博文
冬至吃点啥
2011-12-22 15:00 星期四 晴
今天是冬至。《周易》说：“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方”。“商旅不行，后不省方”的意思是说，别管你是皇帝，是当官的，还是老百姓，这一天最好别出去瞎折腾，别去蹦迪、K歌、血拼了，也别去考察了，老老实实在家呆着。至于咱干活儿的，要是刚好被派去出差，那就没办法了。
“先王以至日闭关”，闭关干什么呢？体察天心天道！北宋邵康节先生有一首诗，头四句是“冬至子之半，天心无改移；一阳初动处，万物未生时”。冬至这一天，太阳照在南回归线上，对北半球来讲是阳气最薄弱的一天。那么从这一天开始，太阳离我们越来越近，这用老话讲叫“一阳来复”，在周易里对应的是复卦，“复以见天地之心”。不过在纳甲法中复卦对应的是十月，这属于易学内部的问题，我们不去管他。古代的君子就是在冬至这一天体会天道的周而复始，天德的生生不息，体会那变易中的不易。一般老百姓呢，按照中医的说法，叫“冬至养阳”。一来是这一天阳气比较的薄弱，要好好的养护；二来呢，因为以后一年里的阳气就是这一阳滋生发展开去，因此必须养好他。中医里的说法就是从周易的哲学来的，都属于咱们老祖宗天人同体的世界观。
在今天，道术为天下裂，这些传统佳
“先王以至日闭关”，闭关干什么呢？体察天心天道！北宋邵康节先生有一首诗，头四句是“冬至子之半，天心无改移；一阳初动处，万物未生时”。冬至这一天，太阳照在南回归线上，对北半球来讲是阳气最薄弱的一天。那么从这一天开始，太阳离我们越来越近，这用老话讲叫“一阳来复”，在周易里对应的是复卦，“复以见天地之心”。不过在纳甲法中复卦对应的是十月，这属于易学内部的问题，我们不去管他。古代的君子就是在冬至这一天体会天道的周而复始，天德的生生不息，体会那变易中的不易。一般老百姓呢，按照中医的说法，叫“冬至养阳”。一来是这一天阳气比较的薄弱，要好好的养护；二来呢，因为以后一年里的阳气就是这一阳滋生发展开去，因此必须养好他。中医里的说法就是从周易的哲学来的，都属于咱们老祖宗天人同体的世界观。
在今天，道术为天下裂，这些传统佳
刘邦是第一流人物
2011-12-22 14:53 星期四 晴
《鸿门宴传奇》是买碟看的，5元，估计是盗版，虽然做得挺像正版。全家人一起看，老婆看两眼电视，看两眼网上的穿越小说，一会儿又问我历史上的项羽和虞姬，搞得我很烦。我说这个虞姬在《史记》里，她也就比个打酱油的强点。三岁的儿子倒是看得挺来劲，双手虚握着一把不存在的剑做砍人状，还不停地说“项羽最厉害，谁都打不过他！”。我对他说：“项羽是坏人！”他说：“坏人吗？那也最厉害！”
《鸿门宴传奇》中黎明扮演的汉高祖刘邦，外示缄默隐忍，实则心机深沉，有一定的性格厚度，但是若和《史记》中那个刘邦比起来，胸怀气度都小了太多。刘邦其实是历史上第一流人物。古来天子得位最正者，莫过于汉高祖和明太祖。刘邦以布衣兴义师，提三尺剑，诛暴秦，困项王，得天下；朱洪武驱除鞑虏，恢复中原；都称得上“汤武革命，顺乎天而应乎人”。其他的帝王，或以篡位，或以侵略，都没有这两位说得响。
《鸿门宴传奇》最大的败笔是说范增留下一个小纸条，刘邦因此大杀功臣，然后内疚得晚上睡不着觉，这也把刘邦写得太小了。刘邦冤杀韩信，确实给历史留下了痛心的一幕；但彭越和英布是真的造反了；萧何以丞相善终；张良晚年从赤松子修仙隐遁而去，刘邦
《鸿门宴传奇》中黎明扮演的汉高祖刘邦，外示缄默隐忍，实则心机深沉，有一定的性格厚度，但是若和《史记》中那个刘邦比起来，胸怀气度都小了太多。刘邦其实是历史上第一流人物。古来天子得位最正者，莫过于汉高祖和明太祖。刘邦以布衣兴义师，提三尺剑，诛暴秦，困项王，得天下；朱洪武驱除鞑虏，恢复中原；都称得上“汤武革命，顺乎天而应乎人”。其他的帝王，或以篡位，或以侵略，都没有这两位说得响。
