FlyFish

FlyFish http://liyuyou.blog.tianya.cn/ 北溟有鱼，其名为鲤；鲤之大，可游四海。化而为鸟，其名为鹏。鹏之大，可越九州。想飞的鱼，鹏鱼。抚琴弄剑只儿戏，混世无魔力。垂垂老矣，梦里依稀，灵台逃神矢。昼且谈天夜眠地，高歌复梦呓，人生如戏。契阔生死，谁与两依依？－－《和焚琴》 <![CDATA[我没有忧伤，偶尔愤怒（或在动物园）]]> liyuyou 2009-11-2星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=19855564&idWriter=0&Key=0 　　
　　
　　我没有忧伤，偶尔愤怒
　　尽管数十载过去，春已晃荡成了秋
　　
　　人说愤怒能把黄土烤成没有年轮的骚人，擅以康慨的姿态吟风弄月
　　忧伤则如冬眠的鳄鱼，以饥饿艺术家的酷型纹丝不动，遭遇棍棒与石头
　　
　　骤冷，在这秋风横刀日荷戟的古战场，有人曾经出生
　　有人匆匆搅入了轮回
　　我也没有忧伤
　　偶尔愤怒
　　偶尔愤怒，也只把无调的歌儿胡乱唱上那么一出
　　
　　当马戏场上的动物们，以及按捺不住的哈欠；驯兽师们，以及甩出的鞭影；呐喊的观众们，以及落下的狼藉
　　搁一块儿也只那么寥寥
　　愤怒是猴子们因感觉受到欺骗而挥舞的长臂，伸出铁笼就挠你
　　忧伤是被操控的高空飞车上小熊晃荡的双腿，划破青春的痕迹
　　
　　当无聊渐渐值得玩味，黄叶泛出红晕，结成冰的白雪也还只是流浪的尘埃与水汽
　　我也没有愤怒
　　没有忧伤
　　没有忧伤，也只把爱的尘埃与华年追忆成一斛流水，默默吞饮
　　
　　人说且把目光越过沧海，越过时空的沟壑，忧伤本该与生俱来
　　每一条干燥的土路上，拖着蝗虫大腿的蚂蚁依然自由自在
　　尽管一夜梦醒，冬又转成了秋
　　尽管再无观摩捣蛋的小孩
　　我不能独赏，定邀你浮一大白
　　
　　2009年10月31日
　　]]> 2009-11-2 17:56:00(0) <![CDATA[月湖·焰火]]> liyuyou 2009-10-5星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=19302088&idWriter=0&Key=0 　　
　　我从河的另一面走来
　　不经意路过你包裹的容颜
　　路过无数人的翘首企盼
　　
　　既然遇见
　　我决定见证你刹那的光彩
　　我用你湖中的一尾游鱼将肚子撑得便便
　　将剩下的打包还寻了杯饮料
　　被兴高采烈的群众裹挟着走向你栅栏的边缘
　　
　　我得坐着
　　我知道你将在何时褪去羞涩的黑纱
　　在我眼里色已是空啦
　　而躁动的人群还在窜来窜去寻找窥视你的最佳
　　
　　我知道月在天上
　　我寻不着她
　　我知道你在身边
　　我触不到你
　　我吃你的鱼喝你的水摘你的叶坐在你肚皮上饮食男女
　　我们如此之近却想着彼此的天涯
　　此刻你和我和月一样孤独
　　
　　欢呼起了
　　焰火点燃刹那的芳华
　　有古怪的笑脸交叠的花环绽放的珠花金发的瀑布飞流直下
　　有刺眼的镁光重重的烟幕逆行的流光连绵起伏的星星眨呀眨
　　
　　睡意来了
　　就此盛景作别罢
　　我还要过江
　　走一条瘦瘦长长黑黑坎坎的小巷回家
　　我想告诉你
　　我没敢看那火光掀开的你的面纱
　　那栅栏很丑但很实用
　　否则，自恋的人们会蜂拥而来将你填满
　　开成盛世水仙
　　
　　2009年10月1日
　　]]> 2009-10-5 9:29:00(0) <![CDATA[断臂姑娘]]> liyuyou 2009-9-21星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=19115170&idWriter=0&Key=0

　　
　　你的左臂藏着怎样的故事
　　牵动我的随风的长袖，以及你的温驯长发青春脸庞
　　在沸腾的校园里，你是一幕含蓄的风景
　　在寂寥的天桥上，你是一道犀利的光电
　　刺疼我死水微澜仍全然不觉，默默彳亍
　　就这样彼此擦肩，我不敢转身搭讪
　　你仍有你的前方，青春、坚强、希望，一成不变
　　从此我将在每一个天桥路口徘徊守望
　　成为路人的风景，天地的殇

　　2009年9月18日
　　

]]> 2009-9-21 18:32:00(0) <![CDATA[多说了一句话]]> liyuyou 2009-9-17星期四(Thursday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=19057854&idWriter=0&Key=0 　　
　　上个星期，我终于拿到了两个多月前申请的城市公共自行车租车卡。每天蹬车上班的路上，看到来来往往的公车上，还有无数的兄弟姐妹被挤得青蛙一样趴在窗玻璃上眺望世界，便油然生出一种优越感，庆幸自己消息灵通，办事利索，并对这项便民公益举措感激涕零。
　　然而，才惬意了三五天，这麻烦事儿就被我遇上了。由于租借服务十分火爆，自行车的耗损率特别大，下班时分，明明看着一长排有特别标识的车子停在站台，却被告知无法租借——原来那都是亟待修理的伤残主儿。于是，一项规定出台了，严查耗损，合理赔偿。前一天晚上还车的时候，站长反复叮嘱租车前要仔细检查，伤车不出，坏车莫入。翌日一早，被派了辆铃铛不响的座驾，请求更换，站长说，不碍事。想想自己车技高超，刹车灵便，出入人流能够应付自如，也就没有坚持。一路小喘蹬到目的地，早有一位美眉等待良久，准备租借了。欣欣然还了车，我还忍不住多了一句嘴：这车铃铛不响，你骑车时要小心啊！哪知这话没引起美眉的注意，却被站长接了过去——他缩回正准备递还我的租车卡：我来看看。果真不响，拆下铃铛，原来是个没了肉的蜗牛壳！这车不能收，站长说，铃铛坏了。我借的时候那站长说不要紧啊，我慌了，再骑回去怕要迟到了。他当然说不要紧，可我们规定是不能收的……其实，事情还是很好解决的，我顺手把买午饭准备的零钱一掏，缴了罚款，把那蜗牛壳一样的黑锅背下，扛着上班去了。最可怜的是那一位美眉，又要苦苦地等待下一个戈多了。
