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- 一种对存在隐喻的缓慢消解——漫谈城西的诗...(2009-09-14 03:34)
- 无名者诗歌艺术选活动已经启动(2009-06-10 21:20)
- 我的电子诗集网址,已上传某免费空间,直接...(2008-10-09 13:24)
诗人津渡:寻找生命里的安宁和愉悦
标签:生活2011-12-29 17:55 星期四 晴
诗人津渡:寻找生命里的安宁和愉悦
李之平
诗人是什么人?诗人在干什么?在今天这样的绝对物质生态环境,精神未聚,人心躁动的时代,讨论诗歌和诗人的确有些不合时宜。可是,在中国,也的确有一个庞大的族群以顽强的生命力,在诗歌艺术领域孜孜以求着,不求物质回报,社会认可,只为精神或理想,十年二十年坚持下去。这,可堪人类文明史上一大奇观了。也是人类光明和未来的希望和见证。因为唯有文化和心灵,才是人类文明繁衍的根本和能量推动。所以,今年,当瑞典诗人特朗斯特罗姆获得诺贝尔文学奖时,诗人们无不欢欣雀跃。因为这是一次纯文学的胜利,是艺术真理的胜利。
这里要谈到的诗人津渡,便是一名行进在诗行中的一勤勉的手艺人,诗歌艺术里的求索者。他不为人类写作,不为大众选择,只为与心灵相通的振颤和呐喊写作和思考。
网络的兴盛,让我们结识到写作现场潜伏着的真正的好诗人。津渡便是其中一位。作为从网络媒体出现并成长起来的诗人,代表了新世纪十年来诗人发展的独特路径和书写特质,相较主流媒体诗人外放式的写作,网络写作更有机会展示非名诗人在全然投入状态下的思想和心灵,情感与道德,那是将写作天赋
李之平
诗人是什么人?诗人在干什么?在今天这样的绝对物质生态环境,精神未聚,人心躁动的时代,讨论诗歌和诗人的确有些不合时宜。可是,在中国,也的确有一个庞大的族群以顽强的生命力,在诗歌艺术领域孜孜以求着,不求物质回报,社会认可,只为精神或理想,十年二十年坚持下去。这,可堪人类文明史上一大奇观了。也是人类光明和未来的希望和见证。因为唯有文化和心灵,才是人类文明繁衍的根本和能量推动。所以,今年,当瑞典诗人特朗斯特罗姆获得诺贝尔文学奖时,诗人们无不欢欣雀跃。因为这是一次纯文学的胜利,是艺术真理的胜利。
这里要谈到的诗人津渡,便是一名行进在诗行中的一勤勉的手艺人,诗歌艺术里的求索者。他不为人类写作,不为大众选择,只为与心灵相通的振颤和呐喊写作和思考。
网络的兴盛,让我们结识到写作现场潜伏着的真正的好诗人。津渡便是其中一位。作为从网络媒体出现并成长起来的诗人,代表了新世纪十年来诗人发展的独特路径和书写特质,相较主流媒体诗人外放式的写作,网络写作更有机会展示非名诗人在全然投入状态下的思想和心灵,情感与道德,那是将写作天赋
诗歌,在现实和梦幻之间
标签:生活2011-11-30 01:50 星期三 晴
诗歌,在现实和梦幻之间
李之平
其实,也是老生常谈。但面对诗歌,我们似乎一直要在写和不写间徘徊,写下去和写不下去间困惑——现实生活的拉扯和诱惑形成足够强大的势力,未完成的诗歌之路仍在撕割我们的心。我们在望而却步或举步维艰中不时向艺术圣殿凝视和探望。是的,用哈姆雷特的语式调侃下:写还是不写,这是一个问题。如何让诗歌或文艺在个人的精神史上放射光芒,如何在现实与梦幻之间突围出一条康庄大道,这些个问题似乎显得颇为“现实”。
在写作上,关于现实主义写作和浪漫主义式的意向写作,诗人们依旧争执不下。有的诗人说,诗歌是要面对现实,对现实世界体现出应有的关怀和道德,甚至直言不讳,称这样的诗才是有意义的诗。那些追求诗性的梦幻效果和言语的超自然生态的诗人们,他们是反对过于妥协或服务于现实世界的写作,因为文学终究是区别于物质世界的,要在现实世界创造一个世界,发现一个自己,这才是诗歌根本的宗旨和意义,否则,哲学家、经济学家、政治家的职能降生在诗歌或文学上,那便是逃离文学创造的本身。其实,这两者都忽略了对方的存在,都不晓得都是在因对方或为对方进行的创作呢。
