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紫色丁香:本来就只想写那么一点的。 不过我太容易走神...(2011-11-28)
云中非:丁香的书评和影评写得好啊,偷摸着全看了,勤...(2011-11-18)
紫色丁香:虽说心里是不愿意借书,有时候面子过不去,也...(2011-04-10)
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丹青意映卿如晤
2011-11-28 11:08 星期一 晴
初读《沉香如屑》时,感觉十分清淡寡味。人物间的疏离淡然,情节间的游离失神,几乎让我快要放弃。直到书的中后部分,方才感觉出一些清幽缠绵的滋味来。到读完全书,却有些喜欢上了。
《花千骨》或许是我读过的仙侠小说中最好的,所以翻开《沉香如屑》时,我也是抱了和前次阅读感受类同的心理预期,希望邂逅同样奇幻瑰丽的一段仙缘至情。读完《沉香如屑》,才觉得好的爱情不必是《花千骨》那样惊心动魄,误解重重,虐心决绝的,其实风清云淡、细水长流的情感,也别是一种浪漫。
看多了王子公主般的爱情童话,难免会觉得腻味。《沉香如屑》恰如清淡小菜,很是开胃。苏寞是灵慧的女子,没有把女主角颜淡的情感归属交给九天上的应渊帝君,而是最终托付给了默默守望颜淡同为妖身的余墨,把一段高蹈旷世的情感,归结于平淡真实的朝夕相守,是另一番境界。
人心往往是贪婪的。倘若一分真挚的感情一直在咫尺间默默守望,习惯成了自然,人就反到不能好好珍惜了。为此,苏寞把颜淡的初恋交给了九天上的应渊帝君,只有受过情感铭心刻骨的伤,才会明白平凡爱情的可贵,所以当颜淡再遇到余墨时,那般平静如水的日子才显得弥足珍贵。
写完上面文字,就到午饭时间了。在等饭的时候,瞥了一阵电视剧《兵临城下》。其时,正遇到结局,播放片尾曲《爱似危城》:
“没有过绝处逢生的曾经/怎么会小心翼翼如履薄冰/没有过铭心刻骨的深情/怎么懂得爱有多疼”
“没看过惊心动魄的风景/怎么会如此珍惜云淡风轻/没有过无路可退的绝境/不会如此草木皆兵”
“爱情在烈火中悲鸣/我们才惊醒/原来天荒地老 最无情/爱似危城 难逃沦陷的宿命/痴痴的等/让爱重生”
“爱情在烈火中悲鸣/我们才惊醒/原来天荒地老 最无情/爱似危城/我们为谁而抗争/心似荒冢/埋葬残生”
歌词真是写得好,也正象《沉香如屑》给我的感觉。只是后面的一句“原来天荒地老最无情”让我突然触动:倘若一段爱情太过惊心动魄,两个人都耗尽了爱的能量,剩余下的漫长人生,两两相对,还真是“最无情”的。想来,这也是那些王子公主的爱情童话一般在婚礼现场嘎然而止的真正原因吧。
说到爱的能量,又让我想起最近热映的《失恋33天》来。整个片子没有宣传中那样让我有好感,不过对其中黄小仙与客户魏依然关于爱情是必需品还是奢侈品的一段对话很看好。黄小仙不明白象魏依然这样内外兼秀的成功男士为何要娶李可这样肤浅的物质女郎,魏依然回答说:“用一句话总结就是,对李可来说,爱情是奢侈品,LV是生活必需品;黄小姐这样的人呢,可能LV是奢侈品,但爱情是生活必需品。你自己想,一个男人要结婚,会和那种姑娘结?LV集团不会突然就倒闭,但爱情这东西可是说没就没的,我总得确定我有资源能一直提供对吧?从这个角度想,我们还是很靠谱的。”
我想,魏依然的这段话还真是实诚。对于绝大多数的文艺型女青年来说,爱情的确是必需品,可男人们的爱情能量往往都是有限度的。女人与其孜孜不倦地渴求文艺体的爱情,不如想想怎么在尘世间寻找到爱的替代品,否则,只能“心似荒冢,埋葬残生”了。
