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pww1380:看来,面对网络环境的日益完善,有必要调整一...(2012-04-26)
shy4079:谢谢老师,我会珍惜这次机会,好好向同行学习...(2012-03-18)
pww1380:在作者的心目中,在数百篇文章中,恰恰是这一...(2012-03-15)
pww1380:请勿在评论栏植入广告。(2012-02-19)
shy4079:谢谢老师肯定。最近读了些书,梳理了下自己的...(2012-02-06)
shy4079:老师的评论正好解开了我心存已久的困惑。我想...(2012-02-05)
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- 科学、理性和健康的社会民主建设(2011-03-10 16:47)
- 从科学术语的规范到当代中国哲学-人文-社会...(2011-01-24 13:44)
信息文明之光: 《信息资源价值论》学术思想诠释之八
信息文明之光:
《信息资源价值论》学术思想诠释之八:
青年学者贾东琴《信息资源价值论——信息文明的价值思考》评述摘编(2)
——思维方式
《信息资源价值论》的思维方式
书评作者认为,《信息资源价值论》“关于信息资源价值问题的研究,是中华文化学术思维对21世纪人类文明与文化观的理论探索,是对当代信息资源管理领域发展趋向的深度把握,深刻反映了当前信息资源管理研究在科学思维和科学方法上的新进展。”
在书评作者看来,信息资源管理研究的这一“在科学思维和科学方法上的新进展”主要表现在《信息资源价值论》关于信息资源价值研究的研究性质上。而信息资源价值论关于信息资源的价值研究,其研究性质就是一项“统一对象的多学科跨学科交叉研究和整体研究”。
书评作者指出,《信息资源价值论》“这一信息资源管理研究成果是在众多相关学科之间进行跨学科交叉研究和整体性综合研究的基础之上形成的。在不同的学科之间寻求跨学科的知识建构不但需
《信息资源价值论》学术思想诠释之八:
青年学者贾东琴《信息资源价值论——信息文明的价值思考》评述摘编(2)
——思维方式
《信息资源价值论》的思维方式
书评作者认为,《信息资源价值论》“关于信息资源价值问题的研究,是中华文化学术思维对21世纪人类文明与文化观的理论探索,是对当代信息资源管理领域发展趋向的深度把握,深刻反映了当前信息资源管理研究在科学思维和科学方法上的新进展。”
在书评作者看来,信息资源管理研究的这一“在科学思维和科学方法上的新进展”主要表现在《信息资源价值论》关于信息资源价值研究的研究性质上。而信息资源价值论关于信息资源的价值研究,其研究性质就是一项“统一对象的多学科跨学科交叉研究和整体研究”。
书评作者指出,《信息资源价值论》“这一信息资源管理研究成果是在众多相关学科之间进行跨学科交叉研究和整体性综合研究的基础之上形成的。在不同的学科之间寻求跨学科的知识建构不但需
野蛮、愚昧、私欲与人的历史宿命
野蛮、愚昧、私欲与人的历史宿命
——隽永集:思绪缕缕 思想碎片 智慧之光(9)
野蛮、愚昧和私欲与人的原始本能相联系,这是人类脱胎于动物界的原始遗存。它们不但是文明的大敌和实现文明进步所必须克服的精神障碍,同时也是人类灾难的社会渊薮。
价值观和道德观念是人类文明进步的历史尺度。人类历史上的社会转型尤其是文明形态的转型,如果这一转型是一种人为操作之下的历史剧变而非自然状态之下的顺理成章的渐变,那么这一转型时期就往往是一个现有价值体系急剧解体和崩溃之后所形成的价值混乱和道德真空时期。于是,与人的原始本能相联系的野蛮、愚昧、私欲等一切罪恶现象便纷纷出现,形成历史上特定阶段的文明逆转和野蛮返祖的黑暗时期。
在这一历史时期,无论人类遭遇到怎样的社会灾难都不足为奇,因为这一切都已经成为理所当然的历史宿命。
于是,对野蛮、愚昧和私欲的不断克服,便构成了文明进步永恒的历史使命。
本文引用地址:http://bbs.scien
