-12 13:45:00(0) <![CDATA[【总是有一些奋不顾身的陨灭在不时交付】]]> 青湖的思念 2009-11-20星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=20292236&idWriter=0&Key=0 　　一、总是有一些奋不顾身的陨灭在不时交付
　　
　　
　　
　　九月里下雪，似乎多少年来，都没有过。
　　
　　但今年。
　　
　　九月雪，不仅来的让人措不胜防，重叠、持续，且相当有厚度。
　　
　　夜里，当雪临窗而过时，风声生硬，过骨。
　　
　　
　　
　　深秋唯有的那种絮暖的金色，还未曾仔细体味，便一夜间被满城之白覆盖。
　　
　　飞雪的巨大之势，像压抑了一年的思念。
　　
　　全赶在冬至前，全部写意和表达。
　　
　　在满城的唯美和盛大，于清晨落目的那一刻同时也寓意着，真实会随后接踵而来。
　　
　　
　　
　　有时，总觉得，
　　
　　雪的那种倾城，和烟花在夜空里努力绽放的那种煊目，
　　
　　都有着一种浅意的信仰或多或少的在里面。
　　
　　电影或故事中，飞蛾扑火的保全和不一，也总让众多目光在唏嘘中会给自己内心不轻不重的烙下一个心印。
　　
　　这些内心被触动的短暂烙印，告知世人，如此深情，自古有之，不断演义并被记录。
　　
　　它们更像是黑暗中的光明。
　　
　　
　　
　　那盏时不时被点燃的精神小灯，尽管，微弱，晃动，左右不已。
　　
　　但它能让我们知道，总是有一些奋不顾身的陨灭在不时交付。
　　
　　有时，这种交付在或许仅仅存在于某一幅画面中，某一段文字中，某一个故事中，某一种目光中。。。。。。
　　
　　
　　
　　交付的同时，便是一种完成。
　　
　　
　　
　　二、《风声》和《秋喜》：信仰之光
　　
　　
　　
　　在两个风雪临窗的夜晚，与《秋喜》和《风声》一同体味着这个冬天的寒冷。
　　
　　谍战片中，一同被压抑和拽紧的不仅是影片中的那些人物，更多的是屏幕前那份被残酷和冰冷所拽紧的目光，以及目光背后的心动。
　　
　　人性在不同位置上所释放和展示出的那种因不真实而带来的压仰，坚定和自持。
　　
　　最终会在不同程度的痛苦之上，去让观众一并体会和被一同前往。
　　
　　
　　
　　《秋喜》，
　　
　　让人一直在影片中被压抑的一度，窒息。一直到影片最后，晏先生在白幕前开的那几下枪声中。
　　
　　
　　
　　《风声》，
　　
　　则在不停的冰冷和酷刑中体显着人性的挣扎，彰显着信仰和精神的高度。
　　
　　
　　
　　当“玉姐”最后解读旗袍上的那段文字时，自己的热泪止不住的盈眶而来。
　　
　　“顾晓梦说：
　　
　　我不怕死，只怕爱我者不知我为何而死。
　　
　　我身在炼狱留下这份记录，
　　
　　只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，
　　
　　但我坚信你们终会明白我的心情，
　　
　　我亲爱的人，我对你们如此无情，
　　
　　只因民族已到存亡之际，
　　
　　我辈只能奋不顾身，
　　
　　挽救于万一，
　　
　　我的肉体即将陨灭，
　　
　　灵魂将于你们同在，
　　
　　敌人不会了解，
　　
　　老鬼，老枪不是个人，
　　
　　而是一种精神，一种信仰人。”
　　
　　
　　
　　永不熄灭的信仰，赋于顾晓梦的，是后人的记得，和生命所承载的重量。
　　
　　影片在最后所体显的那种，
　　
　　信仰和精神的大美，让人感动。
　　
　　
　　
　　总得来说《风声》比《秋喜》，更有力度，更震撼，也更有深度。
　　
　　每个演员都很到位。
　　
　　同时很感谢，导演给观众的呈现，以及给影片中给顾晓梦所愿的一种完成
　　
　　
　　
　　《风声》结束了，但顾晓梦在针线间留下的那些无声的精神却一直在脑海里回荡。
　　
　　“我的肉体即将陨灭，
　　
　　灵魂将于你们同在，
　　
　　敌人不会了解，
　　
　　老鬼，老枪不是个人，
　　
　　而是一种精神，一种信仰人。”
　　
　　
　　
　　三、
　　
　　
　　
　　不知觉，便受了风寒。
　　
　　昨个还好端端的，一夜之后，便开始常咳不止，喉咙里更像着了一团火，红肿热痛。
　　
　　不停的喝水，但却已无补。
　　
　　回家时，
　　
　　在家门口的诊所里拿了些药片，和中药水，一大袋。
　　
　　
　　
　　有时候，病痛的到来，似乎和爱情有着同一种类质。
　　
　　都是不知觉的便开始了，当你身在其中时，不能很理性的一下子全身而退。
　　
　　必需如抽丝般让你一点点去体味，病痛对你的折磨。
　　
　　
　　2009 11 19
　　
　　

]]> 2009-11-20 22:36:00(0) <![CDATA[【写作就是心灵感应】]]> 青湖的思念 2009-11-6星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=19964188&idWriter=0&Key=0
　　“写作就是心灵感应。
　　
　　写作更是作家唯一的生活方式，是一切活生生的体验的终点和原点。”
　　
　　
　　
　　很喜欢斯蒂芬•金的这句话。
　　
　　
　　
　　我觉得写作不仅仅是一种心灵感应，更是一种心灵上的完善与自己我精神的一种辨别。
　　在这样一个繁杂的世界上用文字来帮助自己找到自己。
　　
　　
　　2009 10 18
　　
　　
　　

　　]]> 2009-11-6 22:41:00(0) <![CDATA[【风声是如此的深刻】]]> 青湖的思念 2009-11-1星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=19837466&idWriter=0&Key=0 　　风声是如此的深刻
　　
　　
　　一、一种很特殊的亲近感
　　
　　周末与同学小聚，多年未见的面孔重聚时，除了更多一份理解和包容外，似乎彼此心与心之间又多了一种很特殊的亲近感。
　　这种亲近感，与彼此曾经学子时的那种同窗之情悠然不同。
　　
　　同学之间，想来也要常常彼此相见，沟通，才能更多包容和理解，才能距离更近，看到对方。
　　即使看到的只是轮廓，也一样能重拾到一份，曾经同窗时光里那些微微泛黄的暖意。
　　
　　下午的阳光很好，那种金色的光芒从窗外一直照射到自己的办公桌上。
　　虽有些耀眼，但却让人知道，阳光从不会忘记任何人。
　　
　　
　　二、真性情，才会有真动容。
　　
　　看《百家讲坛》，当郦波教授讲到夜读张居正那段时，竟泪眼相行。
　　一个讲师能如此动容的从文字中，去剖析和感受一代名臣的一个最细微的心情而走神时，想来同时融入的一定是一份相同的体验和感受。
　　
　　人这一生，无论为人，为文，真性情，才会有真动容。
　　还是第一次在《百家诗坛》看到有如此，能讲到自己都眼含温热的老师。
　　郦波教授把张居正讲的栩栩如生，就像似乎他真的和张居正一起生活过一番。
　　
　　我想一个知已，也末必能做到如此。
　　动情之处，必有细微之情。
　　能被如此重生，相信张居正也一定会他乡遇故知。
　　
　　
　　三、风声是如此的深刻。
　　
　　冬天似乎真的到来。
　　晚上回家时，狂风呜呜作响，满街的落叶四处翻飞。
　　此时的天气像极了一只发了疯的怪物。
　　
　　风声是如此的深刻。
　　在这个冬天的，刚开始。
　　
　　冷意，也总是一下子就把所有人都包裹起来。
　　
　　一直到夜很深的时候，
　　风依然在窗外狂喉着。。。。。。。
　　
　　2009 11 01
　　
　　

　　]]> 2009-11-2 2:13:00(0) <![CDATA[【唯有秋，天淡风轻】]]> 青湖的思念 2009-8-24星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=18655195&idWriter=0&Key=0 　　唯有秋，天淡风轻
　　
　　
　　
　　去公司，一路上看到很多落叶，亮黄色，很是美丽。
　　有一种成熟的安静之美
　　一年之中，还是比较喜欢秋天，能给人一种沉沉甸甸的感觉，很丰实。
　　
　　
　　春天，太轻俏。
　　夏天，太浮躁。
　　冬天，太凛冽。
　　
　　
　　唯有秋，天淡风轻中。
　　一丝丝宁静中的忧郁之美在这个季节姿意绵延和滋生。
　　
　　
　　秋天里，
　　最喜欢的还有，果实成熟之时刹那间的那一低头之美。
　　那种美，实实在在。
　　
　　
　　2009 8 22
　　
　　
　　]]> 2009-8-24 0:12:00(0) <![CDATA[【能用手触摸到的凸凹感】]]> 青湖的思念 2009-7-22星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=18189498&idWriter=0&Key=0 　　一、七月里，一些清醒的拒绝和放弃
　　
　　
　　
　　七月，一个任何事物都繁复频频的季节，内心却似乎停止了成长与感受，像坐在玻璃房中的人儿。
　　眼前一切繁华尽如一部老式黑白片，点滴不漏、过往如梭。但精彩纷呈中却听不到丝毫的声音。
　　如此一般与自己充耳不闻的隔离，虽带给自己的是一份心如止水般的清静和淡宁。
　　但心里明白并清醒的知道，停止感受，就等同于拒绝和放弃。
　　
　　
　　近一周来，总是控制不住乱发脾气，说一些原本不想说的话，更孩子般拿一些本不入心的人来比较给自己。
　　说与比的同时很清楚的知道，那都是一些违背了自己意愿的所为，但却仍旧，一意固执所行。
　　回望时，自己仿似一面镜子，看到自己，却似乎有点走神。
　　走神处，留下一些生硬，有如一些，一下子就能用手触摸到的凸凹感。
　　
　　
　　人这一生不管自己表现如何，时间都会如实记录，不允许反悔，更，不允许后退。
　　
　　
　　　　
　　二、再读卡夫卡
　　
　　
　　
　　一个人的内心，像可以种植各种植物的一片土地。
　　只有播洒最适合你的植物，才会它和你一起，都生长到最好。
　　
　　
　　夏夜里，再次，让卡夫卡的尖锐和清醒给自己内心的那片燥枯的土地上散播下一些光芒与通透。
　　把他的文字留下，时时清醒的同时，带上足够美好的勇气和信心，去面对生活。
　　
　　----------------------------------------------------------------------------
　　
　　
　　卡夫卡的文字：
　　
　　
　　“许多事情，我们也许只有视而不见才能接近它。”
　　
　　“艺术对艺术家是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。”
　　
　　“人只有在爱情中和临死时才能意识到自己。”
　　
　　“语言是重要的中间人，是媒介，是生动活泼的东西。但是，人们不能只把它当成手段对待，人们必须忍受它，体验它。语言是一位永远的情人。”
　　
　　“诗人总是给人安上另外的眼睛，以便改变现实。”
　　
　　“未来已经在我身上。改变只是隐藏的伤口的外露而已。”
　　
　　“人只有在爱情中和临死时才能意识到自己。”
　　
　　“待在原地不要动，大千世界会主动向你走来”
　　
　　“人不是从下往上生长，而是从里向外生长。”
　　
　　“沉默包含了多少力量，咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点，真正持久的力量存在于忍受中。”
　　
　　“精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。”
　　
　　“我们最好谈遥远的事情，遥远的事情看得最清楚。”
　　
　　
　　2009 7 21