《花千骨》或许是我读过的仙侠小说中最好的,所以翻开《沉香如屑》时,我也是抱了和前次阅读感受类同的心理预期,希望邂逅同样奇幻瑰丽的一段仙缘至情。读完《沉香如屑》,才觉得好的爱情不必是《花千骨》那样惊心动魄,误解重重,虐心决绝的,其实风清云淡、细水长流的情感,也别是一种浪漫。
看多了王子公主般的爱情童话,难免会觉得腻味。《沉香如屑》恰如清淡小菜,很是开胃。苏寞是灵慧的女子,没有把女主角颜淡的情感归属交给九天上的应渊帝君,而是最终托付给了默默守望颜淡同为妖身的余墨,把一段高蹈旷世的情感,归结于平淡真实的朝夕相守,是另一番境界。
人心往往是贪婪的。倘若一分真挚的感情一直在咫尺间默默守望,习惯成了自然,人就反到不能好好珍惜了。为此,苏寞把颜淡的初恋交给了九天上的应渊帝君,只有受过情感铭心刻骨的伤,才会明白平凡爱情的可贵,所以当颜淡再遇到余墨时,那般平静如水的日子才显得弥足珍贵。
写完上面文字,就到午饭时间了。在等饭的时候,瞥了一阵电视剧《兵临城下》。其时,正遇到结局,播放片尾曲《爱似危城》:
“没有过绝处逢生的曾经/怎么会小心翼翼如履薄冰/没有过铭心刻骨的深情/怎么懂得爱有多疼”
“没看过惊心动魄的风景/怎么会如此珍惜云淡风轻/没有过无路可退的绝境/不会如此草木皆兵”
“爱情在烈火中悲鸣/我们才惊醒/原来天荒地老 最无情/爱似危城 难逃沦陷的宿命/痴痴的等/让爱重生”
“爱情在烈火中悲鸣/我们才惊醒/原来天荒地老 最无情/爱似危城/我们为谁而抗争/心似荒冢/埋葬残生”
歌词真是写得好,也正象《沉香如屑》给我的感觉。只是后面的一句“原来天荒地老最无情”让我突然触动:倘若一段爱情太过惊心动魄,两个人都耗尽了爱的能量,剩余下的漫长人生,两两相对,还真是“最无情”的。想来,这也是那些王子公主的爱情童话一般在婚礼现场嘎然而止的真正原因吧。
说到爱的能量,又让我想起最近热映的《失恋33天》来。整个片子没有宣传中那样让我有好感,不过对其中黄小仙与客户魏依然关于爱情是必需品还是奢侈品的一段对话很看好。黄小仙不明白象魏依然这样内外兼秀的成功男士为何要娶李可这样肤浅的物质女郎,魏依然回答说:“用一句话总结就是,对李可来说,爱情是奢侈品,LV是生活必需品;黄小姐这样的人呢,可能LV是奢侈品,但爱情是生活必需品。你自己想,一个男人要结婚,会和那种姑娘结?LV集团不会突然就倒闭,但爱情这东西可是说没就没的,我总得确定我有资源能一直提供对吧?从这个角度想,我们还是很靠谱的。”
我想,魏依然的这段话还真是实诚。对于绝大多数的文艺型女青年来说,爱情的确是必需品,可男人们的爱情能量往往都是有限度的。女人与其孜孜不倦地渴求文艺体的爱情,不如想想怎么在尘世间寻找到爱的替代品,否则,只能“心似荒冢,埋葬残生”了。
一见容止误终生
2011-09-04 22:15 星期日 晴
一见容止误终生。这是百度容止吧里,众多容粉提炼出来的经典评论。初看时,我还以为这是某句我不熟悉的经典诗词呢。正好在天涯看见某女粉读完该小说后,说对自己的身边的男友开始横竖看不顺眼,正应了这句话。
容止,网络言情小说《凤囚凰》的男主角,号称天下第一美人、史上第一腹黑男。且看看众网友关于他的形容词,“秀美绝伦、高旷清逸、白衣倾华、瑰丽绝世、温润如玉、淡然温和、散漫悠然、深不可测、聪慧敏锐、沉静淡定、犀利灵透、果敢凌厉、从容自信、心如冰雪……”,这其中的随便一个词都能让人想入非非。
