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ZZ美剧台词
标签:娱乐2012-01-27 01:35 星期五 多云
Ever since I was a little girl,
I knew I was destined for great things.
I was gonna be somebody--a person of significance.
A star of the silver screen,I once thought.
But my dreams became nightmares.
Instead of laurels,Instead of glory,
bitter disappointment,cruel afflictions.
now I understand,
tragedy was preparing me for something greater.
Every loss that came before was a lesson.
I was being prepared.
And now I know for what.
someone forged in the fires of adversity,
who is guided,
with wisdom,
with firmness,
with love.
I knew I was destined for great things.
I was gonna be somebody--a person of significance.
A star of the silver screen,I once thought.
But my dreams became nightmares.
Instead of laurels,Instead of glory,
bitter disappointment,cruel afflictions.
now I understand,
tragedy was preparing me for something greater.
Every loss that came before was a lesson.
I was being prepared.
And now I know for what.
someone forged in the fires of adversity,
who is guided,
with wisdom,
with firmness,
with love.
北影2012导演系考研试题
标签:娱乐2012-01-09 16:47 星期一 阴
一、根据给出的导演,写出导演的一部代表作(20分)
1.罗伯特·布列松 Robert Bresson
《罪恶天使》
2.弗朗索瓦·欧容 François Ozon
《八美图》
3.米开朗基罗·安东尼奥尼 Michelangelo Antonioni
《放大》《中国》《云上的日子》
4.贝拉·塔尔 Béla Tarr
没看过
5.尼基塔·米哈尔科夫 Nikita Mikhalkov
没看过
6.朗·霍华德 Ron Howard
没看过
7.雷德利·斯科特 Ridley Scott
《汉尼拔》《银翼杀手》《末路狂花》
8.李沧东 Chang-dong Lee
没看过
9.河濑直美 Naomi Kawase
没看过
10.胡金铨 King Hu
《笑傲江湖》
——————看来我对非英语电影接触太少了啊。
二.写出你印象深刻的10部电影,用一句话评
1.罗伯特·布列松 Robert Bresson
《罪恶天使》
2.弗朗索瓦·欧容 François Ozon
《八美图》
3.米开朗基罗·安东尼奥尼 Michelangelo Antonioni
《放大》《中国》《云上的日子》
4.贝拉·塔尔 Béla Tarr
没看过
5.尼基塔·米哈尔科夫 Nikita Mikhalkov
没看过
6.朗·霍华德 Ron Howard
没看过
7.雷德利·斯科特 Ridley Scott
《汉尼拔》《银翼杀手》《末路狂花》
8.李沧东 Chang-dong Lee
没看过
9.河濑直美 Naomi Kawase
没看过
10.胡金铨 King Hu
《笑傲江湖》
——————看来我对非英语电影接触太少了啊。
二.写出你印象深刻的10部电影,用一句话评
摘自《维特根斯坦传》
标签:社会2011-12-12 00:15 星期一 多云
1. 维特根斯坦对德鲁利说:“剑桥没有你需要的氧气……这对我无所谓,我制造自己的氧气。”
