左岸的幻觉

　　2002—2012，刚整十年。
　　
　　宿在宾馆，每睡一觉均恶梦连连。
　　
　　第一个晚上梦到一个人走着汉正街，突然之间路上所有的人都不见了，两旁屋墙一面接一面地倒，而后竟在废墟中长出一棵秋黄的榕树，我看到自己走过去，站立仰望间树叶开始不停地落，刹时间竟只剩下光秃秃的枝。便醒了。
　　
　　第二晚上梦到世界末日来临，带着婆婆和女儿去寻找传说中的逃生大道，攀爬上悬崖又穿入地底溶洞，进入传说已有万年不曾有人来过的地底迷宫，途中不是婆婆不见了，便是女儿丢失，一路哭泣着寻找并勇敢前进，快到离开的山顶，被告知外星人的飞船坐不下这么多人，后来者无法离开只能与地球共生死了，抱着女儿与婆婆向途中一位看上去活了几千年的仙鹤长者哭泣，恳求他救人一命。他看着我们，摇摇头，表情悲悯。随之手指一点，我们便进入了捷径，转眼到了停飞船的山顶。正喜以为然可以离开了，听到一把温凉的外星人声音在广播，说飞船已关闭他们将离开地球不再回来。于是就呆在了那里。没有哭泣没有眼泪，痛得只听到一把声音在说，这是个梦，快醒来。于是便醒来。
　　
　　十年后回到武汉，武汉已经变了模样。我想背着包去中南和纺院转转，只是想而已。也许它们已经不在那里了。
　　一直阴雨绵绵，在东西湖，车窗外有树叶与尘土的味道。高架桥越建越多了，轻轨运行了。坐的的士仍是脏的，街巷边的垃圾仍然到处都是。交谈时，空气中仍是武汉人喳喳的刺味儿。
　　这城仍是那般一如从前，暖味地交织着，无法说干净。
　　
　　读的英语，早归还给老师了。那个叫五年的曾经的恋人，不知道是否已成家立业了？还是，仍然那样不以为然地笑着，面对生活中的一切？我不曾再记起他，但一直记得那一年深夜冰凉入心肺的绿豆汤，和世界杯决赛时德国队落败时卡恩的眼泪。其后至今，我不再观看世界杯。
　　
　　2012－4－20，于汉阳。

　　我想说点什么
　　却什么也说不出来
　　我想表达点什么
　　却什么也没表达清楚
　　
　　在bluesubway2号线,看到一张
　　一个人男人的手
　　从背后扶一个女人的肩
　　猜测数种对白和场景
　　最后发现,我的无数猜想
　　都是忧伤的
　　没有一个是诙谐让人高兴的
　　
　　失去方向有多可怕?
　　就像在梦里
　　你一个人走在黑暗的悬崖边
　　我小时候曾做过很多次这个梦
　　每次的结局都是掉下去了
　　尖叫着,一直往深处落
　　然后醒来
　　至今记忆犹新
　　
　　很多人在的时候
　　会想离开
　　一个人的时候
　　又想到很多人的中间去
　　
　　在事业上,
　　遇到了阻碍
　　自己给自己设置了一层屏障
　　
　　给女儿讲故事,
　　好动的毛毛猴,玩稻草人的游戏
　　女儿睡着后,我看着书
　　才发现
　　原来我就是那只毛毛猴。
　　
　　

　　男人用离婚来要胁女人。
　　未知的未来，一个人带着女儿，我知前路艰辛。
　　我同意分开。耗尽五年的精血，原以为可以扭转乾坤。其后我发现一切本质就存在问题，我们从未贴近对方，如何去扭转乾坤。但，自然他永远是孩子的父亲。
　　列写离婚协议，打印出来。
　　谁不害怕？当年母亲一个人带着我远走他乡，我相信一样心底无措。但母亲把她的坚韧遗传给了我。因此我自信可以带着女儿很好地活着。
　　唐唐深夜给我电话的时候，我说选择就是一种生活。我们不断在选择，经历选择带来的结果。隔了一日，她说要来广州，日后可教大家练瑜珈。
　　命运有的时候很奇怪，我一直努力想走的是另外一条路，没想到百转千回，我所认为的不同的路，原来还是这一条。既然如此，就在这条路上好好地努力地去走下去吧。
　　从今起，不论已过，不言是非。日后，你只是我女儿的父亲，如此而已！
　　