奇怪的是,这一个被作者天衣有风塑造得如此完美无敌的男主,居然没引起我的反感。反到是看完小说后,情绪低落了好半天。类似某女粉说的:“我已经爱无能好多年了,遇到容止,居然心动了。”容止这个角色,既有点《绾青丝》中云峥的影子,又带些《烈火如歌》中玉自寒的影子,有着类似病弱书生的外表和强大淡定的内心,只是容止更为清绝出众,超越了我以往所读网络小说中的众男子,正是我喜欢的那种智慧型书生剑气的男子。
不论是天涯、百度,还是豆瓣,我发现那些容粉都是女人。为什么这么多女人都会渴慕容止类型的男子呢?想来,原因不过如此:这类男子有钱、智慧、专情,不论是物质上还是精神上,都能给女人安全感。虽然身为面首,但容止是北魏的国舅,地位尊崇,至少物质上后顾无忧;虽然貌似病弱,但容止内心强大,充满智慧,视江山如棋盘,用人如棋子,运筹帷幄、谋断从容;最重要的一点,还是他对女主的感情恒久专一,外表看似淡漠,内心却十分专注霸道,认准了绝不轻易放手。试想,多金、智慧、专情的男人,这个世上即便是有,也未必是寻常女子就能拦获的,怎不让人YY?建议寻常男子把此书列为禁书,不可让女友观看,免得象天涯那位女粉,因爱上虚拟人物而放弃身边爱情。
说完容止,还是谈谈对整本书的看法。作者的功底很不错,把这个看似老套的古装穿越言情小说,嫁接在盛产美男子的南北朝时代,以格外讨巧又近乎幽默方式写了出来,成功地塑造了容止这个虚拟人物。她的讨巧,在于女主穿越后附身的居然是以淫乱闻名于历史的山阴公主。公主与面首的故事,以现代女人的心思揣摩古代公主豢养面首的心理,成功地吸引了我的眼球。小说的前半部分,写得非常绵密厚实,让人因信服而认可。但小说的后半部为了衬托容止而搞的一些权谋斗争,就显得过于累赘、做作。小说中,最让我反感的就是那个莫名其妙的手环,严重破坏了小说的严谨性和观赏性。也真不知道作者是脑袋被敲了,还是怎么地,搞出这么一个怪东西来。除此,差不多就是一部比较完美的言情小说了。
容止,网络言情小说《凤囚凰》的男主角,号称天下第一美人、史上第一腹黑男。且看看众网友关于他的形容词,“秀美绝伦、高旷清逸、白衣倾华、瑰丽绝世、温润如玉、淡然温和、散漫悠然、深不可测、聪慧敏锐、沉静淡定、犀利灵透、果敢凌厉、从容自信、心如冰雪……”,这其中的随便一个词都能让人想入非非。
奇怪的是,这一个被作者天衣有风塑造得如此完美无敌的男主,居然没引起我的反感。反到是看完小说后,情绪低落了好半天。类似某女粉说的:“我已经爱无能好多年了,遇到容止,居然心动了。”容止这个角色,既有点《绾青丝》中云峥的影子,又带些《烈火如歌》中玉自寒的影子,有着类似病弱书生的外表和强大淡定的内心,只是容止更为清绝出众,超越了我以往所读网络小说中的众男子,正是我喜欢的那种智慧型书生剑气的男子。
不论是天涯、百度,还是豆瓣,我发现那些容粉都是女人。为什么这么多女人都会渴慕容止类型的男子呢?想来,原因不过如此:这类男子有钱、智慧、专情,不论是物质上还是精神上,都能给女人安全感。虽然身为面首,但容止是北魏的国舅,地位尊崇,至少物质上后顾无忧;虽然貌似病弱,但容止内心强大,充满智慧,视江山如棋盘,用人如棋子,运筹帷幄、谋断从容;最重要的一点,还是他对女主的感情恒久专一,外表看似淡漠,内心却十分专注霸道,认准了绝不轻易放手。试想,多金、智慧、专情的男人,这个世上即便是有,也未必是寻常女子就能拦获的,怎不让人YY?建议寻常男子把此书列为禁书,不可让女友观看,免得象天涯那位女粉,因爱上虚拟人物而放弃身边爱情。