话说回来
李之平
其实,也是老生常谈。但面对诗歌,我们似乎一直要在写和不写间徘徊,写下去和写不下去间困惑——现实生活的拉扯和诱惑形成足够强大的势力,未完成的诗歌之路仍在撕割我们的心。我们在望而却步或举步维艰中不时向艺术圣殿凝视和探望。是的,用哈姆雷特的语式调侃下:写还是不写,这是一个问题。如何让诗歌或文艺在个人的精神史上放射光芒,如何在现实与梦幻之间突围出一条康庄大道,这些个问题似乎显得颇为“现实”。
在写作上,关于现实主义写作和浪漫主义式的意向写作,诗人们依旧争执不下。有的诗人说,诗歌是要面对现实,对现实世界体现出应有的关怀和道德,甚至直言不讳,称这样的诗才是有意义的诗。那些追求诗性的梦幻效果和言语的超自然生态的诗人们,他们是反对过于妥协或服务于现实世界的写作,因为文学终究是区别于物质世界的,要在现实世界创造一个世界,发现一个自己,这才是诗歌根本的宗旨和意义,否则,哲学家、经济学家、政治家的职能降生在诗歌或文学上,那便是逃离文学创造的本身。其实,这两者都忽略了对方的存在,都不晓得都是在因对方或为对方进行的创作呢。
话说回来
星湖物语
标签:生活2011-11-15 16:55 星期二 晴
星湖物语
我所说的星湖是在粤西肇庆。虽说自05年来到此城成家,算起来也来了有六七年了。但完整意义上在此城呆的时间也就三年多,这几年一直在内地上班,肇庆对我的意义也就是短期的探亲。
此城大多数人应该知道,算是广东著名的旅游城市,七星岩、鼎湖山等景点是国内较早被评定为五A级风景区的。此城是被一个湖(七星岩之星湖)和一条江(西江)分割并依次延伸呈长条形状。若说,处在这样湖与江环绕的城市,应该是绝佳的所在。但是以前因为生存的压力,对粤地文化习俗的不适应,我并未感到多少美意。此次休假完全放松状态下亲近此城,亲近星湖,此城之美,此湖之秀、之静、之雅的确让我感受到十二分。
星湖是个大型人工湖,此湖源于七星岩。七星岩,顾名思义,七座山岩,因为向西一顺地排开,平地兀然拔起,其态峭拔秀丽,故当地人认为辅以湖水更能突出七星岩之美吧,于是围绕七岩有了星湖。可是城市也在星湖周围建起,于是这个著名的风景区便端坐在肇庆城中了,宛如杭州西湖,让神话成为日常,老百姓徜徉在天堂之境的西湖,岂不是人的福气?
七星岩里面的佛儒道文化以及溶洞、仙窟等暂且不说,外围在近年
我所说的星湖是在粤西肇庆。虽说自05年来到此城成家,算起来也来了有六七年了。但完整意义上在此城呆的时间也就三年多,这几年一直在内地上班,肇庆对我的意义也就是短期的探亲。
此城大多数人应该知道,算是广东著名的旅游城市,七星岩、鼎湖山等景点是国内较早被评定为五A级风景区的。此城是被一个湖(七星岩之星湖)和一条江(西江)分割并依次延伸呈长条形状。若说,处在这样湖与江环绕的城市,应该是绝佳的所在。但是以前因为生存的压力,对粤地文化习俗的不适应,我并未感到多少美意。此次休假完全放松状态下亲近此城,亲近星湖,此城之美,此湖之秀、之静、之雅的确让我感受到十二分。
星湖是个大型人工湖,此湖源于七星岩。七星岩,顾名思义,七座山岩,因为向西一顺地排开,平地兀然拔起,其态峭拔秀丽,故当地人认为辅以湖水更能突出七星岩之美吧,于是围绕七岩有了星湖。可是城市也在星湖周围建起,于是这个著名的风景区便端坐在肇庆城中了,宛如杭州西湖,让神话成为日常,老百姓徜徉在天堂之境的西湖,岂不是人的福气?
七星岩里面的佛儒道文化以及溶洞、仙窟等暂且不说,外围在近年
婚姻失败没有错与对—锋芝婚变谈起(外一篇)
标签:生活2011-07-04 00:02 星期一 晴
婚姻失败没有错与对——锋芝婚变谈起
一个月来的锋芝婚变,演绎得兴味甚浓,且依旧无终无结迹象。这段时间,如过去看情节生动曲折的电视剧一样,白日做着事,还在想着晚上电视剧情的发展,每每会心头一热,陡升一股子劲气。这在某种群体里,也算是日子的盼头啊。但自己终究是要疑惑,可为何对一对名伶揪心呢?
