张佳玮写东西的地方

　　文是一专栏，许多写过的段子在里面。
　　图是近几次出游时随拍的，不一定应景，划个版罢了。
　　
　　
　　
　　酸
　　
　　
　　


　　
　　
　　
　　中国名君王们闹逸事，后世评价起来常也成王败寇。黄仁宇先生就说，亡国之君总被后世指摘私德，嬉游饮宴，都会成罪名，如是差劲的君王，简直不该有私生活，若有则成千古笑柄。反过来，英明的君王，出点儿小段子，乃、则是升平闲话、风流典故。比如，唐太宗李世民开疆拓土、政通人和之余，也有些小趣事。他跟两个文臣的名八卦，都和醋有关：
　　
　　先是魏征，经常老摆山羊鼻子冷面烦他，让太宗时时起念，欲杀此田舍翁。虽然没杀成，

　　最初，你在哪个无关紧要的场合——报纸、电视、网络、字里行间、眉梢眼角，惊鸿一瞥，看到了巧克力先生。你回忆时，会连带回忆起许多事情：那天的天气、云的颜色、你刚听的一首曲子、手头在吃的一份甜品。伴随着这些，你第一次看到了他的名字。你觉得他有些与众不同，也许纯粹是那天你有些闲。总之，你记住了他：啊，巧克力先生。
　　
　　过了段时间，你在新闻里，听说他刚做了某些了不起的事，成了众人推崇的冉冉升起的新星。你摇了摇头，点鼠标换个频道，一边想：造星工程又开始了。啊，巧克力先生。
　　
　　后来，你看到他出的单曲《巧克力酱》，他写的自传《我们都是五湖四海聚在一起的可可果》，他拍的电影《不要把果仁放进我的心》，开始像刷墙粉一样，布满你周围。你对他依然兴趣不大，他的名声，只让你对他略有反感，让你不断想起“造星工程”四个字。你偷空嘲笑他的拥趸，和朋友吃饭时用以下这句话做开场白“我是跟不上时代了，不知道怎么巧克力先生也会红的……”
　　
　　后来某一天，你在等电梯、等上菜、等过马路时，偶尔瞥了一眼他的海报写的书、唱的歌、拍的电影。最初你带着无所谓的好奇心，以及一点点挑

　　一约稿
　　
　　
　　28岁的费尔南多·何塞·托雷斯·桑斯，即我们所知的费尔南多·托雷斯，下巴搁在替补凳上，眼巴巴的看着诺坎普的绿茵上，切尔西和巴塞罗那正你来我往，进行着2012年冠军杯半决赛第二场的绞杀战。时间已经指向80分钟。场上比分依然是切尔西1比2落后。切赫在切尔西的门前握拳怒吼，指挥队友；梅西正试图和伊涅斯塔玩些新的配合；德罗巴大象般的身躯纵横捭阖。而此时，全球互联网上，依然有许多球迷的键盘在打着托雷斯的名字，传递各类笑话。
　　那时，只有上帝知道，再过十来分钟，世界会天翻地覆。
　　
　　
　　
　　好吧，漫长的前情提要：
　　切尔西和巴塞罗那21世纪漫长的冠军杯对决史不必再提，最新的宿怨，出在2009年：那是瓜迪奥拉巴萨元年，冠军杯半决赛巴萨艰难击败切尔西挺进决赛，随后开始了巴萨梦三王朝。也正是这一役，令英国媒体开始了对“裁判照顾巴萨”的漫长讨伐。三年之后，欧冠半决赛再次相遇。首场在斯坦福主场，切尔西1比0险胜。于是第二回合，巴萨得在主场诺坎普赢球，非赢不可——另一边的半决赛，切尔西的旧主帅穆里尼奥，正一边筹划着