　　由此我得了一个教训：即使在美眉的面前，沉默也是金的。
　　2009年9月9日
　　]]> 2009-9-29 22:47:00(1) <![CDATA[我与父辈·母亲]]> liyuyou 2009-9-13星期日(Sunday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=18989079&idWriter=0&Key=0 　　0823/09
　　老妈是五七年的，那年的建军节是她的生辰。我很少忆及母亲家族的故事，尽管很小的时候我便与那个家族有着密切的联系。
　　细细回味，我才蓦然明白关于母亲的两个简单的准事实。
　　在各类填写家庭成员的场合，我常常会遭遇母亲颇为土气的名字，现在我理解了，母亲是姐妹中最小的，排行老四，这该是她名字的由来，至于为何如此随意，因为在她前面有一位被收养的哥哥，我的大舅，而在母亲之后，还有一位小她几岁的弟弟，我的小舅。我想外公是无比祈盼家有男丁的，尤其是在生下三个女儿之后——这在极其重视劳力的年代里也属人之常情，于是我的大舅便被接入了家中，然而第四个孩子——也就是我的母亲——仍是女儿，于是她便没了自己正式的名字，代之以“四妹”的称呼，并跟随她做了学名，成了一生的符号。母亲隐约说过只念了几年的书，然后就被融入了田地与社会，融入了汹涌的浪潮，细细算来，那也只有三五年的光景，认了百十来个字罢。而在断代十年之后，在乡村，很多双布满老茧的嫩手就再也捧不起书本了。
　　但母亲能写出我那复杂的名字，工工整整地。在我入学之前的很长一段时间，我和母亲之间的“战争”是围绕名字而起的。那时候的孩子们玩性很大，经常出去联络感情，不管是猫啊狗啊还是小子丫头们，遇上总能打成一片，忘乎所以。每每到了饭点，村中的叔伯婶子们也特别喜欢吆喝一声：XX，你妈妈喊你回家吃饭啦——！即使是端着了饭碗，照旧也要跑到别家蹭菜的，往往是早饭的碗到了中午端回来接着盛饭，然后转悠一圈挨到晚上，这才洗刷的。然而，美好的时光总是容易逝去，所谓流光容易把人抛，母亲的某次猛然觉悟，为我年少的疯狂盖上了专制的戳——我要提笔练习自己的名字了。
　　我的脑海中常常有这样一个场景：在盛夏的蝉鸣声中，大地上的万物都垂头丧气了，包括隔壁阿伯家活泼好动的狗儿阿黄，他只用舌头试探这个世界的疯狂。而我的母亲，伊坐在堂屋里拈黄豆，希望能卖出个好价钱；我则穿着大大的裤衩坐在伊拣好的黄豆中，躁动翻滚，因为我的面前还摆着一块小木板，上面是伊费尽心力用粉笔写下的工整的我的名字，我的任务则是同样工整地描摹十遍八遍。那时就是那么奇怪，不说我的名字有多么难写，即使我那时被叫做了“一一”，要把那字弄周正了也比登天还难。于是三五遍下来，我便自创了草书，并颇为自得地举到伊的面前交差，伊认真地研究了一番，大概以为这歪门邪道没有艺术内涵，便说了两个字：重写。于是再三，终于，大约为艺术耗费了不少精力，我竟于翻滚中睡着了，一觉醒来，伊也端着簸箕在钓鱼，于是我撒腿便跑，做了逃兵。于是，在那个燥热沉寂的夏日，半个村子在我的嚎啕声中沸腾了，鸡子扑腾，狗儿欢叫。伊微微厚重的小脚震起的灰尘连同扯掉叶子的竹枝的细節雨点般落在我的手臂背脊和腿子上，将我笼罩于童年的阴霾。我终于领教了母亲的愤怒——虽然此后也并没有变得乖巧。至于如今，偶尔心血来潮也会拖笔整上一段名文，不是水上漂就是草上飞，这怕是小时练字时受了专制的后遗症。我一直怀疑，我那艺术的细胞，是被伊抽得僵死在体内了。
　　关于母亲的另外一个准事实是，伊的生日其实非常好记——在七夕的前一日。然而，从初中得知父母的生日后，每年我都要费老大的劲，追溯到父母出生的年代，然后循着公历的足迹慢慢转换，再于当年换过来，记住那公历的一天，送上一声简短的问候。偶尔，便因了这没能及时的转换而错过。小时候，每年我的生日，老爸老妈是自然要杀掉一只大红公鸡，熬上浓浓的鸡汤的。伊的厨艺的的不错，烹鸡尤有心得，两勺鸡汤就能让我吃下一碗白米饭——后来在外面就餐，鸡是极少吃的，因为再高明的大厨也根本做不出伊拾掇的味儿来。常常，在他们生日的时候，我所挑起的话头是询问有没有改善生活，至少也该杀只公鸡打打牙祭，但他们总是敷衍说，称了半斤肉，或者是最近生活都不错，无须改善之类。我于是惭愧，自从离了家乡，每年那美味的鸡汤，那改善生活的藉口，他们也懒得找了，生活该是愈发平淡了。如今我算是顿悟了，他们的生日其实很好记，一个是六月荷花的生日，一个是七夕的前日，这是根本不用转换捣腾的。呜呼。
　　
　　2009年9月3日
　　]]> 2009-9-13 23:29:00(0) <![CDATA[民族与国籍]]> liyuyou 2009-8-31星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=18783118&idWriter=0&Key=0 　　
　　
　　又到新生入学时，关于高考“加分门”事件也算告一段落，无论捅出了怎样的秘闻，已被录取者该是不会有被勒令退学的危险了，至于是否会因了破坏规矩而生出些许的愧疚感，别人也无从揣测。近日又有某纪委书记发言，以人格担保自己孩子的民族成分是合情合理的。窃以为，在咱这务实的社会中，人格担保之类的招数还是少拿出来用的好，只要摆摆证据，足以让腹诽愤怒者闭嘴。
