行者亭

　　5月11日晚上，4个小时的漫长演出（3.5个小时以上的演出加数十分钟的谢幕）之后，林奕华执导，何韵诗主演的舞台剧《贾宝玉》曲终人散，坐在甘肃大剧院第四排的座位上，经过这样一个漫长的旅途，疲倦、安静；身体好像浸满了水的毛巾，一根手指的轻压，思绪就会拉出长长的涟漪，反复回味却无从表达，所谓舞台的魅力，把虚幻与现实水乳交融的搅合在一起，形成似乎是无比真切却又不能触及的存在，就是如此吧。　　
　　长久以来表示不喜欢《红楼梦》，虽然对其中的人物情节算是耳熟能详，也暗暗钦佩曹公的写作功力和个中深意，然而对照现实，丫鬟小姐、公子少爷的生活情节让我觉得乏味透顶，有本能的排斥。然而随着年岁渐长，对人对事有更多的见解，往日的执念和单纯逐渐被抛开，渐渐不能抵御《红楼》的魅力。然而我必须说，我是不懂红楼的，也未必会花功夫去懂她，有时间我宁愿琢磨下三国水浒和西游，一度我曾经离红楼很近，可惜终究又走开了，这就是我和她的缘分。
　　我很想听读懂了她的人说她的故事，但是我还是必须说，很多自称的很懂的人根本就不懂，至少目前我看不到令我膺服的诠释者，你们说红楼好，我也觉得好，可是我觉得我只是一个近视400度的人远远的看一个雨巷里丁香般结着怨愁的影子，那伞还盖住了她的面容，你们也不过是和我一样的围观者，就算你们有1.5的眼睛，能够看到什么真的东西呢？　　
　　林奕华据说是红迷，他自然有他的诠释，当然也不出预料的没超过我对香港文艺圈（不是娱乐圈）的期许，我是对香港这殖民文化的创造力从来就没太大信心，红是太中国的东西，这班整天tony，mary的西崽本来就是些个文化二道贩子，以高中生的水准、打工仔的心态来制作一切的东西，还要往自己消化能力很差的胃里塞很多西方文化的象征性符号，结果自然就是拿着刀叉吃牛肉拉面，看上去怪异、离谱又费事。　　
　　但是香港的好处是有一个强大的娱乐圈，配合娱乐工业的专业精神和专业能力，他们能够把一切深刻的东西浅显化，立体的东西平面化，怪异的东西商品化，所以不要轻视人家，香港制造毕竟是很好卖的。　　
　　我这么说当然是太刻薄了一点，高水准的香港制造不会让人有粗制滥造的感觉，一如这样一出贾宝玉，我看到了很多新颖的手法，高明的技巧，其中最让我印象深刻的是十二金钗不断更换的身份和角色，茫茫人海，处处皆有宝钗、黛玉、晴雯、袭人，可是又个个不是，其中同样蕴含着作者希望知音者能够体味的自己的诠释和表达，布景、灯光、音乐也很赞，刚开始的情景有些乱，这也是一种诚意，因为香港、或者说中国的现代都市，本身就是乱糟糟一团的。随着情节的推进，到宝黛试情、到大婚、哭灵的场景时，确实有很多令人感动的片段。演员的水准也是很高的，当然我看话剧并不多，但是她们对于台词和气氛的把握力还是令人印象深刻。何韵诗也很不错，呵呵，唱做俱佳，率性洒脱，不愧是梅艳芳的入室女弟子。《痴情司》是很好的作品，今天又反复听了很多遍。　　
　　http://v.youku.com/v_show/id_XMzgyNTY3MTI0.html
　　
　　痴情司
　　
　　http://v.youku.com/v_show/id_XMzg2NTQwNjU2.html
　　
　　青春祭
　　
　　http://v.youku.com/v_show/id_XMzg1NDEzNzEy.html
　　
　　花辞
　　
　　http://v.youku.com/v_show/id_XMzg1MzE2MTYw.html
　　
　　http://www.xiami.com/song/1771000251
　　
　　花花
　　
　　但是另外一些迫不及待的揭秘性的表演，直白露骨的英雄式故作姿态，渗透了西方戏剧里装腔作势的恶俗的一面，很是令人不喜，尤其和红楼浓厚的古典气质，温婉含蓄的氛围，悲天悯人的东方哲学，并不能够很好的对接。所以林奕华的《贾宝玉》是盘地地道道、中规中矩的港式蛋炒饭，就是我们在港式茶餐厅会吃到的那种，吃的时候当然会觉得味道好，环境也很舒适惬意，但是港式蛋炒饭只是粤菜的一个小角色，林的《贾宝玉》也只是众多红剧中一个尚可一观的产品，他的华丽、精致、精雕细琢、费尽心思只不过再次证明了红是多么难以企及的高峰。
　　
　　http://v.youku.com/v_show/id_XMzcyMjU1NTcy.html
