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关于司法考试各复习阶段中教材和课件选择的一点经验及
标签:社会2012-01-11 13:36 星期三 晴
我是中专毕业后念的电大,没进过全日制大学。本人是在职的,没有请假复习,也没有报过班。在09年考过一次,考了325分,那时复习也挺认真的,但准备还是不够充分,没有摸着门道。那时,从学法网下载了课件,打印了讲义,没买教材、没买三大本,仅仅买了白皮书和张能宝的历年真题。10年因为个人的一些事情,报了名,却没有考成。今年又考了一次,三卷估分分别是卷一96、卷二87、卷三86,实际得分是卷一109、卷二108、卷三103、卷四80、总分正好400。从我的分数可以看出,我的卷四明显太低,所以各位在2012的时候,别忘了重视简答、论述,这两者花一些时间,分数拉升是有很大空间的。
我想先谈一下论坛上常有关于司考资格、法律从业资格的争论。这些争论一方观点大致的意思就是由于法律的专业性,所以法律人只能从全日制法学院中的学生中出来,甚至是五院四系中出来,除此之外的人通通应当排除在外;另一方则认为只要通过司考即可,不必牛逼哄哄地标榜师出名门。这里显然是分出来两类人,即一种是接受过法学系统教育的和没有受过法学系统教育的。
这个问题,我是这么看的,法律从业人员应当分为四种:1、有法律素养并
我想先谈一下论坛上常有关于司考资格、法律从业资格的争论。这些争论一方观点大致的意思就是由于法律的专业性,所以法律人只能从全日制法学院中的学生中出来,甚至是五院四系中出来,除此之外的人通通应当排除在外;另一方则认为只要通过司考即可,不必牛逼哄哄地标榜师出名门。这里显然是分出来两类人,即一种是接受过法学系统教育的和没有受过法学系统教育的。
这个问题,我是这么看的,法律从业人员应当分为四种:1、有法律素养并
嘟嘟成长2
标签:生活2011-10-29 15:49 星期六 晴
又是新的一周。这一周的嘟嘟比先前长得更快,昨晚洗完澡之后给嘟嘟称了一下,是你妈妈抱着嘟嘟称的,就是采用类似曹冲称象那种方法,结果是从出生到现在已经长了两斤了,现在的嘟嘟是8斤6两。嘟嘟目前的胃口大增,每次间隔的时间也缩短了。往常都是3小时/次,现在白天有时两小时就要吃。现在每次不给嘟嘟控制一下的话,能吃到150毫升/次。见到你如此凶猛的胃口,爸爸真担心口袋里的奶粉钱不够,考虑要不要晚上去KFC啥的打一份零时工。吃得多,拉得也就多。拉的多也就算了,还不讲时间不讲地点,简直就是随地大小便。一张新的尿片刚刚换上,几分钟不到,重新又‘黄金万两’出来了。更过分的时候是,新的还没换上,旧的刚刚撤下,直接就在你的床上或者爸妈的床上或则外婆的床上或则外婆的身上就这么出现了你的‘黄金万两’。没有吃饱的嘟嘟,没有道理可讲,小脸常常涨得通红,嘶声竭力地哭,摇头晃脑地哭,直到喉咙沙哑,直到奶粉入嘴,直到如痴如醉。身体成长、胃口增长的同时,嘟嘟的脾气也跟着见长,显然没有先前乖了。常常没有来由的哭闹,你妈妈很是苦恼。抱起来哄你入睡,放下你就哭闹,而且常常是在半夜两三点。原本你妈妈是个温柔、善良、可爱的姑娘,这
嘟嘟成长1
标签:生活2011-10-29 15:48 星期六 晴
那是一个阳光明媚的日子,那是一个令人欣喜的日子,2011年的10月03日。你爸非常激动,等了好久终于等到了今天,梦了好久终于把梦实现。实在是急切地想知道你是像你妈或像你爸还是其他一副德性。而你妈早已有些烦躁了,嘟囔着:‘其他孩子早已提前一周或十天半月地早早地来了,而嘟嘟连一点要来的预兆和动静都没有。’嘟嘟的确很安静,安静地让嘟嘟妈焦急。你似乎是一个守时的娃,没有提前来到这个世界,也没有迟到,因为这一天正好是戴以诺妈妈生嘟嘟的预产期。
守时是个好习惯,这是个良好的开端,希望嘟嘟你持之以恒,做个乖孩子,讲信用的人。迟到早退啥的一般只有领导才会如此,这样好显示他们的繁忙,你不要做领导或类似领导之类的人,因为在爸爸眼里公务繁忙而迟到早退的所谓领导是个贬义词。
