柒月流火九月授衣:刘火文集

　　刘火按：关于春晚，本博主曾在2009年写过一篇《应加强对春晚的批评》载人民网/理论频道（http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=142770）后来在2010年再写一文即本文，但也无人响应，放置自家PC硬盘。这翻出来贴于此。2012年的春晚应大醉没看，第二天在网上看了三个节目，更让人失望，思想到少了许多，但整个晚会就跟弱智一样的胡弄国人。
　　
　　春晚应在辛亥革命100周年时寿终正寝
　　刘火
　　除夕，举家年饭；初一，拜年；十五，闹元宵。春节，这是中国人一年之末一年之始最开心最欢天喜地的大事。感恩去年，祝福新年，祈福来年。这是中国人得以生生不息的文化基因，这是中国人华采的精神世界，这是中国人独有的文明样式。于是中国人从头年的“钻灶”（腊月二十三）或更早的“腊八”起到新年的正月十五（一说到正月十六），备年货、写春联、做年饭、守夜岁、拜大年、走亲戚、放鞭炮、摇花船、唱大戏、烧龙灯等等等等。
　　而电视的出现到电视的普及，中国人发明了一种新的祭年祈福样式：电视春节联欢晚会，简称“春晚”。自公元1983年，由中国中央电视台开始的“春晚”到公元2010年的央视“春晚”，倏然就近半个甲子——从1983到2010已是28年了！一档电视节目能连续办上28年，不可不为电视的一大奇迹。当然，这是因为中国人要过年的的文化传统使然。不过年，谁能保证一台越办越差强人意的电视节目会如此这般地继续办下去？

　　打早起床——哪怕除夕之夜大醉（据说在竹海大酒店的 Lobby 里坐在花岗岩的地板上上，怎么劝都不愿意回到房间）——要给在天国的父亲（1983年1月22日）和母亲（2005年7月15日）拜年、磕头、焚香、献花，最重要的是，要燃放震天炸响的鞭炮。让父亲和母亲的亡灵在天国感受四个儿子及家庭的祝福。
　　下午从长宁回到宜宾。在网上看了几则除夕 央视的春晚片断。得出了一句令人沮丧的评语：弱智的编导、弱智的演员、弱智的看客。除夕之夜，由于大醉没能当上弱智，初一天下午的一段时光里，我也当上了弱智。幸好，只看了一段台湾人演的魔术、一段黄宏演的小品（尤为弱智）、一段唱词（一个老男人与一位样子像小姑娘的王珞丹唱的老歌）。
　　算了，算了。还不如写写字，写字不会被古人骗。古人显然没有像春晚这样的弱智。这样就抄起了陶渊明的《饮酒二十首》。

　　今日除夕，帖见帧家乡丘陵的图片（刘龙泉摄）和呼伦贝尔大草原的图片（本博主摄）
　　

　　

（拍于2012/1/8/横江）
　　一进入腊月，农村和小乡镇上的人，当然也包括城里的人。如果在过去二十多年前，在川南的所有县城里都能看到这样的模样：熏腊肉。熏腊肉的烟料一般是，木刨花、木钜粉末（川南人叫木钜面子）、柏树枝而且一定是生的鲜的刚从山上摘下生柏树枝，川南人叫柏香桠枝。然后搭上架子，最好就是洋油筒筒。点然干透了的木刨花，在木刨花上放上生柏枝。这是考手艺的，既不能让它熄也不能让它燃，只让它生出许多烟子出来，这样才能让咸肉成为腊肉。
咸肉的做法，凭自己当知青之前的时候的记忆。大致是这样的：把从食品买回来的肉，归好是二刀，当然也有宝肋、坐墩，而且是带有猪尾巴的坐墩，不需要洗净用盐、花椒、给肉抹上，放在盆里三五天取出

——今日2012年1月18日。二十年前，邓公小平开始了他最后的灿烂和辉煌——他要弥补三年前他与他的同志们不得不做那桩事——到最先被现代列强、现代武器、现代理念、现代生活方式和现代思想敲开国门的南方，要把他从文革中反思后的思想讲给中国人听，把他接受了当代世界治理国家治理经济治理文化的的想法告诉中国人听，也要把他坚决反对倒退的想法告诉给中国人听。尤其是靠诉给那些已经把反和平演变当成党策当成国策的中国当局领导人听。
——二十年，一晃即走。中国在二十年间，经济——虽然问题多多——从不被告世界看好的一跃而成为仅次于美国的经济大国。国力即军事也把原来的核心利交加从台海、西藏、新疆扩张到南海和南中国海。外交——虽然也问题多多——最大的成果则是与美建立起了可供中国人外部较好环境。华人也在中国的崛起中感受了中国的强大。
——但是，国内的问题却没有因为国力和外交的强势而变得来可以让人放心。问题困扰着中国最高当局，也困扰着第一位有良知的国人。这两大问题，一是民生，一是民主。
——民生，可以仗着国力逐步的解并决，而且现在已是按照这样的思路在进行。
——但是，民主却没有这般的顺利。或者说