　　
　　何韵诗《贾宝玉》片花精彩片段
　　
　　http://v.youku.com/v_show/id_XMzg1NTAwODc2.html
　　
　　120422 《贾宝玉》上海谢幕全纪录（林妹妹路嘉欣庆生）
　　
　　http://www.tudou.com/programs/view/G52xr-VrI3s/
　　
　　120511《贾宝玉》兰州谢幕最初2分钟
　　
　　http://www.tudou.com/programs/view/c6ngmY50mdg/?fr=rec1
　　
　　120511《贾宝玉》兰州谢幕完整版（贾宝玉何韵诗庆生）
　　
　　http://v.youku.com/v_show/id_XMzk1ODEzNDcy.html
　　
　　120512《贾宝玉》兰州尾场谢幕（唱了一首很搞笑的兰州的歌，组撒子尼）
　　
　　 再次向香港文化的代表性人物金庸先生致敬，他是目前我看到最好的表现香港文化特质，把娱乐和文化混在一起烹制出好味道菜肴的高手，林的努力也是显而易见的，只是稍显生硬，要达到金庸的水平还需要磨练啊。

4月29日携二三子游崆峒，雾重雨疾，雨具不齐，取塑料袋覆首，游兴不减，然行人如织，骤雨无歇，历游程三分之二而返。是山也，抱岩怀树，草长莺飞，风起云涌，松柏苍翠。问道修行之佳，冠绝西北，念念难忘，诗一首以记之。
崆峒
三清玉帝辟鸿蒙，长瞰五岳立陇东
丹霞怒卷仙人谷，新雪泪滴玉烛峰
一线天头观坠瀑，凤凰岭上望大鹏
四时异色阴阳辩，五方台阁斗峥嵘
百殿神逢求卜客，千年木怀问道翁
秦皇汉武争西狩，不临绝顶不英雄
陕甘道夸瑰奇景，华夏风扬三教宏
雾锁雨侵怎忍去？一步一回念崆峒

　　错爱海上夏，只恋金城春
　　野阔藏碧玉，风乱动黄昏
　　素染梨花雨，艳妆草莓盆
　　饕餮吾本色，畅饮一更春
　　好友山行处，背包放歌人
　　不沾烟火气，逍遥古风存
　　笑语十里路，轻叩塔寺门
　　苦行修君子，清净养慧根
　　但求心意定，功名不足论
　　金城春在侧，更无可追寻
　　

　　http://u.youku.com/user_video/id_UNTk5NTg4ODg=_order_1_type_1_page_2.html
　　
　　The best video series of earth science I have ever found online. As various open class of prestigious universities have been put online for sharing, seldom can we found any valuable earth science related ones except for some talking about climate change. So far, basic courses such as geology, geography, hydrology are still not available. As for this edition of earth science, the professor gave a general idea about the birth, evolution, functionality, internal reaction, surface cycle and position in galaxy of earth. I went through the first 20, omit the middle 20 episode which mainly focus on earth chemistry or so, and finished the last 10 about water cycle and human-earth relationships. The courses are vivid, simple, concise, fundamental and inspiring and I ‘d like to recommend them to whoever have the interest to watch.
