（不知道为什么无法全部显示？需要打开评论才能看到全文？）

百家争鸣和向科学进军 
　　我读二年级是在1956年秋，这一年党中央发出了“向科学进军”的号召，毛泽东提出了“百花齐放、百家争鸣”的双百方针。受这一方针鼓舞，哲学系主任郑昕教授在10月8日的《人民日报》发表《开放唯心主义》一文，指出“尽管唯心主义是不正确的，但容许有辩护唯心主义的自由”，“为着最后战胜唯心主义，就要深入地研究唯心主义，”“对唯心主义要做具体研究工作，不能以政治口号代替论证”。郑先生的文章犹如一石激起千层浪，在哲学系的师生中引起了强烈反响。既然建国后学术界在哲学史观上长期深受苏联影响，主张坚持唯物主义对唯心主义的斗争是马克思列宁主义哲学的党性原则，而且这种斗争是无产阶级与一切剥削阶级的斗争在哲学上的反映，那么郑先生的文章岂不是违背了马克思列宁主义哲学的党性原则？1957年1月22日到26日，哲学系就这一问题举办“中国哲学史座谈会”。会上贺麟先生认为，在唯物主义和唯心主义之间不仅有矛盾的斗争性，也有矛盾的统一性，它们是相互联系、相互渗透的，因此唯心主义学说中也含有好的、积极的成分。冯友兰先生则就历史上哲学遗产继承问题提出了“抽象继承法”，力图跳出哲学遗产继承上的坚持阶级性的僵化思维模式，另辟蹊径进行解释。我们年级同学这时刚上中国哲学史、西方哲学史课，由于知识有限，大多数人并不明白这个座谈会的重要意义，也不明白贺、冯二先生观点的内涵及其意图所在，系领导也没有要求我们参加这个会，不过还是感受到一种自由讨论、独立思考的春风扑面而来。我们也学着像高年级同学一样争论一些敏感的话题，比如历史上产生了那么多哲学家，那么我们系的权威、教授算不算哲学家？我们现在学习哲学，以后我们中会不会有人成为哲学家？甚至还有人说，为什么现在只有革命领袖才能称为哲学家？

    与这种活跃的气氛相适应，我们响应“向科学进军”的号召，抓紧时间努力学习，课堂上聚精会神，课后阅读相关图书和报刊文章，消化课堂内容。那时宿舍人多学习条件差，午、晚餐后我们就到图书馆阅览室抢占座位，如果抢不到就背着书包到校园椅子上坐着学习。有些同学受不了这种紧张生活，有的生病住院，有的心理压力过重而焦躁不安，最后休学或退学。我自己身心没有发生什么问题，度过了繁忙而又平静的半年多时间。正当我们坐在书桌旁安心学习时，中国的上空正在酝酿一场风暴，在此后还剩下的两个学年中，我们失去了平静的生活，遵照最高领袖的指示而进行的一个接着一个的政治运动，无情地剥夺了我们学习的权利，牺牲了我们的青春年华。　

二、大鸣大放和反右派斗争 

大鸣大放与“引蛇出洞”
    我们大学二年级学习生活快要结束时，中国开始了一场规模波及全国、声势浩大、后果严重、影响深远的政治运动——大鸣大放和反右派斗争。1957年5月1日《人民日报》全文发表中共中央《关于整风运动》的指示，号召广大干部、知识分子、民主党派和无党派民主人士对共产党内已经出现的官僚主义、宗派主义和主观主义，以大鸣大放的方式提出批评。为贯彻这一指示，中共中央统战部从5月8日开始，连续召开多次民主党派和无党派人士座谈会，要求大家畅所欲言，对中国共产党内的不正之风提出批评。当时民主党派和无党派人士的一些负责人在国务院各部委担任领导职务，他们过去因反对国民党的腐败统治与中共结成统一战线，现在以中共诤友的身份，深感受到信任，发表了他们自以为切中时弊却刺痛了中共高层的意见。这些意见后来被归纳为以下几点：一是中国农工民主党中央主席、时任国家交通部长的章伯钧提出的“政治设计院”，即改革国家管理体制，多听基层意见，发挥国务院各部委作用，对历次政治运动进行一次检查等；二是中国民主同盟中央副主席、时任国家森林工业部长的罗隆基提出的“平反委员会”，即由共产党、民主党派和无党派人士组成平反委员会对“三反”、“五反”和“肃反”运动中发生的偏差进行平反；三是中国民主同盟成员、时任《光明日报》总编辑的储安平提出的“党天下”，他宣称“在全国范围内，不论大小单位、甚至一个科、一个组，都要安排一个党员的头儿，事无巨细都要看党员的颜色行事，都要党员点了头才算数”，“这个‘党天下’的思想问题是一切宗派主义现象的最终根源。”与此同时在全国许多大学、民主党派和人民固体的各级组织以及新闻出版单位等，大鸣大放的势头有增无减，其中不乏对中共党风的尖锐批评。

上述“意见”既出乎中共高层的意料之外，又在意料之中。说意料之外，是没想到“意见”如此尖锐，发表“意见”的人如此之多，事态发展的速度如此之快；说意料之中，是毛泽东早已谋划了“引蛇出洞”的策略，让反党反社会主义的人自动跳出来，再予以制服。1957年1月他在《在省市自治区党委书记会议的讲话》中说：“对民主人士，我们要让他们唱对台戏，放手让他们批评。……对待民主人士，要又团结又斗争，分别情况，有一些要主动采取措施，有一些要让他暴露，后发制人，不要先发制人”（《毛泽东选集》第五卷第355页）这里所说的“要主动采取措施”是指鸣放之前向受信任的高层民主人士主动打“招呼”，要他们在鸣放中三碱其口，从而保护他们在后来的反右派运动中顺利过关。据说对省部级以上的中共官员也同样打过“招呼”。其实毛泽东执笔的《人民日报》1957年7月1日社论《文汇报的资产阶级方向应当批判》一文进一步说明了早已策划好的“引蛇出洞”的策略，他说：“本报及一切党报，在五月八日至六月七日这个期间，执行了中共中央的指示，正是这样做的，其目的是让魑魅魍魉，牛鬼蛇神‘大鸣大放’，让毒草大长特长，使人民看得见，大吃一惊，原来世界上还有这些东西，以便动手歼灭这些丑类。”（《毛泽东选集》第五卷第436页）