　　

]]> 2009-8-10 20:58:00(1) <![CDATA[【只为记得：2005 01 21】]]> 青湖的思念 2009-7-19星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=18154481&idWriter=0&Key=0 　　只为记得：
　　
　　
　　。。。
　　
　　
　　。。
　　
　　
　　
　　2005 01 21

　　

]]> 2009-7-19 12:15:00(0) <![CDATA[【为音乐而生为自由而去shy；】]]> 青湖的思念 2009-6-26星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=17875684&idWriter=0&Key=0 　　为音乐而生为自由而去
　　
　　 ------念迈克尔-杰克逊
　　
　　
　　一颗星
　　又损落了
　　
　　
　　于他
　　落下
　　正是对自己的一种放手
　　终能
　　不再为别人而活
　　获得自由之身
　　
　　
　　一路
　　为音乐而生
　　为自由而死
　　
　　
　　我觉得
　　这个时候落下
　　是幸福的
　　在一个人最耀眼的时候
　　离去
　　身影会走的更完美。。。。。
　　
　　
　　090626 09：36

　　

　　]]> 2009-6-26 13:24:00(0) <![CDATA[【与自己不停的彼此路过】]]> 青湖的思念 2009-6-12星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=17721235&idWriter=0&Key=0 　　一、那样的突兀、鲜亮和美丽
　　
　　
　　同学小聚，十年未见的那些时光，在相对从容的谈话间，显的是那样的突兀、鲜亮和美丽。
　　时光是什么，就像带走我们内心与嘴角边，那些高傲微笑的隐身人，更像一位看不到，却时时都在身边的黑衣使者。
　　
　　
　　曾经年少时的那些率真与纯诚，在回忆中显的是那样的弥足与珍贵。
　　当时光在我们的心灵，织上一层又一层的网，在把每一颗心渐渐包裹的密不透风中，我们长大了。
　　
　　当我们真正插上翅膀去飞翔时，却远没有我们想像中所期望的那样，拥有更多自由，反倒在学会了如何渐渐不再受伤的同时，也渐渐失去更多享受并感受真诚与真情的机会。
　　
　　人与人，现实与生活中相距越近时，心往往却离的很远。
　　当种种刻意的面孔，生活中已经能够被我们变幻的有刃有余时，我们都已经丢失了彼此。
　　当再试着找回曾经的自己，去暂时摘掉那些面孔时。
　　感受到的，却是牵动在心头隐隐的，与人无法诉说的，撕裂般的疼痛。
　　
　　
　　其实，
　　有疼痛，
　　至少还说明。
　　我们并没有完全麻木，还留存着一部分，我们原来的自己。
　　
　　最可怕的，是，那些连这些疼痛也一并丢失的人。
　　
　　
　　
　　二、与自己不停的彼此路过
　　
　　
　　走过那么多的地方，路过那么多叫不上名子的山水、树木、花朵，无数房屋以及夜间里亮着灯的无数窗口。
　　那种瞬间与之擦肩而过的恍惚感，总会清醒的给自己一种，能触摸到时光的那种深刻。
　　
　　喜欢，在路上时的那种种感受。
　　坐在车里，看风景快速的向后倒去。
　　就像，是。
　　时光在向后奔跑。
　　那样的清晰，那样一刻不停的一直与自己彼此路过。
　　
　　
　　
　　直到渐渐消失。。。。。
　　
　　
　　
　　2009 06 09
　　
　　
　　

]]> 2009-6-12 23:44:00(0) <![CDATA[【燥浮里一些无端的抵御】]]> 青湖的思念 2009-5-12星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=17349243&idWriter=0&Key=0 一、燥浮里一些无端的抵御

七天，整整一周的时间，内心里浮燥得做什么都沉不下来。
像大海中四处漂泊的一只船，找不方向，一时所幸任它飘来荡去，心里着急，却一时无法自制。

是夜，窗外有雨，渐大。
雨落地的声音清晰可闻,带着与尘土混在一起的潮湿在黑暗里潜入心里。
虽然有那么一丝清凉，却仍无法压制住五一之后所带来的那种燥浮。

连日来，黄金周后所带来的综合征再次在自己身上爆发出来，嗓子发炎，内火盛蓄，口目火旺，竟然连肺火也给引了出来。
连续不断的咳嗽，似要把内心里所积蓄的那团火给咳出来，最严重时直到把胆汁咳出，真如书上所说病来好似山倒，病去却犹如抽丝。

药吃了有一周，医生看过仍说，肺中干火未尽，还要用药。
持续的咳嗽，就这样一直焦燥着一周来无法压制的心情。

二、欣悦与释然里，所渗透出的那些与内心的较量

燥然的一周里，给自己找了许多事来做。
约敏出来吃饭，说话，给彼此相通的一些心情，一次，两次。
给五一时偶然在旅行社碰到的初中同学打去电话，联系老同学一起小聚。
去了两次电脑公司，看自己心怡的那个红色笔记本电脑，决定十一过后把它归已所有。
其实当时就有想买回它的心情，但还是一再克制自己，记得不知在哪看过一句话，说：“一个人越拥有更大的克制力，才会越有更宽阔的收获。”

此一时想来，生活中不时给自己一些适当的诱惑，并试着去克制自己真得是一件相当有意思的事情。

因为在克制的过程中，实际上是与自己一些内心欲望、思想挣扎与决择的较量，当自己真得抵御过那一些欲望时，便会有种只属于自己的。
欣悦与释然犹然而生，美丽如出水粉莲，艳而不过。

三、即便只有那一刻的入心，也不愿错过

路过街上服饰店，竟无端买回一个白色运动休闲帽，纯粹一时冲动之举。
因为心里很明白，戴它的机会不会很多，但还决然把它带回家。

可能越大，越知道自己不应该错过一些，自己不愿错过的事物。
即便只有那一刻的入心，也不愿错过而让自己有后悔。
女人对于购物的那种天生的感性，总或许会有几次这样冲动到不给自己任何放弃机会的时候。

记得老是在书上看一这样话：冲动是魔鬼。
殊不知，这样的魔鬼原来竟时时都潜伏在自己身体与内心里。

四、红绳的那一端，给人幸福也是一种美好.

忙里偷闲，给社里一个同事，无意间安排了一次手牵红绳的美丽时刻。
现在想来，给人幸福，竟原来也是如此美好。
那一刻，很容易让自己有一种满足幸福的成就感，虽然幸福是给别人的，自己却还在心里为之一动，这心灵上的为之一动所涵化的却是一种无言的祈愿与心悦。

纵然这段情感还没有开始，但看着两个洁净、年轻的面孔，相对无言。那种无言中所透出的温情与期盼，却依然牵动着自己那颗曾经释动过的心。

在心里默默祝福，希望他们能有缘牵手一生。

幸福的开始总是那样的美好与美丽，但幸福的过程却总是那样的艰辛与难与坚守。在这欲望横生的年代，能坚守住自己的那份最初选择才是一种真正的容纳与给予。

心里始终相信这样一句话：“|给予所得到的快乐，远远大于索取时所得到的。”

五、人不管在哪里,只要有人牵挂着，都同样有温暖和爱

明天，就是一年后的512了。
回想起来，日子过的真快。

在这一两年里中国真是历尽灾难。
但越是多灾多难，人们的内心里，却越来越变得坚强和宽容。

此一刻在心里，为那些已经远走的美丽生命祈祷。
其实，人不管在哪里，只要有人牵挂，就一样拥有不断的温暖和爱。

最可怜的是那些，无人牵挂，没有人记得的。
无论在哪里，也都寂寞，没有色彩。

六：如此美丽的生命之花：

晚上，在网上看到一则新闻：琦琦和佳佳是一对长的几乎一模一样，聪明美丽，天真无邪的双胞胎少女，她们在大地震中双双遇难。
艺术家舒勇与她们的母亲赵德琴相识纯属偶然，听到他们的不幸，舒勇决定将陶泥与琦琦和佳佳的骨灰结合，采用传统烧陶工艺制作出“生命之花”。

舒勇说，完成这样的作品，要先将块状的骨灰研磨成为粉末状的灰，再将灰掺进陶土中。
然后塑造成“生命之花”的造型，最后通过高温烧制成型。当然这样也符合国人入土为安的传统。

昨天，以这两个小姐妹的骨灰为原料雕塑作品“生命之花”终于在佛山出炉璨放。
舒勇表示，该作品将于5月12日前后在广州公展，公展以后该作品或将赠予政府收藏机构。

制作人舒勇还表示“生命之花”将是献给：在汶川大地震中失去孩子的母亲们的礼物。

让期望、美好与爱同行。
也愿这两朵生命之花，重生与怒放。

七、哲学与爱：在梁文道那年的“八月四日” 里，所延伸出的那最美丽，最谦卑的爱情，才最幸福！

“八月四日。

很多人都知道“ 哲学”二字的希腊文本义是“爱智”，对智慧的爱慕。
然而，这种爱是什么爱呢？
在我的理解里面，它和我们曾经说过的pathos同根同源，同样是一种得不到满足的爱，因为对象永远在彼处，或许看得见，可是追不着，犹如夸父逐日。

