云之南·源生 电影会

云之南·源生 电影会
云之南纪录影像展和云南源生坊民族文化发展中心合作,定于每周日下午2:00在昆明西坝路101号创库艺术主题社区源生坊剧场放映纪录片和电影。本活动为免费观影的公益性活动,请大家参加。 本活动从2008年8月3日开始。 云之南·源生 电影会BLOG地址 http://yy_cinema.blog.tianya.cn
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十一月云之南•;源生电影会(每周日下午,免费放
作者:yycinema 提交日期:2009-10-27 14:44:00 正常 | 分类: | 访问量:903

十一月云之南•源生电影会(每周日下午,免费放映)
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活动时间:十一月每周日下午两点
活动地点:创库艺术社区源生坊(乘公交车4、22、62、120,A1路,至云南白药厂站下)
活动方式:观影+自由讨论,届时有来自昆明各高校的学生、教师以及文艺界和广告媒体等领域的朋友参与
放映时间表:
11月1日下午2点:《乡村档案:龙王村2006影像文件》
11月8日下午2点:《毡匠老马一家》
11月15日下午2点:《神衍像》
11月22日下午2点:《红蓝》Cultural Revolution II
11月29日下午2点:《空城一梦》
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详情介绍:
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云之南•源生电影会(每周日下午,免费放映)
放映时间:11月1日下午2点
地点:创库艺术社区源生坊(乘公交车4、22、62、120,A1路,至云南白药厂站下)
活动方式:观影+自由讨论,届时有来自昆明各高校的学生、教师以及文艺界和广告媒体等领域的朋友参与
片名:乡村档案:龙王村2006影像文件
Village Archive: Longwangcun 2006 Video Files
Color/89min/DV/2008
影片简介:影片选择了著名的三峡库区历史名城奉节为拍摄对象,以此作为中国西部乡村最大平均值的样本,希望以最客观的态度通过对这个样本的原始记录,寻找出中国西部农村社会的最大共性。片子在拍摄中放弃了对极端事件、地方特色和民俗的记录,放弃了对片中人物个性的描述,放弃了对片中人物的个人感情,以达到对这个平均值的认知。这一对中国西部乡村的切片似的拍摄,是否有足够的说服力?中国西部是否有“共性”存在?其“样本”选择是否合理?地方性是否真能够规避?而纪录片的这种社会研究取向又能为纪录片提供怎样的反思?
导演:李一凡
1966年出生于湖北武汉,1991年毕业于北京中央戏剧学院,现生活、工作于重庆。与鄢雨合作纪录片《淹没》2005 年获第55届柏林电影节青年论坛“沃尔夫冈•斯掏特奖”、法国真实电影节作家协会大奖、日本山形国际纪录片电影节国际竞赛单元大奖、云之南纪录影像展大奖“青铜奖”等多项国内外奖项。
作品年表:
拆(2004)
新闻联播(2004)
淹没(2005)与鄢雨合作完成
恐怖分子(2006)
乡村档案(2008)
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云之南•源生电影会(每周日下午,免费放映)
放映时间: 11月8日下午2点
地点:创库艺术社区源生坊(乘公交车4、22、62、120,A1路,至云南白药厂站下)
活动方式:观影+自由讨论,届时有来自昆明各高校的学生、教师以及文艺界和广告媒体等领域的朋友参与
片名:毡匠老马一家
Lao Ma and His Family
Color/163min/DV/2008
影片简介:
导演因为对宁夏西海固抓发菜人谜一样的生活充满好奇,然后来到这里,在小学教了一年书,认识了他们中的很多人,也包括认识了本片的主角老马一家。影片选取了一个家庭的日常生活为观察对象,展示了“贫瘠甲天下”的西海固地区,干旱、贫瘠、为生存苦苦挣扎的自然与社会景观。
导演:查晓原
查晓原,1957年生,回族,四川人。1978至1982年在北京邮电大学上学,1982至1992年任宁夏电信工程师,1992至2004年从事个人公司经营,2004至2005年自费到宁夏海原县九道村小学支教,并拍摄纪录片。
作品年表:
毡匠老马一家(2008)
归真(2008)
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云之南•源生电影会(每周日下午,免费放映)
放映时间:11月15日下午2点
地点:创库艺术社区源生坊(乘公交车4、22、62、120,A1路,至云南白药厂站下)