话说,当前这个传媒时代和娱乐时代,公众人物成为公众话题似乎不足为怪了。他们的一切对我们来说,甚至比亲朋好友都熟,你说你如何彻底回避掉?再加上这个电子时代几乎抵消了现实生活中人与人之间的交往,这些人更大化地成为大众心理的纠结对象和日常的谈资。
大众既然喜欢上或者关注这些投己所好的艺人的一切,甚至会将他们的生活作为样板一直参照下去,当其成为一种依赖,他们的任何变故都成为大众的情感链的波动。我早已过了崇拜偶像的年纪,可是艳照门以来,却习惯性地要看娱乐八卦新闻,对谢霆锋和张柏芝也逐渐认同和喜欢。跟很多人一样,心目中对他们俩关系的正常发展,对这个家庭的幸福预期便是牵引我们前往关注此不老童话的秘密。尤
不仅应是历史普及片——《建党伟业》观后
标签:生活2011-06-20 23:57 星期一 晴
不仅应是历史普及片
——《建党伟业》观后
经不住好奇之心,与同事看了《建党伟业》。还没想好说啥,看到一朋友说此片是为女性朋友的献礼片,因为帅哥,才子型男太多,最是妇女同胞赏心悦目之作。此话虽有些调侃戏谑之味,现在看来还真有哪么个准味。的确,若不是那气势庞大的明星阵容,毫不谦虚的宣传架势,大概未必能引俺花钱进电影院。
六月初在广州时老公就说想去看看。可是看完,既没动我心也没激我情,仅仅是普及了下中共那段历史,让青年人大致了解一个政党产生发展的经过和背景,可以说是部经表演修饰的纪录片,铺排中国共产党成立前后历史,突出了几个人(尤其毛泽东、陈独秀、李大钊)。但总体感觉花架子耍得认真,虚张声势得很,仅仅为建党90寿庆而来?或者善意地说:这是否跟剪辑有关呢?不管怎么说,形式主义的胜利远远谈不上真正的胜利。可以这么调侃句《建党伟业》:演员帅气胜T台,美工布景难企及。人物形象模式化,群像堆叠概念化。难以深入刻画谁,乱哄哄你方唱罢我登场。
中午来到茶陵后,为了解张家辉获影帝的片子《证人》,加上最近极为关注锋芝婚变,更关注谢霆锋
——《建党伟业》观后
经不住好奇之心,与同事看了《建党伟业》。还没想好说啥,看到一朋友说此片是为女性朋友的献礼片,因为帅哥,才子型男太多,最是妇女同胞赏心悦目之作。此话虽有些调侃戏谑之味,现在看来还真有哪么个准味。的确,若不是那气势庞大的明星阵容,毫不谦虚的宣传架势,大概未必能引俺花钱进电影院。
六月初在广州时老公就说想去看看。可是看完,既没动我心也没激我情,仅仅是普及了下中共那段历史,让青年人大致了解一个政党产生发展的经过和背景,可以说是部经表演修饰的纪录片,铺排中国共产党成立前后历史,突出了几个人(尤其毛泽东、陈独秀、李大钊)。但总体感觉花架子耍得认真,虚张声势得很,仅仅为建党90寿庆而来?或者善意地说:这是否跟剪辑有关呢?不管怎么说,形式主义的胜利远远谈不上真正的胜利。可以这么调侃句《建党伟业》:演员帅气胜T台,美工布景难企及。人物形象模式化,群像堆叠概念化。难以深入刻画谁,乱哄哄你方唱罢我登场。
中午来到茶陵后,为了解张家辉获影帝的片子《证人》,加上最近极为关注锋芝婚变,更关注谢霆锋
人性和社会的癌症如何疗治——读索尔尼仁琴的《癌症楼
人性和社会的癌症如何疗治
——读索尔尼仁琴的《癌症楼》
一个多月来一直在读这部大部头。我深深为之吸引和震撼,这本书超越了我所有理性和感性所能接受和钦佩的限度。数度为书中主人公命运心痛欲泣,数度为一个真正成熟的作家、思想家的文学技艺和思想深度叹服,这在我阅读史上还是罕见的。
对一个社会,对人性的全面探寻,可以说《癌症楼》以及索氏另一部小说巨著《古拉格群岛》是关于20世纪国家与革命,战争与民族命运,人性和政治争夺生存武器的巨型文献,更是高度艺术性的史诗巨著。然而因其语言技艺与文学架构的超凡能力自如解构了政治因素,令其还原成真正的文学,真正的小说。这是现代小说中少有能及的。对其,我们唯有望其项背,无法吸取到皮毛,唯有表达下阅读引来的感知。
战争结束后,上世纪五十年代初中期,似乎春天已临,万象更生,冰冻多年的苏联心灵开始融化,人们有兴趣和希望感受活着的幸福和乐趣了。可是,战争和政治的遗留病菌并非因此而消退,苏联政体的专制遗毒仍在发挥它的毒性,折磨着很多苟延残喘的却心性与精神不死的人。身心破损的人啊,
——读索尔尼仁琴的《癌症楼》
一个多月来一直在读这部大部头。我深深为之吸引和震撼,这本书超越了我所有理性和感性所能接受和钦佩的限度。数度为书中主人公命运心痛欲泣,数度为一个真正成熟的作家、思想家的文学技艺和思想深度叹服,这在我阅读史上还是罕见的。