因此哲学教懂我们的第一件事，就是谦卑，因为你虽爱慕智慧，但你永远得不到智慧，他总在你的掌握以外。

故此，哲学家是“爱智之人”（Philosopher）而非“智者”（Sophist）。

我一直以为在自己与自己所追求的智慧之间，不可有任何干扰，更不得玷污；
以至于偶尔受人称赞“有学识”的时候，也会因感到不洁而苦恼。

长此以往，遂诡异地养成了一种知识上的禁欲态度，总是想象有那么一天，我应孤身独处，把剩下的岁月全部用在一部典籍的校注之上。

仿佛爱一个人，却要努力克制自己的情欲。
对于知识与智能，吾人也不应滥情，随意张口就说：“我爱智慧”；
反该默默地谦卑地爱他，自己构想那最终的完美结局。”

----------------------------------------------------

这是今晚读到的，最让我出忽意料的一段文字，很喜欢它们。

自己深信，最谦卑的爱情，才最美丽，也最能给人快乐。
因为谦卑，是一种来自己内心深处的臣服和愿意。

我愿意，所以我幸福。

2009 05 11

　　
　　
　　

　　]]> 2009-5-12 1:39:00(0) <![CDATA[【也说灰太狼的“幸福爱情”】]]> 青湖的思念 2009-2-17星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=16511258&idWriter=0&Key=0 　　【也说灰太狼的“幸福爱情”】
　　
　　
　　一、“郞”才女貌，不虚此行。
　　
　　
　　看新闻，看到一则标题“嫁人就嫁‘灰太狼’。”
　　
　　一直以来，狼，在爱情和词语中总是扮演贬义的形像。
　　比如形容男人：狼心狗肺，狼子野心，狼狈为奸，引狼入室，声名狼藉。
　　当然还有褒义：郞才女貌。。。。。
　　
　　春节期间，在电影大战中《喜羊羊与灰太狼之牛气冲天》一举夺下8000万的票房，成为有史以来中国国产动画里最卖座的一部。
　　在这8000万背后，叫响的是又怎样的一种爱情呢？
　　
　　记得汤潮的一曲“狼爱上羊”唱遍大街小巷时，“狼”便已开始用一种柔情，不经易在人们心里占据下一个柔软地。
　　当灰太狼再次以他的爱情，在“不差钱”的年尾，不差感情时。
　　灰太狼与喜羊羊的“爱情”模样，便也再次成为09很多女人的新“幸福模板”。
　　8000万爱情指数背后，高一声低一声的更是爱情的新声音：“嫁人就嫁灰太狼！”
　　
　　呵呵，
　　如此与“狼”共舞，想来，才真所谓是“郞”才女貌，不虚此行吧。
　　
　　
　　二、用怎样的爱情来号召“幸福”
　　
　　在这部中国动画票房收获最高的卡通片里，灰太狼到底是用怎样的一种爱情来号召“幸福”呢？
　　细数盘点如下十条，才知道原来如此：
　　
　　第一条：灰太狼爱老婆胜过爱自己
　　第二条：灰太狼爱劳动，追求完美
　　第三条：灰太狼聪明能干有毅力
　　第四条：灰太狼动手能力强
　　第五条：灰太狼为老婆花钱从不心疼
　　第六条：灰太狼对老婆从一而终
　　第七条：灰太狼从不藏私房钱
　　第八条：灰太狼从不和老婆讨论对错
　　第九条：灰太狼会做饭
　　第十条：灰太狼会讨老婆欢心
　　
　　相信，无论哪个女人能碰到如此男人都会动心。
　　也许09年，在一个爱情被“卡通化”的世界，灰太狼含沙射影道出的正是那些在爱情围城里的心声。
　　在爱情越来越稀薄的世界，那些对爱情充满相信的女人，能在一部充满童趣的动画片里找到“幸福”，想必，也是一种愿想与期待。
　　
　　淡谈爱情，心留余香。
　　
　　2009 2 15
　　
　　
　　

　　]]> 2009-2-19 23:32:00(1) <![CDATA[【杜拉斯：“爱情犹如疾患。”】]]> 青湖的思念 2009-2-14星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=16494320&idWriter=0&Key=0 　　【杜拉斯：“爱情犹如疾患。”】
　　
　　
　　
　　一、紫色勿忘我，不断抽新的那些记忆
　　
　　情人节到了，说到‘情人节’和‘花事’肯定有不分彼此的互牵和渲染。
　　花，在生活中一直都是生机盎然的一种心之底色，看那些常绿的叶子每天不断抽新，内心总会留有很多期待和希望。而那鲜艳的花色绽放更像是生活里的一些感动，在芬芳时便已不经易留在记忆深处。
　　
　　春节前，买了三大束紫色勿忘我，放在客厅的大花瓶里。
　　一整个春节，那一大簇紫，便在目光所及之处让你时不时想瞅上一眼。
　　有时它更像一个身着紫色衣裙的女子，素静的呆在房间一角，用带有些许灵气的沉静之色给你一份心情和视觉上的愉悦。
　　
　　
　　

　　（紫晶）
　　
　　
　　二、紫宝石，与维纳斯的眼睛
　　
　　紫，从来都有一种高雅、神秘、忧郁、华丽、幽静、高尚、庄重的气质。
　　记得去年在三亚帝佳水晶，才知道，紫晶被称为水晶之王。
　　她代表的是灵性、精神、和高层次的爱意，可作对仰慕者的一种定情物、信物。
　　紫色主宰右脑世界，即直觉与潜意识。
　　传统意义上常作护身符，驱赶邪运、增强运气，促进智能，平稳情绪，提高直觉力、集中注意力、增强记忆力，给人勇气与力量。
　　
　　紫晶是水晶家族最高贵美丽的一员，又称风水石。
　　同时被称为「爱的守护石」。能赋予情侣、夫妻间深厚之爱、贞节、诚实及勇气。
　　希腊教义中，紫晶是丰饶之神——巴克斯神秘的象征，据说它能将性爱之活力转变为精神活力，对于解决性爱问题及寻得适合对象等也能发挥很大的力量。
　　
　　往往身职领导的应多佩紫晶，不但可以消除霸气，带来贵气，更能加强包容心、容忍性，是最有利于领导统驭的水晶，可以让部属信服的为您卖命效劳，其中更有中国风水学里的「因贵得财」之意。
　　
　　西方习俗紫晶是二月生辰石，象征诚实、心底善良、广结人缘、平安吉祥和心平气和。
　　同时，由于“情人节”正处于二月，故而紫晶自然成为情人们互赠的礼品和表达爱慕的信物，象征着永久的爱情。
　　
　　大学者“伊比鸠鲁”在他的巨著《博物志》中有“紫色的宝石，是维纳斯的眼睛”一说。
　　自己很喜欢这样的说法，维纳斯虽然断臂，却是另一种完美的象征。
　　从她的眼睛里，透射出的是一种高雅、神秘、忧郁、华丽、和幽静。
　　让你忍不住驻足，并心生怜忧。
　　
　　
　　三、“神父们的戒指”和“深度忧伤”
　　
　　在西方，紫晶往往作为‘醒酒石’点缀在男士首饰和服饰上。
　　同时还是表演艺术家们的幸运石，而被受到特殊青睐。
　　在古代罗马，人们习惯于在每年的二月，从事清洗罪孽和祭奠亡灵的仪式，紫晶便被作为禁忌淫逸、防止自我陶醉、保持诚实和理性的象征，而常常镶嵌在主教和神父们的戒指上。
　　
　　据说紫色的能量可以创造对自己很深的理解，很深的需求，找到自己内在的和平，帮助释放情绪中深度的忧伤，不论是与生俱来，或是因事悲伤，紫色都能带来内在灵性的和谐与内心的宁静。
　　紫属于最崇高的色彩，代表自信与尊贵。
　　
　　

　　（普罗旺斯的薰衣草）
　　
　　
　　四、“等待爱情 ”的紫色花海
　　
　　一看到紫色，便不由自主在脑海里呈现出普罗旺斯，那大片大片一眼望不到边的紫色花田。
　　位于充满着浪漫气息的法国东南普罗旺斯是薰衣草的故乡。
　　
　　紫色是属于薰衣草的，欧洲园艺界也一直称薰衣草为“花之精灵”。
　　薰衣草的花语同样非常美丽：“等待爱情。”
　　
　　但是至今，仍然有很多人还会把紫色的勿忘我默认为是薰衣草。
　　我想，大概是缘于它们的都同时所浸染的那一抹紫。
　　
　　就像每次在客厅的沙发上远望那一大簇勿忘我，往往一走神。
　　便又沉溺到了一直“等待爱情 ”的紫色花海里。
　　
　　