《鸿门宴传奇》最大的败笔是说范增留下一个小纸条，刘邦因此大杀功臣，然后内疚得晚上睡不着觉，这也把刘邦写得太小了。刘邦冤杀韩信，确实给历史留下了痛心的一幕；但彭越和英布是真的造反了；萧何以丞相善终；张良晚年从赤松子修仙隐遁而去，刘邦
意拳练习实录（三）
2011-03-01 11:55 星期二 晴
继续。
周六第二次练习，在植物园南门内的红亭子，植物园的南门是在洪春桥这个地方，离金庸的云松书舍很近。我按照说好的时间08：30到的，已经有几位老师兄在练了，09：00左右李老师赶来。红亭子这个地方其实风景不错，在植物园里属于比较清静的区块。
基本上学的还是站桩、试劲、发拳、走步，其实我觉得已经学得很快了，我的心理准备是前一个月除了养生桩什么都练不了的。虽然学得很多，但我心里自有打算，养生桩是一定要强化掌握的，其他的动作不作为当前必掌握项目，以找感觉为主。养生桩的要领和我原来以为的有一点差异，我原以为养生桩是找松的，等感受到外力才去应，可老师说这个桩子要保持争力，比方腿部的肌肉应该是紧的。发拳在直拳外学了个栽拳。一位老师兄在我走步的时候顶住我上推的双手，结果寸步难行，这个练出来的力道，可不是假的。
这一练就练到了中午，讲好了老婆带着孩子在梅园碰头，只好先和老师、师兄、师姐告辞了。下午带着小儿爬灵峰，从浙大后山下来一路有600多级台阶，我抱着儿子一路下山的，感觉儿子的份量直接传在脚上，腰腿也得力得多，真功夫只要一练，就有感觉啊。
随便提一句闲话
周六第二次练习，在植物园南门内的红亭子，植物园的南门是在洪春桥这个地方，离金庸的云松书舍很近。我按照说好的时间08：30到的，已经有几位老师兄在练了，09：00左右李老师赶来。红亭子这个地方其实风景不错，在植物园里属于比较清静的区块。
基本上学的还是站桩、试劲、发拳、走步，其实我觉得已经学得很快了，我的心理准备是前一个月除了养生桩什么都练不了的。虽然学得很多，但我心里自有打算，养生桩是一定要强化掌握的，其他的动作不作为当前必掌握项目，以找感觉为主。养生桩的要领和我原来以为的有一点差异，我原以为养生桩是找松的，等感受到外力才去应，可老师说这个桩子要保持争力，比方腿部的肌肉应该是紧的。发拳在直拳外学了个栽拳。一位老师兄在我走步的时候顶住我上推的双手，结果寸步难行，这个练出来的力道，可不是假的。
这一练就练到了中午，讲好了老婆带着孩子在梅园碰头，只好先和老师、师兄、师姐告辞了。下午带着小儿爬灵峰，从浙大后山下来一路有600多级台阶，我抱着儿子一路下山的，感觉儿子的份量直接传在脚上，腰腿也得力得多，真功夫只要一练，就有感觉啊。
随便提一句闲话
意拳练习实录（二）
2011-03-01 11:54 星期二 晴
李老师的拳馆原来在城北，最近刚刚搬到了城西，一家网吧的楼上，好像是个文体活动中心。晚上的课1930开始，我坐下班车到达城西，从容吃了一顿舒适的晚饭，然后闲庭信步走过去。现在大城西已经是高档住宅小区林立了，这儿居然是农民房。这里我要感慨一下，教传统武术混饭吃真的不容易，我家楼旁边就有两家跆拳道馆。传统武术呢，太极拳算盛行了，但是全杭州的拳馆也不过寥寥几家，最兴旺的一家好像是“柔之艺”（楼主可不是打广告）。全球学太极的号称一亿，但大多是大爷大妈，年轻人淘几千会费来学，问津者就少了。没办法，谁让跆拳道打的是孩子的市场呢？得孩子者得天下呀，大人不看书，让孩子看，大人没有任何兴趣爱好，逼孩子学，这就是今日之中国。在寸土寸金的杭州，租地方开馆，靠几个微薄的会费，不容易呀！当年李洛能先生为学拳在戴龙邦夫子家做了几年仆人；杨露禅先生历尽千辛万苦学艺陈家沟；此一时彼一时啊。
