博文
吴裕泰
2010-09-20 13:00 星期一 晴
前天来北京开会。来的那天哆里哆嗦，今天仍是天凉的很。
今天闲来无事，去附近的吴裕泰茶店买了少许六安瓜片、乌龙、普洱。吴裕泰、张一元，都号称是北京的茶店老字号，不仅品质有信誉，连锁店的装潢、茶的包装，也很有点古色古香的味道。茶这东西，到诤明瓦亮的商场、超市里买，总不是那种感觉。因为北京来的勤，我的茶一般都是从分公司附近的吴裕泰买。
我爱喝茶。很多年了。现在爱茶的人很不少了。很多有独自办公室的人，都喜欢在办公室摆套茶具，来个人或者没事时，自己摆弄摆弄。
我家里谭谭罐罐的也不少，在家里闷了，就玩茶，喝茶。以前的时候喜欢喝龙井，现在年龄虚长，更爱乌龙，岩茶，普洱之类。没事捣鼓捣鼓茶具，摆弄摆弄茶宠，品品各地之茶，是很能静心的。无他，穷乐吧。
朋友中也有爱茶的。偶尔约着喝茶。济南多是上岛之类大行其道，古色古香的道是不多。喝茶还得是茶行，顺带着供人存茶小聚的店为妙。我所知道的最好的是山大北路的溢香茶行，离东外环不远，店里茶叶很够档次，姑娘们都很懂茶，店里设有两大张供客人品茶的大桌，二楼还设有几个房间。店里的茶很够档次，质量也好，还兼卖各类茶具
今天闲来无事，去附近的吴裕泰茶店买了少许六安瓜片、乌龙、普洱。吴裕泰、张一元，都号称是北京的茶店老字号，不仅品质有信誉，连锁店的装潢、茶的包装，也很有点古色古香的味道。茶这东西，到诤明瓦亮的商场、超市里买，总不是那种感觉。因为北京来的勤，我的茶一般都是从分公司附近的吴裕泰买。
我爱喝茶。很多年了。现在爱茶的人很不少了。很多有独自办公室的人，都喜欢在办公室摆套茶具，来个人或者没事时，自己摆弄摆弄。
我家里谭谭罐罐的也不少，在家里闷了，就玩茶，喝茶。以前的时候喜欢喝龙井，现在年龄虚长，更爱乌龙，岩茶，普洱之类。没事捣鼓捣鼓茶具，摆弄摆弄茶宠，品品各地之茶，是很能静心的。无他，穷乐吧。
朋友中也有爱茶的。偶尔约着喝茶。济南多是上岛之类大行其道，古色古香的道是不多。喝茶还得是茶行，顺带着供人存茶小聚的店为妙。我所知道的最好的是山大北路的溢香茶行，离东外环不远，店里茶叶很够档次，姑娘们都很懂茶，店里设有两大张供客人品茶的大桌，二楼还设有几个房间。店里的茶很够档次，质量也好，还兼卖各类茶具
说吧，记忆
2010-09-13 14:26 星期一 晴
说吧，记忆
以前买不着纳博科夫的小说的时候，网上一帮粉丝讨论的如火如荼。这几年上海译文基本上把他的主要作品也快出了一遍了，却鲜见有讨论者了。其实不光是讨论纳博科夫的问题，相比于前几年，时代又发生了细微而宏大的变化。举一例，比如淘碟，前几年的时候淘碟还是很有趣味的事情，但现在PPS、PPLIVE,BAIDU视频的海量电影音乐，使淘碟的魅力也为消减。大概是物以稀为贵。
纳博科夫的小说前前后后也读过几本。感觉不是很正经，象一玩家，在小说里玩弄文字，玩弄他笔下的人物，也玩弄读者。或者说，他在玩弄各种小说流派。比如陀式的精神拷问式里混杂侦探小说的重重包袱。。
回老家期间顺手带了纳博科夫的《说吧，记忆》。两三年没进入他老人家的语境了。一读之下，虽然翻译过来的传记作品，人名、地名、逻辑经常得需要把一个句子重读两三遍才能解其意，甚至一段浏览完毕，竟留不一下一丝印象。但对我来说仍是魅力不减。在纳博科夫手里，时间本身和他的小说一样，被玩弄于股掌之间。时间的折叠、延伸、折射、反光，被他庄严的杂耍一番。放佛让人回到俄罗斯庄园的阴冷与肃穆。
