一个诱引者的手记
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吾居离恨天之上,灌愁海之中,乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙子是也:司人间之风情月债,掌尘世之男怨女痴。因近来风流冤孽,缠绵于此处,是以前来访察机会,布散相思。
关于女人的几句闲话
作者:西部浪子 提交日期:2008-3-8 8:25:00 正常 | 分类: | 访问量:1248

   关于女人的几句闲话
  
   写给A妹妹和L妹妹


  
  前几天一个妹妹问我对女人的看法,我说,还是浅薄一点的女人比较可爱和有女人味。和她们碰杯时,我的祝词是:祝你们不要成为波伏娃。(马上就被反驳说,你也不是萨特啊。还好我反应快,吹嘘说,萨特我还看不上呢)
  
  我是真诚的。但我想,一个有女人味的人应该是浅薄为主,同时还有一点深的东西,套用一句专业术语叫“九浅一深”,这个比例是最恰当的。
  
  追求男女平等是现代人的愚蠢和堕落的标志。过去的几千年里,从没有一个民族会以追求男女平等为己任。关于这一点,我会在我的小说中给予充分的探讨。我的基本观点是:女人是应该被呵护的对象,应该成为男人的宠物,而不是要承担与男人一样的重负。要求女人向男人看齐,实际上就是要把女人当男人使,人们不是经常攻击那些不人道的公司“把女人当男人使,把男人当牲口使”吗。这样的攻击当然是女人们创造出来的,不过她们又在另外的场合坚决要求男女平等。这种混乱和自相矛盾,难道是女人的理性和智力浅薄的标志吗?我不敢确定,我能确定的是,男女平等对男人和女人来说都是悲惨的,女人因此被迫独自承受生活的重压,直到失去女人味。而当女人越来越不象女人的时候,男人还能成为男人吗,男人还能到哪里去寻找水源来清洗自身的污浊?难道这还不够惨吗?尼采说的对,是男人败坏了女人,又转而责怪女人。
  
  最后说一下柏拉图《蒂迈欧》的结尾对女人的偏见。《蒂》的结尾写道:“对于那些生而为男人者,所有胆小鬼和老做错事的男人,根据我们的相似解释,来生都会转化为女人。理由是这样的,诸神在造人时设计了性交欲望,在我们(男人)身上安放了一种有生命力的东西,在女人身上安放了另一种。……男人身上这个私物(精子或曰种子)像一生命体,倔强恣意,不听从理性,受着那狂热的欲望支配而一意孤行。同样,在女人身上有称为子宫的东西,是一生命体,有怀胎的欲望。如果超过定期而长久没有结果,它就会烦躁不安,痛苦不堪……”
  
  这段文字使注释者(谢文郁)也感到很困惑,注释者说,《国家篇》中柏拉图给了男女平等的地位,而这里换了一个态度,认为女人在自然构造上低男人一等。然后注释者写到:“在柏拉图的心目中,理性的自然是追求善;或者说,主动追求真理和秩序是理性上的最高的善。这种主动追求善的生存态度隐含着这一原则,即主动高于被动,追求高于接受。从这一原则出发,男的传种欲望具有主动性,因而高于只有接受性的怀胎欲望。因此,结论应该是,如果一个女人拥有生存上的追求态度,她就是向上向好的,在社会上就有她的地位和作用。反之,要是一个男人失去了主动追求性,他的社会地位和作用都无法显现出来。”
  
  身为柏拉图专家的王恒博士,在引用那段话时是很不慎重的,应该说是对柏拉图的误读,他曲解了柏拉图的本意。而且,深谙隐微书写,深谙《迫害与写作艺术》这类作品的他,居然直言女人是由坏男人投胎变成的。他难道不知道,柏拉图之所以敢那样写,是因为那个时代女人的地位只比奴隶高一点点,不像现在,随便一个小丫头片子都会跳出来说,这是典型的男权社会的思想糟粕云云,被骂也是活该。特别是,他居然从《蒂迈欧》中得出了这样的结论:“成为鸟人原来是喜欢哲学的人无可逃避的命运,也逐渐领悟了苏格拉底的第二次起航的涵义——哲学一旦成为宗教,变成鸟就是不可逃避的命运。因此,最好的选择就是成为鸟人:在鸟与人之间。成为人或是变成鸟都是悲剧性的,阿里斯多芬和柏拉图之前的悲剧诗人以及几百年后的罗马大诗人奥维德都反复地吟唱了这一不朽的主题和命运。只有成为鸟人才是喜剧性的。哲学在开端时的喜剧性就是让我们从蓝天回归大地,这一下降就是‘天真地归来’,安心做一个鸟人。”而柏拉图的原文恰恰是鄙视鸟人的:“鸟只长羽毛而不长头发,它们是由那些不害人但却智力低下的人转化而成。这些人研究过天体,却简单地认为最确实的证据是眼见为实。”不过鉴于他的《鸟人起源考》是献给我的,就不再深入揭批了,呵呵。
  