楼主学拳倒是不吝惜几个学费，但是白天上班，晚上要回家陪辛苦带了一天孩子的内人，和一到傍晚就满屋子找爸爸不满三岁的小儿。学拳是真快乐，但做人不能只顾自己乐在其中啊。从城东到城西穿过整个杭州来学拳，我也不容易呀！
楼主学拳倒是不吝惜几个学费，但是白天上班，晚上要回家陪辛苦带了一天孩子的内人，和一到傍晚就满屋子找爸爸不满三岁的小儿。学拳是真快乐，但做人不能只顾自己乐在其中啊。从城东到城西穿过整个杭州来学拳，我也不容易呀！
跟李全山老师练习意拳的实录
标签：体育2011-02-23 12:35 星期三 晴
昨天晚上第一次去李全山老师的意拳馆体验学习，决定本周开始正式同李老师学。这个帖子中，我将持续把学拳的体会记下来，首先是给自己看，给朋友们看，当然也和爱好武术的楼友们分享。
从小喜欢武术，从大学开始喜欢传统文化，儒学、佛学、道家都有涉猎，毕业两年后从牟宗三先生的新儒学得闻传统哲学的真意，后一年归心于阳明学。传统哲学是讲究实践的学问，传统武术则是在习武过程中加强对身体和精神的控制和运用，因此特别强调意和神。我理解，意和神其实并不神秘，意为所发，神为所存，其实就是对自我意识、行为以及存在本身的明察和觉照。不过抛开技击的武术不是武术，传统武术在今天到底还能不能打，我和许多武友一样，也困惑了很多年。
高中时和河北香河一个通臂拳师傅学过甩胳膊，仅仅是甩胳膊。大学时练过跆拳道，那是1998年。其实教练就是一个师弟，高中时在昆明的拳馆里学的。当时我们搞的那个所谓武术协会，就是同学们凑在一起自娱自乐。要说这个上手确实快，几个月的时间，和新入会的人高马大的同学对打，赢得很轻松。当然这是在擂台上，如果是无限制搏斗，没有自信能够胜过人家。因为自己技术不全面，不敢评价跆拳道如何如何，但是
从小喜欢武术，从大学开始喜欢传统文化，儒学、佛学、道家都有涉猎，毕业两年后从牟宗三先生的新儒学得闻传统哲学的真意，后一年归心于阳明学。传统哲学是讲究实践的学问，传统武术则是在习武过程中加强对身体和精神的控制和运用，因此特别强调意和神。我理解，意和神其实并不神秘，意为所发，神为所存，其实就是对自我意识、行为以及存在本身的明察和觉照。不过抛开技击的武术不是武术，传统武术在今天到底还能不能打，我和许多武友一样，也困惑了很多年。
高中时和河北香河一个通臂拳师傅学过甩胳膊，仅仅是甩胳膊。大学时练过跆拳道，那是1998年。其实教练就是一个师弟，高中时在昆明的拳馆里学的。当时我们搞的那个所谓武术协会，就是同学们凑在一起自娱自乐。要说这个上手确实快，几个月的时间，和新入会的人高马大的同学对打，赢得很轻松。当然这是在擂台上，如果是无限制搏斗，没有自信能够胜过人家。因为自己技术不全面，不敢评价跆拳道如何如何，但是
重读《孟子》
2011-02-12 11:03 星期六 晴
2月10日，杭州图书馆借书4本：《孟子精读》徐洪兴；《朱熹哲学十论》蒙培元；《六朝精神史研究》吉川忠夫；《维摩诘的花雨漫天》南怀瑾。还是在学术的海洋里畅游能够安定此心啊。妻儿睡眠后的阅读是享受，然而网上冲浪是享受，读圣贤书也是享受，读圣贤书能够振拔精神。
孟子曰：万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。此为工夫要枢。
2月11日，晚饭几个十年前都住在三里亭的朋友在墙门里聚会，送两个朋友去异地，一位还是去韩国，虽然是同事，却多年未聚首详谈了，相谈投机，颇感慨流光易逝。饭前去研茶园买了两小盒奢侈的茶，一盒33元30克的正山居然霉变了，山人味觉极敏感，觉得霉味在洗壶和泡乌岽单枞后仍挥之不去，只好用热冷法救壶。
