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路过南昌
标签：旅游2010-10-29 22:38 星期五 晴
南昌。
路过南昌。
满大街都是充满人文气息的地名，孺子街，永叔路，阳明路，但市中心基本上找不到古迹。
滕王阁是1989年重建的，绳金塔，据说塔身是清代的，但刷得如新建一般。边上还有一条小吃街，灌婴，徐孺子，子羽等历史名人铜像鱼贯排列，在这条充斥着臭豆腐，烤羊肉串的味道的街上，有些古怪，
绳金塔煨汤的味道确实不错。这在充满辣椒的赣菜中，唯一可以让不吃辣的同志们得到安胃的美食。
终于见到了土楼
标签：旅游2010-10-22 01:47 星期五 晴
我是客家人，但却一直没有见过土楼，深以为耻。
近日，借云水谣土楼会所揭牌的机会，终于与世界遗产零距离了一把。没有预料中的惊艳，但给我感觉却很熟悉，一切都很亲切。我老家也是这样土砌的房子，只不过没有土楼那么大，那么美观而已。
这是远远看着土楼，右边的是和贵楼，一座建在沼泽地上的土楼。
近日，借云水谣土楼会所揭牌的机会，终于与世界遗产零距离了一把。没有预料中的惊艳，但给我感觉却很熟悉，一切都很亲切。我老家也是这样土砌的房子，只不过没有土楼那么大，那么美观而已。
这是远远看着土楼，右边的是和贵楼，一座建在沼泽地上的土楼。
同一条江
2010-10-12 11:14 星期二 晴
在我脑海里，那本是一条发丝般的蓝线，从闽西山区出发，在地图上蜿蜒转折，一路向南，当勾勒到潮汕平原时，已是一笔浓墨重彩的蓝！
地图上的蓝色显示，这是一条水系。那是我很熟悉的一条江：儿时玩耍的小溪，上学必经的小河，最终都汇入了这条江。那本是一条不大的江，从长汀水东桥走个来回用不了一分钟，桥下碧波轻漾，水草摇曳。但在这里——站在潮州广济桥上，我被眼前的场景震撼了：江水浩浩汤汤，气势磅礴，从桥这头走到那头，少说，也要一刻钟。
水深了，也浑了，但我认得，还是那条江，在福建她叫汀江，在广东她叫韩江。上游下游，名字不同，但还是客家人和潮汕人共同的——母亲河。
也只有“母亲”这个词才能贴切地形容这条江。在这片流域，连绵的群山守护着我们，像父亲，踏实、寡言，但有些生硬。唯有这条江水，像母亲，宽厚、轻柔地呵护我们。在我们的成长旅途中，母亲河带给我无尽的欢乐：游泳、摸鱼……也曾带给我无尽的遐想，这水的尽头，会是什么样的世界？
据说，江水的源头是在长汀与宁化交界的乱山丛中，当山中一股清泉汩汩流出时，谁
地图上的蓝色显示，这是一条水系。那是我很熟悉的一条江：儿时玩耍的小溪，上学必经的小河，最终都汇入了这条江。那本是一条不大的江，从长汀水东桥走个来回用不了一分钟，桥下碧波轻漾，水草摇曳。但在这里——站在潮州广济桥上，我被眼前的场景震撼了：江水浩浩汤汤，气势磅礴，从桥这头走到那头，少说，也要一刻钟。
水深了，也浑了，但我认得，还是那条江，在福建她叫汀江，在广东她叫韩江。上游下游，名字不同，但还是客家人和潮汕人共同的——母亲河。
也只有“母亲”这个词才能贴切地形容这条江。在这片流域，连绵的群山守护着我们，像父亲，踏实、寡言，但有些生硬。唯有这条江水，像母亲，宽厚、轻柔地呵护我们。在我们的成长旅途中，母亲河带给我无尽的欢乐：游泳、摸鱼……也曾带给我无尽的遐想，这水的尽头，会是什么样的世界？
据说，江水的源头是在长汀与宁化交界的乱山丛中，当山中一股清泉汩汩流出时，谁
访茶坦洋村
标签：旅游2010-09-15 11:38 星期三 晴
朋友从北京来，喝茶也爱茶，时间紧张，就到距离福州比较近的坦洋村去走了走，寻找坦洋工夫红茶的老家。
坦洋村的村名最早见于1762年（清乾隆二十七年)的《福宁府志》。坦洋村前清流如练，村后桂树飘香，隔岸松杉苍翠，远近茶园碧绿。坦洋形如长块木板，又称“板洋”。在民国以前，载重量一吨多的小船可直抵坦洋村口，交通便利，是一个有着悠久种茶和制茶历史的村庄。 坦洋村沿桂花溪而建，主街道就有店铺60多家，各种商品琳琅满目。每到茶叶采收的季节这里便是商贾云集，让人不能不想起这里就是闻名世界“坦洋工夫茶”的发祥地。
