马知遥博客：可以来爱你了_天涯博客_有见识的人都在此

晚年(2012-04-27 09:43)
做合格的父亲(2012-04-19 23:53)
百节长诗：一路向西（完整版）(2011-12-27 12:31)

站在黑暗深处的你

2012-05-15 13:53 星期二晴

　　站在黑暗深处的你
　　
　　每天你都要看看高墙上的绿萝
　　那些茂盛的青涩
　　那些大墙下犹豫的爱情
　　
　　你要想起很多往事
　　步履就显得慌乱
　　轻视背叛见异思迁
　　
　　我发现月亮很大的那天
　　天最灰暗
　　而站在黑暗深处的你
　　没有掩盖住悲伤
　　
　　

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他们不能带来更多

2012-05-14 14:27 星期一晴

　　爬山虎已经占领了所有院墙
　　我们在绿色的包围里
　　窗户是鸟巢
　　你每天要出现几次
　　小鸟一样探头探脑
　　
　　阳光照亮了午后
　　金色的红鲤翻动
　　他们不能带给你更多
　　
　　好几次你想到很久前的事
　　那时候犹豫趔趄
　　行几步然后蹲在石头上
　　一动不动
　　
　　

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妈妈，我想你

2012-05-13 17:18 星期日晴

　　今天天气晴朗
　　蔷薇花爬满院墙
　　妈妈，我想你
　　那些探向远处的嫩绿的希望
　　那些正午阳光下
　　透明的叶子流淌着光
　　妈妈，我想你
　　天刚好下过雨
　　雨水下的街道有些低洼的水塘
　　那些闪烁的清凉
　　妈妈，我想你
　　还有城市各处盛开的花朵
　　她们在大树之上
　　充满慈祥的宁静
　　妈妈，我想你
　　
　　
　　2012年5月13日母亲节

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世间的变化能让我们如此陌生

2012-05-11 14:32 星期五晴

　　我来看望你
　　这路上走了40年
　　我看着你慢慢长大
　　强壮现在在开始苍老
　　
　　我看到你最美的时刻
　　现在却已经提前
　　
　　青草突然变灰
　　河流不再清澈
　　我要喃喃低语
　　世间的变化能让我们如此陌生
　　
　　原谅我的敏感
　　那些夏天里疯狂的骤雨
　　此刻都没有弄醒我
　　他们都在叫喊：为什么没人和我一样
　　
　　
　　

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　　我来看望你
　　
　　1、
　　
　　现在是春天满树的花刚刚开过
　　草地和院墙都是绿的
　　我来看望你
　　有画喜鹊站在路上
　　蔷薇芬芳我是来看望你
　　
　　我来看望你看你匆匆来去
　　你去和来都和过去一样
　　少见的流云雪白
　　她们和你一样
　　所以我来看望你
　　
　　在湖心的清波里在大树的荫凉里
　　我想着看见你的情景
　　想着你一天的生活
　　会不会在那些单纯的日子里
　　也会有尘土绝望的飞过
　　
　　2012-5-9
　　

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诗歌让他保持了生活的风度

2012-05-08 21:45 星期二晴

　　诗歌让他保持了生活的风度
　　马知遥
　　
　　
　　
　　这是一位陌生诗人的诗歌，给一个自己不了解的诗人写评论是一种冒险的过程。而也正因为有着几分陌生和无功利之心的阅读，常常让我在远方陌生诗人评论时心情放松而多了创造力的揣度和遐想，也正因为此就少了“人情”评论的味道，做到基本的公正和大方。这位诗人的作品质量比较整齐，创作中很少出现废品，同时他有着超强的创作能力，因此也导致了作品数量巨大，在阅读中多少出现了一段时间的审美疲劳，这就是说，因为连续性的创作，诗人不自觉地在重复自己，但我一直以为，智慧和创造力恰好在不断写作的途中。细读下来，在诗人的这本《博客诗歌》里，诗人的诗歌基本上分为三类：一、心灵对高度的追求。二、永恒亲情的歌咏。三、批判现实的精神。
　　
　　一、心灵对高度的追求
　　
　　第一类诗歌占据了他诗歌的大部分篇幅。诗歌本质是心灵的礼物，是对诗人自身和人类命运的反省，因此它更多的应该关注诗人和人类的心灵世界。通过对一个时期人类的心灵揭示其实就是在为时代存证，为整个人类画像。人类的历史就是一部心灵史。从这个意义出现，我们