对一个社会,对人性的全面探寻,可以说《癌症楼》以及索氏另一部小说巨著《古拉格群岛》是关于20世纪国家与革命,战争与民族命运,人性和政治争夺生存武器的巨型文献,更是高度艺术性的史诗巨著。然而因其语言技艺与文学架构的超凡能力自如解构了政治因素,令其还原成真正的文学,真正的小说。这是现代小说中少有能及的。对其,我们唯有望其项背,无法吸取到皮毛,唯有表达下阅读引来的感知。
战争结束后,上世纪五十年代初中期,似乎春天已临,万象更生,冰冻多年的苏联心灵开始融化,人们有兴趣和希望感受活着的幸福和乐趣了。可是,战争和政治的遗留病菌并非因此而消退,苏联政体的专制遗毒仍在发挥它的毒性,折磨着很多苟延残喘的却心性与精神不死的人。身心破损的人啊,
我们是时间中任性的主人——J简评安琪长诗《任性》
标签:生活2011-06-02 01:24 星期四 晴
安琪长诗《任性》简评
长诗的小说式写法和散文式写法对现代诗来说并不新奇,艾略特的《荒原》开始,便标志着现代诗进入诗歌的叙事写作阶段了。那个贵族夫人自语式的讲述带我们进入一个新奇的语境中。如此情境,似乎更容易叫我们理解后面的关于现代性的批判和人的命运的呈现。
安琪作于1995年的《任性》,时隔十六年后看,真是让我诧异,如此自如潇洒的表达思想,对叙事的巧妙架构,对话的自如铺展,机锋的暗暗衔接,无不让人感慨。
这是一次户外游玩的实录,却是我们诗中几个年轻的主人公对于人生和自我,对于现实和心灵,社会与文化的真实看待和思想交锋。
诗歌一开始便定下了写作基调,以主人公,或者是作者自己“安”的话出现:“嘿,你的灵魂归队了吗?”灵魂一词分外醒目,一语勾住我们阅读兴味,似在点名,此诗绝非简单的表面性调侃和谐趣玩乐。此话之后,适时地介绍“安”和她所处的状态——安的皮肤渐渐沉潜/皮肤与皮肤之间有强大的气流——这意味着什么?似乎暗示时代的张力,青春的奋发途中的不可预测却难按激情的欣喜。由此,旅游景点开始顺时延伸,赵家城——沈的状貌;西湖公演——柯的上场
长诗的小说式写法和散文式写法对现代诗来说并不新奇,艾略特的《荒原》开始,便标志着现代诗进入诗歌的叙事写作阶段了。那个贵族夫人自语式的讲述带我们进入一个新奇的语境中。如此情境,似乎更容易叫我们理解后面的关于现代性的批判和人的命运的呈现。
安琪作于1995年的《任性》,时隔十六年后看,真是让我诧异,如此自如潇洒的表达思想,对叙事的巧妙架构,对话的自如铺展,机锋的暗暗衔接,无不让人感慨。
这是一次户外游玩的实录,却是我们诗中几个年轻的主人公对于人生和自我,对于现实和心灵,社会与文化的真实看待和思想交锋。
诗歌一开始便定下了写作基调,以主人公,或者是作者自己“安”的话出现:“嘿,你的灵魂归队了吗?”灵魂一词分外醒目,一语勾住我们阅读兴味,似在点名,此诗绝非简单的表面性调侃和谐趣玩乐。此话之后,适时地介绍“安”和她所处的状态——安的皮肤渐渐沉潜/皮肤与皮肤之间有强大的气流——这意味着什么?似乎暗示时代的张力,青春的奋发途中的不可预测却难按激情的欣喜。由此,旅游景点开始顺时延伸,赵家城——沈的状貌;西湖公演——柯的上场
无生无死才是最好的未来
标签:生活2011-05-21 21:57 星期六 晴
无生无死才是最好的未来
——看《观音山》后随感
李之平
电影是有些杂乱的,散漫的。但看到最后,在地震灾区,在川西北的大山里,几个漫游到此地的几个年轻男女和丧父失子的中年女人常月琴(张艾嘉饰)明白了人生的一些事,也让我看到了此部电影的魂,那便是几个人倍感虚无的命运发现了此生的归宿,人生的舍得与不舍间似乎找到答案。
所以,我执意认为,电影结束时,常月琴消逝在大山崖之间(第二次自杀成功),那是幸福的。活着,生命于她是什么意义呢?在经历了生不如死,死后余生,重新生活,找到所谓光明快乐,但都不是根本的活着应该的样子,一个人精神上丧失了活在世间的理由,便再无生命的承受之轻。为什么活,怎样活,活着意义何在,这些问题将一直纠缠下去。如果这时候,一个人一定要坚持肉身的维持的话,那实在是多余的。因为一个注重内心的人,不会因为迷恋肉体的存在,世间的丰富繁华而活着。所以,电影最后,是那位和尚点醒了她:人死是世早晚的,早和晚可以说有区别,也可以说没有区别。任何时候死去,都是有它应该的意义。既然徒留虚空寂寞的心,哪怕坚
——看《观音山》后随感
李之平