——隽永集:思绪缕缕 思想碎片 智慧之光(9)
野蛮、愚昧和私欲与人的原始本能相联系,这是人类脱胎于动物界的原始遗存。它们不但是文明的大敌和实现文明进步所必须克服的精神障碍,同时也是人类灾难的社会渊薮。
价值观和道德观念是人类文明进步的历史尺度。人类历史上的社会转型尤其是文明形态的转型,如果这一转型是一种人为操作之下的历史剧变而非自然状态之下的顺理成章的渐变,那么这一转型时期就往往是一个现有价值体系急剧解体和崩溃之后所形成的价值混乱和道德真空时期。于是,与人的原始本能相联系的野蛮、愚昧、私欲等一切罪恶现象便纷纷出现,形成历史上特定阶段的文明逆转和野蛮返祖的黑暗时期。
在这一历史时期,无论人类遭遇到怎样的社会灾难都不足为奇,因为这一切都已经成为理所当然的历史宿命。
于是,对野蛮、愚昧和私欲的不断克服,便构成了文明进步永恒的历史使命。
本文引用地址:http://bbs.scien
劳动节感怀
劳动节感怀
又是一个春夏之交的时节,又是一个一年一度的劳动者的节日。
劳动节是一个歌颂劳动,赞美劳动的节日。
劳动为什么应该被赞美,被歌颂?原因就在于——劳动创造财富。
在这个世界上,人们的劳动不仅每日每时都在创造着人们赖以安身立命的物质财富,与此同时,劳动也时时刻刻在创造着精神财富,尤其是在创造着以真、善、美、自由为基本内涵的现代精神财富。
一切真正意义上的劳动,都应该是一种与人类共同的价值和精神诉求相一致的劳动,与人类文明不断进步的历史方向相一致的劳动。
这种劳动,必然是一种物质财富与精神财富相统一的能动性的劳动。这种劳动不单单创造物质财富,也同时在创造着真、创造着善、创造着美、创造着自由。
就是说,在现代文明的历史条件下,与人类文明历史进步的方向相一致的劳动,是一种物质财富的创造与精神财富的创造融为一体的复杂劳动。
令人感到高兴的是,科学网上的钟炳、柏舟、杨学祥、赫英、李学宽、张玉秀,鲍海
又是一个春夏之交的时节,又是一个一年一度的劳动者的节日。
劳动节是一个歌颂劳动,赞美劳动的节日。
劳动为什么应该被赞美,被歌颂?原因就在于——劳动创造财富。
在这个世界上,人们的劳动不仅每日每时都在创造着人们赖以安身立命的物质财富,与此同时,劳动也时时刻刻在创造着精神财富,尤其是在创造着以真、善、美、自由为基本内涵的现代精神财富。
一切真正意义上的劳动,都应该是一种与人类共同的价值和精神诉求相一致的劳动,与人类文明不断进步的历史方向相一致的劳动。
这种劳动,必然是一种物质财富与精神财富相统一的能动性的劳动。这种劳动不单单创造物质财富,也同时在创造着真、创造着善、创造着美、创造着自由。
就是说,在现代文明的历史条件下,与人类文明历史进步的方向相一致的劳动,是一种物质财富的创造与精神财富的创造融为一体的复杂劳动。
令人感到高兴的是,科学网上的钟炳、柏舟、杨学祥、赫英、李学宽、张玉秀,鲍海
中国的版图
中国的版图
我们中国版图目前的形象,几乎所有的人都认为很象一只正在唱晓的雄鸡。可是日前却有网友争辩说,更像一支火炬。其实,我国的版图,其形象曾经是一片十分丰满的秋海棠的叶子。
无论现在是象雄鸡还是火炬,都是以沙俄为首的恶邻不断蚕食之后留下的历史残迹。这自然是一个被活生生地割去大片血肉之后所剩下的鲜血淋漓的残迹。
可叹,可叹,直令英雄扼腕!
遂有诗曰:
一舟一楫一丈篙,
一江一湖尽逍遥。
英雄慧眼观天下,
独立寒秋海棠凋。
参见:杨学祥《患难识英雄》
http://blog.sciencenet.cn/blog-2277-522501.html
本文引用地址:http://bbs.sciencenet.cn/blog-496942-564033.html
我们中国版图目前的形象,几乎所有的人都认为很象一只正在唱晓的雄鸡。可是日前却有网友争辩说,更像一支火炬。其实,我国的版图,其形象曾经是一片十分丰满的秋海棠的叶子。
无论现在是象雄鸡还是火炬,都是以沙俄为首的恶邻不断蚕食之后留下的历史残迹。这自然是一个被活生生地割去大片血肉之后所剩下的鲜血淋漓的残迹。
可叹,可叹,直令英雄扼腕!