　　
　　（杜拉斯）
　　
　　五、也说“情人”，杜拉斯：“爱情犹如疾患。”
　　
　　“情人”，一个充满暧昧的词语。
　　印象里永远被杜拉斯的《情人》替代的变了模样。
　　
　　“杜拉斯的文笔神秘、细腻、诡异、优美、绝望、苍凉。
　　是一位极端唯美的实验型作家，平庸与通俗为她所不屑，她是那种把风格与先锋视为至高目标的作家，也是那种善于制造警句的作家。
　　
　　杜拉斯说：“宁可让人不理解。”这话的意思是，宁可让人读不懂她的小说，也不想为迎合读者的口味而丧失自己对美的保持。
　　
　　语言是杜拉斯的看家本领，在阅读《情人》的过程中，读者往往会产生一种被杜拉斯逐步征服的感觉。这就是《情人》这部小说的魅力所在，也是杜拉斯的魅力所在。文字一到杜拉斯的笔下，就变得飘忽不定；她可以随意地变换人称；可以自由地切换、穿梭叙述的时空顺序。
　　
　　尽管如此，读者还是能够深深地体会到，小说中透露出来的那一股充满张力的绝望之美，并不曾因写作手法的随意转换而感觉到有所松懈；相反的，读者始终能够感觉到，杜拉斯那阴郁苍凉的心境紧紧地绷在那儿。
　　
　　杜拉斯是个从天而降的美丽异类，她那癫狂的思想注定与这个世界格格不入。在杜拉斯看来，绝望存在于存在本身之先，是先有了绝望的存在，然后才是感知的产生。绝望与张力是杜拉斯小说的一个核心。
　　
　　杜拉斯笔下的爱情是对灵魂的绝对欣赏、绝对讴歌；灵魂与肉体可以超越时空使死亡在真爱面前俯首称臣。湄公河上十六岁的白人小姑娘与中国北方的黄皮肤男人的爱情就是如此。
　　
　　“身处一个洞穴之中，身处一个洞穴之底，身处几乎完全的孤独之中，这时，你会发现写作会拯救你。”这是晚年的杜拉斯对自己一生的总结，也是她对这个世界的独特诠释。
　　
　　孤独与无助，是她生命的主要元素，不懈创作，是她活着的动力之源。作为“情人”的杜拉斯，以一个白发苍苍的女人，在岁月的风尘染白鬓发之际，回眸那段尘封已久的异国恋情，依然有力量用极其惨痛的语言表达出人生的悲剧，把爱与恨演绎得如此分明紧密，这不能不说是一个奇迹。
　　杜拉斯，把爱情的本质阐述得如此淋漓尽致，那份伤痛、那份伤痛到绝望的无助，那份无法理解只可体察的苍茫恒远的美丽，是书中最为精彩的表达，也是最为震撼读者心灵的秘诀所在。也许，这就是杜拉斯文本的核心罢！”
　　
　　洁尘在文章中这样说：
　　“到现在，对于杜拉斯，我可以说，我并不崇敬她，但我爱她。她像一把剑，曾在十年的时间里插在我的心上；现在她依然是把剑，只是插在心灵之外。关键是，任何时候，杜拉斯于我都是剑，她是一个品质可以保证的传世作家。谁能否定这一点呢？”
　　
　　杜拉斯说：“爱情犹如疾患。”
　　这就是杜拉斯式的语言---简洁，决然，有一种语言上的暴力感。
　　
　　2009 2 14
　　

　　]]> 2009-2-15 1:36:00(0) <![CDATA[【感动中国，用精神传递力量。】]]> 青湖的思念 2009-2-5星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=16426418&idWriter=0&Key=0 　　【感动中国，用精神传递力量。】
　　
　　
　　一、传递着来自生命深处的力量和感动
　　
　　一年一度，“感动中国”都是我最喜爱的栏目。
　　每年它都让我知道，在周围总有那么一群人，用他们最真诚的生命体现和价值，传递着来自生命深处的力量和感动。
　　
　　2008，是中国一个多灾多难的年，它让我们经历了更多的悲怆和喜悦。
　　可也正因为它的多灾多难，才更充分体现出了蕴涵在每一个中国人内心里的那些温情和凝聚力。
　　历数从雪灾，512，08奥运。。。。。无数次的困难和灾难都在考验着每一个中国人。
　　而我们也用最感人的“中华魂精神”再次让世界震惊和感动。
　　这种精神是“理想、是信念、是操守,是最凝练的时代表达。”
　　
　　
　　二、它们更像春风，把我们内心里的坚冰融化。
　　
　　
　　战争年代，烈火见真金。可在和平年代，却是一场不见硝烟的精神品质之争。
　　在这场特殊的战争里，彰显的是民精神的锤炼和升华。
　　“感动中国”一年一度用荧屏汇聚着我们中国的民族力量，正像颁奖词中所说：“用希望扩展希望，用生命激活生命。”
　　09年伊始，它们更像一缕缕春风，把我们每一个中国人内心里的坚冰融化。
　　
　　09年“感动中国”最让人深刻的还有一个特点，那就是“团队精神”的一种彰显和体现。
　　从唐山十三农民兄弟、到神七航天员、再到2008奥运会开闭幕式团队张艺谋奥运团队。
　　都是一种“我们”的集体理念。
　　
　　“感动中国”最后一个奖项的颁发，出人意外。
　　
　　它的颁发对像是：“全体中国人。”
　　它的颁奖词这样说：“2008年的中国经历了太多悲怆和喜悦，在抗击暴风雪、抗震救灾、举办奥运会、神七航天员太空漫步等事件中，中国人用坚韧、勇敢、智慧向世界展示了令人震撼的民族力量。”评奖组委会在颁奖词中提到。 ”
　　
　　
　　三、感动不是一件奢侈品
　　
　　朱波说：
　　“我们希望感动不是一件奢侈品，它是能够与我们相伴的生活常态。能感动中国的人就在我们每一个人的身边，就是我们自己。”
　　
　　
　　三、感动中国颁奖词
　　
　　1、唐山十三农民兄弟
　　不是归途，是千里奔波，雪中送炭；
　　不是邻里，是素不相识，出手相助。他们用纯朴、善良和倔强的行动，告诉了我们“兄弟”的含义。
　　
　　2、汉源彝族山村教师李桂林、陆建芬
　　在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，十八年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。
　　
　　3、济南军区铁军师战士武文斌
　　天崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他竖起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他二十六岁的青春，是最亮的那束光。
　　
　　4、北川县县委书记经大忠
　　千钧一发时，他振聋发聩，当机立断；四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜！
　　他和同志们双肩担起一城信心，万千生命。心系百姓、忠于职守，凸显共产党人的本色。
　　
　　5、郑州市消防支队特勤大队副大队长李隆
　　火场、废墟，有多少次出生入死，就有多少次不离不弃。
　　他用希望扩展希望，用生命激活生命。
　　
　　6、苏州市下岗工人韩惠民
　　他用百姓最朴素的方式，回答了生活中最为深奥的问题。
　　三十四年的光阴，青丝转成白发，不变的是真情。
　　
　　7、中国人民解放军航天员大队航天员神七航天员（聂海胜刘伯明景海鹏）
　　中国人的足迹，从此印进寥廓而深邃的星空，当他们问候世界的时候，给未来留下了深远的回声。
　　
　　8、残疾人击剑运动员金晶
　　那是光荣的一刻，她以柔弱之躯挡住残暴，她用美丽的微笑传递力量。
　　她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。
　　
　　9、2008奥运会开闭幕式团队张艺谋奥运团队
　　长卷舒展，活字跳跃；圣火激荡，情感喷放。
　　他们用人类共通的语言，让五千年文明跃然呈现。那一夜，中国惊艳世界！
　　
　　10、藏族登山运动员吉吉
　　白的雪，红的火，刺骨的风，激荡的心。
　　鹰失去了同伴，但山的召唤让她飞得更高、更远。
　　她是高山上绽放的雪莲。
　　
　　特别奖:全体中国人
　　2008年的中国经历了太多悲怆和喜悦，在抗击暴风雪、抗震救灾、举办奥运会、神七航天员太空漫步等事件中，中国人用坚韧、勇敢、智慧向世界展示了令人震撼的民族力量。”评奖组委会在颁奖词中提到。
　　
　　2009 2 5
　　
　　

　　]]> 2009-2-6 17:31:00(0) <![CDATA[【阅读纪伯伦《沙与沫》：如水一样，能为心灵涤尘】]]> 青湖的思念 2009-2-4星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=16418488&idWriter=0&Key=0 　　【阅读纪伯伦《沙与沫》：如水一样，能为心灵涤尘】
　　
　　
　　
　　一、一直温暖、淡定的深刻在记忆深处的那些烛光
　　
　　
　　在网上读纪伯伦的《先知•沙与沫》。
　　才知道它的译作者便是小时候就曾经敬爱的作家冰心。
　　
　　冰心原名谢婉莹，是现、当代女作家，儿童文学作家。
　　曾爱写作一些无标题的自由体小诗。诗作晶莹清丽、轻柔隽逸。
　　在留美其间创作出的散文集《寄小读者》，更是婉约典雅、凝炼流畅。
　　
　　小时候印像最深的是那篇饱含温暖、细腻的《小桔灯》。
　　记得学过那篇课文后，还特意让妈妈买了很多桔子，亲手感受《小桔灯》里的那些乐趣。
　　每每想起儿时做小桔灯的那些点滴，都会有的缕缕桔香溢满回忆。
　　儿时的那些快乐也刹那间涌上心头，美好而直接。
　　就像从小桔灯里透出的那些温暖而淡淡的烛光，无论时光流逝多久，都一直温暖、淡定的深刻在记忆深处。

　　

　　　　　
　　
　　三、把每天都戴着的面具撕下来，有疼痛，却让人清醒。
　　
　　
　　纪伯伦的文字，一针见血、直逼人心，让目光没有躲藏。
　　读的同时一并把我们的面具撕下来，虽有疼痛，却又让人清醒。
　　
　　有疼痛说明，没有完全麻木。
　　有疼痛更说明，我们还保有属于自己最原始的一小部分。
　　
　　纪伯伦在书中这样写：
　　
　　“——我永远走在这些岸上，在沙与沫之间。涨潮会抹掉我的足迹，海风会吹去这泡沫。可是海和岸，却将永远存在。”
　　
　　“——记忆是一种相会。遗忘是一种自由。”

　　“——当你与朋友分别，不要忧伤；因为他不在时，你爱他最深之处会更清晰，如同登山的人从平原将高山看得更清楚。在友谊中，除了精神的深化，不应另有他图。”

　　 “——只在你被追逐的时候，你才快跑。”
　　
　　“——一场争论可能是两个心思之间的捷径。”

　　“——当我一面明镜似地站在你面前的时候，你注视着我看到了自己的形象。然后你说：“我爱你。” 但实际上你爱的是我里面的你。”

　　“——于是一个妇人说，请给我们讲欢乐与悲哀。他回答说：你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。 ”

　　“——一个人的实质，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他的没有说出的话。”
　　
　　“那抚慰你心灵的笛子，不正是用刀刃镂空的木头?喜时扪心自问，你会发现那给你喜的，正是那曾使你悲的。悲时再细察内心，你会明白你为之哭泣的，其实正是你过去的喜悦。你们有人说：“喜高于悲”，也有人说：“不，悲更伟大。”但是我对你们说，悲喜不可分离。它们结伴而来，当一个与你共餐时，记住那另一个正在你床上酣眠。”

　　“有一种书，不一定很厚，但每一句话的背后都蕴藏了无穷的玄妙，仿佛冰山的一角，谦卑地浮在海平面上，让你怀着更为真切的敬畏之心，想象那海面之下的世界。你知道，那是一个没有爆发的世界，但随时会爆发；那是一个静寂的所在，但随时会打破静寂，翻江倒海般地淹没你。

