广西师大出版社的天涯博客

姜革文（广西师大出版社党委书记）

　　

【摘自《出版广角》2011年第8期】  

　　

书是什么？

　　

“是什么”与“做什么”，紧密相连。

　　

这里，不讲书的历史；不从《现代汉语词典》等辞书对“书”的定义出发；不从传统功利的角度，谈“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿

　　

读书与编书

　　

——十年前的广西师大出版社文科编辑室

　　

沈伟东

　　

 

　　

十多年前，我刚当编辑的时候，在文科编辑室看稿子，编辑室主任龙子仲（已于2011年2月10日英年早逝）时常从“书城”（书稿之城）堆砌的办公桌探出头问问：“最近读什么书啊？”于是，

　　（本文载于《人民日报》2011年08月09日20版）
　　
　　
　　
　　沈伟东（广西师大杂志社社长）
　　
　　
　　
　　桂林滨江路有一家名曰“刀锋”的书店。
　　
　　书店的落地窗外，几位慵懒的读书人舒服地把身体安放在藤椅里，喝着茶或咖啡，读着一本书。这些读书人中有桂林市民：穿汗衫的白发老者轻摇蒲扇，看回忆录；穿短裤的小学生坐在石阶荡着两条腿看绘本。有些还是来自远方的游客，硕大的背囊随意散落在脚边。
　　
　　香樟树阴凉的树影在阳光里轻浅地移动。时而有江风拂过，摇动的树冠飒飒作响，一两片绿叶落在读者的头上。高大的樟树间时而有知了在吟唱。
　　
　　在刀锋书店坐着看书，不经意间抬头，可以看见漓江在江堤下安静地流淌，江中的訾洲竹木掩映，江对岸起伏的天璇、天玑、玉衡、瑶光等七座青峰罗列，清幽如画。游泳的人浮在清亮的江水里。
　　
　　淡淡的书香味在店里流溢。书店200来平方米，宽大敞亮，整洁时尚，装修以简约的实木风格。进店，可以看到写在彩纸上的“畅销书排行榜”、“新书推荐榜”、“新书

摘自程章灿教授之《鬼话连篇》，广西师大出版社新出
　　
　　
　　
　　鬼样子
　　
　　
　　
　　鬼是什么样子的？得从“头”说起。
　　
　　清人袁枚在《子不语》卷二四中说，鬼是有头发的，有点像蜡烛，只是更软一些，也有些像黑牛皮，“刀斫火焚不坏”。认真起来，这哪里像是头发，不如说是头上蒙了一块软牛皮。头发如此，形象肯定不怎么美观。妙在它有自我保护的功能，鬼不必忧虑来自头顶的威胁，无需像人类那样费心去练“金钟罩”了。
　　
　　鬼的脸皮特别厚，用两个手指弹扣，响声犹如破皮革，发出沉闷的笃笃声。这是始见于清人沈起凤《谐铎》卷三中的说法，颇得诙谐之妙，也不无讽世的意味。只是，听这种弹扣声，恐怕要让人浑身起鸡皮疙瘩的。
　　
　　鬼当然有眼睛。画龙点睛，画鬼挑眼。五代后蜀画师画钟馗像，画面上最大的看点，就是钟馗以手挑鬼眼。不过，究竟鬼眼如何，则众说纷纭。有人声称见过鬼眼，黑洞洞的，没有瞳子，这大约是从髑髅联想起来的，有点恐怖。有的记载，比如宋人洪迈《夷坚志》三志己卷四“杨五郎鬼”条，说鬼脸上有三只眼，呈三足

　　《鬼话连篇》前言(代序)
　　
　　
　　
　　《鬼话连篇》是一组谈鬼的随笔，共36篇。
　　
　　随笔又叫笔记，这就是一组读书笔记。古人很喜欢写笔记，几乎无话不可谈：谈论诗的叫做诗话，谈论词的叫做词话，谈论赋的叫做赋话，谈论文的叫做文话，谈论四六的叫做四六话……照这个体例，谈论鬼的随笔，应该叫做“鬼话”。
　　
　　笔记不好写。《许彦周诗话》中说，诗话要能够“辨句法，备古今，纪盛德，录异事，正讹误”，话不多，要求可不低，说起来容易，做起来难。自知浅陋，不敢以这样的高标准要求自己的“鬼话”，只希望以笔代舌，如三五好友闲坐漫谈，与大家分享我读书中所体会到的种种趣味。
　　
　　20世纪90年代中期，由于一个阴错阳差的机会，我集中读了一批鬼故事，过后觉得很有意思，就随手写了一些东西，就是后来发表在1999年《文史知识》上的5篇“鬼话”。杂志编辑部一直希望我能贾其馀勇，继续为他们写下去，我也有这样的念头，还留心积累一些材料。可是，俗务缠身，东打西敲，时间过去了好多年，这件事悬在心头，却一直没有做成。2006年客居西雅图，有一年

　　

漫谈口耳相传的民间传奇，于鬼趣中见世道人心

　　

字数：170千字
责编：李琳
出版日期：2011-5-1

　　

作者简介：
程章灿，福建闽侯人，北京大学历史学学士（1983），南京大学文学博士（1989）。曾任美国哈佛大学、宾州大学、西雅图华盛顿大学及英国牛津大学访问学者，香港浸会大学和台湾“中央大学”客座教授。现任南京大学文学院教授，教育部长江学者