2. 由于19世纪的民族主义运动和民主运动,这集团的瓦解在发生前很长时间就已不可避免;在帝国的最后约五十年当中,它存在的方式不过是蹒跚地从一次危机走向下一次,唯有无视眼前浪潮的人才相信它能继续存活。
3. 维特根斯坦对许多朋友说:“改善你自己好了,那是你为改善世界能做的一切。”
4. 维特根斯坦八岁时问自己的问题是由一种康德式的绝对律令回答的:一个人应当诚实,就是这样;问“为什么”是不恰当的,不能回答。进一步,所有其他问题的提出和回答必须在这个确定的限度之内:真实于自己是不容违背的责任。
5. 有理由相信,在他青春期读过的所有书中,对他人生态度有着最大最持久影响的就是魏宁格的书。
6. 根据魏宁格,和女人不同,男人可以选择:他能、也必须——在雄性和雌性之间、在有意识和无意识之间、在意志和冲动之间、在爱和性欲之间——做出选择。选择这几个对子中的前者是每个男人的伦理责任,他能做到多大程度,就意味着在多大程度上逼近男人的最高类型:天才。
7. 阅读罗素的著作,后来证明是维特根斯坦生命中的一个决定性事件。
8. 他为了哲学放弃工程学,难道不是摒弃了本被视作他责任的东西,去追寻某种在他内部灼烧的东西?还有,如我们看到的——也是罗素最初就得知的——这决定需要一种辩护,即这样做不仅仅是心血来潮,而是走上一条他颇有可能做出重要贡献的道路。
9. 他自己在这个学期末告诉罗素,他生命里最快乐的时光是在罗素的屋子里度过的。但快乐的原因不仅仅在于他得以听从自己的冲动,还在于他确信——既然他有非同寻常的哲学天赋——自己有权这么做。
2. 由于19世纪的民族主义运动和民主运动,这集团的瓦解在发生前很长时间就已不可避免;在帝国的最后约五十年当中,它存在的方式不过是蹒跚地从一次危机走向下一次,唯有无视眼前浪潮的人才相信它能继续存活。
3. 维特根斯坦对许多朋友说:“改善你自己好了,那是你为改善世界能做的一切。”
4. 维特根斯坦八岁时问自己的问题是由一种康德式的绝对律令回答的:一个人应当诚实,就是这样;问“为什么”是不恰当的,不能回答。进一步,所有其他问题的提出和回答必须在这个确定的限度之内:真实于自己是不容违背的责任。
5. 有理由相信,在他青春期读过的所有书中,对他人生态度有着最大最持久影响的就是魏宁格的书。
6. 根据魏宁格,和女人不同,男人可以选择:他能、也必须——在雄性和雌性之间、在有意识和无意识之间、在意志和冲动之间、在爱和性欲之间——做出选择。选择这几个对子中的前者是每个男人的伦理责任,他能做到多大程度,就意味着在多大程度上逼近男人的最高类型:天才。
7. 阅读罗素的著作,后来证明是维特根斯坦生命中的一个决定性事件。
8. 他为了哲学放弃工程学,难道不是摒弃了本被视作他责任的东西,去追寻某种在他内部灼烧的东西?还有,如我们看到的——也是罗素最初就得知的——这决定需要一种辩护,即这样做不仅仅是心血来潮,而是走上一条他颇有可能做出重要贡献的道路。
9. 他自己在这个学期末告诉罗素,他生命里最快乐的时光是在罗素的屋子里度过的。但快乐的原因不仅仅在于他得以听从自己的冲动,还在于他确信——既然他有非同寻常的哲学天赋——自己有权这么做。
安兰德《自私的美德》
标签:社会2011-11-23 21:00 星期三 多云
安兰德用小说形式传播了一种前所未有的哲学思想——客观主义。通过她的作品,就她的主要思想,基本可归纳为三个源泉说:
第一,一个人理性的自私,也就是在不损害他人前提下的利己,只为自己活着,不仅是道德的,而且是道德的源泉。自私自利,古往今来,从东方到西方,都被和“不道德”连到一起。但安兰德却颠覆了这个概念,提出利他主义、自我牺牲,甚至为别人活着,尤其是共产主义那种毫不利己、专门利人的说法,不仅是虚假的,更是不道德的,因为它为建立集体主义的集权社会提供了底座——只有牺牲个体,才能举起集体的旗帜;在这个光辉耀眼的旗帜下,就有了践踏一切个人权利的理由。而谁掌握了权力,谁就主宰了这个集体。“那个向你宣讲牺牲的家伙实际上在讲奴隶和主人,他要当主人。”他说代表“人民”,西方左派喜欢喊为“公共利益”,就因为这些概念是抽象的,没有明确的内涵,于是权力者就可以宣布代表人民,代表公共利益,然后以这种名义剥夺具体的个人权利。一位古罗马皇帝说,希望人类只有一个脖子,这样他就能一刀斩断。兰德说,“集体主义”就等于把人类变成一个脖子,独裁者就可随意拴上皮带。看看人类历史,所有的暴政,所有的政治大恐怖,哪个不是在为群体为人民的利他主义动机下发生的?所以兰德疾呼,人与人唯一正当、良性的关系,是交换劳动成果,不干涉他人利益。
为个人的幸福而活着,实际上是人类一直存在的常态,但却被各种利他主义、群体主义价值所扭曲。安兰德有勇气说出这个事实,更有智慧去论证它的道德性。在西方文明的进程中,最重要文件之一是美国独立宣言,它主要提出人有三大权利:生命、自由和追求幸福的权利。但可能很少有人想到,这三大权利,都是指个人,你自己,而不是某个群体的权利。美国先贤们早就确立“利己”的个人权利观。美国所以成为全世界最自由、最富有的国家,如果用两句话概括其原因,就是她确立并实践了两大原则:
第一,一个人理性的自私,也就是在不损害他人前提下的利己,只为自己活着,不仅是道德的,而且是道德的源泉。自私自利,古往今来,从东方到西方,都被和“不道德”连到一起。但安兰德却颠覆了这个概念,提出利他主义、自我牺牲,甚至为别人活着,尤其是共产主义那种毫不利己、专门利人的说法,不仅是虚假的,更是不道德的,因为它为建立集体主义的集权社会提供了底座——只有牺牲个体,才能举起集体的旗帜;在这个光辉耀眼的旗帜下,就有了践踏一切个人权利的理由。而谁掌握了权力,谁就主宰了这个集体。“那个向你宣讲牺牲的家伙实际上在讲奴隶和主人,他要当主人。”他说代表“人民”,西方左派喜欢喊为“公共利益”,就因为这些概念是抽象的,没有明确的内涵,于是权力者就可以宣布代表人民,代表公共利益,然后以这种名义剥夺具体的个人权利。一位古罗马皇帝说,希望人类只有一个脖子,这样他就能一刀斩断。兰德说,“集体主义”就等于把人类变成一个脖子,独裁者就可随意拴上皮带。看看人类历史,所有的暴政,所有的政治大恐怖,哪个不是在为群体为人民的利他主义动机下发生的?所以兰德疾呼,人与人唯一正当、良性的关系,是交换劳动成果,不干涉他人利益。
为个人的幸福而活着,实际上是人类一直存在的常态,但却被各种利他主义、群体主义价值所扭曲。安兰德有勇气说出这个事实,更有智慧去论证它的道德性。在西方文明的进程中,最重要文件之一是美国独立宣言,它主要提出人有三大权利:生命、自由和追求幸福的权利。但可能很少有人想到,这三大权利,都是指个人,你自己,而不是某个群体的权利。美国先贤们早就确立“利己”的个人权利观。美国所以成为全世界最自由、最富有的国家,如果用两句话概括其原因,就是她确立并实践了两大原则:
People will NEVER STOP ASKING & TALKING
标签:生活2011-11-02 17:49 星期三 小雨
嗯,李嘉欣微博转来的
When you're single,
people ask about a boyfriend.
When you have a fiance,
they ask about a wedding.
When you get married,
they ask when will you have a baby?
When you have another one they ask,
why you are having all these children?
People will NEVER STOP ASKING & TALKING...
...When You get divorced, they ask why?
If you moved on, they ask why so quickly?
People will NEVER STOP ASKING & TALKING...
if you're proud of who you are
you don't care about what people think about you
because it's your life and you should decide how to LIVE IT!!!
When you're single,
people ask about a boyfriend.
When you have a fiance,
they ask about a wedding.
When you get married,
they ask when will you have a baby?
When you have another one they ask,
why you are having all these children?
People will NEVER STOP ASKING & TALKING...
...When You get divorced, they ask why?
If you moved on, they ask why so quickly?
People will NEVER STOP ASKING & TALKING...
if you're proud of who you are
you don't care about what people think about you
because it's your life and you should decide how to LIVE IT!!!
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