　　


　　
　　还记得吗?那些我们曾经说过的事
　　一想到昨天我就如此的不安
　　我怎能让事情就那样糟糕地发生
　　我怎样让事情就那么发生
　　就像在阳光下逝去一样
　　就像在阳光下逝去
　　就像在阳光下逝去
　　就像在阳光下
　　
　　你会守着我吗
　　我感觉如此脆弱
　　你会守着我吗
　　我们永远不离不弃
　　我曾经想要变得像你想的那么完美
　　想要变得如此完美
　　就像在阳光下逝去一样
　　就像在阳光下逝去
　　就像在阳光下逝去
　　就像在阳光下
　　
　　
　　像在阳光下逝去。。。多好的词！
　　翻箱倒柜中，突然看到了卡百利的专辑Bury The Hatchet。一遍一遍地听。
　　以为认识Nocturne是6年，原来不止，后来记起，应该是在02年认识的，已近十年。有一些无法讲述的，他陪我一起经历。如果五十岁我们还在联系，见一面吧。
　　通宵未眠。上午挣扎着起来，收拾好东西要去广州。出门时接获通知，改期明天。爬倒床上恶补一下午的觉。一天未吃东西，肚子不饿。找出那一年的日记，一篇一篇地看。还没老，已经开始回忆。有一篇，写的是美好的一日。大概这一生，只有这一天这一篇，会起这样的名。
　　思念是美好的，梦一样地斑斓。
　　你还好吗？是不是像我想你一样地想我。
　　Like dying in the sun...
　　Like dying in the sun...
　　dying in the sun。

如果电梯下到三层还没有人进来，我请你喝酒。他说。

我看着她的照片，已经认不出来。那么清晰的画目模糊。
笑，如花的笑，当时幸福吗？好想这样问她。
她的答案我都知晓。我们曾经那么相近，身与灵魂都在一起。懂得她的黑色大衣，懂得她纤细指尖的素白。
我又不懂她。她的色彩渐渐糊了，像油画又不像油画。甚至，我会问，她曾经有色彩吗？
她照片中的色彩又是那么鲜艳，艳得像一幅七彩风景画，红绿交错，蓝白点缀，粉黄衬托，让人觉得幸福。
我不敢问她幸福不幸福。她知晓我的答案。我们曾经那么相近，身与灵魂都在一起。　　




你有过很喜欢很喜欢的人吗？喜欢到想把她藏起来。

我觉得自己感冒了，慢性感冒。
有一日我感冒，他敲门。脱下黑色大衣，挽起洁白的衫衣袖口，走进厨房。我躺在床上，听到流水细细的，瓷碗脆脆的，刀切在砧板上像音乐节拍。我闭着眼睛，细听如歌。他走过来坐在床沿上，端着一碗姜汤：HEY，喝点热汤。我睁开眼，他微笑说：一碗加了点料的热水。其后，他抱着我，裹紧被子，我们都出了一身的汗，在入秋的季节里湿透衣裳。其后。黄昏时我起了身，倦怠无语。他拉过我，拥在怀里，让我踩在他的脚上，带着我旋转，跳舞。我如在云端，飞舞轻扬，从此再未落地。
她把这故事告诉我，那时她色彩鲜明。我记起来了。他离开她后，她便日复一日面目模糊了起来。



如果有一天我想你了，便到这里来牵你的手。
——他说：把你的手给我。他把她的手按在公园的休闲木椅上，用白色的笑，给她画了一个手印。

她后来问我，你还记得吗？
我扭头，不记得了。不敢看她。
她只静静地看着我。
其实你都知道，我从此便没在这世界上了。我一直活在那一支舞中，还有深夜漫长的街。对了，你记得吗？我们从东到西，穿越了半个城市。穿过闹市，穿过公园，穿过小巷，路过咖啡店，路过花店，路过西餐厅。我们在街灯昏黄的树下相吻，在寒冷的风中他用他黑色的大衣包着我，抱着我，牵着我的手前行。
我看着她，她的照片突然之间亮丽起来。
不敢看她，我闭着眼睛说：不，我不记得了。请别再问我。