说完容止,还是谈谈对整本书的看法。作者的功底很不错,把这个看似老套的古装穿越言情小说,嫁接在盛产美男子的南北朝时代,以格外讨巧又近乎幽默方式写了出来,成功地塑造了容止这个虚拟人物。她的讨巧,在于女主穿越后附身的居然是以淫乱闻名于历史的山阴公主。公主与面首的故事,以现代女人的心思揣摩古代公主豢养面首的心理,成功地吸引了我的眼球。小说的前半部分,写得非常绵密厚实,让人因信服而认可。但小说的后半部为了衬托容止而搞的一些权谋斗争,就显得过于累赘、做作。小说中,最让我反感的就是那个莫名其妙的手环,严重破坏了小说的严谨性和观赏性。也真不知道作者是脑袋被敲了,还是怎么地,搞出这么一个怪东西来。除此,差不多就是一部比较完美的言情小说了。
爱与江山
2011-08-31 19:01 星期三 晴
看了《倾世皇妃》的高清预告片,霍建华那深情到让人心痛的眼神,让我对连城这个角色产生了莫大的兴趣。该是一个什么样的男子,才会如此不顾江山不顾生死专情地爱一个女子?之前看《一一向前冲》,还专门写贴批评霍同学的演技没进步,不知道这回他扮演的连城这个角色是否到位。抱着要检验他演技的心态,我读完了慕容湮儿近50万字的原著网络小说。
这真是一本该严肃批评批评的书,爱情观导向不对。我读完最后一章,边揉酸胀的眼睛,边跟老公讨论。真的写得不够好,乱用典故,文辞不美,情节老套,和以往看过的写帝王公主的爱情小说《天舞》系列以及《柔福帝姬》简直是没法比,那水平相差绝对不是一两个等级,起码十个。他有些奇怪:“既然写得不好,那你还看啥嘛!”其实,我就是奇怪,为什么这样的小说都能被电视编剧选中,而我看好的《天舞》和《柔福帝姬》都没被改编成电视剧。
慕容湮儿绝对是个才女,否则后宫那些翻来覆去、复杂凶险、层层圈套的阴谋斗争,即便就是抄袭借鉴,也未必都能圆得妥当,哪里还能洋洋洒洒地写到50万字去。我不喜欢这本小说的原因,大约是觉得作者太过贪心。她居然把一个女人对爱情的所有的幻想,都集中在一个故事里来写。公主与王子的爱情(亡国前的馥雅与连城)、灰姑娘与王子的爱情(亡国后馥雅与祈佑)、公主与乞丐的爱情(馥雅的王妃身份与阶下囚的祈佑)、禁忌之爱(祈殒视馥雅为母亲替身的混沌之爱,连曦对馥雅的叔嫂之情,韩冥对馥雅的仆主之爱),诸多的爱情蓝本汇聚在同一个故事的同一个女主角上,难免不让人疑问:这个女人,真的就值得这么多人爱?从小说中,我是没读出女主角为什么值得这么多男人为之抛江山洒热血。难道,就凭她是公主,貌美倾城?小说是想告诉众多女子,只要天生丽质,无须努力打拼,自有男子垂青?
当然, 用这样吹毛求疵的心态来批评一部幻想小说,是过于苛刻了。毕竟,青春励志从来都不是网络小说的主旋律。后来看见慕容湮儿的简介,她是标准的90后,于是心中了然。象我这般老得已经对爱情麻木的女人,自是理性高于感性,凡事喜欢追究一个值不值得,成不成立。前段时间看过一个报道,说某国科学家研究发现:男人“一见钟情”的几率是女人的6倍以上。原因就是,男人都习惯从生物学角度来选择女人,女人都习惯从社会学角度来评判男人。直白一点,就是男人比女人更肤浅,男人往往只看女人的外貌,女人却更在意男人的实力。如果用这个观点来看《倾世皇妃》,那还真是符合科学理论。
我戏问老公:你说你会为了一个女人,放弃江山吗?他笑答:会。随即,他说起一个冷笑话。一记者就慈善事业采访一老农:如果你有一座别墅,你会拿来做慈善吗?老农恳切地答:会。记者又问:如果你有一辆名贵跑车,你愿意拿来做慈善吗?老农爽快答:会。记者再问:如果你有两条牛,你会拿来做慈善吗?老农迟疑一下,答:不会。记者追问:别墅和名车你都愿意拿来做慈善,两条牛为什么不愿意呢?老农诚实地答:我真的有两条牛。