　　今年是建国六十周年的吉祥年份，广电部门尤其兴奋，早早做了计划，陆续整出三十多部献礼大片，欲振奋国民骚动之精神，扬大国将崛起之雄威，尤以《建国大业》为先锋，宣传攻势演员阵容简直一个Super!然而问题恰恰就出在这建国献礼与“多国合作”的矛盾上：在被披露的《建国大业》演员名单上，有十数位大腕明星是外国国籍——至少是非大陆国籍，被人誉为“多国联军”的贺礼。
　　民族身份与国籍是随着人的出生便基本定格的，但事实证明，这也并不唯一，就如人可以合理改变自己的信仰，民族身份与国籍也是可以变更的。至于这变更的缘由嘛，可以说得冠冕堂皇，本质却是趋利的。
　　民族身份为什么要做篡改，因为变更了可以带来“加分”的实惠，就如我们古人讲出身一样，就如上个世纪我们论成分一样。在高考这千军涌现的独木桥上，“一分当关，万夫莫开”，加上本来就存在着各种各样的地域歧视和招生原则，分高者自然竞争力强劲，怎能不让人趋之如骛？
　　国籍为什么要做变更，因为国情与制度是个硬坎，在某些方面让人过不去。这就是国家实力给个人带来的实惠与荣誉感的问题了。曾经我们被人称为“东亚病夫”，国人深感为耻，代代奋发，乃有强国之梦；然而也有人选择去国，依附强国后盾。改变国籍是个重大的举措，从此他将履行另一套系统的权利和义务，受另一个系统的保护，比如在生育制度、财产纳税、医疗服务、退休保障等生老病死方面，可谓因了国情的不同而迥异了。不论是见贤思齐才跳槽他国还是忍痛割爱别了故国，作出了选择也就别怕国人嫉妒——人家虽心向往之，却未必有这实力呢！
　　如此多人民族身份与国籍的变更，让我们看出了国情的某种特征：我们在教育资源投入与分配方面有地域差异，有民族差距，所以我们才会产生高考移民现象和民族身份“加分”补救措施，然而，真正让教育平等的方法是加大投入，减小差距，让教育成为百年大计的坚实根基；我们订立制度的某些方面还不能给人以足够的“自由”和“公平”，让某些人觉得正当利益受损，于是奔逃。所以我们要建立健全强国富民、公正合理的法律制度，让支持她的国民们愿意付出，享受权益。
　　
　　2009年8月30日
　　]]> 2009-9-15 21:35:00(1) <![CDATA[误会·搭讪·差距]]> liyuyou 2009-8-26星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=18701407&idWriter=0&Key=0 　　
　　打球晚归，去超市购物，储物柜皆满，正左右徘徊，忽见同事，摇手招呼，并指zip方向，欲言此球友同室也，见伊作惊诧状，双手比划：此乃汝……那位乎？惊回首，却见一妹妹掩口葫芦，正开箱取物也。顿时赧颜，手足无措，望伊讪笑不止。伊和羞而走，方见zip，原来被伊挡住了身形。翌日大早，得见同事，问及前日故事，余激动过度，顿时口吃：伊，伊，伊……我亦是初见呀！
　　
　　打球晚归，满身臭汗，良久攀上一辆破窗的公交。站未定，忽闻一男声：小姐，你的电话是多少？隐约香气蔓延，似厌恶声：我又不认得你！沉默五秒，男声又起：小姐，你的电话是多少？声音已逼近后背，余光一扫，方知是个高个板寸的汉子。余光之外，一白裙美眉侧身回头，秀发飞舞：你要着作甚么？交个朋友嘛。仍是沉默，想必竖起了整个车厢的耳朵。余地势颇佳，也侧了个身，把耳朵放在声音传播线的半路上。小姐，你的电话号码是多少？板寸举着电话，慢慢伸到了美眉的面前，美眉的右手僵持了几秒，还是接了过去。可能是手机太过高端或是键盘上了锁，一时无法输入，板寸又拿了回去，美眉只得口授。风从破窗突入，传入街头喧哗，车厢内也有了些微谈语叽喳，但美眉还是重复着三字一顿地把机密传给了板寸。余眼力不济，耳朵还颇灵光，虽记忆力亦不逮，仍用手指敲着扶杆写入了暂时记忆区。继而美眉从包内掏出手机，阅读信息，莞尔。短时无语，车厢恢复了喧哗，余耳朵仍未撤离，俄而又闻：X小姐是X师的吗？不是。车厢喧哗。再无言语。三站过后，又闻言：X小姐，晚些我再给你打电话。板寸信步下车，消逝于灯火背后。再一站，余亦下车，匆匆掏出电话，把偷来的号码输了进去，署名X。
　　至今，那个电话号码还存在手机中，我曾经想着该发一条信息搭讪一声：嗨，X小姐，我是板寸旁边的那个长毛！
　　
　　某日，老同学凌风打来电话，言长沙黄波先生被《长江商报》挖来江城，邀了一帮愤怒青年在毛爷爷家的公社为其接风，余与zip为了蹭口饭吃，忝列作陪。
　　各路人马虽不甚熟识，有的甚至初见，但是席间觥筹交错，唇枪舌战，论及历史政治社会思潮藏书爱好好不热闹。本人阅历粗浅，插不上话儿，只得埋头吃酒。各位多是80年代生人，但是干着报人、编者、谋划的勾当也有些许资历了，对着日下的世风慷慨激昂，应和者夥矣。凌风与我等同入社会，五年挣扎，于今已然入了出书者行列，席间谈吐仍有当年气势，但是内蕴已不可同日而语了，倍甚于余。余闻其言，内心仓惶，不得已闷灌几口，以遮赧颜。饭后酒醒，长风吹彻，一番感叹。
　　初闻黄波先生名号，无半点印象，后仔细思索，原来在报刊上阅过其数篇文章，甚至还曾通过好几位评论作者的领地翻墙而入其博客，干过打劫的勾当。而当真人立于眼前的时候，我却茫然不知。此所谓叶公好龙之翻版耶？抑或是只知食蛋而不知下此蛋之母鸡耶？
　　我等混入江湖之时日也算长久，奈何辗转仍只是辗转，东奔西突仍只是个游民，气势渐衰，内蕴无长，做了个随遇而安的角色，怎敌老同学外増阅历，内长修为，小有所成？此睚眦怨怼与深邃机锋之大差别也！于此，不得不佩服凌风。
　　
　　2009年8月20日
　　]]> 2009-9-15 21:42:00(1) <![CDATA[梦回唐朝·人面桃花]]> liyuyou 2009-8-22星期六(Saturday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=18640110&idWriter=0&Key=0 　　菊花，古剑，酒。