喝着通中理气的单枞，读完了徐洪兴的《孟子精读》，此书因为是写给本科生的，有些浅，但通篇对孟子融会贯通，仍有收获。《孟子》的文章和《庄子》一样，是读许多遍也不厌的。孟文之浩然正大，慷慨淋漓，机智痛快；同庄文之高远恣肆，起止无端，逍遥畅达；不愧为先秦散文的“双壁”。
叶水心反对孟子，称之为“开德广，语治骤，处己过，涉世疏”，其实
孟子曰：万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。此为工夫要枢。
2月11日，晚饭几个十年前都住在三里亭的朋友在墙门里聚会，送两个朋友去异地，一位还是去韩国，虽然是同事，却多年未聚首详谈了，相谈投机，颇感慨流光易逝。饭前去研茶园买了两小盒奢侈的茶，一盒33元30克的正山居然霉变了，山人味觉极敏感，觉得霉味在洗壶和泡乌岽单枞后仍挥之不去，只好用热冷法救壶。
喝着通中理气的单枞，读完了徐洪兴的《孟子精读》，此书因为是写给本科生的，有些浅，但通篇对孟子融会贯通，仍有收获。《孟子》的文章和《庄子》一样，是读许多遍也不厌的。孟文之浩然正大，慷慨淋漓，机智痛快；同庄文之高远恣肆，起止无端，逍遥畅达；不愧为先秦散文的“双壁”。
叶水心反对孟子，称之为“开德广，语治骤，处己过，涉世疏”，其实
耶诞快乐—伟大的《三体》
2010-12-25 20:59 星期六 晴
象20多年前爸爸做的那样，我把从超市买的魔鬼巫师电筒放在爻爻枕头边的圣诞老人帽子里，说是圣诞老爷爷在深夜坐着鹿车送的，作为一个两岁多的孩子，爻爻当然相信了，认为这是圣诞老爷爷送他的礼物。内子送给我的是淘宝上买的一对兔毫盏，我很喜欢。
今天去和平会展中心看农博会，老弟今年在农博有一个展厅，展出燕窝和马拉西亚的特产，其中的白咖啡味道不错。2010年的圣诞节，爻爻学会了他人生第一套剑法，一共三个动作：劈头、刺肚子，挑小鸡鸡。
刘慈欣的《三体》是49年后中国大陆最伟大的文学作品，刘慈欣不但是上帝派来拯救中国科幻的，也是派来拯救中国写作的。中国所有的纯文学作家都缺少构造情节的能力，优秀的网络写手虽然构造情节的能力超过纯文学作家，但是文字扎不进存在的深层去，亦不能追问世界的可能性。刘慈欣在《三体》中表现出的极致的想象力和无穷的可能性，近百年的华语作家中，只有金庸可以相提并论——不，张爱玲和鲁迅都不行，他们的小说，本质上都是散文。
顺带说一句，《三体》三部曲是渐入佳境的，第一部还仍然是一个科幻故事，连称之为文学都比较勉强，到第三部则已经超越了文学性，直
今天去和平会展中心看农博会，老弟今年在农博有一个展厅，展出燕窝和马拉西亚的特产，其中的白咖啡味道不错。2010年的圣诞节，爻爻学会了他人生第一套剑法，一共三个动作：劈头、刺肚子，挑小鸡鸡。
刘慈欣的《三体》是49年后中国大陆最伟大的文学作品，刘慈欣不但是上帝派来拯救中国科幻的，也是派来拯救中国写作的。中国所有的纯文学作家都缺少构造情节的能力，优秀的网络写手虽然构造情节的能力超过纯文学作家，但是文字扎不进存在的深层去，亦不能追问世界的可能性。刘慈欣在《三体》中表现出的极致的想象力和无穷的可能性，近百年的华语作家中，只有金庸可以相提并论——不，张爱玲和鲁迅都不行，他们的小说，本质上都是散文。
顺带说一句，《三体》三部曲是渐入佳境的，第一部还仍然是一个科幻故事，连称之为文学都比较勉强，到第三部则已经超越了文学性，直
文艺一把
2010-09-27 23:18 星期一 晴