　　一专栏。
　　
　　
　　《红楼梦》里有名的一段喝茶：妙玉请钗黛二人喝“体己茶”，看着是闺蜜才有的待遇；但一听黛玉问“这也是旧年雨水”，便“冷笑”、“大俗人”都出来了，后来又说宝玉喝茶多了，就是解渴的蠢物和饮驴，等等。此是一例：中国雅人，常把茶写得神乎其神。比如民间有故事，说陆羽饮茶能轻松辨别扬子江心南零水和江边水；《三言二拍》里，王安石也能喝茶时分清三峡各段之水，还顺便嘲笑了苏轼——其挑剔如此。张岱写过一个闵老子茶故事，说该老头疑似性格怪僻，但一见张岱能识别出几种茶来，就大笑，遂与定交。很有道风禅心的意思。
　　
　　但是喝茶，本也可以不这样仪式化，《水浒》、《金瓶梅》、《西游记》里，也把喝茶写作“吃茶”，而且是真吃。王婆和西门庆制造中国史上最著名奸情案，之后请潘金莲来，为了哄住她，就先“浓浓地点道茶，撒上些出白松子、胡桃肉”。《西游记》里蜘蛛精的师兄多目怪为了给四师徒下毒，就在茶里下了几颗枣子。《梦梁录》里，宋朝人四时卖“奇茶异汤”，花生、杏仁、芝麻、核桃都敢往茶里放，看着方子都很香。比起清虚秀雅、御风而行的“饮茶”，“吃茶”更平实活泼，多点人间烟

　　在某社区做的一个问答。
　　
　　（对方提问：
　　如何看待现代科技和高度组织化的社会使人在精神和肉体上的退化？
　　在“旧世界”里，人强壮而敏捷，敢作敢为，吃苦耐劳，勇敢无畏。而今电脑和机器人终将统治一切。人类操纵机器，但不需要勇气和力量，也不需要上述的那些品质。“事实上人已经过时了无用了，”连性爱都可以用科学来代替。组织起来的社会，矫饰的感情，效率效益等等使人失去了自由驰骋的天地。
　　
　　《廊桥遗梦》中有这样一句话，市场比任何东西都更能扼杀艺术的激情。大众市场是按照平均口味设计的，看重的是利润与订数，数字就摆在那里，变得非常束缚人。
　　
　　每当我参观中外艺术博物馆时都会有这样的想法：而今以后，人类还会创造出如这么美，这么精致的艺术么？主观上还有这个耐性，客观上还这样从容么？）
　　
　　
　　
　　
　　我回答：谢邀。
　　
　　随着现代科技发展：
　　人类膳食平衡普遍变好，平均寿命越来越长。
　　体育运动各项世界纪录不断被破。运动员平均身体素质飙升。
　　人类思

　　最后一滴血被擦干后，云蒸霞蔚，色彩斑斓，纯净雍容美丽，看不出丝毫的杀戮、阴谋、残忍和算计。上帝、佛陀、奥丁和宙斯四散溃逃，去做了历史书上的边陲蛮夷。玉皇大帝走进了灵霄宝殿，坐定俯瞰天上人间，满眼净是仙女文工团的羽衣霓裳，满心想着半夜里怎么偷袭月宫嫦娥的玉床，那嫦娥的身段比月还白比糖还甜，叫朕怎的按捺？正思想间，太白金星出班进谏，说如今天上业已大定，陛下当思细细的治理人间。
　　
　　玉帝问：啥？
　　
　　太白金星说：世上本无饮食、房屋、器物、车驾、杯盏。凡人劳苦一生，终日奔忙只为饥，才得饱暖又思衣。我们仙家所以能不劳而获、享用尊荣，是因为我们有杀戮人类、扶助人类、爱之则生、恶之则死的权力和能力，所以人类敬畏，香火祭祀，进贡无算。但仙家队伍和人类队伍，都需要管理才是。
　　
　　玉帝说：呸，既然我们爱之则生恶之则死，怕他则甚！你这厮，只顾聒噪！左右与我，把这厮鸟打将出去！
　　便闪出巨灵神，提起太白金星一扔，飕一声去了天际……于是他成了太阳系里的一颗行星。
　　
　　
　　
　　后来，东胜神州遨来国花果山上一石头，感

