黑暗时代，读书写字_天涯博客_有见识的人都在此

原谅我这一生不羁放纵爱自由

2012-01-21 20:59 星期六晴

　　原谅我这一生不羁放纵爱自由
　　——郭初阳答《新京报》记者小猪
　　
　　按：这是全文，删节版见新京报网站：http://epaper.bjnews.com.cn/html/2012-01/21/content_311737.htm?div=0//@
　　
　　
　　●你离开体制后，对语文的理解，是否有发生改变？
　　《说文解字》：语，论也。所谓语文，就是通过一次又一次的研习与谈论（口头或书面），让人获得教养，成为一个温和文雅的人。语文教会一个人说什么（关注世界也关注内心），也教会他怎么说（在不同场合使用得体的形式），自然也教会他尊重别人，安静地倾听。
　　以上是我对语文的理解，一直没有改变过。
　　
　　
　　●何以谓“独立语文老师”？在当下，就你个人而言，维护“独立”的资本与代价是什么？
　　既然是独立语文教师，那姿势就像一只金鸡——知道自己是贵重的，还能时不时发出啼声，告诉人们一个讯息：天快亮了！
　　在某种程度上，独立教师与独立候选人是相似的，都得把自己完全地敞开，摆在社会公众面前。成为独立候选人

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不读童话的人生是匮乏的人生

2012-01-18 22:46 星期三晴

　　
　　
　　我喜欢读童话，越是人近中年，越觉得童话的好。比如，社会的风尚多数时候很功利，人越长大，沾染的世俗之气就越来越多，这个时候，童话会还给我们明净的世界，提供心灵的栖息港湾，让我们在忙碌或者琐碎之中停下来，重新审视自己的心灵。那些经典的童话之所以是经典，在于这些童话常读常新。在不同年龄阶段，我们读到的东西会很不一样。因为人自身的阅历更加丰富，思考也更趋于完善，从而人们对生活、对人生的理解也会跟以前不一样。所以成年人读童话，那就说明我们对这个世界还充满善意，仍是相信奇迹会发生。于是我们看上去像大人，但都保有一颗孩童的心。这是多么棒的一件事。
　　尤其是那些不朽的童话，我们年幼时读过，成年时再读，真会有温故而知新的感觉。所以无论是童年、少年还是青年，都不应该将时间花在读那些无聊的书上，因为人的生命短暂，而好书又那么多，如果不把有限的时间花在经典上，简直就是浪费生命。在小说《挪威的森林》里，村上春树虚构了一位名叫永泽的大学生，永泽酷爱读书，但他有一个原则，即出版50年之内的作品不读，因为没有经过时间的淘洗，书籍很难被确认为真正的经典。
　　所以我很感激我是在

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你是你自己的船长

2012-01-15 23:40 星期日晴

　　——给几位即将面临中考的小友
　　
　　我不记得自己在15岁时，是怎样一种状态。现在回忆，用我成年人的理性来看，也许仍可以将之命名为蒙昧时期。我随着同龄人的潮流，上学、放学，日出而作，日落而息。从来没有一个人，他突然走向我，对我发问：小友，你每日随波逐流，可曾想过，你即将展开的一生，究竟希望是怎样的一生？直至如今年近40，仍没有人突然走向我，但我心里，却总是回荡着这个声音。后来我发现，提问的人，不是他人，正是我自己。
　　这个问题，并非像闪电，突然有一日击中我。在漫长的蒙昧时期，有些问题潜伏在我们身体里，这是其中最为尖利凸起的一个，就像山高月小，水落石出，在某一个时刻，随着时间的退潮而显露出来。当我们意识到这个问题，就意味着，我们开始了对人生的哲学思考。
　　我现在无法想像，要是15岁时，有人能质问我这个振聋发聩的问题，我的反应究竟会如何。但可以确定的是，15岁，已经到了这个问题即将显露出来的关键时期。华德福教育的理念，将一个成长期的人分为三个阶段，0-7岁为第一阶段，以模仿为主；7-14岁为想象与感受的阶段；而14-21岁的阶段，则开始了探索真理，体验思考