　　桃花，人面，风。
　　
　　算算该有十年了。我们再次相遇是在网络，你在穗，我在江城。这漫长的寻觅与等待，恰如我们即将遭遇的一场百年轮回的日食，在亘古的历史长河中，也只是一瞬。
　　我问去某某地怎么走。你说不明白什么意思。原来那之后你举家南迁，关于某个故地及那时游戏的记忆早已随风飘逝，你已不知我是谁了。
　　那时你就是个优秀的孩子，受着同学们欣羡的目光，而我，是和我成绩一样糟糕的black sheep 。我很早就擅用求教的伎俩来搭讪了，我用一本厚厚的诗词摘抄来维持一份在人看来并不对等的友谊。那时青春懵懂，个性却张扬，蓦然才觉友人已成路人。高考之后，大家四散天涯，彼此竟再无消息。
　　我就是那个曾经在校园与你“道路以目”的家伙。我把近照贴出说明。
　　你只是笑笑，然后沉默。我知道你还在努力搜寻记忆，但是无果。十年，或许我们容颜的改变真的也如沧海桑田。
　　当时同学也只一年，谈天说地也不过半载，你留与我的最真实记忆是摘抄本上那一首崔护的“人面桃花”怅惘诗。在很长的一段时间里，我都把它当做描摹的原本，但是却并不知那风花背后深深的遗憾本事。后来，这唯一的证据被我投石问路寄了出去，因了你的南迁，它永远迷失了自己的使命。十年人事巨变，我的追忆沉淀珍藏，而你已丢失了那份“不美好”的角料。这也是预料之中的吧。
　　我不知道自己是否是执意闯入的新的过客，抬眼望月，而你却是旧时相识。“人面桃花”仿佛一句谶语，让我们在十年之后彼此交谈时有了些许不自然。我念念不忘寻你，只为接上那一段因了青春冲动而被抹断的友谊丝线。
　　风，吹不散思念；花，染不透素颜——这是崔护的怅惘。酒，浇不灭乡愁；月，圆不了古梦——这是我的遗憾。我不知道十年之后的你在十年之前所给出的答案是否会不尽相同，那时如果——请问去都城南庄怎么走？
　　
　　2009年6月事
　　]]> 2009-8-23 23:02:00(2) <![CDATA[八月旧事]]> liyuyou 2009-8-17星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=18556880&idWriter=0&Key=0 　　0813/05
　　四年前的这一天，祖父仙逝，当我连夜从穗城赶回的时候，祖父已仰躺在冰棺之中，含棉微笑。那个凌晨，我在车上看到了寥落的残星，黯然点缀。我第一次近距离感受到死亡的气息，满心遗憾，满脑空白，却没有悲伤。祖父一生劳苦，病痛缠身，却没能享受到物质生活改善的幸福，匆匆走过。这样的人生，在我看来是不完满的。
　　
　　0814/09
　　上班路上，打电话给老爸，祝贺他五十高寿。五十而知天命，我说老爸该做寿庆贺一番，老爸一声叹息，说无甚得意事。小子漂泊远游，事业无成，工事繁重，家中冷清，从何贺起！是时早上七点半，但是老爸已在工地忙碌一个多小时了。犹记得当年上学时，每日五点多起床，老爸已经拾掇好了简易的饭菜，然后我们同时出门，他去工地，我去学校；晚上回家，我和母亲已经收拾了碗筷，甚至洗刷完毕，父亲才蹬着破旧的单车破黑而回，满身疲惫。去年，老爸狠心买了辆汽油小摩托，现在往来轻松了不少，想来体力已是大不如前。苍老是一个漫长的过程，但是能让人在瞬间感知。
　　
　　0815
　　0815是一个带有政治色彩的日期，但是今年似乎颇为宁静。
　　我还记得也是四年前的这一天，送走祖父，在回穗的火车还未开动之前，我巧遇了黑子的生日。那时他还在我们的C城日报社里做刀笔记者，也刚刚整完一个抗战胜利60周年的专题，可谓是踌躇满志的青年。四年之后呢，我们基本没有联系，但是他腾挪蹦跶的身影一直闪现，直到受了一次“感情的伤”（道听途说而已），蛰伏了半年之久。日前，黑子出山了，在博客上引经据典回忆往事，关于死亡，关于艰生，关于精神的围城……都是些自省的陈年隐事。让人颇感意外的是，曾经的愤怒青年文字变得深沉而平和，甚至遁入宗教，于是在“禁谈政治”的嫣博“开膛自剖”了。我有感于这个曾经梦想有为的青年因情感挫折而自甘的“堕落”，祭文并以自勉。
　　
　　2009年8月15日
　　]]> 2009-8-21 16:06:00(1) <![CDATA[公共设施、商业组织及政府角色]]> liyuyou 2009-8-4星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=18371078&idWriter=0&Key=0 　　
　　自2008年下半年武汉试行公共自行车租赁系统至今，全市陆续设置了220余个租赁点（陆续组建中），受惠人群逾万，颇受市民好评。
　　笔者有幸在江城谋事，且租住处离公司不是太远，对于此项便民措施更是企盼万分。今年六月，租车系统扩展迅速，将惠及更广大人群，于是仔细阅读一番申请程序，也屁颠颠跑去填表了。如今一个月已过去，竟无半点消息。跑到网站进行申请批复查询，竟然“没有相关信息”，服务人员解释说此种现象表明“尚在审核过程中”。
　　蓦然反思，方明白此举现在并未形成惠及全民的普适措施也。
　　首先，公共自行车租赁系统乃社会商业投资的公益项目，其在惠民措施上加有自我宣传及推行产品之私心——非强制性绑定信用卡消费，就如网络软件的共享版，总要点击广告或改变主页链接以变相获得广告利益。鄙人那丁点儿汗水钱，每到月底就该掰着手指算计度日，哪里还能提前消费并及时补上呢，一个小灾小病就有可能陷入欠款失信风波。对此无消费潜力的群体，自然要反复考察并滞后审核了。