南京！南京！是一部我期待了半年之久的电影，为了它事先专门买好了电影兑换券，但是还没有时间去看。
期待的原因大概有四：南京大屠杀；我曾在南京上过四年大学；采访过张纯如的丈夫，对张纯如之死记忆深刻；曾经的人是南京人。 这两天看了很多影评，因为自己没有看，无法说什么。
在豆瓣上看到一篇很长的影评，挺有意思的，先转过来再说。

南京！南京！：陆川的历史景片【兼答部分豆瓣网友质疑】
　　
胤祥 (忠敬诚直勤慎廉明)

今天《南京》全国首映。陆川导演的第三部作品。非常遗憾，这是一部令人失望的影片。于是我对《约翰·拉贝》的期待变得更高了。简而言之，看过《南京》之后，我可以确定的是，《寻枪》基本跟陆川作为导演的关系不大；而《可可西里》里的问题依然延续到这部片子里。实际上无论是《可可西里》还是《南京》，陆川在剧作上有重大缺陷，而非常令人不舒服的是，陆川总会站到一个道德上的制高点，让人难于对他的影片提出批评。比如我们会因为《可可西里》的艰苦而对它保持尊敬，或者因为《南京》的勇气对他大加赞赏，但是这一切都不能掩盖陆川作为编剧和导演的严重失败。

 因为天涯有敏感字符，无法查出是哪个，转贴不了全文，只好做个链接 豆瓣影评

         这两年生活虽然非常平静，但是就内心而言，过得非常非常痛苦，这一点，只有极少的朋友能了解到。了解到的朋友对我亦是无能为力，眼睁睁地看着灵魂枯萎下去。

    曾经以为时间会化解一切，悲伤也好，怨恨也好，都会被时光的风吹得一干二净；可我的创伤盘根错节，岿然不动，我怀疑自己伤得太彻底，这一生怕是都不会好过了。我几乎可以肯定。
我还有一个害怕，怕爸爸死掉。爸爸年纪大了，身体又不好，早晚会有这一天吧。我却无法想象爸爸的死。我不能想象这个世界上有一天会没有爸爸。那一天是什么样，后来又是什么样，我既不愿意去想，也不敢去想。然而，爸爸的活着，同样带给我伤痛。

    一想到爸爸这一生过得这么不快乐，一想到他一直到死都不会快乐，一想到他的心灵那么苦楚，我就泪如雨下。我无法改变他这一生的苦命，甚至一点点都不能改变。如果我能获得惊人的成就，给他带来荣耀，他会感到一丝抚慰，可他不还是那个忧伤的人吗，从年轻到老年，他不总是在哀叹吗？一个错过爱情的男人，一个怀念母亲的男人，一个怯懦善良的男人，一个正直古板的男人，一个最让我痛心的男人。

    一想到在他死的那天，他想到自己从未真正品尝过生活的甜蜜，无休无止的愁苦啊，我就心如刀绞。

    我在整理爸爸的回忆录，每每看到那朴素而孤苦的叙述，我就无法不流泪。

序

我同样知道，我的后人们也许对这本回忆录不感兴趣，因为我经历的时代与他们相距甚远。但我要说，历史是无法割断的，没有过去，哪有现在和未来？当然，我的回忆录缺少扣人心弦的曲折故事情节，然而它却是那个时代经历的真实记录，是那个时代许多人用自己的汗水和泪水纺织的或者成功或者失败、或者受到嘉许或者遭遇惩罚的历史。我希望我的后人们耐心读下去，并且长期保存下来。

我是从2008年6月开始写这本回忆录的。那时我大姐刚从医院结束治疗回到家中不久，应我的请求，她就在自己那套并不宽敞的住房中，把她对长辈们的追忆和包括她自己在内的兄姐们经历的许多细节，向我娓娓道来。我没有想到，只过去四个月，她又再次因重病住在医院，而且再未出院，直至与世长辞。因为她住院，我只能时而去医院看她，时而伏案写作，断断续续地写了半年多；因为她住院，我不可能再请她叙说我不知道的更多细节。即使如此，我还要衷心感谢她，如果没有她的支持，我不可能完成对祖父母、父母和兄姐的记述；我更不会忘记，她不顾自己视力大大减退、双手微微发颤，仍然坚持写出3000多字的书面资料供我使用。我还应该感谢几位北大校友和长春市的几个朋友，是他们提供的素材帮我丰富了一些重要历史事件的内容。

我是一个小人物，我的先辈没有显赫的背景，也没有取得过值得炫耀的功绩，因而这本回忆录不可能更无必要以公开出版的方式公诸于世。

我长胖了很多。我早睡早起，十一点上床，看一会儿书；早上七点起床，喝自制的豆浆或赤豆稀饭，七点半出发去坐13号线。我还有了一群其乐融融的同事。

陌生人说：“请你惩罚我。”

其实诸如此类的对话没有任何价值，但是它营造的场景却有致命的吸引力或精神特质，一时间我忘记了自己是谁，以为我可以掌控对方的命运。