嘟嘟妈是早上9点进的产房,生娃是个漫长的过程,伴随着阵痛。嘟嘟妈基本从十分钟痛一次到2、3分钟痛一次,想死地心都有了,可见这是一个何其痛苦的过程。这是你将来要孝顺你妈的原因之一。嘟嘟妈一阵阵杀猪似的嚎叫持续到下午两点零柒分你出生的那一刻。你终于来到了我们这个家庭。但你的第一声啼哭来得稍晚了一些,助产士拍打了你好几下
守时是个好习惯,这是个良好的开端,希望嘟嘟你持之以恒,做个乖孩子,讲信用的人。迟到早退啥的一般只有领导才会如此,这样好显示他们的繁忙,你不要做领导或类似领导之类的人,因为在爸爸眼里公务繁忙而迟到早退的所谓领导是个贬义词。
嘟嘟妈是早上9点进的产房,生娃是个漫长的过程,伴随着阵痛。嘟嘟妈基本从十分钟痛一次到2、3分钟痛一次,想死地心都有了,可见这是一个何其痛苦的过程。这是你将来要孝顺你妈的原因之一。嘟嘟妈一阵阵杀猪似的嚎叫持续到下午两点零柒分你出生的那一刻。你终于来到了我们这个家庭。但你的第一声啼哭来得稍晚了一些,助产士拍打了你好几下
清明随想
2008-04-02 09:04 星期三 晴
又很久没有更新博客了。时间很无辜的离开,它一定痛恨我的不挽留。怎样才能将它留下呢。昨天是愚人节,一个很有意思的节日。可是有意思的节日碰上没意思的我,只能是一个平常的日子。这两天的天气有些古怪,仿佛古代悲剧英雄的脸色,显得格外的阴沉。大概清明的缘故,虽然满园春色菜绿花黄草青青,但在冷风阴雨里,压抑得有些喘不过气。
中午吃过饭,没有像往常一样双手叉腰在太阳底下和同事们谈天说地,因为风很大且没有太阳。东南风呼呼的声音仿佛西北风,吹来了许多愁绪吹走了我的轻松。尽管百无聊赖,也只能躲进狭小的囚笼般的办公室,我突然深刻体会到那天被我装进笼子的刺猬的滋味了。自由真是个好东西。
清明的天气如何,人的心情也大抵如此,还在春意盎然中呢,忽的一场春雨就把舒畅的心情给打走了。古人所谓不以物喜不以己悲,真是很难的事。人的罪性使人不可避免骄傲,人的骄傲使人不可避免处江湖而忧庙堂。
人的脑袋瓜子究竟是怎么来思想这一切的呢?是从怎样的立场和角度来思想这一切的东西?怎么就有人会触景生情有人会为花谢落泪呢?清明时节雨纷纷,路上行人怎么就会断魂呢?这样看来思想这个东西实在奥秘。活着已经是很奇怪的事情了,更奇怪的是活着还能思想。
活着的人会去想他们死后的境况,那么死后的人也会回忆他们活着的日子吧?小时候,妈妈跟我说,我死后,神要将我的人生如电影般放给我看,按此审判我。于是,我就吓得不要说打人骂人了,连恨人都不敢。如今的我这般的伪善,大概就是小时候我妈妈给吓的。
今天我们扫墓纪念的亲人不知道在干吗,我们无从知晓。我仅有的想象只能是推测他们大概在看自己的电影,等候审判。死后怎样,每个人的观点各不相同。我的观点是死不是一个结束。地狱也是有的,而地狱的痛苦也不在于硫磺火湖,而在于与神永久地隔绝。
死,大概是不可捉摸性,所以人们惶恐。不管人们对死是一个什么样的态度,对死都是不可抗拒的。它对人们很公平,无论是黑人白人还是富人穷人,它要来的时候迟早要来,圣经里记载着这样一个故事:有一个财主田产丰盛,自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!’ 神却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?’凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样。”
清明,是纪念那些已去亲人的日子。面对这样的时刻,应该严肃。不知道为什么,在我们这个民族,这样的时刻,依然不忘要弄点什么吃。我们这里是做青团来吃。有吃有喝的日子是幸福的日子。大部分中国人的幸福观就是有吃有喝,按今天流行的说法叫做小康生活,一致认为经济上的富足决定了人们的幸福指数。我对此不敢评价,免得有人指责我吃不到葡萄就说葡萄酸。但有个事实是不可否认的,有吃有喝的幸福观也是猪的幸福观。