  实际上,我一直觉得《蒂迈欧》是柏大师最失败的作品。前面部分大量的“伪科学”内容读起来让我厌恶。在我看来,柏拉图思想中最危险的部分正是来自这里,我指的是本篇的机械论倾向对后世的影响。机械论使我们被迫吞下了“科学”这枚苦果,从而导致了人类的普遍异化和堕落。
  
  我想王恒博士的错误主要应归因于与女人的共同生活的匮乏。没有经过女人洗礼的男人不可能成熟,在思想上也容易犯各种错误,这一点看看康德就知道了。无论如何,女人的可爱,温暖和女人味都是极其珍贵的品质,女人应该珍惜这些今天已经很稀缺的美德。男人对待女人的唯一正确态度是:把她们当成小动物和小孩一样哄着,尽力去呵护她们,努力减轻现代思想糟粕施加给她们的非人道的重负。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索...........
  
#日志日期:2008-3-8 星期六(Saturday) 晴 复制链接 举报

评论人:夜骸居主人 评论日期:2008-3-8 13:27
“九浅一深”这个说法深得朕心,确实如此:)

评论人:草木非青 评论日期:2008-3-8 14:46
“要求女人向男人看齐,实际上就是要把女人当男人使,人们不是经常攻击那些不人道的公司“把女人当男人使,把男人当牲口使”吗。这样的攻击当然是女人们创造出来的,不过她们又在另外的场合坚决要求男女平等。”
男女平等并不是说要男女去负责同样的工种,因为仅仅从人体构造上来看,这也确实是不可能的,大多数女人确实在力气、耐力等方面不能跟男人比,但想想男的能够生孩子吗?女人要的不是把女人当男人使,而是精神上、地位上的平等,请不要偷换概念。
或许你是男的,并没有留意过在找工作过程中的性别歧视。而我可以很明确地告诉你,当初看到学校里的招聘启事中大都写道:“男生优先,特别优秀的女生亦可”,绝大多数女生都是非常不爽的!难道特别优秀的女生才跟男生是同一个等级?而你要知道,到中文系招聘的,除了记者比较辛苦之外,通常不会是什么需要承担你所谓的重负的。男人呵护女人,就是要呵护到女人难以找到工作吗?
此外,你看纳西族人女的当家,种地干粗活什么的,男的在那边晒太阳,人家不也活得好好的吗?你不喜欢那样的女人,有其他男人喜欢就好,不用为人家操心的。

“而当女人越来越不象女人的时候,男人还能成为男人吗,男人还能到哪里去寻找水源来清洗自身的污浊?难道这还不够惨吗?”
呵呵,女人就是为男人清洗污浊而生的?人越洗越干净,水越洗越脏,难怪尼采会说,是男人败坏了女人,又转而责怪女人。

“认为女人在自然构造上低男人一等”,与希特勒当初宣扬犹太人是劣等民族,算不算异曲同工?认为浅薄才是女人之所以可爱和有女人味的源泉,与秦始皇焚书坑儒是不是貌离神合?(有一说法表示秦始皇坑儒坑的是方士而非儒生,在此小小忽略它一下,呵呵)

如果“对于那些生而为男人者,所有胆小鬼和老做错事的男人,根据我们的相似解释,来生都会转化为女人”成立,那么这个世界上早已没有男人。

“男人对待女人的唯一正确态度是:把她们当成小动物和小孩一样哄着,尽力去呵护她们,努力减轻现代思想糟粕施加给她们的非人道的重负。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索...........”很理想的状况呢,可惜一个男人通常渴望呵护很多女人。

男女是两个大类别,但是区分人不能一刀切,说男的就怎样,女的就怎样,我们还需要注意的是个体的特殊性。姚哥哥在三八妇女节贴出这番想法,确实很有深意。不过我想说:这个世界还在发展之中,你现在敢这样写,是因为这个时代虽然随便一个小丫头片子都会跳出来说“这是典型的男权社会的思想糟粕”云云,但女人的地位还是比男人低很多。至于将来你的这种观点是否还有市场,是否跟当初柏拉图一样要遭遇后人的评说,这个大家走着瞧。
嘿嘿,说了这么多,最后把你跟柏拉图相提并论,算是一点补偿,哈哈。

另:俺讲那些话是对事不对人,如有得罪的地方,请王博士和姚哥哥多多见谅。


评论人:西部浪子 评论日期:2008-3-8 16:51
呵呵,妹妹真是冰雪聪明,果然比王博士还可爱,俺没什么话讲了。俺的议论很黄很暴力,你的总结很好很全面。

“男女平等并不是说要男女去负责同样的工种,因为仅仅从人体构造上来看,这也确实是不可能的,大多数女人确实在力气、耐力等方面不能跟男人比,但想想男的能够生孩子吗?女人要的不是把女人当男人使,而是精神上、地位上的平等,请不要偷换概念。”其实你可以去研究柏拉图的《理想国》了,就象王博士是研究《法律篇》的专家一样,你会发现在那里柏拉图对你的观点做了很详细的谈论,呵呵。