电影是有些杂乱的,散漫的。但看到最后,在地震灾区,在川西北的大山里,几个漫游到此地的几个年轻男女和丧父失子的中年女人常月琴(张艾嘉饰)明白了人生的一些事,也让我看到了此部电影的魂,那便是几个人倍感虚无的命运发现了此生的归宿,人生的舍得与不舍间似乎找到答案。
所以,我执意认为,电影结束时,常月琴消逝在大山崖之间(第二次自杀成功),那是幸福的。活着,生命于她是什么意义呢?在经历了生不如死,死后余生,重新生活,找到所谓光明快乐,但都不是根本的活着应该的样子,一个人精神上丧失了活在世间的理由,便再无生命的承受之轻。为什么活,怎样活,活着意义何在,这些问题将一直纠缠下去。如果这时候,一个人一定要坚持肉身的维持的话,那实在是多余的。因为一个注重内心的人,不会因为迷恋肉体的存在,世间的丰富繁华而活着。所以,电影最后,是那位和尚点醒了她:人死是世早晚的,早和晚可以说有区别,也可以说没有区别。任何时候死去,都是有它应该的意义。既然徒留虚空寂寞的心,哪怕坚
草树长诗《蜘蛛》随谈
标签:生活2011-05-15 18:32 星期日 晴
一张扣准命运的网仍难给予准确的命名
草树长诗《蜘蛛》随谈
李之平
我们如何看待一首诗的成立,大体要阅读到其文本内部的“意义”,并依照诗歌的基本美学和内在规律自行筛选和判断,过滤和清理,然后给予相应的评判。但首先前提是我们可否享受到语言带来的第一效果,毕竟,诗歌是语言的艺术,语言提供了最基本的参考元素,其次才是文学意义的建立。所以,唯有在语言引人入胜的前提下,将诗歌意象与文本涵义高度对接,方能抵达精神愉悦与心灵启迪的境地。所以便有了对长诗多次的阅读和细心发现的过程。
对于长诗,我认为是集中隐喻体涵义下的多重叙事手段的复合性建立的过程。它考验了诗人强大的精神力量、独立的思想与高度的艺术修养,具体来讲,那便是预设隐喻主旨并将其投射进现实与理想世界的能力。这话也许有些夸张,但任何有勇气驾驭长诗的人都具备了这份信心和部分能力,并希图以此形态表达真的自我。
草树(唐举梁)的《蜘蛛》便是一次勇敢的探险。
首先我们看到的是一个巨大的迷宫,这迷宫里有人类活动的重要轨迹,有人性的扩张,精
草树长诗《蜘蛛》随谈
李之平
我们如何看待一首诗的成立,大体要阅读到其文本内部的“意义”,并依照诗歌的基本美学和内在规律自行筛选和判断,过滤和清理,然后给予相应的评判。但首先前提是我们可否享受到语言带来的第一效果,毕竟,诗歌是语言的艺术,语言提供了最基本的参考元素,其次才是文学意义的建立。所以,唯有在语言引人入胜的前提下,将诗歌意象与文本涵义高度对接,方能抵达精神愉悦与心灵启迪的境地。所以便有了对长诗多次的阅读和细心发现的过程。
对于长诗,我认为是集中隐喻体涵义下的多重叙事手段的复合性建立的过程。它考验了诗人强大的精神力量、独立的思想与高度的艺术修养,具体来讲,那便是预设隐喻主旨并将其投射进现实与理想世界的能力。这话也许有些夸张,但任何有勇气驾驭长诗的人都具备了这份信心和部分能力,并希图以此形态表达真的自我。
草树(唐举梁)的《蜘蛛》便是一次勇敢的探险。
首先我们看到的是一个巨大的迷宫,这迷宫里有人类活动的重要轨迹,有人性的扩张,精
写西安的旧文整理(应约而备,兼怀念西京)
标签:生活2011-05-10 22:54 星期二 晴
走在长安城
西安,真是座独特的城市。不仅因为它作为十三朝古都遗留下丰饶众多的人文气象让人别生心仪,还因为它的古朴而鲜活的生气,市井坊间的关中气息令人留恋。居于西安期间,它给我的感受真是变幻万千,收纳不止。
周六日闲暇时间,处在西安城,若只是光看书,呆一天在屋子里,真是不可思议。这么多的名胜古迹,这么有味道的园林街衢,哪能不去感受欣赏呢?西安四季分明,每个季节有每个季节的醉人之处。走出去,或在杨柳飘絮的春日,活在蝉鸣阵阵的炎夏,或在秋风雁阵的秋天,活在落雪点缀的冬日,总是有可去之处,可赏之景。试看这关中八景:华岳仙掌、骊山晚照;灞柳风雪、曲江流饮;雁塔晨钟、咸阳古渡;草堂烟雾、太白积雪。这些诗意浓郁的景点概括,真是让人神往。
走在城区,你还完全可以把自己想象成大唐盛世时的旅人,文人商人和闲逛者。想象着当时的盛况,阿拉伯人、欧洲人、回回人、突厥人、犹太人、日本人、高丽人云集城内,商铺林立、车马喧腾,汉民族的清音和胡地异族音乐和歌舞交杂联翩,各种语言交汇,各类文化杂跌,走走那样的环境,多么绮丽怪诞而令人兴奋不已啊。