清明也是踏青的日子,毕竟是在春天,不至于成天的消沉。对已亡人最好的纪念,就是对未亡人给与更多的爱。希望大家关爱他人,珍惜每一天。千万不要像为我这样自私。因为明天就有可能看自己的电影,儿孙来自己的盒子前边纪念。
中午吃过饭,没有像往常一样双手叉腰在太阳底下和同事们谈天说地,因为风很大且没有太阳。东南风呼呼的声音仿佛西北风,吹来了许多愁绪吹走了我的轻松。尽管百无聊赖,也只能躲进狭小的囚笼般的办公室,我突然深刻体会到那天被我装进笼子的刺猬的滋味了。自由真是个好东西。
清明的天气如何,人的心情也大抵如此,还在春意盎然中呢,忽的一场春雨就把舒畅的心情给打走了。古人所谓不以物喜不以己悲,真是很难的事。人的罪性使人不可避免骄傲,人的骄傲使人不可避免处江湖而忧庙堂。
人的脑袋瓜子究竟是怎么来思想这一切的呢?是从怎样的立场和角度来思想这一切的东西?怎么就有人会触景生情有人会为花谢落泪呢?清明时节雨纷纷,路上行人怎么就会断魂呢?这样看来思想这个东西实在奥秘。活着已经是很奇怪的事情了,更奇怪的是活着还能思想。
活着的人会去想他们死后的境况,那么死后的人也会回忆他们活着的日子吧?小时候,妈妈跟我说,我死后,神要将我的人生如电影般放给我看,按此审判我。于是,我就吓得不要说打人骂人了,连恨人都不敢。如今的我这般的伪善,大概就是小时候我妈妈给吓的。
今天我们扫墓纪念的亲人不知道在干吗,我们无从知晓。我仅有的想象只能是推测他们大概在看自己的电影,等候审判。死后怎样,每个人的观点各不相同。我的观点是死不是一个结束。地狱也是有的,而地狱的痛苦也不在于硫磺火湖,而在于与神永久地隔绝。
死,大概是不可捉摸性,所以人们惶恐。不管人们对死是一个什么样的态度,对死都是不可抗拒的。它对人们很公平,无论是黑人白人还是富人穷人,它要来的时候迟早要来,圣经里记载着这样一个故事:有一个财主田产丰盛,自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!’ 神却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?’凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样。”
清明,是纪念那些已去亲人的日子。面对这样的时刻,应该严肃。不知道为什么,在我们这个民族,这样的时刻,依然不忘要弄点什么吃。我们这里是做青团来吃。有吃有喝的日子是幸福的日子。大部分中国人的幸福观就是有吃有喝,按今天流行的说法叫做小康生活,一致认为经济上的富足决定了人们的幸福指数。我对此不敢评价,免得有人指责我吃不到葡萄就说葡萄酸。但有个事实是不可否认的,有吃有喝的幸福观也是猪的幸福观。
清明也是踏青的日子,毕竟是在春天,不至于成天的消沉。对已亡人最好的纪念,就是对未亡人给与更多的爱。希望大家关爱他人,珍惜每一天。千万不要像为我这样自私。因为明天就有可能看自己的电影,儿孙来自己的盒子前边纪念。
我不是文学青年
2008-03-27 12:49 星期四 晴
我爱书,这是事实。但若说我是文学青年,我是否认的。
因为文学这个东西,主要包括小说、散文之类。我对个别人的散文有点兴趣外,对小说是没有爱好的。一个不写小说的人,很难称为真正意义上的作家,那么一个不爱读小说的人,怎么能算是文学青年呢。侮辱我并不打紧,但侮辱了文学青年这个群体就不厚道了。
我小时候的脑袋瓜子比较小,接受的资讯无疑也有限。当时认为好读书就是好文学好小说好散文。但我小时候是看些什么东东呢,先是名人传记,后来爱上了武侠,再后来觉得散文写得真美。到了中专,我发现,那些描写山山水水人物心情的文章,读了乏味。想不通那些人怎么能面对一朵残花可以联想那么多那么远那么情深意切。之后又接触了鲁迅,发现杂文真是个好东西,读来畅快淋漓。大约是杂文的缘故,对民族主义的也爱屋及乌起来。我是个奇怪的人,当时喜欢民族主义的同时对那些文化大散文和厚黑学之类的智谋也同时喜欢。真是古怪。
工作之后进了文化气息稍浓的单位,又去念了大专,接触得更多之后,我猛然发现,我是喜欢读书,但我喜欢的不叫文学,但可以算是文学的亲戚。我喜欢哲学也喜欢神学也喜欢法律喜欢许多学术上的东西,尽管好多东西读来一窍不通,但依然喜欢。