　　有一种阅读，不一定震撼人心，却让你忍不住凝神静听。你听见那些声音就是自己的声音，你听见那些话好像专门说给你，你听见诗人在喊着你的名字，声音里满是柔情。你看见他穿着长长的白袍，像一团雾飘向你。他的目光始终温和地注视你，你也注视着他，等着他慢慢地靠近你。你把自己的手伸给他，你知道他会接住你。你像一个孩子倒进他的怀里，他温暖着你，抚摩着你，因为幸福，你那颗骄傲与卑微的心，浸满了泪。”
　
　“倘若你们要驱除的是一种恐惧，那恐惧就在你们心中，而不是在你们恐惧的人手中。”

　　 “——虽然语言的波浪永远覆盖着我们，但我们的深处却永远沉静。”
　　

　　“——树是大地写在空中的诗。我们把它们砍下做成纸，好来记录自己的空虚。”
　　
　　
　　
　　三、这话多么有力量，像一副傲慢的铠甲
　　
　　
　　李银河在她的博客中这样评说纪伯伦的文字：
　　
　　“非常喜欢这样美丽的语言和思想。在这个信息爆炸的时代，语言的波浪汹涌澎湃，时时感到会被它淹死。到处都是垃圾一样的文字，俏皮话，从各类拜年的废话到貌似聪明的顺口溜，铺天盖地，但是没有美，没有深刻，没有真正的幽默，连以逗笑为目标的相声小品也不再能让人笑，只能让人感到尴尬。
　　
　　但是，“我们的深处却永远沉静”。这话多么有力量，像一副傲慢的铠甲，将所有的语言垃圾挡在外面，使我们能保持内心的纯净。”
　　
　　
　　
　　四、如水一样，能为心灵涤尘
　　
　　
　　纪伯伦也有一些诙谐、幽默的文字，让人看后会禁不住莞尔一笑。
　　但却如水一样，能为心灵涤尘。
　　
　　“——一件事实是一条没有性别的的真理。”

　　“——不要说：我发现了真理。不如说：我发现了一个真理。不要说：我找到了灵魂之路。不如说：我遇到了正走在我路上的灵魂。因为灵魂在所有的路上行走。灵魂并不走一条路线，它也不像芦苇那样生长。灵魂自我展开，像一朵花瓣无数的莲花。”

　　“——爱若不是涌个不停，便一直在死亡。”
　　
　　“——你要把时间当作小溪，坐在岸上，观其流动。”

　　“——我们的脑是海绵，我们的心是溪流。我们大多选择吸收而非奔流，这不是很奇怪吗?”
　　
　　“——当两个女人交谈，她们什么也没说；当一个女人说话，她揭示了生命的一切。”
　　
　　“——青蛙也许比公牛叫得还响，但它们既不能在地里拉犁，也不能在酒坊拉磨，你也不能用它们的皮制鞋。”
　　
　　“——现在让我们来玩捉迷藏。你要是藏在我心里，我就不难找到你。但要是你藏到自己壳里去，那谁也找不到你。”
　　
　　“男子爱两种女人，一种是他想像中的女人，另一种是还没有出生的女人。”
　　
　　
　　
　　五、纪伯伦生平
　　
　　
　　纪伯伦出生在黎巴嫩北部山区的一个农家，故乡的奇兀群山与秀美风光赋予他艺术的灵感，不但是一个哲理诗人，更是一个杰出的画家。和泰戈尔一样，都是世界文学的先驱。
　　
　　他生于1883年，逝于1931年，一共走过了48年的时光。
　　12岁时，因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去美国，在波士顿唐人街过着清贫的生活。
　　1898年，15岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化，了解阿拉伯社会。
　　1902年返美后仅一年多的时间，病魔先后夺去了他母亲等三位亲人。
　　他以写文卖画为生，与为人剪裁缝衣的妹妹一起挣扎在金元帝国的底层。
　　1908年，他有幸得到友人的资助赴巴黎学画，并得到罗丹等艺术大师的亲授指点。
　　1911年他再次返美后长期客居纽约，从事文学与绘画创作，并领导阿拉伯侨民文化潮流。
　　当他感到死神将临，决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀，遂不顾病痛，终日伏案，直到48岁英年早逝。
　　
　　文学与绘画是纪伯艺术生命双翼。纪伯伦的前期创作以小说为主，后期创作则以散文诗为主。此外还有诗歌、诗剧、文学评论、书信等。《先知》是纪伯伦步入世界文坛的顶峰之作，曾被译成二十多种文字在世界各地出版。
　　
　　别人这样评说他的成就：
　　
　　“在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。
　　他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。
　　他善于在平易中发掘隽永，在美妙的比喻中启示深刻的哲理。
　　另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。
　　他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。
　　
　　美国人曾称誉纪伯伦“象从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。”
　　
　　
　　2009 2 4
　　
　　

　　]]> 2009-7-6 15:01:00(1) <![CDATA[【“我爱宝宝”，最“温”暖的“中国结”】]]> 青湖的思念 2009-2-4星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=16406876&idWriter=0&Key=0 　　【“我爱宝宝”，最“温”暖的“中国结”】
　　
　　
　　
　　一、在每一个中国人心中都深藏的一种爱戴和敬重
　　
　　
　　当一句“我爱宝宝”大幅标语，出现在大家眼里时，相信身在剑桥的温总理心里一定更温暖至极。
　　亲情化了的一种表达，或许是每一个中国人心里对温总理最高的认可和爱戴。
　　
　　2月2日，温总理结束了访英访欧的行程，踏着雪花来到剑桥大学看望中国留美大学生。
　　并在剑桥大学发表了如诗一般的深情演讲。
　　
　　不知道为什么，从08广州雪灾，到512汶川地震。
　　这个让全中国人民敬爱的老人的身影一直都深刻在自己的脑海里，每次看到他，总会不由自主想起我们敬爱的周总理。
　　
　　两代总理，同样的身影，浓缩的是最温暖的“中国情结”。

　　“我爱宝宝！”

　　相信用这样的心情来表达，应该是每一个中国人心中，都深藏着的最浓厚的一种爱戴和敬重。

　　
最“温”暖的中国结

　　
　　二、（温总理在剑桥大学演讲词）

　　
　　尊敬的理查德校长，女士们，先生们：
　　
　　来到向往已久的剑桥大学，非常高兴。剑桥举世闻名，培养出牛顿、达尔文、培根等许多杰出的科学家、思想家，为人类文明进步作出了重要贡献。今年是剑桥建校800周年，我谨致以热烈祝贺！
　　
　　这是我第四次访问英国。中英相距遥远，但两国人民的友好交往不断增多。香港问题的圆满解决，经贸、文教、科技等领域的有效合作，为发展中英全面战略伙伴关系奠定了坚实基础。在此，我向长期致力于中英友好的朋友们表示崇高的敬意！
　　今天，我演讲的题目是：用发展的眼光看中国。
　　
　　我深深爱着的祖国——古老而又年轻。

　　说她古老，她是一个有着数千年文明史的东方大国。中华民族以自己的勤劳和智慧，创造了灿烂的古代文明，对人类发展作出过重大贡献。
　　说她年轻，新中国成立才60年，改革开放才30年。中国人民经过长期不懈的斗争建立了新中国，又经过艰苦的探索，终于找到了适合国情的发展道路——中国特色社会主义道路，文明古国焕发了青春活力。
　　
　　中国改革开放，最重要的是解放思想，最根本、最具有长远意义的是体制创新。我们推进经济体制改革，建立了社会主义市场经济体制。在政府的宏观调控下，充分发挥市场对资源配置的基础性作用。我们深化政治体制改革，把发展民主和完善法制结合起来，实行人民当家作主，依法治国，建设社会主义法治国家。
　　
　　改革开放的实质，就是坚持以人为本，通过解放和发展生产力满足人们日益增长的物质文化需求，在公正的条件下促进人的全面发展；就是保障人民的民主权利，让国家政通人和、兴旺发达；就是维护人的尊严和自由，让每个人的智慧和力量得以迸发，成功地追求自己的幸福生活。
　　
　　30年来，中国贫困人口减少了2亿多，人均寿命提高了5岁，8300万残疾人得到政府和社会的特殊关爱，这是中国保障人权的光辉业绩。九年免费义务教育的推行，农村合作医疗制度的建立，社会保障体系的完善，使学有所教、病有所医、老有所养的理想，正在变为现实。

　　我愿借用两句唐诗形容中国的现状：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”中国人正在努力实现现代化，这是一个古而又新的发展中大国进行的一场伟大实践。掌握了自己命运的中国人民，对未来充满信心！
　　
　　我深深爱着的祖国——历经磨难而又自强不息。

　　我年轻时曾长期工作在中国的西北地区。在那浩瀚的沙漠中，生长着一种稀有的树种，叫胡杨。它扎根地下50多米，抗干旱、斗风沙、耐盐碱，生命力极其顽强。它“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”，世人称为英雄树。我非常喜欢胡杨，它是中华民族坚韧不拔精神的象征。
　　
　　千百年来，中华民族一次次战胜了天灾人祸，渡过了急流险滩，昂首挺胸地走到今天。深重的灾难，铸就了她百折不挠、自强不息的品格。中华民族的历史证明了一个真理：一个民族在灾难中失去的，必将从民族的进步中得到补偿。

　　此时此刻，我不禁想起在汶川地震灾区的亲身经历。去年5月，四川汶川发生震惊世界的特大地震，北川中学被夷为平地，孩子伤亡惨重。可是，时隔10天，当我第二次来到这里时，乡亲们已在废墟上搭起了板房教室，校园里又回荡着孩子们朗朗的读书声。当时我在黑板上，给同学们写下了“多难兴邦”几个字。地震发生以来，我7次到汶川灾区，碰到这样感人的事迹不胜枚举。我为我们中华民族这种愈挫愈奋的精神深深感动。这种伟大的精神，正是我们的民族饱经忧患而愈益坚强、生生不息的力量源泉。