在这古老的都城,这个在漫长岁月中被古文明洗礼深重的城市,让我试着掀开这部大书,阅读一番。哪怕走马观花、浮光掠影呢。这里自西周以来、春秋战国以来,汉隋唐以来发生过的很多典藏进历史政治文化格局的闪光,是我久为着意却未能解开的迷。尽管住进此地也未必能帮我实现多少解答,此行却是多少能让心踏实的。
西安,真是座独特的城市。不仅因为它作为十三朝古都遗留下丰饶众多的人文气象让人别生心仪,还因为它的古朴而鲜活的生气,市井坊间的关中气息令人留恋。居于西安期间,它给我的感受真是变幻万千,收纳不止。
周六日闲暇时间,处在西安城,若只是光看书,呆一天在屋子里,真是不可思议。这么多的名胜古迹,这么有味道的园林街衢,哪能不去感受欣赏呢?西安四季分明,每个季节有每个季节的醉人之处。走出去,或在杨柳飘絮的春日,活在蝉鸣阵阵的炎夏,或在秋风雁阵的秋天,活在落雪点缀的冬日,总是有可去之处,可赏之景。试看这关中八景:华岳仙掌、骊山晚照;灞柳风雪、曲江流饮;雁塔晨钟、咸阳古渡;草堂烟雾、太白积雪。这些诗意浓郁的景点概括,真是让人神往。
走在城区,你还完全可以把自己想象成大唐盛世时的旅人,文人商人和闲逛者。想象着当时的盛况,阿拉伯人、欧洲人、回回人、突厥人、犹太人、日本人、高丽人云集城内,商铺林立、车马喧腾,汉民族的清音和胡地异族音乐和歌舞交杂联翩,各种语言交汇,各类文化杂跌,走走那样的环境,多么绮丽怪诞而令人兴奋不已啊。
在这古老的都城,这个在漫长岁月中被古文明洗礼深重的城市,让我试着掀开这部大书,阅读一番。哪怕走马观花、浮光掠影呢。这里自西周以来、春秋战国以来,汉隋唐以来发生过的很多典藏进历史政治文化格局的闪光,是我久为着意却未能解开的迷。尽管住进此地也未必能帮我实现多少解答,此行却是多少能让心踏实的。
五一沈阳行
标签:生活2011-05-08 21:57 星期日 晴
一、 大北方啊,生命里从不曾消逝的气息
05年结婚以来,第三次去沈阳。这个作为老公家乡的地方,拥有他的爷爷奶奶和父母兄妹,以及他关于童年和少年的所有往事。
只是我始终是一名过客,过于短暂的相处,我似乎跟这座城市和他的家人还未建立起稍微亲近点的所属关系。毕竟,在那个城市前后生活过不足一月,我这样一个较自我性情的人,若非有深刻的交往是很难建立亲近关系的。但我不能不说,他家人包括他的弟妹和妹夫,都是实实在在的好人,我这个外省人跟他们真正融合,稍需时日吧。六年来,此行是呆在沈阳时间最短的,仅仅三天时间,若非因为房子的事,也不会回去的,但此行印象最深刻,过得最有意义。
因为是临时决定回沈阳的,托人买票也没买到到沈阳的卧铺车,飞机也都是全价。但既然决定了旅程,便坐上午夜的列车向北去。
车上人很多,站票将过道挤满,根本没有走动的余地让你穿越好几节车厢去补卧铺,同时也听说没有卧铺可补。于是在重重叠叠的人的气味中度过了二十多钟头。
这旅途在白天便有了趣味。外面的风景引起我些许激动,因为过了河南便是扑面而来的亲切熟悉感,不再是丘
05年结婚以来,第三次去沈阳。这个作为老公家乡的地方,拥有他的爷爷奶奶和父母兄妹,以及他关于童年和少年的所有往事。
只是我始终是一名过客,过于短暂的相处,我似乎跟这座城市和他的家人还未建立起稍微亲近点的所属关系。毕竟,在那个城市前后生活过不足一月,我这样一个较自我性情的人,若非有深刻的交往是很难建立亲近关系的。但我不能不说,他家人包括他的弟妹和妹夫,都是实实在在的好人,我这个外省人跟他们真正融合,稍需时日吧。六年来,此行是呆在沈阳时间最短的,仅仅三天时间,若非因为房子的事,也不会回去的,但此行印象最深刻,过得最有意义。
因为是临时决定回沈阳的,托人买票也没买到到沈阳的卧铺车,飞机也都是全价。但既然决定了旅程,便坐上午夜的列车向北去。
车上人很多,站票将过道挤满,根本没有走动的余地让你穿越好几节车厢去补卧铺,同时也听说没有卧铺可补。于是在重重叠叠的人的气味中度过了二十多钟头。
这旅途在白天便有了趣味。外面的风景引起我些许激动,因为过了河南便是扑面而来的亲切熟悉感,不再是丘
那些在文艺里孤独地活着的真相————《百年孤独》之
标签:生活2011-02-24 23:59 星期四 晴
十六来单位,领导在长沙开会学习,农民工还没来齐,这一周我们便都歇着。我唯一干的完整的两件事是看完了马尔克斯的小说《百年孤独》,看完了08年拍成的电视剧《潜伏》。这不,刚刚看完大结局,眼泪稀里哗啦一阵后,心绪仍难平静,便写几句。
