翩然一只云中鹤

　　天空如此的晦涩。我在飞驰的列车上忍不住又回望了一眼藁城，那几尊吐着白气的烟囱，那两条不知道走了多少遍的小巷已渐行渐远。
　　自2002年我离开这里，已有十年。这座以喝酒闻名的小城至今让我怀有难以言说的复杂情感。知遇之恩，师生情分，同仁厚谊，错织成模糊难辨的人生画卷；初涉尘世的惊惶与刚烈，独自跋涉的孤单与凄楚，在纯真与激情里融化升华，交汇为这杯回味无穷的青春佳酿。登上黄山莲花峰的刹那间释放，留书出走之举的鲁莽与心酸，毅然离去的洒脱和落寞，都永远地定格在我此刻温暖的回眸中。
　　这片记录了我成长足迹的土地，在很多人印象中成了我的家乡。每当有人异常肯定的说“你是藁城人”的时候，我总是在心里微微叹息。或许，真的是无法割断的缘份，可是，在我仍旧如此挂念你的时候，藁城，你还记得这个外乡人吗？
　　生命之河这样流淌，始终无法带走记忆深处的温情。就像你这样远远地微笑挥手，依然会让我酸酸地，心痛。
　　再见，藁城。再见，我一去不返的青涩岁月，还有那片一直保留在心底，属于年轻的蔚蓝。

　　信息文明之光：《信息资源价值论——信息文明的价值思考》学术思想诠释之三：
　　
　　版权页内容简介
　　
　　
　　《信息资源价值论——信息文明的价值思考》一书是在图书馆学信息资源建设理论的专业基础之上，在当代人类社会由工业-半工业文明向信息-知识文明转型和人类的社会信息化、全球化历史进程不断深化的大背景下形成和展开的一项学术研究。
　　
　　本书通过对信息资源与人的本质、人的价值及价值实践之间的内在联系，通过对人类的信息资源价值实践与信息文明建设之间的内在联系的深入探讨，系统阐述了信息资源与人、人类社会、人类文明和人类社会未来发展之间的价值关系，由此构建了一个具有鲜明理论特色的信息资源价值论理论体系。
　　
　　本书可作为信息资源管理学、哲学、文化学、社会学、管理学、心理学、行为科学、信息科学等相关领域研究人员和信息咨询、图书情报、国家机关、企事业单位的管理决策人员的理论参考书，也可作为大专院校信息资源管理类专业及相关专业（图书馆学、情报学、档案管理、新闻、编辑出版、信息资源管理等）的教材或教学参考书。
　　
　

　　关于科学分类的理论思考
　　
　　——光明网有奖话题：“生命科学是否应该成为第三大学科？”浅议
　　
　　
　　最近，李慎明教授在其博文《与自然科学、哲学社会科学相并列 可否设立生命科学学？》（现已在光明日报全文发表）一文中写道：“迄今为止，人们对科学的分类，较为普遍认可的是两大类，即自然科学、哲学社会科学（西方谓之人文社会科学）”。严格说来，这种说法不是十分确切。
　　
　　长期以来，科学分类问题实际上涉及到在性质上截然不同的两个领域。一个是学术研究领域，另一个是深受行政管理各种因素影响的科学技术与专业管理领域。
　　
　　从学术研究领域看，从古希腊的柏拉图、亚里士多德到后来的培根、孔德、斯宾塞乃至恩格斯以及20世纪我国的钱学森、于光远等历史名人和著名学者，纷纷从不同的角度，分别提出了各自不同的关于科学分科的类分标准，并利用这些不同的类分标准建立了各具特色的科学分类体系，从而对科学分类做出了各自的学术贡献和历史贡献。2000~2003年，由于开展图书馆学、情报学、信息管理学等相关学科的学科性质、学科定位及战略发展研究的学术需

　　鲍海飞诗文佳作阅读与鉴赏（6）
　　
　　
　　1．富有生活情趣的小诗，洋溢诗情画意的小雨。
　　
　　————读鲍海飞《淅沥的小雨》
　　http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=278905&do=blog&id=492046
　　
　　2．诺奖
　　
　　诺奖，
　　诺奖。
　　
　　别人的荣耀，
　　我们的凄凉。
　　
　　人类的迷梦，
　　世界的道场。
　　
　　————读鲍海飞《落叶满天霞》
　　http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=278905&do=blog&id=495971
　　
　　3．秀才遇到兵，审时度势真英雄。
　　
　　————读鲍海飞《当秀才遇到兵》
　　http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=278905&do=blog&id=496701

　　信息文明之光：浇铸当代中国的民族之魂
　　
　　
　　人的精神主导人的行为，人的行为直接体现人的精神。
　　
　　因此，精神主宰须臾不可或缺。
　　
　　人没有精神主宰，便不可能有内在的精神诉求和高尚的价值追求。一个人，一个社会，一旦丧失了精神的主宰，失落了属于人的高尚追求，那么，一切人间罪恶的滋生和泛滥就不可避免。
　　
　　在西方，除了赤裸裸的利益追求之外，还有一个无形却永恒的上帝充当人的精神主宰。尤其重要的是，人们还有作为现代文明基本文明修养核心的人文精神和相应的对真、善、美、自由这些最基本的普世价值的精神诉求。
　　
　　以往，在很长时期内，我们不但有西天取经请来的西洋神明，还有经过大树特树制造出来的本土救世主。因此，尽管中国社会和我们的民族素养由于没有经历工业文明文化风雨的洗礼而人文精神和现代文明素养阙如，可是在历史上，中国人从来都不缺少掌控自己精神的神明和主宰。
　　
　　不过，无论是西洋的神明还是本土的救世主，都不过是一种高悬于我们头顶之上的外在精神制约，无论其多么法力无边高深莫测，都不可

诺奖

——读鲍海飞诗歌《落叶满天霞》感怀


诺奖，
诺奖。

别人的荣耀，
我们的凄凉。

人类的迷梦，
世界的道场。


参见：鲍海飞《落叶满天霞》
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　　好孩子一定是夸出来的吗？
　　
　　——关于教育的博文阅读笔记
　　
　　
　　有人说，好孩子是夸出来的。可是在我看来，任何教育手段和教学方法都具有两重性：有效性和有限性。
　　
　　鼓励和表扬的确可以增强受教育者的自信心，实现一定的教育目标，从而佐证了“好孩子是夸出来的”这一结论。但是，这只能是从孩子的智力开发的角度而言的。如果从非智力因素的角度，譬如从作为领袖人才不可或缺的意志力的培养的角度来说，单纯的鼓励与表扬显然是不可能奏效的。这就涉及到日常所说的挫折教育的问题。
　　
　　人的意志，是在挫折和失败中，在冷酷的人世间的风雨中磨砺出来的，而不是在母亲温暖的怀抱里呵护出来的，更不是在教育工作者简单甚或是言不由衷的鼓励和表扬中成长起来的。
　　
　　
　　参见：——jzohan9340孩子的心理温度表 （原创）
　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_482b0c6f0100tpzj.html#comment
　　
　　
　　本文引用地址：http://