　　经过半个多世纪的艰苦奋斗，中国有了比较大的发展，经济总量跃居世界前列，但我们仍然是一个发展中国家，同发达国家相比还有很大的差距。人口多，底子薄，发展不平衡，这种基本国情还没有从根本上得到改变。中国的人均ＧＤＰ水平，排在世界100位之后，仅为英国的1／16左右。到过中国旅游的朋友，你们所看到的城市是现代的，而我们的农村还比较落后。
　　
　　到本世纪中叶，中国要基本实现现代化，面临三大历史任务：既要努力实现欧洲早已完成的工业化，又要追赶新科技革命的浪潮；既要不断提高经济发展水平，又要实现社会公平正义；既要实现国内的可持续发展，又要承担相应的国际责任。中国要赶上发达国家水平，还有很长很长的路要走，还会遇到许多艰难险阻。但是，任何困难都阻挡不住中国人民前进的步伐，只要我们坚持不懈地努力奋斗，中国现代化的目标就一定能够实现。
　　
　　我深深爱着的祖国——珍视传统而又开放兼容。
　　
　　中华传统文化底蕴深厚、博大精深。“和”在中国古代历史上被奉为最高价值，是中华文化的精髓。中国古老的经典——《尚书》就提出“百姓昭明，协和万邦”的理想，主张人民和睦相处，国家友好往来。
　　“和为贵”的文化传统，哺育了中华民族宽广博大的胸怀。我们的民族，既能像大地承载万物一样，宽厚包容；又能像苍天刚健运行一样，彰显正义。

　　15世纪，中国著名航海家郑和七下西洋，到过三十几个国家。他带去了中国的茶叶、丝绸、瓷器，还帮助沿途有的国家剿灭海盗，真正做到了播仁爱于友邦。
　　国强必霸，不适合中国。称霸，既有悖于我们的文化传统，也违背中国人民意志。中国的发展不损害任何人，也不威胁任何人。中国要做和平的大国、学习的大国、合作的大国，致力于建设一个和谐的世界。
　　
　　不同国家、不同民族的文化，需要相互尊重、相互包容和相互学习。今天的中国，有3亿人在学英语，有100多万青年人在国外留学。我们的电视、广播、出版等新闻传媒，天天都在介绍世界各地的文化艺术。正因为我们善于在交流中学习，在借鉴中收获，才有今天中国的繁荣和进步。
　　
　　进入21世纪，经济全球化、信息网络化，已经把世界连成一体，文化的发展将不再是各自封闭的，而是在相互影响中多元共存。一个国家、一个民族对人类文化贡献的大小，越来越取决于她吸收外来文化的能力和自我更新的能力。中国将永远坚持开放兼容的方针，既珍视传统，又博采众长，用文明的方式、和谐的方式实现经济繁荣和社会进步。
　　
　　女士们，先生们！
　　
　　我之所以强调用发展的眼光看中国，就是因为世界在变，中国也在变。如今的中国，早已不是一百年前封闭落后的旧中国，也不是30年前贫穷僵化的中国。经过改革开放，中国的面貌已焕然一新。北京奥运会向世界展示的，就是这样一个古老、多彩和现代的中国。我希望朋友们，多到中国走一走、看一看，了解今天的中国人究竟在想什么、做什么、关心什么。这样，有助于你们认识一个真实的、不断发展变化着的中国，也有助于你们了解中国是如何应对当前这场全球性金融危机的。

　　在这场前所未有的世界金融危机中，中国和包括英国在内的欧洲都受到严重冲击。现在危机尚未见底，由此可能带来的各种严重后果还难以预料。合作应对、共渡难关，是我们的首要任务。
　　
　　我认为，应对全球性危机，需要增进合作。有多大程度的相互信任，就可能有多大程度的合作。中国政府主张：第一，要首先办好各国自己的事情，不把麻烦推给别人；第二，要精诚合作，不搞以邻为壑；第三，要标本兼治，不能头疼医头、脚疼医脚。我在达沃斯会议上已重申，应该对国际货币金融体系进行必要的改革，建立公平、公正、包容、有序的国际金融新秩序，努力营造有利于全球经济发展的制度环境。
　　这里我想谈一谈中国是如何应对这场金融危机的。
　　
　　金融危机对中国实体经济的影响日益显现。从去年第三季度以来，出口大幅下滑，经济增速放缓，就业压力加大。中国经济面临着严峻的局面。面对危机，我们果断决策，及时调整宏观经济政策取向，迅速出台扩大国内需求的十项措施，陆续制定了一系列政策，形成了系统完整的促进经济平稳较快发展的一揽子计划。主要包括以下几个方面：
　　一是大规模增加政府支出扩大内需。中国政府推出了以财政支出带动社会投资，总额达4万亿元的两年计划，规模相当于2007年中国ＧＤＰ的16％。主要投向保障性安居工程、农村民生工程、铁路交通等基础设施、社会事业、生态环保建设和地震灾后恢复重建。中国政府还推出了大规模的减税计划，一年可减轻企业和居民负担约5000亿元。我们还大幅度降息和增加银行体系流动性，出台了一系列金融措施。
　　
　　二是大范围实施产业调整振兴计划。我们全面推进产业结构调整和优化升级，制定汽车、钢铁等十个重点产业的调整和振兴规划。我们采取经济和技术的措施，大力推进节能减排，推进企业兼并重组，提高产业集中度和资源配置效率。我们鼓励和支持企业广泛应用新技术、新工艺、新设备、新材料，开发适销对路产品。
　　
　　三是大力推进科技进步和创新。科技是克服金融危机的根本力量。每一场大的危机常常伴随一场新的科技革命；每一次经济的复苏，都离不开技术创新。我们加快实施国家中长期科学和技术发展规划，特别是核心电子器件、核能开发利用、高档数控机床等16个重大专项，突破一批核心技术和关键共性技术，为中国经济在更高水平上实现可持续发展提供科技支撑。推动发展高新技术产业群，培育新的经济增长点。我们就是要依靠科学技术的重大突破，创造新的社会需求，催生新一轮的经济繁荣。
　　
　　四是大幅度提高社会保障水平。继续提高企业退休人员基本养老金，提高失业保险金和工伤保险金标准，提高城乡低保、农村五保等保障水平。积极推进医药卫生体制改革，力争用三年时间基本建成覆盖全国城乡的基本医疗卫生制度，初步实现人人享有基本医疗卫生服务。我们坚持优先发展教育，正在制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要》。我们实施更加积极的就业政策，重点解决高校毕业生和农民工就业问题。开辟就业岗位，缓解就业压力。

　　我们采取这些措施，把扩大国内需求、调整振兴产业、加强科技支撑、强化社会保障结合起来，把拉动经济增长和改善民生、增加就业结合起来，把克服当前困难和促进长远发展结合起来。这样做，有利于中国的发展，也将给包括英国在内的世界各国企业带来巨大的商机。
　　
　　这场百年一遇的金融危机，留给世人的思考是沉重的。它警示人们，对现行的经济体制和经济理论，应该进行深刻的反思。
　　中国曾长期实行高度集中的计划经济，把计划看成是绝对的，束缚了生产力的发展。这场金融危机使我们看到，市场也不是万能的，一味放任自由，势必引起经济秩序的混乱和社会分配的不公，最终受到惩罚。真正的市场化改革，决不会把市场机制与国家宏观调控对立起来。既要发挥市场这只看不见的手的作用，又要发挥政府和社会监管这只看得见的手的作用。两手都要硬，两手同时发挥作用，才能实现按照市场规律配置资源，也才能使资源配置合理、协调、平衡、可持续。

　　国际金融危机再次告诉人们，不受监管的市场经济是多么可怕。从上世纪90年代以来，一些经济体疏于监管，一些金融机构受利益驱动，利用数十倍的金融杠杆进行超额融资，在获取高额利润的同时，把巨大的风险留给整个世界。这充分说明，不受管理的市场经济是注定行不通的。因此，必须处理好金融创新与金融监管的关系、虚拟经济与实体经济的关系、储蓄与消费的关系。

　　有效应对这场危机，还必须高度重视道德的作用。道德是世界上最伟大的，道德的光芒甚至比阳光还要灿烂。真正的经济学理论，决不会同最高的伦理道德准则产生冲突。经济学说应该代表公正和诚信，平等地促进所有人，包括最弱势人群的福祉。被誉为现代经济学之父的亚当•斯密在《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”道德缺失是导致这次金融危机的一个深层次原因。一些人见利忘义，损害公众利益，丧失了道德底线。我们应该倡导：企业要承担社会责任，企业家身上要流淌着道德的血液。
　　
　　女士们，先生们！
　　
　　英国是我这次欧洲之行的最后一站。这次访问，加深了我对欧洲的了解。中欧合作已经站在一个新的历史起点上。我对中欧发展全面战略伙伴关系更加充满信心。我们之间不存在历史遗留问题，也不存在根本利害冲突。中欧合作基础坚实，前景光明。英国是最早进入现代化的国家，你们在发展经济、保护环境等方面，都有许多成功的经验。我们愿意向你们学习，加强交流与合作。
　　
　　未来属于青年一代。中英关系的美好前景要靠青年去开拓。抚今追昔，我想起对中英文化交流作出重要贡献的剑桥校友李约瑟博士。他的鸿篇巨著《中国科学技术史》，在东西方两大文明之间架起了一座桥梁。继承传统、勇于创新，是剑桥大学的优秀品格。希望更多的剑桥人关注中国，用发展的眼光看中国，做中英交流的友好使者。我相信，只要中英两国青年相互学习，携手共进，一定会谱写出中英关系的崭新篇章。
　　谢谢大家！
　　
　　
　　2009 2 3
　　
　　