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读书误我又一年

2012-01-05 08:59 星期四晴

　　标题很文艺，不是自己拟的，抄的冯唐。说起今年的读书，不能不提到冯唐。第一次看到这个名字的时候，我发现这个名字曾出现在苏东坡的词里，那这人也太高寿了，估计写的都是文言文，于是一直忽略。直到今年，老周去了大理，说是借住在冯唐的宅子里，才想起，原来冯唐是我们同时代人，或许该读一下。这个时候，刘子骥一世像天外飞仙般给我带来一本《不二》，著名的《不二》。我先读柴静的后记，一口气读完，“火炭上的一滴糖”，滋滋作响。接着读小说的原文，却怎么也读不完。原因在于，我怎么都不明白，冯唐想要表达什么。但我却喜欢上了冯唐的随笔，先是在手机上看，接着买了新版的李银河作序的《如何成为一个怪物》，读得很开心，于是把能找到的冯唐的东西都读一遍。接着发微博，说，在我不读小说很多年后，才发现了真正好的华语小说家。当然指冯唐，还有就是张大春。
　　《城邦暴力团》是2011年1月版的热销书，现在看来，似乎有很多不同的声音。但我却很喜欢这个小说，跟《不二》读不下去相反，《城邦暴力团》厚厚的上下册，我几天就读完了。这个故事的背景和文化是中国的，但是结构和思维方式是西式的。从题材内容看，似乎是个宏大的主题，但从处理来看，

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关于2011年的总结

2012-01-03 14:24 星期二晴

　　你不要做中国人的孩子
　　
　　2011年新的网络流行语有一句改自中国传统励志名言：少壮不努力，一生在内地。这无非是冷嘲，是无权势者表达自身愤慨的近乎唯一的方式。但在2011年度，少壮的努力，似乎也开始变得无济于事，因为，你所有个体的奋斗，恐怕不再能够改变你的命运。从小学开始，绿领巾便成为身份的标识，这令人想起纳粹治下的波兰，犹太人被迫佩戴特殊的标记，以表明身份。历任领袖们都喜欢讲“从娃娃抓起”，莫非，卷土重来的等级制度，也需要从娃娃抓起？学校，本是一方净土，饶是几十年前的贫乏社会，教育的平等仍给人“知识改变命运”的希望。作为一个农民的大国，多少人曾经怀着这个梦想，埋头苦读，跳出农门，赢得改变命运的机会。我也是如此，正是通过高考，才改变了农民的社会阶层，能在冬夜煮一杯咖啡，慨叹民生之多艰，尽管除此之外无能为力。近年来，高考在内地几乎成为唯一尚具备公信力的选拔，但在诸多丑闻之下，如今这一残存的公道，也开始丧失。湖南隆回县因迟到15分钟而被阻止参加高考的同学，你决绝地跳楼自杀，让人掬一把热泪。为什么，你不早生几年呢？至少那时，教育体制之病，还没有目前这么尖锐。还有广东贵阳两

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新蒙学丛书，即将出炉

2011-12-24 00:30 星期六晴

　　
　　
　　2009年下半年，因为小学语文教材批判而掀起的媒体热潮尚未消褪，一天，我接到湖北的出版人阳兄的电话。阳兄来电，意思是说，你们会批判，那么，能不能自己来建设呢？意即，既然大家都对小学课文和小学生读物不满意，为什么不自己来尝试着做一下，做出我们

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发现一个十年前攒的文

2011-12-22 23:59 星期四晴

　　为了找一句话，google了一下，竟然发现一个大概10年前攒的文。为什么是攒而不是写，因为我自己也没弄明白，就敢下笔，竟然就能攒成。而现在自己也已经看不懂了。悔其少作，汗流浃背，载之以自省。
　　
　　读废名《阿赖耶识论》及其他
　　
　　废名的文字里有他的血肉。
　　这个话，意思是说，废名的文字有真性情，是他自己生命的投影。这些天看了他的一些小说、诗歌，还有一本《阿赖耶识论》，就爱上他了，简直是痴迷。几个月前我看废名的《论新诗及其他》时，说他有禅境，并且是个狂人，现在仍然这么想，而且，我觉得这种禅意是深入到他的生命中的，是交融在一起的。
　　
　　废名说，《阿赖耶识论》是为破达尔文“进化论”而作的，兼订正一些熊十力《新唯识论》中的谬误。
　　佛家认为，心有眼耳鼻舌身意等“识”。“阿赖耶识”则是主体，人死后，“阿赖耶识”脱离躯体，它是一种能永恒执持并产生一切生命的种子，是物质世界自身的本源。废名用刀和快、水和波来比方，“眼识耳识鼻识舌识身识意识都如流水之波，而阿赖耶识如水流”。故废名说：“阿赖耶识断，即种子心断，于是心不是生起