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从小学开始学外语，为什么听说能力还那么差

2012-05-06 21:03 星期日晴

　　我从小学三年级就开始学英语，到了40多岁了，尽管该有的学历都有了，但英语的听说能力还和过去一样差。联系了几个老师，一小时费用高的惊人，原来口语是需要黄金堆积的。所以，准备下定决心，自己每天拿出一点时间学习口语和听说。半年后看效果吧。

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晚年

2012-04-27 09:43 星期五晴

　　晚年
　　
　　我有一个晚年
　　一无所有老无所依
　　我已经失去祖辈给我的土地
　　
　　我有一个晚年
　　作为异乡的漂泊者
　　我爱祖国祖国已经不再爱我
　　
　　我有一个晚年
　　为了一辈子坚守的自由公义
　　亲人们也不敢跟着你
　　
　　 2012-04-26
　　

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从历史的脉络中寻找真正的“文学相逢”

2012-04-23 22:38 星期一晴

　　从历史的脉络中寻找真正的“文学相逢”
　　——读《黄河诗报》“中国当代散文诗回顾与年度大展”
　　马知遥
　　
　　一、文学的品质
　　
　　永远不能丢弃的是对生命真实的追问，永远不能放下对永恒主题的书写，永远不能轻慢现实的无奈和残忍。从老一代散文诗人那里我们的可以清晰地发现这样一个传统从未中断过，尽管那个时代和当代已经相去甚远，但文学中纯正的精神追求贯穿着整个20世纪中国散文诗的创作。而这样的文学精神其实也是其他文学体裁的精神追求。
　　柯蓝在他的作品《真诚》中写道：“我非常贫困，一无所有。／我唯一的财富是我的真诚。我唯一的满足是我的真诚。我唯一的骄傲是我的真诚。因为我有了它，我的头从不低下；因为我有了它，我的眼光从不躲闪。／我的真诚使我一生没有悲哀，没有痛苦，没有悔恨。／愿我真诚的生命永远闪光。”这是生命的宣告，是对崇高境界的要求，也是在面对“虚假”的抗争。在曾经一段时间，中国的文坛充满了传声筒式的歌功颂德，文学成为了政治的附庸，少不得一些作家要用笔违心地写有些粉饰太平的虚伪文字，但不论怎样，保持个性的真实，保

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新世纪以来中国诗歌现状考察

2012-04-22 03:56 星期日晴

　　新世纪以来中国诗歌现状考察
　　马知遥答《诗潮》李秀珊、刘川问
　　
　　
　　
　　
　　1、如何看待新世纪以来中国诗歌的语言表达方式？
　　答：新世纪以来的中国现代诗歌在语言表达上更趋口语化，这样的表达方式延续了上世纪初“五四”新文化运动倡导的白话诗歌运动。当文言已经退出历史舞台，当人们的交流更趋开放自由的时代，口语入诗，并通过提炼成为诗歌是时代的要求。每一个时代都应该有符合那个时代的语言表达，新世纪诗歌的口语化诗歌和新时期朦胧诗歌、新生代诗歌都有了更为清晰的区别。如果说朦胧诗歌的朦胧美、新生代诗歌拒绝隐喻后的是朦胧诗歌语言和口语诗歌过渡形式，那么在新世纪新媒体时代，网络传播作为强势出现的时代，借助网络文学不断推进的现代诗歌语言的口语化表达方式就显得更为娴熟和普及，甚至可以说广大网民的参与丰富了口语表达的弹性，扩大了口语表达的范围，网络也为诗人的创作提供了更为广大而自由的平台。
　　
　　2、新世纪以来中国诗歌的美学变化主要体现在哪些方面？
　　答：一是语言表达方式的口语化。二是诗歌创作对象的日常化。三是诗歌创作风格

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做合格的父亲

2012-04-19 23:53 星期四晴

　　要找时间和孩子在一起
　　要和她们交流
　　和她们学会耐心
　　和她们要忘记那些烦恼的工作
　　
　　你要肩负责任
　　保护家庭
　　你要像上帝爱我们一样
　　爱你的家人
　　
　　你要原谅仇恨
　　你要让孤单的人成为朋友
　　学会怜悯
　　高尚与宽容
　　
　　你必须有勇气
　　必须主动承担
　　必须不知劳碌
　　
　　必须在繁忙中回头
　　亲吻孩子的笑脸
　　亲人的额头
　　
　　必须亲近上帝给我们的
　　一切
　　必须感谢恩典
　　因为你得到了那么多
　　必须心怀感激
　　
　　上帝让我们成为父亲
　　丈夫
　　上帝就让我们要学他的模样
　　爱永远爱下去
　　
　　2012年4月19日看电影《勇气》有感