《百年孤独》是文学,是纯想象力和语言艺术的精粹结合,它被众多作家誉为史上最伟大的小说,也是迄今我读到的最好的小说之一(有位作家竟毫不迟疑说它是最好的小说,连之一也干脆省了)。尽管,在我看来故事叙述节奏过快,信息包容量过大,读过一遍是不能完全搞得清楚小说里发展越来越复杂、重叠的人物关系,他们的来历和背景。但越到后头,愈加佩服此部小说结构设置的精妙玄关,它无与伦比的隐喻意义。到现在,此部小说诞生近半个世纪后,我们更是能清楚地看清它对现代、后现代社会,人类发展的恐怖性揭示——人要走向灭亡,其实很简单。不守古训,不讲自身规则,继续为繁荣富裕,为私有的权力而争斗、冲突,甚至仅仅为感官的欲望而选择生活,那么,该来的就已经来了。霍赛.布雷迪亚一家走过了百多年的历程,最初的讯号便是最好的暗示。而后人,这个家族的最后一个人将那个隐喻的葫芦摘取,与亲姨妈结
《百年孤独》是文学,是纯想象力和语言艺术的精粹结合,它被众多作家誉为史上最伟大的小说,也是迄今我读到的最好的小说之一(有位作家竟毫不迟疑说它是最好的小说,连之一也干脆省了)。尽管,在我看来故事叙述节奏过快,信息包容量过大,读过一遍是不能完全搞得清楚小说里发展越来越复杂、重叠的人物关系,他们的来历和背景。但越到后头,愈加佩服此部小说结构设置的精妙玄关,它无与伦比的隐喻意义。到现在,此部小说诞生近半个世纪后,我们更是能清楚地看清它对现代、后现代社会,人类发展的恐怖性揭示——人要走向灭亡,其实很简单。不守古训,不讲自身规则,继续为繁荣富裕,为私有的权力而争斗、冲突,甚至仅仅为感官的欲望而选择生活,那么,该来的就已经来了。霍赛.布雷迪亚一家走过了百多年的历程,最初的讯号便是最好的暗示。而后人,这个家族的最后一个人将那个隐喻的葫芦摘取,与亲姨妈结
在异乡过年
标签:生活2011-02-20 22:38 星期日 晴
在异乡过年
好几年前看过一位美国黑人作家写的一篇《在异乡过圣诞节》的散文,文笔生动,将那种略带悲情的东西写得温暖而有趣,读了很有感触。几年前我也提笔写下《在异乡过年》的题目,写了几句话便搁下了。今年春节心里又特别有触动,对这个话题心里惦记了好些天,今儿才能提笔写起。
过年,在中国人的心目中无论怎样都有些不同的意义,这意义是前年习俗推攒的力量,是我们记事以来攒在心里的一份安宁幸福之所,是每个人心底投入的一份寄望,哪怕是一个假象的温暖幸福之集合吧,大家一年到头可能都攒着箍筋要到这一天体验和享受呢。是呀,累了一年了,唯有此刻此情成念想。
春节,在大家的心目中,自然是团圆的节日。可是,现在流动着发展的社会,很多人并不能如愿与家人团聚,大抵要在路上,在异乡过着缺少至亲的节日。
在异乡过年,加上有四年中学在山西家乡过的,已经二十多年了。自从95年从家出来,再没在父母的家过过年,所以,这些年过年再也没了那种团圆温馨的感觉,充其量将其当做一个放松自己的时间段,享受下生活罢了。
小时候过年,自然最是开心,也是真
好几年前看过一位美国黑人作家写的一篇《在异乡过圣诞节》的散文,文笔生动,将那种略带悲情的东西写得温暖而有趣,读了很有感触。几年前我也提笔写下《在异乡过年》的题目,写了几句话便搁下了。今年春节心里又特别有触动,对这个话题心里惦记了好些天,今儿才能提笔写起。
过年,在中国人的心目中无论怎样都有些不同的意义,这意义是前年习俗推攒的力量,是我们记事以来攒在心里的一份安宁幸福之所,是每个人心底投入的一份寄望,哪怕是一个假象的温暖幸福之集合吧,大家一年到头可能都攒着箍筋要到这一天体验和享受呢。是呀,累了一年了,唯有此刻此情成念想。
春节,在大家的心目中,自然是团圆的节日。可是,现在流动着发展的社会,很多人并不能如愿与家人团聚,大抵要在路上,在异乡过着缺少至亲的节日。
在异乡过年,加上有四年中学在山西家乡过的,已经二十多年了。自从95年从家出来,再没在父母的家过过年,所以,这些年过年再也没了那种团圆温馨的感觉,充其量将其当做一个放松自己的时间段,享受下生活罢了。
小时候过年,自然最是开心,也是真
悼念史铁生
标签:生活2010-12-31 16:10 星期五 晴
悼念史铁生
“新华网北京12月31日电(记者廖翊)著名作家史铁生未能走过2010年的最后一天。12月31日凌晨3时,59岁的史铁生因脑溢血在北京宣武医院去世。”
这位中国当代少有的具有完整灵魂、道德良知和文学与人类根本性思考的作家离开了我们所在的人世间。他的离去一定让很多人感叹不已。毕竟,很多人为他的作品倾倒,影响多年。尤其是他的散文,可以说是影响了整整一代人甚至几代人啊。
