2009-01-04（周日）磅同（Kampong Thom）
乐极生悲，前一晚还兴奋策划着古吴哥之路，第二天便双双病倒。
“P神医”初步诊断为食物中毒，“元凶”很可能就是昨晚在路边摊喝下的两杯“fruit shake（混合果汁）”。这种用各种水果和炼乳混合起来搅打而成的饮料北美常见，不知什么时候也成了柬埔寨的时尚饮料，有条件没条件到处都在“shaking”。按说我跟P一路上对饮食卫生还是很注意的，坚持吃素为主——吃素不仅因为信仰的相互迁就，也出于食品安全的考虑（当然还包括价格因素），天气炎热，肉类食物的新鲜程度总不如蔬菜水果那样一眼就能看得出来；坚持自带餐具；坚持在有限的条件下尽量选择看起来干净的摊位。可百密也有一疏，昨晚的“柬式盒饭”份量不足，俩人吃完都有点“欠欠然”，我提议喝听可乐补充能量。P去旁边的饮料摊位一考察，回来报告说有“shaking”供应，不如我们来两杯，看起来营养丰富，更管饱。我欣然赞同，随他“移师”隔壁摊位，点了两杯“综合果汁”。说实话，看老板娘制作过程中，边切水果边收钱，我心中微微闪过一丝不祥的预感，很快便又按捺下去。在柬埔寨，你要不学会“眼不见为净”，简直寸步难行。没有人讲究，也没有人会去追究不讲究，几乎是在废墟上重建的人类群落聚居区糟糕的卫生状况，使得环保啦卫生啦之类的概念显得那么遥不可及、软弱无力，不具备任何现实意义。饮料端上来，开始还喝得猴急，几口之后俩人不约而同放慢了速度，P说感觉有点恶心，我猜他是不太习惯其中菠萝蜜的浓烈气味。喝完回到房间，没多久他又说难受，胸口被什么东西堵着似的，喘不上来气。当时我们还就两杯“shaking”干不干净的问题进行过一番探讨，聊了几句话题就转到更吸引我们也更迫在眉睫的路线问题，对古吴哥大道的憧憬压倒一切，区区恶心，早被我们丢到九霄云外，直到半夜我被肚子的咕咕乱叫给吵醒。
身体里正翻江蹈海掀起巨浪，肠胃的阵阵痉挛使我不得不蜷缩成一团，背上洇出一层毛汗。猛地一阵冲力袭击，赶紧从床上“弹”起来直奔卫生间，从此一发不可收拾……到天蒙蒙亮的时候，我已拉得全身无力，意识陷入一片迷朦。P的情况也好不到哪儿去，外部症状虽没我那么激烈，可身体也只剩下一副虚壳子，精气神象被什么妖魔鬼怪吸了去，与此同时，肠胃说不来的不舒服。恶心吧，吐不出来；难受吧，拉不出来！还不如我这反复“一泄千里”来得痛快呢。
就这样不死不活在气味难闻的房间里闷到中午，勉强支撑起来，下楼走走，呼吸呼吸新鲜空气。
Arunras GuestHouse构造特别，又窄又长的一条楼梯通上去，才到他们的“一楼”，而我们住的三楼，实际相当于四楼。之前受伤的腿虽上下楼不方便，一级级“蹭”只是速度慢点儿。今儿倒好，连“蹭”的力气也没了，两个病号光从楼上下到街面上，至少歇了四次，最后一截陡峭我的心颤颤危危象要跳出嗓子眼，叫了一声“我不行了”就跌坐在楼梯口。P自身难保，只能靠在一旁等着，好不容易勉强积蓄起点力量，把剩下的楼梯“蹭”完。
病似一层薄纱，又象被压在水下，近在眼前的景物只感觉渺茫，恍惚间看什么都不真切，都慢半拍，传到耳边的声音忽大忽小。身体在地上行走，灵魂却浮在半空，强烈地分离感使一切都呈现出与平时迥异的面貌，倒不失为一种难得的体验。
不得不下楼来一趟还有一个目的：找家医务室换药。前一晚我们“侦察”好的，客栈不远就有一家，药店兼网吧。柬埔寨的基层医疗系统仿佛总“依附”于其他设施，诸如小卖店、网吧等，看起来风马牛不相及，实为当地人民群众衣食住行中重要的综合服务环节。因此经营这些小店的店主在气质上总胜其他人一筹（怎么说也“大权在握”），拿今天这家店来说吧：男人一会儿忙着配药，一会儿检查电脑，一会儿指导小伙计给病人输液，一会儿又操着英文回答我们这些外乡人各种问题……粗粗一算——医学、IT、外语——他简直是复合型高科技人才，难怪一脸书卷气！