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哈维尔：1990年新年献辞

2011-12-19 09:41 星期一晴

　　[捷克]哈维尔著　崔卫平译
　　
　　亲爱的同胞们：
　　
　　　　40年来每逢今天，你们都从我的前任那里听到同一个主题的不同变化：有关我们的国家多么繁荣，我们生产了多少百万吨的钢，我们现在是多么幸福，我们如何信任我们的政府，以及我们面临的前途多么辉煌灿烂。
　　
　　　　我相信你们让我担当此职，并不是要我将这样的谎言向你们重复。我们的国家并不繁荣。我们民族巨大的创造力和精神潜能并没有得到有效的发挥。整个工业部门生产着人们不感兴趣的东西，而我们所需要的东西却十分匮乏。一个自称属于劳动人民的国家，却贬损和剥削劳动者。我们陈腐的经济制度正在浪费我们可能有的一点能源。一个曾经以其公民的教育水准高而自豪的国家现在却因教育投资过少而降到了世界的第72位。我们污染了祖先馈赠给我们的土地、河流、森林，其破坏的程度在欧洲是最为严重的。我们国家成年人的死亡比大多数别的欧洲国家都来得更早。
　　
　　　　请允许我提供一点个人的观察。最近我去布拉迪斯拉发，在飞机上我抽点时间从窗口往外看。我看见斯洛伐那夫化工联合企业和紧挨着它的巨大的柏特索加住宅区。这

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弹冠相庆：锅子《颠狂与谨守》出版

2011-12-05 20:57 星期一晴

　　
　　《颠狂与谨守——课堂实录Ⅱ》，郭初阳著，华东师范大学出版社，2011年12月
　　
　　
　　豆瓣：http://book.douban.com/subject/7053517/
　　
　　
　　题诗秋夜小令/李驰东
　　
　　
　　
　　序一舐卷先生
　　
　　序二文青郭初阳/季子安在
　　
　　　
　　《套中人》
　　
　　
　　1.《套中人》教学简案
　　
　　2.《套中人》阅读材料
　　
　　3.《套中人》课堂实录
　　
　　4.解套：三重拒绝/倪江

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几条微博

2011-12-04 00:27 星期日晴

　　#老六与读库#上午在酒店大堂，跟@刘子骥一世一起等老六时，我们聊到，其实我们这几年来的审美趣味，是被老六培养的。2006年《读库》横空出世，我们就追着看。结果喜欢的电影，多是读库提起过的；我们热爱的台湾民谣，从读库里知道前世今生；对@周云蓬的较深了解，是因为读库里@绿妖绿妖的文章。
　　
　　#老六与读库#我其实并不是《读库》最忠实的读者，2010年到2011年的读库已经不全了。@田园将芜胡不说 @俞一刀等兄弟才是。小样背着读库赠送的布书包，就像背着世界上最大的名牌。但我最骄傲的事情之一，就是我也曾与@傅国涌 @杭州郭初阳以及胡不说兄一起，在读库发过文章。至今想来沾沾自喜。
　　
　　#老六与读库#《共和国教科书》，今天听了老六的编辑报告，真是十分之感佩。就像老六说的，要是这两年去做别的了，那就太遗憾了。老六的编辑报告叫“修复母语”，这个词准确，我们的语言被毛文体污染久矣而不自知，现在上溯回到源头，那种汉语，正大光明。要从沦陷地，去找回源泉。
　　
　　#老六与读库#老六多次提及@傅国涌师，并引用傅师这句话：小学语文课本，代表了一个民

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一个视频

2011-11-24 09:19 星期四晴

　　
　　http://video.sina.com.cn/v/b/65743044-2400103304.html
　　
　　在深圳卫视参加了一个节目，谈小学课本中的科学性、知识性、常识性的错误。感谢深圳卫视诸位编导以及主持人以及工作人员的努力，使得我们能再一次关注小学语文的课文。
　　声明三点：
　　1、对《爱迪生救妈妈》事迹真伪的考证，都是由何易和郭初阳作出的，片中的《少年爱迪生》的老电影，也是由郭初阳提供的。
　　2、关于对《地震中的父子》的所有考证，都是郭初阳作出的。
　　3、我只是综合一下而已。

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祈望天下父母永远懂得孩子的心灵

2011-11-03 00:38 星期四晴

　　
　　——关于电影《小孩不笨》在菜虫幼儿园家长会上的发言
　　
　　小树A班蔡从从爸爸
　　
　　我不知道自己在多大程度上是一个合格的父亲。虽然一贯声称对孩子是放纵的溺爱，但其实，我也曾打过菜虫的屁股。就在今晚，因为菜虫说话不算数不肯自己去刷牙，还对他发脾气。所以在这个发言之前，我说我的标题叫做“祈望天下父母永远懂得孩子的心灵”，这个问题，这个祈望，首先是指向我自己的，我自己需要反省。首先反省的是，我个人的情绪、冲动，是否掩盖了对孩子这个个体的尊重和理解。很遗憾人生是一个不可逆的过程，所有的尝试和错误都没法重来，我们这些年轻人，就这样磕磕碰碰，成为了孩子的父母。所以我们初为人父或初为人母之后有一个任务，就是用一辈子去学习做父母。这不是一个容易的任务，但同时也是一个幸福的任务，因为我们自身，也会伴随着孩子的成长而成长，从而更深刻的理解生命的意义。同时，在孩子的成长之中，我们获得的乐趣，是所有其他乐趣所无法替代的、独一无二的乐趣。所以，我还是要说，不管我到目前为止算不算得上一个合格的父亲，我都要感谢菜虫虫，他的来到，促使我从更深更广的层面去理解生命这件事