　　

　　2009年在天涯论坛对“愈卑贱，愈爱国”一文的回答，凸显本人拥戴改良，慎言革命的主张，然二年多过去，国事日益扑朔迷离，滔滔雄辩，不过书生意气，不及清水一杯，身无半亩，心忧天下，不免一步三叹，徘徊辗转。
　　论爱国主义
　　形成民族国家，让国家与民族、领土、经济利益、社会阶层紧密捆绑，并由此动员各个阶层形成目标一致的扩张性利益团体，这种国家主义，恰恰是西方创造并强加于世界的一种基本意识形态，也是西方得以崛起并控制全球的立足点，在发达国家，民主主义必须建立在国家主义之上，才能够起到调和各个阶层矛盾，形成有效的决策的作用，所以西方是爱国主义教育的源头和集大成者。从国旗、国徽、国歌得设定，到接待外国元首时以三军仪仗队这种炫耀武力来显示国威的仪式看，西方原创的国家主义着力体现自我的与众不同，和对外扩张的军事冲动。这与中国的崇尚四海归一，天下一家的天下主义是有本质的不同的。中国的家国天下体系中，国界是模糊的，贸易是互利自愿的，一切都是为了维持一个稳定和平，各就其位的体系，中国人没有西方海盗、殖民者从贸易中牟利，掠夺和奴役他族的需求，也就没有形成现代国家主义的愿望。现在中国大力倡导国家主义和爱国情操，在边界上寸土必争正是学习西方的结果。
　　国家主义，而不是民主主义才是西方崛起的先决条件，欧洲和北美的历史证明，越是早形成民族国家，越能早加入列强的行列，而没有一个发达国家在完成工业化之前是对劳工阶层行使普选的民主制度的。道理很简单，资本主义原始积累是血淋淋的，在工人需要为国家牺牲时他们最好闭嘴。英国是1830年后才逐渐给劳工阶层普选的，此时英国早已是世界第一工业强国了。日本明治时期根本就是强化了皇权，只有美国勉强算一个特例，白人男子是由普选权的，但是主要劳工黑人直到1960年后才有普选，美国人还大量在采矿业使用童工，长达170年，所以不要惊讶中国有P民和童工，这都是曾经的美国特色，只不过奴隶们翻身都作了奴隶主，奴隶主又放下了鞭子拿起文明棍装绅士，可惜掩盖不了身上一股厚重的血腥味。
　　发达国家人民都成了绅士是在发展中国家找到了新奴隶们的后果，因为世界上的奴隶毕竟是有限的，为了防止新奴隶们再翻身当奴隶主，必须解构后发国家的国家主义。所以发达国家推销的民主主义都是不带国家主义的，甚至将国家主义和民主主义对立起来，搞出人权大于主权这种荒腔走板的“普世价值”。这玩艺犹如不带地基的空中楼阁，看着好看，不堪一击。而西方国家在争霸和统治殖民地的长期积累中，已经形成了一种社会自觉地爱国主义，在维护国家利益和攻击敌国时，媒体、舆论和私人企业会自觉地与政府站在统一战线上。在谷歌、京奥圣火、XZ等问题上，西方媒体、舆论和所谓私人企业的表演令人叹为观止。事实上，只有建立在国家主义之上的民主主义才是当代西方国家价值观的核心。如果他们还称得上是所谓的民主的话。而这种行为必然导致对内民主、对外霸权的国家行为。而在全球主义秩序没有被建立起来的时候后发国家抵御霸权的有力武器，也只能够是国家主义
　　在中美这两个世界主要大国中，都体现出越是底层的人民越爱国，因为他们从生存中磨练出来的智慧使他们了解在全球化的世界中，只有“国家”能够给与他们的利益足够的保护，虽然强势的国家也经常牺牲他们的利益。所以他们也经常是对国家最不满的一群。无论爱恨，他们与国家紧密相连，不会无条件的爱，也不会无原则的恨。所以美国贫民子弟明知阿伊战场九死一生还是义无反顾去为美国而战，因为如果美国霸主陨落，美国劳工是不可能与中印劳工平等竞争还保持现在的生活水平的。中国贫民为神七，核弹欢呼，因为他们知道那个被列强公开大肆抢劫而毫无还手之力的年代不会再有了，可以有资格和强权国家的国民进行某种程度的竞争了。虽然美国有腐败的金融炒家，中国有腐败的官僚，但是英国、日本这些曾经的强权都用刺刀和枪炮教育了美中的底层人民，本国的金融家和官僚固然可恶，也比被外国人控制了本国，生存都成问题的下场要好。
　　真正鄙视国家主义并力图解构国家主义的人，除了心怀鬼胎的外国政府。就是全球化条件形成的一批“无国界”精英。因为他们的竞争力不但不需要国家的保护，还会因为国家主义的限制而受损。如果不能够控制国家成为既得利益者，他们就准备搞乱一个国家来获利，这个国家是外国还是本国，完全视搞乱的难度而定，比如美国精英最喜欢搞乱外国，俄罗斯精英的能力有限，只好把本国卖掉了事，当然俄罗斯这批人遭到了普京这个国家主义者的清算，若干年前中国也有一批人怀着俄罗斯精英同样的梦想在中国举事，可惜精明的中国工人、农明觉得他们太不靠谱，没有配合，所以他们全义愤填膺的带着对中国政府和P民的怨恨去了美国，不过余音绕梁，直到今天。精英们解构的方式就是让民众相信，是政府而不是霸权国家形成的不公平世界秩序让他们受到伤害，他们应该把斗争的矛头指向本国的政治精英，分享他们的利益而不是追随政府跟发达国家的强权斗争，从而让本国和发达国家能做到同工同酬。