　　没钱不是问题，舍得花钱就行——即使你无业无进账，有父母给撑着就行，所以本地人不怕赖账，学生娃有监护机构，皆能轻松获得通过。而俺作为浪迹漂泊的流动人口（绝非人才），没给逮住补办暂住证已是万幸，岂能于有限资源中再分一杯羹，赶紧打住！每每我于大型公交站牌的遮雨棚上见到亲切的“来了就是武汉人”的宣传标语，便要兀自揣摩回味。
　　由于公共资源有限，所以每天见到的风风火火地踏着自个儿破车的上班族并不见少；由于公共资源有限，所以每天大型小区的门口尽管停满了私家小车，仍然有不少免费资源静候他们挑选——打通住宅小区普遍面临公交末端“最后一公里”问题原本就是自行车租赁系统的便民出发点；由于公共资源有限，所以在炎炎烈日下，我们要7万人才能共享一个泳池……值得欣慰的是，常常看到年岁稍高的老人骑着绿色自行车穿行于免费公园，赏花观景，也能让人生出美好的感慨。
　　公共事业是利民便民的，更是要急人所需而非锦上添花的形象工程，政府在这项事业中所起到的调节、监督作用不可忽视。【当然，牢骚终归是牢骚，也要认清现实的实施困难。目前，公共自行车尚在起步阶段，还存在办卡难，站点不足，还车不方便等方面的问题。公共自行车的便民绿色行驶能否一路畅通，通达民心既要靠运营商自身不断完善服务，努力推广，也需要各方合理引导配合。
　　在大武汉城市圈规划的蓝图中，我们希望能够看到经济腾飞与公益事业发展齐头并进的现象，此之谓社会的和谐发展也。】
　　2009年7月]]> 2009-8-4 18:17:00(0) <![CDATA[七月杂事]]> liyuyou 2009-7-22星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=18198594&idWriter=0&Key=0 　　
　　【七月购书：《大实话：历史与现在》（张鸣，山西出版集团2009年7月版）；《中国好人》（刀尔登，山西出版集团2009年2月版）；《古文观止（插图珍藏本）》（中国言实出版社2007年9月版）；《人间词话（手稿本）》（内蒙古人民出版社2003年1月）】

　　张鸣先生的《大实话》与刀尔登先生的《中国好人》都是随笔集，恰好也是同一个出版社所出，虽然其中许多文章网络或博客都有，但是结集而出的必然是有所选择有所倾向的。人微言轻，本人对他们其实并不熟悉，也只是近两年在一些杂志的专栏上见过他们的文字，评谈历史，挥洒知趣，言之有物，乃有所思，所以搜来一看。有所乐者，张鸣先生《大实话》中几篇文章我也是选过的，例如《皇帝的衬衣不好洗》，《沐猴而冠的衍生故事》，《三个孝子的成人童话》，另外一篇《古代读书人的生计问题》虽然没能操刀，毕竟也入选了杂志。于是借着寄送稿费的时机也套下近乎，甚或偶尔请教一下“割股”是大腿还是屁股的幽默（《三个孝子的成人童话》）。
　　《古文观止》是流行颇广的古文教材，老家藏一单本，岳麓书社的；ZIP也整了一本精装，辗转流徙都带在身边，都快翻得线编三绝了，还不罢手。因为在网上看到价格公道童叟无欺而且内附插图，于是急急弄了来。闲时我们也会操着蹩脚的正版腔，在大城市的小郊区的楼顶上，把陶潜的田园风情意淫一番，奈何翻来覆去十来遍，就是拿不下一篇，脑子这东西，几年不用就秀逗了。这小子某夜捧书入梦，竟然把我新购的《聊斋》扯下半页蹂躏得不堪入目，伤了我半片肺，想来实在可恶！
　　《人间词话》也是版本众多的雅物，此版手稿本可窥观堂先生理论雏形一二，众里寻他千百度，随意点染便上升一个境界，此非一般人所能为也。只是平时引用也多断章取义，至今未曾窥得堂奥。
　　学问一事，非走马观花心浮意躁者所能速成的。这也是我欣赏如上作者学人之所在。没有深厚的学识，薄积而厚发者，说来道去也多是拾人牙慧，不过尔尔。
　　
　　【这个七月贼热，而我所在的顶楼更如开着个包子铺，南湖的污水在清风吹拂时会翻出青幽幽的波浪，但是一经加热则会送来猪圈的味道。每天早晨，透过窗子，总能看见十数只白鹭在小水潭边展翅，饮水，但夜晚推土机的轰鸣步步进逼，那一片菜畦很快就要被规划了。想起何勇的rock，我们生活的世界，就像一个垃圾场。
　　在这个七月，两位大师撒手人寰，虽然直到他们逝去我还在查找关于他们的生平故事，但他们一直以来都隐隐立于高处，化为一种文化的标杆。家中藏有任继愈先生的《中国哲学史》教材（尚缺一册），是高中时代的旧物，如今名字闪过脑海，才发觉竟是“旧时相识”，能不感叹！
　　在这个七月，我们还将遭遇一场罕见的日食。太阳它强烈的光线能射伤人的眼睛，却未必能照透我迷惘的魂灵。】
　　
　　2009年7月21日
　　]]> 2009-7-22 16:58:00(0) <![CDATA[我与父辈·祖父]]> liyuyou 2009-7-7星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=17997312&idWriter=0&Key=0

　　【“写什么？”是阎连科在写完几部长篇小说之后蓦然自省的追问。人生长路走过太半，父辈们业已相继躺倒在家族的墓地中，凭着执著的写作梦想冲出农村进军城市的他相信根在故土，可是每每回去，却发现一切都变了。曾经滋养抚育了祖辈父辈的土地依旧，可人事已非，漂浮之感顿然强烈。为了寻根，为了缅怀世代与土地为伴的先辈，他写下了长篇散文《我与父辈》。】

　　漂了四五载，每周都会定时向家里汇报情况，谈些无关紧要的琐事。他们往往关心我的工作及进账，我则会敷衍问询农忙的艰辛与收获的喜悦。上周电话回家适逢父亲节，晚上八点半，接电话的仍是母亲，老父为干渴的青苗引水去了。今次因加班而误点，快到子时才例行问询，老父入寐不足两个小时，正要穿越黑夜载瓜去城里贩卖呢。