　　摘自《逆淘汰：中国历史上的毁人游戏》
　　
　　作者: 程万军 出版: 广西师范大学出版社
　　
　　
　　
　　朋党之争，不仅是中国有史以来一个老生常谈的课题，同时世界史上也司空见惯。然而，奇怪的是，在晚清末年，中日两国同样有朋党之争，但却出现迥然不同的结局。这也成为中日两国的一盛一衰的标志，并最终决定了中日甲午战争的结果。
　　
　　古代中国朋党之争，最大的诟病是认“奴”不认“才”。腐败透顶的晚清在这一点上表现得最为突出，北洋水师的全军覆灭亦与党争有关。
　　
　　晚清最突出的朋党之争，是湘淮党争。以李鸿章、左宗棠分别为首的湘淮两党，不顾外敌压境，在窝里斗方面不遗余力，乃至衍生出丁汝昌叶志超无能之辈去前敌“挑大梁”，毁人又毁国。
　　
　　湘淮党争不仅耗去了左宗棠与李鸿章的有限才华，同时，还使得他们在对人才的选拔上赌起气来。非我族类，不管你才高几斗，一概不用。
　　
　　世有伯乐，而后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。世有驽马无数，而驽马伯乐亦无数。把不合适的人放在不合适的位置上，不是下属的

　　
　　
　　　　（《辛亥：摇晃的中国》，张鸣著，2011年1月广西师范大学出版社出版。本文系该书后记）
　　
　　　　■ 张鸣
　　
　　　　我怎么想起写辛亥革命来了呢？这个事，要归功于一个人，他就是复旦大学出版社的社长贺圣隧。其实我跟贺社长不认识，也没打过交道，但是，写辛亥的建议，却是他提出来的。大约一年多以前，一天夜里，我突然接到一个陌生人的电话，他说他是复旦出版社的老贺，一向喜欢看我的东西，虽然没见过我，但我的一些在上海的朋友，他都很熟，他建议我像以往写随笔一样，写一下辛亥革命，他说他此前看过我一篇以辛亥为题材的随笔，印象深刻。我听了，似有所动，答应考虑一下。
　　
　　　　跟五四不一样，我此前碰过辛亥革命这个题材，写过论文，也写过随笔，近来对民国史兴趣陡长，乱七八糟，写了不少东西。写辛亥，我是有兴趣的。虽然我写什么一般不听人劝，一向自己喜欢写什么，就写什么，信马由缰。任何人想要出高价让我写他想要写的东西，基本都没有门。但是，贺社长的这个提议，多少有点让我动心。在写五四的时候，原本是打算写成一部散文体的学术著作，野心过大，结果写

　　来源：北京日报 杨天石 2011年04月25日
　　
　　
　　
　　辛亥革命研究的专著，部头比较大的是三部：一是章开沅、林增平领衔，集中中南地区学者编写的三卷本《辛亥革命史》，这是国内出得比较早的一部；二是我们近代史所中华民国研究室编写的《中华民国史·中华民国的创立》（上下册），我是主要的作者之一；三是金冲及、胡绳武合写的四卷本《辛亥革命史稿》，这是目前为止篇幅最大、写得最完整的一部辛亥革命史。另外，中山大学出过《辛亥革命运动史》，清华大学历史系出过《辛亥革命史》等。
　　
　　文献方面，数量非常多，主要有中国史学会上世纪50年代集体编纂的八卷本《中国近代史资料丛刊·辛亥革命》，搜罗完备，选择也比较精当，是我们这些研究近现代史和辛亥革命史的人经常要用到的一部资料书。前些年，华中师范大学近代史研究所编了八卷本的《辛亥革命史资料新编》，弥补了中国史学会那部的不足，特别是补充了大量的外文档案，如日本外务省和法国外交部的档案，南洋地区出版的报纸和一些小册子等。
　　
　　回忆录方面，最主要的有政协编辑的《辛亥革命回忆录》，最初是六卷本

　　 来源：新民晚报
　　
　　 新书宣传不再局限于办讲座、发书评、搞签售——微博，这个140字的网络阵地，不但吸引了网民自抒情怀，也被不少出版社相中作为宣传手段。然而记者调查发现，在图书营销中，图书内容比选好宣传方式更重要。
　　
　　九成出版社开微博
　　
　　 从去年年初开始，图书营销、出版社形象宣传开始搭上微博快车。记者采访的20多家文艺、社科类出版社中，90%都开通了出版社官方微博。大半以上开通时间在2010年，而2011年是微博真正显效之时。
　　 在微博的舞台上，不少出版社的社长、总编辑领衔“主演”。有些图书公司甚至给编辑下硬指标，布置了每天N条微博的发稿任务。目前，广西师范大学出版社新浪微博粉丝有27000多人（腾讯微博粉丝有80000多人），春风文艺出版社、中信出版社的关注人数均已上万。上海译文出版社、人民文学出版社等老牌出版社亦不甘落后，上海译文出版社的微博在众多出版社里活跃度相当高，其“打理人”杨铭宇透露，自己每天的任务就是发布20至30条最新的微博，新书资讯、书评、封面、网友的