　　今晨在别人的微博上读到关于对中国“裸官”的控诉，一共有五条：
　　①“裸官”意味着资产转移，贪腐查处难度显著增加。②“裸官”意味着对国家前途充满恐惧，对民众进行爱国主义教育充满滑稽。③“裸官”家属随时成为人质，极易泄露国家机密。④“裸官”意味部分国家权力掌握在外国人家属手中。⑤“裸官”表明最好教育制度在国外。 （韩志国）
　　这五条说午大致都不错。我要补充的是另外的：
　　1、裸官的产生：人本有太多的多弱点，由太多弱点构成的制度也就自然地呈现着这些弱点。倘若按自英人洛克、法人卢梭等启蒙先驱的意识，应以民主的、分权的、监督的等非君主制的制度来限制或来减轻由人性的弱点再加上人性弱点构成的制度的缺陷和弱点，促使人在一个相比较“良”（GOOD）的制度下，让人的弱点及“不良”（NO-GOOD）得到“法”的控制。这就是我们常说的摆脱了帝制之后的“共和”制度对权力的的限止。但是于中国或于当前中国，无论是帝制的影响或另从别一角度下考察的意识及制度设计，怎么看怎么认知，都不是一个真正的如自己旗帜上写的“共和”（republic）。首先或第一位不像的就是它的选举制度。这不是一个由民选

　　昨天，台湾大选以马英九连选获胜。当计票尘埃落定时，马英九发表了获胜感言。这样的感言是值得学习的：
　　——这一次我们之所以能够连任，是因为人民肯定我们拒绝贪腐、坚持清廉的努力，对不对？也肯定我们开放松绑、振兴经济的努力，对不对？人民也肯定我们搁置争议、争取两岸和平，把危机转变为商机的机会，对不对？各位。这也是人民肯定我们采取正确、正派、有效的活路外交，赢得了国际的尊重与支持，让台湾人民能够遨游世界，对不对？
　　火学习心得一：四个“对不对”，是对选民支持的回应，更是对选民的承诺。只有民选才能有这样的场景，才能有被选者的承诺。
　　——我要在这边特别强调，在竞选的过程当中，我听到了民进党蔡主席跟亲民党宋主席对我许多的批评与建议。我觉得他们的意见都非常的宝贵。我会了解，虽然看问题的角度不一样，但是我们关怀台湾的心都是一样的。因此我会感谢他们，并且慎重的研究及评估，只要对人民，对台湾人民有利的，我都一定会采纳。好不好！
　　火学习心得二：在民主体制下，选战的任一方，都不是敌人，而是为了共同目标的战友，不同的时，在达到目标前时选择的方向途径不一样罢。这摆脱了暴力和血

　　我是一个宁关心日韩朝事务也不太关心台湾事务的人。不过，由于前不久去了一次台湾，也正是台湾大选高潮的时候。白天见城乡满街、道都是台湾国、民、亲三党竟选的招帖，晚上许多台视台都是竟选的新闻和现场的辩论会，再加上有关二十余年国民党党籍的导游的解说。我得心动一下。于是有了这则小文——因为再过两天（2012/1/14），台湾将迎来（第十三届）总统大选的投票日——不过，容本博主最如不要乱发言，让台湾的大选时的总统候选择人的最后一次辩论（2012/1/6）的三位候选人的观点放在下面。
　　

（三位进场时的图景）
　

BBC的年度人物，自然没有TIME年度人物那样重要和受人注目，不过，BBC依然是一家老牌广播公司，说不定是世界上最老的广播公司了。因此他评选择出来的年度人物依旧居有权威性或不可争辩性（对于后者当然是值得打问号的）。不过，凡是人评的，就总会有人出来说三道四，而说三道四正式是民主体制的表征之一，。而且肯定是重要的表征之一。因为在一党执政或君主体制或独裁的制度下，绝对是不允许说三道四的。还好，包括中国在内的诸多国家制度里，说三道四的多了起来。
　　何况一个堂堂而皇之皇皇的并具有悠久历史的BBC呢？何况，正如英国包括英国前副首相约翰•普雷斯科特
为在英国找不到杰出女性不平时说道：“BBC在挑选年度体育人物时找不到一个女性，但在挑选年度女性脸谱时却能找到一只大熊猫。”
　　

　　
　　
　　
　　 辛卯酷热八月周末的一个早晨，我陪凤凰卫视“我的中国心/唐君毅”拍摄小组一行，走进了冠英街。
　　 我们是从合江门广场一端走进的。正好，第一家门的门牌上赫然写着的是“冠英街01号”。我在这座城市里住了十多年，而且也多次到过冠英街，无论公干还是私行，还真得没有去注意过冠英街的门牌号。得感谢摄制的记者，由于新鲜和敏感，年轻的女制片人首先注意到了我们步入冠英街的第一道门就是冠英街的一号院。斑驳青砖砌成的墙、石条的门框和门眉，让凤凰卫视的记者们兴奋。我问站在一号门门口的一位女住户，“可以进去参观吗？”“可以。”上了点年纪的女住户非常用热情地让出道来。冠英街的布局和结构我是熟悉的，一道门进去就是一个大院，小则三、四户，多则七八户。如果只看一道一道的门，和三、五丈高的墙，无论如何在外面都不会知道一道一道临青石板街的门里，会有那么多的住户。
　　 其实，原来一道门里就是一户住户。1950年鼎新后，大约是“打土豪分田地”的理由，原来的大户人家的房子分给了现在这样一户户的居民了。当然，现在住的居民，也许已经不完全是那时分房的老住户，但是有一