文学这个东西多少总是有点酸。发牢骚是免不了的,我也不反对,但只有酸而没有一二三,也就是没有建设性东西,就有些无聊了。为赋新词强说愁,很无趣。
当然我说这些自己不好文学之类的话,不拿出一些证据来,一定就会有人认为我说的是鬼话。我就举些简单的例子,比如我平时不买那些文学类的杂志和报纸;相反,我喜欢看[南方周末][炎黄春秋]之类的报纸和杂志。
或许我先前是可能比较喜欢文学的,但至少现在不是了。随着时间的推移,我阅历的增长,以及资讯的增加,我的偏好是在转移。我现在已经从原先的民族主义者变为反对民族主义了,民族主义和爱国主义在今天的我看来,多少有些狭隘。另外,我是一个基督徒,所以对神学的兴趣也比较大。 因为读了法律,接触了王怡等这些人的作品,所以对宪政也有浓厚的兴趣。但这些总不能归结为文学的。所以,有些人一定要把我归类到文学青年的范围,我真是很纳闷的。更纳闷的是,我一本正经地否认,却被定性为狡辩,真是无可奈何。哲学啊法律啊神学啊怎么能都算作文学呢?文学的范围有多广呢?文学又不是一个什么筐,什么都可以往里头装。
如果非要把我归一归类,就把我算作文字青年算了。因为我闲来无事的时候,喜欢写下点东西,自娱自乐一下。仅此而已。
因为文学这个东西,主要包括小说、散文之类。我对个别人的散文有点兴趣外,对小说是没有爱好的。一个不写小说的人,很难称为真正意义上的作家,那么一个不爱读小说的人,怎么能算是文学青年呢。侮辱我并不打紧,但侮辱了文学青年这个群体就不厚道了。
我小时候的脑袋瓜子比较小,接受的资讯无疑也有限。当时认为好读书就是好文学好小说好散文。但我小时候是看些什么东东呢,先是名人传记,后来爱上了武侠,再后来觉得散文写得真美。到了中专,我发现,那些描写山山水水人物心情的文章,读了乏味。想不通那些人怎么能面对一朵残花可以联想那么多那么远那么情深意切。之后又接触了鲁迅,发现杂文真是个好东西,读来畅快淋漓。大约是杂文的缘故,对民族主义的也爱屋及乌起来。我是个奇怪的人,当时喜欢民族主义的同时对那些文化大散文和厚黑学之类的智谋也同时喜欢。真是古怪。
工作之后进了文化气息稍浓的单位,又去念了大专,接触得更多之后,我猛然发现,我是喜欢读书,但我喜欢的不叫文学,但可以算是文学的亲戚。我喜欢哲学也喜欢神学也喜欢法律喜欢许多学术上的东西,尽管好多东西读来一窍不通,但依然喜欢。
文学这个东西多少总是有点酸。发牢骚是免不了的,我也不反对,但只有酸而没有一二三,也就是没有建设性东西,就有些无聊了。为赋新词强说愁,很无趣。
当然我说这些自己不好文学之类的话,不拿出一些证据来,一定就会有人认为我说的是鬼话。我就举些简单的例子,比如我平时不买那些文学类的杂志和报纸;相反,我喜欢看[南方周末][炎黄春秋]之类的报纸和杂志。
或许我先前是可能比较喜欢文学的,但至少现在不是了。随着时间的推移,我阅历的增长,以及资讯的增加,我的偏好是在转移。我现在已经从原先的民族主义者变为反对民族主义了,民族主义和爱国主义在今天的我看来,多少有些狭隘。另外,我是一个基督徒,所以对神学的兴趣也比较大。 因为读了法律,接触了王怡等这些人的作品,所以对宪政也有浓厚的兴趣。但这些总不能归结为文学的。所以,有些人一定要把我归类到文学青年的范围,我真是很纳闷的。更纳闷的是,我一本正经地否认,却被定性为狡辩,真是无可奈何。哲学啊法律啊神学啊怎么能都算作文学呢?文学的范围有多广呢?文学又不是一个什么筐,什么都可以往里头装。
如果非要把我归一归类,就把我算作文字青年算了。因为我闲来无事的时候,喜欢写下点东西,自娱自乐一下。仅此而已。
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花涧逆风:哈。。没想到他也这么能写。。刮目相看。。(2008-06-19)
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