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旅行和摄影
旅行和摄影 版主自述:刘文,七十年代那拨人。当代社会GDP主要的贡献者,这个词连着读可以解释为鸡的屁股,自喻为那只灰扑扑的母鸡,天天蹲在笼子里宿命一般的下蛋,就像我们这一带所有的人,吃不安全,住不贴心,撅着屁股,努力几年,终于下了一个蛋,还要担心质量里面有什么什么氰胺。感叹自己既不是精英般大鹏展翅高瞻远瞩,悠然于海内外,也不是犹如明星般的孔雀开屏,华丽亮骚出席晚宴。只知道自己倒是锁链上的一条,资本流水线上的代工一般没人救,偶然溜达出过几次高墙篱笆外,就以为看到了世界得到了天启,呱呱乱叫自鸣得意。小人物的特征我全部有,大人物的缺点我都没有机会占到。是不是生错了时代不敢乱说,反正是在不正常的年代看着正常的黄片长大,和现在搞不清楚自己性取向外加智力错乱的一代刚好相反,悄悄发发牢骚,供同代人悄悄娱乐,是以为记。

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人到中年
印度的色彩(照片)
作者:刘文博客 提交日期:2008-8-9 14:50:00 正常 | 分类: | 访问量:656

 当然,作为一个外国旅行者,几乎不可能拍摄出多么深刻的照片,这是我一直对旅行摄影的看法,这种情感来源于两个方面,一,我大量的看过各个国家的旅行照片,基本以色彩为主要调子,其实,只要稍微有些拍照的感觉,对构图和形式逻辑有个把握,这并不是难的事情,我也曾在网上看过一组叫《地中海色彩》的旅行照片,可以叫做这种形式的典范,但要出来像印度人文摄影家,sigh那种对当地生活的理解的高度,恐怕光用色彩表现就要肤浅的多。
 他出了一本画册,《恒河的色彩》,2003年,我在德里cp市场买的,看完这本画册,我才有了想法第二种来源,感叹又赞叹。觉得自己的照片就是垃圾,或者说,旅行照片真拉架,在他的图片中,并没有想象中的色彩艳丽,那只是表面,大多的照片,反而是灰濛濛的,由于恒河的污染和雾霭,这是真实的,照片的内容多是沿着河流印度人的生活状态,甚至有些时事性的内容,比如尼赫鲁去世,火化的场面。也有不少宗教内容,比如修行者,在他的表达,这种古老的生活方式蜕变到现代,都有些变成乞丐了,而照片拍摄于60年代,等我去的时候,的确,不少修行者以游客为生,这就是照片的前瞻性,还有我最喜欢一张照片,内容是关于gtr公路,就直白的拍摄了一张公路的景象,之所以触动我,是由于我当时正在这条路上旅行,而看到这张照片,我才突然发现我天天看到的情景。
 照片里面有马车,牛车,出租车,自行车,摩托车,卡车,车和路,从古老的到现代的交通工具全都拥挤在一起,就这么简单,作者通过它最平常的景象,让观者对印度的社会显示有了最直接的体会,当然,最为人文摄影家,画面没有那么简单的处理,焦点是在一个手提公文包的白领身上,它刚下出租,在打手机,照片上的日期是1988年!我在印度旅行是2003年,15年过去了,这里的sigh所拍摄的景象,依然没有变化,这是另外一种赞叹!一副照片带给人的双重感受。
 我决定花29美元买下它。
 当然,我探讨的还是旅行照片的问题,我在尼泊尔那片里面,大概说了下,旅行摄影的基本表现方法,这里,我通过我在印度所拍摄的片子,来再次说明。旅行摄影和人文摄影有着差别,举例,如果把sigh的照片上到lp上,我估计效果会比较糟糕,这就像美国国家地理不太用欧洲摄影家的照片的缘故。可以这么说,旅行摄影是以人文摄影为底里,但不晦涩难懂的。表现当地人生活,要色彩艳丽明朗的,同时,构图的形式要明了。



旅游书籍或者旅游杂志喜欢的照片











他们不喜欢的照片,但却有些真实,或者说,当地不同的面。












#日志日期:2008-8-9 星期六(Saturday) 晴 复制链接 举报



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