　　光荣历代三国志，也包括其他信长、水浒、项刘记等战略游戏（大航海、赛马、无双们就不算了），论其军政体系，私人搞了个三分：
　　
　　其一，姑且叫古典分层制。即大地图做战略画面，治政、求贤、整军、侦察、生产。
　　两军接战，则另切入战役画面。行军、用策、攻击、单挑、伏兵，如此种种。
　　这是光荣的传家宝。三国志1、2、3、4、5、6、7、8（虽然7、8二代有个人扮演模式），包括10代（虽然有大地图），都属此例。信长历代也多如此，早到全国版，中到天翔记（虽然一场战可以包揽好几个城）、晚到天创等。水浒传天命之誓、甚至南梦宫的霸王大陆，亦如此。郑问三国志也如此——虽然那战役层有点开玩笑。
　　
　　此模式的好处：版图层次清晰，政战分明，可以一城一地算得失，算传统战棋。战役层面，能打得很细，伏兵、火计、诱敌、包抄，诸般套路都玩得开。
　　缺点也很明显：因为一回合常以一个月计（也有以季节计的，比如三国志8），所以一场战役常有时间限制。
　　略显死板，不够直观。而且说实话，不大真实。
　　
　　
　　其二，姑且叫新派大地图制。军政不

　　情景剧开头的幽默，大多很细腻周至。因为初创，人物性格尚不鲜明，得靠些经典的套路和剧情来逗乐。人物的性格会被夸张，但谨慎。越到后来，幽默越得粗放大胆。因为一，大家习惯了，口味变重，寻常调笑满足不了；二人物性格已经塑造完，可以肆意夸张玩了。《六人行》第一季，乔伊就是个读书少、反应慢一点的帅哥，但情商出众，吐槽到位。五季往后，基本被夸张成了个大型性感贪吃婴儿。
　　同理，谢尔顿的偏执和BAZINGA、霍华德她老妈的狮子吼、莫妮卡的强迫症、老傅的官僚气和孩子气、牛大姐的唠叨、郭芙蓉的霸悍，都是日益露峥嵘、逐渐变夸张的典型。
　　
　　
　　吕轻侯床边有字曰“六人行必有我师”，的确如此。看人物结构：
　　千金小姐+呆萌书生=瑞秋+罗斯=郭芙蓉+吕轻侯。
　　盼爱女主人+怕承诺男生=莫妮卡+钱德勒=佟湘玉+老白。
　　古灵精怪妹+能吃呆男=菲比+乔伊=莫小贝+李大嘴（最后这组改动大一点）。
　　有许多不一样的，但大体内部人物结构和感情主线，就这样设立了。
　　
　　
　　《六人行》第一到三季，罗斯+瑞秋是逃不开的主线。第四季爱米

　　许多故事里，女妖和妓女的地位差不多。普遍美丽，但低人一等。比如宁采臣和聂小倩，许仙和白娘子，都是美女上赶着找穷书生。这等美事，穷书生百世难逢，但这时偏有法海、燕赤霞这种牛鼻子或秃驴，前来喝破：“孽障！你乃是妖！”立刻美女们就低人一等了。
　　妓女亦然，像杜十娘就是：无论自身多美，对男人多好，因为过去的历史，总有点儿原罪，显得低人一等。最后虽然形象高大，但代价极大：怒沉了百宝箱，自己也惨烈殉节了，才能让男人后悔一下。
　　
　　妓女们被低看一眼，可以理解为男权社会习惯使然。可是妖怪做错了什么，非得虚构出来就低人一等？确切说：人家妖精，普遍容貌美丽、演技高超、功能齐全、神通广大，虽然大多数内心有点阴暗，但也自由自在，何必上赶着，勾引你们这些肩不能挑手不能提的宅男穷书生？
　　
　　做书人的世界观这么解释：首先，妖精品德有问题，是原罪；其次，妖精通常得要吸人类的阳气，要吃人心之类——因为妖魔鬼怪伤害过人，所以人妖不两立。问题是，这是人类角度，妖害人类，好比人类吃猪肉吃牛肉。妖类何必为此有心理压力？
　　
　　另一种常见套路是：妖精日常勾引点人，是