真武桥，清代的桥，桥上的茶农，坦洋村街道很干净，也许作茶的地方容不得家禽家畜的污浊
我们几个随便走，村里的人怡然自得，做自己的事情
坦洋村的村名最早见于1762年（清乾隆二十七年)的《福宁府志》。坦洋村前清流如练，村后桂树飘香，隔岸松杉苍翠，远近茶园碧绿。坦洋形如长块木板，又称“板洋”。在民国以前，载重量一吨多的小船可直抵坦洋村口，交通便利，是一个有着悠久种茶和制茶历史的村庄。 坦洋村沿桂花溪而建，主街道就有店铺60多家，各种商品琳琅满目。每到茶叶采收的季节这里便是商贾云集，让人不能不想起这里就是闻名世界“坦洋工夫茶”的发祥地。
真武桥，清代的桥，桥上的茶农，坦洋村街道很干净，也许作茶的地方容不得家禽家畜的污浊
我们几个随便走，村里的人怡然自得，做自己的事情
塞罕坝：云上的日子
标签：旅游2010-09-10 00:49 星期五 晴
在坝上的时光，仿佛是一段云上的日子。
走近坝上，时间放慢了脚步，日子被拉长了。人飘在空中，如同忘了时间的钟，在这里自由摇摆。时光在缓缓流淌，而我感受不到她的流逝，只有回头查看行走过的刻度时，才发现，这日子已经深深印入我的心中，刻骨铭心。
八月的坝上，油菜花已经谢了，但花期还在继续：金莲花正燃烧最后的灿烂，向日葵在烈日下绚烂得耀眼，而各种不知名的野花在公路的两侧肆意怒放，将我们引导进木兰围场的核心区——塞罕坝。
坝上其实是一个地理概念，泛指河北与内蒙古交界间的因地势陡然升高而形成的草甸式草原，西起张北，东止于木兰围场，而塞罕坝，正是木兰围场最美丽的一段。在蒙语里，塞罕坝指的是“美丽的高岭”
忘了时间的钟
标签：生活2010-08-07 23:54 星期六 晴
忘了时间的钟
总有一些人，你可能很久没联络，很长时间不见面，但再度相逢时，却依然亲切。
上一次见小雅，可能是两年前，上一次见竹叶，可能是四年前，甚至更久远。我们如同忘了时间的钟，再度见面时，仿佛还是天涯旧时光。
上海，是我和卢小雅读书的地方，上海，上海是厦门一家有点腔调的餐厅，鸡毛菜，灌汤包，恩，今晚确实是一个值得怀旧的时光。天涯已经不是当年的天涯，岁月神偷也偷走了我们的容颜，头发，留下脂肪在我们的肚子上。博客中经常能见到的小小王也来了，他很沉默，也许是在好奇我们的谈话，他有大把的时间，和可以憧憬的未来，让我羡慕。
那些人，那些事，再回首时，已经只剩下嘘唏。我的同事在边上很好奇，你们是在文学论坛上认识？不，客家论坛？客家人还有论坛？也是客家人的同事诧异。
当然有，而且这个论坛曾经多么的热闹和辉煌。这个论坛曾经出过多少在天涯上赫赫有名的ID。但，现在只剩下怀念。
但能有怀念，也很好。
上海，上海，这个晚上我们没有喝酒。
喝茶也很好。
总有一些人，你可能很久没联络，很长时间不见面，但再度相逢时，却依然亲切。
上一次见小雅，可能是两年前，上一次见竹叶，可能是四年前，甚至更久远。我们如同忘了时间的钟，再度见面时，仿佛还是天涯旧时光。
上海，是我和卢小雅读书的地方，上海，上海是厦门一家有点腔调的餐厅，鸡毛菜，灌汤包，恩，今晚确实是一个值得怀旧的时光。天涯已经不是当年的天涯，岁月神偷也偷走了我们的容颜，头发，留下脂肪在我们的肚子上。博客中经常能见到的小小王也来了，他很沉默，也许是在好奇我们的谈话，他有大把的时间，和可以憧憬的未来，让我羡慕。
那些人，那些事，再回首时，已经只剩下嘘唏。我的同事在边上很好奇，你们是在文学论坛上认识？不，客家论坛？客家人还有论坛？也是客家人的同事诧异。
当然有，而且这个论坛曾经多么的热闹和辉煌。这个论坛曾经出过多少在天涯上赫赫有名的ID。但，现在只剩下怀念。
但能有怀念，也很好。
上海，上海，这个晚上我们没有喝酒。
喝茶也很好。
走上灵源山
标签：旅游2010-07-22 12:39 星期四 晴
就这么走了上来，轻轻松松，毫不费力地走上了山顶。攀、登、爬，这些本该与山有关的字，基本用不到眼前这座叫灵源山的山身上。
305米的海拔高度，让灵源山在晋江群山中坐上了第二把交椅。但走到跟前一看，山势不陡，植被不密，树木不高，很难想象，看起来这么平庸的一座山，曾经让那么多人走上来，留下来，隐居起来，将一生的时光交付给这里……