饶有兴致观察男人怎样娴熟应付着络绎不绝的顾客，几乎忘记身体不适。不一会儿，我又有了新发现：这家店的业务范围之广出乎我的意外，发达科技和原始需求之间自然的结合，令人慨叹。话说一位干瘪老太佝偻着腰走进来，一屁股坐在我旁边，只见她从兜里掏出张小纸条递给男人，男人便从柜台里取出一只手机按了起来，然后把手机塞到她手里，老太太对着手机咿里哇啦地大声开讲，原来，店里还承接“电信”业务！没准儿，还是一长途电话。眼前的场景倒提醒了我，自打进入柬埔寨，不但我和P的电话没响过，除了金边台湾男孩小肖用过手机外，国内那种随时随地周围都此起彼伏手机响的情况再不曾出现。没几天，就让我们的思维急速“倒退”，适应了没手机“干扰”的“蒙昧”生活，几乎要忘记这款原本的“生活必需品”。此番它的“重出江湖”非但没伴随现代化的春风吹拂，反倒把我带回到更“古老”的年代——仿佛置身早已绝迹的长途电报局，或者更古老些，如电影《手机》的开场，高音喇叭里广播“电话”的时代。也许，正是科技达到的程度与其发挥功效的奇特反差，给我这样的错觉。私人联络方式和公共服务系统之间的叠合空间，微妙决定了一个时代“古老”与否。这便是柬埔寨随处可见的荒谬，也是全球化背景下步履参差、落在后面的悲哀与无奈。当一种文化被认为强势，无孔不入的结果，必然导致原有文化自惭形秽的快速败退。按西方发展模式发展就真能成为西方的一份子？成为了就真意味着幸福？不用手机我们并未感觉到不便，手机又明显地让柬埔寨乡间一位连字也不识的老太太感觉到便利……其中包含的悖论，够社会学系的研究生写毕业论文的了吧！不知柬埔寨小城里发生的这一幕为何会引发我这么大一通感慨，想说的话很多，却怎么都搔不到痒处，直觉什么地方出了错，但和所有的困惑一样，世界观容易，方法论难。脑海里的千军万马在外人看来，不过仍是面如死灰、病怏怏靠在墙边的不发一言。
换完药，勉强去市场转了一圈就不行了，只好回房间浑浑噩噩地躺着。什么胃口也没有，下午只吃了点菠萝。晚上又支撑起来下楼一趟，不顾胃口的竭力抗拒，本着“不惜一切手段恢复体力”的原则在楼下餐厅吃了晚饭，继续回房练“躺功”：看日影在窗外渐渐西斜，盼望着天快点暗下去，沉入黑夜，好把我们接进崭新的一天——如梯佩特的歌剧唱词：“时间的子宫中会产生痊愈。”
[附录一] 前一晚讨论的“古吴哥”路线：
记得在金边Okay Guesthouse“联合国会议厅”，有一晚小肖叫来另一位台湾男孩，共同讲述他们去过的景点感受，从他们嘴里吐出的“巴戎、巴芳、女王宫，圣剑寺、奔密列、贡开……”等地名让我听得云里雾里，完全找不着北。一路上努力钻研LP中文版《柬埔寨》和Gecko Maps公司出版的柬埔寨地图，使我俩尤其是P受益匪浅，迅速成长为对以上景点如数家珍的“行家里手”。我们终于理清楚所谓“吴哥”景点不过是古吴哥王朝在暹粒（Siem Reap）附近留下众多遗迹其中的一片，而这个全盛时期曾创造过灿烂文明的王朝拥有的奇迹还远不止这些，但都随时间湮于丛林深处，以至于今天成为一条艰辛的“朝圣”之路。其中特别有代表性的，就是位于柬埔寨西部偏远省份柏威夏的“古吴哥之路”，这里面包含了吴哥王朝最激动人心的文化遗产：柏威夏山顶寺庙、十世纪古都贡开（Kor Ker）及曾神圣宏伟如今已成为一片废墟的圣剑寺（Preah Khan）——光听听这些名字，就感觉进入《印地安那琼斯》系列电影了！LP上说以上景点只有从暹粒出发经奔密列到贡开稍微容易些，其他两处很难到达，而且必需选对季节，雨季根本无法靠近，即便旱季也只能在经验丰富摩托车司机的带领下，沿着丛林里歪歪扭扭的牛车辙印艰难跋涉，还需小心避开红色高棉时期埋下的大量地雷。因此到现在以上地点都人迹罕至、神秘莫测。
经过反复推敲权衡，我俩昨晚制定的路线是：搭乘去柏威夏省会城市“特崩棉则”的车在岔路口下，沿土路骑车到“Ta Seng”住一夜，之后就是没入丛林的“古吴哥之路”，在丛林中宿营一晚，一路上会经过数十座淹没于丛林中的古桥、圣剑寺、奔密列寺庙群，翻越柬埔寨国家公园（荔枝山）到达暹粒（Siem Reap）。这是一条疯狂但无比迷人的路！只可惜突如其来的食物中毒打乱了计划。
[附录二] 记帐：
菠萝：3000R
炒饭：2美元
炒蔬菜：3美元
可乐：0.75*2=1.5美元
磅同的模样跟我们国内任何一个正在发展中的内陆小镇别无二致。
集市里这个摊位卖的什么，我看了半天也没弄明白：）
水果摊的色彩倒很赏心悦目。
刚砍下来运到集市卖的甘蔗，还新鲜着呢！
四面佛和满地垃圾之间的相安无事，就是柬埔寨信仰和日常的距离：）
熙熙攘攘的集市。
集市往往位于城镇的“中心”地带，也是我们一路上重要的“补给站”。
又是这种拌辣椒的贝壳！
柬埔寨人跟云南西双版纳的少数民族一样，爱吃各种炸虫子。
从客栈楼上俯瞰磅同主街。
这就是我们在磅同的住地：Arunras——左边豪华点的是Hotel，右边朴素点的是GuestHouse。
原先计划的路线图：Kampong Thom（磅同）——Ta Seng——Preah Khan（圣剑寺）——Beng Mealea（奔密列）———Siem Reap（暹粒）