　　]]> 2009-2-4 11:54:00(0) <![CDATA[【品味沉浸在音乐，或画面里，并满眶温热的情感】]]> 青湖的思念 2009-2-2星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=16399528&idWriter=0&Key=0 　　【品味沉浸在一段音乐，或画面里，并满眶温热的情感】
　　
　　
　　一、用内在品味去做事，做人，并理想。
　　
　　
　　北京青年报有一篇文章：“我最大的梦想是包装中国。”
　　如此大气的梦想，出自何人之口，读完才知道。
　　他，就是杨拓。
　　三星中国市场部部长。
　　
　　最欣赏杨拓对于事业的态度，他说：“我很幸运，能够找到和我兴趣完全相符的工作。做市场营销时间长了，你会发现这里面有意思的东西太多了，总是能激发出你的热情，所以我会疯了一样地工作。不夸张地讲，对待三星品牌就像对待自己的恋人。”
　　
　　把事业当恋人，如此的专注态度和倾注，或许就是现实对他最好的回馈。
　　试问，有多少人真正做到能够对事业有如恋情？
　　而他，就是用这种执着与热爱成就了自己的愿望和梦想。
　　
　　
　　
　　二、一定是从内心最底处流露出的，最真诚，也最满怀感动。
　　
　　
　　杨拓，一个充满艺术气息的商人，一个愿意感受艺术气息的商人。
　　同时更是愿意并把艺术与美感完全融合到工作和性格中的一个商人。
　　
　　人，但凡带了一个商字，总给人一种吝啬和刻薄之意。
　　但感受杨拓，却完全远离了商的那种铜味。
　　他所传达的完全是一种发现美，感受美，传播美，并融合美的一种气息与品味。
　　
　　杨拓说：“可能就是因为从小离艺术太近了，所以神经变得很敏感。”
　　杨柘是少数愿意承认自己很容易被事物所感动的男人。
　　据他说，不论是听一首小提琴协奏曲还是看一幅画，极致的美感会让自己眼圈湿润。
　　
　　我想，能够完全把自己沉浸在一段音乐，一幅画面里，并满眶温热的情感。
　　一定是从内心最底处流露出来的，最真诚，也最满怀感动，那一刻同时是更一种用心的对话。
　　
　　
　　
　　三、腹有诗书气自华，品位是一种文化底蕴。
　　
　　
　　敢说自己的品牌有品位的人，生活格调一定不会落俗。
　　在生活上杨柘是个不过分讲究但却追求优雅精致的人。
　　“讲究不是坏事，但是那不应该是品牌的炫耀，更多的应该是自身的气质延伸。从我的身上很少能见到名牌，腹有诗书气自华，品位是一种文化底蕴。这完全得益于童年的非自觉性的爱好。”
　　
　　自身对品味的延伸更多来生活里对周围美的感受。
　　杨拓平日最大的爱好便是摄影。
　　他说：“摄影就是他寻找美丽的最好方式。他唯一的体育运动就是背着自己心爱的相机去那些自认为美的地方，把那些能够感动自己的瞬间统统记录下来，在他看来，通过镜头记录下的世界会比用眼睛看到的更透彻，因为它需要你的概括和提炼。”
　　
　　
　　
　　四、敢想敢言才能敢为。
　　
　　
　　杨拓曾这样敢言。“我们就是要让三星手机成为品位的代言。”
　　而如今，三星的品牌地位已经由过去的第四上升为第二，而且时尚风格定位的十分突出。
　　想来，这跟杨拓的对三星品牌的热爱和热情是分不开的。
　　敢想敢言才能敢为。
　　敢为才能所谓去理想。
　　
　　杨拓对记者说：“三星这次的大型活动‘寻找伊莲’的主题音乐就是我亲自挑选的，说实话，我很得意，因为我真的做到了让音乐和产品融为一体。”
　　让梦想在理想中实现，我想这应该是人最好的一种感受成功的状态和收获。
　　
　　
　　
　　五、细腻的源头想来，就是专注的代名词。
　　
　　
　　对于工作中与同事之间的平衡，杨拓如是说：
　　“Manager是管理下属，而Leader则是要去感染他们。我更愿意做后者。在我的言传身教中让他们懂得如何把握细节，这样我们的工作步调才能保持一致。”
　　
　　在杨柘看来，做市场，细腻很重要。
　　细腻的源头，一定是专注的代名词。
　　
　　记者问杨拓：“人生中最想做的一件事是什么？”
　　杨拓掷地有声地回答：“包装中国。”
　　记者感慨到，尽管我问了个很俗的问题，而他却给了我一个极为不俗的答案。
　　
　　在最后对杨拓的总结和印象，很有点晴之美，也很深刻：
　　文章的结尾这样说：“这就是杨柘，一个禅心与侠义的混合体。”
　　
　　
　　2009 2 2
　　
　　
　　　

　　]]> 2009-2-5 17:20:00(2) <![CDATA[【“锦衣夜行”里一袭华丽的袍】]]> 青湖的思念 2009-2-1星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=16387339&idWriter=0&Key=0 　　【“锦衣夜行”里一袭华丽的袍】

　　
　　
　　一、“当啤酒遇上情调”

　　
　　“当啤酒遇上情调”
　　
　　看新闻，遇到如此“酒花”，眼前颇觉一亮。
　　新的‘酒文化’把现代文明与时尚生活休闲的这般‘酒外生花’，在视觉之内到处香飘四溢。
　　
　　说到‘情调与酒’，最可依寻当数北京的后海和三里屯，以及丽江古城的酒吧街。
　　在漫延着小资气息的‘酒巷子’淘心情，可谓生活与精神双料享受。
　　真有心情在此流浪，身体在家生活的一张一驰。
　　当霓虹与音乐无意中照耀和碰撞到心灵深处的那一弦低音时，心很容易进进出出，抵达别处。
　　
　　小巴黎，樱花屋，左岸咖啡吧，骆驼酒吧，布拉格酒吧，达达娃酒吧，后街五号。。。。。
　　不同的名子，不同的风情，相信总有一个窗口是自己心灵的栖息地。

　　
　　
　　二、夜夜笙歌的“精神领地”

　　
　　酒吧是一个放纵内心压力，回归另一个自我的“精神领地”。
　　夸张个性的‘视觉文化’，异样风格的‘视觉分享’在这里面面俱到，在人远离生活的同时甘愿此一时的放松与迷失。
　　
　　音乐、美酒、灯光共同营造的静宜与喧闹、粗犷与细腻、杂乱与雅致、摇滚与古典、跃动与慵懒、清醒与梦幻调制出别一样的生活情趣。
　　
　　当每个夜晚来临，酒吧里便灯红酒绿，夜夜笙歌。
　　借酒消愁者，用喧嚣和酒精麻木的填充满身体与内心的各个角落。
　　暧昧与逢场作戏者在这里相遇而遇，真实与非真实碰撞掉虚伪的面具。
　　无数心灵在那一刻，千姿百态。

　　
　　
　　三、某些时候，酒真是一种好东西，是一种引子

　　
　　说到酒，想起昨晚看《非诚勿扰》里梁笑笑约秦奋在酒吧里喝的彼此泪流的那一慕。
　　一个人泪流在脸上，另一个人的泪则流在心里。
　　某些时候，酒真是一种好东西，是一种引子，能把彼此内心里埋藏多年的真实给勾出来。
　　
　　电影里，有这样一种镜头总落目难忘：
　　“一个美丽女子，锦衣夜行，在华丽霓虹闪烁下清点自己的那一点落漠。”
　　一个寂寞的身影，在灯光下拉扯地越来越长。
　　
　　想到‘锦衣夜行’，又忍不住不想到张爱玲。
　　和张爱玲的那句话：“人生是一袭华丽的袍，爬满了虱子。”