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河南山西文化调研札记

2012-04-14 08:06 星期六晴

　　河南山西文化调研札记
　　文/马知遥
　　
　　
　　1、文化遗产与特色文化
　　
　　3月31日中午11：10从天津出发，晚9：10分至河南开封。
　　4月1日上午河南开封清明文化节开幕。冯先生参加了开幕式，并于当天下午出席了2012中国（开封）清明文化论坛。在论坛上，冯骥才提出，要创造平台让更多群众参与进民间文化，把民间文化还给人民。4月2日到新乡。下午3：00冯先生即兴发言有将近一小时，一场精彩的专题报告。如果让起个名字那就是《文化遗产保护是人文知识分子的责任担当》。尤其是听到冯先生在报告中不经意说的一句话令人内心突然被揪了一下，他说：我们保护文化遗产就如同让家里留下我们奶奶的照片。是啊，谁如果家里没留下一张祖宗的照片，那就真的忘本了。文化遗产保护就是要留下我们的记忆，留下文化的根。那天下午清华大学的蔡继明教授也发了言。综合两人的发言我觉得有两个命题值得思考：1、如何看待中国传统节日在当代的历史嬗变。这个命题可以从中国建国以来节日地位的变化来分析政治经济文化作为历史三大元素在历史发展进程中对节日文化的影响。从而找到当下传统节日文化的问

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4月1日——6日游走在河南山西大地

2012-04-08 22:29 星期日晴

　　1
　　
　　那些春风先行到了中原
　　
　　在冷峭的天津
　　
　　众树低垂沉睡在枯寂中
　　
　　这里已经用粉嫩的绿色迎接你
　　
　　古老的城墙残破的记忆
　　
　　岁月让大地埋藏秘密
　　
　　
　　
　　即使是古堡坚实的深处
　　
　　春天也抢先光顾
　　
　　一枝细柳就妩媚了苍凉
　　
　　
　　
　　2
　　
　　比干庙里
　　
　　赤胆丹心的老人还在
　　
　　他发出声音的铁骨仍旧冰冷
　　
　　说真话的代价是付出全部
　　
　　做人的代价即使你是皇亲
　　
　　即使你有你的玲珑
　　
　　3
　　
　　我们的传统不再别处
　　
　　我赶来不为了清明只为你
　　
　　那些流传的感伤
　　
　　那天波府里的一门忠烈
　　
　　那昨夜还想起的杨家女性
　　
　　

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网络文章统计

2012-04-08 09:27 星期日晴

　　根据中国知网（CNKI）社科论文和文章发表统计，目前以马知遥名字发表的社科评论和论文68篇，另外用曾用名马永生发表3篇共71篇，除去湘潭大学的马知遥的文章，属于我的有68篇。在中国精品文艺期刊网统计的文学作品，马知遥的作品共110篇，根据确认，其中属于我的78篇，其它的属于宁夏老作家马知遥。
　　
　　两条腿走路的确可以让你感觉到创造的快乐：一手研究，一手创作，辛苦着快乐着。

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马可福音的灵修笔记2

2012-03-30 15:23 星期五晴

　　5:1-2　我们虽然不清楚人被鬼附的原因，但知道鬼可以利用人的身体来破坏人与神的关系和人所拥有的神的形象。即使今天，鬼仍然是危险的，它有能力，且具破坏性。一方面，我们要认识鬼的工作，好远离它们；另一方面，我们应该避开试探，不要对魔鬼的能力和事情好奇，以免泥足深陷（参申18:10-12）。我们拒绝魔鬼和它的试探，它就会离开我们逃跑（参雅4:7）。
　　
　　
　　犹太人养猪吗？
　　5:11　旧约律法（参利11:7）说明猪是不洁的动物，犹太人不可以吃，也不可以摸。
　　5:25-34　这个妇人十二年来不断地流血，药石无灵。她在宗教上被视为不洁（参利15:25-27），被排挤在犹太人的社交圈子之外。她不顾一切地要耶稣医治她。她知道根据律法，她摸耶稣，她的血漏病会使耶稣成为不洁的，但仍然凭信心伸出手来，于是痊愈了。我们有时会觉得困难把我们与神隔开，然而，神随时都可帮助我们，不要让恐惧拦阻我们亲近神。
　　
　　当面对似乎不可能的工作时，做你所能做的，求神成就其余的。在他眼中，让不可能的事情发生可能是恰当的！
　　
　　你现在怕著甚么吗

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