事实上，现在的灵源山很热闹，灵源寺香火很旺，当地村民集资，将一条平整的水泥路从山脚直接修到山门，方便来来往往的香客游客，也方便这座曾经的归隐之山距离尘世更近一些。
自古名山僧占多，但在灵源山，常来常往的多是隐逸之士。隐士的“隐”，是一个缠绕中国文化几千年的话题。儒释道三家历经千年交融，在出世和入世的思想交锋中，总是有人要走中间道路的，这条路，是“隐”又非“隐”。细细想来，这其实是一种很值得玩味的选择：进一步，是滚滚红尘，爱拼才会赢；退一步，是清风明月，不胜人生一场醉。但“隐”在这不高也不深的山中，却能腾挪出偌大的空间，置身其间，游刃有余，何其快哉。
于是这
305米的海拔高度，让灵源山在晋江群山中坐上了第二把交椅。但走到跟前一看，山势不陡，植被不密，树木不高，很难想象，看起来这么平庸的一座山，曾经让那么多人走上来，留下来，隐居起来，将一生的时光交付给这里……
事实上，现在的灵源山很热闹，灵源寺香火很旺，当地村民集资，将一条平整的水泥路从山脚直接修到山门，方便来来往往的香客游客，也方便这座曾经的归隐之山距离尘世更近一些。
自古名山僧占多，但在灵源山，常来常往的多是隐逸之士。隐士的“隐”，是一个缠绕中国文化几千年的话题。儒释道三家历经千年交融，在出世和入世的思想交锋中，总是有人要走中间道路的，这条路，是“隐”又非“隐”。细细想来，这其实是一种很值得玩味的选择：进一步，是滚滚红尘，爱拼才会赢；退一步，是清风明月，不胜人生一场醉。但“隐”在这不高也不深的山中，却能腾挪出偌大的空间，置身其间，游刃有余，何其快哉。
于是这
渐行渐远的公嫲吹
2010-03-29 09:16 星期一 晴
正月里，黄则淦和他的儿子黄宪采接了不少活。
在长汀，他们和吹笛子、打铙钹的民间艺人一道，被统称为“吹鼓手”。农村里但凡有红白喜事、迎神打醮的活动，总会请上一帮“吹鼓手”热闹一下。黄则淦干这个行当已经快70年了，从“公嫲吹”到热闹的现代调子，他驾轻就熟。虽然出场费不高，但吹了一辈子，85岁的黄则淦还是放不下手中的乐器。
“公嫲吹”，名俗曲不俗
黄则淦的家在长汀县策武乡策田村，在当地，黄则淦小有名气。
2008年福建省第一批非物质文化遗产项目代表性传承人公布，黄则淦作为“新罗静板音乐”的传承人榜上有名。2009年，长汀古乐曲“公嫲吹”被列入福建省第三批非物质文化遗产项目时，“长汀还能吹地道‘公嫲吹’的，就只剩下黄则淦了。”策武乡宣传委员曾水秀说。
“公嫲吹”是流行于长汀民间的一种古老乐曲，客家话中，嫲就是母，代表雌性，与公相对应。据考证，“公嫲吹”起源于明代，是公吹和嫲吹的组合，两人对吹，通过乐器表演，模仿男女生产生活的情景，歌唱夫妇携手到老的生活。在民间
在长汀，他们和吹笛子、打铙钹的民间艺人一道，被统称为“吹鼓手”。农村里但凡有红白喜事、迎神打醮的活动，总会请上一帮“吹鼓手”热闹一下。黄则淦干这个行当已经快70年了，从“公嫲吹”到热闹的现代调子，他驾轻就熟。虽然出场费不高，但吹了一辈子，85岁的黄则淦还是放不下手中的乐器。
“公嫲吹”，名俗曲不俗
黄则淦的家在长汀县策武乡策田村，在当地，黄则淦小有名气。
2008年福建省第一批非物质文化遗产项目代表性传承人公布，黄则淦作为“新罗静板音乐”的传承人榜上有名。2009年，长汀古乐曲“公嫲吹”被列入福建省第三批非物质文化遗产项目时，“长汀还能吹地道‘公嫲吹’的，就只剩下黄则淦了。”策武乡宣传委员曾水秀说。
“公嫲吹”是流行于长汀民间的一种古老乐曲，客家话中，嫲就是母，代表雌性，与公相对应。据考证，“公嫲吹”起源于明代，是公吹和嫲吹的组合，两人对吹，通过乐器表演，模仿男女生产生活的情景，歌唱夫妇携手到老的生活。在民间
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天涯行星：不好意思，规定动作，只能如此。(2010-10-22)
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