　　对于家族故事，我知之甚少。祖父只有兄弟二人，随着祖父于乙酉年仙逝，失明不聪的祖母成为家族老人，由子女们轮流赡养，在黑暗寡声的世界度日，除了妹妹们不时地探望，只在逢年过节时感受些许热闹。
　　造屋与嫁娶是祖父辈一生经营的伟大事业，这点我与连科先生高度认同。在曾经贫困而动荡的年代，身无一技之长的祖父与全民一样只能融入集体，挣着可怜的工分艰苦奋斗，精神未必高涨，却集体贫穷。三年困难时期的头年，父亲出生；大伯不到三岁，而小叔不几年也随之降世。我到现在竟也不知祖父他们是怎样熬过那段艰难岁月的：在集体的洪流之中随波而流，没有文化思想的叛逆，没有政治失误，没有残酷的阶级被斗争，自力更生向大地自然讨生活……这或许是那一代农人们艰难挺过岁月磨难的智慧吧。至今我还记得，很小的时候，祖父廊坊那尊破旧石磨（那是集体解散的证物）粗糙的吱呀声以及昏暗厨房里传出的麦芽糖的甜腻的香气，还有堂屋纺车上棉纱的颤动声、堰塘水田里脚踩手摇的水龙欢快的歌儿……
　　就是这样平平淡淡，走出了一个个自立的家庭：大伯投身教育事业，随之嫁到外乡，今年竟也要光荣退休了；小叔高中毕业后一时没有出路，看书拜师研究酿酒技术，后来兼种经济作物，以勤恳的劳动和零星的白发筑起了小楼；而初中毕业的父亲很早就拿起了瓦刀早出晚归，垒砌一幢幢楼厦同时垒砌一个温暖的家。虽然祖父没有用渐渐弯曲的脊梁再为子女们筑起独立的楼宇，但是他对孩子们教育的支持及做人处世的家教才是真正让楼宇屹立不倒的脊梁。在我的记忆中，祖父的辉煌壮举是在子女们都成家立业之后，六十多岁毅然开辟了河边的一片荒山，几年经营，和土为砖，建了座还算宽敞的土木屋，房前屋后十几亩荒地栽种了各类果树和直木，蔬菜、药花、藤蔓、秸秆一片接着一片，恰似一个开放的花园，引来村人侧目。这样的代价是，祖父祖母原本微微弯曲的脊梁终于快与地平行了。就在这花园大放异彩的时候，荒山被非正常买断，迅猛夷为平地，被坚硬的红砖圈出。而祖父在秋风中看到成熟的果实的坠落，看到随风乱舞的野火，看到柱石土墙的轰然倒塌，而我则看到他苍凉的背影和潦草的白发。
　　后来，祖父在两个儿子的中间又立起了那座肢解的木屋，那时我已在城里的高中浑浑噩噩地混着，偶尔归来看到木屋，总能感觉它辉煌之后的颓气。曾经开阔的花园没有了，窄小的菜畦之间依然是他们忙碌的弯曲的身影。他们一生所创造的财富可以历数，但是他们内心平静，生活充实。
　　还有一个多月就是祖父的祭日，我很少会想起他，但是他微驼着背、在我目力所及的教室门口晃悠了两年的身影，他背着双手牵着老牛趔趄着走在田埂的身影，他等不及见我最后一面、阖眼躺在冰棺中挺直的身躯，总会在我失落时慢慢直起，然后扭头，投给我以皱褶的温暖的笑容。
　　2009年6月30日
　　

]]> 2009-8-21 16:11:00(1) <![CDATA[六月杂谈]]> liyuyou 2009-6-15星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=17754086&idWriter=0&Key=0 　　
　　【一时冲动，又开始买书了。上午收到订购的阎连科的《我与父辈》及《聊斋志异》（中华书局2009年1月版），预计将于十年内匆匆浏览。张远山先生的《庄子奥义》雪藏将近一年了，始终无法静心开卷，近日偶然翻阅，读罢几页，忽觉有趣，有渐入佳境之势，于此又添新书，不知何时可卒读也。】
　　上周汇稿时，老板提出要降低杂志的文化气息，注重大众化与通俗化倾向，以博取广大读者之阅读喜好，这倒是我不曾预料的。我一直都有自己的选稿原则，对于空洞无物、甚至道听途说之拼凑文章，即使再符合杂志之选稿取向，也是绝不推荐的。而对于自己欣赏之好文，明知难以登载，还是要给予一个推荐的机会。所以，在上稿方面一直有个难以突破的瓶颈。但是，随他去吧。
　　偶然一次与《读者》编辑群内闲谈，得知其杂志将更注重书摘选稿，因为从出版看来，书的质量是明显高于杂志和报纸的。想想老板的“改革”趋向，似乎要成为流行大军中随波逐流之扁舟，喟叹。犹记起月前《读者》杂志社来电询问作者地址并寄送来的样刊，一窥其管理体制的负责及对作者编者的尊重之心，颇为感动。此老牌劲旅成功之秘诀乎！
　　月前与《读者》样刊同时到达的还有山东本家大哥阿瀅先生寄送来的《泰山书院》一辑，略略翻看皆是读书人故事。在这流行充斥的泛俗文化大潮中，先生能静心整编一本纯粹的书话刊物，颇为不易。此前辈读书人捍卫传统读书乐趣之阵地乎？忽然感觉自己在某些方面与前辈书人更近，他们以丰富的人生经历和深厚的文化底蕴行文谈书，洞观世事，而不似新新崛起的纯粹写手，做资料的搬运工，为赋新词摆弄文字，以投短视者须臾之快慰也。
　　“言之无思，行而不远”，一本以写手文章堆砌的文化快餐杂志，除了能够满足煽情、品鲜之趣，还有什么值得人回味与眷念的？
　　
　　2009年6月15日
　　]]> 2009-6-15 23:52:00(0) <![CDATA[一万句顶一句]]> liyuyou 2009-6-2星期二(Tuesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=17595583&idWriter=0&Key=0 　　
　　【对刘震云先生形象的认识也不深刻，大学那会儿从王二（我们团支书）那儿骗来一张凤凰的碟片，里面有很长一段关于他的采访，该是“牛三斤”那出吧，探微了半个时辰，除了记住个“拧巴”，印象还是模糊。后来在《桃花运》里听着那位口音浓重的前夫，不觉一乐，原来先生这么好认！】
　　
　　老马尔克斯酝酿了十八年整出一部《百年孤独》，为世界文学添了一笔浓墨。因为地域过于遥远且语言魔幻，在上学时我一遍没弄明白也就搁下了，想着怎么也是经典，人生百年也不算短暂，待有点识见了再回头看去，自然能够顿悟，所以至今仍当高山来仰着，只隐约记得那句为众人津津乐道的开头。
