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- 露天电影院(2005-12-22 12:25)
《让子弹飞》观后感
标签：社会2010-12-20 19:50 星期一 晴
三年以后，我们又等来了姜文。
上部《太阳照常升起》够出彩，但只有两种受众，要么绝对天真，要么绝对深刻。这回姜文修炼的更加聪明，他让各种水平的观众都能看到足够好的东西。这一次姜文把自己的野心藏在了表面的喜剧包袱之下。《让子弹飞》是一部商业片，却比国内绝大多数艺术片更艺术。钱挣了，还站着，而且藏得深了，反而站得更直。
姜文年少时向往英雄，成年后用英雄要求自己。在他的电影里，英雄能够做出常人所不能做出的事儿，英雄一定被浓墨重彩所渲染。在姜文的世界观里，英雄是第一位的。英雄改变社会，英雄创造历史。最大的悲哀就是没有英雄。但姜文宣扬英雄主义的时候，他又很清楚英雄主义的弱点，所以夏雨在砸过人砖头以后，需要为大规模群架负责；六子剖腹取凉粉，要以生命为代价。只有当你清楚一件事物的弱点时，你才可以说你真正爱它。
在葛优扮演的师爷死后，剧情突然离开了勉强算安分守己的商业片节奏，进入了一种癫狂之中，讲了一个有关革命的寓言。当张麻子在街上振臂一呼号召大家去进攻黄四郎时，却没人响应，他们等着看谁能赢。直到张麻子杀了假黄四郎回来
上部《太阳照常升起》够出彩，但只有两种受众，要么绝对天真，要么绝对深刻。这回姜文修炼的更加聪明，他让各种水平的观众都能看到足够好的东西。这一次姜文把自己的野心藏在了表面的喜剧包袱之下。《让子弹飞》是一部商业片，却比国内绝大多数艺术片更艺术。钱挣了，还站着，而且藏得深了，反而站得更直。
姜文年少时向往英雄，成年后用英雄要求自己。在他的电影里，英雄能够做出常人所不能做出的事儿，英雄一定被浓墨重彩所渲染。在姜文的世界观里，英雄是第一位的。英雄改变社会，英雄创造历史。最大的悲哀就是没有英雄。但姜文宣扬英雄主义的时候，他又很清楚英雄主义的弱点，所以夏雨在砸过人砖头以后，需要为大规模群架负责；六子剖腹取凉粉，要以生命为代价。只有当你清楚一件事物的弱点时，你才可以说你真正爱它。
在葛优扮演的师爷死后，剧情突然离开了勉强算安分守己的商业片节奏，进入了一种癫狂之中，讲了一个有关革命的寓言。当张麻子在街上振臂一呼号召大家去进攻黄四郎时，却没人响应，他们等着看谁能赢。直到张麻子杀了假黄四郎回来
“失足妇女”是可以乱叫的？
2010-12-16 15:06 星期四 晴
日前，有关部门在强调打黄扫非过程中要尊重“卖淫女”的人权，不能游街示众，有关官员还声称应该把“卖淫女”称作“失足妇女”，这样更“尊重”她们云云。
应该说，警方主动强调打黄扫非过程中要尊重“卖淫女”的人权，不能游街示众，这比起现在很多地方的做法，无疑是一个进步，值得肯定，但所谓“失足妇女”的称号，比起“卖淫女”的称呼，更侮辱人。“卖淫”虽然听起来不好听，但实际上不过是她们“工作”的名字，或者说只是一种职业身份，而“失足妇女”这种称呼，无疑是直接在指责这些女性做了错事，需要他人来挽救！
难道卖淫不是一种罪过吗？不错，按中国现行的法律，卖淫确实是一种违法的行为，但在世界上相当一部分国家，却是合法行为。
为什么会出现卖淫合法化的情况？这实际说是由于以下几个原因：首先，按照现代的法律观点，一种行为如何才应该被禁止？这种行为首先必须有对社会，对他人的危害性，而卖淫这种行为，固然可以认为违法了一部分人的道德标准，但谁能说出这种行为的社会危害性何在？其次，是人有权支配自己身体的概念，我们可以反对这种出卖身体的行为，但如果是他人出于自
应该说，警方主动强调打黄扫非过程中要尊重“卖淫女”的人权，不能游街示众，这比起现在很多地方的做法，无疑是一个进步，值得肯定，但所谓“失足妇女”的称号，比起“卖淫女”的称呼，更侮辱人。“卖淫”虽然听起来不好听，但实际上不过是她们“工作”的名字，或者说只是一种职业身份，而“失足妇女”这种称呼，无疑是直接在指责这些女性做了错事，需要他人来挽救！
难道卖淫不是一种罪过吗？不错，按中国现行的法律，卖淫确实是一种违法的行为，但在世界上相当一部分国家，却是合法行为。
为什么会出现卖淫合法化的情况？这实际说是由于以下几个原因：首先，按照现代的法律观点，一种行为如何才应该被禁止？这种行为首先必须有对社会，对他人的危害性，而卖淫这种行为，固然可以认为违法了一部分人的道德标准，但谁能说出这种行为的社会危害性何在？其次，是人有权支配自己身体的概念，我们可以反对这种出卖身体的行为，但如果是他人出于自
朱天文：读书拯救生活
标签：社会2010-08-18 18:06 星期三 晴
8月14日，上海书展。