这真是一本该严肃批评批评的书,爱情观导向不对。我读完最后一章,边揉酸胀的眼睛,边跟老公讨论。真的写得不够好,乱用典故,文辞不美,情节老套,和以往看过的写帝王公主的爱情小说《天舞》系列以及《柔福帝姬》简直是没法比,那水平相差绝对不是一两个等级,起码十个。他有些奇怪:“既然写得不好,那你还看啥嘛!”其实,我就是奇怪,为什么这样的小说都能被电视编剧选中,而我看好的《天舞》和《柔福帝姬》都没被改编成电视剧。
慕容湮儿绝对是个才女,否则后宫那些翻来覆去、复杂凶险、层层圈套的阴谋斗争,即便就是抄袭借鉴,也未必都能圆得妥当,哪里还能洋洋洒洒地写到50万字去。我不喜欢这本小说的原因,大约是觉得作者太过贪心。她居然把一个女人对爱情的所有的幻想,都集中在一个故事里来写。公主与王子的爱情(亡国前的馥雅与连城)、灰姑娘与王子的爱情(亡国后馥雅与祈佑)、公主与乞丐的爱情(馥雅的王妃身份与阶下囚的祈佑)、禁忌之爱(祈殒视馥雅为母亲替身的混沌之爱,连曦对馥雅的叔嫂之情,韩冥对馥雅的仆主之爱),诸多的爱情蓝本汇聚在同一个故事的同一个女主角上,难免不让人疑问:这个女人,真的就值得这么多人爱?从小说中,我是没读出女主角为什么值得这么多男人为之抛江山洒热血。难道,就凭她是公主,貌美倾城?小说是想告诉众多女子,只要天生丽质,无须努力打拼,自有男子垂青?
当然, 用这样吹毛求疵的心态来批评一部幻想小说,是过于苛刻了。毕竟,青春励志从来都不是网络小说的主旋律。后来看见慕容湮儿的简介,她是标准的90后,于是心中了然。象我这般老得已经对爱情麻木的女人,自是理性高于感性,凡事喜欢追究一个值不值得,成不成立。前段时间看过一个报道,说某国科学家研究发现:男人“一见钟情”的几率是女人的6倍以上。原因就是,男人都习惯从生物学角度来选择女人,女人都习惯从社会学角度来评判男人。直白一点,就是男人比女人更肤浅,男人往往只看女人的外貌,女人却更在意男人的实力。如果用这个观点来看《倾世皇妃》,那还真是符合科学理论。
我戏问老公:你说你会为了一个女人,放弃江山吗?他笑答:会。随即,他说起一个冷笑话。一记者就慈善事业采访一老农:如果你有一座别墅,你会拿来做慈善吗?老农恳切地答:会。记者又问:如果你有一辆名贵跑车,你愿意拿来做慈善吗?老农爽快答:会。记者再问:如果你有两条牛,你会拿来做慈善吗?老农迟疑一下,答:不会。记者追问:别墅和名车你都愿意拿来做慈善,两条牛为什么不愿意呢?老农诚实地答:我真的有两条牛。
从《一朵桔梗花》追寻翻译之美
2011-08-14 10:40 星期日 晴
《一朵桔梗花》,这是一本让我阅读后记忆深刻的书。从来没有读到过这样的推理小说,可以把血腥和杀戮,写到如此的唯美极致,将悬念布局安排得如此完美精巧。几乎阅读每一篇,我都在推测故事的结局和谋杀者的动机,可几乎都没能猜中。但让我记忆如此深刻的,却并不全是因为布局完美的侦探推理故事本身的吸引力,而是翻译这本书的译者钟肇政。
如果说在读前面由他翻译的《一串白藤花》、《桐棺》、《一朵桔梗花》、《白莲寺》、《菖蒲之舟》等篇章时,我以为自己是被作者连城三纪彦散文般唯美风格的推理小说打动的话,在读到林新生翻译的《绯红色的文字》、《落菊之尘》、《夕萩情死迷案》、《向阳科探案记》时,我已经完全明白,我是被钟肇政的翻译之美所打动。
同一个作者的推理小说,在不同的两个译者间,显现出了明显的落差。当然,凭心而论,作为翻译界有名的日文翻译家,林新生的翻译并不差。倘若没有钟肇政的译本在前,对林新生先生的翻译我仍然要给予赞美和感谢。可出版社将钟肇政的译本放在了他的译本之前,就如同将一轮圆满的皓月放在了一颗光芒闪烁的星星旁边。我只能感叹皓月之皎洁,而无暇顾及星光之璀璨了。
