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《麦冬和他的斗牛》第五章

  第五章 老鬼头的智谋和策略
  
  麦秋发现,仅仅是一眨眼工夫,晒谷坪上便已经空无一人
  就连大黄狗安安也不见了踪影。
  麦秋内心里突然感到了一种失落。有那么一瞬间,麦秋甚至情不自禁地将双脚朝青龙滩方向移了移,她知道,只要自己飞快地跑起来,就一定能赶上前面的队伍,也就不会错过大黑和铜锤之间的精彩打斗。
  但麦秋最终收回了目光,她转身朝家里走去。
  头顶上已经云开雾散,露出了瓦蓝瓦蓝的天空,阳光倾泻而下,洒落在大地上。这是一个乍暖还寒的季节,一路上,麦秋依然能感到弥漫在空气中的那股寒意,她将身上的棉袄紧了紧。
  沿着一溜石级,麦秋走得有些匆忙。当麦秋快走到自家吊脚楼前时,她才放慢步伐。
  这时,麦秋的目光落在吊脚楼旁边的那口池塘里。阿爸每年都要在池塘里栽种莲藕,去年的莲梗枯萎了,东倒西歪地躺倒在冰冷的水面上。接着,麦秋的目光移到了池塘另一边的芭蕉树上。芭蕉的叶子暗绿暗绿的,有气无力地从空中垂落下来。
  麦秋知道,几天前就立春了,春天已经不知不觉来到了三棵树寨子。
  于是,麦秋在猜测,要不了多久,这芭蕉就会神
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《麦冬和他的斗牛》第四章

  第四章 古老的木叶战书
  
  披红挂彩的大公猪一副踌躇满志的神态,它跟在炳叔公的身后,一摇一晃地朝晒谷坪走来。眼见着旁若无人的大公猪越走越近,刚才还沉浸在阿旺哥牛角号声中的安安,突然汪汪狂吠起来,身体如同一把弯弓似的紧紧绷紧。麦冬还未醒过神来的时候,嗖的一声,安安仿佛一枚利箭朝大公猪射去。
  安安一下子就蹿到了大公猪面前,张开嘴使劲朝空中一咬。猝不及防的大公猪吓了一跳,嗷的一声大叫,身子一缩猛地朝后退去。大公猪脖子牢牢系着一根粗麻绳,绳子的一头握在炳叔公的手里。当大公猪猛地朝后退去的时候,脖子上的绳子骤然绷紧,拽得炳叔公一个踉跄,差一点摔倒。
  炳叔公已经是七十多岁的老人了,让大伙儿没有料到的是,他的身手竟然出奇地敏捷,眼看着就要被落荒而逃的大公猪拽到,突然,炳叔公顺势一个弹跳,然后稳稳地落在地上。
  “啊呀,这畜生!”站稳了的炳叔公忍不住骂了起来,也不知他骂的是自家的大公猪呢,还是捣乱的大黄狗安安。
  这时候,大公猪终于稳住了阵脚,不再退缩的它气势汹汹地朝安安扑来。安安躲闪不及,被大公猪的嘴巴一下子拱翻在地。也许安安终于知道大公猪是
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《麦冬和他的斗牛》第三章

  第三章 兵者,诡道也
  
  正月初七这天早晨,三棵树寨子的人们几乎全都聚集在晒谷坪上,随着时间的流逝,人们脸上的激动和兴奋之情,渐渐被焦急与不安所取代。
  内心万分焦急的麦冬抬头望了望天空,只见覆盖天空的云团悄悄裂开了一道缝隙,一缕清晨的阳光洒落在人头攒动的晒谷坪上,这意味着时间已经不早了,可是,晒谷坪上仍然不见大黑的身影出现。阿旺哥再也沉不住气了,这个三棵树寨子的年轻号手将手中的牛角号胡乱系在腰上,扯着喉咙大喊大叫起来:
  “老鬼头,还磨磨蹭蹭干什么?时间已经不早啦!”
  老鬼头是大陀螺阿爸的绰号,这个人平时鬼精鬼精的,尤其在训练大黑格斗方面,老鬼头充分发挥了他的聪明才智。比如说吧,“打泥巴”是训练斗牛的一项重要内容,斗牛士通常将斗牛牵到田埂或者一个高高的土坎旁,让斗牛一次次猛烈顶撞,久而久之,斗牛的额头变厚了,变硬了,承受冲击的力度也随之增强了。可是老鬼头不训练大黑去“打泥巴”,而是将大黑牵到黑石头山的山林里进行“魔鬼训练”,让大黑一次次去顶撞那些碗口粗的大松树,一天训练下来,大黑将好几棵松树的皮都磨掉了,光秃秃的,甚至有松树不堪承受大
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第二章 古老的斗牛起源于那场战争?

