荷塘月色

　　这些日子，无论做些什么都是懒懒散散的。明日回家，给家人带的礼物没置买，今晚的一场戏，也因找不到伴儿，变得意阑珊。好在工作上的事都在节前忙完了，倒也偷得浮生半日闲。
　　昨天剪了个新发型，了了半年来的草长莺飞，却怎么看都更加惨不忍睹。是故蓄发明志一事至此终结，从即日起又开始新的轮回。
　　

�牐牻裉焓巧习嘁岳醋钤愀獾囊惶炝耍�在厕所大哭了一场，可心情还是那样。翘班出去，绕着南京路转圈圈。看见高楼、高楼还是高楼，真想尖叫。
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　　昨天休息，便呆在家懒懒地看电视，频道以每秒至少五个台的速度调换。看到“上班这点事”，因为那个戴着眼镜，还算熟悉的主持人而停了下来。原来是一场娱乐记者的电视招聘，应聘的年轻人一共四位，一男三女，三个女孩都是华政新闻系的应届毕业生，其中一个是研究生，男生好像是交大学工科的，都很有朝气。就是因为男生那句愿意自掏腰包飞往异地采访，让我有了放下遥控器的兴趣。拜托！实在太可爱啦，他甚至还没来得及同采访对象真正建立联系，果然是初生娱记不差钱哦。
　　接下来的环节是现场采访的表现评估，采访内容是上海正上演的一部惊悚话剧，要求采访完之后写一篇新闻报道。四个人对采访对象的选择不同，行为表现也不一样，一号女生反应灵活，二号女生思维敏捷，四号男生恭谦可爱，他们都写出了各有特色的报道。只有三号女生，那个研究生，不但在采访中乏善可陈，其报道也缺乏起码的新闻要素，起笔就从话剧的起源－－酒神祭祀谈起，被主持人调侃成一篇论文，更有评审老师在下边讪笑不已，评语也可想而知了。
　　未想最终结果出人预料，台下的5家的用人单位有3家都把票数投了她，因为她虽然不适合娱记这个职位，但明显她的深度报道和扶植话剧行业成

　　从长沙黄花机场出发，第一站便是千年学府――岳麓书院。书院因朱张之学闻名于世，培养出诸如王夫之、陶树、魏源、左宗棠、曾国藩等经世之才。鼎盛之时曾聚学子千众，相传朱张于斯论学三日不息，是湖湘文化滥觞之地。
听导游介绍，书院不仅是一处风景名胜，更是湖南大学的二级学院，承担教学任务，功能集旅游景点、大学与图书馆于一体。既应了书院之名，又得了书院之实。花了30元门票进入正门，果然见到三三两两的学子于书院内留影，只是图书馆的门却是紧闭的，看不出有人来往，就是游客的数量也不很多。
如今的书院仅维持了清时格局，因为战火，早年的建筑已被损毁，不复旧貌。但书院依然有大量碑匾文物存世，比如明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”等等。我们从赫曦台、忠孝廉洁堂、御书楼，一直行到文庙，院内景观若只说美，便不如苏州园林的精巧秀丽，所以更多地还是品味其间浑然天成的书香之气、文人之气甚至是落拓之气。古时谈经论道、颂学读史的场景如今只能存于想像之中了，今日的学子俨然穿着西式的学士服，不知在现代教育体制下存活的古时书院又能留存多少昔日记忆。

　　出行前一日，我匆忙购置了一个新的旅行箱，放入九日的衣物，色系一径的黑白，素淡到自已都觉得恓惶，又仔细地捡了相机、电池、牙刷、毛巾等生活用品，想到一去竟有九天，似乎从未有这样长的旅行，一切都不敢待慢。
　　08：00的飞机，老公送到机场，匆匆作别，到也未觉不舍，心里默念着和同事的会合地、身份证的放置处、湖北那场已成灾事的暴雨总总，竟也淡忘了此番是故土之行，怀揣一份热恋般地期待总还是必然且必要的。
　　行程就这样井然有序却淡然无味地开始，连和同事们见面时礼貌地热情也省了。
　　
　　忘了介绍，我是湖南人，虽然在湖南仅呆了十几日，不过湘情湘味总还是有的，起码我食辣长大，爱看奇志大兵和超女，也崇拜毛主席他老人家，这足以说明我是一个地道的湖南人。此番出行，可说是阴差阳错也可说是命里注定，反正，我的名字前一日才出现在行程里，几近而立之年，或许注定我要亲近一次家乡。
　　2009年6月1日9点40分，我已站在了长沙黄花机场。
　　

　　周六去电影院看了《梅兰芳》，因为陈凯歌在《无极》上的滑铁泸，反而让我对这部《梅》无比期待，很想知道这三年磨一剑的作品是否能回到《霸王别姬》的水准。为免观感上的先入为主，对《梅》剧铺天盖地宣传及影评也都暂时搁置起来。
　　作为传记片，《梅》倒是很大方地用了正叙的手法，从梅兰芳的幼年切入主题，而不用倒叙、插叙或是第三者转述这些我们常见的传记表现手段，这大概也是一种叙述手法的回归，在拍了一部所谓“东方魔幻电影”之后，或许陈导会相信这种中规中矩的方式更适合中国观众的眼球。
　　影片是典型的三段式，讲述梅兰芳少年时期的磨砺与成长，青年时期与孟小冬的恋情纠结与及中晚年的境遇。从结构上看，是以梅内心的成长为线索，于艺术造诣、个人情感与民族气节的领域综合表现了梅兰芳的内在气质。如果不是第一段过于精彩，抢足了后两段的风头，我想整部电影的架构安排应该还算是流畅合理的。但就是因为所有可圈可点的亮处都过于集中在第一部分，比如王学圻、吴刚的主仆对手戏、比如开头部分余少群（少年梅兰芳的扮演者）在戏台上的亮相，比如十三燕和梅兰芳的棃园擂台，实在太过精彩了，反而让后面的戏分怎么起劲都看着兴味索然，