　　中华礼仪之邦，讲究花花轿子人抬人。比如读书人酬答，一方巧妙的吹嘘自己家祖辈了得，一方顺着话夸几句，乃是基本捧逗技巧，你推我送，错不得半点。比如这位上句说“家父当年在高老庄遇到家母时……”你不能等着他说出“后来跟着一个唐朝秃驴往印度走了”，就得急忙接上“哎呀呀，原来令尊就是净坛使者天蓬元帅，久仰久仰！”然后宾主尽欢。高一等级的，是懂得替对方找祖宗。比如《鹿鼎记》里，慕天颜一听衣锦还乡的韦小宝是扬州人，立刻拍马：“钦差大人必是韦忠武王后裔！”捧得韦爵爷晕呼呼心情大好：真好，把下半截丽春院给拦住不说，还给找一显赫活祖宗！
　　
　　
　　人如此，菜亦如是。凡名菜上桌，如果说是后灶那满脸煤灰的婆娘所创，焉有是理？总得找点儿悠久历史显赫传奇，方显得“我们家是有来历的"。比如，美国人最熟的中国菜之一就是General Tso's Chicken=左将军的鸡=左公鸡。美国人当然不熟左将军夫何人也，实际上左宗棠自己都未必知道这鸡——左公鸡初起，最靠谱的说法，是出自彭长贵之手，是鸡腿肉切丁炸熟，以辣椒酱油醋姜蒜炒罢勾芡淋麻油，拿来伺候蒋经国的。说是左宗棠家厨。彭长贵师父是谭家菜当年

　　小伙子说，他是从乡下来的。姑娘上下打量，不太相信。他个子不算高，和她差不多；容貌清秀，有点儿抬头纹，看着很机灵，穿件蓝衬衣，一条黑裤子。旁边一辆旧金狮牌自行车，也干干净净，就是左边的车把掉了。小伙子抬腕看了看手表，说要上班了。上车，一串铃声断了线，在阳光下满地滚动，滑过烟酒商店门前、修自行车的脚边，卖油馓子的、扫地的阿姨、坐着抽烟的电影院放映员们都抬起头看他，看他到桥边，拐个弯。再眨一次眼，他就没了，铃声还在阳光下，圆溜溜，明亮亮的，溜达。
　　
　　
　　
　　姑娘骑她的旧凤凰自行车，回家路上总想着，怎么捺一下车铃才好。大拇指悬着，一直没捺下去。见着家门前的桃树了，车轮踩着井盖儿响，隔窗闻见妈烙面饼的香。她下车，跟晒太阳听半导体《珍珠塔》的邻居阿公打个招呼，就进了家门，绕进厨房去帮忙。她问妈：乡下人好不好？
　　妈说：有的好，有的不好。
　　吃饭时，后爸边皱着眉头扒饭，边说：不好。
　　
　　姑娘的亲爸爸在遗像框里看着他二十四岁的女儿，他在那儿呆了也有二十年了。妈妈会吵架，会打牌，会缝褂子，会编蒲扇子，会种花，会养鸡鸭鹅猫狗，但是一

　　我外婆说，我舅舅小时候性子很揪。跟我外公吵完架，就把眼镜布塞眼镜盒里，拿几本书塞进书包，气哼哼的出门，在门口还会吼一声：我这就去美国！再也不回来了！
　　外婆说，每到这时，她就叹一口气，走进厨房。打两个鸡蛋，坠在碗里的面粉上，加水，拌，加点盐，加点糖。直到面、鸡蛋、盐、糖勾兑好了感情，像鸡蛋那样能流、能坠、能在碗里滑了，就洒一把葱。倒油在锅里，转一圈，起火。看着葱都沉没到面里头了，把面粉碗绕着圈倒进锅里，铺满锅底。一会儿，有一面煎微黄、有滋滋声、有面香了，她就把面翻个儿。两面都煎黄略黑、泛甜焦香时，她把饼起锅，再洒一点儿白糖。糖落在热饼上，会变成甜味的云。这时候，我舅舅准靠着门边儿站着，右手食指挠嘴角。我外婆说：吃吧。我舅舅就溜进来，捧着一碗面饼，拿双筷子，吃去了。
　　
　　
　　
　　我爸说，我以前在房间里看书时，就像进了螺蛳壳，总是听不见叫喊我吃饭的声音。每当这时，他就叹一口气，走进厨房。往锅里倒油，叉着腰等油热起来，打下一个鸡蛋，叉着腰等，看着蛋白边儿被油煎得黑黄卷了，翻个面儿，往锅里点酱油、一小点糖和水，听着荷包蛋在酱油里咕嘟咕嘟声。等酱油和