朱天文亮相，谈读书与生活。一件深蓝色连衣裙，胸前一朵硕大的白色圆点蝴蝶结；自然中分的齐眉刘海，头发扎成一绺温柔搭于肩膀；迎面看见对谈嘉宾梁文道、毛尖时，竟然跃起拍手欢呼；思索问题时，不时用手扣扣太阳穴：全然一副小女儿情态，时间，在这个写作的女巫面前似乎从来就没有力量。
不过，朱天文自己不这么认为。面对水泄不通地围着她的读者，回答“你是否有对时间的焦虑”提问时，她大呼“当然”，“因为时间就是死亡”。她说，但读书可以弥补，“柴米油盐的现实生活，会让人像看到蛇发女妖美杜莎一样迅速石化，而阅读正是斩杀了女妖的珀尔修斯的翅膀，让人的灵魂超越肉身，就像女人用化妆品解决了地心引力一样”。
“她的少时文字，打死郭敬明也
物质时代的肤浅
标签：社会2010-03-11 14:02 星期四 晴
有些片子，你明明都快要把故事情节倒背如流，却还可以一看再看。《艋舺》给我带来的观感正相反。开始看了一会儿，我就想还有没有必要把后面看下去。
青春热血、黑帮题材、台湾本土、扭曲的基佬，多方面题材。问题是，《艋舺》哪方面都没有很精彩，除了几个男主角和那拎酱油瓶飘过的小凝还算养眼。这么多元素，导演要把这一切组织起来并不容易，这也就导致整部片子在写实和浪漫之间摇摆，基调在热血和悲凉之间游移。说是要拍一个史诗片，最后还是落进了青春片的格局。我从蚊子的视角，我从和尚和蚊子很多的口白说词，还是感觉不到这个江湖的汹涌，看不到艋舺的全貌。
《艋舺》不管什么情节什么画面，都不会给我太大的快感。处处是相识。有一种已经被剧透过的感觉。确实我在看《艋舺》前已
有些片子，你明明都快要把故事情节倒背如流，却还可以一看再看。《艋舺》给我带来的观感正相反。开始看了一会儿，我就想还有没有必要把后面看下去。
青春热血、黑帮题材、台湾本土、扭曲的基佬，多方面题材。问题是，《艋舺》哪方面都没有很精彩，除了几个男主角和那拎酱油瓶飘过的小凝还算养眼。这么多元素，导演要把这一切组织起来并不容易，这也就导致整部片子在写实和浪漫之间摇摆，基调在热血和悲凉之间游移。说是要拍一个史诗片，最后还是落进了青春片的格局。我从蚊子的视角，我从和尚和蚊子很多的口白说词，还是感觉不到这个江湖的汹涌，看不到艋舺的全貌。
《艋舺》不管什么情节什么画面，都不会给我太大的快感。处处是相识。有一种已经被剧透过的感觉。确实我在看《艋舺》前已
消费弱者，消费良知。
标签：社会2010-03-07 13:07 星期日 晴
在短短一周的时间里，一名被称为“犀利哥”的流浪汉蹿红网络。没有人知道他的名字，关于他，所有的一切不过是几张薄薄的图片。“走红”之后，他平静的流浪生活彻底受到了惊扰，无数围观者拍照合影，“犀利哥”放声大哭的照片又被放大。此时，网友们所谓对“犀利哥”的救助，还在不知所终地继续着。
一向为人们所不屑，甚至被吐唾沫的乞丐，如今被网民挖空心思地装扮成了“第一极品帅哥”，这个世界究竟怎么了？一个居无定所的流浪汉，社会最底层的可怜虫，最需要的是果腹的食物，御寒的冬衣，遮风避雨的茅舍，他们那身褴褛的衣着，决不是为了审美而“混搭”，只是穿无可穿；他们蓬乱的头发，绝不是因为喜欢，而是没条件梳洗；他们忧郁的眼神，是生活的重压所致，绝非为了装酷。赞美他有型，好比赞美一个严
在短短一周的时间里，一名被称为“犀利哥”的流浪汉蹿红网络。没有人知道他的名字，关于他，所有的一切不过是几张薄薄的图片。“走红”之后，他平静的流浪生活彻底受到了惊扰，无数围观者拍照合影，“犀利哥”放声大哭的照片又被放大。此时，网友们所谓对“犀利哥”的救助，还在不知所终地继续着。
一向为人们所不屑，甚至被吐唾沫的乞丐，如今被网民挖空心思地装扮成了“第一极品帅哥”，这个世界究竟怎么了？一个居无定所的流浪汉，社会最底层的可怜虫，最需要的是果腹的食物，御寒的冬衣，遮风避雨的茅舍，他们那身褴褛的衣着，决不是为了审美而“混搭”，只是穿无可穿；他们蓬乱的头发，绝不是因为喜欢，而是没条件梳洗；他们忧郁的眼神，是生活的重压所致，绝非为了装酷。赞美他有型，好比赞美一个严
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韵秋之夜：正有此意。曲成之日，请君传唱。不知意下何如...(2011-05-16)
wengaohao：我还没有时间看呢(2011-02-01)
biog10086：北京航空服务有限公司常年提供特价打折机票，...(2011-01-08)
核平年代1：支持楼主的观点 。。(2010-12-21)
燕归也：该出来遛一圈了，以示活的鲜美。。(2010-10-23)
chinesecjh：还没看(2010-09-23)
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