二十岁时读他的的《我与地坛》,几次泪眼迷离,一再为之心情震撼。那个巨大的孤独的园子承载了中华文化的梦想与现实,融聚我们这个民族的心里人格与价值量衡,是一部真正引向自我,反观世界的一篇长文,是八十年代少见的直击心灵,刺向古老的文化,深入思考人的成长与未来的作品。这篇散文是我阅读史上最重要印象最深刻的作品之一。很多年,一再跟朋友说起它。之后也一直关注他和他的作品。
他的小说从七十年代末或八十年代初就看过,《我的遥远的清平湾》像一首清新的田园牧歌,遥远时空的叙事诗,主人公的命运的无奈与哀伤却是给人留下很深心灵印记的作品。之后大多读的是他的杂文和散文,报纸上、杂志上以
“新华网北京12月31日电(记者廖翊)著名作家史铁生未能走过2010年的最后一天。12月31日凌晨3时,59岁的史铁生因脑溢血在北京宣武医院去世。”
这位中国当代少有的具有完整灵魂、道德良知和文学与人类根本性思考的作家离开了我们所在的人世间。他的离去一定让很多人感叹不已。毕竟,很多人为他的作品倾倒,影响多年。尤其是他的散文,可以说是影响了整整一代人甚至几代人啊。
二十岁时读他的的《我与地坛》,几次泪眼迷离,一再为之心情震撼。那个巨大的孤独的园子承载了中华文化的梦想与现实,融聚我们这个民族的心里人格与价值量衡,是一部真正引向自我,反观世界的一篇长文,是八十年代少见的直击心灵,刺向古老的文化,深入思考人的成长与未来的作品。这篇散文是我阅读史上最重要印象最深刻的作品之一。很多年,一再跟朋友说起它。之后也一直关注他和他的作品。
他的小说从七十年代末或八十年代初就看过,《我的遥远的清平湾》像一首清新的田园牧歌,遥远时空的叙事诗,主人公的命运的无奈与哀伤却是给人留下很深心灵印记的作品。之后大多读的是他的杂文和散文,报纸上、杂志上以
活着就是一场修行——看电影电影《非诚勿扰2》
标签:生活2010-12-28 00:24 星期二 晴
活着就是一场修行
——看电影电影《非诚勿扰2》
《非诚勿扰》第一部也是兩年前这時候在西安看的。当时舒淇演的女主角跳海自杀总觉得有些离奇,被秦奋救起亦觉得矫情。总体感觉冯氏的幽默被这么解构有些走形,但还是深感其真情真意,体味人生无常,人生之悲。
这回第二部被吵得很热闹,冯小刚这位票房号召力强大的导演以及葛大爷,这位最具俘获人心之魅力的当代中国最优秀的男演员,在他连续三个大片一起做主角的热闹势头中,所以还是想看个究竟。
电影别开生面的一场英国古典式的,颇为盛大的离婚仪式让人叹为观止。一开始就给人解胃呢,让人直接进入关于人生关于婚姻的思考里了,葛优扮演的男主角秦奋的幽默言辞却直叫人泛酸,这对那些动不动离婚的认得心理和现实真是一抓一个准。
故事顺延着上一部的脉络进行:从北海道回来后,笑笑对前任男友方先生死心,但是对秦奋大抵只止于好感,离真正的爱情大概还远。但葛优是理性的,他对笑笑的喜欢并非一时冲动。两人决定试婚。秦奋用一系列方式考验笑笑,比如腰扭了让其擦腰按摩;假装瘫痪让笑笑照顾。试她激情后的忍耐,是她对与子偕老的真正理解。但笑笑对此却大为
——看电影电影《非诚勿扰2》
《非诚勿扰》第一部也是兩年前这時候在西安看的。当时舒淇演的女主角跳海自杀总觉得有些离奇,被秦奋救起亦觉得矫情。总体感觉冯氏的幽默被这么解构有些走形,但还是深感其真情真意,体味人生无常,人生之悲。
这回第二部被吵得很热闹,冯小刚这位票房号召力强大的导演以及葛大爷,这位最具俘获人心之魅力的当代中国最优秀的男演员,在他连续三个大片一起做主角的热闹势头中,所以还是想看个究竟。
电影别开生面的一场英国古典式的,颇为盛大的离婚仪式让人叹为观止。一开始就给人解胃呢,让人直接进入关于人生关于婚姻的思考里了,葛优扮演的男主角秦奋的幽默言辞却直叫人泛酸,这对那些动不动离婚的认得心理和现实真是一抓一个准。
故事顺延着上一部的脉络进行:从北海道回来后,笑笑对前任男友方先生死心,但是对秦奋大抵只止于好感,离真正的爱情大概还远。但葛优是理性的,他对笑笑的喜欢并非一时冲动。两人决定试婚。秦奋用一系列方式考验笑笑,比如腰扭了让其擦腰按摩;假装瘫痪让笑笑照顾。试她激情后的忍耐,是她对与子偕老的真正理解。但笑笑对此却大为
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