我的意思是现代社会施加给女人的压力超过了她们能承受的范围,这是男人世界犯下的错误。不过,男人与女人的战争不会有停止的那一天。

“很理想的状况呢,可惜一个男人通常渴望呵护很多女人。”这的确是个很大的难题,象尼采甚至很欣赏古代东方的多妻制。其实无论是多妻制还是一妻制,都会有一大堆问题。多妻制被推翻大概是因为基督教兴起的缘故吧。这个问题太复杂,不可说不可说......还好我不是渴望呵护很多女人的人,因为怕呵护一个还应付不过来呢.所以昨天李小乙同学说俺看上去像一个好男人,俺真是开心死了...
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“此外,你看纳西族人女的当家,种地干粗活什么的,男的在那边晒太阳,人家不也活得好好的吗?你不喜欢那样的女人,有其他男人喜欢就好,不用为人家操心的。”恩,听说海南人也和纳西人一样,真希望温总理能把纳西经验在全国推广......难道妹妹就不害怕吗......
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评论人:吴大娃 评论日期:2008-3-8 21:11
草木非青厉害呀!你的评论精彩啊!不过,看样子你的姚哥哥确实经过女人的洗礼后成熟起来的,而且像是被无知的软弱的小女人洗礼过,所以以为对付女人的方法就是“把她们当成小动物和小孩一样哄着,尽力去呵护她们”,这是人家的经验总结吧,不支持也给点理解吧,就是有一些女人跟她所爱的人在一起后便什么都不要了,哪怕是尊严,还谈什么平等呢,这种男人给买一个棒棒糖就能忘了所有的侮辱和欺骗的女人是有的呀,当然,人对待宠物的耐性总是有限的,所以姚哥哥在历尽千辛万苦绞尽脑汁终于甩掉了一个小动物后,还不厌其烦的谈呵护,似乎是抱残守缺,战术上的还要再重新考量一下才好呀!如草木非青这样独立自信要求和男人在精神上、地位上平等的女性恐怕更多呢,呵呵

评论人:你们- 评论日期:2008-3-9 9:12
我看到很深的怨念啊:)
顺便说一句,但凡鸟人,听歌的品味都这么令人发指啊。靠,上你和鸟人的博客我要把喇叭关了才行。。。

评论人:西部浪子 评论日期:2008-3-9 11:02
哈哈,晕,是你丫不懂欣赏:)

评论人:草木非青 评论日期:2008-3-11 22:33
哥哥过奖了吧?受宠若惊哦,我从来只会乱打拳,不懂总结的哈。

“所以昨天李小乙同学说俺看上去像一个好男人,俺真是开心死了...”
全世界那么多女的,就只有小乙同志这么说你,且还只是“看上去像一个好男人”,而非“真是一个好男人”,你这开心死实在死不得其所啊。

“恩,听说海南人也和纳西人一样,真希望温总理能把纳西经验在全国推广......难道妹妹就不害怕吗......”
要试试才知道害不害怕的。嘿嘿。


评论人:草木非青 评论日期:2008-3-11 22:50
吴哥哥一开始两个感叹号就把人敲晕了啊!!!(怎么觉得自己到处认哥哥……)
“有一些女人跟她所爱的人在一起后便什么都不要了,哪怕是尊严,还谈什么平等呢,这种男人给买一个棒棒糖就能忘了所有的侮辱和欺骗的女人是有的”
是啊,有时挺为这些人不甘的。不过,也许人家是身不由己呢,也许经过男权社会审美标准的一路筛选,某些会导致女人易骗的基因大量流传到现在,所以……
其实我谈不上自信,但是强烈要求活得有尊严哈哈。

评论人:吴大娃 评论日期:2008-3-12 8:14
草木非妹妹着实可爱,你敲出的每一个字都像一把利剑呢,让我们这些男人躲闪不及啊:),我这个哥哥你是可以认的,无论是被男权社会审美标准帅选出来的女人,还是高举女权旗帜的新女性,俺是全部爱护的,绝对不会让女人为了我“很受伤”,呵呵

评论人:西部浪子 评论日期:2008-3-12 9:37
我没有过奖,我说的是实话,我这人最实在了.比如某人标准小资,我就直言了,某人小型优雅,我也直说了,哈哈.其实你不去搞哲学或写童话,或创作神话故事,实在可惜了.赶快去为越来越堕落的中国女人们挽回一些面子吧...

评论人:笑百里 评论日期:2008-4-10 21:32
尼采说的对,是男人败坏了女人,又转而责怪女人。

越来越喜欢尼采了。

评论人:西部浪子 评论日期:2008-4-10 21:58
:))



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