如果爱国主义是统治阶层某种程度的忽悠的话，毕竟我们看到大量的发达国家通过国家主义立国，以一个强有力的国家机器（大部分是独裁的，个别是有限民主的），形成稳定的政治局面和一致的国家方向，从而从羊吃人，奴役黑人的时代过渡到全民富裕平等，民主自由；把辛苦的工作都分配给发展中国家人民的发达时代。而没有一个国家是通过全民呈现国家虚无主义，尖锐内斗，互不信任，为有限的国内财富大打出手，无暇对外扩张的方式成为发达国家的，在一个贫困、矛盾尖锐的后发国家，没有国家主义、爱国情怀和向外扩张与竞争的动力也是很难以形成社会契约，从而过渡到民主主义的。
　　在这个国家主义盛行的时代，保护不了国家主权，建立不起来国家主义的国家的下场是很惨的，不用举阿伊的例子，仅以具有有限主权（美国驻军），并有意识压制爱国主义（因为美国不允许）的日本为例，虽然日本人的勤奋远远大于欧美，一旦她的经济力量威胁到美国的国家利益，美国就迅速通过广场协议等经济手段把日本打回原形，让他乖乖的当美国的附庸。而中国巨大的块头，如果不以国家主义对美国的霸权进行抵抗的话，连美国附庸的地位也不可得。这就是中国的命运，要摸以国家主义而崛起，实现民主自由，要摸就以最贫困国家的形象成为劣等民族的代言人。
　　

　　Recent special reports on manufacturing had exposed the rampant anxiety around western countries about job creation. However, facing the fierce competition from China, they won’t lose their confidence. Several reasons were mentioned about why jobs can return to the U.S. like boomerang. One is the rising labor cost in China do push some labor-intensive jobs to other countries. Generally, Vietnam, Cambodian were regarded as the destination. While the developed world can also win some opportunity back with its advance in innovation. Another reason is the commercial pirates is ubiquitous in China which drove the companies with such experience back to their countries.
　　Innovation or the remaining technical advantage of high-end manufacturing in casting, material and others are introduced. The turbine blade, which have been spin for 15,000 times before being equipped for aircrafts, is especially impressive. 3D printing, or stereolithography, is strongly recommended as creative and flexible in producing prototype. Other innovations includes extracting valuable material from rice husk or plastic waste. New breakthrough in recycling industry also shows the potential of western manufacturing.
　　It is nice for those industrial giant to lie on their competitive advantages. A positive cycle will be formed if those developed country focus their energy more on creation than on war and robbery.