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过去的日子每一日都饱满有质地

2011-10-27 17:53 星期四晴

　　
　　——关于我的兄弟吕栋
　　
　　与栋兄相交，不过7年。跟我与郭初阳接近生命一半的交往时间比，并不算长。然互相之间的默契与信任，却是相同的。生于衰世，不必生死契阔，虽偶有覆雨翻云之手，终究算得也无风雨也无晴，相忘江湖便为常态。
　　然说起与栋兄的订交，却颇有几分戏剧性。便想起2004年的教育在线，一干人马啸聚山林的日子似乎还在眼前。栋兄显然是为了找某人的茬而去的，但最终化干戈为玉帛的，唯有栋兄与我等。而之前，我们的生活轨迹绝不重合。如果真要说有某种密码，那么这个交接点在那位自杀的淳安诗人方向身上。1993年，一位朋友问我，你知道方向吗？我一脸茫然。这个时候，想来栋兄正在沈泽宜先生的课堂里，读到他们的师兄方向的诗歌。多年之后，我拿到吕栋给我的方向诗稿，突然便记起那年，我第一次听说方向其人时的茫然。海子死了，戈麦死了，方向死了，我们竟悄然年近40。但诗歌却有偌大的力量，使得那些散落各地的读者终于能握手言欢。
　　记不得究竟是哪一天与栋兄真身见面的，浑不似网络上的恣意纵横，飞扬跋扈。他敦厚低调，善于倾听，而每有所见，语出必中。你一定看不出，这曾是一位诗人

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妈妈，我是从哪里来的

2011-10-21 00:41 星期五晴

　　
　　
　　这个故事发生在2010年10月左右，具体日期记不清了，菜虫4周岁半多一点。天气还不冷，梳洗完毕，菜虫和妈妈穿着睡衣，上床准备睡觉，菜虫靠着妈妈，听妈妈讲故事。突然，菜虫问道：“妈妈，我是从哪里来的？”
　　当时我在书房，具体场景没有看到，后来通过妈妈描述得知。菜虫这个问题提的毫无来由，一点预兆也没有，妈妈一时间有点懵了。后来我想，要是我在，又会有怎么样的表现呢？可以肯定的是，我首先必然大喜过望，因为，菜虫竟然开始询问哲学母题了，这是多么了不起的思维的进步啊。很多年之前，我读过马修斯的《幼童与哲学》，知道5周岁左右，孩子们就会发生一些追根溯源的提问。马修斯在书里举的例子，是孩子问爸爸，我们如何确定现在不是做梦。菜虫则问，我从哪里来。2009年时，我买过一套幼童哲学种子丛书，台版书，米奇巴克出品，非常有意思的儿童哲学启蒙书。启蒙，不是生搬硬套、死记硬背，是以孩子们能够接受的方式，告诉孩子们这个世界的来历、构成、关系等等。原作者是法国人，我真是佩服死了，法国人真懂儿童啊，因为他们知道孩子们认知世界的独特方式，因而能以孩子们乐意听取的方式，讲述这些常见的、而为

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地球是粒费列罗

2011-10-19 10:34 星期三晴

　　
　　——菜虫的地理学
　　
　　2010年下半年，菜虫4周岁半，忽然对道路的名字感兴趣了。出门，则要问，爸爸，这是什么路啊。我一一为之解答。去外婆家时，车子甫开，菜虫马上说，这是环城东路。转弯，过红绿灯，菜虫又说，这是东池路。外婆家住在东大池，有个公园，大小两个池塘，还有一座像《天线宝宝》里的小山，可以从草地上咕隆隆滚下来，很好玩的。每次一提到外婆家，菜虫就兴奋起来：要去东大池公园玩！
　　后来，菜虫爱上了稽山路。我一直到现在还不懂，为什么会对稽山路情有独钟，小孩子真是太古怪了。因为人民路口的稽山路上有座高高的铁塔吗？菜虫每次经过，都要指给我看：爸爸，这里有座铁塔。后来，菜虫就变得很执着。出门或回家，不管是从哪个方向，一定要走稽山路，不走的话，就发脾气。有一次出门，我从环城东路开，开过头了，菜虫说，要从稽山路走。我手指指右前方，这样吧，我们从南稽山路走。菜虫手指指相反的方向，说，那是女稽山路。
　　
　　接着，菜虫喜欢上了爬山，于是半年内，几乎每周都去爬山。起先登小山。绍兴市区里面有个塔山，就在秋瑾家的后花园，这是菜虫最早征服的山。塔山好玩在于

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