  三年前的那个春天,寨子里的桃花李花争相开放、争奇斗艳的时候,华老师风尘仆仆从省城来到黑石头山,他原本计划在黑石头山村小支教一年,可是来到这里之后,他却“赖着”不肯走了。黑石头山仿佛一块磁力强劲的磁铁,深深地把他吸引住了。
  黑石头山,这个曾经血流成河的古战场,随着时光流逝,战争的硝烟慢慢消散,古战场也渐渐湮没在历史的深处,逐渐淡出了人们的记忆。在这个叫三棵树的寨子里,无论是麦冬和麦秋,还是阿旺哥和大陀螺,这些寨子里年轻的生命,几乎无人知晓就在他们脚下这块土地上曾经发生过怎样惊天动地的事情。
  对遥远岁月里的那场战争,和麦冬一样,很多年轻人都将信将疑。
  华老师仿佛一个考古专家,他从零星的历史遗留物中找到了答案。在这里,必须提及寨子里流行上千年的斗牛,在寻找真相的过程中,古老的斗牛自然也给了华老师价值不菲的启示。
  华老师将赫赫有名的西班牙斗牛和黑石头山附近十里八乡的斗牛作了一番比较。
  他说:“西班牙斗牛,那是人与牛斗,主要是为了表现人类至高无上的主宰地位,表现人类对包括牛在内的其他物种的征服欲望。然而,世世代代生活在黑石头山的人们就不同了,
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《麦冬和他的斗牛》第一章

  第一章 牛角号吹响了
  
  这是正月初七的早晨,寨子里响起了唢呐声。麦冬一骨碌从床上爬起来,衣服都没来得及穿戴整齐,就拔腿慌慌张张地朝晒谷坪的方向跑去。晒谷坪在靠近寨子大门的位置,除了晾晒苞谷、稻子等农作物的果实之外,也是这个叫三棵树的寨子的人们经常聚会和举行各种活动的地方。
  “慢点跑,别把牙齿磕掉了。”阿爸正在火坑里生火。四四方方的火坑里,劈开的松木一边吐着长长的火舌,一边弥漫着浓浓的黑烟。一把铜壶吊在火坑上,冒出来的水蒸汽把铜壶盖子掀动得发出噗噗的响声。
  麦冬一眨眼工夫就跑没影儿了,只留下一串咚咚的脚步声在吊脚楼的走廊上回响。姐姐麦秋开始心不在焉起来,她丢下手中正在清洗的茶碗,瞥了一眼埋头烧水的阿爸,然后也一溜烟似的朝晒谷坪方向跑去。
  当麦冬和麦秋一前一后跑到晒谷坪时,上面已经聚集了不少人。阿旺哥站在簇拥的人群中,他穿着一身簇新的黑色衣裤,袖口和领口的位置,隐隐约约可以看见丝线绣出来的五彩图案。耳听为虚,眼见为实,阿旺嫂子的手工真是名不虚传,这让麦秋在心里羡慕不已。麦冬的目光却停留在阿旺哥那把口儿大、杆儿长的喇叭花一样的唢呐上面。
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到底谁和我们有仇

  到底谁和我们有仇
  
  宋 默
  
  
  第一次读到毛云尔老师的散文,我的心便被一种柔软的美包裹着,犹如童年睡在秋天的茅草垛上,被阳光照着,听见风悉悉susu地穿过茅草的缝隙,心里想着天上的那朵云到底要飘到哪里去。看着看着,眼皮垂下去了,似要睡去,心其实早就飞到云朵上去了。
  我读过毛云尔老师笔下的那只盛满月光的陶罐,那块会飞的石头,那枚开花的牙齿,甚至一头牛的眼泪。他用柔和低缓的声音告诉我们,那花的世界,草的世界,是怎样一个充满了新生、竞争、希望和凋零的世界。无论是动植物的世界还是人的世界,在毛云尔老师的笔下,都是有生命的,有着细腻的情感。
  毛云尔老师的散文使我情不自禁想起了童年时光,想起了自己在山岗上和一朵花说话,对着一只小蚂蚁发呆的情景,有一次,我想要读懂老黄牛咀嚼着的大嘴巴里到底在说什么,而整整一个下午都坐在山坡上一动也不动。毛云尔老师是我见过的最优秀的儿童文学作家,他的散文是适合孩子阅读的,他有一颗最柔软的童心,也惟有用如此柔软的心灵,才能写出这些来自孩子内心深处的心灵呓语。
  《芒》和《与草有仇》也是如此
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两副挽联

  为母亲写的挽联:
  