　　
　　2009 2 1
　　
　　
　　

　　]]> 2009-2-1 21:21:00(0) <![CDATA[【对来路的一种回望，和记得】]]> 青湖的思念 2009-1-29星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=16366851&idWriter=0&Key=0 　　【对来路的一种回望，和记得】
　　
　　
　　
　　一、更像一些岛或者岸
　　
　　
　　看文字，常常从这里，走到那里。
　　一路上辗转的过程，很是微妙，像极了人的思索，从一个点又分支到很多。
　　在这些点之间总有一些相类同的东西指引着。
　　它们是精神之间的一些介质，更像一些岛或者岸，让我们做短暂的抵达，停留，看到，再重新起程。
　　停的时候，很自然捕捉到一些内心里意想不到的闪念并一一延伸。
　　
　　
　　二、写，是对过去日子的一个总结
　　
　　
　　新一年的春天，读到几个很想一一终始的书名。
　　在这亲情丰盛、食物丰盛的新年伊始，它们就似精神上的一道素餐，透绿中带着青芹的那般清脆。
　　
　　
　　给人一种心灵，和内心味觉上的诱惑，并弥漫其中。
　　
　　
　　
　　先是读到西门媚在自己新书序里的几句，她说：
　　“写，是对过去日子的一个总结。是成长开花，最后结的那个果。”
　　
　　说的真好，写，在很多时候，就是一个人与自己的对话。
　　在这个心与心很难靠近的世界，自言自语是一种所谓最为安全，也最随意人生的一种方式。
　　就像每天对自已来路的一种回望，和记得。
　　从每天读到的那些文字，和抵达的那些岛屿，获得一种最为体已的精神果实。
　　
　　
　　
　　洁尘用一句话给西门媚的新书《实习记者》作以点晴。
　　洁尘说：
　　“这是精神自画像啊。”
　　
　　自画像在我看来，无论是哪一种，都和写一样，是一种结，和果。
　　结的同时，把花开的过程以果的形式融在其中，并真实体现。
　　
　　
　　
　　西门媚对自己新书论述里有一段关于成长的文字很喜欢。
　　她说：
　　
　　“这部成长小说，不是人们一般说的，那种青春期的成长小说，不是校园里的成长小说。
　　写的是成年以后的成长。
　　我认为，成长，不仅仅会发生在青春期，不仅仅只伴随身体成长。
　　有的人青春期结束，人就定型了，不再成长，此后漫漫一生，只发生生理改变。但有些人，成长将伴其终身，他们经历的事情是他们心灵的养料，辛苦和甜蜜，对他们来说都是一样的宝贵，他们有时能感到像竹子拔节一样，忽然打通了一些关节，感到自己长了一大截，有时，自己都意识不到，好多东西沉淀下来，自己已经变得更通达更包容，坚硬的部分更坚硬，只有柔软的心灵一如既往。
　　
　　但愿这样的成长，伴我们一生。”
　　
　　真是美好的一种感受。
　　在新的一年，也更希望自己能：
　　“变得更通达更包容，坚硬的部分更坚硬，只有柔软的心灵一如既往。”
　　
　　
　　
　　三、从这里，到那里
　　
　　
　　先从西门媚的文字开始，抵达《人以什么理由来记忆》。
　　之后是《口吐莲花：石康谈佛生色》。
　　再到《哪一种爱不千疮百孔：张爱玲爱过的那些人》。
　　又看到《一只到处旅行的猫：一只猫的文化苦旅》。
　　《私享欧罗巴：让行走成为一种生存方式》。
　　《很多爱：说出来已是泪流满面》。
　　《奥巴马凭什么赢》。
　　《水流花开：南方草木札记》。
　　
　　在这些所有意外的遇到，和抵达中。
　　其间所有的未知，都在用一种独有的方式来指引着内心将要启程的方向。
　　像大海暗夜里的灯塔，虽有一点微亮，却让人知道自己不孤单。
　　
　　
　　
　　在《人以什么理由来记忆》里：
　　“记忆显示的是人的群体存在的印记。
　　记忆不只是一种知性的记忆，而且更是一种感情的记忆。也就是说，记忆不只是‘知道’，而且是感受。”
　　
　　这是一部有关记忆的重新回顾，它的范围从现在追溯到很早很早以前，很厚重，并且上下久远。
　　
　　
　　
　　《口吐莲花：石康谈佛生色》
　　它是石康继《奋斗》后的新文字，从《口吐莲花》中可以感受到到一个不一样的石康。
　　他觉得人到一定岁数都会关注起信仰、信念，包括神秘学之类。
　　
　　书中这样说：
　　“人们多半是在肉体或精神上非常痛苦的情况下才向宗教救助的。
　　一般来讲，一旦人们精神上健康了，对宗教也就有一搭无一搭了。”
　　
　　看石康口那副谈佛生色的模样，真有王朔的那种很浓的“嘲”意深在其中。
　　
　　
　　
　　《哪一种爱不千疮百孔：张爱玲爱过的那些人》
　　张爱玲，任何时候都有都让人禁不住去重新翻看的，那种优雅和深刻，来让彼此记得。
　　那种骨子里注定的悲凉，和冷清与她笔下那些“千疮百孔的爱情”，像一些红印一样，一直鲜红在更多人的内心。
　　“怜”，并保持。
　　
　　
　　
　　《一只到处旅行的猫：一只猫的文化苦旅》
　　对猫的深刻认知和感受，多半来自朱天心的《猎人们》。
　　自认为猫是一种“媚”得很‘恰到好处’的动物，更有一双在黑暗中能通灵的眼睛。
　　那双眼睛，与它对视时，心灵很容易被“雷”倒。
　　在这本书里，同样作者通过猫，以第一人称“我”，来告诉更多大家关于人的深刻感知。
　　我想，以“我”为主的文字，让人更多体会到的是一种真实和，就在身边。我却用用它来寻找光明。”
　　
　　
　　
　　《私享欧罗巴：让行走成为一种生存方式》
　　看别人用文字来记录自己的行走，总是禁不住感叹自己曾经遗失的很多的路过。
　　在这本书有一句话，很诱惑自己。
　　“我喜爱这里，因为它与我的灵魂如此契合。”
　　我想，更多时候，就是这样有一搭，没一搭的文字，契合了自己的某一种心情。
　　也因此，彼此停留。
　　
　　这是一本图文合并的书，
　　文字，是对那一刻目光的固定。
　　而图片则是深远目光的一种，更恰当也更有效的表达方式。
　　
　　
　　
　　《很多爱：说出来已是泪流满面》
　　只是看到这个名子，心已经变得柔软起来。
　　第一章，张承志对夜的描述，一明一暗中着实在留在了心里。
　　他说：
　　“我悄悄坐下了，点燃一支莫合烟。
　　　黑暗中晃闪着的一星红点，仿佛是一个异外的谁。或者那才是我。窗外阴云，室内沉夜；黑暗充斥般流溢着，不知是乌云正在浸入，还是浓夜正在漾出。其中那一点红灼是我的魂么，我觉得双目之下的自己的肉躯，已经半溶在这暗寂中了。
　　我觉得那红亮静止了，仿佛不愿扰乱此界的消溶。”
　　一个人，能感觉到自己的存在，我认为都是一种属于自己生命里的幸福。
　　
　　
　　
　　《奥巴马凭什么赢》
　　奥巴马这匹黑马，在2009年着实“雷”倒了很多人。
　　向奥巴马学习，并分享他的人生将是很多人的目光所向。
　　
　　
　　
　　《水流花开：南方草木札记》。
　　对于花花草草，有一种天生的怜爱，因为它们是离大地最近的生命。
　　更多时候，需要向它们学习。
　　无论，多么微小，或不出色，都要努力去绽放自己，完成一种轮回和重生。
　　
　　
　　突然想到一句诗：
　　“落红不是无情物,化作春泥更护花。”
　　
　　
　　2009 1 27
　　
　　
　　

　　
]]> 2009-2-2 13:50:00(3) <![CDATA[【共度今夕，倾听内心里生长的那棵菩提】]]> 青湖的思念 2009-1-26星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=16354202&idWriter=0&Key=0 　　
　　【共度今夕，倾听内心里生长的那棵菩提】
　　
　　
　　当鞭炮声，在这样一个问候、祝福仍然源源不断的时刻，远远近近在耳边响起时。
　　心里知道，那是年的脚步。
　　
　　窗外的漆黑和寒冷，与不断收到的记得和问候。
　　用两个极端的姿态对比出生活里最温暖、柔软，也最恒定不忘的一种温情。
　　文字，用它最最简单的一横一竖，在这个时刻，直接或间接地丈量和温暖着心与心之间的距离。
　　
　　“年”，
　　一年一度中我们最俗气，也最老的朋友用它最虔诚的执着如约而至。
　　可我们，却用更多的成长和欲望，一点点疏远，和漠然。
　　
　　小的时候，最喜欢过年。
　　可小时候的那种喜欢现在已经渐渐找不到踪影。
　　
　　我问：“为什么孩子的快乐会比我多的多？”
　　年望着我的眼睛说：“因为，你要求的比孩子多的多。”
　　
　　。。。。。。
　　
　　
　　依旧看一些自己喜欢的文字，用以打发越来越虚无的内心。
　　它们像极了暗夜里那些不眠的眼睛，更像暗夜里一闪一闪的星。
　　

　　
　　内心里生长着的那一棵菩提

　　
　　一、
　　
　　好的情感，是一条长路。安静，清明，深远，纯粹，欲求越来越少，风景越走越宽阔。
　　在这样的情感中，人会变得越来越美好温暖，心会无端地柔软成一潭水。
　　在这样的情感中，人会像一个悟道的行者，内心里生长着的那一棵菩提，渐渐枝繁叶茂。
　　在树之上，天空蔚蓝。 ------浓玛
　　
　　
　　二、
　　
　　思想实际上是冒险。是从已知的自我出发，对世界的探险。小说也是如此。
　　
　　
　　三、
　　
　　艺术就是返回，返回大海，返回我们的发源地。 ------殘雪
　　
　　
　　四、
　　
　　一直以来我都相信，人类内心最深处一定是温暖、柔软而琐碎的。它饱含温情，充满良知，时时为自身犯下的错误而愧疚。这是一种伟大而普遍的感情，它超越种族、民族、国界，甚至时间和空间，让人类在一个共同的空间对话，从而使得人类内部的交流成为可能。当语言存在障碍的时候，人类共同的道德与良心就成为了心灵的暗语、交流的密码，它时时触摸着人心最柔软的部分。
　　
　　
　　五、
　　
　　一个好的作家，肯定是敏感的，善于发现人们心中最为脆弱的部分，这是钻石镶嵌的一部分。
　　而对一个作家而言，这肯定也是最有诱惑力的一部分。
　　
　　
　　六、
　　
　　陈希：我只坚守自己内心，不附庸，不妥协，不麻木。
　　
　　
　　七、09寄语
　　
　　希望09的自己，也能像陈希所期望的那样：
　　“坚守内心，不附庸，不妥协，不麻木。”
　　
　　给自己一个高度，并时刻去保持一种仰望的目光。
　　
　　
　　2009 1 25
　　
　　
　　

　　]]> 2009-1-28 23:16:00(2) <![CDATA[【大提琴开始弦起的那一刻，自己最为动心】]]> 青湖的思念 2009-1-24星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=138332&PostID=16344722&idWriter=0&Key=0 　　【大提琴开始弦起的那一刻，自己最为动心】
　　
　　
　　
　　一、一种心情上的一致和不言而喻
　　
　　
　　无意中，在他人的空间听到这首曲子，The Rain。
　　从音乐响起的那一刻，它便用一种抒缓而又委婉的旋律，把自己的心给拽了过去。
　　能让人走神的音乐，想来，也一定能让自己安静和融入。
　　因为它带给你的不仅仅是一支乐曲，更多的是一种心情上的一致和不言而喻。
　　
　　
　　
　　二、完美融合一份天衣无缝的心情
　　
　　
　　从大提琴开始弦起的那一刻，自己最为动心。
　　一下子能让人从俗世中，走入一段经年不忘的回忆或色泽微黄的往事里。
　　轻盈的钢琴也同时在黑白键之间跳跃出一种轻盈和明亮。
　　
　　大提琴音蕴的厚质，和它抒情、优雅的气息，与黑白键下那份跳跃，完美的融合了一份心情和灵感飞扬时的那一刻记录。
　　
　　
　　
　　三、有灵魂的音乐才是最美的
　　
　　
　　每次喜欢上某种东西，不管是文字、电影、音乐或者事物。
　　都不会因了它的出处而确定它与自己的深浅。
　　都会因了一种感觉而去与之保持一种离自己最近的距离。
　　正如有句话所说：英雄不问出处。
　　
　　禁不住在网上查找它的出处。。。。。。
　　“久石让（Joe Hisaishi），本名藤泽守，日本知名作曲家。1950年12月6日生于日本长野县中野市。“久石让”这个名称的来源是他的偶像——美国黑人音乐家及制作人昆西•琼斯。他把“Quincy Jones”这个名字改成日语发音，再联上最近似的汉字姓名，就变成了“久石让”。他的英文名JOE，也可以说是为了向美国配乐大师QUINCY JONES致敬。”
　　
　　别人说：
　　“他的确是一个用音乐说话的音乐人，他的音乐，是不该被遗忘的。
　　音乐的灵魂，在于打动人心的力量。
　　有了这样的力量，那怕最简单的低唱也能深入人心，流传下去。
　　有灵魂的音乐才是最美的。”
　　
　　内心里深信，而不疑。
　　因为当第一次听到，便真被这种力量打动和记得。
　　
　　把它分享给即时就在身边的朋友。
　　愿这份动人能同样用一种灵魂的力量，给他们带去一份心灵之上的平静之美。
　　
　　
　　2009 1 23

　

　　]]> 2009-1-25 22:44:00(2)