上善若水

上善若水
博客信息
博主:禅心可证 
博客登录
  • 用户:
  • 密码:
留言
友情博客
标签列表
博客搜索
日志存档
友情链接
统计信息
  • 访问:79768 次
  • 今日访问:3次
  • 日志: -220篇
  • 评论: 25 个
  • 留言: 0 个
  • 建站时间: 2008-3-14
博客成员
最近访客


“藏密上师”决定不是僧宝,“四皈依”邪见不打自招
作者:禅心可证 提交日期:2008-7-20 14:08:00 正常 | 分类: | 访问量:998



“藏密上师”决定不是僧宝,“四皈依”邪见不打自招



藏密“喇嘛上师”决定不是僧宝,这是“四皈依”邪见不打自招的




佛法是皈依佛法僧三宝,已经包括了“僧”,而喇嘛教另外加上一个皈依上师,也就是说,他们自己就认为自己不是“僧宝”,如果认为上师是僧宝,则不必另外皈依上师,既然在僧宝之外还需要皈依上师,那也就是说,上师不是僧宝,如此简单的理证关系,被洗脑的喇嘛教教徒充耳不闻,充眼不见,充脑不思。

假定四皈依成立,则上师决定不是僧宝,假定说上师是僧宝,则直接对四皈依构成破斥。

四皈依立,则“上师是僧宝"破;“上师是僧宝”立,则“四皈依”破。

请认为“上师是僧宝”邪见者回答,你们的喇嘛上师,到底是僧宝?不是僧宝?


这不等于是自己打自己嘴巴吗?或者是打你上师的嘴巴吗?



最高指導原則:依法不依人

看過很多人維護喇嘛教的言語不外乎是依人不依法。



不然就用說僧過惡等話來掩飾搪塞,根本不敢正視佛陀經教



 




 





数千年前佛也预料末法时期,邪魔外道炽盛,所以特立下这四种清净明诲,
来揭发邪说,使修道者不被所愚。所以大家要特别注意,这四种清净明诲,
是修道的箴规!

宣化上人 ----- 楞严经卷六浅释



這也難怪,因為那些殺盜淫妄俱全的轉世集團的邪論,
對照佛說經典根本完全站不住腳。

但在這末法時代就那麼悲哀,明明不是佛法的東西卻不能說它錯。
說它不對還要受到各種無妄的抨擊。



圆因法师开示:

     「 我们学佛人一定要深深看清楚,我们现在所处的这个时代是末法时代。末法时代邪知邪见,邪师邪说如恒河沙数,遍满天下,非常可怕!学佛人务必睁亮眼睛,分别真假,明辨正邪,才不致错乱颠倒,误入歧途。

    大慈大悲的佛陀早已预见末法时代将是个正法飘摇,群魔乱舞的时代,在二千多年前便教导了我们对治之道—「依法不依人」。

    我们学佛是依靠佛陀,依靠佛陀的教法来修行,凡是与佛陀的教法有出入的,凡是背离佛陀教诲的,不管是当今多有名气,多有声望,多有学问的人所讲的,我们也应当一律以佛陀的教法为最高指导准则。」


   福田一定要由三宝方面去种。末法时期种福田较为困难,魔子魔孙现出家人相,混在三宝中来,众生以魔当作佛子,常走入邪道,故在末法时代要多读大乘经典,开智慧,能分别邪正。」



 



 



虚云老和尚开示:

所以每每叫你们参学的要带眼识人。又要有双好耳。
听法能辨邪正。然后将所见所闻的。
放进一个好肚里。比较他的是非得失。修行就不会走错路。不上伪善知识的当。
现正是末法时代。你到那里访善知识呢。不如熟读一部楞严经。修行就有把握。
就能保绥哀救。消息邪缘。令其身心。入佛知见。从此成就。不遭岐路。

http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=112375




 




 




*****以下是現今喇嘛教黃教教主達賴喇嘛所說佛父、佛母之義。
網址如下
http://www.namoguru.org/issue56.html

達賴喇嘛答:
在無上瑜伽中,有講到喝酒、吃肉的問題,而
這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題
,就是男女的結交問題,也就是雙身的問題。以瑜
伽者來講,如果他是男性,他所依的就是佛母,瑜
伽者若是女性的話,那她所依的就是佛父。也就是
說佛父佛母是互相依靠的。為什麼呢?因為經由身
軀的結交之後,粗分的意識和氣流會慢慢的緩和下
來,漸漸的消失了!而為了使達到最究竟的目的,
所以他必須產生大樂才有辨法,為了能永恆的保持
這個大樂,所以他的精液絕對不能漏出,一滴都不
能漏出,他有辨法運用這個精液!假使他在行雙身
法時,將精液射出來,那他必須要有辨法一滴不漏
的收回,否則就是違背了梵行,就是犯了大罪

喇嘛教名相解密::
喇嘛教將佛法中之佛父(般舟三昧)、佛母(般若)之義改成喇嘛教行淫中之男方、女方
喇嘛教將 佛法中之菩提(覺悟)之義改成喇嘛教行淫中男方之精子
喇嘛教將 佛法中之無漏(無煩惱)之義改成喇嘛教行淫中不漏泄精
喇嘛教將 佛法中金剛、蓮華之喻改成喇嘛教行淫男女之生殖器


《楞嚴經》︰「阿難當知。是十種魔,於末世時,在我法中出家修道。或附人體。或自現形。皆言已成正遍知覺。讚歎婬欲,破佛律儀。先惡魔師,與魔弟子,婬婬相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生。多踰百世。令真修行,總為魔眷。命終之後,必為魔民。失正遍知,墮無間獄。」

喇嘛教不論從那一方面看都是世尊於經中所預記的:
讚歎婬欲破佛律儀…近則九生多踰百世

當今之世【唯一】符合上面條件的就是喇嘛教,喇嘛教非是佛教

結論:
喇嘛教連基本的名相之義都與 世尊的說法一點也無關系,只是盜用佛教名相的附佛外道罷了




 




******************





喇嘛教的诸位正在受害的弟子们,你们有能力回答一楼的问题吗?如果回答不了,情有可原,但请将问题转呈你们的上师,或者你们喇嘛教的代表人物回答。


#日志日期:2008-7-20 星期日(Sunday) 晴 送小红花 推荐指数:复制链接 举报

评论人:天涯网友(游客) 评论日期:2009-11-9 1:34
一楼说的很好,三皈依就是佛祖明确传授的。至于密宗也只是应机权设之其中一种法门而已,并非超出佛法。四皈多个上师,五皈多个空行,越搞越多越搞越乱。。。。。。。。。。



登录 | 新人注册>>
输入您的评论:(不支持HTML标签)


验证码
本文所属博客:上善若水
引用地址:



© 天涯社区