  出于将门,幸耶不幸,黄埔血脉,英雄遗孤,奈何逢乱世半生飘零尤嗟叹;
  生为人母,苦也不苦,慈母柔肠,三月春晖,可叹在世间一辈操劳堪典范。
  
  为父亲写的挽联:
  
  丹青妙手,花笑虫欢,岂料纸上富贵,换不来柴米油盐,空悲切天生我才归黄土;
  羸瘦身躯,风中雨里,都是世间苦楚,为的是教读完娶,真感慨一腔父爱记心田。
  
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它们是怎样从天堂流落到人间的呢

  它们是怎样从天堂流落到人间的呢
  
  
  先说枣红马吧。一匹马,而且是一匹枣红马,按理是不应该出现在现实生活中的。最好的所在,就是文字编织的传奇里,譬如《三国演义》。这样一匹形象不俗的骏马,加上它背上挥舞着偃月青龙刀的关云长,在杀声震天的战场上,驰骋在漫天尘土之中,无疑,给人心灵留下的是经久不息的颤栗。其次,它应该漫步在草地上。那是一块水草肥美的草地,无论春夏秋冬,枣红马都没有衣食之忧,更重要的是,枣红马不仅是这块草地的主宰,它还是自己的主人,没有人对它吆三喝四,更谈不上皮鞭相向。
  倘若这样的话,枣红马无异于生活在天堂之中。
  但事实却并非如此。至少我认识的那匹枣红马不是这个样子。
  我认识的那匹枣红马,生活在与“天堂”迥然不同的“人间”,确切地说,它生活在我曾经生活的那个小村庄里。那是一个很偏僻的小村庄,距离县城足足有一百里,一条简易盘山公路连接着外面的世界。记得那个春天的早晨,村庄里沸腾起来了,原因就是突然出现了一匹枣红马。可以肯定的是,以前,村庄里的人们谁也没有见过马,更何况这样一匹颜色鲜艳的枣红马呢!
  从遥远的草原
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高音歌唱家是这样炼成的

  高音歌唱家是这样炼成的
  
  
  第一次接触法布尔的《昆虫记》大概是1986年的夏天。那时我还只有16岁。随着阅读的深入,我被法布尔笔下的世界震惊了。那是一个草木茂盛的地方。一个生命张扬的所在。一个哪怕你是一只屎壳郎都会有一双眼睛把你关注的世界。这个世界在遥远的大洋彼岸,在法国南部的普鲁斯旺。不过,我却可以肯定地说,这个世界我其实一点也不陌生。甚至不能不说,这就是我被它所震撼的主要原因之一。
  法布尔笔下的这个世界和我的家乡实在太相似了。那是长江中下游的一个小村庄。在那里,同样荒僻的土地上,无论是动植物还是昆虫之类的东西,都以顽强的生命姿态存在着,生生不息地繁衍着。在这个小村庄里,几乎没有什么娱乐活动,就连像样一点的小商店都没有,不过,这并不妨碍我们在这里找到快乐。一株小小的旋复花,或者,一只在草丛里一闪而过的蚂蚱,都可以成为我们快乐的源泉。
  事实上,很多时候,村庄里的孩子们就是这样把他们的童年时光打发掉的。
  时至今日,我的脑海还常常出现这样的情景:
  那是一天的正午时分,头顶上,阳光炽烈,小小年纪的我们不约而同躺在厚厚
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散文:芒

  
  
  风一路吹拂。这是初夏的微风,它吹不动那块岩石。如果是冬天,北风一刮,那块岩石说不定就骨碌碌滚下山坡去了。这初夏的微风力气还太小,不过,它却可以把满山坡的草木吹得左右摇晃。这个时候,草木身上的露水刚刚被太阳晒干,身子骨仿佛轻盈了不少,从远处吹拂而来的微风似乎正中这些草木的下怀,于是,在这偏僻的山野上演了一场草的舞蹈。
  冬茅草也在舞蹈的行列。和其它草木相比,冬茅草显得十分放肆。其实,它就是这个性格,一点也不懂得腼腆和含蓄。就像我们这些在山村里长大的孩子,想笑的时候放声大笑,想哭的时候痛痛快快哭一场。冬茅草一边摇晃着身子,一边弄出了巨大的声响。整个宁静的山谷顿时喧哗热闹起来。
  这时候,如果有人告诉冬茅草,你千万不能这个样子,你知道你的身份吗?你知道你还有一个多么高贵的名称吗?说不定冬茅草会很快安静下来,矜持地站在那里,脸上布满了羞怯的神情。是的,这冬茅草其实一点也不简单,在好多诗歌里都可以看见它的身影。只不过,当它在诗歌里出现的时候,它的名字就十分诗意了。那些饱读诗书的人称呼它为蒹葭。
  我们这些放牛的孩子却不知道这些。冬茅草也不知道这
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