　　刘震云先生酝酿了一二十年、外加三载潜心创作整出一部“千年孤独”，为己丑年中国文学放了头炮，虽然对我依旧是异域他乡的故事，毕竟有些乡土的熏陶，读来还是自然而亲切的。只是看过之后，我既没能把某一句话发散成一万句，也没能把一万句整成一句。感觉颇为遗憾。
　　小说分为上下两部，主题也很明确——祖辈出走，孙辈回归——反反复复、历时百年，他们都只为寻找某个“说的上话”的人。在西方的精神世界里，神是最伟大的，他无言无形，却懂得倾听与沉默。你可以放心向他袒露心扉，并从中认识自己。在东方人的精神世界，自己是思索的中心，大家彼此诉说，叨叨不休，却把倾听的耳朵关闭了，而那不小心入了别人耳的，转口就有可能风散成中伤的谣言。语言并不能让人与人完成心灵的沟通，这样的结局注定会是失望的，所以在故事最后，寻找者还“得找”，让身形与灵魂一起流浪，而人类，将永远孤独。刘震云说，一个人的孤独不叫孤独，一个人寻找另一个人，一句话寻找另一句话才叫孤独。我们的寻找、我们的坚持同样虚妄，却并没有西西弗斯那么悲壮，因为心中没有信仰，这种随波逐流的姿态没有归属。老詹是作者描绘的神的信仰的使者，但是在现世苦苦挣扎着的人们，根本就无法接受这种飘渺的救赎。
　　我是生长于80年代的农村的，但农耕文明的生活方式数百年并无巨变，所以对于文中描述的背景没有多少隔阂。小说语言朴实，对话简洁自然，叙述却顶针曲折，反复回环，这种口语化的描述性语言，让一万句所表达出来的内容与从中任挑的几句无异——我甚至认为，似海明威那种纯对话形式也能够充分表现。而全局旁观的叙述方式没能让人物逐步展示内心的挣扎与迷茫，倒有意识主宰形象之嫌，于是，结构单纯的故事写出来却洋洋30余万言，足以显示出语言的累赘来。
　　一路读来，带着寻找答案的心态来来回回，但是恰恰走进了作者设下的“陷阱”——这能够顶上一万句话的一句话到了也没有露出端倪。它根本就不是某个值得捍卫的真理，它是任何一句话，甚至某个眼神，某个姿态，只要暖了你的心，慰藉了你的魂，你就将落进这享受的状态无法自拔，不禁喊出一句：真美啊，停下吧！但作者给的仍是悲观的轮回，漂泊，寻找……
　　关于作者意图展现的高远的宏旨，关于《圣经》与《论语》在作品结构和行文思想的内化，其实并不出彩。出走和回归不是《圣经》的大纛，乡民的生活状态也无须借了《论语》的平和才能名正言顺。我所欣赏的恰恰是作者并没有安排“社会”和“历史”这样宏大的背景，以平实而琐碎的生活展现几代人——普普通通的人——的迷惘与寻找，这正是我们应该关注的常态。而很多时候，我们猎奇，我们异想天开，我们关注社会的变态。
　　如果撕掉种种被探微者升华的主旨标签，而从野史笔记的角度来观摩，你或许能从中感觉那一丝冷峻的幽默与背后深沉的苍凉。
　　2009年5月末
　　]]> 2009-6-2 23:05:00(0) <![CDATA[观影记]]> liyuyou 2009-5-22星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=17469557&idWriter=0&Key=0 　　
　　这是我们的专场电影
　　满座虚席报以不置可否的叹息
　　枪炮出膛击穿耳鼓，谁的呻吟如尘埃落地
　　那憨憨的笑容把苦难扒拉扒拉掩埋了吧
　　别用你忏悔的眼神直视一个多世纪的血痂
　　把细节整得真实
　　把历史划拉得更加扑朔迷离
　　2009年5月
　　]]> 2009-5-22 16:21:00(0) <![CDATA[在动物园]]> liyuyou 2009-5-22星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=17469166&idWriter=0&Key=0

　　
　　驯兽
　　他们坐在矮凳上打着哈欠
　　他们围着铁笼转圈
　　鞭声策挞逆时针游走的方向，一天两次或三番
　　我坐在最后最高的看台
　　倾听欢呼
　　寻找早已寂灭的慌乱的眼
　　
　　狼
　　有只山羊在你的身边悠闲地踱步
　　你逡巡不定在那锈蚀的栅栏
　　听不懂喧嚣众声中我唤你的长啸
　　你的脚步在臆想中踏过雪落的草原
　　
　　熊的咆哮
　　你突然扶墙而起，冲着我咆哮
　　以熏黄的指爪冒充哲人思考的姿态
　　看清眼前这发绿的水坑吧，还有这铁织的栅栏
　　正躺在石顶享受太阳暴晒的同袍
　　你干瘪喉咙里的一声咕隆
　　吐出一座变态历史的野林荒山
　　
　　这是个阳光亲切的春天
　　我们群居在这座逐渐发热的城市
　　漠然对视
　　然后分散
　　2009年4月事
　　

]]> 2009-5-22 15:53:00(0) <![CDATA[大鸟]]> liyuyou 2009-4-27星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=17206591&idWriter=0&Key=0 　　
　　你自认和那缠绵的雨幕格格不入
　　兀自梳理这已被流光灼伤的黑色斗篷
　　
　　在大雨笼罩的午后默立
　　你澄澈的眼神比眼前的南湖更静
　　
　　我不责备你屁股向后的无礼
　　以及对我问候的置之不顾
　　
　　在对视的那一瞬
　　我被羁于某种静默
　　一如你被羁于我的孤独
　　
　　窗外，是整个世界欢娱如故
　　2009年4月
　　]]> 2009-4-27 17:49:00(0) <![CDATA[使劲折腾]]> liyuyou 2009-4-1星期三(Wednesday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=16941144&idWriter=0&Key=0 　　