活动方式:观影+自由讨论,届时有来自昆明各高校的学生、教师以及文艺界和广告媒体等领域的朋友参与
片名:神衍像
Ximaojia Universe
Color/80min/DV/2009
影片简介:
导演回到湖南岳阳的故乡,以族民和书写者的双重身份,对仅仅11户村民、20余人组成的“细毛家”进行了考古学式的观察,发掘它的内在讯息,写作了细毛家的历史和神话;同时,作者创作了几类物件并将其置入族群中,考察物件在族群生存语境中释放出的特殊意味及与之对应的独特宇宙观。《神衍像》与著名的历史文本《九歌》在写作格式上对称,可视为对“细毛家”的一次严格的历史形制上的确立,如同墓穴形制。细毛家的族民终将死去,遗留下来的恐不止于尸骨,还有属于“细毛家”的名为《神衍像》的自我英雄主义的电影。
本片以“小历史”的视角,切入对中国社会的家族制度的反思,但它并非一个客观的历史影像志,而是一次充满主观和诗意的文化寻根之旅。他对于历史与个体,神话与现实的关怀,以及超出常规的表述方式给我们提供了丰富的启示。
导演:毛晨雨
湖南岳阳人,自由编剧,导演。1996年入同济大学工科,期间与同学完成一部短片《行走的日子》。毕业后至今主要进行人类学方向的影像制作。作品《灵山》、《阴阳界》入围2005年云之南纪录影像展。
作品年表:
灵山(2004)
阴阳界(2005)
曾武华事件(2006)
打将祛峒记(2007)
贵度姐妹记(2007)
新寨还愿记(2007)
丁亥镇远风物志(2007)
神衍像(2009)
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云之南•源生电影会(每周日下午,免费放映)
放映时间:11月22日下午2点
地点:创库艺术社区源生坊(乘公交车4、22、62、120,A1路,至云南白药厂站下)
嘉宾主持:著名纪录片人谭乐水老师;本片导演:张天艾小姐
片名:《红蓝》Cultural Revolution II
片长:30分钟
影片简介:
以中国著名房地产商、商界哲人冯伦在重建的美国世贸中心的自由塔建立“中国中心” 为故事主线,解析改革开放三十年中国社会,经济以及人们思想领域的发展变迁。导演出色的影像掌控能力和她睿智的现实关怀让这部影片赢得观众的喜爱,无疑是一部“既深刻又好看”的纪录片。本片曾参加2009英国谢菲尔德国际纪录片电影节、2009墨西哥城国际纪录片电影节、2009伦敦国际纪录片电影节。
导演:张天艾
张天艾,从歌手到云南电视台著名主持人、编导、制片人……从中国女性传媒精英再到纪录片导演。因为着对纪录片的激情,2007年前往英国就读于英国国家电影电视学院纪录片导演专业成为该专业第一位来自中国内地的研究生。
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云之南•源生电影会(每周日下午,免费放映)
放映时间:11月29日下午2点
地点:创库艺术社区源生坊(乘公交车4、22、62、120,A1路,至云南白药厂站下)
活动方式:观影+自由讨论,届时有来自昆明各高校的学生、教师以及文艺界和广告媒体等领域的朋友参与
片名:空城一梦
Dream of the Empty City
Color/75min/DV/2008
影片简介:
谁会发出人生如梦的感慨?如梦的人生会是怎样的人生?影片关注的这位京剧老艺人,在他的人生落幕之际,讲述他的一生、京剧和马连良,讲述生命的衰老以及它带来的尴尬与无奈。在他的讲述中,残留在记忆里的那些生命碎片已经模糊得像梦,而他的对白,也模糊了现实和呓语的界限,越来越成为灵魂深处孤独的自语。人生虽然还没有终结,但已经成了一场梦。
导演:季丹
1966年出生于湖北武汉,1991年毕业于北京中央戏剧学院,现生活、工作于重庆。与鄢雨合作纪录片《淹没》2005 年获第55届柏林电影节青年论坛“沃尔夫冈•斯掏特奖”、法国真实电影节作家协会大奖、日本山形国际纪录片电影节国际竞赛单元大奖、云之南纪录影像展大奖“青铜奖”等多项国内外奖项。
参展纪录:
2008年第13届韩国釜山国际电影节
2008年第6届台湾国际纪录片双年展
2008年第3届北京独立电影论坛
作品年表:
贡布的幸福生活(1999)
老人们(1999)
地上流云(2006)
空城一梦(2007)
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(另外,近期源生坊会与电影界朋友合作推出一些业内看好而普通观众又会觉得“好看”的片子,确定后会发出消息。)
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#日志日期:2009-10-27 星期二(Tuesday) 晴 送小红花 推荐指数:复制链接 举报



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