赵松雪南宋宗室，盖代才华，可惜在元朝踊跃为官，大节有亏。人要立定脚跟，耐得寂寞真不是件容易的事。不是每个人都有勇气抗争，但至少，当上边和我们的道义背道而驰的时候，要忍住别出来跳。虽然赵孟頫跳得很优雅，毕竟还是跳出来了。
此诗作者为两宋理学的先驱，唐代李翱，诗名《赠药山高僧惟俨二首》。另一首是：选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。药山乃禅宗大德，观李翱这两首诗，禅境超逸豪放，高出尘表，同禅宗大德交情亦为不凡。可见理学高士，于禅境大都别有体会，且自有一派林下水间的风采。
另，弘历学赵松雪体，那可真叫个东施效颦、邯郸学步，配上他那天下无两的凑字无韵打油御诗，可称双绝。
短暂的单身生活（三）
2010-09-27 21:25 星期一 晴
9月份快要过去的时候，终于看完了《1Q84》的第二部（7—9月）。用一个晚上和一个早上的时间，看完了韩寒的《1988》。《1Q84》自不消说，《1988》绝对是一本很棒的书。韩寒的述说率性而痛快，率性下面藏着深沉的人性关怀；韩寒的文字已经化尽刀痕，再无了《三重门》时的生涩刻意；唯独情节的构造尚有些荒诞的味道，虽然可以当做寓言来读，总是降低了文字的真实感。
去普陀的三天重读了舍尔巴茨基《大乘佛教》，舍氏是雅各布的高足。回杭州的车上，对万法和众生是否都是遍计所执而成，“依他起”能否等同为“遍计所执”，默思良久。
今日下班后去建国路吃叉烧饭，见旁边开了一家叫“卷耳”的小书店，名字应是取自《诗经》的“采采卷耳，不盈顷筐”，小坐片刻，读了徐复观先生的美学散文，重买了李泽厚的《美学三书》，回到家里，家里猪窝一样。叫一桶水，新水试旧茶，茶叶已经是春天那一罐安吉白茶的底末了。然后便读一会儿书，收拾一会儿房间。这样消磨岁月，让我这个北方人从近乎窒息的连日阴雨中透过气来。
去普陀的三天重读了舍尔巴茨基《大乘佛教》，舍氏是雅各布的高足。回杭州的车上，对万法和众生是否都是遍计所执而成，“依他起”能否等同为“遍计所执”，默思良久。
今日下班后去建国路吃叉烧饭，见旁边开了一家叫“卷耳”的小书店，名字应是取自《诗经》的“采采卷耳，不盈顷筐”，小坐片刻，读了徐复观先生的美学散文，重买了李泽厚的《美学三书》，回到家里，家里猪窝一样。叫一桶水，新水试旧茶，茶叶已经是春天那一罐安吉白茶的底末了。然后便读一会儿书，收拾一会儿房间。这样消磨岁月，让我这个北方人从近乎窒息的连日阴雨中透过气来。
随感
2010-09-17 16:09 星期五 晴
《国术凶猛》说，闪通背是强通任督二脉的招数，难怪老师教的时候让我们注意这些地方。内家拳这个东西，养生有养生的练法，技击有技击的练法，此外还有表演的演法，三者各不相同。打法这个时代已经基本没落了，养生法将来必大行其道。我们也没能学到打法，当然学会了打法没机会打那也没用，就好像占卜和行医，没有大量的实践经验是成不了高手的。表演法我又不屑去学，所以我们练的是内家，不是拳。
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最新评论
清流石：还是云龙兄文字地道，有看头。 问好了！(2011-12-22)
清流石：成都有冬至吃羊肉的习惯，一般都是羊肉汤锅，...(2011-12-22)
清流石：阳明兄好力道！ 读着我都有点想去学武术了。...(2011-03-02)
清流石：云龙兄读得透彻，佩服！(2011-02-18)
pozi：写得这么好竟然没人捧场？ 看电影竟然三个...(2010-05-28)
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