　　Zip 的文学梦至今仍未破灭。四年时间，他整了四部小说，腹稿打得混淆了梦境与现实，动笔之后，往往杀到半路就跳到了别的憧憬上，又成未竟之作。如若问他自己最满意的作品，他定然会答：下一部。或许该是下半部。
　　毕竟，光阴是最好的磨刀石，四年后，zip 纯洁的思想被洗涤一黑，如那红红绿绿的大钞上漂着的绚丽的油垢。在别人穿越时空的爱恨情仇方兴未艾时，他癫狂了一阵，便携着一本破旧的《墨子》上路了——《墨梦》，是他“千古文人”骨子里的又一个侠客梦。但这庞大构思下的雄心之作还未铺开，他便又受了打击，叫嚣着“天下何处不容身”而第Ｎ次高蹈下岗了。
　　下岗后的Zip全然无心再进啥劳什子团体受雇佣，他要发奋写故事了。他先整了篇亲历的长短篇《使劲折腾》，回忆了那段逍遥却空虚的云南教书生涯，走的还是纯种路线，奈何不受人青睐，于是毅然拐道去做虚构的勾当了——无论是先辈武侠大师还是新登场的魔幻小生，甚至是滥情粗糙的意淫故事，他逮谁都看，借鉴语言，揣摩情节，训练想象能力……甚至拜师学艺，欲在他人门下行走。世界是个大大的染缸，生活是条浑浊的河流，逝者如斯，这小子渐渐感觉到了生活与金钱的真谛，决计要拜倒了。
　　为了拯救这个即将误入“歧途”的有为青年，我又一次动用了我天才的怂恿能力——就如当年我把他从浑浑噩噩的深山野人生活中骗回人间城市一般，就如我当年因想入非非憧憬未来而毅然去穗一般。理想在高空作缥缈之舞，但影子毅然在大地滑行——既然不能逃离，那我们就勾结着贻祸人间吧！
　　今天是愚人节，Zip已经颠簸在漫长的旅途之上。余以此文记下一段虚构的历史，然后憧憬新的生活。我们的口号就是——使劲折腾！
　　
　　2009年4月1日自愚
　　
　　]]> 2009-4-9 11:47:00(1) <![CDATA[三月·殇情纪念]]> liyuyou 2009-3-27星期五(Friday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=16885755&idWriter=0&Key=0 　　
　　春风乍起
　　有万千满怀诗情的骚人开始怀念
　　以诗歌的名义酒醉的名义落魄江湖的名义
　　
　　我只在这个三月遭遇一场咳嗽龇牙咧嘴
　　或是偶尔手骨积寒写不成煽情的歪诗
　　那段被时间之车碾过的身躯如今装饰了我的指爪
　　在麦子成熟的时候
　　它将因无法歌唱而冰冷，换取我变调的呻吟
　　让感冒和世界一起去见上帝，我要坐在大地阴凉的肚皮上饮食男女
　　
　　曾经以为是颗亿万年才肯陨落的星体
　　被后羿之箭射中开始蒙头滑翔把肉身焚烧开出芳华满地
　　2009年3月20日]]> 2009-3-27 11:56:00(0) <![CDATA[二月十四日，阿弥陀佛！]]> liyuyou 2009-2-23星期一(Monday)晴 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=137953&PostID=16566436&idWriter=0&Key=0

　　
　　二月十四日，天气晴好。
　　适逢周末，新搬的住地离武汉三大寺庙之一的归元寺不远，平日路过，常见善男信女提香作揖盲者卦士摆凳拈须，檀香缕缕传承千年文化游丝，想今日良辰吉日，走一遭也能赏鉴个美景奈何天吧。
　　由于是临时决定，来不及沐浴斋戒，胡乱擦了把脸便信步上路了。
　　进得寺门，得香三根，于香鼎前拜了三拜，顿感心境澄澈，仿佛得道了。
　　Jarl近年小鬼缠身，破财不断，年后回汉刚下车就慷慨地把新买的手机送给了有缘人，今日想来求点佛气煞住小鬼。虽人言佛多处鬼也盛，也不管那许多，定然是要遇佛便拜的。我呢，早把佛放在了心中，便省了形式啦。于是在她纳头叩首时赏鉴那些本生故事地府公干事宜。岂知其状惨烈，触目惊心，直瞪瞪又把我的心境提升了一个境界。犹记得当年美学课本上讲，崇高是一种美，恐惧亦能产生美也。诚然。想来佛鬼也是平等的。
　　拜佛最有意义的仪式该是行功德了。虽然殿堂外有专门的菩萨接待施主们的功德，达一定数量者还可造册登记，赠送佛经信物，但是大家更乐意在叩首后随手摸出一枚或一把硬币，听那木箱中几声叮叮咚咚，仿佛这样便能被佛也听了去，得受庇护了。
　　本人是主张佛无大小一视同仁的，奈何怎么算计着口袋也做不到：先把五元类投了数张，觉得佛类众多，于是又把银元统统叮咚了；还是无济于事，再把十元类也塞了进去，才拜了一半就拿不出手了，于是数了罗汉，换得两个金牌，找回的零钱却是二十的，接着拜，送财神，拜巨玉，求观音，撞钟祈福……一路下来酣畅淋漓，把大张零票一并送个干净，最后只得心诚则灵了。后来算计，行功德逾二百，虽不均，想来佛祖也不会计较的。看到别人听叮咚时那颇为享受的神态，真是羡煞。由此得出一个教训：下回拜佛早做准备，全改叮咚得了。阿弥陀佛，非礼勿听。
　　说起数罗汉，又颇有心得。
　　进罗汉堂拜佛，没有看到门口的告示，Jarl也只知叩头，我呢，眼观耳听，截获了数罗汉这一有效情报，报之，大喜。于是转了两圈，混了脸熟，到门口记熟心法口诀，再入厅堂行动。Jarl一眼看中了一尊睡佛，心有戚戚焉，便认定是他了，绕道后方，一数未能如愿，再数，终于点到，乐呵呵记住了，准备讨要金牌去。我呢，开始不为所动，出得佛门顿然开窍，于是也蹿回去数了一个出来，是为三七九路神仙坐清凉尊者也。后来回想，竟然少数一岁也。
　　拿到金牌，签语凿凿，又是一番感慨：
　　片瓦难遮一片荫，独木难支大厦倾。
　　呜呼，似得本人真味也。
　　
　　2009年2月14日事
　　

]]> 2009-3-11 18:52:00(1)