　　

　　4月29日：俄罗斯芭蕾舞三联剧集锦《一千零一夜》：俄罗斯皇家芭蕾舞团
　　5月4日：孟京辉话剧《恋爱的犀牛》：中国国家话剧院
　　5月5日：钢琴诗人傅聪钢琴独奏会：傅聪
　　5月11日：林奕华舞台剧《贾宝玉》：非常林奕华/香港演艺学院歌剧院 主演：何韵诗
　　5月13日：苏格兰弦乐音乐会：苏格兰弦乐合奏团
　　5月20日：田沁鑫话剧时尚版：《红玫瑰与白玫瑰》：中国国家话剧院
　　5月26日：来自布宜诺斯艾利斯的欲望探戈：阿根廷探戈舞团
　　6月12日：王媛媛现代舞展演：《惊梦》：北京现代舞团
　　6月13日：王媛媛现代舞展演：《情_色》：北京现代舞团
　　6月19日：朝鲜经典歌剧《卖花姑娘》：朝鲜血海歌剧团
　　预算1000元，应该够了
　　
　　十多年来，以乱舞者自居，喜欢观舞而了无心的。民族、爵士、拉丁、街舞都算爱看，唯独没有看过芭蕾，一来网络和电视各种媒体上的内容绝少，二来现代人以芭蕾舞为阳春白雪的雅文化代名词，喜欢或者貌似喜欢者以此自抬身份，与其他人划清界限。不喜者嗤之以鼻，以为矫揉造作、古板无趣，一句“看不懂”说的理直气壮。本来就是喜欢随大流，厌恶不懂装懂的人。对芭蕾既然确实不懂，也没那么多闲工夫，所以不能、不敢、不愿去看，只有一份好奇而已。
　　年末和表姐看了两场芭蕾，分别是俄罗斯皇冠歌舞团的《睡美人》和法国波尔多大剧院的《法兰西味道》。印象深刻，尤其是古典芭蕾，是一种非常活泼的艺术，有净化心灵的作用，芭蕾舞者以足尖行走著称，常常让我想起雁行鹤步的美感，自古人们的审美就不喜欢粗大的四肢顶端，中国的裹小脚，现代女性的高跟鞋，不也是追求这种风摆杨柳的效果吗？唯在芭蕾舞中，这种审美心态体现的最为极致而已，与别的舞种突出女性身体别的曲线不同，芭蕾舞着重突出四肢的轻盈流畅，有种说不出的清新，《法兰西味道》中的现代芭蕾，消解了古典芭蕾的这种纯净清新，加入现代舞的焦虑和不和谐的元素，我以为并不是好的一种结合形式。芭蕾最好看的还是古典的《睡美人》、《胡桃夹子》、《天鹅湖》等等。
　　现在正值阳春三月甘肃大剧院艺术节，所以一定要再看一场俄罗斯皇家芭蕾舞团的《一千零一夜》。
　　其次最期待林奕华的舞台剧《贾宝玉》，现代舞最出名的是台湾云门舞集的林怀民，也是我敬佩的一位艺术家，“双林”均是同性恋者，他们看这个世界的视角的确与我们不同。
　　朝鲜血海歌舞团会给我什么样的感受，也是一个希望得到的答案。
　　
　　

　　异地恋者：总是品尝失恋的滋味并声称从苦涩中得到甜蜜的人
　　办公室之恋：开始，女人是男人的肋骨，男人是女人的组织；Amen! 后来，女人是男人的监狱，男人是女人的垃圾桶；Oh，my god!
　　暗恋者：锲而不舍的论证“恋爱中的人智商为零“的大数学家
　　同性恋者未出柜：被禁吃禁果又被强制留在伊甸园的人们
　　同性恋者已出柜：对于人来说，神和马都是浮云，伊甸园根本是坨狗shi。
　　师生恋：三人行，必有我师焉，二人行，亦有我师焉，弟子不必不如师，师不必贤于弟子。充分论证和拔高了孔子和韩愈的教育理论，实践了教学相长这一真理的大教育家们。
　　姐弟恋：嘿嘿，女上男下，更持久哦，小心受伤就是，你懂的……
　　吃饭去了，待续