中国人说往事如烟，估计外国
以前买不着纳博科夫的小说的时候，网上一帮粉丝讨论的如火如荼。这几年上海译文基本上把他的主要作品也快出了一遍了，却鲜见有讨论者了。其实不光是讨论纳博科夫的问题，相比于前几年，时代又发生了细微而宏大的变化。举一例，比如淘碟，前几年的时候淘碟还是很有趣味的事情，但现在PPS、PPLIVE,BAIDU视频的海量电影音乐，使淘碟的魅力也为消减。大概是物以稀为贵。
纳博科夫的小说前前后后也读过几本。感觉不是很正经，象一玩家，在小说里玩弄文字，玩弄他笔下的人物，也玩弄读者。或者说，他在玩弄各种小说流派。比如陀式的精神拷问式里混杂侦探小说的重重包袱。。
回老家期间顺手带了纳博科夫的《说吧，记忆》。两三年没进入他老人家的语境了。一读之下，虽然翻译过来的传记作品，人名、地名、逻辑经常得需要把一个句子重读两三遍才能解其意，甚至一段浏览完毕，竟留不一下一丝印象。但对我来说仍是魅力不减。在纳博科夫手里，时间本身和他的小说一样，被玩弄于股掌之间。时间的折叠、延伸、折射、反光，被他庄严的杂耍一番。放佛让人回到俄罗斯庄园的阴冷与肃穆。
中国人说往事如烟，估计外国
正在永久消逝的风景
2010-09-13 13:13 星期一 晴
周末回家看父母，聊记几笔。
日人谷崎润一郎有《阴翳礼赞》，大谈日本传统之审美。把日本传统的住房、家饰乃至厕所的风格都和西洋作了比较。他觉得还是日本的好。我是深有同感。
在我们中国，如果说从前写文章，可以赞美一下农村鸡犬之声相闻得梦中美景，现在这样的路数恐怕也行不通了。
我老家在寿光，和山东很多地方一样，都在就地城镇化。集中起来盖多层楼房，把周边七姑八囤的人都集中起来居住。我的好几家亲戚都搬进去了。我老爸也惴惴的叮嘱我早做准备，说是不过两三年，要是咱这老宅子不能住了，最好也要个楼房。据说大概将近20万的样子。这可不是小的数目。
我挺喜欢我们现在的家。种点花花草草，搭上一架葡萄，种上几丛小菜，养上一条看家护院的大狗，在院子里看看天象，闲云随想一番。邻居们无拘无束的串串门，大门口摆壶茶，胡同里跑来跑去的孩子们。
但如今，不出几年，一切都将随风消逝了。痛哉！
日人谷崎润一郎有《阴翳礼赞》，大谈日本传统之审美。把日本传统的住房、家饰乃至厕所的风格都和西洋作了比较。他觉得还是日本的好。我是深有同感。
在我们中国，如果说从前写文章，可以赞美一下农村鸡犬之声相闻得梦中美景，现在这样的路数恐怕也行不通了。
我老家在寿光，和山东很多地方一样，都在就地城镇化。集中起来盖多层楼房，把周边七姑八囤的人都集中起来居住。我的好几家亲戚都搬进去了。我老爸也惴惴的叮嘱我早做准备，说是不过两三年，要是咱这老宅子不能住了，最好也要个楼房。据说大概将近20万的样子。这可不是小的数目。
我挺喜欢我们现在的家。种点花花草草，搭上一架葡萄，种上几丛小菜，养上一条看家护院的大狗，在院子里看看天象，闲云随想一番。邻居们无拘无束的串串门，大门口摆壶茶，胡同里跑来跑去的孩子们。
但如今，不出几年，一切都将随风消逝了。痛哉！
秋意绵远
2010-08-29 01:28 星期日 晴