就为这翻译之美,我在网上四处搜寻钟肇政的资料。不出所料,他是台湾文坛的泰斗极人物,与作家叶石涛一起被誉为“北钟南叶”。在我阅读日本当代作家角田光代的系列作品时,就有一个感觉:同一位日本作家的作品,台湾版的翻译远远超越大陆的翻译。我当时的猜测是:或许同样的岛居生活,让日本人和台湾人在情感表达和思维模式上有所共鸣,因之翻译更为贴切和动人。当读到钟肇政的生平简介时,才忽然想明白,原来这是日本殖民地文化渗透的结果。钟肇政从小接受的是日本文化启蒙,直到20岁台湾光复,才开始学习汉语。日本文化本就源自中国文化,在中、日文化浸润中成长的钟肇政的翻译,自然就显得格外不同凡响。
了解这些资料后,我特别想读读被誉为台湾“乡土作家”的钟肇政自己的作品。于是,在卓越、当当、淘宝中四处搜寻。结果除了《一朵桔梗花》外,再无其他。似乎,除了80年代大陆出版过他的部分作品后,这十几年再无作品引进。
于是,我这向来不爱读旧书的人,第一次注册了孔夫子旧书网,从那一本本品相破败的旧书堆里开始打捞他的作品。
如果说在读前面由他翻译的《一串白藤花》、《桐棺》、《一朵桔梗花》、《白莲寺》、《菖蒲之舟》等篇章时,我以为自己是被作者连城三纪彦散文般唯美风格的推理小说打动的话,在读到林新生翻译的《绯红色的文字》、《落菊之尘》、《夕萩情死迷案》、《向阳科探案记》时,我已经完全明白,我是被钟肇政的翻译之美所打动。
同一个作者的推理小说,在不同的两个译者间,显现出了明显的落差。当然,凭心而论,作为翻译界有名的日文翻译家,林新生的翻译并不差。倘若没有钟肇政的译本在前,对林新生先生的翻译我仍然要给予赞美和感谢。可出版社将钟肇政的译本放在了他的译本之前,就如同将一轮圆满的皓月放在了一颗光芒闪烁的星星旁边。我只能感叹皓月之皎洁,而无暇顾及星光之璀璨了。
就为这翻译之美,我在网上四处搜寻钟肇政的资料。不出所料,他是台湾文坛的泰斗极人物,与作家叶石涛一起被誉为“北钟南叶”。在我阅读日本当代作家角田光代的系列作品时,就有一个感觉:同一位日本作家的作品,台湾版的翻译远远超越大陆的翻译。我当时的猜测是:或许同样的岛居生活,让日本人和台湾人在情感表达和思维模式上有所共鸣,因之翻译更为贴切和动人。当读到钟肇政的生平简介时,才忽然想明白,原来这是日本殖民地文化渗透的结果。钟肇政从小接受的是日本文化启蒙,直到20岁台湾光复,才开始学习汉语。日本文化本就源自中国文化,在中、日文化浸润中成长的钟肇政的翻译,自然就显得格外不同凡响。
了解这些资料后,我特别想读读被誉为台湾“乡土作家”的钟肇政自己的作品。于是,在卓越、当当、淘宝中四处搜寻。结果除了《一朵桔梗花》外,再无其他。似乎,除了80年代大陆出版过他的部分作品后,这十几年再无作品引进。
于是,我这向来不爱读旧书的人,第一次注册了孔夫子旧书网,从那一本本品相破败的旧书堆里开始打捞他的作品。
初识郎咸平
2011-08-14 08:02 星期日 晴
几乎可以说,我从来没对经济类书籍产生过兴趣。别说买来看,就是偶尔电视调到财经频道,一看到主持人和嘉宾在直播间滔滔不绝的发表高论,就会产生头晕和反感。甚至还认为,反正自己没钱投资,哪有必要关心经济问题。