　　那天，我忘了是几号，和代蒙去看艺术展。　　
　　我是艺术盲，不过这并不影响我附庸风雅的喜好。一开始去的科技馆，后来辗转证大艺术馆，最后是美术馆，我们走马灯一般地飘过所有展区，让各种美的、丑的、静谧的、狂燥的艺术把眼睛和耳朵一一填满，然后带一副饕殄艺术圣餐般地表情满意而归。
　　其实，除了写入教科书的古典绘画与雕刻外，我对西方艺术根本一无所知。何况现代艺术和眼下时兴的创意产业跟西方经典之间又隔了几个世纪，不过囫囵呑枣地看过之后，我往往不会想到这些，感观到达视听这个层面已经很满足了，也就没有费劲又不讨好地往意识层面攀爬。把新思维、新技法的研究留给艺术专业的学子吧，反正一看就懂的就不是艺术，看了、想了还不懂的即便是艺术也是孤独而落寞的。所以又何需考虑选择顶礼膜拜还是彻底批判呢，不如等待或平视或惊艳或视而不见的目光。
　　看不懂的现代艺术，毕竟是看过了。

　　从美景楼看金佛顶，可谓是青山在望，可要行至山顶，却要翻过好几个山头。老板介绍了两条路线，一条是石板路，相对平整易行，却要重新折返至大寨，再从大寨登顶。另一条是当地人常行的土路，比较狭窄，路程却近，也能少些攀爬之苦。我们选择了后者，老板看了一下钟点，说：“现在出发，还能赶在天黑之前回来。”
　　于是一行4人就这样上路了，领路的男孩姓潘，二十出头年纪，操一口苗音很重的普通话，性格甚是开朗，一路妙语不断，给旅途增添了另一番乐趣。
　　大约二十分钟路程，我们越过了一号景点西山韶乐，然后进入老板口中所说的土路。的的确确是土路，依山势而行，最宽处也不过三四十公分，窄处仅容一足之便，偶尔也有泥泞和沟涧，因为天气晴朗，总还是不障事的。
　　许多时候，我们在密林深处小心地踩着脚印，因为小潘说山中有蛇，要多几分小心，路边一面有崖，虽不十分险峻，却也难辨深浅。但更多时候，我们安乐于青山幽林带来的恬适心境，跨越河涧时，就享受芳草鲜美、清流涤石之乐；穿过田梗时，亦会在田间野地多做些停留，掬稻香，听虫鸣。
　　小潘会使一种用竹仗捉蜻蜓的功夫，捉了就放。而彦斌不知在哪儿摘了一种蕨类的草，

　　

　　我的乡土观念，由于住所长期随同父母的工作调动而迁徙，时常是模糊和泛化的。并不是不存在或是淡漠，只是从幼时起就不知道该把家乡定义为祖籍、出生地还是生活之所。住处也一直是变化的，从沿海到内地，从滨海之城到山水之都，之后我把家安在了上海，被列归“新上海人”的族群，自己好象一直走一条北上的路线。
　　这些住过的城市都各有各的美，也留存了我不同年纪的生活记忆，爱与忧愁在他们的街道与屋檐下成长发酵，是说不出孰轻孰重的。所以我固执的认为，有家人的地方就一定是家乡，于是我又有了如许老乡，包括这次在旅途中遇上的彦斌，我称他为“七宝老乡”。
　　我们是在登山的途中踫上的，他背一个硕大的背包，里边却不是很鼓的样子。美景楼的人来接我们时，他也正巧在寻找住处，自然就同路，也自然就攀谈起来。行到美景楼时，我了解到他不仅家住上海，而且离我家只一街之隔，这实在是不可思议，更巧

　
　　　
　　坐了两个半小时的汽车，到大寨时已是日上三竿。这几日桂林出奇的热，全然没有天凉好个秋的爽快，山谷中倒是少了暑气，但烟雾薄薄的氤氲着，远方的景致便是白天也看不清。
　　这是我第二次进山看梯田，与头一次的区别，身边的人由老公变成了小姨。伊算是家族里最最有活力的长辈之一，另一位是已逾80高龄的奶奶。比起她们，我在精神上反而更近迟暮。由于不习惯早起，我在车上睡过了一山又一山，耳旁时而会划过小姨对山中景致的惊叹。睁眼望时，已是满山青翠，间会有微微泛黄的田洼，看来离水稻成熟的时节还是早了，第一次来时，大寨就像个分层的金色蛋糕(见图，摄于04年)，那种漫山遍野的金黄，把我和老公惊得半晌都合不上嘴。
　　大寨其实只是梯田景区脚下的一座瑶寨，大约因为规模较大的原故，景区以此命名。一到山寨门口，我们就被几位当地的妇女团团围住，说是可以领路和背包，所有行李背上山15块钱，我们因为东西