有时候，暗自矫情一番：“回不去的生活”。有时候回找到一种临界点，那就是返回故乡（农村老家），或是从故乡回到这个城市的某一时刻。这是一种空间的分界，还是一种时间的分界。我有时候难以分清。但是经常在这种分界中，如梦初醒一番。何是梦境，何是真实，妄自难分。于是我不断提醒自己，每年应多回家乡一躺。以便更准确的把握自己。也许是自由自在而又光影缤纷的城市，也许是承载同时亦磨灭梦想的工作，使我千头万绪，无从把握。
城市如果是夏天，那老家就是秋天。
就是这样，纠结在城市里，或者是城市的生活里。日复了一日，年复了一年。
城市如果是夏天，那老家就是秋天。
就是这样，纠结在城市里，或者是城市的生活里。日复了一日，年复了一年。
关于无聊(文摘)
2010-08-25 21:57 星期三 晴
多年前王晓明先生在谈台湾朱文小说的时候,提到过一个非常重大的精神问题——无聊。重大时代的末端生活是一塘滋生无聊感的死水,它逼迫许多人疲于生计,无暇去体味无聊;同时也确实制造出许多利欲熏心的人,全神贯注地追逐权力、财富、性欲的发泄和虚荣心的满足,活得非常起劲;更值得思考的是,它更将许许多多衣食暂时无忧、利欲却尚未熏心的人,赶进了深广的无聊之中。(文摘)
1Q84
2010-08-23 23:32 星期一 晴
因为心境,2010年没读几本书。5月去北京出差,偶尔逛书店,买回1Q84的BOOK1。一气读完，很是期待BOOK2。7月份去的时候，又买回BOOK2。基本上是在火车上读的。
很好看。颠覆了我对村上春树的一些看法。老村的小说我就读过一本，挪威的森林。大概是2001年，觉得很青葱，景色和人物都是，觉得点矫情。基本没留下什么印象，只记住了绿子。
小说这样写好，好看是关键。再稍微夹杂些文化密码，就显得有档次了。但我现在读小说，关心的故事，关心的人物的生活，关心是的一种氛围，以及偶尔点睛的简单而到位的风景。
C大爷在宾馆看到我仍在床上的BOOK2。念到，上树？我说，对，上树。
现在开始期待BOOK3.
蟹工船
2008-11-21 02:59 星期五 晴
一个日本共产党员写于1929年的一本书，一本“无产阶级”的小说，突然间在日本社会又被翻出来并且卖得很火。似乎有点让人摸不着头脑。
今天来北京。上火车前从书架上找出了这本薄薄的小说。
火车到站，我也读完最后一页。
小说讲了一条出海扑螃蟹，并且现场制作蟹罐头的一条叫“博光号”的蟹工船上的劳工和监工的对抗故事。讲的是劳工如何从逆来顺受，到摸索着，犹豫不决的，起而反抗监工的过程。印象最深的，是严寒天气里海的凶猛和气候的恶劣，以及猪猡一样的劳工们的凄惨生活。
资本家在船上写有标语曰：
一、挑剔饭食，嫌三道四者，不成大器。
二、大米乃是血汗的结晶，粒粒皆须珍惜。
三、必须吃大苦耐大劳。
日本重又流行这本苦大仇深的小说，很耐人寻味。社会主义思潮？
今天来北京。上火车前从书架上找出了这本薄薄的小说。
火车到站，我也读完最后一页。
小说讲了一条出海扑螃蟹，并且现场制作蟹罐头的一条叫“博光号”的蟹工船上的劳工和监工的对抗故事。讲的是劳工如何从逆来顺受，到摸索着，犹豫不决的，起而反抗监工的过程。印象最深的，是严寒天气里海的凶猛和气候的恶劣，以及猪猡一样的劳工们的凄惨生活。
资本家在船上写有标语曰：
一、挑剔饭食，嫌三道四者，不成大器。
二、大米乃是血汗的结晶，粒粒皆须珍惜。
三、必须吃大苦耐大劳。
日本重又流行这本苦大仇深的小说，很耐人寻味。社会主义思潮？
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