前几天逛卓越,大约是《我们的生活为什么这么无奈》这个书名,一时击中了我当时的因工作而产生的疲惫心态,居然买了下来。书到手后,我两天就读完了。这在我的阅读史上来说,简直难以理解。书中既没有爱情纠葛,也没有传世故事,更没有优美文笔,就是曾经认为的枯燥无比的经济数据与社会民生的分析,居然让我爱不释手。更疯狂的是,读完感觉不解渴,又上卓越一气买了五六本他的书,还在网上四处搜罗观看他参与的财经访谈节目。
该怎么形容那种阅读感受呢?这就好象是一本入门级的科普读物,以通俗易懂、生动有趣的文字,把经济与国家、社会与民生解析得头头是道,并把以往只在新闻联播或炒股同事那里听到深奥经济术语弄明白了一些。读徐中约的《中国的奋斗》时,我写过一段读后感,“在人生的不同阶段,思想的成熟程度总是与阅读的兴趣发生关联反应。从最初的散文诗歌到现在的小说评论文章,从单纯的爱情小说到社科人文类综合书籍,阅读陪伴着我的每一步成长。我深信,有阅读带领我行走于人生的荒野,随着不断延伸扩展的视野,我混沌的思想也将会逐渐清明沉着起来。”郎咸平的书,无疑又拂开了我眼前的一层迷雾,让我能看到更远一点的风景和事物了。
但是,他的书读起来并不轻松。不是理解意义上的,而是思想感受上的。他写的每一章每一节,都是事关国计民生的,与我们的生活息息相关。随着他援引的那些数据和对数据的精辟分析,你会感觉一个普通小市民原本微弱的安全感被一层层剥离,直到无所依持、心怀恐慌。不是夸张,至少我在读《通胀来了,我们还能安心退休吗》一章时,就是这种感觉。就如我在微博上写的那句“读了郎咸平的书,不去看看国家统计局的数据,还真是睡不着觉呢。”与这样触目惊心的真实相比,也许更多的人更宁愿看着国家统计局发布的天文数字,然后安心地洗洗睡了。
这也是让我难以理解的地方。这样言辞锋利、大胆披露的书,居然能出版吗?百度了一下他的资料,发现他是台湾人,现在任教香港大学。于是了然:难怪胆敢炮轰国企、政府,原来,他不是大陆人。试想,类似我们一样教育背景的人,能象韩寒那样针砭时弊的人已属是凤毛麟角了,哪里还能找出更多?作为一个不在同一片大陆上成长起来的人,能如此洞悉我们的日常生活,并站在我们身侧奋力呼喊,也难怪他被环球时报评为“中国十大直言君子”之一。对于出版他系列书籍的“东方出版社”我也十分好奇,百度后发现它居然是人民出版社旗下单位。在我甚至担心这篇博文里会不会有天涯“敏感词”的今天,人民出版社以独家版权形式出版了一系列这类的书籍,真的不能不让人感觉惊讶。
《我们的生活为什么这么无奈》一书中,郎咸平都是从社会热点问题入手,深入分析导致这些社会问题的根源,并对相关部门给予大快人心的嘲讽式批判。虽然,对每一个表现得十分棘手的问题,他都从经济学角度给出了他独特的建议,但最后总会有些失落地说“为什么我讲话,政府就是不听的”。甚至,在《财经郎眼》节目中,他自嘲说自己是“非主流经济学家”,只被众多的网友推崇和认可。
对于政府为什么不采纳他的一些明显很合理的建议,网友们纷纷在各个论坛进行讨论。一位网友说:“他只是经济学家,并不是政治家。他所说的观念只能让人明白自己是生活在怎样的怪圈里面。”我比较赞同这句话。对于弱小如草芥的小市民们来说,读他的书,只让我们看清了我们生活的这个社会和时代,产生出一种无法改变的无奈。在《财经郎眼》节目中,他不时的会抢主持人王牧笛和同为嘉宾的财经评论员时寒冰的话题。他敏捷清晰的思维,快而短促的语速,让我感觉到一种有异于常人的气质。以至于,在传统教育培训下思维有些固化的我,会突然产生一些疑问:他会不会有点偏激,喜欢危言耸听和哗众取宠?用为老百姓代言请命的形式来赢取他的名利?否则,象他写得那么明显的解决问题之道,我们泱泱大国的政府,居然就没能想到做到?