遂有诗曰:
一舟一楫一丈篙,
一江一湖尽逍遥。
英雄慧眼观天下,
独立寒秋海棠凋。
参见:杨学祥《患难识英雄》
http://blog.sciencenet.cn/blog-2277-522501.html
本文引用地址:http://bbs.sciencenet.cn/blog-496942-564033.html
艺林撷英:光影世界的经典之作——李学宽摄影佳作欣赏
艺林撷英:光影世界的经典之作
——李学宽摄影佳作欣赏(4)
1.(40)只有那些热爱生活并心怀博爱的美好心灵,才有可能拥有一双发现美和创造美的慧眼。
谢谢李老师为网络世界送来了一个美好的春天。
——李学宽《欢迎分享这美丽的花朵》欣赏
http://blog.sciencenet.cn/./home.php?mod=space&uid=254303&do=blog&id=559138
2.(39)美极啦。
透过李老师的镜头看世界,生活就无限美好。
——李学宽《海棠花开节节高》欣赏
http://blog.sciencenet.cn/./home.php?mod=space&uid=254303&do=blog&id=560217
3.(8)在这里,美和生活哲思同在。
——李学宽《郁金香系列之二,大树底下好乘凉 》欣赏
——李学宽摄影佳作欣赏(4)
1.(40)只有那些热爱生活并心怀博爱的美好心灵,才有可能拥有一双发现美和创造美的慧眼。
谢谢李老师为网络世界送来了一个美好的春天。
——李学宽《欢迎分享这美丽的花朵》欣赏
http://blog.sciencenet.cn/./home.php?mod=space&uid=254303&do=blog&id=559138
2.(39)美极啦。
透过李老师的镜头看世界,生活就无限美好。
——李学宽《海棠花开节节高》欣赏
http://blog.sciencenet.cn/./home.php?mod=space&uid=254303&do=blog&id=560217
3.(8)在这里,美和生活哲思同在。
——李学宽《郁金香系列之二,大树底下好乘凉 》欣赏
网海泛舟寻幽境 波光摇处是仙乡——博文佳作阅读心得
网海泛舟寻幽境 波光摇处是仙乡
——博文佳作阅读心得笔记 (1)
1.这是一篇内涵十分丰富的好文章。既有对科索沃当地社会现实的观察,又有对相关史实的叙述;既有一定深度的分析与思考,又有即使纪实性文字也难掩的文采;既有域外风情的报道,又有个人人生目标和价值追求的定位。而“但随着岁月的流逝,意志变得坚定,洗去了浮躁的向往,生命的含义变得更加清晰。巴尔干,将是我终其一生去了解的谜题”这一结论性的语言,则充分体现出一位青年历史学者在思想的成熟、意志的坚定、性格的刚毅和事业取向的明确诸方面所达到的超越性的高度。作者所表现出的这种优秀的资质和品格,证明了张玉秀老师不仅是一位出色的学者,更是一位成功的母亲。
不过,巴尔干半岛是一个宗教和民族矛盾深刻,冲突集中的地区,历来有欧洲的火药桶之称。这种世界热点地区,首先是国际政治活动家的舞台,然后才是历史学家所关注的对象。作为一位历史学者,没有太大的必要长期深入到当地的社会生活之中。在对巴尔干地区的历史、文化和社会现实掌握了足够的第一手资料和现实感受之后,自己最终学术思想的
——博文佳作阅读心得笔记 (1)
1.这是一篇内涵十分丰富的好文章。既有对科索沃当地社会现实的观察,又有对相关史实的叙述;既有一定深度的分析与思考,又有即使纪实性文字也难掩的文采;既有域外风情的报道,又有个人人生目标和价值追求的定位。而“但随着岁月的流逝,意志变得坚定,洗去了浮躁的向往,生命的含义变得更加清晰。巴尔干,将是我终其一生去了解的谜题”这一结论性的语言,则充分体现出一位青年历史学者在思想的成熟、意志的坚定、性格的刚毅和事业取向的明确诸方面所达到的超越性的高度。作者所表现出的这种优秀的资质和品格,证明了张玉秀老师不仅是一位出色的学者,更是一位成功的母亲。
不过,巴尔干半岛是一个宗教和民族矛盾深刻,冲突集中的地区,历来有欧洲的火药桶之称。这种世界热点地区,首先是国际政治活动家的舞台,然后才是历史学家所关注的对象。作为一位历史学者,没有太大的必要长期深入到当地的社会生活之中。在对巴尔干地区的历史、文化和社会现实掌握了足够的第一手资料和现实感受之后,自己最终学术思想的
网海寻珍 集腋成裘——赫英诗歌佳作阅读与检索手记(
网海寻珍 集腋成裘
——赫英诗歌佳作阅读与检索手记(2)
赫英是一位深受诗歌爱好者喜爱的学者诗人。网海寻珍,采珠拾贝,每次读到他的诗歌佳作,总是忘情地留下一两句话写出当时的所思所想和真情实感。这样,积攒下来,不但是朋友之间饶有趣味的网络心灵对话的原始记录和博文阅读手记,同时也留下了重温与查考他的诗歌佳作的检索依据。
1.孤独既是表象的,更是内在的。用文学语言和形象思维来表现孤独,的确是一个极大的挑战。
——赫英《一个数学家的孤独》阅读手记http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=39018&do=blog&id=418863
2.烽火台上,天涯碧空。长城古道,芳草初萌。历史情怀,尽在其中。
——赫英《登长城烽火台》阅读手记
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=39018&do=blog&id=420132
——赫英诗歌佳作阅读与检索手记(2)
赫英是一位深受诗歌爱好者喜爱的学者诗人。网海寻珍,采珠拾贝,每次读到他的诗歌佳作,总是忘情地留下一两句话写出当时的所思所想和真情实感。这样,积攒下来,不但是朋友之间饶有趣味的网络心灵对话的原始记录和博文阅读手记,同时也留下了重温与查考他的诗歌佳作的检索依据。
1.孤独既是表象的,更是内在的。用文学语言和形象思维来表现孤独,的确是一个极大的挑战。
——赫英《一个数学家的孤独》阅读手记http://bbs.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=39018&do=blog&id=418863
2.烽火台上,天涯碧空。长城古道,芳草初萌。历史情怀,尽在其中。
——赫英《登长城烽火台》阅读手记
http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=39018&do=blog&id=420132