　　当然纯属虚构。
　　
　　
　　
　　　　“我叫阿伦·艾佛森，弗吉尼亚汉普顿来的，我自己办了份独立音乐杂志。”阿伦·艾佛森说。对面的瘦高个警察翻看了一下他的驾照，点了点头。“欢迎来到新泽西，艾佛森先生。”然后他笑了笑，“或者，阿伦……如果你不介意的话。”
　　　　“当然不介意，奥尼尔警官。”艾佛森微微一笑。
　　　　“叫我沙克好了。您在新泽西旅游时最好小心点儿，这里对大个子黑人不大友好……尤其像您这样190公分开外的。”
　　　　“谢谢。”
　　　　“阿伦！出了什么事！”街对面，纽约的RAP艺人罗恩·阿泰斯特大声叫道，艾佛森对他挥了挥手。“一位警官看下我的驾照而已，别在意！”
　　
　　
　　
　　　　阿泰斯特试图摆出一副对新泽西了如指掌的样子，可惜他是纽约皇后区人，装也装不像，只好哄艾佛森去爵士酒吧喝一杯，“我们得找有音乐的地方才能谈音乐，对吗，阿伦？”喝过一杯威士忌后，他才放松下来，捋起袖子，亮出满是文身的胳膊。艾佛森看了看。
　　　　“非常漂亮啊。”他赞叹道，“我有时也忍不住想，我弄点文身会是什么样

　　张爱玲有种“不把小说写淡定写灰写现实了我会不舒服”症，许多小说，都不爱让人圆满。
　　也不一定非得凄凉。《金锁记》结尾那样的惨淡，并不多。大多数，是描写曾经烂漫的东西，湮没于现实尘埃；写一两个清鲜活泼的人，如何淹在时间流水闲闲叨叨麻将声碎家长里短中。比如《红玫瑰与白玫瑰》，振保荒唐了一阵后，终于还是“做了个好人”；比如《等》，一群姨太太终于也有柔情似水的片断，都被那只不看左不看右的猫给替代了；比如《鸿鸾喜》，一片热闹里，衬见娄太太的可怜；比如《半生缘》里，结尾处并非男女主角的对语，而是他们身边那些更世俗男女的念叨。
　　
　　哪怕有一些真爱了，张爱玲还是几乎有种“现实点儿吧，我得淡定的表达不让你们好过了”的劲。《封锁》里昙花一现的感情被现实打断了。《留情》里“没一段感情不是千疮百孔的”，哪怕那种关怀相爱都显得珍贵而支离破碎。《倾城之恋》算罕见的大团圆，但最后还得加几笔，说明白范二主角一回到日常生活成了正果，感情究竟也是日常家居化了。
　　
　　如是，张爱玲小说有种“在传奇出现前，我先拒绝了传奇”的意思，极其现实，不存幻想。聪明人早慧，看得很通透，至少笔

　　前两年逛豆瓣，常会看到这句话：“上了豆瓣，再也不用上黄网！”
　　当然，“上了XXX，在也不用上黄网”乃通用句式，适用于一切情色内容的跟帖。
　　去虎扑，“上了虎扑，再也不用上黄网！”
　　去天涯，“上了天涯，再也不用上黄网！”
　　去网易新闻：“上了网易新闻，再也不用上黄网！”
　　去新浪体育：“上了新浪体育，再也不用上黄网！”
　　等等，等等。总之，中国有许多上了之后，就省了上黄网的地方，只要人多，就天下大同。
　　
　　
　　以前的话，一靠谱的社区历程，通常如此：
　　——最初，百事新辟，一切从简。根据社区倾向（文史、游戏、体育、动漫），设主题相关版区，加一休闲区（水区的讳称）。
　　——成员少，水少。原创帖写得认真，小圈子里讨论氛围浓烈。各得其乐。一些队形传统、切口此时形成。
　　——开始出名，吸引大量外来ID。论坛主题区开始细划，人以群分。写文拍砖热烈度达到巅峰期。
　　——至此为一条分割线。
　　
　　——参与讨论ID愈多，而此前大量原创竭泽而渔导致话题开始重复偏门水化，讨论及拍砖