也许,我的这些猜疑,并不出自本心,而是阅读后看清诸多现实问题却无法改变的一种无力感的反噬。让人感觉绝望的,往往不是问题本身,而是你已经看到可能解决问题的方法,却始终等不到解决问题的行动。就好象救援的飞机在天上,你看见了它,它却没看见你。
前几天逛卓越,大约是《我们的生活为什么这么无奈》这个书名,一时击中了我当时的因工作而产生的疲惫心态,居然买了下来。书到手后,我两天就读完了。这在我的阅读史上来说,简直难以理解。书中既没有爱情纠葛,也没有传世故事,更没有优美文笔,就是曾经认为的枯燥无比的经济数据与社会民生的分析,居然让我爱不释手。更疯狂的是,读完感觉不解渴,又上卓越一气买了五六本他的书,还在网上四处搜罗观看他参与的财经访谈节目。
该怎么形容那种阅读感受呢?这就好象是一本入门级的科普读物,以通俗易懂、生动有趣的文字,把经济与国家、社会与民生解析得头头是道,并把以往只在新闻联播或炒股同事那里听到深奥经济术语弄明白了一些。读徐中约的《中国的奋斗》时,我写过一段读后感,“在人生的不同阶段,思想的成熟程度总是与阅读的兴趣发生关联反应。从最初的散文诗歌到现在的小说评论文章,从单纯的爱情小说到社科人文类综合书籍,阅读陪伴着我的每一步成长。我深信,有阅读带领我行走于人生的荒野,随着不断延伸扩展的视野,我混沌的思想也将会逐渐清明沉着起来。”郎咸平的书,无疑又拂开了我眼前的一层迷雾,让我能看到更远一点的风景和事物了。
但是,他的书读起来并不轻松。不是理解意义上的,而是思想感受上的。他写的每一章每一节,都是事关国计民生的,与我们的生活息息相关。随着他援引的那些数据和对数据的精辟分析,你会感觉一个普通小市民原本微弱的安全感被一层层剥离,直到无所依持、心怀恐慌。不是夸张,至少我在读《通胀来了,我们还能安心退休吗》一章时,就是这种感觉。就如我在微博上写的那句“读了郎咸平的书,不去看看国家统计局的数据,还真是睡不着觉呢。”与这样触目惊心的真实相比,也许更多的人更宁愿看着国家统计局发布的天文数字,然后安心地洗洗睡了。
这也是让我难以理解的地方。这样言辞锋利、大胆披露的书,居然能出版吗?百度了一下他的资料,发现他是台湾人,现在任教香港大学。于是了然:难怪胆敢炮轰国企、政府,原来,他不是大陆人。试想,类似我们一样教育背景的人,能象韩寒那样针砭时弊的人已属是凤毛麟角了,哪里还能找出更多?作为一个不在同一片大陆上成长起来的人,能如此洞悉我们的日常生活,并站在我们身侧奋力呼喊,也难怪他被环球时报评为“中国十大直言君子”之一。对于出版他系列书籍的“东方出版社”我也十分好奇,百度后发现它居然是人民出版社旗下单位。在我甚至担心这篇博文里会不会有天涯“敏感词”的今天,人民出版社以独家版权形式出版了一系列这类的书籍,真的不能不让人感觉惊讶。
《我们的生活为什么这么无奈》一书中,郎咸平都是从社会热点问题入手,深入分析导致这些社会问题的根源,并对相关部门给予大快人心的嘲讽式批判。虽然,对每一个表现得十分棘手的问题,他都从经济学角度给出了他独特的建议,但最后总会有些失落地说“为什么我讲话,政府就是不听的”。甚至,在《财经郎眼》节目中,他自嘲说自己是“非主流经济学家”,只被众多的网友推崇和认可。
对于政府为什么不采纳他的一些明显很合理的建议,网友们纷纷在各个论坛进行讨论。一位网友说:“他只是经济学家,并不是政治家。他所说的观念只能让人明白自己是生活在怎样的怪圈里面。”我比较赞同这句话。对于弱小如草芥的小市民们来说,读他的书,只让我们看清了我们生活的这个社会和时代,产生出一种无法改变的无奈。在《财经郎眼》节目中,他不时的会抢主持人王牧笛和同为嘉宾的财经评论员时寒冰的话题。他敏捷清晰的思维,快而短促的语速,让我感觉到一种有异于常人的气质。以至于,在传统教育培训下思维有些固化的我,会突然产生一些疑问:他会不会有点偏激,喜欢危言耸听和哗众取宠?用为老百姓代言请命的形式来赢取他的名利?否则,象他写得那么明显的解决问题之道,我们泱泱大国的政府,居然就没能想到做到?
也许,我的这些猜疑,并不出自本心,而是阅读后看清诸多现实问题却无法改变的一种无力感的反噬。让人感觉绝望的,往往不是问题本身,而是你已经看到可能解决问题的方法,却始终等不到解决问题的行动。就好象救援的飞机在天上,你看见了它,它却没看见你。

