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大师的气度——叶嘉莹先生八十华诞感言之二
作者:topflyingroc 提交日期:2006-5-27 23:56:00 | 分类: | 访问量:2033

叶先生也是气魄大。但叶先生的气魄表现方式又不同。她治词学,不局限于推出精品成果,不停留于培养精英人才,还着眼于普及推广,由词学研究入手,进而大力弘扬中华优秀传统文化。为弘扬传统文化,她不遗馀力地推行呼吁倡导,向当局要津上书进言,向芸芸众生开设词学讲座,甚至亲自编写儿童学古诗的读本《与古诗交朋友》等。她不仅要将词学普及到国内的青少年,更推广向全世界。她到世界各地演讲,目的不仅是传授她个人的学问,更是传播中华民族的传统文化。她在《我的诗词道路•前言》中说:“我现在关怀的不是我个人的诗词道路,更不是我在这条道路上有什么成功与获得,我所关怀的乃是后起的年轻人如何在这条道路上更开拓出一片高远广阔的天地,并且能藉之而使我们民族的文化和国民的品质,都因此而更展放出璀璨的光华。” 她的中华文化情结中凝聚着她对中华民族文化的高度执着与热诚。这热诚又化着热量,感染激励着一代又一代的青年学子投身于词学事业,投身于弘扬传统文化的行列。像叶先生这样置身书斋,而放眼于让民族文化生生不息永放光芒的大学者,并世真无几人!
就词学研究领域而言,叶先生从唐宋词到明清词,都有精深的研究,如果按照时下的惯例,问叶先生的研究方向,还真难以限定,因为她专攻的不是一家之词,一代之词,而是历代之词。从词史蓓蕾初放的《花间集》,到繁华似锦的两宋词和词史几度结实过后的王国维,她都有多本厚重的研究著作。更何况,她的研究领域又不限于词学,从诗骚到汉魏六朝诗歌,再到唐诗杜诗,她都有系列性的研究成果。
从研究视野和研究方法来看,叶先生更有他人不可企及之处,身居国内的词学家,即使通今博古,但无法像叶先生那样兼通中外,中西兼融。龙夏唐三大师,各有各的巨大贡献,但在中西融合这一点上,无疑要让叶先生出一头地。叶先生更有自己的理论体系,那就是以“兴发感动”为中心,融合常州词派的理论和西方符号学、女性主义批评等理论,深掘词心,深探词境,着力揭示词作深层的审美意蕴。
回顾龙、夏、唐三位词学大师可以发现,他们都还有一个共同的特点,那就是创作与研究兼擅。夏先生有《天风阁论词绝句》和《天风阁词集》,唐先生有《梦桐词》,龙先生传世的诗词也不少。由此看来,作为词学大师的一个基本素质,是要能够创作。自己能诗会词,才能真正体会古人创作的甘苦,才能深入领会古人创作的奥秘。唐先生的《唐宋词简释》,能要言不烦地精到分析词的艺术结构,就得益于他自我的创作经验。而叶先生更具诗人的气质。她的诗词创作,才情横溢,灵心慧性,读之让人兴发感动。读她1998年写的《诗歌谱写的情谊——伴随改革开放同步的我与南开二十年》(见《嘉陵学术网站》),可知她的诗词,如同一部心灵史,形象地记录着是她一生的心路历程和时代变迁。或者可以说,龙夏唐三先生的诗词,是学人的诗词,而叶先生的诗词,是才人的诗词。


#日志日期:2006-5-27 星期六(Saturday) 晴 复制链接 举报



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