请不要老去，要一直这样活着，永远这样活着。

深夜一个人看《爱人》，默然无语。
我们不会再相见。然如初见，我以为已经淡去的色彩，今日突然明白它从未褪化。到白发苍苍了，那个干净温暖男子，依然会在寂静中，牵起我老得只余下一层皮的手和快要散掉了的身子，静静起舞。于是我想起了那句，你有没有很喜欢很喜欢的人，喜欢到把他藏了起来。
给我的爱人。

　　抽很多很多的烟，指尖和衣服都是烟草味。
　　窝在温暖的床上，睡不着，眼睛看着天花，一片白。
　　在岁月寂静无声的流逝中，痛楚的感觉越来越小，模糊不清。
　　淡淡的温暖，在十几年不见的一个人说：我找了你很多年...中、在发小说：小时你的模样....、在最好朋友说说：我做好了饭你下了班就过来....中偶而跳出。
　　容宝宝说：明天你想做什么？
　　一边工作，一边想，结果什么也想不出来。只是脑海呈现一幅画面，一个女子独自走在无人的山道中，自在而疏远。于是我们约好明天爬山。
　　没有人知道未来。
　　
　　

　　一个女子于19岁发表生命宣言：我绝不让我的生命屈从于他人的意志。她被誉为女权主义的先驱者，《第二性》被称为女性圣经。“从女人有自由时起，她只有一种命运，即为了她自己而去自由地创造。于是两性关系成了一种斗争关系。”“今天的男人表现出一种口是心非的态度，这使女人痛苦不堪。在整体上，他们愿意成人女人是自己的同类，是一个平等的人，但他们仍然让她做次要者。而女人的独立成功却与她的女性气质相矛盾。”这个女子是西蒙娜・德・波伏娃。
　　卡尔•马克思说“旧的国家是一种以其无处不在的复杂的军事、官僚、宗教和司法机构像蟒蛇似地把活生生的市民社会从四面八方缠绕起来的中央集权国家机器”，然后在《共产党宣言》中呼吁“全世界无产者，联合起来！”当马克思主义已经不能解答当前的问题，「作为马克思主义者」，如何再定义自己？黄碧云在《理智之年》里这样写。主义是一种了解世界的方法，都一样，不过一时一刻，不是信仰。因此，都有她的生命，有开始，有终结。
　　法农在《大地上的受苦者》中说，“我们不该为了面对殖民主义的篡改、歪曲、贬抑的举动，而满足于专心关注人民的过去往事，只在往事中找寻一些要素。我们应该努力用和民众同样的节奏去进行斗争，以便确立未来，耕耘幼苗已经萌芽的土壤。那些还在以非洲黑人名义作战，以这个文化名义反复召开会议的非洲文化人，今天应该领悟到，他们的活动和作品，其实只是在核对一些文献和比较一堆石棺罢了。”梁文道在文字版的《开卷八分钟》对这期节目用了个让人深思的标题叫“强调民族文化是殖民主义思考方式”。 以莫须有罪名，流着他人的血，掠夺和占领，然后进行文化围剿和文化渗透，这是后殖民主义。
　　为了保障工作的顺利或安全，能够在意外事故发生的瞬间对事故做出果断处理的人，这样的人是专家。大前研一在《专业主义》里说，专家的词源本是profess，意思是“向上帝发誓，以此为职业。”誓言对于思考职业化问题有着深远的意义。资格只不过是一张纸片，如果不能成为真正的专家，便如“脚底的米粒”，捡起来也不能吃。从事任何工作都要首先确定自己的顾客，并发誓为顾客做出贡献，终生为之努力和奋斗。这样的人，称之为专家。
　　
　　当主义已经不能解答当前的问题，作为…主义者，如何再定义自己！
　　

　　


　　前行的道路中，游人满满，各有各的归途。
　　一个人穿行，云淡云高，灵魂如风景。
　　始终在，又始终都不在。
　　笑着，又默然。寂静之处，听得到自己影子跟随的声音。
　　如烟，慢慢的抽，燃烧时间，燃烧着激情，燃烧着日日夜夜，最终落为指间的一抹灰。
　　还有什么？已经没有什么。一切失语。